ความแตกต่างระหว่างสังคมอุตสาหกรรมจากเกษตรกรรมและหลังอุตสาหกรรม สังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม หลังอุตสาหกรรม และข้อมูล ประชากรศาสตร์และชีวิต

สังคมสมัยใหม่มีความแตกต่างกันในหลาย ๆ ด้าน แต่ก็มีปัจจัยที่เหมือนกันซึ่งสามารถจำแนกได้

หนึ่งในแนวโน้มหลักในการจัดประเภทคือ การเลือกความสัมพันธ์ทางการเมือง, แบบฟอร์ม อำนาจรัฐ เพื่อเป็นเหตุผลในการแยกแยะ หลากหลายชนิดสังคม. ตัวอย่างเช่น สังคมคุณและฉันแตกต่างกันใน พิมพ์ โครงสร้างของรัฐ : ราชาธิปไตย, เผด็จการ, ขุนนาง, คณาธิปไตย, ประชาธิปไตย. ในแนวทางสมัยใหม่นี้มีความแตกต่างกัน เผด็จการ(รัฐกำหนดทิศทางหลักทั้งหมดของชีวิตทางสังคม); ประชาธิปไตย(ประชากรสามารถมีอิทธิพล โครงสร้างของรัฐ) และ เผด็จการ(รวมองค์ประกอบของเผด็จการและประชาธิปไตย) สังคม.

พื้นฐาน ประเภทของสังคมที่ควร ลัทธิมาร์กซ์ความแตกต่างระหว่างสังคม ประเภทของความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม ในรูปแบบต่างๆ ทางเศรษฐกิจและสังคม: สังคมชุมชนดึกดำบรรพ์ (วิธีการผลิตที่เหมาะสมดั้งเดิม); สังคมที่มีรูปแบบการผลิตแบบเอเชีย (การมีกรรมสิทธิ์รวมในที่ดินแบบพิเศษ); สังคมเจ้าของทาส (ความเป็นเจ้าของคนและการใช้แรงงานทาส); ระบบศักดินา (การเอารัดเอาเปรียบของชาวนาที่ติดอยู่กับแผ่นดิน); สังคมคอมมิวนิสต์หรือสังคมนิยม (ทัศนคติที่เท่าเทียมกันของทุกคนในการเป็นเจ้าของวิธีการผลิตผ่านการกำจัดความสัมพันธ์ในทรัพย์สินส่วนตัว)

สังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม

มั่นคงที่สุดใน สังคมวิทยาสมัยใหม่ถือเป็นการจัดประเภทตามการจัดสรร แบบดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรมสังคม

สังคมดั้งเดิม(เรียกอีกอย่างว่าเรียบง่ายและเป็นเกษตรกรรม) เป็นสังคมที่มีวิถีชีวิตเกษตรกรรม โครงสร้างอยู่ประจำ และวิธีการควบคุมทางสังคมวัฒนธรรมตามประเพณี (สังคมดั้งเดิม) พฤติกรรมของบุคคลในนั้นถูกควบคุมอย่างเข้มงวดควบคุมโดยขนบธรรมเนียมและบรรทัดฐานของพฤติกรรมดั้งเดิมสถาบันทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นซึ่งครอบครัวจะมีความสำคัญที่สุด ความพยายามในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม นวัตกรรมต่างๆ ถูกปฏิเสธ สำหรับเขา โดดเด่นด้วยอัตราการพัฒนาที่ต่ำ, การผลิต. สิ่งสำคัญสำหรับสังคมประเภทนี้คือความเข้มแข็ง ความสามัคคีในสังคมที่ Durkheim ก่อตั้งขึ้นในขณะที่ศึกษาสังคมของชาวอะบอริจินในออสเตรเลีย

สังคมดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการแบ่งแยกตามธรรมชาติและความเชี่ยวชาญด้านแรงงาน (ส่วนใหญ่ตามเพศและอายุ) การสื่อสารระหว่างบุคคลส่วนบุคคล (บุคคลโดยตรงไม่ใช่เจ้าหน้าที่หรือบุคคลที่มีสถานะ) ระเบียบการปฏิสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการ (บรรทัดฐานของกฎหมายศาสนาและศีลธรรมที่ไม่ได้เขียนไว้) ความเชื่อมโยงของสมาชิก โดยเครือญาติสัมพันธ์ (ประเภทครอบครัวขององค์กรชุมชน) ระบบการจัดการชุมชนดั้งเดิม (อำนาจกรรมพันธุ์ การปกครองของผู้ใหญ่)

สังคมสมัยใหม่แตกต่างกันดังนี้ ลักษณะนิสัย: ลักษณะปฏิสัมพันธ์ตามบทบาท (ความคาดหวังและพฤติกรรมของผู้คนถูกกำหนดโดยสถานะทางสังคมและหน้าที่ทางสังคมของแต่ละบุคคล); การพัฒนาแผนกแรงงานเชิงลึก (บนพื้นฐานวิชาชีพและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและประสบการณ์การทำงาน) ระบบระเบียบความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการ (ตามกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร: กฎหมาย, ข้อบังคับ, สัญญา, ฯลฯ ); ระบบการจัดการสังคมที่ซับซ้อน (แยกสถาบันการจัดการ, หน่วยงานปกครองพิเศษ: การเมือง, เศรษฐกิจ, อาณาเขตและการปกครองตนเอง); การทำให้ศาสนาเป็นฆราวาส (การแยกศาสนาออกจากระบบการปกครอง); การเลือกชุด สถาบันทางสังคม(ระบบการสืบพันธุ์ด้วยตนเองของความสัมพันธ์พิเศษที่อนุญาตให้มีการควบคุมทางสังคม, ความไม่เท่าเทียมกัน, การคุ้มครองสมาชิก, การกระจายผลประโยชน์, การผลิต, การสื่อสาร)

ได้แก่ สังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรม.

สังคมอุตสาหกรรมเป็นการจัดสังคมประเภทหนึ่งที่รวมเอาเสรีภาพและผลประโยชน์ส่วนตัวเข้าไว้ด้วยกัน หลักการทั่วไปกำกับดูแลกิจกรรมร่วมกันของพวกเขา โดดเด่นด้วยความยืดหยุ่นของโครงสร้างทางสังคม การเคลื่อนย้ายทางสังคม และระบบการสื่อสารที่พัฒนาขึ้น

ในปี 1960 แนวคิดปรากฏ หลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) สังคม (D. Bell, A. Touraine, Y. Habermas) เกิดจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ บทบาทของความรู้และข้อมูลคอมพิวเตอร์และอุปกรณ์อัตโนมัติได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำในสังคม. บุคคลที่ได้รับการศึกษาที่จำเป็น และสามารถเข้าถึงข้อมูลล่าสุดได้ จะได้รับโอกาสที่ดีในการเลื่อนขั้นของลำดับชั้นทางสังคม งานสร้างสรรค์กลายเป็นเป้าหมายหลักของบุคคลในสังคม

ด้านลบของโพสต์ สังคมอุตสาหกรรมมีอันตรายจากการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ ชนชั้นปกครองผ่านการเข้าถึงข้อมูลและสื่ออิเล็กทรอนิกส์และการสื่อสารผ่านผู้คนและสังคมโดยรวม

โลกแห่งชีวิตสังคมมนุษย์แข็งแกร่งขึ้น เป็นไปตามตรรกะของประสิทธิภาพและเครื่องมือวัฒนธรรมรวมทั้งค่านิยมดั้งเดิมถูกทำลายภายใต้อิทธิพลของ การควบคุมการบริหารมุ่งสู่การสร้างมาตรฐานและความสามัคคีของความสัมพันธ์ทางสังคม พฤติกรรมทางสังคม สังคมอยู่ภายใต้ตรรกะของชีวิตทางเศรษฐกิจและการคิดของข้าราชการมากขึ้น

ลักษณะเด่นของสังคมหลังอุตสาหกรรม:

• การเปลี่ยนจากการผลิตสินค้าไปสู่เศรษฐกิจการบริการ
• การเพิ่มขึ้นและการครอบงำของผู้ประกอบวิชาชีพอาชีวศึกษาที่มีการศึกษาสูง
• บทบาทหลักของความรู้เชิงทฤษฎีในฐานะแหล่งที่มาของการค้นพบและการตัดสินใจทางการเมืองในสังคม
• ควบคุมเทคโนโลยีและความสามารถในการประเมินผลที่ตามมาของนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
• การตัดสินใจบนพื้นฐานของการสร้างเทคโนโลยีอัจฉริยะ รวมถึงการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศที่เรียกว่า

สิ่งหลังถูกทำให้มีชีวิตโดยความต้องการของสิ่งที่เริ่มก่อตัว สังคมสารสนเทศ. การเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ พื้นฐานของพลวัตทางสังคมในสังคมข้อมูลนั้นไม่ใช่แบบดั้งเดิม ทรัพยากรวัสดุซึ่งยิ่งไปกว่านั้น ส่วนใหญ่หมดลง และให้ข้อมูล (ทางปัญญา): ความรู้ วิทยาศาสตร์ ปัจจัยองค์กร ความสามารถทางปัญญาของผู้คน ความคิดริเริ่ม ความคิดสร้างสรรค์

แนวคิดของยุคหลังอุตสาหกรรมได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดในปัจจุบัน มีผู้สนับสนุนจำนวนมากและมีฝ่ายตรงข้ามเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ โลกได้ก่อตัวขึ้น สองทิศทางหลักการประเมินการพัฒนาในอนาคตของสังคมมนุษย์: การมองโลกในแง่ร้ายเชิงนิเวศและการมองโลกในแง่ดีทางเทคโนโลยี. การมองโลกในแง่ร้ายต่อสิ่งแวดล้อมคาดการณ์ในปี 2030 ทั่วโลกทั้งหมด ภัยพิบัติเนื่องจากมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อมที่เพิ่มขึ้น การทำลายชีวมณฑลของโลก เทคโนการมองในแง่ดีวาด เป็นภาพที่ร่าเริงมากขึ้นสมมติว่าวิทยาศาสตร์ ความก้าวหน้าทางเทคนิครับมือกับความยากลำบากในการพัฒนาสังคม

ประเภทพื้นฐานของสังคม

มีการเสนอประเภทของสังคมหลายประเภทในประวัติศาสตร์ความคิดทางสังคม

ประเภทของสังคมระหว่างการก่อตัวของสังคมวิทยา

นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ผู้ก่อตั้งสังคมวิทยา O. Comteเสนอการจัดประเภทสเตเดียลสามส่วนซึ่งรวมถึง:

• ขั้นตอนของการปกครองทางทหาร
• ขั้นตอนของการปกครองระบบศักดินา
• ขั้นตอนของอารยธรรมอุตสาหกรรม

พื้นฐานของการจัดประเภท G. สเปนเซอร์หลักการวิวัฒนาการของสังคมจากง่ายไปซับซ้อนเช่น จากสังคมพื้นฐานไปสู่สังคมที่แตกต่างมากขึ้น พัฒนาการของสังคมสเปนเซอร์เป็นตัวแทนของ ส่วนที่เป็นส่วนประกอบกระบวนการวิวัฒนาการแบบครบวงจรสำหรับธรรมชาติทั้งหมด ขั้วต่ำสุดของวิวัฒนาการของสังคมเกิดขึ้นจากสังคมการทหารที่เรียกว่า มีลักษณะเป็นเนื้อเดียวกันสูง ตำแหน่งรองของปัจเจก และการครอบงำของการบีบบังคับเป็นปัจจัยบูรณาการ จากระยะนี้ ผ่านชุดของระยะกลาง สังคมพัฒนาไปสู่ขั้วสูงสุด - สังคมอุตสาหกรรมที่ปกครองโดยประชาธิปไตย ลักษณะการรวมกลุ่มโดยสมัครใจ หลายฝ่ายฝ่ายวิญญาณ และความหลากหลาย

ประเภทของสังคมในยุคคลาสสิกของการพัฒนาสังคมวิทยา

ประเภทเหล่านี้แตกต่างจากที่อธิบายไว้ข้างต้น นักสังคมวิทยาในสมัยนี้เห็นหน้าที่ของตนในการอธิบาย ไม่ใช่จาก คำสั่งทั่วไปธรรมชาติและกฎแห่งการพัฒนา และจากตัวมันเองและกฎหมายภายในของมัน ดังนั้น, อี. เดิร์กเฮมพยายามค้นหา "เซลล์ดั้งเดิม" ของสังคมเช่นนี้ และเพื่อจุดประสงค์นี้ เขากำลังมองหาสังคมที่ "เรียบง่ายที่สุด" ซึ่งเป็นสังคมพื้นฐานที่สุด ซึ่งเป็นรูปแบบที่ง่ายที่สุดของการจัดระเบียบของ "จิตสำนึกส่วนรวม" ดังนั้นประเภทของสังคมของเขาจึงถูกสร้างขึ้นจากง่ายไปซับซ้อนและมันขึ้นอยู่กับหลักการของความซับซ้อนของรูปแบบของความเป็นปึกแผ่นทางสังคมเช่น การตระหนักรู้ของปัจเจกบุคคลถึงความสามัคคี ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางกลไกดำเนินการในสังคมที่เรียบง่ายเพราะบุคคลที่ประกอบขึ้นมีความคล้ายคลึงกันในจิตสำนึกและ สถานการณ์ชีวิต- เป็นอนุภาคของทั้งกล ในสังคมที่ซับซ้อนมีระบบการแบ่งงานที่ซับซ้อน หน้าที่ที่แตกต่างกันของบุคคล ดังนั้นปัจเจกจึงถูกแยกออกจากกันในแง่ของวิถีชีวิตและจิตสำนึก พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยความสัมพันธ์เชิงหน้าที่และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของพวกเขาคือ "อินทรีย์" มีประโยชน์ใช้สอย ความเป็นปึกแผ่นทั้งสองประเภทมีอยู่ในสังคมใด ๆ แต่ความเป็นปึกแผ่นทางกลไกครอบงำในสังคมโบราณ ในขณะที่ความเป็นปึกแผ่นทางอินทรีย์ครอบงำในสังคมสมัยใหม่

คลาสสิกเยอรมันของสังคมวิทยา เอ็ม. เวเบอร์มองว่าสังคมเป็นระบบการปกครองและการอยู่ใต้บังคับบัญชา วิธีการของเขาขึ้นอยู่กับแนวคิดของสังคมอันเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่ออำนาจและเพื่อรักษาอำนาจ สังคมถูกจำแนกตามประเภทของการปกครองที่พัฒนาขึ้นในตัวพวกเขา การครอบงำประเภทที่มีเสน่ห์เกิดขึ้นบนพื้นฐานของพลังพิเศษส่วนบุคคล - ความสามารถพิเศษ - ของผู้ปกครอง ความสามารถพิเศษมักจะจัดขึ้นโดยนักบวชหรือผู้นำ และการครอบงำดังกล่าวนั้นไม่มีเหตุผลและไม่ต้องการระบบพิเศษของรัฐบาล สังคมสมัยใหม่ตาม Weber มีลักษณะการครอบงำทางกฎหมายโดยอิงจากกฎหมายโดยมีลักษณะของระบบการจัดการของข้าราชการและหลักการของความมีเหตุมีผล

ประเภทของนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส เจ. กูร์วิชแตกต่างไปตามระบบหลายระดับที่ซับซ้อน เขาระบุสังคมโบราณสี่ประเภทที่มีโครงสร้างหลักสากล:

• ชนเผ่า (ออสเตรเลีย, อินเดียนแดงอเมริกัน);
• ชนเผ่า ซึ่งรวมถึงกลุ่มที่มีลำดับชั้นต่างกันและอ่อนแอ รวมตัวกันรอบๆ ผู้นำที่มีพลังวิเศษ (โปลินีเซีย เมลานีเซีย);
• ชนเผ่า s องค์กรทางทหารประกอบด้วยกลุ่มครอบครัวและกลุ่ม (อเมริกาเหนือ);
• ชนเผ่าที่รวมกันในรัฐราชาธิปไตย ("ดำ" แอฟริกา)

• สังคมที่มีเสน่ห์ (อียิปต์ จีนโบราณ เปอร์เซีย ญี่ปุ่น);
• สังคมปิตาธิปไตย (Homeric Greeks, Jews of the Old Testament era, Romans, Slavs, Franks);
• เมืองรัฐ (นโยบายกรีก, เมืองโรมัน, เมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี);
• สังคมลำดับชั้นศักดินา (ยุคกลางของยุโรป);
• สังคมที่ก่อให้เกิดลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และทุนนิยมที่รู้แจ้ง (ยุโรปเท่านั้น)

ที่ โลกสมัยใหม่ Gurvich แยกแยะ: สังคมเทคนิค-ราชการ; สังคมเสรีนิยม-ประชาธิปไตยที่สร้างขึ้นบนหลักการของลัทธินิยมส่วนรวม สังคมของพหุนิยมส่วนรวม ฯลฯ

ประเภทของสังคมวิทยาร่วมสมัย

ระยะหลังคลาสสิกในการพัฒนาสังคมวิทยามีลักษณะเป็นประเภทตามหลักการของการพัฒนาทางเทคนิคและเทคโนโลยีของสังคม ทุกวันนี้ การจำแนกประเภทที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือประเภทที่แยกความแตกต่างระหว่างสังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม

สังคมดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการพัฒนาแรงงานเกษตรที่สูง ภาคการผลิตหลักคือการจัดหาวัตถุดิบซึ่งดำเนินการภายใต้กรอบของครอบครัวชาวนา สมาชิกของสังคมพยายามที่จะตอบสนองความต้องการภายในประเทศเป็นหลัก พื้นฐานของเศรษฐกิจคือเศรษฐกิจครอบครัว ซึ่งสามารถตอบสนองความต้องการของพวกเขาได้ ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด ก็เป็นส่วนสำคัญของพวกเขา การพัฒนาทางเทคนิคนั้นอ่อนแอมาก ในการตัดสินใจ วิธีการหลักคือวิธีทดลองและข้อผิดพลาด ความสัมพันธ์ทางสังคมมีการพัฒนาที่แย่มาก เช่นเดียวกับความแตกต่างทางสังคม สังคมดังกล่าวมีประเพณีที่มุ่งเน้นและมุ่งไปสู่อดีต

สังคมอุตสาหกรรม -สังคมที่โดดเด่นด้วยการพัฒนาอุตสาหกรรมสูงและการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว การพัฒนาเศรษฐกิจการดำเนินการส่วนใหญ่เกิดจากทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อธรรมชาติอย่างกว้างขวาง: เพื่อตอบสนองความต้องการที่แท้จริงของสังคมดังกล่าว สังคมดังกล่าวจึงมุ่งมั่นเพื่อการพัฒนาทรัพยากรธรรมชาติอย่างเต็มที่เท่าที่จะเป็นไปได้ ภาคการผลิตหลักคือการแปรรูปและแปรรูปวัสดุที่ดำเนินการโดยทีมงานคนงานในโรงงานและโรงงาน สังคมและสมาชิกดังกล่าวพยายามปรับตัวให้เข้ากับช่วงเวลาปัจจุบันและความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการทางสังคม วิธีการตัดสินใจหลักคือการวิจัยเชิงประจักษ์

ลักษณะสำคัญอีกอย่างหนึ่งของสังคมอุตสาหกรรมคือสิ่งที่เรียกว่า "การมองโลกในแง่ดีสมัยใหม่" กล่าวคือ มั่นใจอย่างยิ่งว่าปัญหาใด ๆ รวมทั้งสังคมสามารถแก้ไขได้โดยอาศัยความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

สังคมหลังอุตสาหกรรมเป็นสังคมที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้และมีจำนวน ความแตกต่างที่สำคัญจากสังคมอุตสาหกรรม หากสังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะที่ต้องการการพัฒนาสูงสุดของอุตสาหกรรม ในสังคมหลังอุตสาหกรรม ความรู้ เทคโนโลยี และข้อมูลจะมีบทบาทที่ชัดเจนมากขึ้น (และสำคัญที่สุดในอุดมคติ) นอกจากนี้ ภาคบริการกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว แซงหน้าอุตสาหกรรม

ในสังคมหลังอุตสาหกรรม ไม่มีศรัทธาในอำนาจทุกอย่างของวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความจริงที่ว่ามนุษยชาติต้องเผชิญกับผลด้านลบจากกิจกรรมของตนเอง ด้วยเหตุนี้ "ค่านิยมทางนิเวศวิทยา" จึงมีความสำคัญ ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงแต่ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังหมายถึงทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อความสมดุลและความสามัคคีที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาสังคมอย่างเพียงพอด้วย

พื้นฐานของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือข้อมูล ซึ่งจะก่อให้เกิดสังคมอีกประเภทหนึ่ง - ข้อมูลตามทฤษฎีสังคมสารสนเทศ สังคมใหม่ทั้งหมดกำลังเกิดขึ้น โดยมีกระบวนการที่ตรงกันข้ามกับที่เกิดขึ้นในระยะก่อนหน้าของการพัฒนาสังคมแม้ในศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น แทนที่จะรวมศูนย์ มีภูมิภาค แทนที่จะเป็นลำดับชั้นและระบบราชการ การทำให้เป็นประชาธิปไตย แทนที่จะมีสมาธิ การแยกส่วน แทนที่จะเป็นมาตรฐาน การทำให้เป็นรายบุคคล กระบวนการทั้งหมดนี้ขับเคลื่อนด้วยเทคโนโลยีสารสนเทศ

ผู้ให้บริการให้ข้อมูลหรือใช้งาน ตัวอย่างเช่น ครูถ่ายทอดความรู้ให้นักเรียน ช่างซ่อมใช้ความรู้ของตนในการให้บริการอุปกรณ์ ทนายความ แพทย์ นายธนาคาร นักบิน นักออกแบบขายความรู้เฉพาะด้านกฎหมาย กายวิภาคศาสตร์ การเงิน อากาศพลศาสตร์ และแผนสีให้กับลูกค้า พวกเขาไม่ได้ผลิตอะไรเลย ต่างจากคนงานในโรงงานในสังคมอุตสาหกรรม แต่จะถ่ายทอดหรือใช้ความรู้เพื่อให้บริการที่ผู้อื่นยินดีจ่ายแทน

นักวิจัยกำลังใช้คำว่า สังคมเสมือนจริง"สำหรับคำอธิบาย แบบทันสมัยสังคมที่พัฒนาและกำลังพัฒนาภายใต้อิทธิพลของเทคโนโลยีสารสนเทศ โดยเฉพาะเทคโนโลยีอินเทอร์เน็ต โลกเสมือนจริงหรือโลกที่เป็นไปได้ได้กลายเป็นความจริงใหม่อันเป็นผลมาจากความเจริญของคอมพิวเตอร์ที่กวาดสังคม นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าการจำลองเสมือน (แทนที่ความเป็นจริงด้วยการจำลอง / ภาพ) ของสังคมนั้นทั้งหมดเนื่องจากองค์ประกอบทั้งหมดที่ประกอบกันเป็นสังคมเสมือนจริงซึ่งเปลี่ยนรูปลักษณ์สถานะและบทบาทของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ

สังคมหลังอุตสาหกรรมยังถูกกำหนดให้เป็นสังคม " หลังเศรษฐกิจ", "หลังเลิกงาน", เช่น. สังคมที่ระบบย่อยทางเศรษฐกิจสูญเสียความสำคัญที่กำหนดไว้ และแรงงานยุติการเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด ในสังคมหลังอุตสาหกรรม บุคคลสูญเสียสาระสำคัญทางเศรษฐกิจและไม่ถือว่าเป็น "บุคคลทางเศรษฐกิจ" อีกต่อไป โดยเน้นที่ค่านิยมใหม่ "หลังวัตถุนิยม" เน้นเปลี่ยนประเด็นปัญหาสังคม มนุษยธรรม ประเด็นคุณภาพและความปลอดภัยชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลในด้านต่างๆ ทรงกลมทางสังคมในการเชื่อมต่อกับเกณฑ์ใหม่สำหรับความเป็นอยู่ที่ดีและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมกำลังถูกจัดตั้งขึ้น

ตามแนวคิดของโพสต์ สังคมเศรษฐกิจพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย V.L. Inozemtsev ในสังคมหลังเศรษฐกิจ ตรงกันข้ามกับสังคมเศรษฐกิจที่เน้นการเสริมคุณค่าทางวัตถุ เป้าหมายหลักสำหรับคนส่วนใหญ่คือการพัฒนาบุคลิกภาพของตนเอง

ทฤษฎีสังคมหลังเศรษฐกิจมีความเกี่ยวข้องกับการกำหนดช่วงเวลาใหม่ของประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ซึ่งในยุคใหญ่สามยุคสามารถแยกแยะได้ - ก่อนเศรษฐกิจ เศรษฐกิจ และหลังเศรษฐกิจ การกำหนดระยะเวลาดังกล่าวขึ้นอยู่กับเกณฑ์สองประการ - ประเภทของกิจกรรมของมนุษย์และลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและสังคม ประเภทของสังคมหลังเศรษฐกิจถูกกำหนดให้เป็นประเภทของโครงสร้างทางสังคมที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจของบุคคลนั้นรุนแรงและซับซ้อนมากขึ้น แต่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ทางวัตถุของเขาอีกต่อไป ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความได้เปรียบทางเศรษฐกิจตามประเพณีที่เข้าใจกัน พื้นฐานทางเศรษฐกิจสังคมดังกล่าวเกิดขึ้นจากการทำลายทรัพย์สินส่วนตัวและการกลับคืนสู่ทรัพย์สินส่วนบุคคล สู่สภาวะที่คนงานไม่ต่างจากเครื่องมือในการผลิต สังคมหลังเศรษฐกิจมีลักษณะของการเผชิญหน้าทางสังคมรูปแบบใหม่ - การเผชิญหน้าระหว่างข้อมูลและชนชั้นสูงทางปัญญาและทุกคนที่ไม่ได้รวมอยู่ในนั้นซึ่งถูกว่าจ้างในขอบเขตของการผลิตจำนวนมากและด้วยเหตุนี้จึงถูกบังคับ ออกไปสู่ขอบสังคม อย่างไรก็ตาม สมาชิกแต่ละคนของสังคมดังกล่าวมีโอกาสที่จะเข้าสู่กลุ่มหัวกะทิด้วยตนเอง เนื่องจากการเป็นสมาชิกของชนชั้นสูงนั้นถูกกำหนดโดยความสามารถและความรู้

1. ก่อนอุตสาหกรรม -สังคมเกษตรกรรมดั้งเดิม โดดเด่นด้วย: 1) บทบาทนำของภาคเกษตรกรรมของเศรษฐกิจ, ลำดับความสำคัญ เกษตรพอเพียง; 2) ความรุนแรงโดยตรงเพื่อสนับสนุนอำนาจและลำดับชั้นของชนชั้น; 3) บทบาทที่โดดเด่นของบรรทัดฐานทางศีลธรรมและศาสนาในฐานะผู้ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคม 4) อำนาจสูงสุดของครอบครัวในการขัดเกลาของมนุษย์ ในสังคมนี้ ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีเป็นตอนๆ และไม่ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจังหวะของสังคมไดนามิก

2. ทางอุตสาหกรรม (อุตสาหกรรม, เทคโนโลยี) สังคม - ผลลัพธ์ของการเริ่มต้นในศตวรรษที่ XV-XVI การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของสังคมยุโรป อิทธิพลเด็ดขาดต่อการเกิดขึ้น ทางอุตสาหกรรม สังคมมีการปฏิวัติอุตสาหกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - XIX ทางอุตสาหกรรม สังคมมีลักษณะเฉพาะโดยบทบาทนำของภาคอุตสาหกรรมของเศรษฐกิจ โดยส่วนใหญ่เป็นอุตสาหกรรม การเปลี่ยนทุนให้เป็นคันโยกแห่งอำนาจ การก่อตัวของชาติและรัฐชาติ การเกิดขึ้นของสถาบันประชาธิปไตยและการเปลี่ยนแปลงของกฎหมายเป็นผู้ควบคุมหลักของความสัมพันธ์ในสังคม การขยายตัวของเมืองและบทบาทของครอบครัวที่ลดลงในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีกลายเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาสังคมและเป็นตัวบ่งชี้ความก้าวหน้าทางสังคมโดยทั่วไป

การพัฒนาต่อไปของสังคมตะวันตกทำให้สามารถกำหนดได้ในช่วง 50-60s ศตวรรษที่ 20 แนวความคิดของอารยธรรมอุตสาหกรรม ซึ่งปรากฏในสองเวอร์ชัน:

1. แนวคิดของ ร. อารอนซึ่งตีความอารยธรรมอุตสาหกรรมว่าเป็นสังคมที่มีบทบาทนำในการพัฒนาเทคโนโลยีและเทคโนโลยี และผลกระทบที่มนุษย์มีการจัดการอย่างมีเหตุผลต่อความเป็นจริงทางธรรมชาติและสังคมกำหนดการเติบโตของทั้งเศรษฐกิจและการเมือง วัฒนธรรม และอารยธรรมโดยรวม . สิ่งสำคัญตาม Aron ไม่ใช่การเติบโตเชิงปริมาณ ("วิ่งด้วยความเร็ว") แต่เป็นการพัฒนาที่สมดุลของสังคม การสร้างระบบเศรษฐกิจของประเทศที่มีการค้าเสรีและตลาดทั่วไป

2. แนวคิดของ W. Rostowที่แยกแยะสังคมห้าประเภทติดต่อกัน: ดั้งเดิม (เกษตรกรรม, ลำดับชั้น, ซึ่งอำนาจเป็นของเจ้าของที่ดิน), ช่วงเปลี่ยนผ่าน (การทำให้การเกษตรเข้มข้นขึ้นและการแบ่งแยกของรัฐตามสัญชาติ), สังคมของ "ขั้นตอนการเปลี่ยนแปลง" (ยุคของ การปฏิวัติอุตสาหกรรม) สังคมของ "วุฒิภาวะ" (การพัฒนาอย่างรวดเร็วของเศรษฐกิจบนพื้นฐานของการลงทุน ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค การขยายตัวของเมือง) "ยุคที่มีการบริโภคจำนวนมาก" (ภาคบริการเริ่มครอบงำ การผลิตอย่างแพร่หลายของ กำลังพัฒนาสินค้าอุปโภคบริโภค เป็นต้น)

เกณฑ์หลักการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมในแนวความคิดของสังคมอุตสาหกรรมคือ พลวัตของวิศวกรรมและเทคโนโลยีซึ่งทำให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ ลักษณะทางเทคนิคของสังคมสมัยใหม่ . สังคมดังกล่าวมีลักษณะดังนี้:

- ความสามารถในการใช้เทคโนโลยีเครื่องจักรไม่เพียง แต่จะเพิ่มประสิทธิภาพการพัฒนาเท่านั้น แต่ยังช่วยลดความตึงเครียดระหว่างแรงงานและทุน (D. Bell)

- ความไม่ชัดเจนของขอบเขตระหว่างชนชั้นนายทุนกับชนชั้นแรงงาน และความเป็นไปได้ในการจัดการความขัดแย้งทางสังคม (ร. ดาเรนดอร์ฟ)

– การพัฒนาโครงสร้างทางเทคโนโลยี การเพิ่มความสำคัญในการทำงานและการจัดระเบียบทางสังคมของผู้เชี่ยวชาญด้านวิศวกรรมและเทคนิคและผู้จัดการ (J. Galbraith)

แนวความคิดของอุตสาหกรรมและเกิดขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา สังคมอุตสาหกรรมเดียวตื้นตันด้วยความรู้สึกของการพัฒนาขั้นต่อไปของอารยธรรมที่ใกล้จะเสร็จสมบูรณ์และลางสังหรณ์ของการเริ่มต้นของเวทีใหม่ อารยธรรมอุตสาหกรรมได้หมดสิ้นไปเป็นส่วนใหญ่ เผยให้เห็นความไม่สอดคล้องกันของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและการสูญเสียการควบคุมจากสังคม หลักฐานที่แสดงให้เห็นว่า ปัญหาระดับโลกความทันสมัย ​​ความไม่สมส่วนของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และสังคม วิกฤตการณ์ของยุทธศาสตร์การพัฒนาอุตสาหกรรมของมนุษยชาติ เป็นผลให้ในช่วงปลายยุค 60 และต้นยุค 70 ศตวรรษที่ 20 แนวความคิดเรื่อง “ข้อจำกัดในการเติบโต” ปรากฏและได้รับความนิยม (J. Forrester, D. Meadows) แนวคิดเรื่อง สังคมหลังอุตสาหกรรม

แนวคิดของสังคมหลังอุตสาหกรรมเกิดขึ้นในสองเวอร์ชัน: รุนแรงและเสรีนิยม ตัวเลือกหัวรุนแรงเกิดขึ้นในผลงานของนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส J. Fourastier, A. Touraine และ R. Aron จากความต้องการที่จะเอาชนะข้อบกพร่องของอารยธรรมอุตสาหกรรมและกลับสู่คุณค่าของสังคมดั้งเดิมจำนวนหนึ่ง - วิถีชีวิตชานเมือง, การฟื้นฟูสมรรถภาพของ ศาสนา แรงงานใช้มือหรือกึ่งใช้แรงงานสอดคล้องกับมาตรฐานสิ่งแวดล้อมมากกว่า และบนพื้นฐานนี้ "การเติบโตเป็นศูนย์" ของการผลิตและการเลิกใช้แรงงานเข้มข้นขึ้น จึงเป็นการสร้าง "เศรษฐกิจบริการ" เป็นสิ่งสำคัญที่แนวคิดรุ่นนี้มอบหมายบทบาทนำให้กับอารยธรรมใหม่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ แต่เป็นปัจจัยทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคมพลศาสตร์และความมั่นคงของระเบียบโลกบนพื้นฐานของการบรรจบกันของระดับการพัฒนาของประเทศต่างๆ

ตัวเลือกเสรีนิยมได้รับการพัฒนาโดยนักสังคมวิทยาและนักอนาคตวิทยาชาวอเมริกัน G. Kahn, J. Galbraith, D. Bell งานของยุคหลัง "สังคมหลังอุตสาหกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้น" (1973) กลายเป็นแนวคิดคลาสสิกของลัทธิหลังอุตสาหกรรม โดดเด่นด้วยวิธีการดั้งเดิมและความถูกต้องตามทฤษฎี โดดเด่นในสังคมยุคใหม่ สามระบบย่อยหลัก – วัฒนธรรม การเมือง และโครงสร้างทางสังคมและแบ่งส่วนหลังออกเป็นทรงกลม เศรษฐศาสตร์ เทคโนโลยี และระบบวิชาชีพ, ดี.เบลล์ ไฮไลท์ ห้าคุณสมบัติหลักลักษณะนวัตกรรมของอารยธรรมหลังอุตสาหกรรม สัญญาณเหล่านี้ (และกระบวนการวัตถุประสงค์ที่สอดคล้องกับพวกเขา) เชื่อมโยงถึงกัน แต่ไม่เท่ากัน "หลักการแกน" ที่มีความสำคัญพื้นฐานคือ บทบาทที่โดดเด่นของความรู้เชิงทฤษฎีในฐานะที่เป็นแหล่งของนวัตกรรมและการตัดสินใจทางการเมือง การดำเนินการควบคุมทางสังคมในการพัฒนาสังคม การวางแผนและการมองการณ์ไกล ท่ามกลางสัญญาณอื่น ๆ ของสังคมหลังอุตสาหกรรม - สร้างเศรษฐกิจการบริการ(ในโครงสร้างพื้นฐานทางการค้าและการขนส่ง การดูแลสุขภาพ การศึกษา การจัดการ ฯลฯ) การสร้างอุปกรณ์และเทคโนโลยี "อัจฉริยะ" ใหม่, ความเด่นของผู้เชี่ยวชาญทางเทคนิคในโครงสร้างทางสังคม, ความสามารถในการวางแผนและควบคุมการพัฒนาทางเทคนิค.

เมื่อเปรียบเทียบอารยธรรมสามประเภทในประวัติศาสตร์ - ก่อนอุตสาหกรรม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม D. Bell ให้ข้อสรุปทั่วไปว่าสามารถเข้าใจได้ในรูปแบบชุมชนอิสระสามรูปแบบ: ธรรมชาติ (ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ) เทคโนโลยี (ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับ ธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงโดยเขา) และสังคม (ปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเป็นประเภทปฏิสัมพันธ์หลัก)

ติดตามการเปลี่ยนแปลงของอารยธรรมในการพัฒนาสังคม O. Toffler แนะนำคำอุปมา สามคลื่นซึ่งแต่ละส่วนมีส่วนช่วยในการก่อตัว แบบพิเศษอารยธรรม. ลักษณะของพวกเขาคือ สี่พารามิเตอร์ทำให้สามารถเปรียบเทียบและประเมินกะอารยธรรมได้ : เทคนิค อำนาจ ความมั่งคั่ง ความรู้.

คลื่นลูกแรก - เกษตรกรรมเริ่มต้นเมื่อประมาณ 10,000 ปีที่แล้ว และมีบทบาทนำของการใช้แรงงานมือ (จึงมีอัตราการเติบโตต่ำของผลิตภัณฑ์ทางสังคม) อำนาจในรูปของความรุนแรง อนุพันธ์ของความมั่งคั่งจากอำนาจ และการพึ่งพาความรู้ในประเพณี .

คลื่นลูกที่สอง - ทางอุตสาหกรรมตรงกับ XIX - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XX และมีลักษณะเด่นของบทบาทนำของทุน ซึ่งมีส่วนทำให้การผลิตภาคอุตสาหกรรมเติบโตในระดับสูง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี คุณค่าของความรู้เป็นปัจจัยกำหนดทางสังคมอย่างหนึ่ง และอนุพันธ์ของอำนาจจากความมั่งคั่ง

คลื่นลูกที่สาม - ยุคหลังอุตสาหกรรม,นำไปสู่การสร้างสังคมสารสนเทศ เริ่มประมาณปี พ.ศ. 2498 และมีลักษณะเด่นคือ เทคโนโลยีสารสนเทศและวิทยาศาสตร์เข้มข้นและการเปลี่ยนแปลงความรู้เป็นแหล่งความมั่งคั่งและอำนาจ

O. Toffler ประเมินโอกาสของสังคมข้อมูลอย่างคลุมเครือ เขาเชื่อว่านี่จะเป็นสังคมที่มีมนุษยธรรมแห่งแรกในประวัติศาสตร์ซึ่งค่านิยมจะถูกสร้างขึ้นนอกขอบเขตทางเศรษฐกิจ ในทางกลับกัน ผลกระทบด้านลบที่อาจเกิดขึ้นได้ในรูปแบบของ

แนวคิดสังคมสารสนเทศใกล้เคียงกับกระบวนทัศน์หลังอุตสาหกรรม ในเวลาเดียวกัน คุณลักษณะใหม่ของสังคมหลังอุตสาหกรรมและคุณลักษณะเพิ่มเติมจะถูกเปิดเผยในสังคมข้อมูล การแก้ไขการครอบงำของขอบเขตของบริการข้อมูล การปรากฏตัวของมันเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของสารสนเทศและไซเบอร์เนติกส์เป็นวิธีการหลักในการจัดการทางสังคมและการควบคุมกิจกรรมของมนุษย์ ในขณะเดียวกัน ทรัพยากรหลักของสังคมคือ ความรู้เป็นรูปแบบทรัพย์สินทางปัญญาที่สำคัญที่สุด ตำแหน่งผู้นำในสังคม อินโฟสเฟียร์ซึ่งกำหนดการพัฒนาเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม มันแนะนำการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในโครงสร้างทางสังคม

คุณสมบัติพื้นฐานของประเภทนี้ องค์กรทางสังคมมีรายละเอียดดังนี้:

1) ปัจจัยกำหนด ชีวิตสาธารณะเป็น ความรู้ทางวิทยาศาสตร์แทนที่บทบาทของการใช้แรงงานคนและยานยนต์ หน้าที่ทางเศรษฐกิจและสังคมถูกถ่ายโอนไปยังข้อมูล แก่นของการจัดองค์กรทางสังคม สถาบันทางสังคมหลักกลายเป็น มหาวิทยาลัยเป็นศูนย์กลางการผลิต การแปรรูป และการสะสมความรู้

2) ระดับความรู้และไม่ใช่ทรัพย์สินกลายเป็นปัจจัยกำหนดความแตกต่างทางสังคม การแบ่งออกเป็น "มี" และ "ไม่มี" ได้มาโดยพื้นฐาน ตัวละครใหม่: ชั้นอภิสิทธิ์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้รู้ และผู้ไม่รู้กลายเป็น "คนจนใหม่" ดังนั้น จุดเน้นของความขัดแย้งทางสังคมจึงเปลี่ยนจาก ทรงกลมเศรษฐกิจเข้าสู่วงการวัฒนธรรม ผลของการต่อสู้และการแก้ไขข้อขัดแย้งคือความเสื่อมของความเก่าและการพัฒนาสถาบันใหม่และสังคม

3) โครงสร้างพื้นฐานของสังคมสารสนเทศเป็นเทคโนโลยี "ทางปัญญา" ใหม่ ไม่ใช่ "กลไก"

ดังนั้นการจัดระเบียบทางสังคมและ เทคโนโลยีสารสนเทศสร้าง "symbiosis" และสังคมเข้าสู่ "ยุคเทคนีตรอน" (Z. Brzezinski) เมื่อกระบวนการทางสังคมสามารถตั้งโปรแกรมได้ ในยุโรปมีการพัฒนากลยุทธ์ที่จำเป็นในการเข้าสู่วิถี สังคมข้อมูลข่าวสารที่ยั่งยืน. ในหมู่พวกเขา:

บทบาทที่แข็งขันของรัฐบาลในการปรับกระบวนการทางการตลาดเพื่อการพัฒนาสังคมสารสนเทศ รวมถึงนโยบายการเปิดเสรีตลาดบริการโทรคมนาคม

สร้างความมั่นใจว่าพลเมืองทุกคนจะได้รับการสนับสนุนด้านโทรคมนาคมอย่างทั่วถึงตามระบบเปิดของบริการ

ความสนใจอย่างต่อเนื่องในแง่มุมทางสังคมของความยั่งยืนเช่น: ความยุติธรรม, การรวมสากลในสังคมข้อมูล, การต่อต้านการกระจายตัวของสังคม, หลีกเลี่ยงการแบ่งออกเป็นสิ่งที่ขาดและขาดในด้านความสามารถและการเข้าถึงเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร (ICT);

ความร่วมมือระหว่างองค์กรภาครัฐและเอกชน การลงทุนในโครงการพัฒนา ICT ระหว่างประเทศที่สำคัญ

การสร้างงานใหม่ การเข้าถึงการศึกษา การฝึกอบรมวิชาชีพ (อีกครั้ง) และ (การฝึกอบรมใหม่) ในทุกช่วงอายุ

การเมืองแห่งความปรองดองทางสังคมระหว่างทุกภูมิภาค ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและภาษา

เน้นความยั่งยืนด้านสิ่งแวดล้อม: ลงทุนในการพัฒนา ICT ที่ลดแรงกดดันต่อ สิ่งแวดล้อม;

การปฏิบัติตาม สิทธิมนุษยชน: การคุ้มครองผู้บริโภค การคุ้มครองทรัพย์สินทางปัญญา การปกป้องข้อมูลส่วนบุคคล ความปลอดภัยและการบูรณาการในอีคอมเมิร์ซ

การพัฒนากลไกการประสานงานระหว่างประเทศในด้านเทคนิค การค้า และกฎหมาย

การพัฒนา (ซ้ำ) ระบบการเรียนรู้บนพื้นฐานมัลติมีเดียแบบกระจายและการฝึกอบรม (ซ้ำ) อย่างมืออาชีพสำหรับกิจกรรมใหม่ ๆ

ด้านอื่นๆ ที่มีแนวโน้มสำคัญในการพัฒนาสังคมข้อมูล ได้แก่ การสร้างปัญญาในสังคม การสร้างและการนำเทคโนโลยีสังคมใหม่มาใช้ การใช้งานอย่างมีประสิทธิภาพทรัพยากรเชิงกลยุทธ์หลักของสังคม - ความรู้ การสร้างซอฟต์แวร์และเครื่องมือสากลที่เป็นหนึ่งเดียวเพื่อลดความซับซ้อนของคำอธิบาย การรวม การระบุความรู้ในสาขาวิชาต่างๆ การก่อตัวของระบบการศึกษาใหม่และการอบรมเลี้ยงดูคนรุ่นอนาคตโดยคำนึงถึงและใช้คุณสมบัติและโอกาสใหม่ของสังคมข้อมูลเพื่อการก่อตัวของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์พัฒนาอย่างกลมกลืนและเห็นอกเห็นใจ การพัฒนาวิธีการใหม่ ๆ ที่จะช่วยให้บุคคลไม่เพียงเข้าใจอย่างถูกต้องและสำรวจภาพข้อมูลใหม่ที่มีพลังสูงของโลกที่เปิดกว้างต่อหน้าเขาเท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงความสามัคคีของกฎการแลกเปลี่ยนข้อมูลในธรรมชาติและสังคม เขาจะได้เรียนรู้ที่จะสร้างภาพนี้อย่างตั้งใจเพื่ออนาคตของเขา

การเปลี่ยนผ่านสู่อารยธรรมหลังยุคอุตสาหกรรมและให้ข้อมูลเป็นหนึ่งในแนวโน้มที่เด่นชัดที่สุดในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอีกแนวโน้มหนึ่งที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน โลกาภิวัตน์. การเชื่อมต่อนี้แสดงออกในรูปแบบของคำถาม: หากโลกรวมกัน โลกจะพัฒนาไปในทิศทางใด และชะตากรรมของอารยธรรมท้องถิ่นและภูมิภาคจะเป็นอย่างไร

คำถามที่ 29 แนวทางอารยะธรรมรุ่นภูมิภาค

ลักษณะเฉพาะของอารยธรรมตะวันตกและตะวันออก

ลักษณะและโอกาสในการพัฒนาอารยธรรมสลาฟตะวันออก

การกำหนดตนเองทางประวัติศาสตร์ของเบลารุสและลำดับความสำคัญของการพัฒนา

(ด้วยตัวเอง)

แนวทางอารยะธรรมรุ่นภูมิภาคมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติของการพัฒนาอารยธรรมในภูมิภาคตะวันตกและตะวันออกและกลไกของการมีปฏิสัมพันธ์

อารยธรรมตะวันตกมักมีลักษณะเฉพาะด้วยรูปแบบการคิดที่มีเหตุผลโดยเด็ดเดี่ยว โดยเน้นที่ผลลัพธ์เฉพาะของกิจกรรมและประสิทธิภาพของเทคโนโลยีทางสังคม ในการเปลี่ยนแปลงโลกและตัวบุคคลตามความคิดและโครงการของมนุษย์ อารยธรรมยุโรปเมื่อสัมผัสกับอารยธรรมอื่น ๆ เผยให้เห็นถึงแนวโน้มต่อการขยายตัวทางสังคมและวัฒนธรรม และมักแสดงการไม่ยอมรับต่อวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่ด้อยกว่าและไม่ได้รับการพัฒนา แนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ของตะวันตกมุ่งเน้นไปที่ความรู้และการเปลี่ยนแปลงของโลกมาโดยตลอด ซึ่งปรากฏให้เห็นจากการให้ความสนใจต่อวิทยาศาสตร์ธรรมชาติมากขึ้น การวิจัยขั้นพื้นฐาน. ยุโรปตะวันตกโดดเด่นด้วยการติดตั้งบน วิถีแห่งนวัตกรรมการพัฒนาซึ่งโดดเด่นด้วยการแทรกแซงอย่างมีสติของผู้คนในกระบวนการทางสังคมการปลูกฝังปัจจัยการพัฒนาที่เข้มข้นเช่นวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ที่ ทรงกลมทางการเมืองอารยธรรมตะวันตกมีลักษณะเฉพาะด้วยการค้ำประกันทรัพย์สินส่วนตัวและสิทธิพลเมืองของแต่ละบุคคลเพื่อเป็นแรงจูงใจในการสร้างสรรค์นวัตกรรมและกิจกรรมสร้างสรรค์ ความปรารถนาที่จะสร้างความสามัคคีระหว่างสังคมและรัฐ เพื่อสร้างสถาบันภาคประชาสังคม

อารยธรรมตะวันออกส่วนใหญ่มักจะมีลักษณะเฉพาะในฐานะนักอนุรักษนิยมโดยให้ความสนใจกับลักษณะทางสังคมการเมืองและจิตวิญญาณของภูมิภาค มีระบบการปกครองแบบเผด็จการที่มีอำนาจเหนือกว่า โดดเด่นด้วยการพึ่งพาอาศัยกันของผู้คนในระดับสูงในโครงสร้างการปกครองและสถาบันต่างๆ สถานการณ์เหล่านี้กำหนดทิศทางทางวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณของอารยธรรมตะวันออก การพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะไม่มากโดยการเติบโตขององค์ประกอบทางทฤษฎีเช่นเดียวกับการก่อตัวของวิธีการปฏิบัติตามใบสั่งแพทย์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ส่วนบุคคลของผู้วิจัย

เป็นเวลานานความคิดเกี่ยวกับความไม่สมดุลของรากฐานอารยธรรมของตะวันตกและตะวันออกครอบงำซึ่งพบการแสดงออกของพวกเขาในคำพูดที่มีชื่อเสียงของ R. Kipling: "โอ้ตะวันตกคือตะวันตกตะวันออกคือตะวันออกและ พวกเขาจะไม่ออกจากที่ของตนจนกว่าสวรรค์และโลกจะปรากฏในการพิพากษาครั้งสุดท้าย " อย่างไรก็ตามเหตุการณ์ของ XX - ต้นศตวรรษที่ XXI แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของจุดที่มีอิทธิพลร่วมกันของอารยธรรมตะวันตกและตะวันออกซึ่งมีบางอย่างที่จะยืมจากกันและกัน ในเวลาเดียวกันผู้ไกล่เกลี่ยที่สำคัญในกระบวนการนี้คืออารยธรรมสลาฟตะวันออกซึ่งโดดเด่นด้วยคุณค่าและลำดับความสำคัญมากมายของทั้งอารยธรรมตะวันตกและอารยธรรมตะวันออก

สังคมอุตสาหกรรม - ประเภทของสังคมที่พัฒนาทางเศรษฐกิจที่อุตสาหกรรมเด่น เศรษฐกิจของประเทศคืออุตสาหกรรม

สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาการแบ่งงาน การผลิตสินค้าจำนวนมาก การใช้เครื่องจักรและระบบอัตโนมัติของการผลิต การพัฒนาสื่อมวลชน ภาคบริการ ความคล่องตัวสูงและการขยายตัวของเมือง และบทบาทที่เพิ่มขึ้นของรัฐในการควบคุม ทรงกลมทางเศรษฐกิจและสังคม

1. การอนุมัติทางอุตสาหกรรม คำสั่งทางเทคโนโลยีมีอำนาจเหนือกว่าทุกคน พื้นที่สาธารณะ(จากเศรษฐกิจสู่วัฒนธรรม)

2. การเปลี่ยนแปลงในสัดส่วนการจ้างงานตามอุตสาหกรรม: การลดลงอย่างมีนัยสำคัญในส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในภาคเกษตร (มากถึง 3-5%) และการเพิ่มส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในอุตสาหกรรม (มากถึง 50-60%) และ ภาคบริการ (มากถึง 40-45%)

3. การทำให้เป็นเมืองแบบเร่งรัด

๔. การเกิดขึ้นของรัฐชาติ เกิดขึ้นจากภาษาและวัฒนธรรมร่วมกัน

5. การปฏิวัติทางการศึกษา (วัฒนธรรม) การเปลี่ยนผ่านไปสู่การรู้หนังสือสากลและการก่อตัว ระบบชาติการศึกษา

6. การปฏิวัติทางการเมืองที่นำไปสู่การก่อตั้งสิทธิและเสรีภาพทางการเมือง (เช่น การออกเสียงลงคะแนนทั้งหมด)

7. การเติบโตในระดับการบริโภค ("การปฏิวัติการบริโภค" การก่อตัวของ "สถานะสวัสดิการ")

8. การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างการทำงานและเวลาว่าง (การก่อตัวของ "สังคมผู้บริโภค")

9. การเปลี่ยนแปลงประเภทการพัฒนาทางประชากร (อัตราการเกิดต่ำ, การตาย, อายุขัยที่เพิ่มขึ้น, อายุของประชากรที่เพิ่มขึ้น, เช่น การเพิ่มขึ้นของสัดส่วนกลุ่มอายุที่มากขึ้น)

สังคมหลังอุตสาหกรรม - สังคมที่ภาคบริการมีการพัฒนาที่มีความสำคัญและมีชัยเหนือปริมาณการผลิตภาคอุตสาหกรรมและการผลิตทางการเกษตร ในโครงสร้างทางสังคมของสังคมหลังอุตสาหกรรม จำนวนผู้จ้างงานในภาคบริการเพิ่มขึ้นและเกิดชนชั้นสูงใหม่ขึ้น ได้แก่ นักเทคโนแครต นักวิทยาศาสตร์

แนวคิดนี้เสนอครั้งแรกโดย D. Bell ในปี 1962 มันบันทึกรายการในช่วงปลายยุค 50 และต้นยุค 60 ประเทศตะวันตกที่พัฒนาแล้วซึ่งได้ใช้ศักยภาพการผลิตภาคอุตสาหกรรมหมดไปในเชิงคุณภาพ เวทีใหม่การพัฒนา.

ส่วนแบ่งและความสำคัญของการผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลงเนื่องจากการเติบโตของภาคบริการและข้อมูล การผลิตบริการกลายเป็นพื้นที่หลัก กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. ดังนั้น ในสหรัฐอเมริกา ประมาณ 90% ของประชากรที่มีงานทำตอนนี้ทำงานในด้านข้อมูลและบริการ จากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ มีการทบทวนคุณลักษณะพื้นฐานทั้งหมดของสังคมอุตสาหกรรม ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในแนวทางเชิงทฤษฎี

ดังนั้น สังคมหลังอุตสาหกรรมจึงถูกกำหนดให้เป็นสังคม "หลังเศรษฐกิจ" "สังคมหลังแรงงาน" กล่าวคือ สังคมที่ระบบย่อยทางเศรษฐกิจสูญเสียความสำคัญที่กำหนดไว้ และแรงงานยุติการเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด บุคคลในสังคมหลังอุตสาหกรรมไม่ถือว่าเป็น "บุคคลทางเศรษฐกิจ" ที่เป็นเลิศอีกต่อไป

"ปรากฏการณ์" แรกของบุคคลดังกล่าวถือเป็นการกบฏของเยาวชนในช่วงปลายทศวรรษ 60 ซึ่งหมายถึงการสิ้นสุดจรรยาบรรณการทำงานของโปรเตสแตนต์ซึ่งเป็นพื้นฐานทางศีลธรรมของอารยธรรมอุตสาหกรรมตะวันตก การเติบโตทางเศรษฐกิจหยุดทำหน้าที่หลักโดยเฉพาะแนวทางเดียวคือเป้าหมายการพัฒนาสังคม เน้นไปที่ปัญหาสังคมและมนุษยธรรม ประเด็นสำคัญคือคุณภาพและความปลอดภัยของชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล เกณฑ์ใหม่สำหรับความเป็นอยู่ที่ดีและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมกำลังเกิดขึ้น

สังคมหลังอุตสาหกรรมยังถูกกำหนดให้เป็นสังคม "หลังชนชั้น" ซึ่งสะท้อนถึงการสลายตัวของโครงสร้างทางสังคมที่มั่นคงและลักษณะเฉพาะของสังคมอุตสาหกรรม หากก่อนที่สถานะของบุคคลในสังคมถูกกำหนดโดยตำแหน่งของเขาในโครงสร้างทางเศรษฐกิจนั่นคือ สังกัดชั้นเรียนซึ่งอื่นๆ ทั้งหมด ลักษณะทางสังคมตอนนี้ลักษณะสถานะของแต่ละบุคคลถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการซึ่งมีบทบาทเพิ่มขึ้นโดยการศึกษาระดับของวัฒนธรรม (สิ่งที่ P. Bourdieu เรียกว่า "ทุนทางวัฒนธรรม")

บนพื้นฐานนี้ ดี. เบลล์และนักสังคมวิทยาชาวตะวันตกอีกหลายคนเสนอแนวคิดเรื่อง "บริการ" แบบใหม่ สาระสำคัญอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าในสังคมหลังอุตสาหกรรม ไม่ใช่ชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจและการเมือง แต่ปัญญาชนและผู้เชี่ยวชาญที่ประกอบเป็นชนชั้นใหม่ มีอำนาจ ในความเป็นจริง ไม่มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในการกระจายอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมือง การอ้างสิทธิ์เกี่ยวกับ "การเสียชีวิตของชั้นเรียน" ก็ดูเหมือนจะเกินจริงและก่อนวัยอันควรอย่างเห็นได้ชัดเช่นกัน

อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในโครงสร้างของสังคม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในบทบาทของความรู้และผู้ขนส่งในสังคมเป็นหลัก เกิดขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย (ดู สังคมข้อมูล) ดังนั้นเราจึงเห็นด้วยกับคำกล่าวของ D. Bell ที่ว่า "การเปลี่ยนแปลงที่ได้รับการแก้ไขโดยคำว่าสังคมหลังอุตสาหกรรมอาจหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของสังคมตะวันตก"

สมาคมสารสนเทศ -แนวคิดที่แทนที่จริง ๆ ในปลายศตวรรษที่ 20 เฮลิคอปเตอร์บังคับวิทยุที่น่าสนใจในราคาต่ำสั่งคำว่า "สังคมหลังอุตสาหกรรม" เป็นครั้งแรกที่วลี "I.O." ถูกใช้โดยนักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกัน F. Mashlup ("การผลิตและการเผยแพร่ความรู้ในสหรัฐอเมริกา", 1962) Mashloop เป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่ศึกษาภาคสารสนเทศของเศรษฐกิจตามตัวอย่างของประเทศสหรัฐอเมริกา ในปรัชญาสมัยใหม่และสังคมศาสตร์อื่นๆ แนวคิดของ "I.O." พัฒนาอย่างรวดเร็วเพื่อเป็นแนวความคิดใหม่ ระเบียบสังคมซึ่งมีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างมาก ในขั้นต้น แนวคิดของ "หลังทุนนิยม" - "สังคมหลังอุตสาหกรรม" ถูกวางสมมุติฐาน (ดาเรนดอร์ฟ, 1958) ซึ่งการผลิตและการเผยแพร่ความรู้เริ่มครอบงำในภาคส่วนของเศรษฐกิจ และด้วยเหตุนี้ อุตสาหกรรมใหม่จึงเกิดขึ้น ปรากฏ - เศรษฐกิจสารสนเทศ. การพัฒนาที่รวดเร็วหลังกำหนดการควบคุมขอบเขตของธุรกิจและรัฐ (Galbraith, 1967) ฐานองค์กรของการควบคุมนี้ถูกเน้น (Baldwin, 1953; White, 1956) ซึ่งเมื่อนำไปใช้กับโครงสร้างทางสังคม หมายถึงการเกิดขึ้นของชนชั้นใหม่ที่เรียกว่าคุณธรรม (Young, 1958; Gouldner, 1979) การผลิตข้อมูลและการสื่อสารกลายเป็นกระบวนการรวมศูนย์ (ทฤษฎี "หมู่บ้านโลก" ของ McLuen, 1964) ในท้ายที่สุด ทรัพยากรหลักของระเบียบใหม่หลังอุตสาหกรรมคือข้อมูล (Bell, 1973) หนึ่งในแนวคิดเชิงปรัชญาที่น่าสนใจและพัฒนามากที่สุดของ I.O. เป็นของนักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นชื่อดัง E. Masuda ผู้พยายามทำความเข้าใจวิวัฒนาการในอนาคตของสังคม หลักการสำคัญขององค์ประกอบของสังคมในอนาคตที่นำเสนอในหนังสือของเขา "The Information Society as a Post-Industrial Society" (1983) มีดังนี้: "พื้นฐานของสังคมใหม่จะเป็นเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์พร้อมฟังก์ชั่นพื้นฐาน เพื่อทดแทนหรือส่งเสริมแรงงานจิต การปฏิวัติข้อมูลจะเปลี่ยนเป็นพลังการผลิตใหม่อย่างรวดเร็วและจะทำให้การผลิตจำนวนมากของความรู้ความเข้าใจ ข้อมูลอย่างเป็นระบบ เทคโนโลยีและความรู้ ตลาดที่มีศักยภาพจะเป็น "พรมแดนของสิ่งที่รู้จัก" ความเป็นไปได้ในการแก้ปัญหาและพัฒนาความร่วมมือจะเพิ่มขึ้นสาขาชั้นนำของเศรษฐกิจจะเป็นการผลิตทางปัญญาผลิตภัณฑ์ที่จะสะสมและข้อมูลที่สะสมจะแพร่กระจายผ่านการผลิตเสริมฤทธิ์และใช้ร่วมกัน"; ในสังคมข้อมูลใหม่ หัวข้อหลัก กิจกรรมทางสังคมจะกลายเป็น "ชุมชนเสรี" และ ระบบการเมืองจะเป็น "ประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม"; เป้าหมายหลักในสังคมใหม่คือการตระหนักถึง "คุณค่าของเวลา" Masuda นำเสนอยูโทเปียใหม่ที่สมบูรณ์และมีมนุษยธรรมของศตวรรษที่ 21 ซึ่งเขาเรียกว่า "Computopia" ซึ่งรวมถึงพารามิเตอร์ต่อไปนี้: (1) การแสวงหาและตระหนักถึงคุณค่าของเวลา; (2) เสรีภาพในการตัดสินใจและความเท่าเทียมกันของโอกาส (3) การเพิ่มขึ้นของชุมชนเสรีต่างๆ (๔) สัมพันธไมตรีในสังคม (5) สมาคมการทำงานที่ปราศจากอำนาจครอบงำ สังคมใหม่อาจมีความสามารถในการบรรลุรูปแบบความสัมพันธ์ทางสังคมในอุดมคติ เพราะมันจะทำงานบนพื้นฐานของเหตุผลเสริมฤทธิ์กันซึ่งจะเข้ามาแทนที่หลักการ การแข่งขันฟรีสังคมอุตสาหกรรม จากมุมมองของการทำความเข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นจริงในสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ ผลงานของ J. Beninger, T. Stoner, J. Nisbet ก็มีความสำคัญเช่นกัน นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าผลลัพธ์ที่เป็นไปได้มากที่สุดของการพัฒนาสังคมในอนาคตอันใกล้คือการบูรณาการ ระบบที่มีอยู่กับ ล่าสุดหมายถึงสื่อสารมวลชน การพัฒนาใหม่ ข้อมูลการสั่งซื้อไม่ได้หมายถึงการหายตัวไปของสังคมอุตสาหกรรมทันที นอกจากนี้ ยังมีความเป็นไปได้ที่จะสร้างการควบคุมทั้งหมดสำหรับธนาคารข้อมูล การผลิตและการจัดจำหน่าย ข้อมูลซึ่งกลายเป็นผลิตภัณฑ์หลักของการผลิตจึงกลายเป็นแหล่งพลังงานที่ทรงพลังซึ่งความเข้มข้นในแหล่งเดียวอาจนำไปสู่การเกิดขึ้นของรัฐเผด็จการรุ่นใหม่ . ความเป็นไปได้นี้ไม่ได้ตัดออกไปแม้แต่นักอนาคตตะวันตก (E. Masuda, O. Toffler) ที่มองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในอนาคตของระเบียบสังคม

ความเด่นที่สัมพันธ์กันของส่วนแบ่งของบริการเหนือการผลิตวัสดุไม่ได้หมายความว่าผลผลิตจะลดลงเสมอไป เพียงปริมาณเหล่านี้ในสังคมหลังอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้นช้ากว่าปริมาณบริการที่เพิ่มขึ้น

บริการควรเข้าใจไม่เพียงแต่เป็นการค้า สาธารณูปโภคและบริการผู้บริโภค: โครงสร้างพื้นฐานใดๆ ถูกสร้างขึ้นและบำรุงรักษาโดยสังคมเพื่อให้บริการ: รัฐ กองทัพ กฎหมาย การเงิน คมนาคมขนส่ง การสื่อสาร การดูแลสุขภาพ การศึกษา วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม อินเทอร์เน็ต - ทั้งหมดนี้เป็นบริการ อุตสาหกรรมการบริการรวมถึงการผลิตและการขายซอฟต์แวร์ ผู้ซื้อไม่ได้เป็นเจ้าของสิทธิ์ทั้งหมดในโปรแกรม เขาใช้สำเนาในเงื่อนไขบางประการนั่นคือเขาได้รับบริการ

ใกล้กับทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมคือแนวคิดของสังคมสารสนเทศ สังคมหลังเศรษฐกิจ ยุคหลังสมัยใหม่ "คลื่นลูกที่สาม" "สังคมแห่งการก่อตัวที่สี่" "ขั้นตอนทางวิทยาศาสตร์และข้อมูลของหลักการผลิต" นักอนาคตศาสตร์บางคนเชื่อว่ายุคหลังอุตสาหกรรมเป็นเพียงบทนำของการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระยะ "หลังมนุษย์" ของการพัฒนาอารยธรรมโลก

คำว่า "หลังอุตสาหกรรม" ถูกนำมาใช้ในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 โดยนักวิทยาศาสตร์ A. Kumaraswamy ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการพัฒนาก่อนอุตสาหกรรมของประเทศในเอเชีย ในความหมายสมัยใหม่ คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และแนวคิดของสังคมหลังอุตสาหกรรมได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางอันเป็นผลมาจากผลงานของศาสตราจารย์ Daniel Bell จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด โดยเฉพาะหลังจากการตีพิมพ์หนังสือของเขาเรื่อง The สังคมหลังอุตสาหกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้นในปี 2516

แนวคิดของสังคมหลังอุตสาหกรรมมีพื้นฐานมาจากการแบ่งการพัฒนาสังคมทั้งหมดออกเป็นสามขั้นตอน:

• เกษตรกรรม (ก่อนอุตสาหกรรม) - ภาคเกษตรมีความเด็ดขาด, โครงสร้างหลักคือคริสตจักร, กองทัพ
• อุตสาหกรรม - อุตสาหกรรมเป็นตัวกำหนด โครงสร้างหลักคือ บริษัท บริษัท
• หลังอุตสาหกรรม - ความรู้เชิงทฤษฎีเป็นสิ่งที่ชี้ขาด โครงสร้างหลัก- มหาวิทยาลัยเป็นสถานที่ผลิตและสะสม

การก่อตัวของแนวคิดสังคมหลังอุตสาหกรรม

สาเหตุของการเกิดขึ้นของเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม

ควรสังเกตว่าในหมู่นักวิจัยไม่มีมุมมองเดียวเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดขึ้นของสังคมหลังอุตสาหกรรม

ผู้พัฒนาทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมให้เหตุผลดังต่อไปนี้:

ลักษณะเฉพาะสำหรับ ประเทศหลังอุตสาหกรรมการลดลงของส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในอุตสาหกรรมไม่ได้บ่งชี้ว่าการพัฒนาการผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง ในทางตรงกันข้าม การผลิตภาคอุตสาหกรรม เช่นเดียวกับการเกษตรในประเทศหลังอุตสาหกรรม ได้รับการพัฒนาอย่างมาก ซึ่งรวมถึงเนื่องจากการแบ่งงานในระดับสูง ซึ่งทำให้ได้ผลผลิตสูง ไม่จำเป็นต้องมีการจ้างงานเพิ่มขึ้นอีกในด้านนี้ ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา ประมาณ 5% ของประชากรที่มีงานทำทำงานเกษตรกรรมมาเป็นเวลานาน ในขณะเดียวกัน สหรัฐอเมริกาเป็นประเทศผู้ส่งออกธัญพืชรายใหญ่ที่สุดรายหนึ่งของโลก ในเวลาเดียวกัน แรงงานสหรัฐมากกว่า 15% ถูกว่าจ้างในภาคการขนส่ง การแปรรูป และการจัดเก็บผลผลิตทางการเกษตร การแบ่งงานทำให้งานนี้ "นอกภาคเกษตร" ซึ่งทำโดยภาคบริการและอุตสาหกรรม ซึ่งเพิ่มส่วนแบ่งใน GDP ด้วยการลดส่วนแบ่งของการเกษตร ในเวลาเดียวกันไม่มีความเชี่ยวชาญด้านรายละเอียดของหน่วยงานทางเศรษฐกิจในสหภาพโซเวียต ผู้ประกอบการทางการเกษตรไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการเพาะปลูก แต่ยังรวมถึงการจัดเก็บ การขนส่ง และการแปรรูปพืชผลเบื้องต้นด้วย ปรากฎว่า 25-40% ของคนงานทำงานในหมู่บ้าน ในช่วงเวลาที่สัดส่วนของประชากรในชนบทอยู่ที่ 40% สหภาพโซเวียตได้จัดหาธัญพืชทั้งหมดให้กับตัวเอง (และผลผลิตทางการเกษตรอื่น ๆ เช่น เนื้อสัตว์ นม ไข่ ฯลฯ) แต่เมื่อส่วนแบ่งของประชากรทางการเกษตรลดลงเหลือ 25% (ภายในปลายทศวรรษ 1960 1970) มีความจำเป็นต้องนำเข้าอาหาร และในที่สุด ส่วนแบ่งนี้ลดลงเหลือ 20% (ภายในสิ้นปี 1970) สหภาพโซเวียตจึงกลายเป็นผู้นำเข้าธัญพืชรายใหญ่ที่สุด

ในเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม ผลงานที่ใหญ่ที่สุดต้นทุนของสินค้าวัสดุที่ผลิตในระบบเศรษฐกิจนี้มาจากองค์ประกอบสุดท้ายของการผลิต - การค้า, การโฆษณา, การตลาด, นั่นคือ, ภาคบริการ, เช่นเดียวกับองค์ประกอบข้อมูลในรูปแบบของสิทธิบัตร, R&D, ฯลฯ

นอกจากนี้ การผลิตข้อมูลยังมีบทบาทสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ ภาคส่วนนี้มีความคุ้มค่ามากกว่าการผลิตวัสดุ เนื่องจากเพียงพอที่จะสร้างตัวอย่างเบื้องต้น และค่าใช้จ่ายในการคัดลอกก็น้อยมาก แต่มันอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มี:

1. พัฒนาการคุ้มครองทางกฎหมายของสิทธิ์ในทรัพย์สินทางปัญญา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประเทศหลังยุคอุตสาหกรรมจะปกป้องปัญหาเหล่านี้อย่างเต็มที่
2. สิทธิ์ในข้อมูลที่ได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายควรมีลักษณะผูกขาด นี่ไม่ใช่แค่ เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเปลี่ยนข้อมูลให้เป็นสินค้าโภคภัณฑ์ แต่ยังช่วยให้คุณสามารถดึงผลกำไรจากการผูกขาด เพิ่มความสามารถในการทำกำไรของเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม
3. การมีผู้บริโภคข้อมูลจำนวนมากที่ได้รับประโยชน์จากการใช้อย่างมีประสิทธิผลและพร้อมที่จะนำเสนอสินค้าที่ "ไม่ใช่ข้อมูล" สำหรับข้อมูลดังกล่าว

จุดเด่นของกระบวนการลงทุน

เศรษฐกิจอุตสาหกรรมขึ้นอยู่กับการสะสมของการลงทุน (ในรูปแบบของการออมของประชากรหรือผ่านกิจกรรมของรัฐ) และการลงทุนในภายหลังในกำลังการผลิต ในระบบเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม ความเข้มข้นของเงินทุนผ่านการออมเงินลดลงอย่างรวดเร็ว (เช่น ในสหรัฐอเมริกา ปริมาณการออมน้อยกว่าปริมาณหนี้ของประชากร) ตามคำกล่าวของลัทธิมาร์กซิสต์ แหล่งเงินทุนหลักคือการเป็นเจ้าของสินทรัพย์ไม่มีตัวตน ซึ่งแสดงออกมาในรูปของใบอนุญาต สิทธิบัตร นิติบุคคลหรือหนี้สิน หลักทรัพย์รวมทั้งของต่างประเทศ ตามแนวคิดสมัยใหม่ของนักวิทยาศาสตร์ตะวันตกบางคน เศรษฐศาสตร์, แหล่งข่าวหลัก ทรัพยากรทางการเงินกลายเป็นมูลค่าหลักทรัพย์ตามราคาตลาดของบริษัท ซึ่งเกิดขึ้นจากการประเมินประสิทธิภาพขององค์กรธุรกิจ ทรัพย์สินทางปัญญา ความสามารถในการสร้างสรรค์นวัตกรรม และอื่นๆ ของนักลงทุน สินทรัพย์ไม่มีตัวตนโดยเฉพาะความภักดีของลูกค้า คุณสมบัติพนักงาน ฯลฯ

ทรัพยากรการผลิตหลัก - คุณสมบัติของผู้คน - ไม่สามารถเพิ่มขึ้นได้จากการเติบโตของการลงทุนในการผลิต สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการลงทุนที่เพิ่มขึ้นในผู้คนและการบริโภคที่เพิ่มขึ้น - รวมถึงการบริโภคบริการการศึกษา การลงทุนด้านสุขภาพของมนุษย์ ฯลฯ นอกจากนี้การเติบโตของการบริโภคยังช่วยให้คุณตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของบุคคลอันเป็นผลมาจาก ซึ่งผู้คนมีเวลาสำหรับการเติบโตส่วนบุคคล การพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ ฯลฯ นั่นคือคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดสำหรับเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม

ทุกวันนี้ เมื่อดำเนินโครงการขนาดใหญ่ เงินทุนจำนวนมากไม่เพียงแต่จะต้องจัดหาให้ไม่เพียงแต่สำหรับการก่อสร้างและอุปกรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝึกอบรมพนักงาน การอบรมขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่อง การฝึกอบรม การจัดหาบริการสังคมต่างๆ (ทางการแพทย์และ ประกันบำนาญการจัดนันทนาการการศึกษาสำหรับสมาชิกในครอบครัว)

คุณลักษณะหนึ่งของกระบวนการลงทุนในประเทศหลังอุตสาหกรรมได้กลายเป็นกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินต่างประเทศที่สำคัญโดยบริษัทและพลเมืองของตน ตามการตีความลัทธิมาร์กซิสต์สมัยใหม่ ถ้าจำนวนของทรัพย์สินดังกล่าวมากกว่าจำนวนทรัพย์สินของชาวต่างชาติในประเทศใดประเทศหนึ่ง จะทำให้สามารถแจกจ่ายกำไรที่เกิดขึ้นในภูมิภาคอื่น ๆ เพื่อเพิ่มการบริโภคใน แต่ละประเทศมากกว่าการผลิตในประเทศที่เติบโตขึ้น ตามแนวทางอื่นๆ ความคิดทางเศรษฐกิจการบริโภคเติบโตอย่างรวดเร็วที่สุดในประเทศที่มีการลงทุนจากต่างประเทศอย่างแข็งขัน และในภาคหลังอุตสาหกรรม กำไรส่วนใหญ่เป็นผลมาจากกิจกรรมทางปัญญาและการจัดการ

ในสังคมหลังอุตสาหกรรม . รูปแบบใหม่ ธุรกิจการลงทุน- กิจการ สาระสำคัญของมันอยู่ในความจริงที่ว่าการพัฒนาจำนวนมากและโครงการที่มีแนวโน้มจะได้รับการสนับสนุนทางการเงินในเวลาเดียวกันและความสามารถในการทำกำไรระดับสูงของโครงการที่ประสบความสำเร็จจำนวนเล็กน้อยครอบคลุมการสูญเสียส่วนที่เหลือ

ความชุกของความรู้เหนือทุน

ในช่วงเริ่มต้นของสังคมอุตสาหกรรมที่มีทุน แทบจะเป็นไปได้เสมอที่จะจัดระเบียบการผลิตจำนวนมากของผลิตภัณฑ์ใดๆ และครอบครองช่องที่สอดคล้องกันในตลาด ด้วยการพัฒนาของการแข่งขันโดยเฉพาะในระดับนานาชาติ จำนวนเงินทุนไม่ได้รับประกันการป้องกันความล้มเหลวและการล้มละลาย นวัตกรรมมีความสำคัญต่อความสำเร็จ ทุนไม่สามารถให้ความรู้ที่จำเป็นสำหรับความสำเร็จทางเศรษฐกิจได้โดยอัตโนมัติ ในทางกลับกัน ในภาคเศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรม ความพร้อมของความรู้ทำให้ง่ายต่อการดึงดูด ทุนที่ต้องการแม้จะไม่มีของตัวเองก็ตาม

การเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยี

ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีในสังคมอุตสาหกรรมเกิดขึ้นได้เนื่องจากการทำงานของนักประดิษฐ์เชิงปฏิบัติ ซึ่งมักไม่มีการฝึกอบรมทางวิทยาศาสตร์ (เช่น ต. เอดิสัน) ในสังคมหลังอุตสาหกรรม บทบาทเชิงประยุกต์ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ รวมถึงการวิจัยขั้นพื้นฐานกำลังเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว แรงผลักดันหลักของการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีคือการนำความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มาสู่การผลิต

ในสังคมหลังอุตสาหกรรม การพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับเทคโนโลยีสารสนเทศที่เน้นวิทยาศาสตร์ ประหยัดทรัพยากร ("เทคโนโลยีชั้นสูง") โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไมโครอิเล็กทรอนิกส์ ซอฟต์แวร์ โทรคมนาคม วิทยาการหุ่นยนต์ การผลิตวัสดุที่มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้ล่วงหน้า เทคโนโลยีชีวภาพ ฯลฯ ข้อมูลข่าวสารแทรกซึมอยู่ในสังคมทุกด้าน ไม่เพียงแต่การผลิตสินค้าและบริการ แต่ยังรวมถึงครัวเรือนด้วย วัฒนธรรมและศิลปะ

นักทฤษฎีของสังคมหลังอุตสาหกรรมรวมถึงการเปลี่ยนปฏิสัมพันธ์ทางกลกับเทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์ท่ามกลางคุณลักษณะของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่ miniaturization เจาะเข้าไปในทุกขอบเขตของการผลิต; การเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิตทางชีวภาพในระดับพันธุกรรม

แนวโน้มหลักของการเปลี่ยนแปลง กระบวนการทางเทคโนโลยี- การเพิ่มขึ้นของระบบอัตโนมัติการค่อยๆเปลี่ยนแรงงานไร้ฝีมือด้วยการทำงานของเครื่องจักรและคอมพิวเตอร์

โครงสร้างสังคม

ลักษณะสำคัญของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือการเสริมสร้างบทบาทและความสำคัญของ ปัจจัยมนุษย์. โครงสร้างกำลังเปลี่ยนไป ทรัพยากรแรงงาน: ส่วนแบ่งทางกายกำลังลดลง ส่วนงานด้านจิตที่มีทักษะสูงและสร้างสรรค์ก็เพิ่มขึ้น ค่าใช้จ่ายในการฝึกอบรมพนักงานเพิ่มขึ้น: ค่าใช้จ่ายในการฝึกอบรมและการศึกษา การฝึกอบรมขั้นสูง และการอบรมขึ้นใหม่ของพนักงาน

จากข้อมูลของ V.L. Inozemtsev ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของรัสเซียในสังคมหลังอุตสาหกรรม ประมาณ 70% ของแรงงานทั้งหมดถูกว่าจ้างใน "เศรษฐกิจแห่งความรู้" ในสหรัฐอเมริกา

"คลาสของผู้เชี่ยวชาญ"

นักวิจัยจำนวนหนึ่งระบุลักษณะของสังคมหลังอุตสาหกรรมว่าเป็น "สังคมของผู้เชี่ยวชาญ" โดยที่ชนชั้นหลักคือ "ชนชั้นปัญญาชน" และอำนาจเป็นของผู้มีคุณธรรม - ชนชั้นสูงทางปัญญา ดังที่ผู้ก่อตั้งยุคหลังอุตสาหกรรม D. Bell เขียนไว้ว่า “ สังคมหลังอุตสาหกรรม...เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของชนชั้นทางปัญญาซึ่งตัวแทนในระดับการเมืองทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษา ผู้เชี่ยวชาญ หรือนักเทคโนโลยี» . ในเวลาเดียวกัน แนวโน้มของ "การแบ่งชั้นทรัพย์สินบนพื้นฐานของการศึกษา" ได้แสดงออกมาอย่างชัดเจนแล้ว

นักเศรษฐศาสตร์ชื่อดัง P. Drucker กล่าวว่า “ “ผู้มีความรู้” จะไม่กลายเป็นคนส่วนใหญ่ใน “สังคมแห่งความรู้” แต่ ... พวกเขาได้กลายเป็นชนชั้นชั้นนำไปแล้ว”.

เพื่อกำหนดชนชั้นทางปัญญาใหม่นี้ E. Toffler ได้แนะนำคำว่า "cognitariat" เป็นครั้งแรกในหนังสือ "Metamorphoses of Power" (1990)

…การลงแรงทางกายภาพล้วนๆ อยู่ที่ด้านล่างของสเปกตรัมและค่อยๆ หายไป ด้วยแรงงานที่ใช้แรงงานไม่กี่คนในระบบเศรษฐกิจ ตอนนี้ "ชนชั้นกรรมาชีพ" กลายเป็นชนกลุ่มน้อยและกำลังถูกแทนที่ด้วย "ความรู้ทางปัญญา" มากขึ้น ในขณะที่เศรษฐกิจซุปเปอร์สัญลักษณ์พัฒนาขึ้น ชนชั้นกรรมาชีพก็กลายเป็นผู้รู้แจ้ง

การเปลี่ยนแปลงสถานภาพแรงงานค่าจ้าง

ในสังคมหลังอุตสาหกรรม "วิธีการผลิต" หลักคือคุณสมบัติของพนักงาน ในแง่นี้ วิธีการผลิตเป็นของผู้ปฏิบัติงานเอง ดังนั้น มูลค่าของพนักงานของบริษัทจึงเพิ่มขึ้นอย่างมาก ส่งผลให้ความสัมพันธ์ระหว่างบริษัทกับคนทำงานที่มีความรู้กลายเป็นหุ้นส่วนกันมากขึ้น และการพึ่งพานายจ้างก็ลดลงอย่างรวดเร็ว ในเวลาเดียวกัน บริษัทต่างๆ กำลังย้ายจากโครงสร้างแบบมีลำดับชั้นแบบรวมศูนย์ไปเป็นโครงสร้างเครือข่ายแบบลำดับชั้นด้วยความเป็นอิสระที่เพิ่มขึ้นของพนักงาน

ในบริษัทต่างๆ ไม่เพียงแต่คนงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน้าที่การจัดการทั้งหมด จนถึงผู้บริหารระดับสูง เริ่มดำเนินการโดยพนักงานที่ได้รับการว่าจ้างซึ่งมักจะไม่ได้เป็นเจ้าของบริษัท

เสริมสร้างความสำคัญของความคิดสร้างสรรค์และลดบทบาทของแรงงานไร้ฝีมือ

ตามที่นักวิจัยบางคน (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง V. Inozemtsev) สังคมหลังอุตสาหกรรมกำลังเข้าสู่ระยะหลังเศรษฐกิจเนื่องจากในอนาคตจะเอาชนะการครอบงำเศรษฐกิจ (การผลิตสินค้าวัสดุ) เหนือผู้คนและการพัฒนาของ ความสามารถของมนุษย์กลายเป็นรูปแบบหลักของชีวิต แม้แต่ในขณะนี้ ในประเทศที่พัฒนาแล้ว แรงจูงใจด้านวัตถุบางส่วนได้เปิดช่องทางในการแสดงออกถึงตัวตนในกิจกรรม

ในทางกลับกัน เศรษฐกิจหลังอุตสาหกรรมกำลังประสบปัญหาความต้องการแรงงานไร้ฝีมือน้อยลงเรื่อยๆ ซึ่งสร้างความยากลำบากให้กับประชากรที่มีระดับการศึกษาต่ำ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่สถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อการเติบโตของประชากร (ในส่วนที่ไม่มีทักษะ) ลดอำนาจทางเศรษฐกิจของประเทศลงแทนที่จะเพิ่มขึ้น

การกำหนดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์

ตามแนวคิดของสังคมหลังอุตสาหกรรม ประวัติศาสตร์ของอารยธรรมแบ่งออกเป็นสามยุคหลัก: ก่อนอุตสาหกรรม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม ในการเปลี่ยนผ่านจากเวทีหนึ่งไปสู่อีกขั้น สังคมรูปแบบใหม่ไม่ได้เข้ามาแทนที่รูปแบบเดิม แต่ทำให้พวกเขากลายเป็นสังคมรอง

วิธีการจัดระเบียบสังคมก่อนอุตสาหกรรมขึ้นอยู่กับ

• เทคโนโลยีที่ใช้แรงงานเข้มข้น
• การใช้กำลังกล้ามเนื้อของมนุษย์
• ทักษะที่ไม่ต้องการการฝึกอบรมระยะยาว
• การใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติ (โดยเฉพาะพื้นที่เกษตรกรรม)

วิธีการทางอุตสาหกรรมขึ้นอยู่กับ

• การผลิตเครื่องจักร,
• เทคโนโลยีทุนสูง
• การใช้แหล่งพลังงานนอกกล้ามเนื้อ
• คุณสมบัติที่ต้องการการฝึกอบรมระยะยาว

วิธีการหลังอุตสาหกรรมขึ้นอยู่กับ

• เทคโนโลยีที่เน้นวิทยาศาสตร์
• ข้อมูลและความรู้เป็นทรัพยากรการผลิตหลัก
• ด้านความคิดสร้างสรรค์ของกิจกรรมของมนุษย์ การพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องและการฝึกอบรมขั้นสูงตลอดชีวิต

พื้นฐานของอำนาจในยุคก่อนอุตสาหกรรมคือที่ดินและจำนวนคนที่พึ่งพาอาศัยกัน ในยุคอุตสาหกรรม - แหล่งทุนและพลังงาน ในยุคหลังอุตสาหกรรม - ความรู้ เทคโนโลยี และคุณสมบัติของผู้คน

จุดอ่อนของทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมคือถือว่าการเปลี่ยนผ่านจากขั้นตอนหนึ่งไปยังอีกขั้นตอนหนึ่งเป็นกระบวนการที่มีวัตถุประสงค์ (และหลีกเลี่ยงไม่ได้) แต่มีการวิเคราะห์สภาพสังคมที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ ความขัดแย้งที่มาพร้อมกัน ปัจจัยทางวัฒนธรรม ฯลฯ เพียงเล็กน้อย

ทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมดำเนินการกับเงื่อนไขของสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์เป็นหลัก "อะนาล็อกเชิงวัฒนธรรม" ที่สอดคล้องกันถูกเรียกว่าแนวคิดของลัทธิหลังสมัยใหม่ (ตามที่การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ดำเนินการจากสังคมดั้งเดิมไปสู่ความทันสมัยและต่อไปจนถึงหลังสมัยใหม่)

สถานที่ของสังคมหลังอุตสาหกรรมในโลก

การพัฒนาสังคมหลังอุตสาหกรรมในประเทศที่พัฒนาแล้วที่สุดในโลก นำไปสู่ความจริงที่ว่าส่วนแบ่งของอุตสาหกรรมการผลิตใน GDP ของประเทศเหล่านี้ในปัจจุบันต่ำกว่าประเทศกำลังพัฒนาจำนวนหนึ่งมาก ดังนั้น ส่วนแบ่งใน GDP ของสหรัฐฯ ในปี 2550 เท่ากับ 13.4% ใน GDP ของฝรั่งเศส - 12.5% ​​ใน GDP ของสหราชอาณาจักร - 12.4% ในขณะที่ GDP ของจีน - 32.9% ใน GDP ของไทย - 35.6% ใน GDP ของอินโดนีเซีย - 27.8% .

การย้ายการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ไปยังประเทศอื่น ๆ ทำให้รัฐหลังยุคอุตสาหกรรม (ซึ่งส่วนใหญ่เป็นอดีตมหานคร) ถูกบังคับให้ต้องทนต่อการเพิ่มขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในคุณสมบัติที่จำเป็นและความเป็นอยู่ที่ดีของกำลังแรงงานในอดีตอาณานิคมและดินแดนควบคุม ถ้าในยุคอุตสาหกรรมตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ถึง 80 ของศตวรรษที่ 20 ช่องว่างของ GDP ต่อหัวระหว่างคนย้อนหลังกับ ประเทศที่พัฒนาแล้วการพัฒนาเศรษฐกิจในระยะหลังอุตสาหกรรมเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ทำให้แนวโน้มนี้ช้าลง ซึ่งเป็นผลมาจากโลกาภิวัตน์ของเศรษฐกิจและการเติบโตของการศึกษาในประเทศกำลังพัฒนา ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือกระบวนการทางประชากรและสังคมวัฒนธรรม ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ในปี 1990 ประเทศโลกที่สามส่วนใหญ่ประสบความสำเร็จในการรู้หนังสือที่เพิ่มขึ้น ซึ่งกระตุ้นการบริโภคและทำให้การเติบโตของประชากรชะลอตัวลง อันเป็นผลมาจากกระบวนการเหล่านี้ ปีที่แล้วประเทศกำลังพัฒนาส่วนใหญ่ประสบกับอัตราการเติบโตของ GDP ต่อหัวซึ่งสูงกว่าประเทศที่พัฒนาแล้วทางเศรษฐกิจส่วนใหญ่อย่างมีนัยสำคัญ แต่เมื่อพิจารณาจากตำแหน่งเริ่มต้นที่ต่ำมากของประเทศกำลังพัฒนา ช่องว่างการบริโภคกับประเทศหลังยุคอุตสาหกรรมจะไม่สามารถเชื่อมโยงได้ในอนาคตอันใกล้

พึงระลึกไว้เสมอว่าการส่งมอบสินค้าระหว่างประเทศมักจะอยู่ภายใต้กรอบของบรรษัทข้ามชาติแห่งหนึ่งที่ควบคุมวิสาหกิจในประเทศกำลังพัฒนา นักเศรษฐศาสตร์ของโรงเรียนมาร์กซิสต์เชื่อว่าผลกำไรส่วนใหญ่มีการกระจายอย่างไม่สมส่วนกับแรงงานทั้งหมดที่ลงทุนผ่านประเทศที่คณะกรรมการของบริษัทตั้งอยู่ ซึ่งรวมถึงความช่วยเหลือจากส่วนแบ่งที่เกินจริงโดยอิงจากสิทธิ์ความเป็นเจ้าของในใบอนุญาตและเทคโนโลยี - ที่ ค่าใช้จ่ายและความเสียหายของผู้ผลิตสินค้าและบริการโดยตรง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งซอฟต์แวร์ซึ่งมีการพัฒนาจำนวนมากขึ้นในประเทศที่มีมาตรฐานทางสังคมและผู้บริโภคต่ำ) นักเศรษฐศาสตร์คนอื่นๆ ระบุว่า มูลค่าเพิ่มจำนวนมากถูกสร้างขึ้นจริงในประเทศที่สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ เนื่องจากมีการพัฒนา เทคโนโลยีใหม่ๆ ถูกสร้างขึ้น และความสัมพันธ์กับผู้บริโภคก็ก่อตัวขึ้น การปฏิบัติในทศวรรษที่ผ่านมาจำเป็นต้องพิจารณาแยกกัน เมื่อสำนักงานใหญ่และสินทรัพย์ทางการเงินของ TNC ที่มีอำนาจมากที่สุดตั้งอยู่ในดินแดนที่มีการเก็บภาษีพิเศษ แต่ไม่มีการผลิตหรือการตลาด หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แผนกวิจัยของบริษัทเหล่านี้

เป็นผลมาจากการลดลงของสัดส่วนการผลิตวัสดุ เศรษฐกิจของประเทศหลังอุตสาหกรรมจึงพึ่งพาการจัดหาวัตถุดิบน้อยลง ตัวอย่างเช่น การขึ้นราคาน้ำมันอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในปี 2547-2550 ไม่ได้ทำให้เกิดวิกฤตเช่นวิกฤตการณ์น้ำมันในทศวรรษ 1970 การเพิ่มขึ้นของราคาวัตถุดิบที่คล้ายกันในปี 1970 ทำให้ระดับการผลิตและการบริโภคลดลง โดยเฉพาะในประเทศที่พัฒนาแล้ว

โลกาภิวัตน์ของเศรษฐกิจโลกได้อนุญาตให้ประเทศหลังอุตสาหกรรมเปลี่ยนต้นทุนของวิกฤตโลกครั้งต่อไปไปสู่ ประเทศกำลังพัฒนา- ซัพพลายเออร์ของวัตถุดิบและแรงงาน: ตาม V. Inozemtsev “โลกหลังอุตสาหกรรมกำลังเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 ค่อนข้าง อิสระ สังคมศึกษาการควบคุม การผลิตโลกเทคโนโลยีและสินค้าไฮเทคที่ซับซ้อนพึ่งตนเองในอุตสาหกรรมและสินค้าเกษตร ค่อนข้างเป็นอิสระจากการจัดหาพลังงานและวัตถุดิบ และพึ่งตนเองในแง่ของการค้าและการลงทุน”

ตามที่นักวิจัยคนอื่น ๆ ได้กล่าวไว้ ความสำเร็จของระบบเศรษฐกิจของประเทศหลังอุตสาหกรรมที่สังเกตพบจนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นผลที่เกิดขึ้นในระยะสั้นส่วนใหญ่เกิดจากการแลกเปลี่ยนที่ไม่เท่าเทียมกันและความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วสองสามประเทศและภูมิภาคอันกว้างใหญ่ของโลก ซึ่งทำให้พวกเขามีราคาถูก แรงงานและวัตถุดิบและการกระตุ้นอุตสาหกรรมสารสนเทศและ ทรงกลมทางการเงินเศรษฐกิจ (ไม่สมส่วนกับการผลิตวัสดุ) เป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของวิกฤตเศรษฐกิจโลกในปี 2551

คำติชมของทฤษฎีสังคมหลังอุตสาหกรรม

นักวิจารณ์ทฤษฎีสังคมหลังอุตสาหกรรมชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าความคาดหวังของผู้สร้างแนวคิดนี้ไม่เป็นจริง ตัวอย่างเช่น ดี. เบลล์ ผู้ซึ่งกล่าวว่า “ชนชั้นหลักในสังคมเกิดใหม่นั้น อย่างแรกเลย ชั้นเรียนของผู้เชี่ยวชาญที่มีความรู้” และศูนย์กลางของสังคมควรเปลี่ยนจากองค์กรไปสู่มหาวิทยาลัย ศูนย์วิจัย ฯลฯ ในความเป็นจริง บรรษัท ตรงกันข้ามกับความคาดหวังของ Bell ยังคงเป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจตะวันตกและรวมพลังของพวกเขาไว้เหนือสถาบันทางวิทยาศาสตร์เท่านั้นซึ่งพวกเขาควรจะละลาย

ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าบริษัทต่างๆ มักจะไม่ได้กำไรจากข้อมูลดังกล่าว แต่มาจากภาพลักษณ์ของผลิตภัณฑ์ที่เสนอสู่ตลาด ส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในธุรกิจการตลาดและการโฆษณาเติบโตขึ้น ส่วนแบ่งของต้นทุนการโฆษณาในงบประมาณของผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์เพิ่มขึ้น นักวิจัยชาวญี่ปุ่น Kenishi Ohmae อธิบายว่ากระบวนการนี้เป็น "การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์หลักของทศวรรษที่ผ่านมา" จากการสังเกตวิธีการขายผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรของแบรนด์ดังในญี่ปุ่นด้วยราคาที่สูงกว่าราคาสินค้าที่ไม่มีชื่อประเภทเดียวกันและคุณภาพหลายเท่า นั่นคือ “ไม่มีตราสินค้า” (จากผู้ผลิตที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก) เขาจึงมาที่ สรุปว่ามูลค่าเพิ่มเป็นผลมาจากความพยายามโดยตรงในการสร้างแบรนด์ การจำลองความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีอย่างมีความชำนาญจะเป็นไปได้ เมื่อการปรับเปลี่ยนที่ไม่ส่งผลต่อคุณสมบัติการทำงานของสิ่งของและไม่ต้องการค่าแรงจริง ในความเป็นจริงเสมือนของภาพโฆษณาดูเหมือน "การปฏิวัติ" หรือ "คำใหม่" แนวทางที่คล้ายคลึงกันมีระบุไว้ในหนังสือ No Logo โดย Naomi Klein

หัวหน้าแผนกวิเคราะห์ของคลังของ Sberbank, Nikolai Kashcheev กล่าวว่า: "ชนชั้นกลางชาวอเมริกันถูกสร้างขึ้นก่อนอื่นโดยการผลิตวัสดุ ภาคบริการทำให้ชาวอเมริกันมีรายได้น้อยกว่าการผลิตวัสดุ อย่างน้อยก็ทำได้ ยกเว้นภาคการเงิน การแบ่งชั้นเกิดจากสังคมหลังอุตสาหกรรมในตำนานที่เรียกว่ามีชัย เมื่ออยู่ด้านบนสุดมีคนกลุ่มเล็กๆ ที่มีความสามารถพิเศษและความสามารถพิเศษ การศึกษาราคาแพง ในขณะที่ชนชั้นกลางถูกชะล้างออกไปโดยสิ้นเชิง เพราะกลุ่มใหญ่ ประชาชนจำนวนมากออกจากการผลิตวัสดุสำหรับภาคบริการและรับเงินน้อยลง” เขาสรุปว่า: “แต่ทว่าชาวอเมริกันตระหนักดีว่าพวกเขาต้องกลับมาเป็นอุตสาหกรรมอีกครั้ง ถ้อยคำปลุกระดมเหล่านี้ หลังจากตำนานระยะยาวเกี่ยวกับสังคมหลังอุตสาหกรรมนี้ นักเศรษฐศาสตร์เริ่มพูดอย่างเปิดเผยซึ่งส่วนใหญ่ยังคงเป็นอิสระ พวกเขากล่าวว่าควรมีสินทรัพย์ที่มีประสิทธิผลในการลงทุน แต่ยังไม่มีอะไรเหมือนบนขอบฟ้าเลย”

[ โดยใคร?] ว่าทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมนิยมใช้เพื่อเสริมสร้างบรรษัทที่ทำกำไรจากการโอนย้าย ภาคจริงเข้าสู่โลกที่สามและกลายเป็นเหตุผลสำหรับอัตราเงินเฟ้อที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของภาคการเก็งกำไรทางการเงิน ซึ่งถูกนำเสนอเป็น "การพัฒนาของภาคบริการ" [ แหล่งที่ไม่น่าเชื่อถือ?]

หมายเหตุ

1. สังคมหลังอุตสาหกรรม // พจนานุกรมสังคมศาสตร์. อภิธานศัพท์.ru
2. ก. รูห์ล. โครงสร้างและการเติบโต: การเติบโตโดยไม่มีการจ้างงาน (ข้อมูล 2000)
3. การบรรจบกันของอุดมการณ์หลังอุตสาหกรรมและสังคมสารสนเทศ
4. ด. เบลล์. สังคมหลังอุตสาหกรรมที่กำลังจะมา M., Academy, 1999. ISBN 5-87444-070-4
5. สังคมหลังอุตสาหกรรม // สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่
6. V. Inozemtsev. สังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่: ธรรมชาติ ความขัดแย้ง โอกาส บทนำ. ม.: โลโก้, 2000.
7. V. Inozemtsev. วิทยาศาสตร์ บุคลิกภาพ และสังคมในความเป็นจริงหลังอุตสาหกรรม
8. V. Inozemtsev. นอกสังคมเศรษฐกิจ ทฤษฎีหลังอุตสาหกรรมและแนวโน้มหลังเศรษฐกิจในโลกสมัยใหม่ M.: "Academia" - "Science", 1998. โดยเฉพาะในบทที่ 3: “ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ทั่วโลกนี้คือการกำจัดมนุษย์จากขอบเขตของการผลิตวัสดุโดยตรง”. “มีการปรับเปลี่ยนค่านิยมทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงในแรงจูงใจของกิจกรรมของมนุษย์อันเป็นผลมาจากการที่คำถามเกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่อวิธีการผลิตมีความสำคัญมากใน สังคมดั้งเดิมหมดความหมายเดิม
9. ภูมิศาสตร์สังคมของโลกสมัยใหม่
10. สำนักสถิติแรงงาน. รายงานการจ้างงานของสหรัฐอเมริกาสำหรับงวดปัจจุบัน (eng.) ตัวบ่งชี้ของประชากรที่มีงานทำจะได้รับ (eng. การจ้างงาน) และการจ้างงานนอกภาคเกษตร (อ. การจ้างงานนอกภาคเกษตร). ในการกำหนดเปอร์เซ็นต์ของการจ้างงานในภาคเกษตร คุณต้องมี (1 - การจ้างงานนอกภาคเกษตร / การจ้างงาน) * 100
11. Chernyakov B. A. บทบาทและสถานที่ของวิสาหกิจการเกษตรที่ใหญ่ที่สุดในภาคเกษตรกรรมของสหรัฐอเมริกา // เศรษฐศาสตร์ของวิสาหกิจการเกษตรและการแปรรูป - 2001. - N 5
12. ดูคำแถลงของ M. Porter
13. หนังสือของ V. Inozemtsev“ The Broken Civilization ข้อกำหนดเบื้องต้นและผลที่ตามมาของการปฏิวัติหลังเศรษฐกิจ”
14. ป. ดรักเกอร์. ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
15. การเปลี่ยนแปลงของอำนาจ: ความรู้ ความมั่งคั่ง และอำนาจที่ธรณีประตูแห่งศตวรรษที่ 20
16. มูลค่าเพิ่มในอุตสาหกรรมการผลิตในปี 2550
17. Korotaev A. V. et al. กฎหมายประวัติศาสตร์: การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์และการพยากรณ์ของการพัฒนาโลกและภูมิภาค. เอ็ด 3, น. แก้ไข และเพิ่มเติม ม.: URSS, 2010. บทที่ 1 .
18. อ. โคโรเทฟ จีนเป็นผู้รับผลประโยชน์จากฉันทามติวอชิงตัน
19. ดูตัวอย่าง: Korotaev A. V. , Khalturina D. A. แนวโน้มสมัยใหม่ในการพัฒนาโลก มอสโก: Librokom, 2009; การตรวจสอบระบบ การพัฒนาระดับโลกและระดับภูมิภาค M.: Librokom, 2009. ISBN 978-5-397-00917-1 ; การพยากรณ์และแบบจำลองวิกฤตการณ์และการเปลี่ยนแปลงของโลก / ศ.บ. เอ็ด A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Malinetsky M.: สำนักพิมพ์ LKI / URSS, 2010 . หน้า234-248.
20. บรรยาย "โลกหลังอุตสาหกรรมในฐานะระบบเศรษฐกิจปิด"
21. Grinin L. E. , Korotaev A. V. วิกฤตการณ์โลกย้อนหลัง: ประวัติโดยย่อของการขึ้นและลง: จาก Lycurgus ถึง Alan Greenspan มอสโก: Librocom/URSS, 2010 .
22. เอส. เออร์โมเลฟ การทำลายล้างในหัววิชาการ ทำไมสังคมทุนนิยมถึงเป็นหลังอุตสาหกรรมไม่ได้
23. ดี. โควาเลฟ. สังคมหลังอุตสาหกรรมและการจำลองเสมือนของเศรษฐกิจในประเทศที่พัฒนาแล้วและรัสเซีย

ทศวรรษ 1950 ครอบครองสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 โลกได้เข้าสู่ยุคของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี - การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ในประเทศตะวันตก กระบวนการของการก่อตัวของสังคมอุตสาหกรรมได้เสร็จสิ้นลง ซึ่งอุตสาหกรรมเครื่องจักร (เทคนิคและเทคโนโลยี) ได้เข้ามาเป็นผู้นำ กำหนดความเป็นอยู่ที่ดีทางเศรษฐกิจ ศักยภาพทางการทหาร และสถานะระหว่างประเทศของรัฐต่างๆ

สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะดังต่อไปนี้:

1. การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในเทคนิคและเทคโนโลยีด้วยการใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการผลิตอย่างเป็นระบบ

2. การปฏิวัติทางอุตสาหกรรม วิทยาศาสตร์ และวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ซึ่งเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติอย่างมีนัยสำคัญ สถานที่ของมนุษย์ในระบบการผลิต เนื่องจากความเชี่ยวชาญที่แคบและการจัดระเบียบแรงงานที่เข้มงวด บุคคลจึงกลายเป็นส่วนเสริมของเครื่องจักรและกลายเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการทางเทคโนโลยีดังที่เคยเป็นมา

3. การต่ออายุสภาพแวดล้อมของวัตถุที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ (การขนส่งเครื่องใช้ในครัวเรือน ฯลฯ )

4. การแพร่กระจายของอุดมการณ์ของเทคโนโลยีซึ่งขึ้นอยู่กับแนวคิดของโครงสร้างทางเทคโนโลยีที่มีเหตุผลของสังคมตามประเภทขององค์กรการผลิตความปรารถนาที่จะถ่ายทอดวิธีการจัดการองค์กรการผลิตไปสู่สังคมทั้งหมด

5. การดำเนินการตามส่วนรวมขององค์กรในการผลิต การแบ่งงานทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างผู้คนในวงจรการผลิตและการก่อตัวของผลประโยชน์ส่วนรวม องค์กรการผลิตได้กลายเป็นรูปแบบชั้นนำของการจัดระเบียบสังคมของสังคม

แนวคิดของ "สังคมอุตสาหกรรม" มาถึงจุดสูงสุดในผลงานของนักสังคมวิทยาตะวันตก (J. Fourastier, R. Arona, W. Rostow, J. Galbraith, R. Dahrendorf เป็นต้น) ในปี 1950-60 ในช่วงเวลานี้ แนวความคิดของ "สังคมอุตสาหกรรม" แข่งขันกับแนวคิดมาร์กซิสต์ของ "สังคมทุนนิยม" ผู้สนับสนุนต่อต้านการต่อต้านระบบทุนนิยมและสังคมนิยม โดยถือว่าพวกเขาเป็นสังคมอุตสาหกรรมประเภทหนึ่ง ซึ่งมีหน้าที่ในการพัฒนาพลังการผลิตและการสะสมความมั่งคั่งทางสังคม

ในการค้นหาโอกาสในการพัฒนาสังคมอุตสาหกรรมในปี 1970 แนวคิดของ "สังคมหลังอุตสาหกรรม" เกิดขึ้น ตามผู้สนับสนุนแนวคิดนี้ แก่นแท้ของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีคือการเปลี่ยนผ่านจากพลังการผลิตเชิงอุตสาหกรรม สังคมไปสู่ยุคหลังอุตสาหกรรม พลังการผลิตที่เป็นสากล ซึ่งได้แก่ วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม ข้อมูล และสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติทั้งหมดของชีวิตมนุษย์ สังคมหลังอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะจากการล้นมือของประชากรสมัครเล่นจากภาคหลัก (เกษตรกรรม) และทุติยภูมิ (อุตสาหกรรม) ของเศรษฐกิจไปจนถึงระดับอุดมศึกษา - ภาคบริการ ระยะหลังอุตสาหกรรมของการพัฒนามีความเกี่ยวข้องกับความเป็นปัจเจกของแรงงาน การแปรสภาพเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์ที่เสรี โดยมีมนุษยธรรมและการทำให้เป็นประชาธิปไตยในทุกแง่มุมของชีวิตสังคม พื้นฐานของการพัฒนาคือการสะสมศักยภาพทางปัญญาและจิตวิญญาณของผู้ปฏิบัติงาน ความรู้และทักษะของพวกเขา และต้นทุนในการรักษาสุขภาพ สิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้โดยการพัฒนาขอบเขตที่ไม่ใช่ตลาดของเศรษฐกิจ (ระบบ การคุ้มครองทางสังคม, การดูแลสุขภาพ, วัฒนธรรม, การศึกษา, ฯลฯ)

ในเวอร์ชันต่างๆ ที่อธิบายสังคมหลังอุตสาหกรรม มีตำแหน่งโดดเด่นสองตำแหน่ง ครั้งแรก (neotechnocratic) ขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงบทบาทพิเศษของเทคโนโลยีที่สูงขึ้นและกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ในการก่อตัวของสังคม ประการที่สอง (มนุษยธรรม - สิ่งแวดล้อม) มุ่งเน้นไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของปัจจัยทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคต่อมนุษย์และธรรมชาติ งานหลักในวันนี้คือการหาจุดประนีประนอมที่สมเหตุสมผลระหว่างสองตำแหน่ง

แนวคิดประวัติศาสตร์หลังยุคอุตสาหกรรมแยกตัวจากแบบแผนเผชิญหน้าแบบตายตัวที่ยึดหลักความขัดแย้ง (เช่น ตะวันตก-ตะวันออก ทุนนิยม-สังคมนิยม เสรีนิยมประชาธิปไตย-เผด็จการ ฯลฯ) และสรุปมุมมองสังเคราะห์ของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในยุคปัจจุบัน โลก. ประวัติศาสตร์ของประเทศเราเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์โลกและไม่ได้อยู่ห่างไกลจากการเปลี่ยนแปลงของโลกในศตวรรษที่ 20