ระบบการธนาคารของสหพันธรัฐรัสเซียประกอบด้วย ระบบธนาคารสมัยใหม่ของสหพันธรัฐรัสเซีย ธนาคารกลางของสหพันธรัฐรัสเซียเป็นหน่วยงานกำกับดูแลและกำกับดูแล เช่นเดียวกับสถาบันการเงินที่ให้บริการแก่นิติบุคคล

สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนของการจัดระเบียบชีวิตมนุษย์ร่วมกัน ประเภทหลัก ได้แก่ : การผลิตวัสดุ, การสืบพันธุ์ทางสังคม, กิจกรรมขององค์กร, กิจกรรมทางจิตวิญญาณ

เช่นเดียวกับระบบที่ซับซ้อนอื่น ๆ สังคมประกอบด้วยระบบย่อยซึ่งที่สำคัญที่สุดเรียกว่า พื้นที่ของชีวิตสาธารณะเป็นความสัมพันธ์ที่มั่นคงระหว่างวิชาทางสังคม

แต่ละพื้นที่ประกอบด้วย:

  • - กิจกรรมบางอย่างของมนุษย์ (การศึกษา การเมือง ศาสนา);
  • - สถาบันทางสังคม ( เช่น ครอบครัว โรงเรียน งานเลี้ยง โบสถ์);
  • - สร้างความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน (ความเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นในกระบวนการกิจกรรมของมนุษย์).

ตามเนื้อผ้า ชีวิตสาธารณะมีสี่ด้านหลัก:

  • - เศรษฐกิจ ( พลังการผลิต ความสัมพันธ์ของการผลิต)
  • - ทางการเมือง ( รัฐ พรรคการเมือง การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง)
  • - ทางสังคม ( ประชาชน ชาติ ชั้นเรียน เพศ และกลุ่มอายุ ฯลฯ)
  • - จิตวิญญาณ ( ศาสนา ศีลธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การศึกษา)

ทรงกลมเศรษฐกิจ - นี่คือชุดของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่เกิดขึ้นในการผลิตวัสดุของสินค้าสำคัญในทันที - นี่คือขอบเขตของการผลิต การแลกเปลี่ยน การจัดจำหน่าย การบริโภคสินค้าและบริการ

ทรงกลมเศรษฐกิจของชีวิตสังคมโดยรวมประกอบด้วย:

  • - พลังการผลิต (คน - กำลังแรงงาน, เครื่องมือ, วัตถุของแรงงาน);
  • - ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม ( ผลิต จำหน่าย บริโภค แลกเปลี่ยน)

การเปลี่ยนแปลงในกำลังผลิตจะมาพร้อมกับกระบวนการที่เกี่ยวข้องในความสัมพันธ์ด้านการผลิต ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินได้ตัดขาดแรงงานไร้ประโยชน์และคุณภาพต่ำ เพราะฉะนั้น: องค์ประกอบหลักของทรงกลมเศรษฐกิจของสังคมคือการผลิต ( อุตสาหกรรมและ เกษตรกรรม ) การค้า การบริโภค

วงการเมือง - หนึ่งในขอบเขตที่สำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะคือความสัมพันธ์ของผู้คนซึ่งเกี่ยวข้องกับอำนาจเป็นหลักซึ่งรับประกันความปลอดภัยร่วมกัน

คำกรีก Politike ( จากโพลิส -- รัฐ เมือง) ปรากฏอยู่ในงานเขียนของนักคิดโบราณแต่เดิมใช้เพื่อแสดงว่า ศิลปะของรัฐบาล. โดยคงไว้ซึ่งความหมายนี้เป็นหนึ่งในศูนย์กลาง คำว่า "การเมือง" สมัยใหม่จึงถูกนำมาใช้เพื่อแสดง กิจกรรมเพื่อสังคม ที่เป็นปัญหาหลักในการได้มา ใช้ และคงไว้ซึ่งอำนาจ

องค์ประกอบ ทรงกลมทางการเมืองสามารถแสดงได้ดังนี้:

  • - องค์กรและสถาบันทางการเมือง (กลุ่มสังคม ขบวนการปฏิวัติ พรรคการเมือง สัญชาติ ตำแหน่งประธานาธิบดี ฯลฯ);
  • - บรรทัดฐานทางการเมือง ( บรรทัดฐานทางการเมือง กฎหมาย และศีลธรรม ขนบธรรมเนียมและประเพณี);
  • - การสื่อสารทางการเมือง ( ความสัมพันธ์ ความเชื่อมโยง และรูปแบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางการเมืองตลอดจนระหว่าง ระบบการเมืองโดยทั่วไปและสังคม)
  • - วัฒนธรรมการเมืองและอุดมการณ์ (แนวคิดทางการเมือง อุดมการณ์ วัฒนธรรมการเมือง จิตวิทยาการเมือง)

ความต้องการและความสนใจก่อตัวเป็นเป้าหมายทางการเมืองของกลุ่มสังคม และจากนั้นก็มีพรรคการเมือง ขบวนการทางสังคม สถาบันของรัฐที่มีอำนาจซึ่งดำเนินกิจกรรมทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง ปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ที่มีกันและกันและกับสถาบันอำนาจคือ ระบบย่อยการสื่อสาร ทรงกลมทางการเมือง ปฏิสัมพันธ์นี้ถูกควบคุมโดยบรรทัดฐาน ขนบธรรมเนียม และประเพณีต่างๆ

แบบสะท้อนและตระหนักถึงความสัมพันธ์เหล่านี้ วัฒนธรรมและอุดมการณ์ ระบบย่อยของทรงกลมการเมือง

ทรงกลมทางสังคม - สิ่งเหล่านี้คือความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในการผลิตชีวิตมนุษย์โดยตรงและมนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคม.

แนวคิดของ "social sphere" มีความหมายต่างกันแม้ว่าจะมีความเกี่ยวข้องกัน:

1. ในปรัชญาสังคมและสังคมวิทยา นี่คือขอบเขตของชีวิตทางสังคม ซึ่งรวมถึงชุมชนทางสังคมต่างๆ และความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา

ในทางเศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์ - นี่คือชุดของอุตสาหกรรม, องค์กร, องค์กรที่มีหน้าที่ในการปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของประชากร ในขณะที่ ทรงกลมทางสังคมได้แก่ การรักษาพยาบาล ประกันสังคม บริการสาธารณะ เป็นต้น

2. ทรงกลมทางสังคมในความหมายที่สอง - นี่ไม่ใช่ขอบเขตที่เป็นอิสระของชีวิตทางสังคม แต่เป็นพื้นที่ที่จุดตัดของทรงกลมทางเศรษฐกิจและการเมืองที่เกี่ยวข้องกับการกระจายรายได้ของรัฐเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ

ขอบเขตทางสังคมประกอบด้วยชุมชนทางสังคมต่างๆ และความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา บุคคลที่ครอบครองตำแหน่งหนึ่งในสังคมถูกจารึกไว้ในชุมชนต่าง ๆ : เขาเป็นได้ทั้งผู้ชาย คนทำงาน คนในเมือง และอื่นๆ - ทั้งหมดนี้อธิบายถึงโครงสร้างทางสังคมของสังคม ซึ่งแบ่งออกเป็น:

  • - โครงสร้างทางประชากร (เพศ, อายุ, สถานภาพสมรส, ผู้ชาย, ผู้หญิง, เยาวชน, ​​ผู้รับบำนาญ, โสด, แต่งงานแล้ว, ฯลฯ );
  • - โครงสร้างชาติพันธุ์ (สัญชาติ);
  • - โครงสร้างการตั้งถิ่นฐาน (ที่อยู่อาศัย - แบ่งออกเป็นชาวเมืองและในชนบท, ชาวไซบีเรียหรืออิตาลี, ฯลฯ );
  • - โครงสร้างทางวิชาชีพและการศึกษา (อาชีพและการศึกษา - แพทย์และนักเศรษฐศาสตร์ ผู้ที่มีการศึกษาระดับสูงและมัธยมศึกษา นักเรียนและเด็กนักเรียน);
  • - โครงสร้างคลาส (ที่มาทางสังคม - จากคนงาน จากลูกจ้าง ฯลฯ - และสถานะทางสังคม - ลูกจ้าง ชาวนา ขุนนาง ฯลฯ)

ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ- เป็นพื้นที่ของการก่อตัวในอุดมคติที่ไม่ใช่วัตถุรวมถึงความคิดค่านิยมของศาสนาศิลปะคุณธรรม ฯลฯ

โครงสร้างของอาณาจักรวิญญาณชีวิตของสังคมคือ:

  • - ศาสนา (รูปแบบของโลกทัศน์ตามความเชื่อในพลังเหนือธรรมชาติ);
  • - คุณธรรม (ระบบบรรทัดฐานทางศีลธรรม อุดมคติ การประเมิน การกระทำ)
  • - ศิลปะ (การสำรวจศิลปะของโลก);
  • - วิทยาศาสตร์ (ระบบความรู้เกี่ยวกับรูปแบบการดำรงอยู่และการพัฒนาของโลก)
  • - ขวา (ชุดของบรรทัดฐานที่รัฐสนับสนุน);
  • - การศึกษา (กระบวนการตั้งใจของการศึกษาและฝึกอบรม)

ชีวิตทางวัตถุของบุคคลเชื่อมโยงกับความพึงพอใจในแต่ละวันที่เฉพาะเจาะจง ความต้องการ (อาหาร เสื้อผ้า เครื่องดื่ม ฯลฯ.) และทรงกลมฝ่ายวิญญาณมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการ การพัฒนาสติ โลกทัศน์ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณต่างๆหากปราศจากชีวิตมนุษย์ก็จะแตกต่างจากชีวิตของสัตว์เพียงเล็กน้อย

ตอบสนองความต้องการทางวิญญาณในกระบวนการ กิจกรรมทางจิตวิญญาณซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนจิตสำนึกส่วนบุคคลและสังคม - นี่คือศิลปะ ศาสนา ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ การศึกษา การเลี้ยงดู ฯลฯ. ในขณะเดียวกันกิจกรรมทางจิตวิญญาณก็สามารถ ผลิตและ การบริโภค.

การผลิตทางจิตวิญญาณ -เป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาจิตสำนึก โลกทัศน์ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณ กลไกหลักของการผลิตทางจิตวิญญาณคือ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนา

การบริโภคจิตวิญญาณ -เป็นการสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ การบริโภคผลิตภัณฑ์ของวิทยาศาสตร์ ศาสนา ศิลปะ ( เยี่ยมชมโรงละครหรือพิพิธภัณฑ์ หาความรู้ใหม่).

ความสัมพันธ์ของทรงกลมของชีวิตสาธารณะ

ขอบเขตของชีวิตสาธารณะนั้นเชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด ในประวัติศาสตร์ของสังคมศาสตร์ มีความพยายามที่จะแยกแยะขอบเขตของชีวิตเป็นการกำหนดความสัมพันธ์กับผู้อื่น ดังนั้นในยุคกลาง ความนับถือศาสนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทรงกลมฝ่ายวิญญาณจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษ ในยุคปัจจุบันและยุคแห่งการตรัสรู้ บทบาทของศีลธรรมและ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์. แนวความคิดจำนวนหนึ่งกำหนดบทบาทนำให้กับรัฐและกฎหมาย ลัทธิมาร์กซ์ยืนยันบทบาทชี้ขาดของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

ภายในกรอบของปรากฏการณ์ทางสังคมที่แท้จริง องค์ประกอบของทรงกลมทั้งหมดถูกรวมเข้าด้วยกัน - ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจสามารถมีอิทธิพลต่อโครงสร้างของโครงสร้างทางสังคมได้ ตำแหน่งในลำดับชั้นทางสังคมก่อให้เกิดมุมมองทางการเมืองบางอย่าง ซึ่งเปิดโอกาสให้เข้าถึงการศึกษาและคุณค่าทางจิตวิญญาณอื่นๆ อย่างเหมาะสม ตัวพวกเขาเอง ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยระบบกฎหมายของประเทศซึ่งมักจะเกิดขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของประชาชนประเพณีของพวกเขาในด้านศาสนาและศีลธรรม

ดังนั้น ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ อิทธิพลของทรงกลมใดๆ อาจเพิ่มขึ้น ธรรมชาติที่ซับซ้อนของสังคม ระบบผสมผสานกับอุปกรณ์พกพาที่เปลี่ยนแปลงได้.

ไม่เพียงแต่หัวข้อทางสังคมเท่านั้นที่ถูกแยกออกมาแต่ยังรวมไปถึงการก่อตัวอื่นๆ - ทรงกลมของชีวิตทางสังคม สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนของชีวิตมนุษย์ที่มีการจัดระเบียบเป็นพิเศษ เช่นเดียวกับระบบที่ซับซ้อนอื่น ๆ สังคมประกอบด้วยระบบย่อยซึ่งที่สำคัญที่สุดเรียกว่า พื้นที่ของชีวิตสาธารณะ

ทรงกลมชีวิตของสังคม- ชุดของความสัมพันธ์ที่มั่นคงระหว่างวิชาทางสังคม

พื้นที่ของชีวิตสาธารณะคือ ระบบย่อยที่ใหญ่ เสถียร และค่อนข้างอิสระของกิจกรรมของมนุษย์

แต่ละพื้นที่ประกอบด้วย:

  • กิจกรรมบางอย่างของมนุษย์ (เช่น การศึกษา การเมือง ศาสนา);
  • สถาบันทางสังคม (เช่น ครอบครัว โรงเรียน งานเลี้ยง คริสตจักร);
  • สร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (เช่น ความเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นระหว่างกิจกรรมของผู้คน เช่น ความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนและการกระจายใน ทรงกลมเศรษฐกิจ).

ตามเนื้อผ้า ชีวิตสาธารณะมีสี่ด้านหลัก:

  • สังคม (ประชาชน ชาติ ชั้นเรียน เพศและกลุ่มอายุ ฯลฯ)
  • เศรษฐกิจ (กำลังผลิต, ความสัมพันธ์ด้านการผลิต)
  • ทางการเมือง (รัฐ พรรคการเมือง การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง)
  • จิตวิญญาณ (ศาสนา คุณธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การศึกษา)

แน่นอน บุคคลสามารถอยู่ได้โดยปราศจากการตอบสนองความต้องการเหล่านี้ แต่แล้วชีวิตของเขาก็จะไม่แตกต่างไปจากชีวิตของสัตว์มากนัก ตอบสนองความต้องการทางวิญญาณในกระบวนการ กิจกรรมทางจิตวิญญาณ -ความรู้ความเข้าใจ คุณค่า การพยากรณ์ ฯลฯ กิจกรรมดังกล่าวมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของบุคคลและสังคมเป็นหลัก มันแสดงออกในความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์การศึกษาด้วยตนเอง ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมทางจิตวิญญาณสามารถเป็นได้ทั้งการผลิตและการบริโภค

การผลิตทางจิตวิญญาณเรียกว่า กระบวนการสร้างและพัฒนาจิตสำนึก โลกทัศน์ คุณสมบัติฝ่ายวิญญาณ ผลผลิตของการผลิตนี้คือความคิด ทฤษฎี ภาพศิลปะ ค่านิยม โลกฝ่ายวิญญาณของปัจเจกบุคคล และความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างบุคคล กลไกหลักของการผลิตทางจิตวิญญาณคือ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนา

การบริโภคจิตวิญญาณเรียกว่าสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ การบริโภคผลิตภัณฑ์ของวิทยาศาสตร์ ศาสนา ศิลปะ เช่น การไปโรงละครหรือพิพิธภัณฑ์ การได้ความรู้ใหม่ ขอบเขตทางจิตวิญญาณของชีวิตในสังคมทำให้เกิดการผลิต การจัดเก็บ และการเผยแพร่คุณค่าทางศีลธรรม สุนทรียศาสตร์ วิทยาศาสตร์ กฎหมาย และคุณค่าอื่นๆ ครอบคลุมถึงสติสัมปชัญญะต่างๆ - คุณธรรม วิทยาศาสตร์ สุนทรียศาสตร์

สถาบันทางสังคมในแวดวงสังคม

มีการจัดตั้งสถาบันทางสังคมที่เหมาะสมในแต่ละขอบเขตของสังคม

ในแวดวงสังคมที่สำคัญที่สุด สถาบันทางสังคมซึ่งเป็นการแพร่พันธุ์ของคนรุ่นใหม่ การผลิตทางสังคมของบุคคลในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมนอกเหนือจากครอบครัวนั้นดำเนินการโดยสถาบันเช่นก่อนวัยเรียนและ สถาบันการแพทย์,โรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่นๆ,กีฬาและองค์กรอื่นๆ

สำหรับคนจำนวนมาก การผลิตและการมีอยู่ของเงื่อนไขทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่นั้นมีความสำคัญไม่น้อย และสำหรับบางคนก็สำคัญยิ่งกว่าเงื่อนไขทางวัตถุ การผลิตทางจิตวิญญาณทำให้ผู้คนแตกต่างจากสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในโลกนี้ สภาพและธรรมชาติของการพัฒนากำหนดอารยธรรมของมนุษยชาติ หลัก ในแดนวิญญาณพระราชบัญญัติสถาบัน ซึ่งรวมถึงสถาบันวัฒนธรรมและการศึกษา สหภาพแรงงานสร้างสรรค์ (นักเขียน ศิลปิน ฯลฯ) สื่อ และองค์กรอื่นๆ

หัวใจของวงการการเมืองมีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่อนุญาตให้มีส่วนร่วมในการจัดการกระบวนการทางสังคมเพื่อครองตำแหน่งที่ค่อนข้างปลอดภัยในโครงสร้าง การเชื่อมต่อทางสังคม. ความสัมพันธ์ทางการเมืองเป็นรูปแบบของชีวิตส่วนรวมที่กำหนดโดยกฎหมายและอื่นๆ นิติกรรมประเทศ กฎเกณฑ์และคำแนะนำเกี่ยวกับชุมชนอิสระทั้งภายนอกและภายในประเทศ กฎเกณฑ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนของต่างๆ ความสัมพันธ์เหล่านี้ดำเนินการผ่านแหล่งข้อมูลของสถาบันทางการเมืองที่เกี่ยวข้อง

ในระดับชาติ สถาบันการเมืองหลักคือ . ประกอบด้วยสถาบันต่างๆ ดังต่อไปนี้ ประธานาธิบดีและฝ่ายบริหาร รัฐบาล รัฐสภา ศาล สำนักงานอัยการ และองค์กรอื่นๆ คำสั่งทั่วไปในประเทศ. นอกจากรัฐแล้ว ยังมีองค์กรอีกมากมายที่ประชาชนใช้สิทธิทางการเมือง กล่าวคือ สิทธิในการจัดการกระบวนการทางสังคม ขบวนการทางสังคมยังทำหน้าที่เป็นสถาบันทางการเมืองที่พยายามมีส่วนร่วมในการปกครองของทั้งประเทศ นอกจากนั้น อาจมีองค์กรในระดับภูมิภาคและระดับท้องถิ่น

ความสัมพันธ์ของทรงกลมของชีวิตสาธารณะ

ขอบเขตของชีวิตสาธารณะนั้นเชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด ในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ มีความพยายามที่จะแยกแยะขอบเขตของชีวิตให้เป็นคำจำกัดความที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น ดังนั้นในยุคกลางแนวคิดเรื่องความสำคัญพิเศษของศาสนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขอบเขตทางจิตวิญญาณของสังคมจึงถูกครอบงำ ในยุคปัจจุบันและยุคแห่งการตรัสรู้ บทบาทของศีลธรรมและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการเน้นย้ำ แนวความคิดจำนวนหนึ่งกำหนดบทบาทนำให้กับรัฐและกฎหมาย ลัทธิมาร์กซ์ยืนยันบทบาทชี้ขาดของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

ภายในกรอบของปรากฏการณ์ทางสังคมที่แท้จริง องค์ประกอบของทรงกลมทั้งหมดถูกรวมเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจสามารถมีอิทธิพลต่อโครงสร้างของโครงสร้างทางสังคม ตำแหน่งในลำดับชั้นทางสังคมก่อให้เกิดมุมมองทางการเมืองบางอย่าง ซึ่งเปิดโอกาสให้เข้าถึงการศึกษาและคุณค่าทางจิตวิญญาณอื่นๆ อย่างเหมาะสม ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยระบบกฎหมายของประเทศซึ่งมักจะเกิดขึ้นบนพื้นฐานของประชาชน ประเพณีของพวกเขาในด้านศาสนาและศีลธรรม ดังนั้น ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ อิทธิพลของทรงกลมใดๆ อาจเพิ่มขึ้น

ลักษณะที่ซับซ้อนของระบบสังคมรวมกับพลวัตของมัน กล่าวคือ ตัวละครเคลื่อนที่

  • พื้นที่ของชีวิตสาธารณะคืออะไร?
  • พื้นที่ของชีวิตสาธารณะคืออะไร?
  • ขอบเขตที่แตกต่างกันของสังคมมีความสัมพันธ์กันอย่างไร?

โครงสร้างของสังคมมีคนสนใจมาโดยตลอด คุณคิดเกี่ยวกับมันหรือไม่? เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่นักวิทยาศาสตร์ได้พยายามสร้างแบบจำลอง ซึ่งเป็นภาพที่จะทำซ้ำสังคมมนุษย์เพื่อการศึกษา มันถูกแสดงในรูปของปิรามิด, เครื่องจักร, เปรียบเสมือนต้นไม้ที่มีกิ่งก้าน

ทรงกลมของสังคม

สังคมถูกจัดวางอย่างมีเหตุผล ทรงกลมแต่ละอัน (บางส่วน) ทำหน้าที่ตอบสนองความต้องการบางอย่างของผู้คน จำไว้ว่าความต้องการคืออะไร

    ทรงกลมของชีวิตสาธารณะ - พื้นที่ของชีวิตสาธารณะที่ตอบสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดของผู้คน

นักวิทยาศาสตร์ระบุสี่ด้านหลักของชีวิตสาธารณะ: เศรษฐกิจ การเมือง สังคมและจิตวิญญาณ การแบ่งดังกล่าวเป็นแบบมีเงื่อนไข แต่ช่วยให้นำทางความหลากหลายของปรากฏการณ์ทางสังคมได้ดีขึ้น

ขอบเขตทางเศรษฐกิจประกอบด้วยบริษัท วิสาหกิจ โรงงาน ธนาคาร ตลาด เหมือง ฯลฯ นั่นคือทุกอย่างที่ช่วยให้สังคมสามารถผลิตสินค้าและบริการจำนวนดังกล่าวที่จะตอบสนองความต้องการวัสดุที่สำคัญของผู้คน - อาหาร, ที่อยู่อาศัย, เครื่องนุ่งห่ม, พักผ่อน ฯลฯ .d.

งานหลักของทรงกลมทางเศรษฐกิจคือการจัดกิจกรรมของคนกลุ่มใหญ่ในการผลิตการบริโภค (การซื้อและการใช้ของที่ซื้อมาเพื่อวัตถุประสงค์ของตนเอง) และการจำหน่ายสินค้าและบริการ

ประชากรทั้งหมดมีส่วนร่วมในชีวิตทางเศรษฐกิจ เด็ก ผู้รับบำนาญ ผู้พิการ ส่วนใหญ่ไม่ใช่ผู้ผลิตสิ่งของ แต่พวกเขามีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยน - เมื่อพวกเขาซื้อสินค้าในร้านค้า การแจกจ่าย - เมื่อพวกเขาได้รับเงินบำนาญและผลประโยชน์ และแน่นอนในการบริโภคสินค้าที่เป็นวัตถุ คุณยังไม่ได้สร้างความมั่งคั่ง แต่คุณกำลังบริโภคมันอย่างแข็งขัน

ขอบเขตทางการเมืองรวมถึงหน่วยงานของรัฐและภาครัฐและการบริหาร ในรัสเซีย ได้แก่ ประธานาธิบดี รัฐบาล รัฐสภา (สหพันธรัฐ) เจ้าหน้าที่ท้องถิ่น กองทัพ ตำรวจ บริการด้านภาษีและศุลกากร ตลอดจนพรรคการเมือง ภารกิจหลักของวงการการเมืองคือการประกันความสงบเรียบร้อยในสังคมและความมั่นคงของสังคม แก้ไขความขัดแย้งทางสังคม นำกฎหมายใหม่มาใช้และติดตามการนำไปใช้ ปกป้องพรมแดนภายนอก เก็บภาษี ฯลฯ

ขอบเขตทางสังคมรวมถึงความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันของพลเมือง เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ในสังคม: ประชาชน ชนชั้น ฯลฯ

ขอบเขตทางสังคมยังรวมถึงสถาบันต่าง ๆ เพื่อประกันชีวิตของผู้คน ได้แก่ ร้านค้า ขนส่งผู้โดยสาร สาธารณูปโภค และบริการผู้บริโภค (บริษัทจัดการที่อยู่อาศัยและร้านซักแห้ง) จัดเลี้ยง(โรงอาหารและร้านอาหาร) การดูแลสุขภาพ (คลินิกและโรงพยาบาล) การสื่อสาร (โทรศัพท์ ที่ทำการไปรษณีย์ โทรเลข) ตลอดจนสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อการพักผ่อนและความบันเทิง (สวนวัฒนธรรม สนามกีฬา)

อวัยวะครอบครองสถานที่สำคัญในแวดวงสังคม การคุ้มครองทางสังคมและประกันสังคม พวกเขาได้รับการออกแบบเพื่อให้ความช่วยเหลือทางสังคมแก่ผู้ที่ต้องการ: ผู้รับบำนาญ, ผู้ว่างงาน, ครอบครัวใหญ่, คนพิการ , ผู้มีรายได้น้อย ว่ามันจะออกมาเป็นยังไง ช่วยเหลือสังคมครอบครัวที่คุณเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

ดินแดนแห่งจิตวิญญาณประกอบด้วยวิทยาศาสตร์ การศึกษา ศาสนา และศิลปะ ซึ่งรวมถึงมหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษา สถาบันวิจัย โรงเรียน พิพิธภัณฑ์ โรงละคร หอศิลป์ อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม สมบัติทางศิลปะแห่งชาติ สมาคมทางศาสนา ฯลฯ อยู่ในพื้นที่นี้ที่มีการสะสมและถ่ายโอนความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณของสังคมไปสู่คนรุ่นต่อไปและผู้คนและสังคมทั้งหมดพบคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและการดำรงอยู่ของพวกเขา

ภาพถ่ายของชีวิตสาธารณะในด้านใดบ้าง พิสูจน์คำตอบของคุณ

ความสัมพันธ์สี่ด้านของสังคม

ดังนั้นเราจึงได้ระบุประเด็นหลักสี่ประการของสังคมสมัยใหม่ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกมันมีอยู่แยกจากกัน ตรงกันข้าม พวกเขามีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดและมีอิทธิพลต่อกันและกัน ตัวอย่างเช่น หากเศรษฐกิจของประเทศไม่บรรลุตามหน้าที่ จัดหาสินค้าและบริการให้เพียงพอแก่ประชากร ไม่ขยายจำนวนงาน มาตรฐานการครองชีพลดลงอย่างรวดเร็ว มีเงินไม่พอจ่าย ค่าจ้างและเงินบำนาญ การว่างงานปรากฏขึ้น และอาชญากรรมเพิ่มขึ้น ดังนั้นความสำเร็จในด้านหนึ่งด้านเศรษฐกิจและด้านสังคมจึงส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีในสังคมอื่น

เศรษฐกิจยังสามารถมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมือง มีตัวอย่างมากมายในประวัติศาสตร์นี้

การอ่านเพิ่มเติม

    จักรวรรดิไบแซนไทน์และอิหร่านทำสงครามระยะยาวซึ่งกันและกัน ซึ่งพวกเขาจะเก็บภาษีจากพ่อค้าที่นำกองคาราวานไปตามเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ เป็นผลให้พวกเขาหมดกำลังในสงครามเหล่านี้และชาวอาหรับใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ซึ่งยึดทรัพย์สินส่วนใหญ่ของพวกเขาจากจักรพรรดิไบแซนไทน์และพิชิตอิหร่านทั้งหมด

    อธิบายว่าตัวอย่างนี้แสดงความสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตทางเศรษฐกิจและการเมืองอย่างไร

ขอบเขตทางสังคมเชื่อมโยงโดยตรงกับชีวิตทางการเมือง การเปลี่ยนแปลงในแวดวงการเมือง เช่น การเปลี่ยนอำนาจ การมาถึงของนักการเมืองคนอื่นๆ เพื่อปกครองรัฐ อาจทำให้สภาพความเป็นอยู่ของประชาชนแย่ลง แต่ก็เป็นไปได้ ข้อเสนอแนะ. สาเหตุของการเปลี่ยนแปลงอำนาจมักเกิดจากความขุ่นเคืองของมวลชนที่สถานการณ์ของพวกเขาแย่ลง ตัวอย่างเช่น จักรวรรดิโรมันตะวันตกหยุดอยู่ด้วยเพราะภาษีที่จักรพรรดิตั้งไว้นั้นสูงเกินกว่าจะทนได้สำหรับประชากรของพระองค์ และพวกเขาชอบอำนาจของกษัตริย์ป่าเถื่อนมากกว่าจักรวรรดิ

สรุป

ชีวิตสาธารณะมีสี่ด้าน: เศรษฐกิจ การเมือง สังคมและจิตวิญญาณ ขอบเขตของชีวิตสาธารณะตอบสนองความต้องการพื้นฐานของผู้คนและเชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด

คำศัพท์พื้นฐานและแนวคิด

ขอบเขตของสังคม: เศรษฐกิจ การเมือง สังคม จิตวิญญาณ

ทดสอบความรู้ของคุณ

  1. สังคมสามารถแบ่งออกเป็นด้านใดบ้าง? ให้ คำอธิบายสั้น ๆทุกด้านของสังคม มีความสำคัญต่อสังคมอย่างไร?
  2. อธิบายว่าส่วนต่างๆ ของสังคมมีอิทธิพลต่อกันและกันอย่างไร ใช้ไดอะแกรมในหน้า 20.
  3. คุณคิดว่าส่วนไหนที่สำคัญที่สุดของสังคม? อธิบายคำตอบของคุณ.

เวิร์คช็อป

        บ้านฉันเงียบ!
        ต้นหลิว แม่น้ำ นกไนติงเกล...
        แม่ฉันถูกฝังอยู่ที่นี่
        ในช่วงวัยเด็กของฉัน...

        ที่ฉันว่ายหาปลา
        หญ้าแห้งถูกพายเรือเข้าไปในหญ้าแห้ง:
        ระหว่างโค้งแม่น้ำ
        ชาวบ้านขุดคลอง.

        ตอนนี้ทีน่าเป็นหนองน้ำแล้ว
        เขาชอบเล่นน้ำที่ไหน...
        บ้านฉันเงียบๆ
        ฉันไม่ได้ลืมอะไร

        รั้วใหม่หน้าโรงเรียน
        พื้นที่สีเขียวเหมือนกัน
        เหมือนกามีความสุข
        ฉันกำลังนั่งอยู่บนรั้วอีกครั้ง!

        โรงเรียนไม้ของฉัน! ..
        เวลาจะมาจากไป -
        แม่น้ำข้างหลังฉันมีหมอก
        จะวิ่งหนี...

ทรงกลมของสังคม -นี่คือส่วนหนึ่งของชีวิตสาธารณะรวมถึงรูปแบบปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ที่มั่นคงที่สุด ในวิทยาศาสตร์ มี 4 ด้านของสังคม: เศรษฐกิจ สังคม การเมือง และจิตวิญญาณ

ทรงกลมเศรษฐกิจสังคมยังรวมถึงความสัมพันธ์ในด้านการผลิต การแลกเปลี่ยน การจำหน่ายสินค้าวัสดุ ตลอดจนความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สิน ทรงกลมทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นพร้อมกับการเกิดขึ้นของสังคม เพื่อความอยู่รอด บุคคลต้องปรับตัวให้เข้ากับสภาวะที่ยากลำบาก สิ่งแวดล้อม. ในขั้นต้นคนนำทุกสิ่งที่จำเป็นมาจากธรรมชาติในรูปแบบสำเร็จรูป นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เรียกวิธีการผลิตนี้ว่า เศรษฐกิจพอเพียง . ความสำเร็จที่สำคัญของคนโบราณคือการสร้างเครื่องมือชิ้นแรกด้วยความช่วยเหลือซึ่งเป็นไปได้ที่จะแก้ปัญหาการดำรงชีวิตได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น หนังของสัตว์ที่ฆ่าในการล่าสัตว์ถูกนำมาใช้ทำเสื้อผ้า จากดินเหนียวและไม้ ผู้คนเริ่มสร้างสรรค์สิ่งของต่างๆ ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน ดังนั้น การผลิตความมั่งคั่ง แบ่งออกเป็นการผลิตอาหารและการผลิตที่ไม่ใช่อาหาร

แทนที่จะรวบรวมและล่าสัตว์ ผู้คนเริ่มมีส่วนร่วมในการเกษตรและการเพาะพันธุ์โค กำลังเกิดขึ้น เปลี่ยนจากเศรษฐกิจพอเพียงเป็นเศรษฐกิจการผลิต . บุคคลได้รับแหล่งโภชนาการที่น่าเชื่อถือมากขึ้นและพึ่งพาความหลากหลายของธรรมชาติน้อยลง กำลังเกิดขึ้น แรก การแบ่งงานทางสังคม (เกี่ยวกับเกษตรกรและนักอภิบาล) ซึ่งเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางสังคมในสังคมดึกดำบรรพ์ไปอย่างสิ้นเชิง

กระบวนการทำงานซับซ้อนขึ้น มีการปรับปรุงเครื่องมือ ผลของแรงงานเริ่มขึ้นอยู่กับแต่ละครอบครัว เมื่อสมาคมชนเผ่าเคลื่อนไหวและมีปฏิสัมพันธ์กัน ความผูกพันของชนเผ่าก็ถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ทางอาณาเขต ชุมชนชนเผ่าก็กลายเป็นชุมชนใกล้เคียง หากในชุมชนชนเผ่ามีความสัมพันธ์ทางสายเลือดระหว่างสมาชิกและชุมชนทรัพย์สินในชุมชนใกล้เคียงแต่ละครอบครัวมีทรัพย์สินและกรรมสิทธิ์ในเครื่องมือและผลิตภัณฑ์แยกจากกันซึ่งสร้างพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้น ทรัพย์สินส่วนตัว

ความเชี่ยวชาญในการผลิตมาพร้อมกับการปรับปรุงเครื่องมือเพิ่มเติม สิ่งนี้นำไปสู่ด้านหนึ่งไปสู่การเกิดขึ้น มากเกินไป ใน,เหล่านั้น. ส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตเกินอัตราการบริโภคที่ต้องการและในทางกลับกันเพื่อจัดสรรงานหัตถกรรมให้เป็นสาขาการผลิตที่เป็นอิสระ มันจึงเกิดขึ้น การแบ่งงานทางสังคมที่สอง

ตัวแทนของคนสามกลุ่ม - เกษตรกร นักอภิบาล และช่างฝีมือ - ต่อหน้าส่วนเกินย่อมแลกเปลี่ยนผลลัพธ์ของแรงงานกันเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การแลกเปลี่ยนดังกล่าวกลายเป็นกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม มีกลุ่มคน (พ่อค้า พ่อค้า) ที่ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างผู้ผลิตทั้งสามกลุ่ม มันก็เป็นอย่างนั้นแหละ แผนกแรงงานสังคมที่สาม .

แลกเปลี่ยนระหว่างผู้ผลิตในตอนแรกมีลักษณะเป็นธรรมชาติ ต้นทุนของสินค้าถูกกำหนดขึ้นอยู่กับความต้องการสำหรับ ช่วงเวลานี้เวลา. ไม่สะดวกเสมอไป ยกตัวอย่าง วิธีกำหนดอัตราส่วนของราคากระทิงกับขวาน? ผู้คนจึงคิดขึ้น เงิน , โดยที่พวกเขาเริ่มกำหนดคุณค่าของทุกสิ่ง

ด้วยการพัฒนาของสังคม วิธีการผลิตจึงซับซ้อนขึ้น มีการสร้างเครื่องมือแรงงานใหม่ขั้นสูงขึ้น ในศตวรรษที่ XV-XVII งานฝีมือถูกแทนที่ด้วยการผลิตตามการแบ่งงาน และในศตวรรษที่ XVII - XIX ที่เกิดขึ้นในหลายประเทศ การปฏิวัติอุตสาหกรรม - การเปลี่ยนจากการใช้แรงงานคนเป็นแรงงานเครื่องจักร จากโรงงานเป็นโรงงาน การผลิตกลายเป็น มโหฬาร. ปริมาณการบริโภคผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ผู้บริโภคเป็นสมาชิกของสังคมไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เนื่องจากทุกคนต้องการอาหาร เครื่องนุ่งห่ม ของใช้ในครัวเรือน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถสร้างผลิตภัณฑ์เหล่านี้ได้ด้วยตนเอง

การกระจายความมั่งคั่งอยู่ในมือของรัฐ มันถอนเงินจากประชากรในรูปของภาษี แล้วใช้มันเพื่อรักษาความเป็นอยู่ บำรุงรักษาเครื่องมือในการบริหาร และเพื่อช่วยเหลือประชากรบางกลุ่ม เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่บทบาทของรัฐในด้านการกระจายสินค้าไม่มีนัยสำคัญ และในศตวรรษที่ XX เท่านั้น หน้าที่ของรัฐที่เกี่ยวข้องกับการช่วยเหลือคนยากจนประเภทหนึ่งได้รับการเสริมสร้างความเข้มแข็ง

ทรงกลมทางสังคมรวมถึงความสัมพันธ์ที่หลากหลายระหว่างกลุ่มต่าง ๆ ของสังคม องค์ประกอบของทรงกลมทางสังคมทำหน้าที่เป็นบุคคลที่มีสถานะเฉพาะเช่น ดำรงตำแหน่งเฉพาะในสังคมและชุมชนของคนที่พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งตามคุณลักษณะบางอย่าง

แม้แต่ในสังคมดึกดำบรรพ์ก็ยังมีคนแบ่งแยกตามเพศและวัย ผู้ชายไปล่าสัตว์ ผู้หญิงกำลังรวบรวมและเลี้ยงลูก เด็กและผู้สูงอายุมีส่วนร่วมในการผลิตน้อยกว่าสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคม

การเพิ่มขึ้นของการผลิตและการก่อตัวของส่วนเกินของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตเมื่อเวลาผ่านไปนำไปสู่การเกิดขึ้นของ รวย และ ที่น่าสงสาร . สังคมจึงแบ่งกลุ่มตามทรัพย์สิน เมื่อรัฐถือกำเนิดขึ้น โครงสร้างทางสังคมของสังคมก็ซับซ้อนมากขึ้น ส่วนเล็ก ๆ ของสังคมรวบรวมความมั่งคั่งทางวัตถุไว้ในมือ และกำหนดเจตจำนงของความมั่งคั่งทางวัตถุผ่านอำนาจของรัฐ สังคมแบ่งออกเป็นชนชั้นปกครองและประชากรที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน ตัวอย่างเช่น เจ้าของทาสและทาส ขุนนางศักดินาและข้าราชบริพาร นายทุนและลูกจ้าง นอกจากกลุ่มหลักแล้ว อาจมีกลุ่มประชากรเฉพาะกลุ่มเล็กๆ

ในโลกสมัยใหม่ สังคมสามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ได้มากมาย โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะบางประการ ได้แก่ ระดับรายได้ อาชีพ อายุ มุมมองทางการเมือง ฯลฯ เราแต่ละคนสามารถเป็นสมาชิกของชุมชนหนึ่งหรือหลายชุมชนได้ บุคคลเป็นสมาชิกในครอบครัวของเขา พนักงานที่ทำงาน สมาชิกขององค์กรสาธารณะหรือพรรคการเมืองใด ๆ อาจเป็นสมาชิกในกลุ่มอายุ กลุ่มชาติพันธุ์ หรือศาสนาบางกลุ่มพร้อมกัน

วงการเมืองเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องอำนาจ องค์ประกอบของอำนาจคือความสามารถของคนบางกลุ่มและตัวแทนของพวกเขาในการโน้มน้าวใจกลุ่มอื่น ในกรณีนี้ ความเป็นไปได้ของอิทธิพลจะขึ้นอยู่กับประเพณีหรือกฎหมาย องค์ประกอบหลักของระบบการเมืองคือรัฐ มีการผูกขาดอำนาจและอาจพบว่าไม่สามารถใช้อำนาจอื่นได้

แต่จะผิดที่จะเริ่มนับการพัฒนาขอบเขตทางการเมืองของสังคมจากรูปลักษณ์ของรัฐเท่านั้น อำนาจมีอยู่ในช่วงก่อนสถานะ ในสังคมดึกดำบรรพ์ มาจากทั้งครอบครัวและมีลักษณะสาธารณะ ปัญหาที่สำคัญที่สุดได้รับการแก้ไขใน ประชุมใหญ่ซึ่งสมาชิกผู้ใหญ่ทุกคนในกลุ่มมีสิทธิ์เข้าร่วม ผู้นำและผู้อาวุโสได้รับเลือกให้จัดการเรื่องทั่วไป ตำแหน่งเหล่านี้ไม่เพียงแต่เลือกได้ แต่ยังสามารถเปลี่ยนได้ พวกเขาไม่ได้ให้ผลประโยชน์ใดๆ ผู้นำและผู้อาวุโสพร้อมกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่มได้มีส่วนร่วมในงานสังคมสงเคราะห์และรับส่วนแบ่งของผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาได้รับ เกณฑ์ชี้ขาดในการเลือกตั้งผู้นำกลุ่มเป็นคุณสมบัติส่วนบุคคล

ด้วยการเคลื่อนไหวของจำพวกฝูงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ปฏิสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ในกรณีของการสถาปนาความสัมพันธ์อันดีกับเพื่อนบ้าน เผ่าต่างๆ จะรวมกันเป็นเผ่า และกลุ่มเหล่านั้นรวมกันเป็นสหภาพชนเผ่า ชนเผ่านี้ปกครองโดยสภาผู้อาวุโสซึ่งเลือกหัวหน้าเผ่า ที่หัวหน้าสหภาพชนเผ่ามีสภาผู้นำเผ่าและหัวหน้าสหภาพ ตำแหน่งเหล่านี้ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาสังคมดึกดำบรรพ์ยังสามารถแทนที่ได้และไม่ได้ให้สิทธิพิเศษใดๆ

ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของสกุลถูกควบคุมโดยกฎจรรยาบรรณ (บรรทัดฐานสังคม) , ซึ่งในความหมายทั่วไปเริ่มเรียกว่าศุลกากรเช่น พฤติกรรมปกติและเป็นนิสัย กำหนดเอง - กฎพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปซึ่งเป็นที่ยอมรับในทางประวัติศาสตร์ ซึ่งได้รับการแก้ไขเนื่องจากการทำซ้ำๆ เป็นเวลานาน กลายเป็นนิสัยและกลายเป็นความต้องการที่สำคัญของผู้คน ศุลกากรดำเนินการด้วยความสมัครใจ อย่างไรก็ตาม เพื่อให้มั่นใจในเศรษฐกิจที่เหมาะสมและชีวิตของบทบาท วิธีการดังกล่าวในการควบคุมความสัมพันธ์เป็นการอนุญาต ภาระผูกพัน และข้อห้ามได้ถูกสร้างขึ้น

สิทธิ์กับมีอยู่เป็นคำแนะนำสำหรับพฤติกรรมบางอย่างเพื่อประโยชน์ของสกุล ภาระผูกพัน มุ่งสร้างหลักประกันการประชาสัมพันธ์ - ล่าสัตว์ รวบรวม แจกจ่าย ข้อห้าม ถูกเสริมด้วยความกลัวต่อการลงโทษทางศาสนา ในกรณีที่ฝ่าฝืนจารีตประเพณี สามารถใช้การบังคับ ซึ่งมาจากทั้งครอบครัวและมีลักษณะทางศาสนา

ด้วยการพัฒนากระบวนการเปลี่ยนผ่านจากชุมชนชนเผ่าไปสู่ชุมชนใกล้เคียง การสะสมส่วนเกินจากแต่ละครอบครัวและการปรากฏตัวของความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สิน ธรรมชาติของความสัมพันธ์เชิงอำนาจก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ชุมชนในสภาวะเหล่านี้พยายามที่จะต่อต้านความแตกต่างของทรัพย์สินของสมาชิก แต่ก็ไม่เป็นผล เนื่องจากความซับซ้อนของกิจกรรมการจัดการและบทบาทที่เพิ่มขึ้นของ อำนาจรัฐ , โดดเดี่ยวจากสังคมมากขึ้น

ตำแหน่งหัวหน้าเป็นกรรมพันธุ์ บุคคลที่ครอบครองพวกเขาพยายามที่จะรวมลักษณะทางพันธุกรรมของอำนาจโดยการถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์การจัดการไปยังบุตรชายของพวกเขา ผู้นำและผู้อาวุโสได้รับสิทธิพิเศษที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของพวกเขา (“ส่วนแบ่งของสิงโต” ของโจร, การจัดสรรที่ดินเพิ่มเติม, ฯลฯ ) สิ่งนี้เป็นการตอกย้ำการแบ่งชั้นของทรัพย์สิน ซึ่งทำให้ผู้บริหารระดับสูงห่างไกลจากสมาชิกในชุมชนทั่วไปจำนวนมาก

การผลิตที่เพิ่มขึ้นจำเป็นต้องมีกำลังแรงงานเพิ่มเติม ซึ่งถูกเติมเต็มโดยเชลยที่ถูกจับระหว่างความขัดแย้งกับชนเผ่าใกล้เคียง การปรากฏตัวของส่วนเกินนำไปสู่ความจริงที่ว่านักโทษไม่ได้ถูกฆ่าตายและใช้เป็นทาสอีกต่อไป

ในสภาพความเป็นปรปักษ์ของชนเผ่า หากจำเป็น การจัดระบบป้องกันหรือโจมตี ประชาชนจำนวนมากได้จัดตั้งระบบสังคมขึ้นแบบหนึ่งเรียกว่า "ประชาธิปไตยทหาร". น้ำหนักของผู้ชายเป็นนักรบ อย่างไรก็ตาม กลุ่มคนโดดเด่นที่เลิกจ้างแรงงานที่มีประสิทธิผล ซึ่งอาชีพหลักคือกิจการทหาร พวกเขาได้รับโจรส่วนใหญ่ในกรณีที่ประสบความสำเร็จในการโจมตีชนเผ่าใกล้เคียง ชนเผ่าของพวกเขาให้รางวัลแก่ทหารเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายในการปกป้องอาณาเขตของเผ่า การถวายโดยสมัครใจแต่เดิมเหล่านี้ได้กลายเป็น บังคับจ่ายส่วยให้การบำรุงรักษากองทัพและเครื่องมือการบริหาร

สถานะที่เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันของสมาชิกในสังคม โดยให้อำนาจแก่ชนชั้นนำที่มีอำนาจเหนือเศรษฐกิจและการเมือง ตลอดประวัติศาสตร์การดำรงอยู่ของรัฐ รัฐไม่อนุญาตให้กองกำลังทางการเมืองอื่นใช้อำนาจ เฉพาะในศตวรรษที่ 19-20 เท่านั้น ในระหว่างการพัฒนาและพัฒนาระบอบประชาธิปไตย สังคมมีโอกาสที่จะโน้มน้าวการตัดสินใจทางการเมืองผ่านการมีส่วนร่วมในการก่อตัวของโครงสร้างอำนาจรัฐ ในโลกสมัยใหม่ ขอบเขตทางการเมืองของสังคมไม่เพียงแต่รวมถึงรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงองค์กรสาธารณะ รวมถึงพรรคการเมืองด้วย ซึ่งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของประเทศ

ดินแดนแห่งจิตวิญญาณสังคมรวมถึงความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการสร้าง พัฒนา และถ่ายทอดคุณค่าทางจิตวิญญาณ หนึ่งในองค์ประกอบของทรงกลมทางวิญญาณคือวัฒนธรรม ในความหมายกว้าง ๆ วัฒนธรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผลรวมของค่านิยมทางวัตถุและจิตวิญญาณทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ตลอดการดำรงอยู่ของมัน ในความหมายที่แคบ วัฒนธรรมคือความรู้และคุณค่าทั้งหมดที่ส่งต่อไปยังคนรุ่นหลัง ซึ่งรวมถึงวรรณคดี ศิลปะ สถาปัตยกรรม วิทยาศาสตร์ การศึกษา ศาสนา กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่พัฒนาขึ้นในสังคม

อันเป็นผลมาจากกิจกรรมของผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขาในทรงกลมทางวิญญาณ ตัวอย่างใหม่ของวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้น ความรู้ใหม่ปรากฏขึ้นที่ส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไปและก้าวไปข้างหน้า ความก้าวหน้าทางสังคม. แม้แต่คนดึกดำบรรพ์ก็ยังสร้างภาพเขียนหิน จากนั้นบุคคลนั้นก็เริ่มตกแต่งเครื่องมือและของใช้ในครัวเรือนด้วยภาพวาด ในเวลาเดียวกันความเชื่อทางศาสนาครั้งแรกก็ปรากฏขึ้น - ลัทธินอกรีต , แสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของพลังแห่งธรรมชาติ

เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่ศาสนากำหนดทัศนคติของผู้คนที่มีต่อโลกรอบตัวพวกเขา และเฉพาะในยุคใหม่เท่านั้น โลกทัศน์ทางศาสนาถูกแทนที่ด้วยมุมมองทางวิทยาศาสตร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้เพิ่มพูนศักยภาพทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ ทำให้สามารถอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติมากมาย และทำการค้นพบที่ก้าวหน้าในการพัฒนาสังคม

ทุกด้านของชีวิตสาธารณะมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและได้รับอิทธิพลซึ่งกันและกัน บ่อยครั้งภายใต้กรอบของปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม องค์ประกอบของทรงกลมต่างๆ ถูกรวมเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น ระดับรายได้กำหนดตำแหน่งของบุคคลในลำดับชั้นทางสังคม ส่งผลโดยตรงต่อการก่อตัวของมุมมองทางการเมืองของเขาและโอกาสในการได้รับการศึกษาและทำความคุ้นเคยกับค่านิยมทางวัฒนธรรม ในบางช่วงของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ อิทธิพลของชีวิตสาธารณะด้านใดด้านหนึ่งอาจเพิ่มขึ้น ดังนั้น ในช่วงเวลาของการปฏิวัติ ขอบเขตทางการเมืองจะแตกหัก และในช่วงเวลาของการปฏิรูป ขอบเขตทางเศรษฐกิจและสังคม แต่ถึงแม้จะมีอิทธิพลเหนือขอบเขตของชีวิตสาธารณะในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่กำหนด บทบาทของทรงกลมอื่นๆ ก็ไม่ลดน้อยลง พวกเขาถอยห่างออกไปเพียงชั่วคราวโดยคงไว้ซึ่งความสำคัญของการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคม

คำถามและภารกิจ

1. ขอบเขตของสังคมคืออะไร? คุณรู้จักสังคมส่วนไหน

2. อะไรคือองค์ประกอบของทรงกลมเศรษฐกิจของสังคม? พวกเขามาได้อย่างไร?

3. ภายใต้เงื่อนไขใดและเหตุใดทรัพย์สินส่วนตัวจึงปรากฏขึ้น?

4. อธิบายขอบเขตทางสังคมของสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคมมีการพัฒนาตลอดประวัติศาสตร์อย่างไร?

5. อำนาจคืออะไร? อำนาจในสังคมดึกดำบรรพ์กับอำนาจรัฐต่างกันอย่างไร?

6. โครงสร้างใดของสังคมที่เรียกว่า "ประชาธิปไตยทหาร*"? อย่างไร
มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของรัฐ?

7. อะไรคือคุณสมบัติของขอบเขตจิตวิญญาณของสังคม?

8. อธิบายแนวคิดของวัฒนธรรม ส่วนประกอบของมันคืออะไร?

9. อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคม? พวกเขาสามารถดำรงอยู่โดยอิสระจากกันได้หรือไม่? พิสูจน์คำตอบของคุณ

10. ดำเนินการวิจัยในหัวข้อ "ตนเองและพื้นที่ของสังคม" สรุปว่าส่วนใดของสังคมที่มีบทบาทชี้ขาดในชีวิตของคุณ

สังคมคืออะไร

เราทุกคนอยู่ในสังคม สังคมประกอบด้วยคนที่มีความคิด เป้าหมาย ค่านิยม และความสนใจร่วมกัน แก่นแท้ของสังคมไม่ได้อยู่ที่แต่ละคน แต่อยู่ในความสัมพันธ์ที่ผู้คนอยู่ในเส้นทางชีวิตของพวกเขา นั่นคือ กล่าวอีกนัยหนึ่ง สังคมคือความสัมพันธ์ทางสังคมที่หลากหลาย ผลลัพธ์ของความสัมพันธ์เหล่านี้คือ หลากหลายชนิดกิจกรรมทางสังคม: การผลิตและเศรษฐกิจ สังคม การเมือง ศาสนา อันเป็นผลมาจากกิจกรรมเหล่านี้ทำให้เกิดชีวิตทางสังคมที่หลากหลาย สังคมมี 4 ด้านหลัก - สังคม จิตวิญญาณ เศรษฐกิจ การเมือง เรามาดูแต่ละด้านของชีวิตแยกกัน

ทรงกลมเศรษฐกิจ

ขอบเขตทางเศรษฐกิจคือชุดของความสัมพันธ์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความมั่งคั่งทางวัตถุเพื่อตอบสนองความต้องการที่สำคัญของผู้คนในด้านอาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย โครงสร้างของทรงกลมเศรษฐกิจประกอบด้วยกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ด้านการผลิต

ทรงกลมทางสังคม

ขอบเขตทางสังคมของสังคมรวมถึงความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างผู้คน องค์กร อุตสาหกรรม และองค์กรที่กำหนดมาตรฐานการครองชีพของสังคม ความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม องค์ประกอบของทรงกลมทางสังคมคือกลุ่มทางสังคม ความเชื่อมโยง สถาบัน บรรทัดฐานทางสังคมและวัฒนธรรม บุคคลที่ครอบครองตำแหน่งหนึ่งในสังคมนั้นอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง: กล่าวคือ เขาสามารถเป็นผู้จัดการ ผู้ปกครอง ศิลปิน นักกีฬา ฯลฯ ได้พร้อมกัน

ทรงกลมทางการเมืองเป็นตัวแทนของระบบอำนาจรัฐ ภายในขอบเขตทางการเมือง พรรคการเมือง องค์กรสาธารณะ และหน่วยงานของรัฐมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

ในแดนวิญญาณ ความสัมพันธ์เป็นเรื่องเกี่ยวกับการสร้างและส่งต่อพรทางวิญญาณ ขอบเขตของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ได้แก่ ศีลธรรม ศาสนา ศิลปะ การศึกษา กฎหมาย ปรัชญา สาระสำคัญของทรงกลมทางวิญญาณอยู่ในความจริงที่ว่าที่นี่ความรู้เกี่ยวกับชีวิตของสังคมและมนุษย์เกิดขึ้นและความรู้ใหม่และค่านิยมทางจิตวิญญาณจะถูกโอนไปยังรุ่นต่อ ๆ ไป งานหลักประการหนึ่งของการพัฒนาสังคมคือการรักษาและเติมเต็มโลกแห่งจิตวิญญาณของผู้คนตลอดจนการถ่ายทอดให้มนุษยชาติเห็นว่าการรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณที่แท้จริงมีความสำคัญเพียงใด แน่นอน อาจกล่าวได้ว่าบุคคลสามารถอยู่ได้โดยปราศจากงานดนตรีและปราศจากความรู้ใดๆ แต่แล้วเขาก็จะไม่ใช่บุคคลอีกต่อไป

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าบุคคลนั้นครอบครองสถานที่หลักในทุกด้านของชีวิต บุคคลในช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของเขามีความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน นั่นคือเหตุผลที่ขอบเขตของชีวิตทางสังคมคือความสัมพันธ์ของคนกลุ่มเดียวกันที่เกิดขึ้นในด้านต่าง ๆ ของชีวิต. ชีวิตทางสังคมแต่ละด้านได้รับการจัดวางอย่างชาญฉลาดและเชื่อมโยงซึ่งกันและกันอย่างใกล้ชิด

ทรงกลมของชีวิตมนุษย์

บุคคลมีส่วนร่วมในหลายด้านของสังคม ขอบเขตของชีวิตแต่ละอันเป็นอิสระ และในเวลาเดียวกันทรงกลมทั้งหมดมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด เนื่องจากบุคคลอยู่ในสังคม ขอบเขตของชีวิตของบุคคลสามารถเชื่อมโยงโดยตรงและขึ้นอยู่กับขอบเขตของชีวิตสาธารณะทั้งหมด มีความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับประเด็นหลักของชีวิตมนุษย์คืออะไร

ไฮไลท์มากที่สุด 7:

  • สุขภาพ
  • ความสงบภายใน การเติบโตส่วนบุคคล (จิตวิญญาณ)
  • โลกภายนอก (สังคมที่เราอาศัยอยู่ สิ่งแวดล้อมของเรา)
  • เงิน (การเงิน)
  • อาชีพ
  • ความสัมพันธ์ (ครอบครัว ชีวิตส่วนตัว)
  • พักผ่อน (งานอดิเรก ท่องเที่ยว ท่องเที่ยว)

สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าส่วนใดของชีวิตที่ต้องการความสนใจเพิ่มเติมซึ่งต้องแยกออก เมื่อบุคคลสูญเสียการมองเห็นบางด้านของชีวิต เขาไม่มีความสุข เป็นไปไม่ได้ที่จะชดเชยการทำลายล้างในพื้นที่หนึ่งด้วยความสำเร็จในอีกพื้นที่หนึ่ง ในกรณีนี้ บุคคลจะอยู่บนขอบของการอยู่รอดเสมอ บางครั้งดูเหมือนว่าคนที่ขาดความสุข และเมื่อความเข้าใจนี้มาถึง คุณต้องเริ่ม "เติมช่องว่าง" ให้ตรงจุดในชีวิตที่ได้รับความเดือดร้อน

ตัวอย่างเช่น คุณมีงานที่มีรายได้ดี แต่นอกเหนือจากรายได้นี้แล้ว งานไม่ได้นำมาซึ่งความพึงพอใจหรือความสุขทางศีลธรรม และคุณมีทางเลือก: หางานที่คุณชอบและมีรายได้ที่ดี เหมือนเดิม หรือทำในสิ่งที่คุณรัก แต่ในกรณีนี้ รายได้จะลำบาก หรือสถานการณ์อื่น: คุณเป็นคนที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจของคุณ คุณมีอาชีพการงาน การเงิน การยอมรับทางสังคม คุณสามารถจ่ายค่าเดินทางได้หลายเที่ยว แต่คุณไม่มีลูก แต่คุณอยากมีพวกเขามาก ในทั้งสองสถานการณ์ คุณจะรู้สึกไม่มีความสุขจนกว่าจะตัดสินใจลงมือทำเพื่อให้ได้ความสุข บางทีนี่อาจเป็นหลักการของ "ค่าเฉลี่ยสีทอง" เพื่อค้นหาความสามัคคีในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

ถูกแก้ไขล่าสุด: 12 มกราคม 2016 โดย Elena Pogodaeva

โครงสร้างองค์กรของสังคมวิเคราะห์โดยปรัชญาสังคมโดยใช้แนวทางระบบกิจกรรม ด้วยเหตุนี้กิจกรรมหลักของผู้คนจึงมีความโดดเด่น: การผลิตวัสดุ, การสืบพันธุ์ทางสังคม, องค์กร, จิตวิญญาณ สอดคล้องกับสี่ทรงกลมหลัก (ระบบย่อย) ของสังคม: เศรษฐกิจ, สังคม, การเมือง, จิตวิญญาณ

ทรงกลมเศรษฐกิจ- พื้นฐานที่กำหนดชีวิตในสังคม ได้แก่ การผลิต การจำหน่าย การแลกเปลี่ยน การบริโภคสินค้าที่เป็นวัตถุ

ทรงกลมทางเศรษฐกิจมีอยู่ในรูปแบบต่อไปนี้:

พื้นที่ทางเศรษฐกิจเป็นที่หนึ่งที่ ชีวิตทางเศรษฐกิจ;

กิจกรรมของสถาบันการจัดการเศรษฐกิจ

วิธีสร้างความมั่งคั่ง

โหมดการผลิตสินค้าวัสดุมีสององค์ประกอบ: แรงในการผลิตและความสัมพันธ์การผลิต พลังการผลิต - ผู้ที่มีความรู้ ทักษะ ทักษะแรงงาน และวิธีการผลิต วิธีการผลิตรวมถึงทุกสิ่งที่ทำการผลิต: วัตถุประสงค์ของแรงงาน หมายถึง เครื่องมือแรงงาน - เครื่องจักร กลไก เครื่องมือ อุปกรณ์ วัตถุดิบและวัสดุสิ้นเปลือง อาคารและโครงสร้าง การขนส่ง ฯลฯ มนุษย์เป็นหลักการที่สร้างสรรค์และเป็นหัวข้อที่กระตือรือร้นของแรงงาน บทบาทหลักของมนุษย์ในการผลิตไม่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติทางกายภาพของเขามากนัก แต่เกี่ยวข้องกับความคิดและการแบ่งงาน การทำงานของเครื่องมือในการผลิตขึ้นอยู่กับทักษะ ความรู้ และประสบการณ์ของคน

เป็นไปได้ที่จะกำหนดลักษณะเฉพาะของพลังการผลิตเป็นวิธีการทางเทคโนโลยีบางอย่างในการเชื่อมโยงผู้คนและแรงงานซึ่งเป็นวิธีการผลิตผลิตภัณฑ์ แรงผลิตเปลี่ยนแปลงทั้งเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพ ตัวบ่งชี้การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณคือระดับของการพัฒนากำลังผลิตที่แสดงในผลิตภาพแรงงาน พบการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในลักษณะของพวกเขาในสิ่งที่มนุษย์ใช้พลังแห่งธรรมชาติในทางที่พวกเขาใช้ ธรรมชาติของพลังการผลิตได้เปลี่ยนแปลงไปในอดีต จากเครื่องมือช่าง ผู้คนเปลี่ยนไปใช้เครื่องจักรและเทคโนโลยีอัตโนมัติ จากพลังงานจากสัตว์ไปเป็นพลังงานไฟฟ้าและพลังงานปรมาณู บน เวทีปัจจุบันมนุษย์ออกจากกระบวนการผลิตโดยตรงมากขึ้นเรื่อย ๆ กลายเป็นผู้ควบคุมและผู้ควบคุม

ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมคือความสัมพันธ์ระหว่างคนในกระบวนการผลิต พวกเขาเป็นของ:

ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินโดยเฉพาะวิธีการผลิต นี่เป็นองค์ประกอบที่กำหนดความสัมพันธ์ในการผลิต - เนื่องจากผู้ที่เป็นเจ้าของวิธีการผลิตนั้นแท้จริงแล้วคือเจ้าของเศรษฐกิจและกำหนดเงื่อนไข ในขณะที่คนอื่นๆ ที่ไม่ใช่เจ้าของวิธีการผลิตจะถูกบังคับให้เสนอแรงงาน บริการให้กับเจ้าของค่าจ้าง;

ความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนกิจกรรมตามการแบ่งงาน

ความสัมพันธ์กับการจำหน่ายสินค้าวัสดุที่ผลิต

ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินส่วนใหญ่กำหนดความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยน การกระจาย และการบริโภคผลิตภัณฑ์แรงงาน ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินกำหนดเนื้อหาของผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของชนชั้นและบุคคล รูปแบบของความเป็นเจ้าของเป็นสาระสำคัญของความสัมพันธ์ในการผลิต

มีทรัพย์สินส่วนตัวกลุ่มและสาธารณะ ในอดีต รูปแบบแรกของความเป็นเจ้าของคือทรัพย์สินส่วนรวมและส่วนรวม มันถูกแทนที่ด้วยทรัพย์สินส่วนตัว ประวัติศาสตร์รู้ทรัพย์สินส่วนตัวสามประเภทหลัก: ทาส, ศักดินา, นายทุน ในสังคมสังคมนิยมมีทรัพย์สินของรัฐและสหกรณ์ของคนทำงานรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ในเบลารุสสมัยใหม่ ความเป็นเจ้าของรูปแบบต่างๆ กำลังก่อตัว: รัฐ นายทุนเอกชน สหกรณ์ หุ้นร่วม ฯลฯ การปฏิรูป เศรษฐกิจภายในประเทศดำเนินการโดยคำนึงถึงโครงสร้างและศักยภาพที่สืบทอดมาจากสหภาพโซเวียตโดยไม่มีนัยสำคัญ ทรัพยากรธรรมชาติความคิดของชาวเบลารุสและการแข่งขันที่รุนแรงในตลาดโลก ทั้งหมดนี้ถูกนำมาพิจารณาในคุณสมบัติของรุ่นเบลารุส การพัฒนาเศรษฐกิจ. คุณสมบัติของมันคือ: มีประสิทธิภาพ กฎระเบียบของรัฐ, เส้นทางวิวัฒนาการของการพัฒนา, การใช้โปรแกรมแปรรูปอย่างระมัดระวัง, เป้าหมาย การเมืองสังคม, การวางแนวการส่งออกของอุตสาหกรรมส่วนใหญ่. ก่อนเกิดวิกฤติโลก อัตราการเติบโตของจีดีพีของเบลารุสอยู่ที่ 8-10% ซึ่งมากกว่าค่าเฉลี่ยของโลกถึงสองเท่า

ประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสังคมถูกกำหนดโดยกระบวนการเปลี่ยนรูปแบบการผลิต ซึ่งกำหนดการเปลี่ยนแปลงในองค์ประกอบโครงสร้างอื่น ๆ ทั้งหมดของการพัฒนาสังคม แรงผลิตและความสัมพันธ์ในการผลิตเป็นสองด้านของกระบวนการผลิตเดียว ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ภายใต้กฎหมายว่าด้วยความสัมพันธ์ทางการผลิตกับธรรมชาติและระดับของกำลังผลิต การเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ในการผลิตเกิดขึ้นเมื่อโหมดการผลิตหนึ่งถูกแทนที่ด้วยโหมดอื่น เจ้าของจะมีส่วนร่วมในการพัฒนากองกำลังการผลิตตราบเท่าที่ความสัมพันธ์ของการผลิตให้ผลกำไรแก่เขา การรักษาความสัมพันธ์ด้านการผลิตแบบเก่ามักจะได้รับการสนับสนุนจากรัฐ และชั้นที่มีอำนาจเหนือกว่าทางเศรษฐกิจของสังคมป้องกันไม่ให้เปลี่ยนแปลง แม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับพลังการผลิตก็ตาม ดังนั้น ในการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ในการผลิต การพัฒนากองกำลังการผลิตจึงไม่เพียงพอ แต่ยังจำเป็นต้องสร้างสถานการณ์ทางสังคมที่จะทำให้สามารถเอาชนะการต่อต้านของกองกำลังอนุรักษ์นิยมได้

การเปลี่ยนจากรูปแบบการผลิตแบบเก่าไปสู่รูปแบบใหม่มักจะดำเนินการโดยการปฏิวัติทางสังคม ซึ่งอาจใช้รูปแบบที่หลากหลายที่สุด และดำเนินการไม่เพียงแค่ "จากด้านล่าง" แต่ยังดำเนินการ "จากเบื้องบน" ด้วย

คุณค่าของการผลิตวัสดุ (ขอบเขตเศรษฐกิจของสังคม) คือ:

สร้างพื้นฐานทางวัตถุเพื่อการดำรงอยู่ของสังคม

มีส่วนในการแก้ปัญหาที่สังคมเผชิญอยู่

ส่งผลโดยตรงต่อโครงสร้างทางสังคม (ชั้นเรียน, กลุ่มทางสังคม);

มีอิทธิพลต่อกระบวนการทางการเมือง

มันส่งผลกระทบต่อทรงกลมทางวิญญาณ - ทั้งโดยตรง (ในเนื้อหา) และบนโครงสร้างพื้นฐาน, ผู้ให้บริการของทรงกลมทางวิญญาณ (โรงเรียน, ห้องสมุด, โรงละคร, หนังสือ)

แม้ว่าชีวิตทางสังคมไม่ได้จำกัดอยู่แค่การผลิตสินค้าวัตถุ แต่พื้นที่หลักของชีวิตนั้นเชื่อมโยงถึงกันด้วยวัสดุพื้นฐานเดียว ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงในโหมดของการผลิตและความสัมพันธ์ในทรัพย์สินทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสังคมทั้งหมด - โครงสร้างทางสังคม, องค์กรทางการเมือง, จิตสำนึกทางสังคม, ขอบเขตทั้งหมดของชีวิตจิตวิญญาณของสังคม

สภาพแวดล้อมทางสังคมคือโลกทางสังคมที่ล้อมรอบบุคคล ซึ่งรวมถึงวัตถุและเงื่อนไขในอุดมคติสำหรับการก่อตัว การดำรงอยู่ และการพัฒนาของผู้คน องค์ประกอบหลักของโลกสังคม ได้แก่ สภาพสังคมในชีวิตของผู้คน การกระทำทางสังคมของผู้คน ความสัมพันธ์ของพวกเขาในกระบวนการของกิจกรรมร่วมกัน ชุมชนทางสังคมที่พวกเขารวมกัน สภาพแวดล้อมทางสังคมให้กับบุคคลทั้งในด้านวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์

ทรงกลมทางสังคม- ระบบโครงสร้างภายในของสังคม (กลุ่มสังคม, ชาติ, สัญชาติ) ตามการแบ่งงาน, ความเป็นเจ้าของวิธีการผลิตและปัจจัยของชาติ. ในพื้นที่นี้ ปฏิสัมพันธ์จะดำเนินการเกี่ยวกับเงื่อนไขของชีวิต ชีวิต การผลิต; ปัญหาด้านการดูแลสุขภาพ การศึกษา การคุ้มครองทางสังคมและความมั่นคง การปฏิบัติตามความยุติธรรมทางสังคม การควบคุมความซับซ้อนทั้งหมดของความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ ระดับชาติ ระดับสังคมและกลุ่ม

วงการเมืองของสังคม- ชุดของสถาบันและองค์กรที่แสดงความสนใจของกลุ่มสังคมและจัดการสังคมบนพื้นฐานของการประสานผลประโยชน์ องค์ประกอบของระบบการเมืองของสังคม ได้แก่ รัฐ และ หน่วยงานราชการ, พรรคการเมือง, องค์กรสาธารณะและขบวนการ, สหภาพแรงงาน, สถาบันอื่นๆ (เช่น สื่อ) องค์ประกอบทั้งหมดของระบบการเมืองมีหน้าที่ของตัวเอง แต่ในขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงถึงกัน

องค์ประกอบหลักของระบบการเมืองของสังคมคือรัฐ - ระบบของร่างกายที่ใช้อำนาจรัฐ สถานะเป็นสถาบันทางการเมืองที่จัดการสังคม ปกป้องโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม ประการแรกปกป้องรูปแบบการเป็นเจ้าของที่สังคม (หรือชนชั้นปกครอง) สนใจ แก่นแท้ของรัฐในสังคมที่เป็นปฏิปักษ์คือเผด็จการของชนชั้นปกครอง เมื่อชนชั้นปกครองได้รับโอกาสในการจัดการทุกด้านของสังคมตามผลประโยชน์ของตน หน้าที่หลักของรัฐคือ: ตัวแทน - เพื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของกลุ่มการเมืองและสังคมต่างๆ กฎระเบียบ - เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในสังคมจัดการกระบวนการทางสังคม ป้องกัน - เพื่อปกป้องประชาชนจากภัยคุกคามทั้งภายนอกและภายใน นโยบายต่างประเทศ; บูรณาการ

รัฐมีลักษณะเฉพาะด้วยรูปแบบของรัฐบาล รูปแบบของโครงสร้างอาณาเขต และระบอบการเมือง รูปแบบของการปกครองแสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างอำนาจ - โดยการรับมรดกหรือผ่านการเลือกตั้ง ดังนั้นรูปแบบการปกครองหลักสองรูปแบบ: ระบอบราชาธิปไตยและสาธารณรัฐ (รัฐสภาหรือประธานาธิบดี) รูปแบบของโครงสร้างอาณาเขตของรัฐเป็นแบบรวม (เบลารุส), สหพันธรัฐ (รัสเซีย), สมาพันธ์ (EEC), เครือจักรภพ (CIS)

ระบอบการเมืองเป็นระบบของวิธีการและเทคนิคในการใช้อำนาจรัฐ ระดับของการบรรลุถึงสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคล ลักษณะเฉพาะของระบอบการเมืองถูกกำหนดโดยธรรมชาติของกฎหมายการเลือกตั้ง บทบาทของฝ่ายบริหารและฝ่ายนิติบัญญัติของอำนาจรัฐ จัดสรรระบอบประชาธิปไตย เผด็จการ เผด็จการ และความหลากหลาย ประเด็นหลักของชีวิตทางการเมืองคือคำถามเรื่องอำนาจ อำนาจทางการเมืองคือความสามารถที่แท้จริงของชนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งหรือบุคคลใดในการดำเนินการตามเจตจำนงของตนในด้านการเมืองและบรรทัดฐานทางกฎหมาย รูปแบบหลักของการแสดงอำนาจคือการครอบงำ องค์กร การควบคุมและการจัดการ ผ่าน การบริหารรัฐกิจโครงสร้างอำนาจพยายามที่จะปราบปรามการกระทำของทุกชนชั้นและกลุ่มสังคมตามความประสงค์ของพวกเขา

คุณลักษณะของระบบการเมืองเบลารุสคือลักษณะเฉพาะกาลและการสำรวจ สถาบันและกลไกแห่งอำนาจในระบอบประชาธิปไตยไม่ได้เป็นที่ต้องการอย่างเต็มที่จากประชาชนส่วนใหญ่ สามารถสังเกตได้เช่นคะแนนต่ำในหมู่ประชากรของสถาบันพรรคการเมืองและรัฐสภา ความรู้สึกของบิดายังคงเป็นที่แพร่หลาย ความคาดหวังของความช่วยเหลือและคำแนะนำจากรัฐซึ่งเป็นอุปสรรคต่อกระบวนการสร้างภาคประชาสังคม ด้านบวกคือความมั่นคงและธรรมชาติที่สงบสุขของความสัมพันธ์ทางการเมือง ระบบที่มีประสิทธิภาพกฎหมายและระเบียบและ ระดับสูงรับประกันความปลอดภัยในชีวิต มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ระหว่างประชาชนกับหน่วยงานเกี่ยวกับค่านิยมพื้นฐานทางสังคมและเป้าหมายของการพัฒนาสังคม

ขอบเขตจิตวิญญาณของสังคมรวมถึงองค์ประกอบเช่น: กิจกรรมทางจิตวิญญาณ, ค่านิยมทางจิตวิญญาณ, ความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คน, การบริโภคทางจิตวิญญาณ, จิตสำนึกส่วนบุคคล, จิตสำนึกทางสังคม ขอบเขตนี้รวมถึงจิตสำนึกทางสังคมทุกรูปแบบ - ปรัชญา ศาสนา คุณธรรม กฎหมาย ศิลปะ วิทยาศาสตร์ ตำนาน องค์ประกอบของชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคมได้รับการพิจารณา: จิตสำนึกส่วนบุคคลและสังคม, ความต้องการทางจิตวิญญาณ, กิจกรรมทางจิตวิญญาณและการผลิต, ค่านิยมและอุดมคติที่สอดคล้องกัน, การบริโภคทางจิตวิญญาณและความสัมพันธ์

กิจกรรมทางจิตวิญญาณเป็นกิจกรรมของจิตสำนึกในระหว่างที่ความคิดและความรู้สึกภาพและความคิดเกี่ยวกับบุคคลวัสดุและโลกฝ่ายวิญญาณเกิดขึ้น อันเป็นผลมาจากกิจกรรมทางจิตวิญญาณ ค่านิยมทางจิตวิญญาณเกิดขึ้น เช่น คุณธรรม รากฐานทางศาสนา ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ งานศิลปะ ในกิจกรรมทางจิตวิญญาณ ค่านิยมจะถูกแจกจ่ายและบริโภค (รับรู้ หลอมรวมโดยผู้คน) ตามความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขา การสื่อสารระหว่างผู้คน การแลกเปลี่ยนคุณค่าทางจิตวิญญาณ เรียกว่า ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ

จิตสำนึกสาธารณะ - ชุดของความรู้สึก อารมณ์ ความคิด ทฤษฎี ภาพศิลปะและศาสนาที่เกิดจากการปฏิบัติทางสังคมของผู้คน การผลิต ครอบครัว และกิจกรรมอื่น ๆ มุมมองที่แตกต่างสะท้อนความหลากหลายของชีวิต จิตสำนึกสาธารณะมีโครงสร้างที่ซับซ้อน ซึ่งขอบเขตของอุดมการณ์สาธารณะและจิตวิทยาสังคมมีความโดดเด่นตามลำดับ นอกจากนี้ยังมีรูปแบบของจิตสำนึกทางสังคม (การเมือง กฎหมาย ปรัชญา วิทยาศาสตร์ ศาสนา คุณธรรม ศิลปะ) ระดับ (ตามทฤษฎีและในชีวิตประจำวัน) ในปรัชญา เป็นเรื่องปกติที่จะถือว่า "จิตสำนึกสาธารณะ" เป็นระบบที่ซับซ้อนของความรู้สึก มุมมอง ความคิด ทฤษฎีที่สะท้อนถึงความเป็นอยู่ของสังคม มีแนวโน้มที่จิตสำนึกทางสังคมจะล้าหลังความเป็นสังคม แต่บางครั้งจิตสำนึกทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตสำนึกทางวิทยาศาสตร์ สามารถก้าวไปข้างหน้าได้ บทบาทของทรงกลมทางจิตวิญญาณอยู่ในความจริงที่ว่าความซับซ้อนของค่านิยมและกลยุทธ์ชีวิตของสังคมโครงการทางสังคมและวิธีการดำเนินการของพวกเขาถูกสร้างขึ้นในอดีตที่ผ่านมามีความเข้าใจและวางแนวทางสำหรับอนาคต สังคมเบลารุสกำลังผ่านขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงจากค่านิยมทางจิตวิญญาณของยุคโซเวียตไปสู่มาตรฐานโลกที่เป็นต้นฉบับและทันสมัยระดับประเทศ กระบวนการนี้ขัดแย้งกัน ภาษาเบลารุสและรัสเซียและวัฒนธรรมสลาฟทั่วไปถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมมวลชนแบบอเมริกัน นี่เป็นข้อสังเกตในคำแสลงของเยาวชน ซึ่งเป็นประเพณีของวันหยุดใหม่ (วันฮาโลวีน วันวาเลนไทน์) การครอบงำความต้องการที่เป็นประโยชน์เหนือความต้องการทางจิตวิญญาณ ศาสนาของประชากรเติบโตขึ้น แม้ว่าหลายคนจะเป็นการยกย่องแฟชั่นที่ไม่กลายเป็นความเชื่อมั่นภายใน ในโครงสร้างของจิตสำนึกทางสังคม อิทธิพลของระดับทฤษฎีที่มีต่อมวลของจิตสำนึกลดลง วิทยาศาสตร์เสื่อมถอยก่อนตำนานและศาสนา ปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นเรื่องปกติของยุคเปลี่ยนผ่านและสังคม เป็นอาการของวิกฤตสังคมสมัยใหม่ของการบริโภคจำนวนมาก เราต้องการรูปแบบใหม่ของการพัฒนาสังคมและวัฒนธรรมของมนุษยชาติ

สังคมเป็นระบบไดนามิกของการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ นี่เป็นหนึ่งในคำจำกัดความ คำสำคัญในระบบคือกลไกที่ซับซ้อนที่ประกอบด้วยทรงกลมของชีวิตทางสังคม วิทยาศาสตร์มีสี่สาขาดังกล่าว:

  • ทางการเมือง.
  • ทางเศรษฐกิจ.
  • ทางสังคม.
  • จิตวิญญาณ

พวกเขาทั้งหมดไม่ได้แยกจากกัน แต่ตรงกันข้ามเชื่อมต่อถึงกัน เราจะวิเคราะห์ตัวอย่างการโต้ตอบโดยละเอียดในบทความนี้

วงการเมือง

ทรงกลมเป็นพื้นที่ที่ตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม

การเมืองประกอบด้วยหน่วยงานของรัฐและฝ่ายบริหารตลอดจนสถาบันทางการเมืองต่างๆ มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับเครื่องมือของการบีบบังคับและการปราบปรามที่ใช้กำลังอย่างถูกกฎหมายโดยได้รับความเห็นชอบจากสังคมทั้งหมด ตอบสนองความต้องการด้านการรักษาความปลอดภัย การป้องกัน การบังคับใช้กฎหมาย

ประกอบด้วย:

  • ประธาน.
  • รัฐบาล.
  • หน่วยงานท้องถิ่น
  • โครงสร้างแข็งแรง.
  • พรรคการเมืองและสมาคม
  • องค์กรปกครองตนเองในท้องถิ่น

ทรงกลมเศรษฐกิจ

ทรงกลมทางเศรษฐกิจได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการด้านวัตถุของสังคม หากมีเพียงพลเมืองที่เป็นผู้ใหญ่เท่านั้นที่มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ทุกคนรวมถึงคนชราและเด็ก ๆ ก็มีส่วนร่วมในชีวิตนี้อย่างแน่นอน ทุกคนคือผู้บริโภค จุดเศรษฐกิจวิสัยทัศน์ซึ่งหมายถึงผู้เข้าร่วมโดยตรงในความสัมพันธ์ทางการตลาด

แนวคิดหลักในด้านเศรษฐกิจ:

  • การผลิต.
  • แลกเปลี่ยน.
  • การบริโภค.

บริษัท โรงงาน โรงงาน เหมือง ธนาคาร ฯลฯ มีส่วนร่วมในการผลิต

ปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมการเมืองและเศรษฐกิจ

ให้เรายกตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของขอบเขตของสังคมซึ่งกันและกัน State Duma ของสหพันธรัฐรัสเซียใช้กฎหมายที่พลเมืองทุกคนต้องปฏิบัติตาม การกระทำทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานที่นำมาใช้บางอย่างอาจส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงในภาคเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น การออกใบอนุญาตสำหรับกิจกรรมบางประเภททำให้ต้นทุนของผลิตภัณฑ์บางประเภทสูงขึ้นเนื่องจากต้นทุนเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรม

ตัวอย่างเฉพาะของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคมสามารถแสดงให้เห็นได้เมื่อพิจารณาจากเหตุการณ์ล่าสุด ขัดต่อ สหพันธรัฐรัสเซียกำหนดมาตรการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจระหว่างประเทศ ในการตอบโต้ทางการของประเทศของเราได้แนะนำมาตรการคว่ำบาตร เป็นผลให้ผลิตภัณฑ์อาหารและยาของยุโรปบางชนิดไม่สามารถเข้าถึง ตลาดรัสเซีย. สิ่งนี้นำไปสู่ผลที่ตามมา:

  • ขึ้นราคาสินค้า.
  • การขาดสินค้าจำนวนมากบนชั้นวางของซึ่งไม่มีการผลิตในรัสเซีย
  • การพัฒนาเศรษฐกิจบางภาคส่วน เช่น การเลี้ยงสัตว์ การทำสวน เป็นต้น

แต่เป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อว่าอำนาจเท่านั้นที่มีอิทธิพลต่อธุรกิจ บางครั้งสิ่งที่ตรงกันข้ามก็เป็นความจริง ย้อนกลับตัวอย่างของการปฏิสัมพันธ์ของขอบเขตของสังคม เมื่อนักเศรษฐศาสตร์กำหนดเงื่อนไขให้นักการเมือง สามารถอ้างถึงในการฝึกวิ่งเต้นเพื่อกฎหมาย ตัวอย่างล่าสุดคือกฎหมาย Rotenberg ที่เรียกว่าในรัสเซีย ซึ่งเศรษฐีที่ถูกคว่ำบาตรจากตะวันตกจะได้รับค่าตอบแทนจากงบประมาณของรัฐ

ทรงกลมทางสังคม

ขอบเขตทางสังคมตอบสนองความต้องการของสังคมในด้านการศึกษา การแพทย์ การบริการ การพักผ่อนและความบันเทิง รวมถึงการสื่อสารในชีวิตประจำวันของประชาชนและกลุ่มคนจำนวนมาก

ทรงกลมทางการเมืองและสังคม

การเมืองสามารถส่งผลกระทบต่อชีวิตทางสังคมของประเทศ สามารถให้ตัวอย่างต่อไปนี้ของการโต้ตอบระหว่างขอบเขตของสังคม เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นของเมืองสั่งห้ามการเปิดสถานบันเทิงใด ๆ : คลับ บาร์กลางคืน และร้านกาแฟในเขตอาชญากรแห่งหนึ่งในเขตชานเมือง เป็นผลให้อัตราการเกิดอาชญากรรมลดลง แต่ผู้อยู่อาศัยต้องเดินทางไปยังสถานที่พักผ่อนหย่อนใจและความบันเทิงนานขึ้น

ตัวอย่างต่อไปนี้: ในภาวะวิกฤต เทศบาลตำบลแห่งหนึ่งกำลังประสบ เพื่อที่จะลดต้นทุน จึงตัดสินใจปิดโรงเรียนแห่งหนึ่ง ส่งผลให้ครูผู้สอนลดลง เด็กถูกส่งตัวไปที่อื่น ท้องที่ทุกวันและประหยัดเงินในการบำรุงรักษาสิ่งอำนวยความสะดวกเนื่องจากตามกฎหมายค่าใช้จ่ายในการบำรุงรักษาทั้งหมดเป็นภาระของหน่วยงานท้องถิ่น

ทรงกลมทางสังคมและเศรษฐกิจ

การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศมีผลกระทบต่อชีวิตทางสังคมอย่างมาก นี่เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วนของปฏิสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคม วิกฤติทางการเงินสั้นลง รายได้จริงประชากร. ประชาชนเริ่มใช้จ่ายเพื่อความบันเทิงและการพักผ่อนน้อยลง โดยจำกัดการเดินทางไปยังสวนสาธารณะ สปอร์ตคลับ สนามกีฬา ร้านกาแฟ การสูญเสียลูกค้านำไปสู่ความพินาศของหลายบริษัท

ความสัมพันธ์ระหว่างการเมือง เศรษฐกิจ และการพัฒนาสังคมของประเทศยังมีอยู่ ให้เรายกตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของขอบเขตของสังคมซึ่งกันและกัน ความไม่มั่นคงในตะวันออกกลางและค่าเงินรูเบิลลดลงครึ่งหนึ่ง รวมกับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ทำให้หลายคนยกเลิกการเดินทางไปอียิปต์และตุรกีแบบดั้งเดิม และเริ่มพักผ่อนในรัสเซีย

ตัวอย่างนี้สามารถแบ่งออกเป็นส่วนประกอบได้:

  • การเมือง-ความไม่แน่นอนในตะวันออกกลาง มาตรการของทางการในการเพิ่มการท่องเที่ยวภายในประเทศ
  • ด้านเศรษฐกิจ - การลดค่าเงินรูเบิลทำให้ราคาทัวร์ตุรกีและอียิปต์เพิ่มขึ้นอย่างมาก ในขณะที่ยังคงราคาในประเทศไว้
  • สังคม - การท่องเที่ยวเป็นของพื้นที่นี้

ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ

หลายคนเข้าใจผิดคิดว่าอาณาจักรฝ่ายวิญญาณเกี่ยวข้องกับศาสนา ความเข้าใจผิดนี้มาจากประวัติศาสตร์ ซึ่งมีการวิเคราะห์การปฏิรูปคริสตจักรในช่วงเวลาหนึ่งภายใต้หัวข้อที่เกี่ยวข้อง แท้จริงแล้วแม้ว่าศาสนาจะเป็นของอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ แต่ก็ไม่ใช่องค์ประกอบเดียวของศาสนานั้น

นอกจากนั้น ยังรวมถึง:

  • วิทยาศาสตร์.
  • การศึกษา.
  • วัฒนธรรม.

ในด้านการศึกษา ผู้อ่านที่ใส่ใจมากที่สุดจะถามคำถามที่ยุติธรรมซึ่งก่อนหน้านี้เรานำมาประกอบกับด้านสังคมเมื่อเราวิเคราะห์ตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของขอบเขตของสังคมซึ่งกันและกัน แต่การศึกษาหมายถึงจิตวิญญาณว่าเป็นกระบวนการ ไม่ใช่ปฏิสัมพันธ์ของผู้คน ตัวอย่างเช่น ไปโรงเรียน, สื่อสารกับเพื่อนฝูง, ครู - ทั้งหมดนี้เป็นของพื้นที่ทางสังคม การได้มาซึ่งความรู้ การขัดเกลาทางสังคม (การศึกษา) การตระหนักรู้ในตนเอง และการพัฒนาตนเองเป็นกระบวนการของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการความรู้ การปรับปรุง

ทรงกลมทางจิตวิญญาณและการเมือง

บางครั้งการเมืองก็ได้รับอิทธิพลจากศาสนา ให้เรายกตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมซึ่งกันและกัน ทุกวันนี้ อิหร่านเป็นรัฐทางศาสนา: นโยบายภายในประเทศทั้งหมด กฎหมายถูกนำมาใช้เพื่อประโยชน์ของชาวมุสลิมชีอะเท่านั้น

ให้เรายกตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ของปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมของสังคม หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 โบสถ์หลายแห่งถูกถล่ม และศาสนาได้รับการยอมรับว่าเป็น "ฝิ่นเพื่อประชาชน" นั่นคือยาอันตรายที่ต้องกำจัดทิ้ง นักบวชหลายคนถูกฆ่าตาย วัดถูกทำลาย โกดัง ร้านค้า โรงสี ฯลฯ ถูกสร้างขึ้นในสถานที่ของพวกเขา สิ่งนี้ยังส่งผลกระทบต่อชีวิตทางสังคม: มีประชากรลดลงทางวิญญาณผู้คนหยุดเคารพประเพณีไม่ได้จดทะเบียนสมรสในโบสถ์ อันเป็นผลมาจากการที่สหภาพแรงงานเริ่มเลิกรากัน อันที่จริงสิ่งนี้นำไปสู่การทำลายสถาบันครอบครัวและการแต่งงาน พยานในงานแต่งงานไม่ใช่พระเจ้า แต่เป็นผู้ชาย ซึ่งเราเห็นด้วย ว่ามีความแตกต่างอย่างมากสำหรับผู้เชื่อ สิ่งนี้ดำเนินไปจนกระทั่งมหาราช สงครามรักชาติจนกระทั่งสตาลินฟื้นฟูกิจกรรมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียอย่างเป็นทางการโดยมีเหตุผลทางกฎหมาย

ทรงกลมทางจิตวิญญาณและเศรษฐกิจ

การพัฒนาเศรษฐกิจยังส่งผลต่อชีวิตจิตวิญญาณของประเทศ ตัวอย่างของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคมที่พิสูจน์สิ่งนี้คืออะไร? นักจิตวิทยาชี้ให้เห็นว่าในช่วง วิกฤตเศรษฐกิจมีภาวะตกต่ำของประชากร หลายคนตกงาน เงินเก็บ ธุรกิจล้มละลาย ทั้งหมดนี้นำไปสู่ ปัญหาทางจิตใจ. แต่ในรัสเซีย การฝึกปฏิบัติของนักจิตวิทยาเอกชนยังไม่ได้รับการพัฒนา เช่น ในสหรัฐอเมริกา ดังนั้นนิกายทางศาสนาจึงเกิดขึ้นซึ่งดึง "วิญญาณที่หลงหาย" เข้ามาในเครือข่ายซึ่งบางครั้งก็ยากที่จะหลบหนี

อีกตัวอย่างหนึ่งคือเกาหลีใต้ การขาดแร่ธาตุและทรัพยากรอื่นๆ ส่งผลให้ประเทศนี้เริ่มพัฒนาวิทยาศาสตร์และการท่องเที่ยว สิ่งนี้ได้ผลตอบแทน - วันนี้ประเทศนี้เป็นผู้นำด้านอิเล็กทรอนิกส์และเป็นหนึ่งในสิบมากที่สุด ประเทศที่พัฒนาแล้วสันติภาพ. การเมือง เศรษฐกิจ และการพัฒนาสังคมมาปะทะกันที่นี่

ทรงกลมทางจิตวิญญาณและสังคม

เส้นแบ่งระหว่างชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตทางสังคมนั้นบางมาก แต่เราจะพยายามอธิบายผ่านตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมของชีวิตทางสังคม การเข้าโรงเรียนโดยนักเรียน, การเข้าศึกษาในสถาบัน - ทั้งหมดนี้เป็นความสัมพันธ์ของสองทรงกลม เนื่องจากผู้คนสื่อสารกัน (สังคม) และประกอบพิธีกรรมต่างๆ (ทางจิตวิญญาณ)

ตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคมจากประวัติศาสตร์

มารำลึกประวัติศาสตร์กันสักหน่อย นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมต่างๆ ของสังคมอีกด้วย รับการปฏิรูปของ Stolypin ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ในรัสเซีย ชุมชนถูกยกเลิก สร้างขึ้น ธนาคารชาวนาซึ่งออกเงินกู้ให้กับผู้อพยพ ทำให้การเดินทางพิเศษโดยเสียค่าใช้จ่ายของรัฐ ได้สร้างโครงสร้างพื้นฐานขนาดเล็กในไซบีเรีย เป็นผลให้ชาวนาหลายพันคนจากดินแดนที่ยากจนทางตอนใต้และภูมิภาคโวลก้ารีบไปทางทิศตะวันออกที่ซึ่งเฮกตาร์ของดินแดนอิสระรอพวกเขาอยู่ อนุญาตให้ใช้มาตรการเหล่านี้ทั้งหมด:

  • ทำให้การไร้ที่ดินของชาวนาในจังหวัดภาคกลางอ่อนแอลง
  • เพื่อพัฒนาดินแดนที่ว่างเปล่าของไซบีเรีย
  • ให้อาหารผู้คนด้วยขนมปังและเติมเต็ม งบประมาณแผ่นดินภาษีในอนาคต

นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของปฏิสัมพันธ์ทางการเมือง เศรษฐกิจ และชีวิตทางสังคมของประเทศ

อีกสถานการณ์หนึ่งคือการถูกยึดครองของชาวนาซึ่งเป็นผลมาจากการที่เจ้าของที่มีเหตุผลที่ขยันขันแข็งหลายคนถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการทำมาหากินและปรสิตจาก Kombeds ก็เข้ามาแทนที่ เป็นผลให้หลายคนเสียชีวิตจากความอดอยากและการทำฟาร์มในชนบทถูกทำลาย ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นถึงผลกระทบของการตัดสินใจทางการเมืองที่หุนหันพลันแล่นต่อเศรษฐกิจและชีวิตทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ของสังคม: ตัวอย่างจากสื่อ

Channel One ประกาศการตัดสินใจของทางการรัสเซียในการวางระเบิดผู้ก่อการร้ายที่ถูกแบนในรัสเซีย " รัฐอิสลาม» . Federal Channel ยังรายงานด้วยว่าทางการตั้งใจที่จะดำเนินการเจรจาเกี่ยวกับท่อส่งก๊าซของตุรกีไปยังยุโรปอีกครั้ง

ข้อมูลทั้งหมดจากแหล่งที่อ้างอิงถึงมันแสดงให้เห็นตัวอย่างของการปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมที่แตกต่างกันของสังคม ในกรณีแรกการเมืองและสังคมตั้งแต่การตัดสินใจของผู้นำประเทศของเราจะนำไปสู่ผลที่ตามมาในตะวันออกกลาง ประวัติศาสตร์ ค แสดงความสัมพันธ์ระหว่างการเมืองกับเศรษฐศาสตร์ ข้อตกลงระหว่างประเทศจะพัฒนาอุตสาหกรรมก๊าซและเติมเต็มงบประมาณของทั้งสองประเทศ

บทสรุป

ตัวอย่างของปฏิสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตของสังคมพิสูจน์ว่าเราอาศัยอยู่ในระบบที่ซับซ้อน การเปลี่ยนแปลงในระบบย่อยหนึ่งจำเป็นต้องส่งผลกระทบต่อผู้อื่น ทุกพื้นที่เชื่อมต่อถึงกัน แต่ไม่มีส่วนใดในสี่ส่วนหลักที่มีอำนาจเหนือกว่า ซึ่งส่วนอื่นๆ ทั้งหมดต้องพึ่งพา

กฎหมายทำหน้าที่เป็นโครงสร้างพื้นฐาน มันไม่ได้รวมอยู่ในสี่ แต่มันไม่โดดเด่นในห้า ด้านขวาเป็นเครื่องมือผูกด้านบน

ขอบเขตของชีวิตทางสังคมคือชุดของความสัมพันธ์ที่มั่นคงระหว่างวิชาทางสังคม

ทรงกลมของชีวิตสาธารณะเป็นระบบย่อยที่ใหญ่มั่นคงและค่อนข้างอิสระของกิจกรรมของมนุษย์

แต่ละพื้นที่ประกอบด้วย:

กิจกรรมบางอย่างของมนุษย์ (เช่น การศึกษา การเมือง ศาสนา);

สถาบันทางสังคม (เช่น ครอบครัว โรงเรียน งานเลี้ยง โบสถ์)

สร้างความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน (เช่น ความเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นในกิจกรรมของผู้คน เช่น ความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนและการกระจายในขอบเขตเศรษฐกิจ)

ตามเนื้อผ้า ชีวิตสาธารณะมีสี่ด้านหลัก:

สังคม (ประชาชน ชาติ ชั้นเรียน เพศและกลุ่มอายุ ฯลฯ)

เศรษฐกิจ (กำลังผลิต, ความสัมพันธ์ด้านการผลิต)

การเมือง (รัฐ พรรคการเมือง การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง)

จิตวิญญาณ (ศาสนา ศีลธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การศึกษา)

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าผู้คนมีความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันไปพร้อม ๆ กัน เชื่อมโยงกับใครบางคน โดดเดี่ยวจากใครบางคนเมื่อแก้ไขปัญหาชีวิตของพวกเขา ดังนั้นขอบเขตของชีวิตในสังคมจึงไม่ใช่ช่องว่างทางเรขาคณิตที่ต่างคนต่างอาศัยอยู่ แต่เป็นความสัมพันธ์ของคนกลุ่มเดียวกันที่เกี่ยวข้องกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิต

แผนภาพแสดงขอบเขตของชีวิตสาธารณะในรูปที่ 1.2. จุดศูนย์กลางของมนุษย์เป็นสัญลักษณ์ - เขาถูกจารึกไว้ในทุกด้านของสังคม

ทรงกลมทางสังคมคือความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในการผลิตชีวิตมนุษย์โดยตรงและมนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคม

แนวคิดของ "ทรงกลมทางสังคม" มีความหมายต่างกันแม้ว่าจะมีความเกี่ยวข้องกัน ในปรัชญาสังคมและสังคมวิทยา เป็นขอบเขตของชีวิตทางสังคม ซึ่งรวมถึงชุมชนทางสังคมต่างๆ และความเชื่อมโยงระหว่างกัน ในทางเศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์ สังคมมักจะเข้าใจว่าเป็นชุดของอุตสาหกรรม วิสาหกิจ องค์กรที่มีหน้าที่ในการปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของประชากร ในขณะที่ขอบเขตทางสังคมรวมถึงการดูแลสุขภาพ ประกันสังคม บริการสาธารณะ ฯลฯ ขอบเขตทางสังคมในความหมายที่สองไม่ใช่ขอบเขตอิสระของชีวิตทางสังคม แต่เป็นพื้นที่ที่จุดตัดของขอบเขตทางเศรษฐกิจและการเมือง ที่เกี่ยวข้องกับการกระจายรายได้ของรัฐเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ

ขอบเขตทางสังคมประกอบด้วยชุมชนทางสังคมต่างๆ และความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา บุคคลที่ครอบครองตำแหน่งหนึ่งในสังคมนั้นถูกจารึกไว้ในชุมชนต่าง ๆ : เขาสามารถเป็นผู้ชาย, คนงาน, พ่อของครอบครัว, ชาวเมือง ฯลฯ ตำแหน่งของบุคคลในสังคมสามารถแสดงในรูปของแบบสอบถามได้ทางสายตา (รูปที่ 1.3)


การใช้แบบสอบถามแบบมีเงื่อนไขนี้เป็นตัวอย่าง เราสามารถอธิบายโครงสร้างทางสังคมของสังคมโดยสังเขป เพศ อายุ สถานภาพสมรสเป็นตัวกำหนด โครงสร้างทางประชากร(กับกลุ่มต่างๆ เช่น ผู้ชาย ผู้หญิง เยาวชน ผู้รับบำนาญ โสด แต่งงานแล้ว ฯลฯ) สัญชาติเป็นตัวกำหนดโครงสร้างทางชาติพันธุ์ สถานที่อยู่อาศัยเป็นตัวกำหนดโครงสร้างการตั้งถิ่นฐาน (ในที่นี้มีการแบ่งแยกออกเป็นชาวเมืองและในชนบท ผู้อยู่อาศัยในไซบีเรียหรืออิตาลี ฯลฯ) วิชาชีพและการศึกษาเป็นโครงสร้างทางวิชาชีพและการศึกษาที่แท้จริง (แพทย์และนักเศรษฐศาสตร์ ผู้ที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษาและมัธยมศึกษา นักเรียนและเด็กนักเรียน) แหล่งกำเนิดทางสังคม (จากคนงาน จากพนักงาน ฯลฯ) และตำแหน่งทางสังคม (พนักงาน ชาวนา ขุนนาง ฯลฯ) กำหนดโครงสร้างทางชนชั้น รวมถึงวรรณะ ที่ดิน ชั้นเรียน ฯลฯ

ทรงกลมเศรษฐกิจ

ทรงกลมทางเศรษฐกิจเป็นชุดของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่เกิดขึ้นระหว่างการสร้างและการเคลื่อนย้ายสินค้าวัตถุ

ทรงกลมทางเศรษฐกิจเป็นพื้นที่ของการผลิต การแลกเปลี่ยน การจำหน่าย การบริโภคสินค้าและบริการ เพื่อผลิตบางสิ่งบางอย่าง คน เครื่องมือ เครื่องจักร วัสดุ ฯลฯ มีความจำเป็น - พลังการผลิต ในกระบวนการผลิตแล้วแลกเปลี่ยน แจกจ่าย บริโภค ผู้คนเข้าสู่ความสัมพันธ์อันหลากหลายและกับผลิตภัณฑ์ - ความสัมพันธ์ของการผลิต

ความสัมพันธ์ด้านการผลิตและพลังการผลิตร่วมกันเป็นขอบเขตเศรษฐกิจของสังคม:

แรงผลิต - คน (กำลังแรงงาน), เครื่องมือแรงงาน, วัตถุของแรงงาน;

ความสัมพันธ์ในการผลิต - การผลิต การจำหน่าย การบริโภค การแลกเปลี่ยน

วงการเมือง

ขอบเขตทางการเมืองเป็นหนึ่งในขอบเขตที่สำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะ

ขอบเขตทางการเมืองคือความสัมพันธ์ของผู้คน ซึ่งเกี่ยวข้องกับอำนาจเป็นหลัก ซึ่งทำให้มั่นใจได้ถึงความมั่นคงร่วมกัน

คำภาษากรีก politike (จากโพลิส - รัฐ, เมือง) ซึ่งปรากฏอยู่ในงานเขียนของนักคิดโบราณ แต่เดิมใช้เพื่ออ้างถึงศิลปะของรัฐบาล เมื่อรักษาความหมายนี้ให้เป็นหนึ่งในศูนย์กลาง คำว่า "การเมือง" สมัยใหม่จึงถูกนำมาใช้เพื่อแสดงกิจกรรมทางสังคม ซึ่งประเด็นสำคัญคือปัญหาในการได้มา ใช้ และคงไว้ซึ่งอำนาจ

องค์ประกอบของทรงกลมทางการเมืองสามารถแสดงได้ดังนี้:

องค์กรและสถาบันทางการเมือง - กลุ่มทางสังคม, ขบวนการปฏิวัติ, รัฐสภา, พรรค, สัญชาติ, ตำแหน่งประธานาธิบดี ฯลฯ

บรรทัดฐานทางการเมือง - บรรทัดฐานทางการเมือง กฎหมาย และศีลธรรม ขนบธรรมเนียมและประเพณี

การสื่อสารทางการเมือง - ความสัมพันธ์ การเชื่อมต่อ และรูปแบบของปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางการเมืองตลอดจนระหว่างระบบการเมืองโดยรวมกับสังคม

วัฒนธรรมการเมืองและอุดมการณ์ - แนวคิดทางการเมือง อุดมการณ์ วัฒนธรรมการเมือง จิตวิทยาการเมือง

ความต้องการและความสนใจก่อให้เกิดเป้าหมายทางการเมืองของกลุ่มสังคม บนพื้นฐานเป้าหมายนี้ พรรคการเมือง ขบวนการทางสังคม สถาบันของรัฐที่มีอำนาจซึ่งดำเนินกิจกรรมทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจงเกิดขึ้น ปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ที่มีกันและกันและกับสถาบันที่มีอำนาจก่อให้เกิดระบบย่อยการสื่อสารของขอบเขตทางการเมือง ปฏิสัมพันธ์นี้ถูกควบคุมโดยบรรทัดฐาน ขนบธรรมเนียม และประเพณีต่างๆ การไตร่ตรองและการรับรู้ของความสัมพันธ์เหล่านี้ก่อให้เกิดระบบย่อยทางวัฒนธรรมและอุดมการณ์ของทรงกลมทางการเมือง

ขอบเขตจิตวิญญาณของสังคม

ทรงกลมแห่งจิตวิญญาณเป็นพื้นที่ของการก่อตัวในอุดมคติที่ไม่ใช่วัตถุซึ่งรวมถึงความคิดค่านิยมของศาสนาศิลปะคุณธรรม ฯลฯ

โครงสร้างของทรงกลมจิตวิญญาณของสังคมในแง่ทั่วไปมากที่สุดมีดังนี้:

ศาสนาเป็นรูปแบบของโลกทัศน์ที่มีพื้นฐานมาจากความเชื่อในพลังเหนือธรรมชาติ

คุณธรรม - ระบบบรรทัดฐานทางศีลธรรม อุดมคติ การประเมิน การกระทำ;

ศิลปะ - การสำรวจศิลปะของโลก

วิทยาศาสตร์ - ระบบความรู้เกี่ยวกับรูปแบบการดำรงอยู่และการพัฒนาของโลก

กฎหมาย - ชุดของบรรทัดฐานที่รัฐสนับสนุน

การศึกษาเป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายในการศึกษาและฝึกอบรม

ทรงกลมทางจิตวิญญาณเป็นขอบเขตของความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการผลิต การถ่ายโอน และการพัฒนาค่านิยมทางจิตวิญญาณ (ความรู้ ความเชื่อ บรรทัดฐานของพฤติกรรม ภาพศิลปะ ฯลฯ)

หากชีวิตทางวัตถุของบุคคลนั้นสัมพันธ์กับความพึงพอใจของความต้องการเฉพาะแต่ละวัน (สำหรับอาหาร เสื้อผ้า เครื่องดื่ม ฯลฯ) จากนั้นขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตมนุษย์ก็มุ่งเป้าไปที่การตอบสนองความต้องการในการพัฒนาจิตสำนึก โลกทัศน์ และคุณสมบัติทางจิตวิญญาณต่างๆ

ความต้องการทางวิญญาณซึ่งแตกต่างจากวัตถุวัตถุไม่ได้ถูกกำหนดโดยทางชีววิทยา แต่ถูกสร้างขึ้นและพัฒนาในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล

แน่นอน บุคคลสามารถอยู่ได้โดยปราศจากการตอบสนองความต้องการเหล่านี้ แต่แล้วชีวิตของเขาก็จะไม่แตกต่างไปจากชีวิตของสัตว์มากนัก ความต้องการทางจิตวิญญาณเป็นที่พอใจในกระบวนการของกิจกรรมทางจิตวิญญาณ - ความรู้ความเข้าใจ คุณค่า การพยากรณ์ ฯลฯ กิจกรรมดังกล่าวมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของบุคคลและสังคมเป็นหลัก มันแสดงให้เห็นในศิลปะ ศาสนา ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ การศึกษา การศึกษาด้วยตนเอง การศึกษา ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมทางจิตวิญญาณสามารถเป็นได้ทั้งการผลิตและการบริโภค

การผลิตทางจิตวิญญาณเป็นกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาของจิตสำนึก โลกทัศน์ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณ ผลผลิตของการผลิตนี้คือความคิด ทฤษฎี ภาพศิลปะ ค่านิยม โลกฝ่ายวิญญาณของปัจเจกบุคคล และความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างบุคคล กลไกหลักของการผลิตทางจิตวิญญาณคือ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนา

การบริโภคทางจิตวิญญาณ คือ ความพึงพอใจของความต้องการทางจิตวิญญาณ การบริโภคผลิตภัณฑ์ของวิทยาศาสตร์ ศาสนา ศิลปะ เช่น การไปโรงละครหรือพิพิธภัณฑ์ การได้มาซึ่งความรู้ใหม่ ขอบเขตทางจิตวิญญาณของชีวิตในสังคมทำให้เกิดการผลิต การจัดเก็บ และการเผยแพร่คุณค่าทางศีลธรรม สุนทรียศาสตร์ วิทยาศาสตร์ กฎหมาย และคุณค่าอื่นๆ ครอบคลุมรูปแบบและระดับต่างๆ ของจิตสำนึกทางสังคม - คุณธรรม วิทยาศาสตร์ สุนทรียศาสตร์ ศาสนา กฎหมาย

สถาบันทางสังคมในแวดวงสังคม

มีการจัดตั้งสถาบันทางสังคมที่เหมาะสมในแต่ละขอบเขตของสังคม

สถาบันทางสังคมคือกลุ่มคนที่สร้างความสัมพันธ์ตามกฎเกณฑ์บางอย่าง (ครอบครัว กองทัพ ฯลฯ) และชุดของกฎเกณฑ์บางอย่าง วิชาสังคม(เช่น สถาบันตำแหน่งประธานาธิบดี)

เพื่อรักษาชีวิตของตนเอง ผู้คนถูกบังคับให้ผลิต แจกจ่าย แลกเปลี่ยน และบริโภค (ใช้) อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย ฯลฯ ประโยชน์เหล่านี้จะได้รับโดยการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมโดยใช้วิธีการที่หลากหลายซึ่งจำเป็นต้องสร้างขึ้นด้วย สินค้าสำคัญถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนในแวดวงเศรษฐกิจผ่านสถาบันทางสังคม เช่น วิสาหกิจการผลิต (เกษตรกรรมและอุตสาหกรรม) วิสาหกิจการค้า (ร้านค้า ตลาด) ตลาดหลักทรัพย์ ธนาคาร ฯลฯ

ในแวดวงสังคม สถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดซึ่งมีการแพร่พันธุ์ของคนรุ่นใหม่คือครอบครัว การผลิตทางสังคมของบุคคลในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมนอกเหนือจากครอบครัวนั้นดำเนินการโดยสถาบันต่าง ๆ เช่นโรงเรียนอนุบาลและสถาบันการแพทย์ โรงเรียนและสถาบันการศึกษาอื่น ๆ กีฬาและองค์กรอื่น ๆ

สำหรับคนจำนวนมาก การผลิตและการมีอยู่ของเงื่อนไขทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่นั้นมีความสำคัญไม่น้อย และสำหรับบางคนก็สำคัญยิ่งกว่าเงื่อนไขทางวัตถุ การผลิตทางจิตวิญญาณทำให้ผู้คนแตกต่างจากสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในโลกนี้ สภาพและธรรมชาติของการพัฒนาจิตวิญญาณกำหนดอารยธรรมของมนุษยชาติ สถาบันหลักในด้านจิตวิญญาณ ได้แก่ สถาบันการศึกษา วิทยาศาสตร์ ศาสนา ศีลธรรม และกฎหมาย ซึ่งรวมถึงสถาบันวัฒนธรรมและการศึกษา สหภาพแรงงานสร้างสรรค์ (นักเขียน ศิลปิน ฯลฯ) สื่อ และองค์กรอื่นๆ

หัวใจของแวดวงการเมืองคือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ทำให้พวกเขามีส่วนร่วมในการจัดการกระบวนการทางสังคม เพื่อครอบครองตำแหน่งที่ค่อนข้างปลอดภัยในโครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคม ความสัมพันธ์ทางการเมืองเป็นรูปแบบของชีวิตส่วนรวมที่กำหนดโดยกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ของประเทศ กฎบัตรและคำแนะนำเกี่ยวกับชุมชนอิสระทั้งภายนอกประเทศและภายในประเทศ กฎที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนของกลุ่มสังคมต่างๆ ความสัมพันธ์เหล่านี้ดำเนินการผ่านแหล่งข้อมูลของสถาบันทางการเมืองที่เกี่ยวข้อง

ในระดับชาติ สถาบันทางการเมืองหลักคือรัฐ ประกอบด้วยสถาบันต่างๆ ดังต่อไปนี้ ประธานาธิบดีและฝ่ายบริหาร รัฐบาล รัฐสภา ศาล สำนักงานอัยการ และองค์กรอื่นๆ ที่รับรองความสงบเรียบร้อยในประเทศ นอกจากรัฐแล้ว ยังมีองค์กรภาคประชาสังคมหลายแห่งที่ประชาชนใช้สิทธิทางการเมือง กล่าวคือ สิทธิในการจัดการกระบวนการทางสังคม สถาบันทางการเมืองที่พยายามมีส่วนร่วมในการปกครองของทั้งประเทศ ได้แก่ พรรคการเมืองและขบวนการทางสังคม นอกจากนั้น อาจมีองค์กรในระดับภูมิภาคและระดับท้องถิ่น

ความสัมพันธ์ของทรงกลมของชีวิตสาธารณะ

ขอบเขตของชีวิตสาธารณะนั้นเชื่อมโยงถึงกันอย่างใกล้ชิด ในประวัติศาสตร์ของสังคมศาสตร์ มีความพยายามที่จะแยกแยะขอบเขตของชีวิตเป็นการกำหนดความสัมพันธ์กับผู้อื่น ดังนั้นในยุคกลางแนวคิดเรื่องความสำคัญพิเศษของศาสนาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขอบเขตทางจิตวิญญาณของสังคมจึงถูกครอบงำ ในยุคปัจจุบันและยุคแห่งการตรัสรู้ บทบาทของศีลธรรมและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการเน้นย้ำ แนวความคิดจำนวนหนึ่งกำหนดบทบาทนำให้กับรัฐและกฎหมาย ลัทธิมาร์กซ์ยืนยันบทบาทชี้ขาดของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

ภายในกรอบของปรากฏการณ์ทางสังคมที่แท้จริง องค์ประกอบของทรงกลมทั้งหมดถูกรวมเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจสามารถมีอิทธิพลต่อโครงสร้างของโครงสร้างทางสังคม ตำแหน่งในลำดับชั้นทางสังคมก่อให้เกิดมุมมองทางการเมืองบางอย่าง ซึ่งเปิดโอกาสให้เข้าถึงการศึกษาและคุณค่าทางจิตวิญญาณอื่นๆ อย่างเหมาะสม ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยระบบกฎหมายของประเทศซึ่งมักจะเกิดขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของประชาชนประเพณีของพวกเขาในด้านศาสนาและศีลธรรม ดังนั้น ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ อิทธิพลของทรงกลมใดๆ อาจเพิ่มขึ้น

ลักษณะที่ซับซ้อนของระบบสังคมรวมกับพลวัตของมัน กล่าวคือ เคลื่อนที่ได้ ตัวละครที่เปลี่ยนแปลงได้