Terminologiya 

Industrial jamiyatning agrar va postindustrial jamiyatdan farqi. An'anaviy, sanoat, postindustrial va axborot jamiyati. Demografiya va hayot

Zamonaviy jamiyatlar ko'p jihatdan bir-biridan farq qiladi, lekin ular ham xuddi shunday parametrlarga ega, ular bo'yicha ularni tiplashtirish mumkin.

Tipologiyaning asosiy yo'nalishlaridan biri siyosiy munosabatlarni tanlash, shakllari davlat hokimiyati ajratib ko'rsatish uchun asos sifatida har xil turlari jamiyat. Masalan, u va i jamiyatlari bir-biridan farq qiladi turi davlat tuzilishi : monarxiya, tiraniya, aristokratiya, oligarxiya, demokratiya. Ushbu yondashuvning zamonaviy versiyalarida farq mavjud totalitar(davlat ijtimoiy hayotning barcha asosiy yo'nalishlarini belgilaydi); demokratik(aholi ta'sir qilishi mumkin davlat tuzilmalari) va avtoritar(totalitarizm va demokratiya elementlarini birlashtirgan holda) jamiyatlar.

Asos jamiyat tipologiyasi taxmin qilingan marksizm jamiyatlar o'rtasidagi farq ishlab chiqarish munosabatlari turi turli ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalarda: ibtidoiy jamoa jamiyati (ibtidoiy o'zlashtirgan ishlab chiqarish usuli); osiyo ishlab chiqarish uslubiga ega jamiyatlar (erga jamoaviy mulkchilikning alohida turi mavjudligi); quldorlik jamiyatlari (odamlarga egalik qilish va qul mehnatidan foydalanish); feodal (yerga biriktirilgan dehqonlarning ekspluatatsiyasi); kommunistik yoki sotsialistik jamiyatlar (xususiy mulk munosabatlarini bartaraf etish orqali ishlab chiqarish vositalariga hammaning teng munosabati).

An'anaviy, sanoat va postindustrial jamiyatlar

Eng barqaror zamonaviy sotsiologiya ajratishga asoslangan tipologiya hisoblanadi an'anaviy, sanoat va postindustrial jamiyatlar.

an'anaviy jamiyat(u oddiy va agrar deb ham ataladi) - agrar turmush tarzi, oʻtroq tuzilmalari va anʼanalarga asoslangan ijtimoiy-madaniy tartibga solish usuli (anʼanaviy jamiyat) boʻlgan jamiyat. Undagi shaxslarning xulq-atvori qat'iy nazorat qilinadi, an'anaviy xulq-atvorning urf-odatlari va normalari, o'rnatilgan ijtimoiy institutlar bilan tartibga solinadi, ular orasida oila eng muhimi bo'ladi. Har qanday ijtimoiy o'zgarishlarga urinishlar, innovatsiyalar rad etiladi. Uning uchun rivojlanishning past sur'atlari bilan tavsiflanadi, ishlab chiqarish. Ushbu turdagi jamiyat uchun yaxshi tashkil etilgan jamiyat muhim ahamiyatga ega ijtimoiy hamjihatlik Dyurkgeym avstraliyalik aborigenlar jamiyatini o'rganayotganda asos solgan.

an'anaviy jamiyat mehnatning tabiiy taqsimoti va ixtisoslashuvi (asosan jinsi va yoshi), shaxslararo muloqotni shaxsiylashtirish (mansabdor shaxslar yoki maqomdagi shaxslar emas, balki bevosita shaxslar), o'zaro munosabatlarni norasmiy tartibga solish (din va axloqning yozilmagan qonunlari normalari), a'zolarning bog'liqligi bilan tavsiflanadi. qarindoshlik munosabatlari bo'yicha (jamoa tashkilotining oilaviy turi), jamoa boshqaruvining ibtidoiy tizimi (irsiy hokimiyat, oqsoqollar boshqaruvi).

Zamonaviy jamiyatlar quyidagilar bilan farqlanadi xususiyatlar: o'zaro ta'sirning rolga asoslangan tabiati (odamlarning kutishlari va xatti-harakatlari shaxslarning ijtimoiy mavqei va ijtimoiy funktsiyalari bilan belgilanadi); rivojlanayotgan chuqur mehnat taqsimoti (ta'lim va ish tajribasi bilan bog'liq kasbiy va malakaviy asosda); munosabatlarni tartibga solishning rasmiy tizimi (yozma qonun asosida: qonunlar, qoidalar, shartnomalar va boshqalar); ijtimoiy boshqaruvning murakkab tizimi (boshqaruv institutini, maxsus boshqaruv organlarini ajratib ko'rsatish: siyosiy, iqtisodiy, hududiy va o'zini o'zi boshqarish); dinning sekulyarizatsiyasi (uni davlat boshqaruv tizimidan ajratish); to'plamni tanlash ijtimoiy institutlar(ijtimoiy nazorat, tengsizlik, uning a'zolarini himoya qilish, imtiyozlarni taqsimlash, ishlab chiqarish, aloqa qilish imkonini beruvchi o'z-o'zini qayta ishlab chiqaruvchi maxsus munosabatlar tizimlari).

Bularga kiradi sanoat va postindustrial jamiyatlar.

sanoat jamiyati bilan shaxs erkinligi va manfaatlarini birlashtirgan ijtimoiy hayotni tashkil etish turidir umumiy tamoyillar ularning birgalikdagi faoliyatini tartibga solish. U ijtimoiy tuzilmalarning moslashuvchanligi, ijtimoiy harakatchanligi va rivojlangan aloqa tizimi bilan tavsiflanadi.

1960-yillarda tushunchalar paydo bo‘ladi postindustrial (axborot) jamiyatlari (D. Bell, A. Turaine, Y. Xabermas), eng rivojlangan mamlakatlar iqtisodiyoti va madaniyatidagi keskin o'zgarishlar tufayli yuzaga kelgan. Jamiyatda bilim va axborot, kompyuter va avtomatik qurilmalarning roli etakchi hisoblanadi.. Kerakli ta'limni olgan, eng so'nggi ma'lumotlarga ega bo'lgan shaxs ijtimoiy ierarxiya zinapoyasida yuqoriga ko'tarilish uchun qulay imkoniyatga ega bo'ladi. Ijodiy mehnat insonning jamiyatdagi asosiy maqsadiga aylanadi.

Xabarning salbiy tomoni sanoat jamiyati axborot va elektron ommaviy axborot vositalaridan foydalanish hamda odamlar va butun jamiyat ustidan aloqa o'rnatish orqali davlat, hukmron elita tomonidan mustahkamlanish xavfi mavjud.

hayot dunyosi insoniyat jamiyati kuchayib bormoqda samaradorlik va instrumentallik mantig'iga bo'ysunadi. Madaniyat, jumladan, an'anaviy qadriyatlar ta'siri ostida yo'q qilinadi ma'muriy nazorat ijtimoiy munosabatlarni, ijtimoiy xulq-atvorni standartlashtirish va birlashtirishga intilish. Jamiyat iqtisodiy hayot mantiqiga va byurokratik tafakkurga borgan sari bo‘ysunadi.

Postindustrial jamiyatning o'ziga xos xususiyatlari:
  • tovar ishlab chiqarishdan xizmat ko'rsatish iqtisodiyotiga o'tish;
  • oliy ma'lumotli kasb-hunar mutaxassislarining ko'payishi va ustunligi;
  • nazariy bilimlarning jamiyatdagi kashfiyotlar va siyosiy qarorlar manbai sifatidagi asosiy roli;
  • texnologiya ustidan nazorat va ilmiy-texnikaviy innovatsiyalarning oqibatlarini baholash qobiliyati;
  • intellektual texnologiyalarni yaratishga asoslangan qarorlar qabul qilish, shuningdek, axborot texnologiyalari deb ataladigan vositalardan foydalanish.

Ikkinchisi shakllana boshlagan ehtiyojlari bilan hayotga olib keldi. axborot jamiyati. Bunday hodisaning paydo bo'lishi tasodifiy emas. Axborot jamiyatidagi ijtimoiy dinamikaning asosi noan'anaviydir moddiy resurslar Bundan tashqari, ular asosan tugaydi va axborot (intellektual): bilim, ilmiy, tashkiliy omillar, odamlarning intellektual qobiliyatlari, ularning tashabbuskorligi, ijodkorligi.

Postindustrializm kontseptsiyasi bugungi kunda batafsil ishlab chiqilgan, uni qo'llab-quvvatlovchilar ko'p va muxoliflar soni tobora ortib bormoqda. Dunyo shakllandi ikkita asosiy yo'nalish insoniyat jamiyatining kelajakdagi rivojlanishini baholash: eko-pessimizm va texno-optimizm. eko-pessimizm 2030 yilda umumiy global bo'lishini bashorat qilmoqda falokat atrof-muhit ifloslanishining kuchayishi tufayli; Yer biosferasini yo'q qilish. Texno-optimizm chizadi yanada qizg'ish rasm, deb faraz qilsak, ilmiy texnik taraqqiyot jamiyat taraqqiyotidagi barcha qiyinchiliklarni engish.

Jamiyatning asosiy tipologiyalari

Ijtimoiy fikr tarixida jamiyatning bir qancha tipologiyalari taklif qilingan.

Sotsiologiya fanining shakllanishi davridagi jamiyat tipologiyalari

Fransuz olimi, sotsiologiya asoschisi O. Comte uch qismli stadion tipologiyasini taklif qildi, unga quyidagilar kiradi:

  • harbiy hukmronlik bosqichi;
  • feodal hukmronlik bosqichi;
  • sanoat sivilizatsiyasi bosqichi.

Tipologiyaning asosi G. Spenser jamiyatlarning evolyutsion rivojlanish tamoyili oddiydan murakkabga, ya'ni. boshlang'ich jamiyatdan tobora farqlanadigan jamiyatga. Jamiyatlarning rivojlanishi Spenser sifatida namoyon bo'ldi tarkibiy qismi butun tabiat uchun yagona evolyutsiya jarayoni. Jamiyat evolyutsiyasining eng quyi qutbini yuqori bir xillik, shaxsning bo'ysunuvchi pozitsiyasi va integratsiya omili sifatida majburlashning hukmronligi bilan ajralib turadigan harbiy jamiyatlar tashkil qiladi. Bu bosqichdan boshlab bir qator oraliq fazalar orqali jamiyat eng yuqori qutbga – demokratiya hukmron bo‘lgan sanoat jamiyati, integratsiyaning ixtiyoriyligi, ma’naviy plyuralizm va xilma-xillik darajasiga ko‘tariladi.

Sotsiologiya taraqqiyotining klassik davridagi jamiyat tipologiyalari

Ushbu tipologiyalar yuqorida tavsiflanganlardan farq qiladi. Bu davr sotsiologlari o'z vazifasini bundan kelib chiqmay, tushuntirishda ko'rganlar umumiy tartib tabiat va uning rivojlanish qonuniyatlari, o'zidan va ichki qonuniyatlaridan. Shunday qilib, E. Dyurkgeym kabi ijtimoiyning “asl hujayra”sini topishga intildi va shu maqsadda u “eng oddiy”, eng elementar jamiyatni, “kollektiv ong”ni tashkil etishning eng oddiy shaklini qidirdi. Shuning uchun uning jamiyatlar tipologiyasi oddiydan murakkabgacha qurilgan va u ijtimoiy birdamlik shaklini murakkablashtirish tamoyiliga asoslanadi, ya'ni. shaxslarning o'zlarining birligini anglashlari. Mexanik birdamlik oddiy jamiyatlarda ishlaydi, chunki ularni tashkil etuvchi shaxslar ongi va ongiga juda o'xshashdir. hayotiy vaziyat- mexanik bir butunning zarralari sifatida. Murakkab jamiyatlarda mehnat taqsimotining murakkab tizimi, individlarning differensiyalangan funksiyalari mavjud, shuning uchun ham individlarning o‘zlari hayot tarzi va ongi jihatidan bir-biridan ajralib turadi. Ularni funktsional aloqalar birlashtiradi va ularning birdamligi "organik", funktsionaldir. Hamjihatlikning ikkala turi ham har qanday jamiyatda mavjud, ammo arxaik jamiyatlarda mexanik birdamlik, zamonaviy jamiyatlarda esa organik birdamlik hukmronlik qiladi.

Nemis sotsiologiyasining klassikasi M. Veber ijtimoiyni hukmronlik va bo'ysunish tizimi sifatida qaragan. Uning yondashuvi jamiyatning hokimiyat va hukmronlikni saqlab qolish uchun kurash natijasi sifatidagi tushunchasiga asoslangan edi. Jamiyatlar ularda shakllangan hukmronlik turiga qarab tasniflanadi. Hukmronlikning xarizmatik turi hukmdorning shaxsiy maxsus kuchi – xarizmasi asosida vujudga keladi. Xarizma odatda ruhoniylar yoki rahbarlar tomonidan amalga oshiriladi va bunday hukmronlik mantiqiy emas va maxsus boshqaruv tizimini talab qilmaydi. Zamonaviy jamiyat, Veberning fikricha, qonunga asoslangan hukmronlikning huquqiy turi, byurokratik boshqaruv tizimining mavjudligi va ratsionallik tamoyili bilan tavsiflanadi.

Fransuz sotsiologining tipologiyasi J. Gurvich murakkab ko'p bosqichli tizim bilan farqlanadi. U birlamchi global tuzilishga ega bo'lgan to'rt turdagi arxaik jamiyatlarni belgilaydi:

  • qabila (Avstraliya, Amerika hindulari);
  • heterojen va zaif ierarxik guruhlarni o'z ichiga olgan qabila, sehrli kuchlarga ega bo'lgan lider atrofida birlashgan (Polineziya, Melaneziya);
  • qabila s harbiy tashkilot oilaviy guruhlar va klanlardan iborat (Shimoliy Amerika);
  • qabila qabilalari monarxik davlatlarga birlashgan («qora» Afrika).
  • xarizmatik jamiyatlar (Misr, Qadimgi Xitoy, Fors, Yaponiya);
  • patriarxal jamiyatlar (Gomerik yunonlar, Eski Ahd davridagi yahudiylar, rimliklar, slavyanlar, franklar);
  • shahar-davlatlar (yunon siyosati, Rim shaharlari, Uygʻonish davri Italiya shaharlari);
  • feodal ierarxik jamiyatlar (Yevropa o'rta asrlari);
  • ma'rifiy absolyutizm va kapitalizmni keltirib chiqargan jamiyatlar (faqat Evropada).

DA zamonaviy dunyo Gurvich quyidagilarni ajratadi: texnik-byurokratik jamiyat; kollektivistik etatizm tamoyillari asosida qurilgan liberal-demokratik jamiyat; plyuralistik kollektivizm jamiyati va boshqalar.

Zamonaviy sotsiologiya jamiyatining tipologiyalari

Sotsiologiya taraqqiyotining postklassik bosqichi jamiyatlarning texnik va texnologik rivojlanishi tamoyiliga asoslangan tipologiyalar bilan tavsiflanadi. Hozirgi kunda eng mashhur tipologiya an'anaviy, sanoat va postindustrial jamiyatlarni ajratib turadigan tipologiyadir.

An'anaviy jamiyatlar qishloq xo'jaligi mehnatining yuqori rivojlanishi bilan tavsiflanadi. Ishlab chiqarishning asosiy tarmog'i - dehqon oilalari doirasida amalga oshiriladigan xomashyo xarid qilish; jamiyat a'zolari asosan ichki ehtiyojlarni qondirishga intiladi. Iqtisodiyotning asosini oila iqtisodiyoti tashkil etadi, u barcha ehtiyojlarini bo'lmasa ham, ularning muhim qismini qondirishga qodir. Texnik rivojlanish juda zaif. Qaror qabul qilishda asosiy usul sinov va xato usuli hisoblanadi. Ijtimoiy munosabatlar, ijtimoiy tabaqalanish nihoyatda yomon rivojlangan. Bunday jamiyatlar an'anaviy tarzda yo'naltirilgan va shuning uchun o'tmishga qaratilgan.

sanoat jamiyati - yuqori sanoat rivojlanishi va tez iqtisodiy o'sish bilan ajralib turadigan jamiyat. Iqtisodiy rivojlanish Bu asosan iste'molchining tabiatga bo'lgan munosabati tufayli amalga oshiriladi: uning haqiqiy ehtiyojlarini qondirish uchun bunday jamiyat o'z ixtiyoridagi tabiiy resurslarni to'liq o'zlashtirishga intiladi. Ishlab chiqarishning asosiy tarmog'i - zavod va fabrikalarda ishchilar brigadalari tomonidan amalga oshiriladigan materiallarni qayta ishlash va qayta ishlash. Bunday jamiyat va uning a'zolari hozirgi zamonga maksimal darajada moslashishga va ijtimoiy ehtiyojlarni qondirishga intiladi. Qaror qabul qilishning asosiy usuli empirik tadqiqotdir.

Sanoat jamiyatining yana bir juda muhim xususiyati "modernizatsiya qiluvchi optimizm" deb ataladigan narsadir, ya'ni. har qanday muammoni, shu jumladan ijtimoiy muammolarni ham ilmiy bilim va texnologiya asosida hal qilish mumkinligiga mutlaq ishonch.

postindustrial jamiyat hozirgi paytda paydo bo'layotgan va bir qatorga ega bo'lgan jamiyatdir sezilarli farqlar sanoat jamiyatidan. Agar sanoat jamiyati sanoatni maksimal darajada rivojlantirish istagi bilan ajralib tursa, postindustrial jamiyatda bilim, texnologiya va axborot ancha sezilarli (va ideal holda eng muhim) rol o'ynaydi. Bundan tashqari, xizmat ko'rsatish sohasi jadal sur'atlar bilan rivojlanib, sanoatni ortda qoldirmoqda.

Postindustrial jamiyatda ilm-fanning qudratliligiga ishonch yo'q. Bu qisman insoniyat o'z faoliyatining salbiy oqibatlariga duch kelganligi bilan bog'liq. Shu sababli, "ekologik qadriyatlar" birinchi o'ringa chiqadi va bu nafaqat tabiatga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishni, balki jamiyatning adekvat rivojlanishi uchun zarur bo'lgan muvozanat va uyg'unlikka ham ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishni anglatadi.

Postindustrial jamiyatning asosini axborot tashkil etadi, bu esa o'z navbatida jamiyatning boshqa turini vujudga keltirdi - axborot. Axborot jamiyati nazariyasi tarafdorlarining fikricha, hatto XX asrda ham jamiyatlar rivojlanishining oldingi bosqichlarida sodir bo'lgan jarayonlarga qarama-qarshi bo'lgan jarayonlar bilan ajralib turadigan mutlaqo yangi jamiyat vujudga kelmoqda. Masalan, markazlashtirish o'rniga hududiylashuv, ierarxiya va byurokratizatsiya o'rniga demokratlashtirish, konsentratsiya o'rniga tarqoqlik, standartlashtirish o'rniga individuallashtirish. Bu jarayonlarning barchasi axborot texnologiyalari tomonidan boshqariladi.

Xizmat ko'rsatuvchi provayderlar ma'lumot beradi yoki undan foydalanadi. Masalan, o'qituvchilar bilimlarni talabalarga o'tkazadilar, ta'mirchilar o'z bilimlarini jihozlarga xizmat ko'rsatishda ishlatadilar, huquqshunoslar, shifokorlar, bankirlar, uchuvchilar, dizaynerlar qonunlar, anatomiya, moliya, aerodinamika va rang sxemalari bo'yicha maxsus bilimlarini mijozlarga sotadilar. Ular sanoat jamiyatidagi zavod ishchilaridan farqli o'laroq, hech narsa ishlab chiqarmaydi. Buning o'rniga ular boshqalar pul to'lashga tayyor bo'lgan xizmatlarni taqdim etish uchun bilimlarni o'tkazadilar yoki foydalanadilar.

Tadqiqotchilar bu atamani allaqachon ishlatmoqdalar virtual jamiyat" tavsif uchun zamonaviy turi axborot texnologiyalari, birinchi navbatda internet texnologiyalari ta’sirida rivojlangan va rivojlanayotgan jamiyat. Jamiyatni qamrab olgan kompyuter bumi natijasida virtual yoki mumkin bo'lgan dunyo yangi haqiqatga aylandi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, jamiyatni virtualizatsiya qilish (voqelikni simulyatsiya/tasvir bilan almashtirish) jamidir, chunki jamiyatni tashkil etuvchi barcha elementlar virtuallashgan bo'lib, ularning ko'rinishi, mavqei va rolini sezilarli darajada o'zgartiradi.

Postindustrial jamiyat ham jamiyat sifatida ta'riflanadi " post-iqtisodiy”, “mehnatdan keyingi", ya'ni. iqtisodiy quyi tizim o'zining belgilovchi ahamiyatini yo'qotadigan, mehnat esa barcha ijtimoiy munosabatlarning asosi bo'lishdan to'xtagan jamiyat. Postindustrial jamiyatda inson o'zining iqtisodiy mohiyatini yo'qotadi va endi "iqtisodiy shaxs" deb hisoblanmaydi; yangi, "post-materialistik" qadriyatlarga e'tibor qaratadi. Asosiy e'tibor ijtimoiy, gumanitar muammolarga, hayot sifati va xavfsizligi, shaxsning turli sohalarda o'zini o'zi anglashi masalalariga qaratiladi. ijtimoiy sohalar, shu munosabat bilan farovonlik va ijtimoiy farovonlikning yangi mezonlari shakllantirilmoqda.

Post tushunchasiga ko'ra iqtisodiy jamiyat, rus olimi V.L. tomonidan ishlab chiqilgan. Inozemtsev, post-iqtisodiy jamiyatda, moddiy boyishga qaratilgan iqtisodiy jamiyatdan farqli o'laroq, ko'pchilik uchun asosiy maqsad o'z shaxsiyatini rivojlantirishdir.

Iqtisodiy jamiyatdan keyingi jamiyat nazariyasi insoniyat tarixining yangi davriylashuvi bilan bog'liq bo'lib, unda uchta keng ko'lamli davrni ajratib ko'rsatish mumkin - iqtisoddan oldingi, iqtisodiy va post-iqtisodiy. Bunday davrlashtirish ikkita mezonga asoslanadi - inson faoliyatining turi va shaxs va jamiyat manfaatlari o'rtasidagi munosabatlar xarakteri. Jamiyatning postiqtisodiy turi deganda shaxsning iqtisodiy faoliyati kuchayib, murakkablashib borayotgan, lekin uning moddiy manfaatlari bilan belgilanmagan, an’anaviy tushunilgan iqtisodiy maqsadga muvofiqlik bilan belgilanmagan ijtimoiy tuzilma turi tushuniladi. iqtisodiy asos Bunday jamiyat xususiy mulkning yo'q qilinishi va shaxsiy mulkka qaytishi, mehnatkashning ishlab chiqarish qurollaridan begona bo'lmagan holatiga kelishi bilan shakllanadi. Postiqtisodiy jamiyat ijtimoiy qarama-qarshilikning yangi turi bilan tavsiflanadi - axborot va intellektual elita va unga kirmaydigan, ommaviy ishlab chiqarish sohasida band bo'lgan va shuning uchun majburiy bo'lgan barcha odamlar o'rtasidagi qarama-qarshilik. jamiyatning chetiga. Biroq, bunday jamiyatning har bir a'zosi elitaga o'zi kirish imkoniyatiga ega, chunki elitaga mansublik qobiliyat va bilim bilan belgilanadi.

1. Sanoatdan oldingi - agrar anʼanaviy jamiyat, quyidagilar bilan tavsiflanadi: 1) iqtisodiyotning agrar sektorining yetakchi roli, ustuvorligi. yordamchi dehqonchilik; 2) hokimiyat va sinfiy ierarxiyaning tayanchi sifatida bevosita zo'ravonlik; 3) shaxslararo va ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchi sifatida axloqiy va diniy me'yorlarning ustun roli; 4) insonni ijtimoiylashtirishda oilaning ustunligi. Ushbu jamiyatda texnologik taraqqiyot epizodik bo'lib, sotsiodinamika sur'atlariga sezilarli ta'sir ko'rsatmaydi.

2. Sanoat (industrial, texnogen) jamiyat - XV-XVI asrlarda boshlanishi natijasi. Evropa jamiyatining tubdan o'zgarishi. paydo bo'lishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi sanoat jamiyatda XVIII asr oxiri - XIX asrlarda sanoat inqilobi sodir bo'ldi. Sanoat jamiyat iqtisodiyotning sanoat sektorining, birinchi navbatda sanoatning yetakchi roli bilan tavsiflanadi; kapitalning hokimiyat dastagiga aylanishi; xalqlar va milliy davlatlarning shakllanishi; demokratik institutlarning vujudga kelishi va huquqning jamiyatdagi munosabatlarning asosiy tartibga soluvchisiga aylanishi; urbanizatsiya va yangi avlodlarning ijtimoiylashuvi jarayonida oila rolining pasayishi. Ilmiy-texnika taraqqiyoti jamiyat taraqqiyotining tayanch omiliga, umuman, ijtimoiy taraqqiyot ko‘rsatkichiga aylanib bormoqda.

G'arb jamiyatining keyingi rivojlanishi 50-60-yillarda shakllantirishga imkon berdi. 20-asr sanoat sivilizatsiyasi tushunchasi , bu ikki versiyada paydo bo'ldi:

1. R.Aron tushunchalari Sanoat tsivilizatsiyasini texnologiya va texnologiya rivojlanishining etakchi roli bo'lgan jamiyat sifatida talqin qilgan va insonning tabiiy va ijtimoiy voqelikka oqilona tashkil etilgan ta'siri ham iqtisodiyot, ham siyosat, madaniyat va umuman sivilizatsiyaning o'sishini belgilaydi. . Aronning so'zlariga ko'ra, asosiy narsa miqdoriy o'sish ("tezlik uchun yugurish") emas, balki jamiyatning muvozanatli rivojlanishi, erkin savdo va umumiy bozorga ega milliy iqtisodiy tizimni yaratishdir.

2. V. Rostouning kontseptsiyasi Jamiyatning beshta ketma-ket turini ajratib ko'rsatdi: an'anaviy (agrar, ierarxik, bunda hokimiyat er egalariga tegishli), o'tish davri (qishloq xo'jaligining intensivlashuvi va davlatlarning milliy chegaralar bo'yicha bo'linishi), "o'zgarish bosqichi" jamiyati (asr davri). sanoat inqilobi), "kamolot bosqichi" jamiyati (kapital qo'yilmalar, ilmiy-texnika taraqqiyoti, urbanizatsiya asosida iqtisodiyotning jadal rivojlanishi), "yuqori ommaviy iste'mol davri" (xizmat ko'rsatish sohasi hukmronlik qila boshlaydi, ishlab chiqarishning keng tarqalishi). iste'mol tovarlari ishlab chiqilmoqda va boshqalar)

Asosiy mezon sanoat jamiyati tushunchalarida ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish hisoblanadi muhandislik va texnologiya dinamikasi, haqida gapirishga imkon beradi zamonaviy jamiyatning texnotronik xarakteri . Bunday jamiyat quyidagi xususiyatlar bilan ajralib turadi:

- mashina texnologiyalaridan nafaqat uning rivojlanishini optimallashtirish, balki mehnat va kapital o'rtasidagi keskinlikni bartaraf etish uchun ham foydalanish qobiliyati (D. Bell);

- burjuaziya va ishchilar sinfi o'rtasidagi chegaralarning xiralashishi va ijtimoiy ziddiyatlarni boshqarish imkoniyati (R.Dahrendorf);

– texnostrukturani rivojlantirish; muhandislik-texnik mutaxassislar va menejerlarning funktsional ahamiyati va ijtimoiy tashkil etilishining oshishi (J. Galbreith).

Sanoat tushunchalari va ular asosida vujudga kelgan yagona sanoat jamiyati tsivilizatsiya taraqqiyotining navbatdagi bosqichining yaqinda tugashi va uning yangi bosqichi boshlanishini oldindan sezish hissi bilan sug'orilgan. Sanoat tsivilizatsiyasi ko'p jihatdan o'zini tugatdi, bu ilmiy-texnika taraqqiyotining nomuvofiqligini va jamiyat tomonidan uning ustidan nazoratni yo'qotishini ochib berdi, buning dalili amalga oshirildi. global muammolar zamonaviylik, ilmiy-texnikaviy va ijtimoiy taraqqiyotning nomutanosibligi, insoniyatning sanoat rivojlanishi strategiyasining inqirozi. Natijada, 60-yillarning oxiri va 70-yillarning boshlarida. 20-asr "o'sish chegaralari" tushunchasi paydo bo'ldi va mashhurlikka erishdi (J. Forrester, D. Meadows), g'oyasi postindustrial jamiyat.

Postindustrial jamiyat tushunchasi ikki variantda shakllangan: radikal va liberal. Radikal variant frantsuz sotsiologlari J.Furastye, A.Turen va R.Aron asarlarida sanoat sivilizatsiyasining kamchiliklarini bartaraf etish va an’anaviy jamiyatning bir qator qadriyatlariga – shahar atrofidagi turmush tarziga qaytish, aholini qayta tiklash zaruratidan kelib chiqqan holda vujudga kelgan. diniy, qo'l yoki yarim qo'l mehnatini ekologik me'yorlarga ko'proq moslashtirish va shu asosda ishlab chiqarishning "nolga teng o'sishi" va mehnatni intensivlashtirishni to'xtatish, "xizmat ko'rsatish iqtisodiyoti" ni yaratish. Konsepsiyaning ushbu varianti yangi sivilizatsiyaga iqtisodiy emas, balki turli mamlakatlarning rivojlanish darajalarining yaqinlashuvi asosida sotsiodinamika va jahon tartibi barqarorligining ijtimoiy-madaniy omillarining yetakchi rolini yuklagani muhimdir.

liberal variant asosan amerikalik sotsiolog va futurologlar G. Kan, J. Galbreyt, D. Bell tomonidan ishlab chiqilgan. Ikkinchisining "Keluvchi postindustrial jamiyat" (1973) ishi asl metodologiyasi va nazariy asosliligi bilan ajralib turadigan postindustrializm mafkurasining klassikasiga aylandi. Yangi jamiyatda ajralib turish uchta asosiy quyi tizim – madaniyat, siyosat va ijtimoiy tuzilma va ikkinchisini sharlarga bo'lish iqtisodiyot, texnologiya va professional tizim, D. Bell ta'kidlaydi beshta asosiy xususiyat postindustrial tsivilizatsiya innovatsiyasini tavsiflovchi. Bu belgilar (va ularga mos keladigan ob'ektiv jarayonlar) o'zaro bog'liq, ammo ekvivalent emas. "O'q printsipi" asosiy ahamiyatga ega nazariy bilimlarning asosiy roli yangilik va siyosiy qarorlar manbai sifatida jamiyat taraqqiyoti ustidan ijtimoiy nazoratni amalga oshirish, uni rejalashtirish va bashorat qilish. Postindustrial jamiyatning boshqa belgilari qatorida - xizmat ko'rsatish iqtisodiyotini yaratish(savdo va transport infratuzilmasi, sog'liqni saqlash, ta'lim, boshqaruv va boshqalarda), yangi "aqlli" uskunalar va texnologiyalarni yaratish, ijtimoiy tuzilmada texnik mutaxassislarning ustunligi, texnik rivojlanishni rejalashtirish va nazorat qilish qobiliyati.

Tsivilizatsiyalarning uchta tarixiy tipini - sanoatgacha bo'lgan, sanoat va postindustrialni taqqoslab, ularni jamoalarning uchta mustaqil shakli sifatida tushunish mumkin degan umumiy xulosaga keladi: tabiiy (odamning tabiat bilan o'zaro munosabati), texnologik (odamning tabiat bilan o'zaro munosabati). u tomonidan o'zgartirilgan tabiat) va ijtimoiy (odamlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning asosiy turi sifatida).

Jamiyat taraqqiyotidagi sivilizatsiya siljishlarini kuzatib, O. Toffler metafora kiritadi uchta to'lqin, ularning har biri shakllanishiga hissa qo'shgan maxsus turi sivilizatsiya. Ularning xususiyatlari to'rtta parametr tsivilizatsiya siljishlarini solishtirish va baholash imkonini beradi : texnika, kuch, boylik va bilim.

Birinchi to'lqin - qishloq xo'jaligi, taxminan 10 ming yil oldin boshlangan va qo'l mehnatining etakchi roli (shuning uchun ijtimoiy mahsulotning past o'sish sur'ati), zo'ravonlik ko'rinishidagi hokimiyat, hokimiyatdan boylik hosilasi va bilimning an'analarga bog'liqligi bilan tavsiflangan. .

Ikkinchi to'lqin - sanoat, XIX asr - XX asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. va kapitalning yetakchi roli bilan tavsiflanadi, bu sanoat ishlab chiqarishining yuqori o'sishiga, ilmiy-texnikaviy taraqqiyotga, bilimning hal qiluvchi ijtimoiy omillardan biri sifatidagi qiymatiga va boylikdan kuch hosil bo'lishiga yordam beradi.

Uchinchi to'lqin - postindustrial, axborot jamiyatini yaratishga olib keladigan, taxminan 1955 yildan boshlanadi va hukmronlik bilan tavsiflanadi fanni talab qiluvchi va axborot texnologiyalari bilimning boylik va kuch manbaiga aylanishi.

O.Toffler axborot jamiyati istiqbollarini noaniq baholaydi. Bir tomondan, uning fikricha, bu tarixda iqtisodiy sohadan tashqarida qadriyatlar yaratilgan birinchi insonparvar jamiyat bo'ladi. Boshqa tomondan, "yangi totalitarizm" va "axborot imperializmi" ko'rinishidagi mumkin bo'lgan salbiy oqibatlar qayd etilgan.

Axborot jamiyati tushunchasi postindustrializm paradigmasiga yaqin. Shu bilan birga, axborot jamiyatida postindustrial jamiyatning yangi xususiyatlari va uning qo'shimcha xususiyatlari paydo bo'lib, axborot xizmatlari sohasining ustunligini mustahkamlaydi. Uning paydo bo'lishi informatika va kibernetikaning ijtimoiy boshqaruv va inson faoliyatini tartibga solishning asosiy vositasiga aylanishi bilan bog'liq. Shu bilan birga, jamiyatning asosiy resursi hisoblanadi bilim intellektual mulkning eng muhim shakli sifatida. Jamiyatdagi etakchi mavqe infosfera, iqtisodiyot, siyosat, madaniyat rivojlanishini belgilaydigan; u ijtimoiy tuzilishda tub o'zgarishlar kiritadi.

Ushbu turdagi asosiy xususiyatlar ijtimoiy tashkilot quyidagilar:

1) belgilovchi omil jamoat hayoti hisoblanadi ilmiy bilim, qo'l va mexanizatsiyalashgan mehnat rolini siqib chiqarish. Iqtisodiy va ijtimoiy funktsiyalar axborotga o'tadi, ijtimoiy tashkilotning yadrosi, asosiy ijtimoiy institutga aylanadi. universitet bilimlarni ishlab chiqarish, qayta ishlash va to'plash markazi sifatida;

2) bilim darajasi, mulk emas, balki ijtimoiy tabaqalanishning hal qiluvchi omiliga aylanadi; "bor" va "yo'q" ga bo'linish printsipial ravishda oladi yangi xarakter: imtiyozli qatlamni ma'lumotlilar tashkil qiladi va ma'lumotsizlar "yangi kambag'al" ga aylanadi. Shunga ko'ra, ijtimoiy mojarolarning diqqat markazida iqtisodiy soha madaniyat sohasiga. Konfliktlarning kurashi va hal etilishi natijasi eskilarning tanazzulga uchrashi va yangi va ijtimoiy institutlarning rivojlanishi;

3) axborot jamiyati infratuzilmasi"mexanik" emas, balki yangi "intellektual" texnikadir.

Shunday qilib, ijtimoiy tashkilot va axborot texnologiyalari“simbioz”ni shakllantiradi va jamiyat “texnetron davri”ga (Z.Bjezinskiy) kiradi, ijtimoiy jarayonlar dasturlash mumkin bo‘ladi. Evropada traektoriyaga kirish uchun zarur bo'lgan strategiyalar ishlab chiqilmoqda barqaror axborot jamiyati. Ular orasida:

Axborot jamiyatini rivojlantirish uchun bozor jarayonlarini, shu jumladan telekommunikatsiya xizmatlari bozorini liberallashtirish siyosatini moslashtirishda hukumatlarning faol roli;

Har bir fuqaroning ochiq xizmatlar tizimi asosida universal telekommunikatsiya yordamidan foydalanishini ta'minlash;

Barqarorlikning quyidagi ijtimoiy jihatlariga doimiy e'tibor qaratish: adolat, axborot jamiyatiga universal inklyuzivlik, ijtimoiy tarqoqlikka qarshilik ko'rsatish, vakolat va axborot-kommunikatsiya texnologiyalaridan (AKT) foydalanish sohasida egalar va yo'qlarga bo'linishdan qochish;

Davlat va xususiy tashkilotlar o‘rtasidagi hamkorlik, AKTni rivojlantirish bo‘yicha yirik xalqaro loyihalarga investitsiyalar;

Yangi ish o'rinlarini yaratish, har qanday yoshdagi ta'lim, kasbiy (qayta) tayyorlash va (qayta) tayyorlash imkoniyati;

Barcha mintaqalar o'rtasidagi ijtimoiy totuvlik siyosati, madaniy va til xilma-xilligi;

Barqarorlikning ekologik jihatlariga e'tibor qarating: bosimni kamaytiradigan AKT rivojlanishiga sarmoya kiritish muhit;

Muvofiqlik inson huquqlari: iste'molchilar huquqlarini himoya qilish, intellektual mulkni himoya qilish, shaxsiy ma'lumotlarni himoya qilish, elektron tijoratda xavfsizlik va integratsiya;

Texnik, tijorat va huquqiy sohalarda xalqaro muvofiqlashtirish mexanizmlarini ishlab chiqish;

Tarqatilgan multimedia asosida (qayta) ta'lim tizimlarini ishlab chiqish va faoliyatning yangi yo'nalishlari uchun kasbiy (qayta) tayyorlash.

Axborot jamiyatini rivojlantirishning boshqa muhim istiqbolli yo'nalishlari jamiyatni intellektuallashtirish, yangi ijtimoiy texnologiyalarni yaratish va joriy etishdir. samarali foydalanish jamiyatning asosiy strategik resursi – bilim; turli fan yo‘nalishlari bo‘yicha bilimlarni tavsiflash, birlashtirish, aniqlashni soddalashtirish uchun yagona universal dasturiy ta’minot va vositalarni yaratish; ijodiy, barkamol va insonparvarlikka yo‘naltirilgan shaxsni shakllantirish uchun axborot jamiyatining xususiyatlari va yangi imkoniyatlarini hisobga olgan holda va ulardan foydalangan holda kelajak avlodlarga ta’lim va tarbiya berishning yangi tizimini shakllantirish; Insonga nafaqat uning oldida ochilayotgan dunyoning yangi yuqori dinamik axborot manzarasini to'g'ri tushunish va o'rganish imkonini beradigan, balki tabiat va jamiyatdagi axborot almashinuvi qonuniyatlarining birligini anglab etish imkonini beradigan yangi usullarni ishlab chiqish; u kelajagi uchun bu rasmni maqsadli shakllantirishni o'rganadi.

Postindustrial, axborot tsivilizatsiyasiga o'tish zamonaviy dunyo rivojlanishining eng aniq tendentsiyalaridan biri bo'lib, yana bir aniq namoyon bo'lgan tendentsiya bilan chambarchas bog'liq. globallashuv. Bu bog'liqlik savol shaklida namoyon bo'ladi: agar dunyo birlashsa, u qaysi yo'nalishda rivojlanadi va mahalliy va mintaqaviy sivilizatsiyalar taqdiri qanday bo'ladi?

Savol 29. Sivilizatsiya yondashuvining mintaqaviy versiyasi.

G'arb va Sharq sivilizatsiyalarining o'ziga xos xususiyatlari.

Sharqiy slavyan sivilizatsiyasining xususiyatlari va rivojlanish istiqbollari.

Belorussiyaning tarixiy o'zini o'zi belgilashi va uning rivojlanishining ustuvor yo'nalishlari

(o'z-o'zidan)

Sivilizatsiya yondashuvining mintaqaviy versiyasi Gʻarb va Sharq mintaqalaridagi sivilizatsiyalarning rivojlanish xususiyatlari va ularning oʻzaro taʼsiri mexanizmlariga eʼtibor qaratdi.

G'arb sivilizatsiyasi odatda faoliyatning muayyan natijasiga va ijtimoiy texnologiyalarning samaradorligiga, dunyoni va insonning o'zini inson g'oyalari va loyihalariga muvofiq o'zgartirishga qaratilgan maqsadli oqilona fikrlash uslubi bilan tavsiflanadi. Yevropa tsivilizatsiyasi boshqa tsivilizatsiyalar bilan aloqada bo'lib, ijtimoiy-madaniy kengayish tendentsiyasini ochib beradi va ko'pincha boshqa madaniyatlarga nisbatan past va rivojlanmagan madaniyatlarga nisbatan murosasizlik namoyon bo'ladi. G'arbning ilmiy tafakkuri doimo dunyoni bilish va o'zgartirishga qaratilgan bo'lib, bu uning tabiatshunoslikka e'tiborini kuchaytirishda namoyon bo'ldi. fundamental tadqiqotlar. G'arbiy Evropa o'rnatish bilan tavsiflanadi innovatsion usul taraqqiyot, bu odamlarning ijtimoiy jarayonlarga ongli ravishda aralashuvi, fan va texnika kabi intensiv rivojlanish omillarini tarbiyalash bilan tavsiflanadi. DA siyosiy soha G‘arb tsivilizatsiyasi innovatsion va ijodiy faoliyatni rag‘batlantirish, jamiyat va davlat o‘rtasida uyg‘unlikni o‘rnatishga, fuqarolik jamiyati institutlarini shakllantirishga intilish sifatida shaxsning xususiy mulk va fuqarolik huquqlari kafolatlari bilan tavsiflanadi.

Sharq sivilizatsiyasi mintaqaning ijtimoiy-siyosiy va ma'naviy xususiyatlariga e'tibor qaratgan holda, ko'pincha an'anaviylik sifatida tavsiflanadi. Ikkinchisi orasida hukmron tuzilmalar va institutlarga odamlarning yuqori darajada qaramligi bilan ajralib turadigan hukmron avtoritar-ma'muriy tizim mavjud. Bu holatlar Sharq sivilizatsiyasining ilmiy-ma’naviy yo‘nalishini belgilaydi. Ilmiy bilimlarning rivojlanishi nazariy tarkibiy qismlarning o'sishi bilan emas, balki tadqiqotchining individual tajribasi bilan ajralmas bo'lgan amaliy, retsept bo'yicha faoliyat usullarini shakllantirish bilan tavsiflanadi.

Uzoq vaqt davomida G‘arb va Sharq sivilizatsiyasi asoslarining nomutanosibligi haqidagi g‘oyalar hukmron bo‘lib, ular R.Kiplingning mashhur so‘zlarida o‘z ifodasini topdi: “Oh, G‘arb – G‘arb, Sharq – Sharq va. Ular Osmon va Yer Qiyomat kuni paydo bo'lmaguncha o'z joylarini tark etmaydilar ". Biroq, XX - XXI asr boshlari voqealari. G'arb va Sharq sivilizatsiyalarining o'zaro ta'sir nuqtalari mavjudligini ko'rsatdi, ular bir-biridan qarz olishlari mumkin. Shu bilan birga, bu jarayonda muhim vositachi Sharqiy slavyan tsivilizatsiyasi bo'lib, u G'arb va Sharq sivilizatsiyasining ko'plab qadriyatlari va ustuvorliklari bilan ajralib turadi.

Sanoat jamiyati - iqtisodiy rivojlangan jamiyatning bir turi, unda sanoat ustunlik qiladi milliy iqtisodiyot sanoat hisoblanadi.

Sanoat jamiyati mehnat taqsimotining rivojlanishi, mahsulotlarni ommaviy ishlab chiqarish, ishlab chiqarishni mexanizatsiyalash va avtomatlashtirish, ommaviy axborot vositalarining, xizmat ko'rsatish sohasining rivojlanishi, yuqori harakatchanlik va urbanizatsiya, davlatning mehnatni tartibga solishdagi rolining kuchayishi bilan tavsiflanadi. ijtimoiy-iqtisodiy soha.

1. Sanoatni tasdiqlash texnologik tartib hamma narsada ustunlik qiladi jamoat joylari(iqtisodiydan madaniygacha)

2. Tarmoqlar bo‘yicha bandlik nisbatlarining o‘zgarishi: qishloq xo‘jaligida band bo‘lganlar ulushining sezilarli qisqarishi (3-5% gacha) va sanoatda band bo‘lganlar ulushining ko‘payishi (50-60% gacha) va xizmat ko'rsatish sohasi (40-45% gacha)

3. Intensiv urbanizatsiya

4. Umumiy til va madaniyat asosida tashkil etilgan milliy davlatning vujudga kelishi

5. Maorif (madaniy) inqilobi. Umumjahon savodxonligiga o'tish va shakllanishi milliy tizimlar ta'lim

6. Siyosiy huquq va erkinliklarning oʻrnatilishiga olib keladigan siyosiy inqilob (masalan, barcha saylov huquqi)

7. Iste’mol darajasining o’sishi (“iste’mol inqilobi”, “faoliyat davlati”ning shakllanishi)

8. Mehnat va bo‘sh vaqt strukturasini o‘zgartirish (“iste’mol jamiyati”ni shakllantirish)

9. Rivojlanishning demografik turining o'zgarishi (tug'ilishning pastligi, o'lim darajasi, o'rtacha umr ko'rishning ko'payishi, aholining qarishi, ya'ni katta yoshdagi guruhlar ulushining ortishi).

Postindustrial jamiyat - xizmat ko'rsatish sohasi ustuvor rivojlanishga ega bo'lgan va sanoat ishlab chiqarishi va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi hajmidan ustun bo'lgan jamiyat. Postindustrial jamiyatning ijtimoiy tuzilishida xizmat ko‘rsatish sohasida band bo‘lganlar soni ortib, yangi elitalar: texnokratlar, olim shakllanadi.

Bu kontseptsiya birinchi marta 1962 yilda D. Bell tomonidan taklif qilingan. U 50-yillarning oxiri va 60-yillarning boshlarida yozuvni qayd etgan. sanoat ishlab chiqarish imkoniyatlarini sifat jihatidan tugatgan rivojlangan G'arb mamlakatlari yangi bosqich rivojlanish.

Xizmat ko‘rsatish va axborotlashtirish sohalarining o‘sishi hisobiga sanoat ishlab chiqarishining ulushi va ahamiyatining kamayishi bilan tavsiflanadi. Xizmat ko'rsatish ishlab chiqarish asosiy sohaga aylanadi iqtisodiy faoliyat. Shunday qilib, AQShda ish bilan band aholining qariyb 90% hozirda axborot va xizmatlar sohasida ishlaydi. Ushbu o'zgarishlardan kelib chiqqan holda, sanoat jamiyatining barcha asosiy xususiyatlarini qayta ko'rib chiqish, nazariy ko'rsatmalarda tub o'zgarishlar mavjud.

Shunday qilib, postindustrial jamiyat "post-iqtisodiy", "mehnatdan keyingi" jamiyat sifatida ta'riflanadi, ya'ni. iqtisodiy quyi tizim o'zining belgilovchi ahamiyatini yo'qotadigan, mehnat esa barcha ijtimoiy munosabatlarning asosi bo'lishdan to'xtagan jamiyat. Postindustrial jamiyatdagi shaxs endi mukammal darajada "iqtisodiy shaxs" sifatida qaralmaydi.


Bunday odamning birinchi "hodisasi" 60-yillarning oxirlarida yoshlar g'alayonlari hisoblanadi, bu G'arb sanoat tsivilizatsiyasining axloqiy asosi sifatida protestant mehnat axloqining tugashini anglatardi. Iqtisodiy o'sish ijtimoiy taraqqiyotning asosiy, ayniqsa, yagona yo‘riqnomasi, maqsadi sifatida harakat qilishni to‘xtatadi. Asosiy e'tibor ijtimoiy va gumanitar muammolarga qaratilmoqda. Hayotning sifati va xavfsizligi, shaxsning o'zini o'zi anglashi ustuvor masalalardir. Farovonlik va ijtimoiy farovonlikning yangi mezonlari shakllantirilmoqda.

Postindustrial jamiyat, shuningdek, sanoat jamiyatiga xos bo'lgan barqaror ijtimoiy tuzilmalar va o'ziga xosliklarning parchalanishini aks ettiruvchi "sinfdan keyingi" jamiyat sifatida ham ta'riflanadi. Agar ilgari shaxsning jamiyatdagi mavqei uning iqtisodiy tuzilmadagi o'rni bilan belgilanadigan bo'lsa, ya'ni. boshqalarning sinfga mansubligi ijtimoiy xususiyatlar, endi shaxsning maqom xarakteristikasi ko'plab omillar bilan belgilanadi, ular orasida ta'lim, madaniyat darajasi ortib borayotgan rol o'ynaydi (P. Bourdieu "madaniy kapital" deb atagan).

Shu asosda D.Bell va boshqa bir qator G‘arb sotsiologlari yangi “xizmat” sinfi g‘oyasini ilgari surdilar. Uning mohiyati shundan iboratki, postindustrial jamiyatda iqtisodiy va siyosiy elita emas, balki yangi sinfni tashkil etuvchi ziyolilar va mutaxassislar hokimiyatga ega. Haqiqatda iqtisodiy va siyosiy hokimiyatni taqsimlashda tub o'zgarishlar bo'lmadi. "Tabaqaning o'limi" haqidagi da'volar ham aniq bo'rttirilgan va erta ko'rinadi.

Biroq, jamiyat tarkibida, birinchi navbatda, bilim va uning tashuvchilari jamiyatdagi rolining o'zgarishi bilan bog'liq jiddiy o'zgarishlar, shubhasiz, sodir bo'lmoqda (qarang Axborot jamiyati). Shunday qilib, D.Bellning “postsindustrial jamiyat atamasi bilan belgilanadigan oʻzgarishlar Gʻarb jamiyatining tarixiy metamorfozini anglatishi mumkin” degan fikriga qoʻshilishimiz mumkin.

AXBOROT JAMIYATI - 20-asr oxirida o'rnini bosgan tushuncha. Qiziqarli radio boshqariladigan vertolyot arzon narxda "post-industrial jamiyat" atamasini buyurtma qiladi. Birinchi marta "I.O." iborasi. amerikalik iqtisodchi F.Mashlup tomonidan qo'llanilgan ("AQShda bilimlarni ishlab chiqarish va tarqatish", 1962). Mashloop Amerika Qo'shma Shtatlari misolida iqtisodiyotning axborot sektorini birinchilardan bo'lib o'rgandi. Zamonaviy falsafa va boshqa ijtimoiy fanlarda "I.O." tushunchasi. yangi uchun kontseptsiya sifatida tez rivojlanmoqda ijtimoiy tartib, bu avvalgisidan o'zining xususiyatlaridan sezilarli darajada farq qiladi. Dastlab, "post-kapitalistik" - "post-industrial jamiyat" tushunchasi ilgari surilgan (Dahrendorf, 1958), uning doirasida iqtisodiyot tarmoqlarida bilimlarni ishlab chiqarish va tarqatish va shunga mos ravishda yangi sanoat ustunlik qila boshlaydi. paydo bo'ladi - axborot iqtisodiyoti. Tez rivojlanish ikkinchisi biznes sohasi va davlat ustidan nazoratni belgilaydi (Galbraith, 1967). Ushbu nazoratning tashkiliy asoslari ta'kidlangan (Boldvin, 1953; Uayt, 1956), ular ijtimoiy tuzilishga nisbatan qo'llanilganda, meritokratiya deb ataladigan yangi sinfning paydo bo'lishini anglatadi (Young, 1958; Gouldner, 1979). Axborot va aloqani ishlab chiqarish markazlashtirilgan jarayonga aylanadi (MakLuenning "global qishloq" nazariyasi, 1964). Oxir oqibat, yangi postindustrial tartibning asosiy resursi axborotdir (Bell, 1973). I.O.ning eng qiziqarli va rivojlangan falsafiy tushunchalaridan biri. jamiyatning kelajakdagi evolyutsiyasini tushunishga intilayotgan mashhur yapon olimi E.Masudaga tegishli. O'zining "Axborot jamiyati postindustrial jamiyat sifatida" (1983) kitobida keltirilgan kelajak jamiyati tarkibining asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat: "yangi jamiyatning asosi o'zining asosiy funktsiyasiga ega bo'lgan kompyuter texnologiyalari bo'ladi. inson aqliy mehnatini almashtirish yoki kuchaytirish; axborot inqilobi tezda yangi ishlab chiqaruvchi kuchga aylanadi va kognitiv, tizimlashtirilgan axborot, texnologiya va bilimlarni ommaviy ishlab chiqarishga imkon beradi; potentsial bozor "ma'lumning chegarasi" bo'ladi. muammolarni hal etish va hamkorlikni rivojlantirish imkoniyatlari ortadi, iqtisodiyotning yetakchi tarmog‘i intellektual ishlab chiqarish bo‘lib, uning mahsulotlari to‘planadi, to‘plangan axborot esa sinergik ishlab chiqarish va ulushlardan foydalanish orqali tarqaladi»; yangi axborot jamiyatida asosiy mavzu ijtimoiy faoliyat“erkin jamoa”ga aylanadi va siyosiy tizim"ishtirokchilik demokratiyasi" bo'ladi; yangi jamiyatda “vaqt qadri”ni anglash asosiy maqsad bo‘ladi. Masuda 21-asrning yangi, yaxlit va insonparvar utopiyasini taklif qiladi, uni o'zi "Kompütopiya" deb atagan, u quyidagi parametrlarni o'z ichiga oladi: (1) davr qadriyatlariga intilish va amalga oshirish; (2) qaror qabul qilish erkinligi va imkoniyatlar tengligi; (3) turli erkin jamoalarning paydo bo'lishi; (4) jamiyatdagi sinergetik munosabatlar; (5) ustun hokimiyatdan ozod bo'lgan funktsional birlashmalar. Yangi jamiyat potentsial ijtimoiy munosabatlarning ideal shakliga erishish qobiliyatiga ega bo'ladi, chunki u sinergik ratsionallik asosida ishlaydi, bu printsipni almashtiradi. erkin raqobat sanoat jamiyati. Zamonaviy postindustrial jamiyatda haqiqatda sodir bo‘layotgan jarayonlarni tushunish nuqtai nazaridan J.Beninger, T.Stoner, J.Nisbet asarlari ham ahamiyatlidir. Olimlarning ta'kidlashicha, yaqin kelajakda jamiyat rivojlanishining eng ehtimoliy natijasi integratsiyadir mavjud tizim bilan eng so'nggi vositalar ommaviy aloqa. Yangisini ishlab chiqish ma'lumotlar tartibi sanoat jamiyatining darhol yo'q bo'lib ketishini anglatmaydi. Bundan tashqari, axborot banklari, uni ishlab chiqarish va tarqatish ustidan umumiy nazoratni o'rnatish imkoniyati mavjud. Axborot ishlab chiqarishning asosiy mahsulotiga aylanib, shunga mos ravishda kuchli energiya resursiga aylanadi, uning bir manbada to'planishi totalitar davlatning yangi versiyasining paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin. . Ijtimoiy tuzumning kelajakdagi o'zgarishlariga optimistik qaraydigan G'arb futuristlari (E.Masuda, O.Toffler) ham bunday imkoniyatni inkor etmaydi.

Xizmatlar ulushining moddiy ishlab chiqarishdan nisbiy ustunligi ishlab chiqarish hajmining kamayishini anglatmaydi. Shunchaki, postindustrial jamiyatda bu hajmlar ko‘rsatilgan xizmatlar hajmi oshganidan ko‘ra sekinroq oshadi.

Xizmatlarni nafaqat savdo sifatida tushunish kerak, kommunal xizmatlar va maishiy xizmatlar: har qanday infratuzilma jamiyat tomonidan xizmatlar ko'rsatish uchun yaratiladi va qo'llab-quvvatlanadi: davlat, armiya, huquq, moliya, transport, aloqa, sog'liqni saqlash, ta'lim, fan, madaniyat, Internet - bularning barchasi xizmatlar. Xizmat ko'rsatish sohasi dasturiy ta'minotni ishlab chiqarish va sotishni o'z ichiga oladi. Xaridor dasturga barcha huquqlarga ega emas. U uning nusxasidan ma'lum shartlarda foydalanadi, ya'ni xizmatni oladi.

Postindustrial nazariyaga yaqin axborot jamiyati, postiqtisodiy jamiyat, postmodern, “uchinchi to‘lqin”, “to‘rtinchi formatsiya jamiyati”, “ishlab chiqarish tamoyilining ilmiy-axborot bosqichi” tushunchalari kiradi. Ba'zi futurologlar postindustrializm yer tsivilizatsiyasi rivojlanishining "insondan keyingi" bosqichiga o'tishning muqaddimasi, deb hisoblashadi.

“Postindustrializm” atamasi ilmiy muomalaga 20-asr boshlarida Osiyo davlatlarining sanoatgacha boʻlgan rivojlanishiga ixtisoslashgan olim A.Kumarasvami tomonidan kiritilgan. Zamonaviy ma'noda bu atama birinchi marta 1950-yillarning oxirida qo'llanilgan va postindustrial jamiyat tushunchasi Garvard universiteti professori Deniel Bellning ishi natijasida, xususan, "The "The" kitobi nashr etilgandan keyin keng e'tirof etilgan. 1973 yilda paydo bo'lgan postindustrial jamiyat.

Postindustrial jamiyat kontseptsiyasi barcha ijtimoiy rivojlanishni uch bosqichga bo'lishga asoslanadi:

  • Agrar (sanoatdan oldingi) - qishloq xo'jaligi hal qiluvchi bo'lib, asosiy tuzilmalar cherkov, armiya edi.
  • Sanoat - sanoat hal qiluvchi omil bo'lib, asosiy tuzilmalar korporatsiyalar, firmalar edi
  • Postindustrial - nazariy bilimlar hal qiluvchi ahamiyatga ega, asosiy tuzilma- universitet ularni ishlab chiqarish va to'plash joyi sifatida

Postindustrial jamiyat tushunchasining shakllanishi

Postindustrial iqtisodiyotning paydo bo'lish sabablari

Shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqotchilar orasida postindustrial jamiyatning paydo bo'lish sabablari bo'yicha yagona nuqtai nazar mavjud emas.

Postindustrial nazariyani ishlab chiquvchilar quyidagi sabablarni keltiring:

uchun xarakterlidir postindustrial mamlakatlar sanoatda band bo'lganlar salmog'ining kamayishi sanoat ishlab chiqarishining rivojlanishining pasayishini ko'rsatmaydi. Aksincha, sanoat ishlab chiqarishi, postindustrial mamlakatlardagi qishloq xo'jaligi kabi, nihoyatda yuqori darajada rivojlangan, shu jumladan, mehnat taqsimotining yuqori darajasi tufayli, bu yuqori mahsuldorlikni ta'minlaydi. Bu sohada bandlikni yanada oshirish shunchaki talab qilinmaydi. Masalan, AQSHda band aholining 5% ga yaqini uzoq vaqtdan beri qishloq xoʻjaligida mehnat qilgan. Shu bilan birga, Qo'shma Shtatlar dunyodagi eng yirik don eksportchilaridan biridir. Shu bilan birga, AQSh ishchilarining 15% dan ortig'i qishloq xo'jaligi mahsulotlarini tashish, qayta ishlash va saqlash sohalarida ishlaydi. Mehnat taqsimoti bu ishni "qishloq xo'jaligidan tashqari" qildi - bu xizmat ko'rsatish sohasi va sanoat tomonidan amalga oshirildi, bu esa qishloq xo'jaligi ulushini kamaytirish orqali yalpi ichki mahsulotdagi ulushini qo'shimcha ravishda oshirdi. Shu bilan birga, SSSRda xo'jalik yurituvchi sub'ektlarning bunday batafsil ixtisoslashuvi yo'q edi. Qishloq xoʻjaligi korxonalari nafaqat yetishtirish, balki hosilni saqlash, tashish va birlamchi qayta ishlash bilan ham shugʻullangan. Ma’lum bo‘lishicha, qishloqda 25 foizdan 40 foizgacha ishchilar ishlagan. Qishloq aholisining salmog'i 40% bo'lgan bir paytda SSSR o'zini butun don (va boshqa qishloq xo'jaligi mahsulotlari, masalan, go'sht, sut, tuxum va boshqalar) bilan ta'minlagan, ammo qishloq xo'jaligi aholisining ulushi 40% gacha kamayganida. 25% (1960-yillarning oxiriga kelib, 1970-yillar), oziq-ovqat importiga ehtiyoj bor edi va nihoyat, bu ulushning 20% ​​ga kamayishi bilan (1970-yillarning oxiriga kelib) SSSR eng yirik don importchisiga aylandi.

Postindustrial iqtisodiyotda eng katta hissasi ushbu iqtisodiyot doirasida ishlab chiqarilgan moddiy ne'matlarning tannarxi ishlab chiqarishning yakuniy tarkibiy qismi - savdo, reklama, marketing, ya'ni xizmat ko'rsatish sohasi, shuningdek, patentlar, ilmiy-tadqiqot ishlari va boshqalar ko'rinishidagi axborot komponenti tomonidan qo'shiladi.

Bundan tashqari, axborot ishlab chiqarish tobora muhim rol o'ynamoqda. Ushbu sektor moddiy ishlab chiqarishga qaraganda tejamkorroq, chunki buning uchun dastlabki namunani olish kifoya qiladi va nusxa ko'chirish xarajatlari ahamiyatsiz. Ammo u holda mavjud bo'lishi mumkin emas:

  1. Intellektual mulk huquqlarini huquqiy himoya qilish rivojlangan. Bu masalalarni eng ko'p himoya qiladigan postindustrial mamlakatlar ekanligi bejiz emas.
  2. Qonuniy himoya qilinadigan axborotga bo'lgan huquqlar monopoliya xarakteriga ega bo'lishi kerak. Bu nafaqat zarur shart axborotni tovarga aylantirish uchun, shuningdek, postindustrial iqtisodiyotning rentabelligini oshirib, monopol foyda olish imkonini beradi.
  3. Undan unumli foydalanishdan foyda ko'radigan va buning uchun "axborot bo'lmagan" tovarlarni taklif qilishga tayyor bo'lgan juda ko'p ma'lumot iste'molchilarining mavjudligi.

Investitsion jarayonning xususiyatlari

Sanoat iqtisodiyoti investitsiyalarni to'plash (aholi jamg'armalari shaklida yoki davlat faoliyati orqali) va ularni keyinchalik ishlab chiqarish quvvatlariga qo'yishga asoslangan edi. Postindustrial iqtisodiyotda pul jamg‘armalari orqali kapitalning kontsentratsiyasi keskin pasayadi (masalan, AQSHda jamg‘armalar hajmi aholining qarzlari hajmidan kamroq). Marksistlarning fikricha, kapitalning asosiy manbai litsenziya, patent, korporativ yoki qarz shaklida ifodalangan nomoddiy aktivlarga egalikdir. qimmatli qog'ozlar, shu jumladan xorijiy. Ba'zi G'arb olimlarining zamonaviy g'oyalariga ko'ra iqtisodiyot, asosiy manba moliyaviy resurslar investorlarning biznesni tashkil etish samaradorligini, intellektual mulkni, innovatsiyalarni muvaffaqiyatli amalga oshirish qobiliyatini va boshqalarni baholash asosida shakllanadigan kompaniyaning bozor kapitallashuviga aylanadi. nomoddiy aktivlar, xususan, mijozlarning sodiqligi, xodimlarning malakasi va boshqalar.

Asosiy ishlab chiqarish resursi - odamlarning malakasini ishlab chiqarishga investitsiyalarning o'sishi orqali oshirib bo'lmaydi. Bunga faqat odamlarga investitsiyalarni ko'paytirish va iste'molni ko'paytirish, jumladan, ta'lim xizmatlarini iste'mol qilish, inson salomatligiga sarmoya kiritish va boshqalar orqali erishish mumkin. Bundan tashqari, iste'molning o'sishi insonning asosiy ehtiyojlarini qondirishga imkon beradi. odamlarning shaxsiy o'sishi, ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish va boshqalar uchun vaqtlari bor, ya'ni postindustrial iqtisodiyot uchun eng muhim bo'lgan fazilatlar.

Bugungi kunda yirik loyihalarni amalga oshirishda nafaqat qurilish va jihozlash, balki kadrlar tayyorlash, ularni doimiy ravishda qayta tayyorlash, malakasini oshirish, bir qator ijtimoiy xizmatlar (tibbiy va pensiya sug'urtasi dam olishni tashkil etish, oila a'zolari uchun ta'lim).

Postindustrial mamlakatlarda investitsiya jarayonining xususiyatlaridan biri ularning kompaniyalari va fuqarolari tomonidan muhim xorijiy aktivlarga egalik qilish bo'ldi. Zamonaviy marksistik talqinga ko'ra, agar bunday mulk miqdori ma'lum bir mamlakatdagi chet elliklarning mulki miqdoridan ko'p bo'lsa, bu boshqa mintaqalarda yaratilgan foydani qayta taqsimlash orqali iste'molni oshirishga imkon beradi. alohida mamlakatlar ularning ichki ishlab chiqarishidan ham ko'proq o'sib bormoqda. Boshqa yo'nalishlarga ko'ra iqtisodiy fikr, iste'mol eng tez sur'atlar bilan xorijiy investitsiyalar yo'naltirilgan mamlakatlarda o'sib bormoqda va postindustrial sektorda foyda asosan intellektual va boshqaruv faoliyati natijasida shakllanadi.

Postindustrial jamiyatda yangi turdagi investitsion biznes- tashabbus. Uning mohiyati shundaki, ko'plab ishlanmalar va istiqbolli loyihalar bir vaqtning o'zida moliyalashtiriladi va oz sonli muvaffaqiyatli loyihalarning super rentabelligi qolganlarining yo'qotishlarini qoplaydi.

Bilimning kapitaldan ustunligi

Kapitalga ega bo'lgan sanoat jamiyatining dastlabki bosqichlarida deyarli har doim har qanday mahsulotni ommaviy ishlab chiqarishni tashkil qilish va bozorda tegishli joyni egallash mumkin edi. Raqobatning rivojlanishi bilan, ayniqsa xalqaro, kapital miqdori muvaffaqiyatsizlik va bankrotlikdan himoya qilishni kafolatlamaydi. Muvaffaqiyat uchun innovatsiya zarur. Kapital iqtisodiy muvaffaqiyat uchun zarur bo'lgan nou-xauni avtomatik ravishda ta'minlay olmaydi. Aksincha, iqtisodiyotning postindustrial tarmoqlarida nou-xauning mavjudligi ularni jalb qilishni osonlashtiradi. zarur kapital hatto o'zingiznikiga ega bo'lmasdan ham.

Texnologik o'zgarishlar

Sanoat jamiyatida texnologik taraqqiyotga asosan amaliy ixtirochilarning mehnati tufayli erishildi, ular koʻpincha ilmiy tayyorgarlikka ega boʻlmagan (masalan, T. Edison). Postindustrial jamiyatda ilmiy tadqiqotlar, jumladan, fundamental tadqiqotlarning amaliy roli keskin ortib bormoqda. Texnologik o‘zgarishlarning asosiy omili fan yutuqlarini ishlab chiqarishga joriy etish edi.

Postindustrial jamiyatda eng katta rivojlanish ilm-fanni talab qiluvchi, resurslarni tejaydigan va axborot texnologiyalarini (“yuqori texnologiyalar”) olish. Bular, xususan, mikroelektronika, dasturiy ta'minot, telekommunikatsiya, robototexnika, oldindan belgilangan xususiyatlarga ega bo'lgan materiallar ishlab chiqarish, biotexnologiya va boshqalar.Axborotlashtirish jamiyatning barcha sohalariga: nafaqat tovar va xizmatlar ishlab chiqarish, balki uy xo'jaligi, shuningdek, madaniyat va san'at.

Postindustrial jamiyat nazariyotchilari zamonaviy ilmiy-texnika taraqqiyotining xususiyatlari qatoriga mexanik oʻzaro taʼsirlarni elektron texnologiyalar bilan almashtirishni; ishlab chiqarishning barcha sohalariga kirib boradigan miniatyura; biologik organizmlarning genetik darajada o'zgarishi.

O'zgarishlarning asosiy tendentsiyasi texnologik jarayonlar- avtomatlashtirishning kuchayishi, malakasiz mehnatni asta-sekin mashinalar va kompyuterlar ishi bilan almashtirish.

ijtimoiy tuzilma

Postindustrial jamiyatning muhim xususiyati roli va ahamiyatini kuchaytirishdir inson omili. Tuzilishi o'zgarmoqda mehnat resurslari: jismoniy mehnat ulushi kamayib, yuqori malakali va ijodiy aqliy mehnat ulushi ortib bormoqda. Ishchi kuchini tayyorlash xarajatlari ortib bormoqda: o'qitish va o'qitish, ishchilarning malakasini oshirish va qayta tayyorlash xarajatlari.

Postindustrial jamiyatdagi etakchi rus mutaxassisi V. L. Inozemtsevning so'zlariga ko'ra, butun ishchi kuchining taxminan 70 foizi Qo'shma Shtatlardagi "bilim iqtisodiyoti" da ishlaydi.

"professionallar toifasi"

Bir qator tadqiqotchilar postindustrial jamiyatni “professionallar jamiyati” sifatida tavsiflaydilar, bunda asosiy sinf “ziyolilar sinfi”, hokimiyat esa meritokratiya – intellektual elitaga tegishli. Postindustrializm asoschisi D.Bell yozganidek, “ postindustrial jamiyat ... siyosiy darajadagi vakillari maslahatchilar, ekspertlar yoki texnokratlar sifatida faoliyat yuritadigan intellektual sinfning paydo bo'lishini o'z ichiga oladi.» . Shu bilan birga, "ta'lim asosida mulkiy tabaqalanish" tendentsiyalari allaqachon aniq namoyon bo'lmoqda.

Mashhur iqtisodchi P.Drakerning fikricha, "Bilim xodimlari" "bilimlar jamiyati"da ko'pchilikka aylanmaydi, lekin ... ular allaqachon uning etakchi sinfiga aylangan".

Ushbu yangi intellektual sinfni belgilash uchun E. Toffler birinchi marta "Kuch metamorfozlari" (1990) kitobida "kognitariat" atamasini kiritadi.

...Sof jismoniy mehnat spektrning pastki qismida joylashgan va asta-sekin yo'qolib bormoqda. Iqtisodiyotda qoʻl mehnati ishchilari kam boʻlgan “proletariat” hozir ozchilikda boʻlib, uning oʻrnini koʻproq “kognitariat” egallaydi. O'ta ramziy iqtisod rivojlanar ekan, proletar kognitaristga aylanadi.

Ish haqi maqomining o'zgarishi

Postindustrial jamiyatda asosiy “ishlab chiqarish vositalari” xodimlarning malakasi hisoblanadi. Shu ma'noda ishlab chiqarish vositalari ishchining o'ziga tegishli, shuning uchun xodimlarning kompaniya uchun qiymati keskin oshadi. Natijada, kompaniya va bilim xodimlari o'rtasidagi munosabatlar yanada sheriklik tus oladi va ish beruvchiga qaramlik keskin kamayadi. Shu bilan birga, korporatsiyalar markazlashgan ierarxiyadan ierarxik-tarmoqli tuzilmaga o'tib, xodimlarning mustaqilligi ortib bormoqda.

Asta-sekin kompaniyalarda nafaqat ishchilar, balki barcha boshqaruv funktsiyalari, eng yuqori rahbariyatgacha, ko'pincha kompaniyalarga ega bo'lmagan yollangan xodimlar tomonidan bajarila boshlaydi.

Ijodkorlikning ahamiyatini kuchaytirish va malakasiz mehnat rolini kamaytirish

Ayrim tadqiqotchilarning (xususan, V. Inozemtsev) fikricha, postindustrial jamiyat kelajakda iqtisodiyotning (moddiy ne’matlar ishlab chiqarish) odamlar ustidan hukmronligini yengib, iqtisodiyotdan keyingi bosqichga o‘tmoqda. inson qobiliyatlari hayotning asosiy shakliga aylanadi. Hozir ham rivojlangan mamlakatlarda moddiy motivatsiya qisman faoliyatda o‘zini namoyon qilishga o‘rin beryapti.

Boshqa tomondan, postindustrial iqtisodiyotda malakasiz ishchi kuchiga ehtiyoj tobora kamayib bormoqda, bu esa ta'lim darajasi past bo'lgan aholi uchun qiyinchilik tug'dirmoqda. Tarixda birinchi marta aholining o'sishi (uning malakasiz qismida) mamlakatning iqtisodiy qudratini oshirish emas, balki kamayishi bilan bog'liq vaziyat yuzaga keladi.

Tarixiy davrlashtirish

Postindustrial jamiyat kontseptsiyasiga ko‘ra sivilizatsiya tarixi uchta yirik davrga bo‘linadi: sanoatdan oldingi, sanoat va postindustrial. Bir bosqichdan ikkinchi bosqichga o'tishda yangi turdagi jamiyat oldingi shakllarni siqib chiqarmaydi, balki ularni ikkinchi darajali qiladi.

Jamiyatni tashkil etishning sanoatdan oldingi usuli asoslanadi

  • mehnat talab qiladigan texnologiyalar
  • inson mushaklarining kuchidan foydalanish,
  • uzoq muddatli ta'limni talab qilmaydigan ko'nikmalar,
  • tabiiy resurslardan foydalanish (xususan, qishloq xo'jaligi erlari).

Sanoat usuliga asoslanadi

  • mashina ishlab chiqarish,
  • kapital talab qiluvchi texnologiyalar
  • mushakdan tashqari energiya manbalaridan foydalanish,
  • uzoq muddatli ta'limni talab qiladigan malakalar.

Postindustrial usulga asoslanadi

  • ilm-fan talab qiladigan texnologiyalar,
  • axborot va bilim asosiy ishlab chiqarish resursi sifatida;
  • inson faoliyatining ijodiy jihati, hayot davomida uzluksiz o'z-o'zini takomillashtirish va malaka oshirish.

Industriyadan oldingi davrda hokimiyatning asosini yer va qaram kishilar soni, sanoat davrida - kapital va energiya manbalari, postindustriya davrida - bilim, texnologiya va odamlarning malakasi tashkil etdi.

Postindustrial nazariyaning zaif tomoni shundaki, u bir bosqichdan ikkinchisiga o'tishni ob'ektiv (hatto muqarrar) jarayon deb hisoblaydi, lekin buning uchun zarur bo'lgan ijtimoiy shart-sharoitlarni, hamroh bo'lgan qarama-qarshiliklarni, madaniy omillarni va boshqalarni kam tahlil qiladi.

Postindustriya nazariyasi asosan sotsiologiya va iqtisodga xos atamalar bilan ishlaydi. Tegishli "madaniyatshunoslik analogi" postmodernlik kontseptsiyasi deb nomlandi (bu tarixiy rivojlanish an'anaviy jamiyatdan zamonaviy jamiyatga, keyin esa postmodernizmga boradi).

Postindustrial jamiyatlarning dunyodagi o'rni

Dunyoning eng rivojlangan mamlakatlarida postindustrial jamiyatning rivojlanishi shu mamlakatlarda ishlab chiqarish sanoatining yalpi ichki mahsulotdagi ulushi hozirgi vaqtda bir qator rivojlanayotgan mamlakatlarnikidan ancha past bo'lishiga olib keldi. Shunday qilib, 2007 yilda AQSh yalpi ichki mahsulotidagi bu ulush 13,4%, Frantsiya yalpi ichki mahsulotida - 12,5%, Buyuk Britaniya yalpi ichki mahsulotida - 12,4%, Xitoy yalpi ichki mahsulotida - 32,9%, Tailand yalpi ichki mahsulotida - 35,6%, Indoneziya yalpi ichki mahsulotida - 27,8% ni tashkil etdi. .

Tovar ishlab chiqarishni boshqa mamlakatlarga ko'chirish orqali postindustrial davlatlar (asosan sobiq metropoliyalar) o'zlarining sobiq mustamlakalarida va nazorat ostidagi hududlarida ishchi kuchining zarur malakasi va farovonligining muqarrar ravishda oshishiga chidashga majbur bo'ladilar. Agar sanoat davrida, 19-asrning boshidan 20-asrning 80-yillarigacha boʻlgan davrda aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulotning qoloq va qoloq mamlakatlar oʻrtasidagi tafovut rivojlangan mamlakatlar tobora kuchayib bordi, iqtisodiy rivojlanishning postindustrial bosqichi ushbu tendentsiyani sekinlashtirdi, bu iqtisodiyotning globallashuvi va rivojlanayotgan mamlakatlarda ta'limning o'sishining natijasidir. Bu bilan demografik va ijtimoiy-madaniy jarayonlar bog'liq bo'lib, buning natijasida 1990-yillarga kelib, uchinchi dunyoning aksariyat mamlakatlarida savodxonlikning ma'lum darajada o'sishiga erishildi, bu iste'molni rag'batlantirdi va aholi o'sishining sekinlashishiga olib keldi. Ushbu jarayonlar natijasida o'tgan yillar Rivojlanayotgan mamlakatlarning aksariyatida aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulotning o'sish sur'atlari ko'pchilik rivojlangan mamlakatlarga qaraganda ancha yuqori, ammo rivojlanayotgan iqtisodlarning o'ta past boshlang'ich pozitsiyasini hisobga olgan holda, ularning postindustrial mamlakatlar bilan iste'moldagi farqini yaqin kelajakda bartaraf etib bo'lmaydi.

Shuni yodda tutish kerakki, xalqaro tovar etkazib berish ko'pincha rivojlanayotgan mamlakatlardagi korxonalarni nazorat qiluvchi bitta transmilliy korporatsiya doirasida amalga oshiriladi. Marksistik maktab iqtisodchilarining fikriga ko'ra, foydaning asosiy qismi korporatsiya boshqaruvi joylashgan mamlakat bo'ylab investitsiya qilingan jami mehnatga nomutanosib ravishda taqsimlanadi, shu jumladan litsenziyalar va texnologiyalarga egalik huquqiga asoslangan sun'iy ravishda gipertrofiyalangan ulush yordamida. to'g'ridan-to'g'ri tovar va xizmatlar ishlab chiqaruvchilarning xarajati va zarariga (xususan, ijtimoiy va iste'mol standartlari past bo'lgan mamlakatlarda ishlab chiqilayotgan dasturiy ta'minot). Boshqa iqtisodchilarning fikriga ko'ra, qo'shilgan qiymatning asosiy qismi aslida bosh ofis joylashgan mamlakatda yaratiladi, chunki ishlanmalar mavjud, yangi texnologiyalar yaratiladi va iste'molchilar bilan munosabatlar shakllanadi. So'nggi o'n yilliklar amaliyoti, eng kuchli TMKlarning shtab-kvartiralari va moliyaviy aktivlari imtiyozli soliqqa tortiladigan hududlarda joylashgan, ammo bu kompaniyalarning ishlab chiqarish, marketing, ayniqsa, tadqiqot bo'limlari mavjud bo'lmagan hududlarda joylashganida alohida ko'rib chiqishni talab qiladi.

Moddiy ishlab chiqarish ulushining nisbiy qisqarishi natijasida postindustrial mamlakatlar iqtisodiyoti xomashyo ta’minotiga qaram bo‘lib qoldi. Misol uchun, 2004-2007 yillarda neft narxining misli ko'rilmagan o'sishi 1970-yillardagi neft inqirozlari kabi inqirozni keltirib chiqarmadi. 1970-yillarda xom ashyo narxining xuddi shunday o'sishi, birinchi navbatda, rivojlangan mamlakatlarda ishlab chiqarish va iste'mol darajasini pasaytirishga majbur qildi.

Jahon iqtisodiyotining globallashuvi postindustrial mamlakatlarga navbatdagi global inqiroz xarajatlarini o'zgartirishga imkon berdi rivojlanayotgan davlatlar- xom ashyo va ishchi kuchi yetkazib beruvchilar: V. Inozemtsevning fikricha, “postsindustrial dunyo 21-asrga ancha qadam tashlamoqda. avtonom ijtimoiy ta'lim nazorat qilish jahon ishlab chiqarishi texnologiyalar va murakkab yuqori texnologiyali tovarlar sanoat va qishloq xo‘jaligi mahsulotlari bilan o‘zini-o‘zi ta’minlaydigan, energiya va xomashyo yetkazib berishdan nisbatan mustaqil, savdo va sarmoyaviy jihatdan o‘zini-o‘zi ta’minlaydi”.

Boshqa tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, postindustrial mamlakatlar iqtisodiyotining yaqin vaqtgacha kuzatilgan muvaffaqiyati, asosan, bir nechta rivojlangan mamlakatlar va sayyoramizning ulkan hududlari o'rtasidagi tengsiz almashinuv va teng bo'lmagan munosabatlar tufayli erishilgan qisqa muddatli samaradir, bu esa ularga arzon narxlarni taqdim etdi. mehnat va xom ashyo, axborot tarmoqlarini majburiy rag'batlantirish va moliyaviy soha iqtisodiyot (moddiy ishlab chiqarishga nomutanosib) 2008 yilgi jahon iqtisodiy inqirozining asosiy sabablaridan biri bo'ldi.

Postindustrial jamiyat nazariyasini tanqid qilish

Postindustrial jamiyat nazariyasi tanqidchilari ushbu kontseptsiyani yaratuvchilarning umidlari amalga oshmaganiga ishora qiladilar. Jumladan, D.Bell “Yangi rivojlanayotgan jamiyatda asosiy sinf, eng avvalo, bilimga ega bo‘lgan mutaxassislar sinfidir” va jamiyatning markazi korporatsiyalardan universitetlar, ilmiy markazlar va hokazolar tomon siljishi zarurligini ta’kidlagan. Haqiqatda, korporatsiyalar, Bell kutganidan farqli o'laroq, G'arb iqtisodiyotining markazi bo'lib qolishdi va faqat ilmiy muassasalar ustidan o'z hokimiyatini mustahkamladilar, ular orasida ular tarqatib yuborilishi kerak edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, korporatsiyalar ko'pincha ma'lumotdan emas, balki bozorga taklif qilingan mahsulot imidjidan foyda oladi. Marketing va reklama biznesida band bo'lganlar ulushi ortib bormoqda, tovar ishlab chiqaruvchilar byudjetida reklama xarajatlarining ulushi ortib bormoqda. Yaponiyalik tadqiqotchi Kenishi Ohmae bu jarayonni "so'nggi o'n yillikdagi asosiy paradigma o'zgarishi" deb ta'rifladi. Yaponiyada mashhur brendlarning qishloq xo'jaligi mahsulotlari bir xil turdagi va sifatli, ya'ni "brendsiz" (kam ma'lum bo'lgan ishlab chiqaruvchilardan) nomsiz mahsulotlar narxidan bir necha baravar yuqori narxlarda sotilishini ko'rib, u shunday dedi: qo'shilgan qiymat brend yaratish uchun to'g'ri yo'naltirilgan sa'y-harakatlar natijasidir degan xulosa. Reklama tasvirlarining virtual haqiqatida narsaning funktsional xususiyatlariga ta'sir qilmaydigan va haqiqiy mehnat xarajatlarini talab qilmaydigan o'zgartirishlar "inqilob", "yangi so'z" kabi ko'rinsa, texnologik taraqqiyotni mohirona simulyatsiya qilish mumkin bo'ladi. Shunga o'xshash yondashuv Naomi Kleinning "No Logo" kitobida tasvirlangan.

Sberbank g'aznachiligining tahliliy bo'limi boshlig'i Nikolay Kashcheev shunday dedi: "Amerika o'rta sinfi, birinchi navbatda, moddiy ishlab chiqarish orqali yaratilgan. Xizmat ko'rsatish sohasi amerikaliklarga moddiy ishlab chiqarishga qaraganda kamroq daromad keltiradi, hech bo'lmaganda, moliyaviy sektor bundan mustasno. Tabakalanishga afsonaviy postindustrial jamiyat deb atalmish uning g'alabasi sabab bo'ladi, bunda yuqorida alohida iste'dod va qobiliyatga ega bo'lgan, qimmat ta'limga ega bo'lgan kichik guruh mavjud bo'lsa, o'rta sinf butunlay yuvilib ketgan, chunki ulkan jamiyat. ko'p odamlar moddiy ishlab chiqarishni xizmat ko'rsatish sohasiga tashlab, kamroq pul oladilar". U shunday xulosa qildi: “Ammo amerikaliklar yana sanoatlashtirishlari kerakligini bilishadi. Bu g'alayonli so'zlar, postindustrial jamiyat haqidagi uzoq muddatli afsonadan so'ng, hali ham asosan mustaqil bo'lgan iqtisodchilar tomonidan ochiq aytila ​​boshlaydi. Ularning aytishicha, sarmoya kiritish uchun ishlab chiqarish aktivlari bo'lishi kerak. Ammo ufqda hali shunga o'xshash narsa yo'q."

[ kim tomonidan?] postindustrializm nazariyasi transferdan foyda olgan korporatsiyalarni boyitishga xizmat qilgan. real sektor Uchinchi dunyoga aylandi va "xizmat ko'rsatish sohasining rivojlanishi" sifatida taqdim etilgan moliyaviy chayqovchilik sektorining misli ko'rilmagan inflyatsiyasi uchun asos bo'ldi. [ nufuzli bo'lmagan manba?]

Eslatmalar

  1. Postindustrial jamiyat // Ijtimoiy fanlar lug'ati. Glossary.ru
  2. K. Ruhl. Tuzilish va oʻsish: bandliksiz oʻsish (2000 yil maʼlumotlari)
  3. Postindustrializm va axborot jamiyati mafkuralarining yaqinlashishi
  4. D. Bell. Kelayotgan postindustrial jamiyat. M., Akademiya, 1999. ISBN 5-87444-070-4
  5. Postindustriya jamiyati // Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
  6. V. Inozemtsev. Zamonaviy postindustrial jamiyat: tabiati, qarama-qarshiliklari, istiqbollari. Kirish. M.: Logotiplar, 2000.
  7. V. Inozemtsev. Postindustrial voqelikda fan, shaxs va jamiyat
  8. V. Inozemtsev. Iqtisodiy jamiyatdan tashqarida. Zamonaviy dunyoda postindustrial nazariyalar va postiqtisodiy tendentsiyalar. M.: "Akademiya" - "Fan", 1998. Xususan, 3-bobda: "Ushbu global tarixiy o'tishning natijasi insonning bevosita moddiy ishlab chiqarish sohasidan siqib chiqarilishidir". "Ijtimoiy qadriyatlarning o'zgarishi va inson faoliyati motivatsiyasining o'zgarishi mavjud bo'lib, buning natijasida ishlab chiqarish vositalariga bo'lgan munosabat masalasi juda muhimdir. an'anaviy jamiyatlar oldingi ma'nosini yo'qotadi
  9. Zamonaviy dunyoning ijtimoiy geografiyasi
  10. Mehnat statistikasi byurosi. Joriy davr uchun AQSh bandlik hisoboti. (o'zb.) Ish bilan band bo'lgan aholi ko'rsatkichlari berilgan (ing. Bandlik) va qishloq xo'jaligidan tashqari bandlik (ing. qishloq xo'jaligidan tashqari bandlik). Qishloq xo'jaligida bandlik foizini aniqlash uchun sizga kerak (1 - qishloq xo'jaligidan tashqari bandlik / bandlik) * 100
  11. Chernyakov B. A. AQSh agrar sektoridagi yirik qishloq xo'jaligi korxonalarining roli va o'rni // Qishloq xo'jaligi va qayta ishlash korxonalari iqtisodiyoti. - 2001. - N 5.
  12. M. Porterning bayonotiga qarang
  13. V. Inozemtsevning “Buzilgan tsivilizatsiya. Iqtisodiy inqilobdan keyingi shartlar va mumkin bo‘lgan oqibatlar”
  14. P. Druker. Ijtimoiy o'zgarishlar davri.
  15. Kuchning metamorfozalari: XX asr bo'sag'asida bilim, boylik va kuch.
  16. 2007 yilda ishlab chiqarish sanoatida qo'shilgan qiymat
  17. Korotaev A. V. va boshqalar Tarix qonunlari: Jahon va mintaqaviy rivojlanishni matematik modellashtirish va prognozlash. Ed. 3, n. qayta ko'rib chiqilgan va qo'shimcha M.: URSS, 2010. 1-bob .
  18. A. Korotayev. Xitoy Vashington konsensusidan manfaatdor hisoblanadi
  19. Masalan, qarang: Korotaev A. V., Xalturina D. A. Jahon taraqqiyotining zamonaviy tendentsiyalari. Moskva: Librokom, 2009; Tizim monitoringi. Global va mintaqaviy rivojlanish. M.: Librokom, 2009. ISBN 978-5-397-00917-1; Inqirozlarni bashorat qilish va modellashtirish va dunyo dinamikasi / Ed. ed. A. A. Akaev, A. V. Korotayev, G. G. Malinetskiy. M.: LKI / URSS nashriyoti, 2010 yil. 234-248-betlar.
  20. “Postindustrial dunyo yopiq iqtisodiy tizim sifatida” ma’ruzasi.
  21. Grinin L. E., Korotaev A. V. O'tmishdagi global inqiroz: ko'tarilish va tushishning qisqacha tarixi: Likurgusdan Alan Greenspangacha. Moskva: Librocom/URSS, 2010 yil.
  22. S. Ermolaev. Akademik boshlarda halokat. Nima uchun kapitalistik jamiyat postindustrial bo'la olmaydi
  23. D. Kovalyov. RIVOJLANGAN DAVLATLAR VA ROSSIYADA POSTINDUSTRIAL JAMIYAT VA IQTISODIYoTINI VIRTUALLASHTIRISH.

20-asr tarixida 1950-yillar alohida oʻrin tutadi. Dunyo ilmiy-texnikaviy inqilob davriga kirdi - ilmiy bilim va texnika tizimidagi tub o'zgarishlar. Gʻarb mamlakatlarida sanoat jamiyatlarining shakllanish jarayoni yakunlandi, bunda mashinasozlik (texnika va texnologiya) yetakchi oʻrinni egallab, davlatlarning iqtisodiy farovonligi, harbiy salohiyati va xalqaro mavqeini belgilab berdi.

Sanoat jamiyatlari quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

1. Ilmiy bilimlarni ishlab chiqarishda tizimli qo‘llash tufayli texnika va texnologiyaning tez o‘zgarishi.

2. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarni, ishlab chiqarish tizimidagi insonning o'rnini sezilarli darajada o'zgartirgan sanoat, ilmiy va ilmiy-texnikaviy inqiloblar. Tor ixtisoslashuv va mehnatning qattiq tashkil etilishi tufayli odam mashinaning qo'shimchasiga aylandi va go'yo texnologik jarayonning bir qismiga aylandi.

3. Inson tomonidan sun'iy ravishda yaratilgan ob'ekt muhitining yangilanishi (transport, maishiy texnika va boshqalar).

4. Ishlab chiqarish tashkilotlari turiga ko‘ra jamiyatning oqilona, ​​texnologik tuzilishi g‘oyasiga asoslangan texnokratiya mafkurasining tarqalishi, ishlab chiqarish tashkilotini boshqarish usullarini butun jamiyatga o‘tkazishga intilish.

5. Korporativ kollektivizmni ishlab chiqarishga tatbiq etish. Mehnat taqsimoti odamlarning ishlab chiqarish tsiklidagi yaqin munosabatlariga va jamoaviy manfaatlarning shakllanishiga olib keldi. Ishlab chiqarish tashkilotlari jamiyatni ijtimoiy tashkil etishning yetakchi shakliga aylandi.

“Industrial jamiyat” tushunchasi 1950—60-yillarda Gʻarb sotsiologlari (J.Furastye, R.Arona, V.Rostou, J.Gelbreyt, R.Darendorf va boshqalar) asarlarida oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqdi. Bu davrda “industrial jamiyat” tushunchasi marksistik “kapitalistik jamiyat” tushunchasi bilan raqobatlashdi. Uning tarafdorlari kapitalizm va sotsializm qarama-qarshiligiga qarshi chiqdilar, ularni ishlab chiqaruvchi kuchlarni rivojlantirish va ijtimoiy boylik to'plash funktsiyasiga ega bo'lgan sanoat jamiyatining o'ziga xos turi deb hisoblashdi.

1970-yillarda sanoat jamiyatining rivojlanish istiqbollarini izlashda. “postsindustrial jamiyat” tushunchasi vujudga keldi. Ushbu kontseptsiya tarafdorlarining fikricha, ilmiy-texnikaviy inqilobning mohiyati sanoat, ijtimoiy ishlab chiqaruvchi kuchlardan fan, madaniyat, axborot va inson hayotining butun tabiiy muhiti bo'lgan postindustrial, umuminsoniy ishlab chiqaruvchi kuchlarga o'tishdir. Postindustrial jamiyat havaskor aholining iqtisodiyotning asosiy (qishloq xo'jaligi) va ikkilamchi (sanoat) tarmoqlaridan uchinchi darajali - xizmat ko'rsatish sohasiga to'lib ketishi bilan tavsiflanadi. Taraqqiyotning postindustrial bosqichi mehnatni individuallashtirish, uni erkin ijodiy faoliyatga aylantirish, jamiyat hayotining barcha jabhalarini insonparvarlashtirish va demokratlashtirish bilan bog‘liq. Uning shakllanishining asosi ishchilarning intellektual va ma'naviy salohiyatini, ularning bilim va ko'nikmalarini to'plash, sog'lig'ini saqlash xarajatlari edi. Bu iqtisodiyotning bozordan tashqari sohasini (tizimini) rivojlantirish orqali ta'minlanadi ijtimoiy himoya, sog'liqni saqlash, madaniyat, ta'lim va boshqalar)



Postindustrial jamiyatni tavsiflovchi turli xil versiyalarda ikkita pozitsiya ajralib turadi. Birinchisi (neotexnokratik) jamiyat shakllanishida oliy texnologiyalar va ilmiy faoliyatning alohida rolini tan olishga asoslanadi. Ikkinchisi (gumanitar-ekologik) ilmiy-texnikaviy omillarni inson va tabiatga bo'ysundirishga qaratilgan. Bugungi kunning asosiy vazifasi ikki pozitsiya o'rtasida oqilona murosa topishdir.

Tarixning postindustrial kontseptsiyasi qarama-qarshilikka asoslangan tafakkurning qat'iy qarama-qarshilik stereotiplaridan (masalan, G'arb - Sharq, kapitalizm - sotsializm, liberal demokratiya - totalitarizm va boshqalar) ajralib chiqadi va zamonaviy davrda sodir bo'layotgan o'zgarishlarning sintetik nuqtai nazarini belgilaydi. dunyo. Mamlakatimiz tarixi jahon tarixining bir qismi bo‘lib, 20-asrda jahonda ro‘y bergan global o‘zgarishlardan chetda qolmagan.