Klassik siyosiy iqtisodning predmeti sohadir. Klassik siyosiy iqtisodning asosiy vakillari. A. Smitning «ko'rinmas qo'li» bu: murakkab

Metodologiya klassik siyosiy iqtisod ushbu maktabning atoqli asoschilari asarlarida keltirilgan: A. Smit («Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish», 1776), D. Rikardo («Siyosiy iqtisod va ibtidolar. soliqqa tortish”, 1817), N. Senior, J. Mill va boshqalar A. Smit mavzuni ko'rib chiqdi. iqtisodiyotiqtisodiy rivojlanish jamiyat farovonligining oshishi, iqtisodiyotning rivojlanishi esa jamiyatning moddiy resurslariga asoslanadi. A.Smit metodologiyasining asosiy qoidalari quyidagilardan iborat:

Shaxslarning manfaatlari jamiyat manfaatlari bilan mos keladi;

- "iqtisodiy odam" - bu xudbinlikka ega bo'lgan va boylikni yanada ko'proq to'plashga intiladigan shaxs;

Iqtisodiy qonunlar amal qilishining ajralmas sharti erkin raqobatdir;

Foyda va erkin savdoga intilish butun jamiyat uchun foydali faoliyat sifatida baholanadi;

Bozorda "ko'rinmas qo'l" faoliyat yuritadi, uning yordamida erkin raqobat odamlarning harakatlarini ularning manfaatlari orqali boshqaradi va ijtimoiy muammolarni hal qilishga olib keladi. eng yaxshi tarzda, bu ham alohida shaxslar, ham butun jamiyat uchun eng foydali;

Ob'ektiv iqtisodiy qonunlarning amal qilishini tan olish;

Iqtisodiy naqshlarga miqdoriy yondashuv (xarajat, ish haqi, foyda, renta, foiz va boshqalar kabi toifalar o'rtasidagi miqdoriy munosabatlarni topish);

Abstrakt usuldan tadqiqotda foydalanish.

Natijada, u davlat tomonidan tartibga solish minimal bo'lishi kerak degan xulosaga keldi.

A.Smit oʻzining tadqiqot usulini fikr yuritish tizimi sifatida taʼriflagan, unda biz birinchi navbatda oʻzimizni “ayiq yoki isbotlangan baʼzi prinsiplar asosida, ular asosida bir qancha hodisalarni tushuntiramiz, hamma narsani umumiy fikrlash mantiqi bilan bogʻlaymiz”. A.Smit ilm-fanni "syurpriz" bilan bog'ladi, bu sizga kutilmagan kashfiyotlar qilish va qoyil qolish imkonini beradi.

D.Rikardo iqtisodiyot fanining asosiy vazifasi mahsulotning sinflar o‘rtasida taqsimlanishini tartibga soluvchi iqtisodiy qonuniyatlarni aniqlashdan iborat deb hisoblagan. U iqtisodiy qonunni - "foyda darajasining pasayishi qonunini" shakllantirdi, yer rentasi nazariyasini yaratdi. D.Rikardo iqtisodiy nazariyani fan sifatida uning qo‘llagan usullari bilan emas, balki xulosalarining ishonchliligi bilan bog‘lagan.

N. Seniorning ta'kidlashicha, iqtisod "atrofdagi voqelikni kuzatish yoki sog'lom fikrlashdan kelib chiqadigan bir nechta umumiy asoslarga asoslanadi va deyarli har bir kishi ular haqida deyarli eshitmagan holda, adolatli deb tan oladi, chunki ular o'z kuzatishlari bilan mos keladi. "



N. Senior quyidagi shartlarni aniqladi:

1) har bir inson o'z farovonligini eng kam kuch bilan oshirishga intiladi;

2) aholi uni oziqlantirish uchun zarur bo'lgan resurslar miqdoridan tezroq o'sib bormoqda;

3) mashinalar bilan qurollangan mehnat ijobiy sof mahsulot ishlab chiqarishi mumkin;

4) qishloq xo'jaligida daromad darajasi pasayadi.

Jeyms Mill iqtisodiyotni "aqliy" deb ta'riflagan. U inson motivlari va odamlarning iqtisodiy hayotda o'zini tutishi bilan qiziqadi. Mill quyidagi motivlarni ajratib ko'rsatdi: boylikka intilish, bo'sh vaqtga tashnalik, iqtisodiy bo'lmagan motivlar (odatlar, odatlar). U siyosiy iqtisodni aprior usuldan foydalanadigan mavhum fan deb hisoblagan, ya'ni. tajribaga umuman aloqasi bo'lmagan falsafalash usuli. Apriori usul - bu qandaydir gipotezaga asoslangan fikr yuritish usuli. Gipoteza asos bo'lganligi sababli, u faktik asosga ega bo'lmasligi mumkin va shu ma'noda shuni aytish mumkinki, siyosiy iqtisodning xulosalari, xuddi geometriyaning xulosalari kabi, faqat mavhum haqiqatdir, ya'ni. ba'zi taxminlar ostida. Shunday qilib, J.Mill siyosiy iqtisodni fan sifatida qandaydir psixologik asoslarga asoslangan va inson xatti-harakatining barcha iqtisodiy jihatlaridan abstraktlashtiruvchi deduktiv tahlil sifatida tushundi. Deduksiya - bu fikrlash usuli umumiy qoidalar xususan, ba'zi bir umumiy fikrdan ma'lum qoidalarni olish (induksiyaning aksi). Mill iqtisodiy qonunlar tendentsiya kabi harakat qiladi, deb hisobladi.

Klassik siyosiy iqtisodning asosiy metodologik qoidalarini quyidagi paragraflarda ifodalash mumkin:

1 Klassik siyosiy iqtisod - bu boylik nazariyasi. Iqtisodiyotni asosan ishlab chiqarish faoliyatining moddiy natijasi - ijtimoiy mahsulot, uning tuzilishi va dinamikasi tomondan o'rgandi. Klassik maktabning mahsulot nazariyasi keyinchalik K. Marks, V. Leontiev va boshqalarning tadqiqotlarida, iqtisodiy statistikada, turli o'sish nazariyalarida qo'llanildi. Uning empirik asosi va usullari makroiqtisodiy ma'lumotlar bilan ishlaydi;



2 Klassik maktab iqtisod emas, balki siyosiy iqtisod maktabidir. U nafaqat iqtisodiy hodisalarni tahlil qildi, balki ularni jamiyatdagi siyosiy, madaniy, huquqiy va boshqa munosabatlar bilan bog'liq holda ko'rib chiqishga harakat qildi. Bu maktab nazariyotchilari sintetik, integratsiyalashgan yondashuvga ega edilar;

3 Klassik maktab iqtisodiy voqelikning nihoyatda mavhum manzarasini yaratishga intildi. Bu katta darajada ilmiy tadqiqotlardagi nazariy va empirik asoslar orasidagi tafovutga olib keldi va K. Marks va nemis tarixiy maktabi (V. Rosher, G. Shmoller va boshqalar) tomonidan ushbu yo'nalishning tanqidiga sabab bo'ldi;

4 Klassik siyosiy iqtisod asosan iqtisodiy hodisalarni o'rganishning sifatli metodologiyasini qabul qildi, bu ularning xulosalarida katta xatolar mavjudligiga olib keldi va boshqa yo'nalishlarning keyingi tanqid to'lqinini keltirib chiqardi.

A. Smit va D. Rikardo qiymatning mehnat nazariyasiga asos solgan. A.Smit ilmiy muomalaga kiritib, tovarning foydalanish va ayirboshlash qiymatini ajratdi: “Qiymat so‘zi ikki xil ma’noga ega: ba’zan u ob’ektning foydaliligini, ba’zan esa boshqa ob’yektlarni olish imkoniyatini bildiradi, bu esa bunga egalik qiladi. ob'ekt. Birinchisini foydalanish qiymati, ikkinchisini ayirboshlash qiymati deb atash mumkin.

A.Smit o‘z tadqiqotini mehnat unumdorligini oshirishda, milliy boylikning o‘sishida muhim rol o‘ynaydigan mehnat taqsimotidan boshlaydi. Aynan mehnat taqsimoti bilan u "iqtisodiy odam" g'oyasini bog'laydi. Bu kategoriya qiymat, ayirboshlash, pul, ishlab chiqarish tahlili asosida yotadi. Smitning fikricha, qiymat ma'lum bir shaxs tomonidan sarflangan mehnat bilan emas, balki ishlab chiqaruvchi kuchlarning ma'lum bir rivojlanish darajasi uchun zarur bo'lgan o'rtacha mehnat bilan belgilanadi. D.Rikardo qiymatni aniqlashning yagona mezoni mahsulot ishlab chiqarishga sarflangan va ish vaqtining tannarxi bilan o‘lchanadigan mehnat ekanligini isbotladi. U tovarning foydalanish qiymati va uning qiymatini aniqroq ajratdi va ishlab chiqarishda tovar qiymati sarflangan mehnat bilan belgilanishini ko'rsatdi.

1. Tarix iqtisodiy doktrinalar/ Ed. V.S. Avtonomova, O.I. Ananyina, N.A. Makashova - M., 2001 y.

2 Iqtisodiy ta'limotlar tarixi / Ed. A.G. Xudokormov. - M., 1998 yil.

3 Orexov, A.M. Usullari iqtisodiy tadqiqotlar/ A.M. Orexov.- M., INFRA-M, 2009 yil.

4 Rikkardo, D. Siyosiy iqtisod va soliqqa tortishning boshlanishi / D. Rikkardo // Asarlar: 3 jildda, M .: Politizdat, 1955.

5 Smit, A. Xalqlar boyligining tabiati va sabablari haqidagi tadqiqotlar / A. Smit. - M.: Ekonov, 1991.- T.1, S.36-37.

test savollari

1 A.Smit metodologiyasining asosiy qoidalarini aytib bering.

2 A. Smitning tadqiqot usulini aytib bering.

3 D.Rikardoning iqtisodiyot fanining rivojlanishidagi xizmatlarini ayting.

4 Klassik siyosiy iqtisodning asosiy metodologik qoidalarini aytib bering.

Insho mavzulari

1 Klassik siyosiy iqtisod metodologiyasi.

2 Klassik maktab iqtisodchilarining tadqiqot usullari.

3 A.Smitning asosiy asarlari tavsifi.

4 D. Rikardoning asosiy asarlari tavsifi.

“Klassik siyosiy iqtisod” deb nomlangan birinchi nazariy yo‘nalish 17-asrning ikkinchi yarmida vujudga kelgan. va 19-asr oxirigacha davom etdi. Uning mavjudligini uch bosqichga bo'lish mumkin.

Birinchi bosqich 17-asr oxiridan 18-asr oxirigacha davom etdi. Uni kelib chiqish davri, uning vakillarini esa klassik siyosiy iqtisodning peshqadamlari deb atash mumkin. Ularning ishi keng ma'lum emas edi, chunki merkantilizm hukmron iqtisodiy tushuncha bo'lib qolaverdi. Faqat XVIII asrning ikkinchi yarmida. Fransuz fiziokratlar maktabi juda mashhur bo'ldi, lekin u hali ham faqat o'z mamlakatida so'zsiz hukmronlik qildi.

Ikkinchi bosqich, 18-asr oxiridan 19-asrning o'rtalariga qadar, allaqachon klassik siyosiy iqtisodning to'liq hukmronligini ifodalaydi. Bu erda boshlang'ich nuqta sifatida ingliz iqtisodchisi A.Smitning "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish" (1776) asarini hisoblash mumkin. XIX asr boshidan beri. Klassik siyosiy iqtisod oldida iqtisod fani mustaqil fan sifatida e’tirof etildi va universitetlarda alohida kurs sifatida o‘qitila boshlandi. Shu bilan birga, ikkinchi davrda klassik siyosiy iqtisodning ijodiy rivojlanishi davom etdi - yangi nazariy pozitsiyalar ilgari surildi, klassik siyosiy iqtisod doirasida ham sinfiy xayrixohlik, ham nazariy xususiyatlar bo'yicha bir-biridan farq qiluvchi alohida tendentsiyalar paydo bo'ldi va ular o'rtasida muhokama qilindi. o'zlari. Ikkinchi bosqichning oxirgi yirik nazariyotchilari J.S. «Siyosiy iqtisod asoslari» yakuniy asari 1848 yilda nashr etilgan Mill va K. Marks.

"Kapital" 1850-yillarning oxirida yozilgan asarning qoralama versiyasi.

Klassik siyosiy iqtisodning 19-asrning oʻrtalaridan oxirigacha davom etgan uchinchi, yakuniy bosqichini birinchisi kabi oʻtish davri deb atash mumkin. Bir tomondan, klassik siyosiy iqtisodning hukmronligi saqlanib qoldi, universitetlarda tegishli kurs o'qitilardi, lekin deyarli hech qanday yangi nazariy g'oyalar ilgari surilmadi. 19-asrdan keyin faqat klassik siyosiy iqtisodning metodologik tamoyillariga tayangan holda 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida kapitalistik iqtisodiyotda yuzaga kelgan yangi hodisalarni tahlil qila boshlagan marksizmgina qadam tashladi. Boshqa tomondan, XIX asrning ikkinchi yarmida. 20-asrda hukmron bo'lgan iqtisodiy fanning yangi yo'nalishlari allaqachon paydo bo'lmoqda - marjinalizm va institutsionalizm.

Klassik siyosiy iqtisodni bu davrlashtirish umuman qabul qilinmaydi, lekin shuni yodda tutish kerakki, har qanday tasnif va shunga mos ravishda davriylashtirish tanlangan mezonlarga bog'liq bo'lib, ular o'z navbatida predmet va metod tushunchalariga singib ketgan. iqtisodiy nazariya.

Mavzu

Klassik siyosiy iqtisodning predmeti iqtisodiyotning asosiy, birlamchi sohasi hisoblangan ishlab chiqarish sohasi edi. Shunga ko'ra, ishlab chiqarishning bevosita natijasi sifatida mahsulot xalq boyligi hisoblana boshladi. Shunday qilib, merkantilizm g'oyalari bilan solishtirganda o'rganish mavzusi va xalq boyligi tushunchasiga qarash o'zgargan. Iqtisodiy fikrning yangi tadqiqot predmetining paydo bo‘lishi klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishi sanoat va qishloq xo‘jaligida kapitalistik munosabatlarning keng tarqalishining aks etishi bilan bog‘liq edi. Klassik siyosiy iqtisodning birinchi bosqichi manufaktura ishlab chiqarishining rivojlanish davriga, ikkinchi bosqichi – Angliya va Fransiyadagi «sanoat inqilobi» davriga to‘g‘ri keldi.

Usul

Klassik siyosiy iqtisod metodologiyasi ham merkantilizm metodologiyasidan farq qilgan. Merkantilistlardan farqli o'laroq, klassiklar endi iqtisodiy hodisalarni ta'riflamaydilar, balki mantiqiy abstraksiya usulidan foydalangan holda tahlil qiladilar, keyin tahlil natijasida olingan nazariy kategoriyalarni deduksiya usulidan foydalangan holda tizimlashtirdilar. umumiy nazariya uning yanada o'ziga xos ko'rinishlariga. Bunday umumiy boshlang'ich nazariya mahsulot ishlab chiqarish xarajatlari bilan belgilanadigan qiymat nazariyasi edi. Narx, pul, daromad va boshqalar nazariyasi uchun qiymat nazariyasi asos qilib olindi. Boshqacha qilib aytganda, klassik siyosiy iqtisodni tizimlashtirish printsipi bu boshqa barcha iqtisodiy kategoriyalar o'zaro bog'langan ("oila daraxti" kabi narsa) bo'lgan boshlang'ich kategoriya printsipi deb aytishimiz mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, barcha fanlar o'zlarining dastlabki bosqichida ushbu tizimlashtirish printsipidan foydalanganlar - tabiiy fanlar atrofdagi dunyoning birlamchi elementlari, birlamchi energiya (flogiston) nazariyalaridan o'tgan, faylasuflar uzoq vaqt davomida asosiy narsa - materiya yoki nima ekanligini ta'kidlaganlar. ong va boshqalar.

Klassik siyosiy iqtisod metodologiyasining shakllanishiga falsafa taraqqiyotidagi ustuvor yo‘nalishlarning o‘zgarishi katta ta’sir ko‘rsatdi. Falsafaga, o'z navbatida, tabiiy fanlarning keyingi rivojlanishi ta'sir ko'rsatdi. XVII asrda tabiiy fanlar muhim eksperimental materiallarni to'plagan. atrofdagi dunyoning umumiy nazariyasini ishlab chiqishga kirishdi. Bu yerda yetakchi ingliz fizigi I. Nyuton boʻlib, klassik mexanika nazariyasini ishlab chiqdi, u mikrokosmosdan tortib to kosmosgacha boʻlgan barcha tabiiy hodisalarni tushuntirishda qoʻllanila boshlandi (I, Nyuton “Matematik asoslar tabiiy falsafa”, 1687). . Xuddi shu mexanistik, ratsionalistik yondashuv ijtimoiy munosabatlarni tushuntirishga ham tarqala boshladi. Jamiyat "tabiiy" qonunlar bilan bog'langan tartibli dunyo, ratsional dunyo, ya'ni. aql bilan ma'lum. Hukmdorlarning sub'ektiv harakatlari "tabiiy" qonunlarga zid bo'lsa, aql bu muammolarni hal qilish yo'llarini ko'rsatishi mumkin. Ushbu yondashuv 17-asrda paydo bo'lgan. Ingliz faylasuflari T.Gobbs va J.Lokk, keyinchalik ular estafetani 18-asr fransuz maʼrifatparvar faylasuflariga topshirdilar. Klassik siyosiy iqtisodda bunday g'oyalar F.Kesney va A.Smit nazariyalarida "tabiiy" (ob'ektiv) iqtisodiy qonunlar haqidagi pozitsiyada va Smitning "iqtisodiy odam" kategoriyasida namoyon bo'ldi, bu esa mexanik ravishda maksimal foyda olishga qaratilgan. Iqtisodiyot umuman olganda "iqtisodiy odamlar" yig'indisi yoki boshqacha aytganda, xo'jalik sub'ektlari tishli va tishli mexanizm sifatida harakat qiladigan o'ziga xos mexanizm sifatida taqdim etilgan. "Iqtisodiy odam" g'oyasidan tashqari klassik siyosiy iqtisod iqtisodiy munosabatlarni sinflar o'rtasidagi munosabatlar sifatida talqin qilish bilan tavsiflanadi.


7. Angliyada klassik siyosiy iqtisodning vujudga kelishi

17-asrning oʻrtalari va ikkinchi yarmi. Angliya tarixida juda muhim davr edi. Bu vaqtda Angliya o'sha paytdagi dominant bilan etakchilik uchun kurashga kirishdi Yevropa savdosi Gollandiya. Bu kurash usullaridan biri o'z manufakturasini rivojlantirish edi. XVIII asr boshlarida. kurash muvaffaqiyatli yakunlandi va Angliya uzoq vaqt davomida jahon iqtisodiy yetakchisiga aylandi. Siyosiy sohada xuddi shu davr burjua inqiloblari davri bo'lib, buning natijasida Angliya konstitutsiyaviy monarxiyaga aylandi. Iqtisodiy yuksalish ilm-fanning rivojlanishi bilan birga kechdi. XVII asr o'rtalarida. Angliyada Qirollik jamiyati - zamonaviy davrning birinchi fanlar akademiyasi tashkil etildi. Bu sabablarning barchasi Angliyada klassik siyosiy iqtisodning paydo bo'lishiga yordam berdi.

Klassik siyosiy iqtisodning Angliyada asoschisi Uilyam Petti (1623-1687) bo'lib, u mutaxassisligi bo'yicha shifokor bo'lgan. Uning “Soliqlar va yigʻimlar haqida risola” (1662), “Donolarga soʻz” (1664), “Irlandiya siyosiy anatomiyasi” (1672), “Siyosiy arifmetika” (1676), “Pul haqida turli” (1682) asarlarida merkantilizm elementlari bilan bir qatorda yangi nazariy. lavozimlari allaqachon shakllantirilgan.

Mavzu va usul

Merkantilistlardan farqli o'laroq, Petti o'rganish predmeti sifatida ishlab chiqarish sohasini tanladi. Uslubiy xususiyat iqtisodiyotning "tabiiy" qonunlariga murojaat qilish edi.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

Kirish

1. Klassik siyosiy iqtisodning umumiy tavsifi

2. Klassik siyosiy iqtisodning asosiy vakillari

2.1 Uilyamning "Siyosiy arifmetika". mayda

2.4 Jan Baptist Sayning siyosiy iqtisodga oid risolasi

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Klassik siyosiy iqtisod mayda Smit

Kirish

Nazorat ishim mavzusi bugungi kunda dolzarb emasdek. Ba'zi iqtisodchilar o'tmishdagi nazariya va qarashlarga murojaat qilishni ortiqcha deb hisoblaydilar, chunki bu nazariya va qarashlar "qobiqlar bilan o'sgan" va o'z ahamiyatini yo'qotgan va shuning uchun ular bilan tanishish uchun vaqtni boy bermaslik kerak.

Bunday sof salbiy fikrga ega bo'lganlar nisbatan kam. Mutaxassislarning aksariyati buni baham ko'rmaydilar.

Mening ishimning maqsadi iqtisodiy fikr tarixidagi yo'nalishlardan birini, ya'ni klassik siyosiy iqtisodni tavsiflashdir: umumiy xususiyatlar ushbu yo'nalishni, uning eng mashhur vakillarini va ularning iqtisodiyot faniga qo'shgan hissasini tavsiflaydi.

"Klassikalar" iqtisodiyotda sodir bo'layotgan jarayonlarni yaxlit, eng boyitilgan shaklda o'zaro bog'liq qonunlar va kategoriyalar doirasi, mantiqiy izchil munosabatlar tizimi sifatida taqdim etdilar.

Klassik maktab iqtisodiy nazariyaga salmoqli poydevor qo‘ydi, bu esa yanada takomillashtirish, chuqurlashish va rivojlanishga yo‘l ochdi.

Iqtisodiy tushunchalar evolyutsiyasini o'rganar ekanmiz, biz iqtisodiyot haqidagi bilimlarimizni shakllantirish va boyitish jarayoni qanday kechayotganini, o'tmishdagi ko'plab g'oyalar qanday va nima uchun bugungi kunda dolzarbligini saqlab qolishini, zamonaviy g'oyalarimizga qanday ta'sir qilishini tushunishga intilamiz.

1. Klassik siyosiy iqtisodning umumiy tavsifi

1.1 Klassik siyosiy iqtisodning ta'rifi

Klassik siyosiy iqtisod maktabi iqtisodiy tafakkur tarixida chuqur iz qoldirgan iqtisodiy fikrning yetuk yo‘nalishlaridan biridir. Klassik maktabning iqtisodiy g'oyalari hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Klassik yoʻnalish 17-asrda vujudga kelgan va 18-19-asr boshlarida gullab-yashnagan. Klassiklarning eng katta xizmati shundaki, ular mehnatni yaratuvchi kuch va qiymat timsoli sifatida iqtisod va iqtisodiy tadqiqotlar markaziga qo'ydilar va shu bilan qiymatning mehnat nazariyasiga asos soldilar. Klassik maktab iqtisodiy erkinlik g'oyalari, iqtisodiyotdagi liberal tendentsiya jarchisi bo'ldi. Klassik maktab vakillari qo‘shimcha qiymat, foyda, yer rentasi soliqlari haqida ilmiy tushunchalarni ishlab chiqdilar. Klassik maktabning tubida, aslida, iqtisod fani dunyoga keldi.

Klassik siyosiy iqtisod qachon paydo bo'lgan tadbirkorlik faoliyati savdoga ergashish pul muomalasi va kreditlash operatsiyalari ham ko'plab tarmoqlar va umuman ishlab chiqarish sektoriga tarqaldi. Binobarin, ishlab chiqarish sohasida band boʻlgan kapitalni iqtisodiyotda birinchi oʻringa olib chiqqan manufaktura davridayoq merkantilistlarning protektsionizmi oʻzining hukmron mavqeini yangi kontseptsiyaga – iqtisodiy liberalizm kontseptsiyasiga boʻshatib berdi. davlatning aralashmasligi iqtisodiy jarayonlar, tadbirkorlarning cheksiz raqobat erkinligi.

“Klassik siyosiy iqtisod” atamasi birinchi marta “burjua siyosiy iqtisodida” oʻziga xos oʻrnini koʻrsatish uchun uni qabul qiluvchilardan biri K.Marks tomonidan qoʻllanilgan. Va o‘ziga xoslik, Marksning fikricha, Angliyada V.Pettidan D.Rikardogacha, Fransiyada P.Boisgilbertdan S.Sismondigacha klassik siyosiy iqtisod «burjua jamiyatining haqiqiy ishlab chiqarish munosabatlarini o‘rgangan».

Merkantilizmning yemirilishi va xo‘jalik faoliyati ustidan bevosita davlat nazoratini cheklash tendentsiyasi kuchayishi natijasida “sanoatdan oldingi sharoitlar” o‘zining avvalgi ahamiyatini yo‘qotdi va “erkin xususiy tadbirkorlik” hukmronlik qildi. Ikkinchisi, P. Samuelsonning so'zlariga ko'ra, "to'liq laissez faire (ya'ni davlatning tadbirkorlik hayotiga mutlaqo aralashmaslik) shartlariga olib keldi), voqealar boshqacha tus ola boshladi va faqat "... 19-asrning oxiri. deyarli barcha mamlakatlarda barqaror kengayish kuzatildi iqtisodiy funktsiyalar davlatlar".

Darhaqiqat, “total laissez faire” tamoyili iqtisodiy tafakkurning yangi yo‘nalishi – klassik siyosiy iqtisodning asosiy shioriga aylandi va uning vakillari merkantilizmni va proteksionistik siyosat iqtisodda iqtisodiy liberalizmning muqobil konsepsiyasini ilgari surgan.

Zamonaviy chet elda iqtisodiy adabiyotlar Klassik siyosiy iqtisod yutuqlariga hurmat bajo keltirish bilan birga, ularni ideallashtirmaydi. Tizimda bir vaqtning o'zida iqtisodiy ta'lim Dunyoning aksariyat mamlakatlarida iqtisodiy ta'limotlar tarixi kursining tegishli bo'limi sifatida "klassik maktab" ni tanlash birinchi navbatda uning mualliflari asarlariga xos bo'lgan umumiy xususiyatlar va xususiyatlar nuqtai nazaridan amalga oshiriladi. :

Moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish va taqsimlash muammolarini tahlil qilishga e'tibor berish;

Tadqiqotning ilg'or uslubiy usullarini ishlab chiqish va qo'llash;

Yadro iqtisodiy tahlil klassika - qiymat muammosi;

Barcha klassiklar qiymatni ishlab chiqarish xarajatlari bilan belgilanadigan qiymat sifatida talqin qilishgan;

Iqtisodiy tizimni o'sha davrdagi fizikaning (aniqrog'i, mexanika) o'rganish ob'ektlariga o'xshash tizim sifatida qabul qilish. Bu, o'z navbatida, olib keldi quyidagi xususiyatlar klassik maktabning iqtisodiy tahlili: bozor (kapitalistik) iqtisodiyotida umuminsoniy va ob'ektiv (iqtisodiy) qonunlar hukmronligiga ishonch; va iqtisodiy hayotning sub'ektiv-psixologik omillariga e'tibor bermaslik.

Pulning rolini va muomala sohasining ishlab chiqarish sohasiga ta'sirini yetarlicha baholamaslik.

Pul klassiklar tomonidan ayirboshlashni osonlashtiradigan texnik vosita sifatida qabul qilingan. Klassikalar pulning eng likvidli qiymat ombori sifatidagi rolini e'tiborsiz qoldirdilar. Klassik siyosiy iqtisodning finalchisi J. S. Mill shunday deb yozgan edi: “Xulosa qilib aytganda, ijtimoiy iqtisodda vaqt va mehnatni tejash yo‘liga tegmasa, puldan ham ahamiyatsizroq narsani topish qiyin”. ;

"Harakat qonunlarini" o'rganishga katta e'tibor, ya'ni. tendentsiyalarning naqshlari, dinamikasi, kapitalistik iqtisodiyot.

Davlatning iqtisodiyotga faol aralashuviga salbiy munosabat (J.S. Mill kabi kamdan-kam holatlardan tashqari). Klassiklar fiziokratlarga ergashib, laissez-faire mafkurasini himoya qildilar.

1.2 Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanish bosqichlari

Umumiy qabul qilingan bahoga ko'ra, klassik siyosiy iqtisod 17-asr oxiri - 18-asr boshlarida vujudga kelgan. V.Petti (Angliya) va P.Boisgilbert (Fransiya) asarlarida. Uning tugallanish vaqti ikkita nazariy va uslubiy pozitsiyadan ko'rib chiqiladi. Ulardan biri, marksistik, 19-asrning birinchi choragi davriga ishora qiladi va ingliz olimlari A. Smit va D. Rikardo maktabning finalchilari hisoblanadi. Ilm-fan olamida eng keng tarqalgan ma'lumotlarga ko'ra, klassiklar 19-asrning oxirgi uchdan birida charchagan. J. S. Millning asarlari. Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishida ma'lum bir shartlilik bilan to'rt bosqichni ajratib ko'rsatish mumkin.

Birinchibosqich XVII asr oxiridan boshlab davrni qamrab oladi. 18-asrning ikkinchi yarmi boshlarigacha. Bu bozor munosabatlari sohasini sezilarli darajada kengaytirish, merkantilizm g'oyalarini asosli rad etish va uni to'liq rad etish bosqichidir. Klassik maktabning birinchi vakili va avlodi ingliz iqtisodchisi V.Petti hisoblanishi kerak, uni Marks “siyosiy iqtisodning otasi va qaysidir ma’noda statistika ixtirochisi” deb atagan.

Ikkinchibosqich Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishi 18-asrning oxirgi uchdan bir qismidagi davrni qamrab oladi. va A. Smitning nomi va asarlari bilan bog'liq. Uning ta'siri bir nechta maktablarga ta'sir qildi.

Uchinchibosqich Klassik maktabning evolyutsiyasi 19-asrning birinchi yarmiga toʻgʻri keladi, bir qator rivojlangan mamlakatlarda sanoat inqilobi. Bu davrda Smit izdoshlari o'z butlarining asosiy g'oyalari va tushunchalarini chuqur o'rganish va qayta ko'rib chiqishga duchor bo'ldilar, maktabni tubdan yangi va muhim nazariy qoidalar bilan boyitdilar. Bu bosqich vakillariga J. B. Sey, ingliz D, Rikardo, T. Maltus va N. Senior va boshqalar kiradi.Ularning har biri iqtisodiy tafakkur va bozor munosabatlarining shakllanishi tarixida ancha sezilarli iz qoldirdi.

To'rtinchi klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining yakuniy bosqichi ikkinchi davrni qamrab oladi XIX asrning yarmi asrda, J. S. Mill va K. Marks maktabning eng yaxshi yutuqlarini umumlashtirgan. Boshqa tomondan, bu vaqtga kelib, iqtisodiy fikrning yangi, yanada progressiv tendentsiyalari allaqachon mustaqil ahamiyatga ega bo'lib, keyinchalik ular "marjinalizm" (19-asr oxiri) va "institutsionalizm" (XX asr boshlari) nomlarini oldilar.

2. Klassik siyosiy iqtisodning asosiy vakillari

2.1 Uilyam Petti tomonidan "Siyosiy arifmetika"

Uilyam Petti (1623-1687) klassik maktabning shakllanishiga asos solgan. Uni statistikaning asoschisi, parcha-parchalarda juda ko'p qiziqarli mulohazalar va xulosalarni ifodalagan, iqtisodiy nazariya, iqtisod fanini yaratishga yo'l ochgan inson deb atashadi.

Pettini tashqi ko'rinish qiziqtirmadi, balki iqtisodiy jarayonlarning mohiyati, soliqlar va ularning oqibatlari, pul rentasi, yerdan olinadigan renta, pul, boylik manbalarining «sirli mohiyatini tushuntirishga» harakat qildi. Uning fikricha, siyosiy iqtisodning o`rganish predmeti, avvalo, ishlab chiqarish sohasi muammolarini tahlil qilishdan iborat bo`lib, u boylikni yaratish va ko`paytirish faqat moddiy ishlab chiqarish sohasida sodir bo`ladi, deb hisoblagan.

Petti "Soliqlar va bojlar to'g'risida traktat" asarida "mamlakat savdosini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan ma'lum bir o'lchov yoki pul nisbati mavjud" degan xulosaga keladi. Ushbu choraga nisbatan ortiqcha yoki pul etishmasligi unga zarar keltiradi. Pulning metall tarkibini kamaytirish boylik manbai bo'lishi mumkin emas.

U o'z asarlarida mahsulot ishlab chiqarish, boylik yaratishda qanday omillar ishtirok etishini ko'rib chiqdi. Petti to'rtta omilni aniqlaydi. Birinchi ikkitasi - er va mehnat - asosiylari. Uning fikricha, «barcha sub'ektlarni baholash ikkita tabiiy maxrajga keltirilishi kerak: er va mehnat, ya'ni. deyishimiz kerak: kema yoki paltoning qiymati falon miqdordagi mehnatning qiymatiga teng, axir, kema ham, chopon ham yer va inson mehnati bilan ishlab chiqariladi.

Mahsulotni yaratishda ishtirok etadigan qolgan ikkita omil asosiy emas. Bular malaka, ishchining san'ati va uning mehnat vositalari - asboblar, zahiralar va materiallar. Ular mehnatni samarali qiladi. Ammo bu omillarning ikkalasi ham mustaqil ravishda mavjud bo'lolmaydi; mehnat va yersiz.

Shunday qilib, Petti ikki qiymat o'lchovi - mehnat va yerni ko'rib chiqdi. Amalda u har qanday mehnat turida mehnatning barcha turlarini bir-biri bilan solishtirish imkonini beradigan umumiy narsa mavjudligidan kelib chiqdi.

V.Petti boylik birinchi navbatda mehnat va uning natijalari bilan yaratiladi, deb hisoblagan.

Petti qiymat nazariyasining dastlabki qoidalarini o'z ichiga olgan bir qator tezislarni ifoda etdi. Pulning qiymati bor. Mahsulot uchun olinishi mumkin bo'lgan pul miqdori uning qiymatini belgilaydi. Ular to'g'ridan-to'g'ri mehnat xarajatlari orqali emas, balki bilvosita ushbu mahsulotlar uchun taklif qilingan pul (kumush va oltin) ishlab chiqarish xarajatlari orqali aniqlanadi. Qiymat yaratuvchi barcha mehnat emas, balki kumush ishlab chiqarishga sarflangan narsadir.

Tadbirkorlar va er egalarining daromadlari V.Petti tomonidan mohiyatan birlashgan “ijara” tushunchasi orqali tavsiflanadi. Jumladan, yerdan olinadigan rentani g‘alla tannarxi bilan uni yetishtirish xarajatlari o‘rtasidagi farq deb atagan holda, u bilan dehqon foydasi kabi tushunchani almashtirdi.

A.Smitdan yuz yil avval V.Petti koʻp gʻoyalarni oldindan koʻrib, ilgari surdi, keyinchalik ularni aniqlab berdi, mantiqiy tartibga keltirdi, A.Smitni ayrim qarama-qarshilik va nomuvofiqliklardan ozod qildi.

2.2 Adam Smit: "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish"

Adam Smit klassik maktabning asoschisi deb ataladi. Jamiyatning iqtisodiy manzarasini tizim sifatida ishlab chiqqan va taqdim etgan professor va sistematik, kreslo olimi va ensiklopedik bilimdon tadqiqotchi A. Smit (1723-1790) edi.

A.Smitning “Xalqlar boyligi” asari tavsiyalar to‘plami emas, balki ma’lum bir tushunchani tizimli tarzda taqdim etuvchi asardir. U misollar, tarixiy o‘xshatishlar, iqtisodiy amaliyotga havolalar bilan to‘la.

Mehnatnazariyaxarajat

Petti taxminlar shaklida ifodalagan narsani Adam Smit tizim, kengaytirilgan tushuncha sifatida asosladi. "Xalqning boyligi faqat erda emas, faqat pulda emas, balki bizning ehtiyojlarimizni qondirish va hayotdan zavqlanishimizni oshirish uchun mos bo'lgan barcha narsalardan iborat."

Merkantilistlar va fiziokratlardan farqli o'laroq, Smit boylik manbasini biron bir kasbda topib bo'lmaydi, deb ta'kidladi. Boylik hammaning - dehqonlarning, hunarmandlarning, dengizchilarning, savdogarlarning umumiy mehnati mahsulidir, ya'ni. vakillari har xil turlari mehnat va kasblar. Mehnat - boylik manbai, barcha qadriyatlarning yaratuvchisi.

Smitning fikricha, boylikning haqiqiy yaratuvchisi yillik iste'molga yo'naltirilgan "har bir xalqning yillik mehnatidir". Zamonaviy terminologiyada bu yalpi milliy mahsulot (YaIM).

U moddiy narsalarda mujassam bo‘lgan mehnat turlarini va uy xizmatchisining mehnati kabi xizmat bo‘lgan va xizmatlar “ular taqdim etilgan paytdayoq yo‘qolib ketadigan” mehnat turlarini ajratadi. Mehnat foydali bo'lishi uning unumli ekanligini anglatmaydi.

Hamma boylik mehnat bilan yaratiladi, lekin mehnat mahsuli o‘zi uchun emas, balki ayirboshlash uchun yaratiladi (“har bir inson ayirboshlash orqali yashaydi yoki ma’lum darajada savdogarga aylanadi”). Tovar jamiyatining ma'nosi shundan iboratki, mahsulotlar ayirboshlash uchun tovar sifatida ishlab chiqariladi. Bu shunchaki tovarlarni tovarga ayirboshlash sarflangan mehnatga teng ekanligida emas. Ayirboshlash natijasi o'zaro manfaatli.

Obo'linishmehnatvaalmashish

Odamlar mehnat taqsimoti bilan bog'langan. U birjani o'z ishtirokchilari uchun foydali, bozor, tovar jamiyati esa samarali qiladi. Birovning mehnatini sotib olib, uning xaridori o'z mehnatini tejaydi.

Smitning fikricha, mehnat unumdorligini oshirish va milliy boylikning o'sishida mehnat taqsimoti eng muhim rol o'ynaydi. Mehnat taqsimoti qanchalik chuqur bo'lsa, ayirboshlash shunchalik kuchli bo'ladi.

"Menga kerak bo'lgan narsani bering va siz o'zingizga kerak bo'lgan narsani olasiz." "Mana shu yo'l bilan biz bir-birimizga kerak bo'lgan xizmatlarning ko'p qismini olamiz" - Smitning so'zlari uning ishiga sharhlovchilar tomonidan tez-tez keltiriladi.

"Ko'rinmasqo'l"bozorkuchlar

“Xalqlar boyligi”ning yetakchi g‘oyalaridan biri “ko‘rinmas qo‘l” haqidadir. Bozor iqtisodiyoti yagona markazdan boshqarilmaydi, bitta umumiy rejaga bo'ysunmaydi. Shunga qaramay, u ma'lum qoidalarga muvofiq ishlaydi, ma'lum bir tartibga rioya qiladi.

Bozor mexanizmining paradoksu yoki mohiyati shundan iboratki, shaxsiy manfaat va o'z manfaatini ko'zlash jamiyatga foyda keltiradi va umumiy manfaatga erishishni ta'minlaydi. Bozor iqtisodiyoti sharoitida (bozor mexanizmida) bozor kuchlarining, bozor mexanizmlarining "ko'rinmas qo'li" mavjud bo'lib, u davlatning minimal aralashuvi va bozorning erkin narxlarga asoslangan o'zini o'zi tartibga solishni nazarda tutadi, ular ta'siri ostida talab va taklifga bog'liq holda shakllanadi. raqobat.

Ikkiyondashuvuchunta'limxarajat

Narxlar muammosi va narxning mohiyatini hisobga olgan holda Smit ikkita pozitsiyani ilgari surdi.

Birinchisi, tovarning narxi unga sarflangan mehnat bilan belgilanadi. Bu qoida, uning fikricha, "ibtidoiy jamiyatlar"da qo'llaniladi. Va Smit ikkinchisini ilgari suradi, unga ko'ra qiymat va demak, narx mehnat xarajatlari, foyda, kapitalga foiz, er rentasi, ya'ni. ishlab chiqarish xarajatlari bilan belgilanadi. Ushbu qoidalarning mohiyati 1-rasmda aks ettirilgan: birinchi pozitsiya "Mehnat" yozuvi bilan mustahkam o'q shaklida, ikkinchisi esa "Kapital" va "Yer" yozuvlari bilan nuqtali strelkalar yordamida ifodalangan.

Prinsipiqtisodiyerkinlik

Smit bozorni tashqi aralashuvdan himoya qilish kerak deb hisoblardi. Shaxslarning iqtisodiy faoliyat erkinligiga to'sqinlik qilmaslik, uni qat'iy tartibga solish kerak emas. Smit davlat tomonidan haddan tashqari cheklovlarga qarshi, u savdo erkinligi, shu jumladan tashqi savdo, erkin savdo siyosati tarafdori, protektsionizmga qarshi.

Roldavlatlar,tamoyillarisoliqqa tortish

Smit iqtisodiy hayotda ishtirok etishni va davlat tomonidan nazorat qilishni butunlay rad etmasdan, unga iqtisodiy jarayonlarni tartibga soluvchi va tartibga soluvchi emas, balki "tungi qorovul" rolini belgilaydi.

Smit davlat bajarishi kerak bo'lgan uchta funktsiyani belgilaydi: odil sudlovni amalga oshirish, mamlakatni himoya qilish, davlat institutlarini tashkil etish va saqlash.

U, shuningdek, soliqlarni to'lash fiziokratlar taklif qilganidek, bir tabaqaga emas, balki hammaga birdek - mehnatga, kapitalga va yerga yuklanishi kerakligini ta'kidlaydi.

Smit soliq yukini - soliq to'lovchilarning mulkiy to'lov qobiliyati darajasiga ko'ra mutanosib bo'lish tamoyilini asoslaydi.

Smitning uchta postulati ("iqtisodiy odam", bozorning "ko'rinmas qo'li" tahlili, boylik ob'ektiv funktsiya va iqtisodiy munosabatlar ob'ekti sifatida) hali ham iqtisodiy fan vektorini belgilab beradi, deb hisoblashadi. Ular Smit paradigmasini tashkil qiladi.

2.3 David Rikardo: "Siyosiy iqtisod tamoyillari"

David Rikardo (1772-1823) alohida qoidalarning nomuvofiqligini bartaraf etishga, boshqa qoidalarni aniqroq asoslashga va boshqalarni to'liqroq rivojlantirishga harakat qildi.

Rikardo aslida klassik siyosiy iqtisod maktabining asosiy tamoyillarini shakllantirishni davom ettirdi va Smit bilan birgalikda uning asoschisi hisoblanadi.

Rikardoning asosiy asari “Siyosiy iqtisod va soliqqa tortish tamoyillari” (1817). Rikardo ko'rsatdiki, u ham A. Smit kabi, birinchi navbatda, muqarrar iqtisodiy "qonunlar" bilan qiziqadi, ularni bilish moddiy ishlab chiqarish sohasida yaratilgan daromadlarni taqsimlashni nazorat qilish imkonini beradi.

Nazariyaxarajat-pozitsiyaRikardo

Smitning ushbu toifaga ikki tomonlama baho berishini rad etib, u qiymat asosida faqat bitta omil "mehnat" yotadi, deb qat'iy ta'kidlaydi. Uning formulasiga ko'ra, "Tovarning qiymati yoki u almashtiriladigan boshqa tovar miqdori, to'lanadigan ko'p yoki kamroq haqga emas, balki uni ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan nisbiy mehnat miqdoriga bog'liq. bu mehnat uchun."

Nazariyapuldan

D.Rikardoning pul nazariyasi boʻyicha pozitsiyalari oltin tanga standarti shakliga xos boʻlgan qoidalarga asoslanadi, unga koʻra muomalaga chiqarilgan tangada qonunda koʻrsatilgan oltin miqdori erkin va kafolatlangan ayirboshlanishi shart edi. qog'oz pullar. “Boshlanishlar” muallifi shuni nazarda tutgan holda, “na oltin ham, boshqa tovar ham har doim ham hamma narsa uchun mukammal qiymat o‘lchovi bo‘lib xizmat qila olmaydi”, deb yozadi. Bundan tashqari, D.Rikardo pulning miqdor nazariyasi tarafdori boʻlib, ularning tovar sifatidagi qiymatining oʻzgarishini muomaladagi (pul) miqdori bilan bogʻlagan. U shuningdek, "pul barcha tsivilizatsiyalashgan mamlakatlar o'rtasida umumiy ayirboshlash vositasi bo'lib xizmat qiladi va ular o'rtasida savdo va mashinalarning har bir takomillashuvi bilan, o'sib borayotgan aholi uchun oziq-ovqat va boshqa ehtiyojlarni olish qiyinligi oshishi bilan o'zgarib turadigan nisbatlarda taqsimlanadi", deb hisoblaydi. ." Nihoyat, uning fikricha, pul tovar sifatida o‘z qiymatining pasayishi bilan ish haqini oshirish zaruratini keltirib chiqaradi, bu esa o‘z navbatida «...doimiy ravishda tovarlar narxining oshishi bilan birga bo‘ladi».

Nazariyadaromad

D.Rikardoning daromadlar nazariyasi renta, foyda va ish haqining mohiyatini tavsiflash nuqtai nazaridan klassik siyosiy iqtisodni sezilarli darajada boyitdi.

Rikardo renta tabiatning “saxiyligi” emas, balki uning “qashshoqligi”, boy va unumdor yer uchastkalarining yoʻqligi natijasidir, deb hisoblagan. Rentaning manbai yerning uning egalarining mulki ekanligidadir. Agar havo va suvni "mulkka aylantirish" mumkin bo'lsa va cheklangan miqdorda mavjud bo'lsa, "u holda ular yer kabi ijaraga berishadi",

Rikardo renta hosil boʻlish jarayonini asoslab, aholi sonining koʻpayishi bilan bogʻliq boʻlgan qishloq xoʻjaligi mahsulotlariga boʻlgan talabning oʻsishini) va qishloq xoʻjaligi aylanmasiga tobora koʻproq yangi yerlarni jalb qilish jarayonini nazarda tutadi.

Ijara nafaqat eng yaxshi erdan eng yomonga o'tishda mavjud. Uning mavjudligi uchun zarur shart-sharoitlar, shart-sharoitlar - sifati, unumdorligi, yerlarning joylashishi, ularni etishtirish darajasidagi farqlar. Ijara, shuningdek, er egallab olinganda va mehnat va kapitalning tobora ko'proq xarajatlarini talab qilganda ham amalga oshirilishi mumkin. Erdan foydalanganlik uchun har doim ijara haqi to'lanadi, chunki yerning miqdori cheksiz emas, uning sifati har xil bo'ladi.

Rikardoning renta nazariyasi amaliy ahamiyatga ega edi. Ingliz klassikasi tomonidan asoslab berilgan qoidalar va xulosalar nonga yuqori bojlar o'rnatishga qarshi qaratilgan edi.

Rikardoning renta nazariyasi uning asosiy daromadlar: ish haqi, foyda, renta munosabatlari va tendentsiyalari haqidagi talqinini tushunishga yordam beradi.

Rikardo o'z ishining boshida "Qiymat to'g'risida" bobida ish haqining oshishi ishlab chiqarilgan mahsulot qiymati va narxining o'zgarishiga olib keladi, deb hisoblagan Smit bilan bahslashdi. Tovarning qiymati, dedi Rikardo, mehnatga haq to'lash miqdoriga emas, balki tovar ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan mehnat miqdoriga bog'liq; unda mujassamlangan mehnat miqdori bilan belgilanadi.

Rikardo foyda hajmi va ishchilarning ish haqi o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqib, nominal ish haqining oshishi foydaning kamayishiga olib keladi, degan xulosaga keladi, chunki ish haqi va foyda antagonistik bo'lib, bir-biriga teskari munosabatda bo'ladi. "Ish haqining oshishi tovarlar narxini oshirmaydi, balki foydani doimo pasaytiradi". "Ish haqini oshiradigan har qanday narsa, albatta, foydani kamaytiradi."

Rikardoning fikricha, daromadlar dinamikasini tavsiflovchi asosiy tendentsiya quyidagilardan iborat: jamiyat rivojlanishi bilan real ish haqi o'zgarmay qoladi, renta oshadi, foyda darajasi pasayadi.

Nazariyako'payish

Rikardo Sayning "bozor qonuni", ya'ni to'liq bandlik sharoitida iqtisodiyotning inqirozsiz va muvozanat holati haqidagi dogmani tan oldi. Xususan, u Say qonunini tan olgandek shunday yozgan edi: “Mahsulot har doim mahsulot yoki xizmatlar uchun sotib olinadi; pul faqat bu almashinuv amalga oshiriladigan standartdir. Tovar ortiqcha ishlab chiqarilishi mumkin va bozor shunchalik gavjum bo'ladiki, hatto bu tovarga sarflangan kapital ham almashtirilmaydi. Ammo bu bir vaqtning o'zida barcha tovarlar bilan sodir bo'lishi mumkin emas."

Nazariya"qiyosiyxarajatlar"

Rikardo “qiyosiy xarajatlar” (qiyosiy afzalliklar) nazariyasini taklif qildi, u “erkin savdo” (erkin savdo) siyosatining nazariy asosiga aylandi va zamonaviy versiyalarda “ochiq iqtisodiyot” deb ataladigan siyosatni asoslash va rivojlantirish uchun foydalaniladi. .

Ushbu kontseptsiyaning umumiy ma'nosi shundaki, agar turli mamlakatlar hukumatlari bir-biri bilan tashqi savdoga hech qanday cheklovlar qo'ymasa, har bir mamlakat iqtisodiyoti ishlab chiqarish kamroq ish vaqtini talab qiladigan tovarlarni ishlab chiqarishga asta-sekin ixtisoslasha boshlaydi. . Erkin savdo mamlakatlarga ixtisoslashuv oldidan qancha tovarlarni iste'mol qilgan bo'lsa, ma'lum miqdordagi tovarlarni yaratish uchun zarur bo'lgan ish vaqtini minimallashtirish imkonini beradi. Rikardo Smit va Maltusning izdoshi boʻlgan holda iqtisodiy nazariyaning turli oʻziga xos muammolarini ishlab chiqish va takomillashtirishga katta hissa qoʻshdi.

2.4 Jan Baptiste: "Siyosiy iqtisod risolasi"

J.B. Say (1767-1832) Frantsiyadagi klassik maktabning eng yirik vakili, savdogar va tadbirkor, sanoat iqtisodining olimi va professori - klassik maktab asoschilarining asarlarini ommalashtiruvchi, o'zining ijodkori sifatida tanilgan. , sub'ektiv qiymat tushunchasi (qiymat). J.B.ning asosiy ishi. Ayting - "Siyosiy iqtisod risolasi yoki boylikning shakllanishi, taqsimlanishi va iste'mol qilinishining oddiy bayoni" (1803).

Uning kontseptsiyalari - boshqa klassiklarning kontseptsiyalariga qaraganda ko'proq kapitalistik iqtisodiyotning barqarorligi va izchilligi haqidagi xulosaga olib keldi, buning uchun u iqtisoddagi ko'plab bid'at yo'nalishlari vakillaridan - marksistlardan tortib keynschilargacha bo'lgan eng qattiq tanqidni oldi.

Nimahisoblanadimanbaqiymatlar?

Boshlang'ich nuqtalardan biri Sayning tovarlar va xizmatlarning qiymati (narxi) manbai bo'yicha pozitsiyasidir. Oxir oqibat daromad manbasini mehnatga qisqartirgan A. Smitdan farqli o'laroq (qiymatning mehnat nazariyasiga ko'ra), Say mehnat xarajatlarini emas, balki foydalilikni birinchi o'ringa qo'yadi: "foydalilik qiymat ob'ektlarini xabardor qiladi".

Say kontseptsiyasiga ko'ra, unumdorlik mezoni foydalilikdir. Binobarin, hunarmandlar va dehqonlar mehnati, o‘qituvchilar mehnati va shifokorlar mehnati unumli hisoblanishi kerak.

Muhim emas moddiy shakl mahsulot, lekin faoliyat natijasi muhim. Ishlab chiqarish faoliyati natijasida xizmat moddiy mahsulot shaklini olishi shart emas.

Nazariyaishlab chiqarishomillar

Ishlab chiqarish omillari nazariyasi Sayning tovar qiymatini shakllantirish va boylikni ko'paytirishda foydalilikning hal qiluvchi roli haqidagi pozitsiyasiga asoslanadi.

J. B. Say klassiklar ichida birinchi bo'lib tovar qiymati ish haqi, foyda va renta yig'indisiga teng, degan g'oyani aniq va aniq shakllantirdi, ya'ni. ushbu mahsulotni ishlab chiqarishda foydalaniladigan ishlab chiqarish omillari egalarining daromadlari yig'indisi. Shu bilan birga, J.B. Aytaylik, har bir ishlab chiqarish omili ishlab chiqarish jarayonida ishtirok etib, o'z xizmatini ko'rsatadi va shuning uchun tovar qiymatini yaratishga hissa qo'shadi. Ushbu hissaning qiymati ma'lum bir mahsulot uchun bozorda aniqlanadi. Ish haqi miqdori mehnat hissasini, foiz miqdori - kapital hissasini, yer rentasi miqdori - yer hissasini tavsiflaydi. Tadbirkorlik foydasi kamayadi ish haqi ishlab chiqarish faoliyatini tashkil etish bilan bog'liq yuqori malakali mehnat, ya'ni ishlab chiqarishning boshqa omillarini samarali birlashtirish. Fransuz iqtisodchisi mehnatning bu turiga - tadbirkorning mehnatiga alohida ahamiyat bergan. Taklifni aynan tadbirkorlar beradi tayyor mahsulotlar ishlab chiqarish omillariga talab qo'yish va shu orqali ishchi kuchini ish bilan ta'minlash. Ular boylikni ham taqsimlaydilar.

QonunbozorlarDemoq

Savdo bozorlari nazariyasining bir qismi sifatida Say qonunni ishlab chiqdi va keyinchalik uning nomi bilan ataldi. Sayning savdo bozorlari nazariyasiga ko'ra, "mahsulotlarni sotish ishlab chiqarishning o'zi tomonidan yaratiladi", ya'ni. taklif talabni yaratadi. Bular Say qonunining ikkita ekvivalent formulasi.

Ushbu qonun o'z navbatida quyidagi oqibatlarga olib keladi:

Umumiy ortiqcha ishlab chiqarish mumkin emas;

Yakka tartibdagi tadbirkorlik sub'ekti uchun foydali bo'lgan narsa butun iqtisodiyot uchun foydalidir;

Import iqtisod uchun foydalidir, chunki ular uning mahsuloti orqali to'lanadi;

Jamiyatning iste'mol qiladigan, lekin ishlab chiqarmaydigan kuchlari iqtisodiyotni buzadi.

Sayning savdo bozorlari nazariyasi kapitalistik iqtisodiyotning ichki barqarorligi va barqarorligi g'oyasini keltirib chiqardi. Ishsizlik va ishlab chiqarishning pasayishi - uning asosida - uzoq muddatli ahamiyatga ega bo'lmagan vaqtinchalik hodisalar sifatida talqin qilinishi kerak. Bozor iqtisodiyotining makroiqtisodiy barqarorligi haqidagi bu qarash faqat 1930-yillarda inkor etildi.

Xulosa

Klassik maktab 18-asrning 2-yarmi - 19-asrning birinchi yarmida rivojlandi. Merkantilistlar o‘rnini egallagan klassik maktab iqtisodchilari iqtisodiy fan asoslarini shakllantirishga katta hissa qo‘shdilar.

Klassik maktab aylanma emas, balki ishlab chiqarish sohasini asosiy o‘rganish ob’ektiga aylantirdi; mehnatning barcha ne'matlar qiymatining asosi va o'lchovi, jamiyat boyligining manbai sifatidagi ahamiyatini ochib berdi; iqtisodiyot bozor tomonidan tartibga solinishi va o'z qonunlariga ega ekanligini isbotladi, ular ob'ektiv, ya'ni. na shohlar, na hukumatlar tomonidan bekor qilinishi mumkin emas; jamiyatning barcha qatlamlari uchun daromad manbalarini aniqladi.

Yangi tushunchalar, qoidalar, xulosalar u yoki bu darajada o‘zidan oldingi olimlarning asarlari va ishlanmalariga, ular tomonidan ishlab chiqilgan atamalarga asoslanadi, ilgari to‘plangan nazariy boylikni tizimlashtiradi va tartibga soladi.

Klassik maktab iqtisodiy nazariyaga salmoqli poydevor qo‘ydi, bu esa yanada takomillashtirish, chuqurlashish va rivojlanishga yo‘l ochdi.

Klassik siyosiy iqtisod maktabi iqtisodiy tafakkur tarixida chuqur iz qoldirgan iqtisodiy fikrning yetuk yo‘nalishlaridan biridir. Klassik maktabning iqtisodiy g'oyalari hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Klassik yoʻnalish 17-asrda vujudga kelgan va 18-19-asr boshlarida gullab-yashnagan. Klassiklarning eng katta xizmati shundaki, ular mehnatni yaratuvchi kuch va qiymat timsoli sifatida iqtisod va iqtisodiy tadqiqotlar markaziga qo'ydilar va shu bilan qiymatning mehnat nazariyasiga asos soldilar. Klassik maktab iqtisodiy erkinlik g'oyalari, iqtisodiyotdagi liberal tendentsiya jarchisi bo'ldi. Klassik maktab vakillari qo‘shimcha qiymat, foyda, soliqlar, yer rentasi haqida ilmiy tushunchalarni ishlab chiqdilar. Klassik maktabning tubida, aslida, iqtisod fani dunyoga keldi.

Klassik maktabning afzalliklari:

1. U asosiy tadqiqot ob'ekti aylanma emas, balki ishlab chiqarish sohasini oldi.

2. Mehnatning barcha ne’matlar qiymatining asosi va o’lchovi, jamiyatdagi boylik manbai sifatidagi ahamiyatini ochib berdi.

3. Iqtisodiyot bozor tomonidan tartibga solinishi va o‘z qonunlariga ega bo‘lishi, ob’ektiv, ya’ni. shohlar yoki hukumatlar tomonidan boshqarilishi mumkin emas.

4. Jamiyatning barcha qatlamlari: tadbirkorlar, ishchilar, yer egalari, bankirlar, savdogarlar daromadlarining aniqlangan manbalari.

Asosiyg'oyalarklassiksiyosiytejashquyidagilar:

Inson faqat "iqtisodiy shaxs" sifatida qaraladi, uning faqat bitta istagi bor - o'z manfaati uchun, o'z ahvolini yaxshilash istagi. Axloq, madaniyat, urf-odatlar va boshqalar. hisobga olinmaydi.

Iqtisodiy bitimda ishtirok etuvchi barcha taraflar qonun oldida erkin va teng, bashoratlilik va bashoratlilik ma’nosida.

Har bir xo'jalik yurituvchi sub'ekt har qanday bozorda bo'lgani kabi narxlar, foyda, ish haqi va ijara to'lovlaridan to'liq xabardor bu daqiqa, shuningdek, kelajakda.

Bozor resurslarning to'liq harakatchanligini ta'minlaydi: mehnat va kapital bir zumda kerakli joyga ko'chishi mumkin.

Ishchilar sonining ish haqiga nisbatan egiluvchanligi bittadan kam emas. Boshqacha qilib aytganda, ish haqining har qanday o'sishi ishchi kuchining ko'payishiga, ish haqining har qanday kamayishi esa ishchi kuchining kamayishiga olib keladi.

Kapitalistning yagona maqsadi kapitaldan maksimal foyda olishdir.

Mehnat bozorida pul ish haqining mutlaq moslashuvchanligi mavjud (uning qiymati faqat mehnat bozoridagi talab va taklif o'rtasidagi nisbat bilan belgilanadi).

Boylikni oshirishning asosiy omili kapital to'planishi hisoblanadi. Raqobat mukammal bo'lishi va iqtisodiyot davlatning ortiqcha aralashuvidan xoli bo'lishi kerak. Bunda bozorning “ko‘rinmas qo‘li” resurslarning optimal taqsimlanishini ta’minlaydi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Amosova V.V., Gukasyan G.M., Maxovikova G.A. Iqtisodiy nazariya. Sankt-Peterburg: Piter, 2002. 480.: kasal. ("Universitetlar uchun darsliklar" turkumi).

2. Bartenev S.A. Iqtisodiy tafakkur tarixi. Moskva: Yurist, 2002.456 b.

3. Bartenev S.A., Iqtisodiy nazariyalar va maktablar, M., 1996 y.

4. Blaug M. iqtisodiy fikr orqaga qarab. M.: "Delo Ltd", 1994 yil.

5. Voitov A.G. Iqtisodiy tafakkur tarixi. Qisqa kurs: Qo'llanma. 2-nashr. M .: "Dashkov va Ko" nashriyoti, 2001. 104 b.

6. Galbraith J.K. Iqtisodiy nazariyalar va jamiyatning maqsadlari. Moskva: Taraqqiyot, 1979 yil.

7. Dadalko V.A. Jahon iqtisodiyoti: Proc. nafaqa. M.: "Urajay", "Interpressservis", 2001. 592 b.

8. Jan-Mari Albertini, Ahmad Silem. “Iqtisodiy nazariyalarni tushunish”. Katta oqimlar uchun kichik qo'llanma, frantsuz tilidan tarjima qilingan, M., 1996.

9. Jid Sh., Rist Sh. Iqtisodiy ta’limotlar tarixi. M.: Iqtisodiyot, 1995 yil.

10. Kondratiyev N.D. Fav. op. M.: Iqtisodiyot, 1993 yil.

12. Negeshi T. Iqtisodiyot nazariyasi tarixi. M.: Aspekt - matbuot, 1995 yil.

13. Yadgarov Ya.S. Iqtisodiy tafakkur tarixi. M., 2000 yil.

Allbest.ru saytida joylashgan

Shunga o'xshash hujjatlar

    Klassik siyosiy iqtisodning umumiy tavsifi va xususiyatlari, merkantilizmdan farqlari. Klassik siyosiy iqtisod maktabining asosiy vakillari: Uilyam Petti, Fransua Kesne, Adam Smit, Devid Rikardo, ularning iqtisodiy ta’limotlar tarixidagi roli.

    test, 05/04/2012 qo'shilgan

    Klassik siyosiy iqtisodning fiziokratik yo'nalishi asoschisi F.Kesneyning kapital nazariyasi. A.Smitning kapital haqidagi ta’limoti. Marksistik siyosiy iqtisodda kapitalning tuzilishi. Asosiy tushuncha va aylanma mablag'lar. Kapitalni saqlanish va jamg'arish omillari.

    referat, 17.07.2014 yil qo'shilgan

    Smitning ish usullari - ingliz iqtisodchisi va klassik siyosiy iqtisod asoschisi. Mehnat taqsimoti va sinflar, qiymat va daromadlar, kapital va takror ishlab chiqarish to'g'risidagi nizomlar. Rikardoning ish haqi va foyda haqidagi ta’limoti. Maltusning temir qonuni.

    test, 10/17/2011 qo'shilgan

    Klassik siyosiy iqtisodning umumiy tavsifi va rivojlanish bosqichlari. Klassik siyosiy iqtisodni o'rganish predmeti va metodikasi xususiyatlari. Klassik maktab vakillarining iqtisodiy ta’limotlari: A.Smit, D.Rikardo, T.Maltus, J.S. Tegirmon.

    referat, 2010-06-13 qo'shilgan

    Klassik maktabning boshlanishi. Fiziokratlar. Fiziokratlar tomonidan hal qilingan muammolar. Klassik maktabning ko'rinishlari. Manufaktura kapitalizmi davrida G'arbiy Yevropaning yetakchi mamlakatlari. Adam Smit klassik siyosiy iqtisodning asoschisidir. David Rikardo.

    referat, 2007-03-19 qo'shilgan

    Adam Smitning iqtisodiy nazariyasini yaratish shartlari va asosiy g'oyalari. Asosiy nazariy qoidalar. A.Smit qarashlariga muvofiq boylikning o'sishi manbalari. Mehnatda qiymat tushunchasi. Iqtisodiy qonunlarning "ko'rinmas qo'li" to'g'risidagi nizom.

    test, 11/16/2010 qo'shilgan

    A.Smitning “Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o‘rganish” nomli asosiy asarida belgilab berilgan qiymat nazariyasini o‘rganish. Uning ta'limotida kapital va pul. Qadriyat nazariyasi, uning mohiyati va ahamiyati. A. Smit bo'yicha bozor va tabiiy narx.

    referat, 2014-yil 05-11-da qo'shilgan

    Merkantilizmning kengayishi va tadbirkorlik faoliyati ustidan bevosita davlat nazoratini cheklash tendentsiyasining kuchayishi davrida klassik siyosiy iqtisodning paydo bo'lishi. Sayning iqtisodiy ta'limoti va Maltusning bozor munosabatlari kontseptsiyasi.

    test, 2011-02-19 qo'shilgan

    Adam Smit hayotiga kirish. “Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o‘rganish” kitobida qiymatning mehnat nazariyasi va iqtisodiy erkinlik tamoyillarini ishlab chiqish, mehnat taqsimoti hodisasini tahlil qilish, narx belgilash muammosini o‘rganish.

    abstrakt, 2010 yil 12/02 qo'shilgan

    Klassik siyosiy iqtisodning paydo bo'lish shartlari va xususiyatlari. Iqtisodiy nazariya V. Petti. Boylik va pul nazariyasi. Qiymat nazariyasi. daromad nazariyasi. P.Boisgilbertning iqtisodiy qarashlari. V.Petti va P.Boisgilbert qarashlaridagi tafovut.

Klassik siyosiy iqtisod – 18-asr oxiri — 19-asr boshlaridagi iqtisodiy taʼlimot boʻlib, erkin xususiy tadbirkorlik muammolarini hal qilishga qaratilgan.

Klassik siyosiy iqtisodning xususiyatlari quyidagilardan iborat:

“Siyosiy iqtisod” fani asos qilib olingan qiymatning mehnat nazariyasi ta’limoti;

Asosiy tamoyil – “laissez faire” (“narsalar o‘z yo‘lida ketsin”), ya’ni davlatning iqtisodiy masalalarga to‘liq aralashmasligi. Aynan shu holatda bozorning "ko'rinmas qo'li", Smit va uning izdoshlari fikricha, resurslarning optimal taqsimlanishini ta'minlaydi;

O'rganish predmeti asosan ishlab chiqarish sohasi;

Tovarning narxi uni ishlab chiqarishga sarflangan xarajatlar bilan belgilanadi;

Inson faqat o'z manfaati uchun, o'z mavqeini yaxshilashga intiladigan "iqtisodiy shaxs" deb hisoblanadi;

Kapitalistning tadbirkorlik faoliyatining maqsadi - maksimal foyda olish;

Axloq, axloq, madaniy qadriyatlar e'tiborga olinmaydi;

Kapital to'planishi - boylikni oshirishning asosiy omili;

Iqtisodiy o'sish moddiy ishlab chiqarish sohasidagi samarali mehnat orqali amalga oshiriladi;

Pul tovar ayirboshlashni osonlashtiruvchi vositadir.

Klassik siyosiy iqtisodning kelib chiqishida V.Peti (Angliya) va P.Boisgilbert (Fransiya), A.Smit va D.Rikkardolar turishgan.

Iqtisodiy qarashlarning markazida A. Smit Quyidagi g'oya yotadi: moddiy ishlab chiqarish mahsulotlari xalq boyligi, ikkinchisining qiymati esa quyidagilarga bog'liq:

- unumli mehnat bilan band aholi ulushidan;

- mehnat unumdorligi.

Mehnat unumdorligi darajasini oshirishning asosiy omili hisoblanadi mehnat taqsimoti yoki mutaxassislik.

Mehnat taqsimotining natijasi:

- ish vaqtini tejash;

- mehnat malakasini oshirish;

- qo'l mehnatini engillashtiruvchi mashinalar ixtirosi.

Pul, A.Smitning fikricha, universal ayirboshlash vositasi bo'lgan maxsus tovardir. A.Smit muomaladagi xarajatlar minimal bo'lishi kerak deb hisoblagan va shuning uchun qog'oz pullarni afzal ko'rgan.

Qiymat nazariyasida A.Smit qarashlarining nomuvofiqligi aniq ifodalangan. U o'z ishida kontseptsiyaga uchta yondashuvni beradi "narx":

1) tannarx mehnat xarajatlari bilan belgilanadi;

2) qiymat sotib olingan mehnat bilan, ya'ni ma'lum tovarni sotib olish mumkin bo'lgan mehnat miqdori bilan belgilanadi. Bu taklif oddiy tovar ishlab chiqarish uchun to'g'ri, lekin kapitalistik ishlab chiqarish sharoitida emas, chunki tovar ishlab chiqaruvchi evaziga ish haqiga sarflaganidan ko'proq oladi;

3) qiymat daromadlar, ya'ni olim ish haqi, foyda va renta hisoblagan daromad manbalari bilan belgilanadi. Bu ta’rif “Smit dogmasi” deb nomlanib, ishlab chiqarish omillari nazariyasining asosini tashkil etdi.

Yagona tovar qiymatiga daromaddan tashqari iste’mol qilingan ishlab chiqarish vositalarining qiymati ham kirishini e’tirof etgan Smit, shu bilan birga, ularning qiymati boshqa tarmoqlardagi jonli mehnat bilan yaratiladi, shuning uchun yakuniy tahlilda qiymat umumiy ijtimoiy mahsulotning daromadlar yig'indisiga kamayadi. Shunday qilib, o'tgan yillar mehnati bilan yaratilgan ishlab chiqarish vositalarining qiymati yo'qolganligi ma'lum bo'ladi.

Ish haqi - bu "mehnat mahsuloti", mehnatga haq to'lash. Ish haqi bunga bog'liq iqtisodiy vaziyat mamlakatda, chunki boylik ortishi bilan mehnatga talab ortadi.

Foyda "mehnat mahsulotidan chegirma", ishlab chiqarilgan mahsulot qiymati o'rtasidagi farq va ish haqi ishchilar.

Er rentasi ham ishchilarning haq to'lanmagan mehnati natijasida hosil bo'ladigan "mehnat mahsulidan chegirma" hisoblanadi.

Kapital - kapitalist daromad olishni kutayotgan aktsiyalarning bir qismi.

Kapital to'planishining asosiy omili, A.Smitning fikricha, tejamkorlikdir. A.Smit kapitalning asosiy va aylanmaga boʻlinishini kiritdi. Asosiy kapital deganda u aylanma jarayoniga kirmaydigan kapitalni, aylanma kapital deganda esa ishlab chiqarish jarayonida shakl o'zgaruvchan kapitalni tushundi.

Davlatning mamlakat iqtisodiyotiga to'liq aralashmaslik tamoyili boylik shartidir. Davlat tomonidan tartibga solish umumiy manfaatga tahdid mavjud bo'lganda zarur.

A.Smit soliqqa tortishning to‘rtta qoidasini shakllantirdi:

- mutanosiblik - davlat fuqarolari olingan mablag'larga mutanosib ravishda soliq to'lashlari shart;

- minimallik - har bir soliqni shunday undirish kerakki, u aholidan imkon qadar kamroq davlatga tushadigan miqdordan ortiq miqdorda undirsin;

- aniqlik - soliqni to'lash vaqti, usuli va miqdori aniq belgilanishi kerak. Ushbu ma'lumot har qanday soliq to'lovchiga ega bo'lishi kerak;

- to'lovchi uchun qulaylik - soliqni to'lash vaqti va usuli to'lovchilar talablariga javob berishi kerak.

David Rikardo(1772-1823) - sanoat inqilobi davri iqtisodchisi - Londonda birja brokeri oilasida tug'ilgan. Savdo maktabida o'qigan.

D.Rikardo «Boshlanishlar» asarida iqtisodiy nazariyani o‘rganishda model metodiga asos solgan.

D.Rikardo tadqiqot metodologiyasining asosiy qoidalari:

- siyosiy iqtisod tizimi qiymat qonuniga bo'ysunuvchi birlik sifatida taqdim etiladi;

- ob'ektiv iqtisodiy qonunlarni, ya'ni inson irodasiga bog'liq bo'lmagan qonunlarni tan olish;

- iqtisodiy qonuniyatlarga miqdoriy yondashuv, ya’ni D.Rikardo tannarx, ish haqi, foyda, renta va boshqalar kabi kategoriyalar o‘rtasidagi miqdoriy bog‘lanishni topishga harakat qilgan;

- D.Rikardo tasodifiy hodisalarni istisno qilib, naqshlarni aniqlashga intildi, ya'ni mavhum usulga amal qildi.

D.Rikardo siyosiy iqtisodning asosiy vazifasini mahsulotning sinflar o‘rtasida taqsimlanishini tartibga soluvchi qonuniyatlarni belgilashda ko‘rdi.

marksizm

Karl Marks (1818 - 1883) - nemis iqtisodchisi, faylasufi, marksizm asoschisi - ishchilar sinfi manfaatlarini ifoda etgan iqtisodiy oqim. Marksizm klassik iqtisodiy maktabning o'ziga xos rivojlanishidir.

Asosiy asari "Kapital". Doʻsti F. Engelsning katta moliyaviy yordami tufayli K. Marks 1867 yilda “Kapital”ning birinchi jildini nashr ettirdi. K.Marks tugallanmagan asardan xabardor bo‘lgani uchun ikkinchi va uchinchi jildini yozib tugata olmadi. 1883 yil 14 martda u vafot etdi. Ikkinchi va uchinchi jildlarni yakunlash va chop etishga tayyorlash F. Engels tomonidan amalga oshirildi. To‘rtinchi jild 1905 yilda F. Engels vafotidan keyin nashr etilgan.

K.Marks metodologiyasi quyidagi manbalardan kelib chiqadi: A.Smit va D.Rikardoning klassik siyosiy iqtisodi — qiymatning mehnat nazariyasi, mehnat unumdorligi va boshqalar; Nemis klassik falsafasi - dialektika va materializm; utopik sotsializm - sotsiologik jihatlar, sinfiy kurash tushunchasi.

individual xususiyat K. Marksning metodologiyasi g'oyadir asos va ustki tuzilma : odamlarning umumiy ishlab chiqarish munosabatlari, iqtisodiy tuzilma jamiyatlar ustki tuzilma joylashgan asosdir.

Tovarning qiymati uni ishlab chiqarishga o'rtacha intensivlik darajasida sarflangan ijtimoiy zarur mehnat xarajatlarining miqdoriga asoslanadi. qiymat qonuni , K. Marks tomonidan tuzilgan.

K.Marks o'z ta'limotida foydalanish va ayirboshlash qiymatini farqladi. Qiymatdan foydalaning - mahsulotning ehtiyojlarni qondirish qobiliyati. Ayirboshlash qiymati Narsaning boshqa tovarga ayirboshlash qobiliyati.

Ortiqcha qiymat, Marksning fikricha, ishchilarning to'lanmagan mehnati mahsulotining qiymati. Ushbu kontseptsiyaning kiritilishi ishchi qanday qilib qiymat qonunini buzmasdan, ish haqining faqat bir qismini olishini ko'rsatishga imkon berdi. Haqiqiy ish haqi, olimning fikricha, hech qachon mehnatning ishlab chiqarish quvvati oshishiga mutanosib ravishda o'smaydi, ya'ni ekspluatatsiya belgilari paydo bo'ladi.

Operatsion tezligi- qo'shimcha qiymatning ishchi kuchi to'loviga mos keladigan o'zgaruvchan kapital miqdoriga nisbati.

Pul barcha turdagi tovarlardan o'z-o'zidan ajralgan va universal ekvivalent, barcha tovarlar qiymatining ko'rsatkichi rolini o'ynaydigan tovardir. Pul, K.Marksning fikricha, universal to'lov va sotib olish vositasidir, lekin ular tovar ayirboshlashsiz mavjud bo'lolmaydi. K.Marks pulni kapital mavjudligining birinchi shakli deb hisoblagan.

ostida poytaxt ular ortiqcha qiymat keltiradigan pulni tushundilar.

Zavoddagi kapital uch bosqichdan o'tadi:

-dan pul shakli ishlab chiqarish va mehnat vositasi bo'lgan ishlab chiqarishga kiradi;

-ikkinchi bosqichda ishlab chiqarish kapitali tovar shakliga o'tib, ishlab chiqarish jarayonida ishtirok etadi;

- mahsulotlarni sotish orqali tovar shakli kapital naqd pulga aylanadi.

Bosqichlar ketma-ket o'zgartiriladi.

Muomalada bir vaqtning o'zida uch shaklda (pul, ishlab chiqarish va tovar) paydo bo'ladigan kapital K.Marks shunday ta'riflagan. sanoat kapitali .

Kapitalizmning tsiklik iqtisodiy rivojlanishi nazariyasining mohiyati shundan iboratki, yutuq makroiqtisodiy muvozanat va iqtisodiy inqirozlarning mavjudligi natijasida izchil iqtisodiy o'sish mumkin emas. Inqirozning sababi ishlab chiqarishni kengaytirish bilan samarali talabning avtomatik o'sishining yo'qligi. Ish haqining pastligi ishchilarning o'zlari ishlab chiqargan sotiladigan mahsulotni sotib olish qobiliyatining etishmasligiga olib keladi. K.Marks inqirozdan chiqish va takror ishlab chiqarishni ta'minlash yo'lini kapitalistlar va yer egalarining qo'shimcha xarajatlarida ko'rdi.

Kirish

Asosiy qism

1-bob. Klassik yo'nalishning umumiy tavsifi:

1.1 Klassik siyosiy iqtisodning ta'rifi

1.2. Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanish bosqichlari

1.3. Klassik siyosiy iqtisodni o'rganish predmeti va metodikasi xususiyatlari

2-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining birinchi bosqichi

2.1. V.Pettining iqtisodiy ta'limoti

2.2. P.Boisgilbertning iqtisodiy ta'limoti

2.3. F.Kesnening iqtisodiy ta’limoti

3-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining ikkinchi bosqichi

3.1. A.Smitning iqtisodiy ta’limoti

4-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining uchinchi bosqichi

4.1. D.Rikardoning iqtisodiy ta’limoti

4.2. J.B.ning iqtisodiy ta'limoti. Seya

4.3. T.Maltusning iqtisodiy ta'limoti

5-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining to'rtinchi bosqichi

5.1. J. S. Millning iqtisodiy ta'limoti

5.2. K.Marksning iqtisodiy ta'limoti

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Bu asar iqtisodiy ta'limotlar tarixidagi klassik yo'nalishni tavsiflaydi. Unda quyidagi savollar qatori ko'rib chiqiladi: merkantilizm kontseptsiyasi va klassik siyosiy iqtisodning ikki yuz yillik hukmronligining o'zgarishiga nima sabab bo'ldi; «klassik siyosiy iqtisod» atamasi iqtisodiyotda qanday izohlanadi; klassik siyosiy iqtisod o'z taraqqiyotida qaysi bosqichlarni qamrab oladi; klassik siyosiy iqtisod maktabi rivojlanishining to‘rt bosqichida asosiy iqtisodiy nazariyalar bilan bir qatorda “klassik maktab”ni o‘rganish predmeti va uslubining xususiyatlari qanday.

1-BOB. Klassik yo'nalishning umumiy tavsifi

1.1. Klassik siyosiy iqtisodning ta'rifi

Klassik siyosiy iqtisod tadbirkorlik faoliyati savdo, pul muomalasi va kredit operatsiyalaridan keyin sanoatning ko'plab tarmoqlariga va umuman ishlab chiqarish sohasiga ham yoyilganda paydo bo'ldi. Binobarin, ishlab chiqarish sohasida band boʻlgan kapitalni iqtisodiyotda birinchi oʻringa olib chiqqan manufaktura davridayoq merkantilistlarning protektsionizmi oʻzining hukmron mavqeini yangi kontseptsiyaga – iqtisodiy liberalizm kontseptsiyasiga boʻshatib berdi. davlatning iqtisodiy jarayonlarga aralashmasligi, tadbirkorlarning cheksiz raqobat erkinligi.

Bu davr siyosiy iqtisodning chinakam yangi maktabining boshlanishi bo'lib, u birinchi navbatda klassik deb ataladi ilmiy xarakterga ega uning ko'pgina nazariyalari va uslubiy qoidalari, ular ham zamonaviy iqtisod fanining asosini tashkil etadi.

Merkantilizmning yemirilishi va xo‘jalik faoliyati ustidan bevosita davlat nazoratini cheklash tendentsiyasi kuchayishi natijasida «sanoatdan oldingi sharoitlar» o‘zining avvalgi ahamiyatini yo‘qotdi va «erkin xususiy tadbirkorlik» hukmronlik qildi. Ikkinchisi, P. Samuelsonning so'zlariga ko'ra, "to'liq laissez faire (ya'ni davlatning tadbirkorlik hayotiga mutlaqo aralashmaslik) shartlariga olib keldi), voqealar boshqacha tus ola boshladi va faqat "... 19-asrning oxiri. deyarli barcha mamlakatlarda davlatning iqtisodiy funktsiyalari doimiy ravishda kengayib bordi.

Darhaqiqat, “total laissez faire” tamoyili iqtisodiy tafakkurning yangi yo‘nalishi – klassik siyosiy iqtisodning asosiy shioriga aylandi va uning vakillari merkantilizmni va u tomonidan iqtisodiyotda ilgari surilayotgan protektsionistik siyosatni barbod etib, muqobil iqtisodiy konsepsiyani ilgari surdilar. liberalizm. Shu bilan birga, klassiklar iqtisodiy fanni ko'plab fundamental qoidalar bilan boyitdilar, ular ko'p jihatdan hozirgi vaqtda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

Shuni ta'kidlash kerakki, "klassik siyosiy iqtisod" atamasi birinchi marta uning iste'molchilaridan biri K.Marks tomonidan "burjua siyosiy iqtisodida" o'ziga xos o'rnini ko'rsatish uchun ishlatilgan. O‘ziga xoslik esa, Marksning fikricha, Angliyada U.Pettidan D.Rikardogacha, Fransiyada P.Boisgilbertdan S.Sismondigacha klassik siyosiy iqtisod “burjua jamiyatining haqiqiy ishlab chiqarish munosabatlarini o‘rganganligi”dadir.

Zamonaviy tashqi iqtisodiy adabiyotlarda klassik siyosiy iqtisod yutuqlariga hurmat bajo keltirish bilan birga, ularni ideallashtirmaydi. Shu bilan birga, dunyoning aksariyat mamlakatlaridagi iqtisodiy ta'lim tizimida iqtisodiy ta'limotlar tarixi kursining tegishli bo'limi sifatida "klassik maktab" ni tanlash, birinchi navbatda, iqtisodiy ta'limot nuqtai nazaridan amalga oshiriladi. uning mualliflari asarlariga xos bo'lgan umumiy xususiyatlar va xususiyatlar. Bunday pozitsiya klassik siyosiy iqtisod vakillarining soniga 19-asrning bir qator olimlarini - mashhur A. Smitning izdoshlarini kiritish imkonini beradi.

Masalan, zamonamizning yetakchi iqtisodchilaridan biri Garvard universiteti professori J.K.Gelbreyt o‘zining “Iqtisodiy nazariyalar va jamiyat maqsadlari” kitobida “A.Smit g‘oyalarini Devid Rikardo, Tomas Maltus va , xususan, Jon Styuart Mill tomonidan va klassik tizim nomini oldi. Amerikalik olim, iqtisodiyot bo‘yicha birinchi Nobel mukofoti sovrindorlaridan biri P. Samuelsonning ko‘plab mamlakatlarda keng tarqalgan “Iqtisodiyot” darsligida ham D. Rikardo va J. S. Mill “asosiy vakillar klassik maktab ... Smit g'oyalarini rivojlantirdi va takomillashtirdi.

1.2. Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanish bosqichlari

Umumiy qabul qilingan bahoga ko‘ra, klassik siyosiy iqtisod 17-asr oxiri va 18-asr boshlarida vujudga kelgan. V.Petti (Angliya) va P.Boisgilbert (Fransiya) asarlarida. Uning tugallanish vaqti ikkita nazariy va uslubiy pozitsiyadan ko'rib chiqiladi. Ulardan biri - marksistik - 19-asrning birinchi choragi davriga ishora qiladi va ingliz olimlari A. Smit va D. Rikardo maktabni tugatgan deb hisoblanadi. Boshqa bir fikrga ko'ra - ilm-fan olamida eng keng tarqalgan - klassiklar 19-asrning oxirgi uchdan birida charchagan. J.S. Millning asarlari.

Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishida ma'lum bir shartlilik bilan to'rt bosqichni ajratib ko'rsatish mumkin.

Birinchi bosqich XVII asr oxiridan boshlab davrni qamrab oladi. 18-asrning ikkinchi yarmi boshlarigacha. Bu bozor munosabatlari sohasini sezilarli darajada kengaytirish, merkantilizm g'oyalarini asosli rad etish va uni to'liq rad etish bosqichidir. Bu bosqich boshlanishining asosiy vakillari V.Petti va P.Boisgilbert bir-biridan qat’iy nazar iqtisodiy tafakkur tarixida birinchi bo‘lib qiymatning mehnat nazariyasini ilgari surdilar, unga ko‘ra qiymat manbai va o‘lchovi hisoblanadi. muayyan tovar mahsuloti yoki tovar ishlab chiqarish uchun sarflangan mehnat miqdoridir. Merkantilizmni qoralab, iqtisodiy hodisalarning sababiy bog'liqligidan kelib chiqib, ular davlat boyligi va farovonligining asosini aylanma sohasida emas, balki ishlab chiqarish sohasida ko'rdilar.

18-asr oʻrtalari va 2-yarmi boshlarida Fransiyada keng tarqalgan fiziokratik maktab deb atalmish klassik siyosiy iqtisodning birinchi bosqichini yakunladi. Ushbu maktabning etakchi mualliflari F. Quesnay va A. Turgot sof mahsulot manbasini izlashda ( milliy daromad) mehnat bilan birga yerga hal qiluvchi ahamiyat berdi. Merkantilizmni tanqid qilgan fiziokratlar, garchi asosan qishloq xo'jaligi sohasida bo'lsalar ham, aylanma sohasini tahlil qilishdan asossiz uzoqlashgan bo'lsalar ham, ishlab chiqarish va bozor munosabatlari sohasini tahlil qilishga yanada chuqurroq kirishdilar.

Ikkinchi bosqich Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishi 18-asrning oxirgi uchdan bir qismidagi davrni qamrab oladi. va, shubhasiz, uning barcha vakillari orasida markaziy shaxs - A. Smit nomi va ijodi bilan bog'liq. Uning "iqtisodiy odami" va "ko'rinmas qo'li" iqtisodchilarning bir necha avlodini odamlarning irodasi va ongidan qat'i nazar, ob'ektiv iqtisodiy qonunlarning o'z-o'zidan harakatlanishining tabiiy tartibi va muqarrarligiga ishontirdi. 30-yillargacha unga katta rahmat. 20-asrda davlat me'yoriy-huquqiy hujjatlarini erkin raqobatga to'liq aralashmaslik to'g'risidagi qoida inkor etib bo'lmaydigan deb hisoblangan. Gap esa u haqida, qoidaga ko‘ra, “... birorta ham g‘arblik talaba, olim uning (A.Smit. – Ya. Ya.) asarlarini bilmay turib, o‘zini iqtisodchi deb hisoblay olmaydi”, deyishadi.

N.Kondratievning fikricha, klassiklar orasida A.Smit qarashlari ta’sirida ularning barcha ta’limoti ideal sifatida individual iqtisodiy faoliyat erkinligi tamoyiliga asoslangan iqtisodiy tizimni targ’ib qilishdir. XX asr boshidagi mashhur kitoblardan biri mualliflari. “Iqtisodiy ta’limotlar tarixi” S. Gide va S. Ristning ta’kidlashicha, asosan A. Smitning obro’-e’tibori pulni “boshqa tovarlardan ham kamroq zarur bo’lgan tovarga, imkon qadar undan qochish kerak bo’lgan og’ir tovarga aylantirgan. Smit tomonidan merkantilizmga qarshi kurashda ko'rsatilgan pulni obro'sizlantirish tendentsiyasi, - deb yozadilar ular, - keyinchalik uning izdoshlari tomonidan tanlanadi va uni bo'rttirib ko'rsatib, ular pul muomalasining ba'zi xususiyatlarini yo'qotadilar. pul muhim emasligini isbotlang, lekin shu bilan birga ular o'zlari ham bu tezisga izchil rioya qila olmaydilar." Klassikalarning (birinchi navbatda, A. Smit va D. Rikardo) bu e'tiborsizligiga faqat bir oz yon bosish M. Blaug tomonidan amalga oshirilib, "... ularning pul panatseyalariga nisbatan shubhalari etishmovchilikdan aziyat chekayotgan iqtisodiyotda juda o'rinli edi" deb hisoblaydi. kapital va surunkali tarkibiy ishsizlik.

Shuni ta'kidlash kerakki, A.Smit tomonidan kashf etilgan (pin-manufaktura tahlili asosida) mehnat taqsimoti va uning unumdorligining o'sishi qonunlari ham klassik hisoblanadi. Mahsulot va uning xossalari, daromad (ish haqi, foyda), kapital, unumli va unumsiz mehnat va boshqalar haqidagi zamonaviy tushunchalar ham asosan uning nazariy tadqiqotlariga asoslanadi.

Uchinchi bosqich Klassik siyosiy iqtisod maktabining evolyutsiyasi 19-asrning birinchi yarmiga toʻgʻri keladi, yaʼni bir qator rivojlangan mamlakatlarda sanoat inqilobi tugagan. Bu davrda izdoshlar, shu jumladan A.Smit shogirdlari (ularning ko‘pchiligi o‘zlarini shunday deb atashgan) o‘z butlarining asosiy g‘oya va tushunchalarini chuqur o‘rganish va qayta ko‘rib chiqishga duchor bo‘lib, maktabni tubdan yangi va muhim nazariy bilimlar bilan boyitdilar. qoidalari. Bu bosqich vakillaridan frantsuz J.B.Say va F.Bastiat, ingliz D.Rikardo, T.Maltus va N.Senior, amerikalik G.Keri va boshqalarni alohida ta’kidlash o‘rinlidir.Garchi bu mualliflar o‘zlariga ergashgan bo‘lsalar ham, ular Smitning ta'kidlashicha, tovarlar va xizmatlar qiymatining kelib chiqishi yo sarflangan mehnat miqdorida yoki ishlab chiqarish xarajatlarida ko'rinadi (lekin bunday qimmat yondashuv haqiqatda isbotlanmagan bo'lib qoldi), lekin ularning har biri o'z ishida sezilarli iz qoldirdi. iqtisodiy tafakkur tarixi va bozor munosabatlarining shakllanishi.

Shunday qilib, J.B.Say o‘zining zamonaviy iqtisodiy nazariya nuqtai nazaridan dogmatik bo‘lgan “bozor qonuni”da birinchi marta iqtisodiy tadqiqotlar doirasiga talab va taklif o‘rtasidagi muvozanat muammosini, umumiy ijtimoiy mahsulotning ishlab chiqarishga bog‘liq holda amalga oshirilishini kiritdi. bozor sharoitlari bo'yicha. Ko'rinib turibdiki, J.B.Say ham, boshqa klassiklar ham ushbu "qonun" asosida moslashuvchan ish haqi va moslashuvchan narxlarda foiz stavkasi talab va taklif, jamg'arma va investitsiyalarni to'liq bandlikda muvozanatlashtiradi, degan taklifni qo'shgan.

D.Rikardo boshqa zamondoshlariga qaraganda A.Smit bilan ko'proq bahslashdi. Ammo "jamiyatning asosiy tabaqalari" daromadlari to'g'risidagi ikkinchisining fikrlarini to'liq baham ko'rgan holda, u birinchi marta foyda darajasi pasayish tendentsiyasining qonuniyligini ochib berdi, er rentasi shakllari haqida to'liq nazariyani ishlab chiqdi. Pulning tovar sifatidagi qiymatining ularning muomaladagi miqdoriga qarab o'zgarishi qonuniyatliligining eng yaxshi asoslaridan biri ham uning xizmatlari bilan bog'liq bo'lishi kerak.

To'rtinchi bosqich Klassik siyosiy iqtisodning rivojlanishi 19-asrning 2-yarmi davrini oʻz ichiga oladi, bu davrda yuqorida tilga olingan J.S.Mill va K.Markslar maktabning eng yaxshi yutuqlarini umumlashtirganlar.Boshqa tomondan, bu davrga kelib yangi, yanada progressiv. iqtisodiy tafakkur sohalari allaqachon mustaqil ahamiyatga ega bo'lib, keyinchalik "marjinalizm" deb nomlangan (19-asr oxiri). O'z asarlarini vatani Germaniyadan surgunda yozgan ingliz J.S.Mill va K.Marks g'oyalariga kelsak, klassik maktab mualliflari raqobat muhitida narx belgilashning samaradorligi haqidagi pozitsiyaga qat'iy sodiqdirlar. Iqtisodiy fikrda sinfiy tarafkashlik va vulgar apologetikani qoralab, shunga qaramay ishchilar sinfiga hamdard bo'lib, "sotsializm va islohotlarga" qaratildi. K.Marks, bundan tashqari, kapital tomonidan mehnatning tobora kuchayib borayotgan ekspluatatsiyasini ta'kidladi, bu esa sinfiy kurashni kuchaytirib, uning fikricha, muqarrar ravishda proletariat diktaturasiga, "davlatning so'nishiga" va muvozanatli iqtisodiyotga olib kelishi kerak. sinfsiz jamiyat.

1 .3. Klassik siyosiy iqtisodni o'rganish predmeti va metodikasi xususiyatlari

o'qish umumiy xususiyatlar mumtoz siyosiy iqtisod tarixini o‘rganish, o‘rganish predmeti va uslubi nuqtai nazaridan uning umumiy xususiyatlari, yondashuv va yo‘nalishlarini ajratib ko‘rsatish va ularga baho berish zarur.

Birinchidan, ishlab chiqarish sohasi muammolarini aylanma sohasidan ajralgan holda ustuvor tahlil qilish, tadqiqotning ilg'or uslubiy usullarini ishlab chiqish va qo'llash, shu jumladan sabab-natija, deduktiv va induktiv, mantiqiy abstraksiya. Shu bilan birga, kuzatilishi mumkin bo'lgan "ishlab chiqarish qonunlari" va "mahsuldor mehnat" ga sinfiy yondashuv mantiqiy abstraktsiya va chegirma orqali olingan bashoratlarni eksperimental tekshirishga duchor bo'lishi kerakligi haqidagi barcha shubhalarni yo'q qildi. Natijada, klassiklarga xos bo'lgan ishlab chiqarish va muomala sohalari, unumli va unumsiz mehnat o'rtasidagi qarama-qarshilik ushbu sohalarning xo'jalik sub'ektlari o'rtasidagi tabiiy o'zaro bog'liqlikni etarlicha baholamaslikka olib keldi (" inson omili”), pul, kredit va moliyaviy omillar va muomala sohasining boshqa elementlarining ishlab chiqarish sohasiga teskari ta'siri.

Klassiklar amaliy masalalarni yechayotganda, N. Kondratyev aytganidek, bu savollarni qo'yib, asosiy savollarga javob berdilar. Bu holat ham klassik siyosiy iqtisod maktabini iqtisodiy tahlil qilish va nazariy umumlashtirishning ob'ektivligi va izchilligiga yordam bermadi.

Ikkinchidan, sabab tahlili, o'rtacha va jami hisob-kitoblarga asoslangan iqtisodiy ko'rsatkichlar, klassiklar tovar tannarxining kelib chiqish mexanizmini va bozordagi narxlar darajasining tebranishlarini pulning “tabiiy tabiati” va ularning mamlakatdagi miqdori bilan bog‘liq emas, balki ishlab chiqarish bilan bog‘liq holda aniqlashga harakat qilganlar. xarajatlar.

Biroq, klassik maktab tomonidan narxlar darajasini aniqlashning xarajat printsipi bozor iqtisodiy munosabatlarining yana bir muhim jihati - mahsulot (xizmat) iste'moli bilan muayyan tovarga bo'lgan ehtiyojning o'zgarishi bilan bog'liq emas edi. bu yaxshi.

Uchinchidan , "qiymat" toifasi klassik maktab mualliflari tomonidan iqtisodiy tahlilning yagona boshlang'ich kategoriyasi sifatida e'tirof etilgan bo'lib, genealogik daraxt sxemasida bo'lgani kabi, kategoriyaning boshqa hosilalari mohiyatan kurtaklanadi (o'sadi). Bundan tashqari, tahlil va tizimlashtirishning bunday soddalashtirilishi klassik maktabni iqtisodiy tadqiqotlarning o'zi, go'yo fizika qonunlariga mexanik rioya qilishga taqlid qilishiga olib keldi, ya'ni. ijtimoiy muhitning psixologik, axloqiy, huquqiy va boshqa omillarini hisobga olmasdan jamiyatda iqtisodiy farovonlikning sof ichki sabablarini izlash.

To'rtinchidan , masalalarni o'rganish iqtisodiy o'sish va xalq farovonligini oshirishda klassiklar nafaqat faollikka erishish tamoyilidan kelib chiqmagan. savdo balansi (ijobiy balans), lekin mamlakat iqtisodiyoti holatining dinamikligi va muvozanatini oqlashga harakat qildi. Biroq, shu bilan birga, ular jiddiy matematik tahlilsiz, matematik modellashtirish usullaridan foydalanmasdan qildilar. iqtisodiy muammolar, iqtisodiy vaziyatning ma'lum miqdordagi davlatlaridan eng yaxshi (muqobil) variantni tanlash imkonini beradi.

Beshinchidan, azaldan va an'anaviy ravishda odamlarning sun'iy ixtirosi hisoblangan pul klassik siyosiy iqtisod davrida tovar dunyosida o'z-o'zidan chiqarilgan, odamlar o'rtasidagi hech qanday kelishuv bilan "bekor qilib" bo'lmaydigan tovar sifatida e'tirof etilgan. Klassiklar orasida pulni bekor qilishni talab qilgan yagona shaxs P.Boisguilbert edi. Shu bilan birga, XIX asrning o'rtalarigacha klassik maktabning ko'plab mualliflari. ular pulning turli funktsiyalariga tegishli ahamiyat bermay, asosan bittasini - muomala vositasi funktsiyasini, ya'ni. pul tovarini narsa, ayirboshlash uchun qulay texnik vosita sifatida talqin qilish. Pulning boshqa funktsiyalarini yetarlicha baholamaslik pul omillarining ishlab chiqarish sohasiga teskari ta'sirini noto'g'ri tushunish bilan bog'liq edi.

2-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining birinchi bosqichi

2.1. V.Pettining iqtisodiy ta'limoti

Uilyam Petti (1623-1687) - Angliyada klassik siyosiy iqtisod asoschisi, o'zining iqtisodiy qarashlar XVII asrning 60-80-yillarida nashr etilgan asarlarda.

V.Petti asarlarida iqtisod fanining (siyosiy iqtisod) o'rganish predmeti ishlab chiqarish sohasidagi muammolarni tahlil qilish hisoblanadi. Bu, xususan, bu olimning boylikni yaratish va ko'paytirish go'yoki faqat moddiy ishlab chiqarish sohasida, bu savdo va tijorat kapitali jarayonida hech qanday ishtirokisiz sodir bo'ladi, degan ishonchidan ko'rinadi.

Uning qarashlari merkantilizmdan klassik siyosiy iqtisodga o'tish xarakteriga ega edi. U shunday tushuntirdi iqtisodiy hodisalar tovar narxi, ish haqi, er narxi va boshqalar kabi. Petti tovarning "tabiiy bahosi" (mehnat bilan belgilanadigan qiymat) va bozor narxini ajratdi. U mehnat qiymati nazariyasining boshlanishini birinchi bo'lib shakllantirdi. U to‘g‘ridan-to‘g‘ri qiymat manbai sifatida mehnatning faqat bir turini – oltin va kumush (ya’ni, pul materiali) qazib olishni ko‘rib chiqdi.

Pettining ish haqi va renta haqidagi ta'limoti bevosita qiymat nazariyasi bilan bog'liq. U shunday mulohaza yuritdi: tovar ishchi kuchi emas, balki mehnat, ish haqi esa mehnatning narxidir, faqat uning qiymatini aniqlash kerak.

Pettiga ko'ra, ijara - ishlab chiqarish xarajatlarini hisobga olmagan holda hosilning qiymati (u uchastkaning sifatiga bog'liq), ya'ni. mehnat tomonidan yaratilgan ish haqiga nisbatan ortiqcha qiymat. Petti foydani alohida hisoblamaydi. Pettining er bahosi haqidagi ta'limoti qiziq: yerni sotish - bu renta olish huquqini sotish va yillik rentalar yig'indisidan (qarz foizsiz) hisoblanishi kerak.

2.2. P.Boisgilbertning iqtisodiy ta'limoti

Per Boisguillebert (1646-1714) - Frantsiyada klassik siyosiy iqtisod asoschisi. Angliyada xuddi shunday iqtisodiy fikr maktabining asoschisi V.Petti singari u ham professional iqtisodchi emas edi.

P.Boisgilbert, xuddi V.Petti kabi, boylik mohiyatini o‘ziga xos qarashlari bilan merkantilistlarga qarshi chiqib, ijtimoiy boylik deb ataladigan tushunchaga kelgan, ikkinchisi, uning fikricha, pulning jismoniy massasida emas, balki o‘zini namoyon qiladi. lekin foydali tovarlar va narsalarning barcha turlarida.

Shunday qilib, Boisguillebertning fikriga ko'ra, pulni ko'paytirish emas, aksincha, "oziq-ovqat va kiyim-kechak" ishlab chiqarishning o'sishi iqtisodiy fanning asosiy vazifasidir. V.Petti singari Boisgilbert ham ishlab chiqarish sohasidagi muammolarni tahlil qilishni siyosiy iqtisodning o‘rganish predmeti deb hisoblab, muomala sohasiga nisbatan bu sohani eng muhim va ustuvor deb e’tirof etadi.

2.3. F.Kesnening iqtisodiy ta’limoti

Bu davrdagi Fransiya iqtisodiy tafakkurining shakllanishi Per Boisgilber va Fransua Kesne (1694-1774) g’oyalari bilan bog’liq.

Fransua Kesne 1758 yilda o'zining "Iqtisodiy jadvali" ni yaratdi, bu esa ishlab chiqarish sohasiga o'tgan fiziokratlar uchun asos bo'lib, u erda ortiqcha qiymat manbasini qidiradi. Ular bu hududni faqat dehqonchilik bilan cheklashdi.

F.Kesne o'zining mashhur "Iqtisodiy jadvali"da iqtisodiy hayot aylanishining birinchi ilmiy tahlilini amalga oshirdi, ya'ni. ijtimoiy takror ishlab chiqarish jarayoni. Ushbu asarning g'oyalari iqtisodiyot tarkibida ma'lum milliy iqtisodiy nisbatlarni kuzatish va oqilona bashorat qilish zarurligidan dalolat beradi. U quyidagicha tavsiflagan munosabatlarni ochib berdi: "Ko'paytirish har doim xarajatlar bilan, xarajatlar esa takror ishlab chiqarish orqali yangilanadi"

Keyinchalik, Quesnay "tabiiy tartib" tushunchasini ilgari surdi, bu orqali u erkin raqobatga ega bo'lgan iqtisodiyotni, davlat aralashuvisiz bozor narxlarining o'z-o'zidan o'ynashini tushundi. Quesnay, shuningdek, teng qiymatli narsalarni ayirboshlashda boylik yaratilmaydi va foyda paydo bo'lmaydi, shuning uchun u muomala doirasidan tashqarida foyda qidiradi.

3-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining ikkinchi bosqichi

3.1. Adam Smitning iqtisodiyoti

18-asrning 2-yarmida Angliyada iqtisodiy fikrning yuksalishi uchun qulay sharoitlar vujudga keldi. Klassik siyosiy iqtisod ingliz olimlari Adam Smit va Devid Rikardo asarlarida o'zining eng yuqori rivojlanishiga erishdi. Klassik maktab asoschilari ham o‘zlaridan oldingilar singari iqtisod faniga boylik va uni ko‘paytirishni o‘rganuvchi fan sifatida qaraganlar.

Adam Smitning siyosiy iqtisodga oid asosiy asari fundamental asari - "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish". Smitning kitobi besh qismdan iborat. Birinchisida u qiymat va daromad masalalarini, ikkinchisida kapitalning tabiati va uning jamg'arishini tahlil qiladi. Ularda u o'z ta'limotining asoslarini belgilab berdi. Boshqa qismlarida u feodalizm va kapitalizmning yuksalishi davridagi Yevropa iqtisodiyotining rivojlanishini, iqtisodiy fikr va davlat moliyasi tarixini ko'rib chiqadi.

Adam Smit o'z ishining asosiy mavzusini iqtisodiy rivojlanish: vaqtincha harakat qiladigan va xalqlar boyligini nazorat qiluvchi kuchlar deb tushuntiradi.

“Boylikning tabiati va sabablarini o‘rganish” iqtisoddagi birinchi to‘laqonli asar bo‘lib, fanning umumiy asoslari – ishlab chiqarish va taqsimot nazariyasini belgilab beradi. Keyin ushbu mavhum tamoyillarning tarixiy materialda ishlashini tahlil qilish va nihoyat, ularni hayotda qo'llashning bir qator misollari. iqtisodiy siyosat. Bundan tashqari, bu ishlarning barchasi "tabiiy erkinlikning ravshan va oddiy tizimi" haqidagi yuksak g'oya bilan to'lib-toshgan, unga ko'ra, Adam Smitga o'xshab, butun dunyo harakat qilmoqda. Markaziy motiv - "Xalqlar boyligi"ning ruhi - "ko'rinmas qo'l" harakati; nonimizni nonvoyning rahm-shafqati bilan emas, balki uning xudbin manfaatidan olamiz. Smit biz bugungi kunda "ishchi raqobat" atamasi bilan ta'riflaydigan muayyan ijtimoiy sharoitlarda shaxsiy manfaatlar haqiqatan ham jamiyat manfaatlari bilan uyg'un ravishda uyg'unlashishi mumkinligi haqidagi eng samarali g'oyani taxmin qila oldi. Kollektiv iroda tomonidan boshqarilmaydigan, yagona rejaga bo'ysunmaydigan bozor iqtisodiyoti qat'iy xatti-harakatlar qoidalariga amal qiladi. Ko'pchilikdan biri bo'lgan bir shaxsning harakatlarining bozor holatiga ta'siri sezilmas bo'lishi mumkin. Darhaqiqat, u o'zidan so'ralgan narxlarni to'laydi va o'zining eng katta afzalligi bo'yicha ushbu narxlarda tovarlar miqdorini tanlashi mumkin. Ammo bu individual harakatlarning umumiyligi narxlarni belgilaydi; har bir individual xaridor narxlarga bo'ysunadi va narxlarning o'zi barcha individual reaktsiyalar yig'indisiga bo'ysunadi. Shunday qilib, bozorning "ko'rinmas qo'li" shaxsning irodasi va niyatiga bog'liq bo'lmagan natijani beradi.

Bundan tashqari, ushbu bozor avtomatizmi ma'lum ma'noda resurslarni taqsimlashni optimallashtirishi mumkin. Smit isbotlash yukini o'z zimmasiga oldi va markazlashmagan, atomistik raqobat ma'lum ma'noda "ehtiyojlarni maksimal darajada qondirish" ni ta'minlaydi, deb ta'kidladi. Shubhasiz, Smit o'zining "ehtiyojlarni maksimal darajada qondirish" ta'limotiga chuqur ma'no berdi. U buni ko'rsatdi:

· Erkin raqobat narxlarni ishlab chiqarish xarajatlari bilan tenglashtirishga, ushbu tarmoqlar ichida resurslarni taqsimlashni optimallashtirishga intiladi;

· Bozorlarda ishlab chiqarish omillari uchun erkin raqobat barcha tarmoqlarda ushbu omillarning sof afzalliklarini tenglashtirishga intiladi va shu bilan tarmoqlar o'rtasida resurslarning optimal taqsimlanishini o'rnatadi.

U ishlab chiqarishda turli omillar optimal nisbatlarda birlashtiriladi yoki tovarlar iste'molchilar o'rtasida optimal taqsimlanadi, deb aytmadi. U miqyosdagi iqtisodlar va ishlab chiqarishning nojo'ya ta'sirlari ko'pincha raqobatdosh optimallikka erishishga xalaqit berishini aytmadi, garchi bu hodisaning mohiyati uning jamoat ishlarini muhokama qilishda aks ettirilgan. Ammo u mukammal raqobat sharoitida ushbu resurslarni optimal taqsimlash nazariyasiga birinchi qadamni qo'ydi.

Adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, uning "ko'rinmas qo'l" ning afzalliklariga bo'lgan ishonchi, eng kamida, mukammal raqobatning statik sharoitida resurslarni taqsimlash samaradorligi haqidagi fikrlar bilan bog'liq. U markazlashtirilmagan narx tizimini maqbul deb hisobladi, chunki u dinamikada natijalar beradi: u bozor ko'lamini kengaytiradi, mehnat taqsimoti bilan bog'liq afzalliklarni ko'paytiradi - bir so'z bilan aytganda, u kapital va daromadlarning to'planishini ta'minlaydigan kuchli dvigatel kabi ishlaydi. o'sish.

Smit erkin bozor iqtisodiyoti yashashning eng yaxshi usuli ekanligini e'lon qilish bilan kifoyalanmadi. U bozor kuchlarining eng yaxshi ishlashini kafolatlaydigan institutsional tuzilmani aniq belgilashga katta e'tibor beradi.

U buni tushunadi:

· shaxsiy manfaatlar jamiyat farovonligining o'sishiga birdek to'sqinlik qilishi va yordam berishi mumkin;

· bozor mexanizmi tegishli huquqiy va institutsional asosga kiritilgandagina uyg'unlikni o'rnatadi.

4-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining uchinchi bosqichi

4.1. D.Rikardoning iqtisodiy ta’limoti

Hammasi iqtisodiy tizim Rikardo Smit nazariyasining davomi, rivojlanishi va tanqidi sifatida vujudga kelgan. Rikardo davrida sanoat inqilobi boshlang'ich bosqichida edi, kapitalizmning mohiyati to'liq namoyon bo'lishdan yiroq edi. Shuning uchun Rikardo ta'limoti klassik maktab taraqqiyotining yuksalish chizig'ini davom ettiradi.

Rikardo pozitsiyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, u uchun siyosiy iqtisodning predmeti taqsimot sohasini o'rganishdir. Rikardo oʻzining asosiy nazariy asarida “Siyosiy iqtisod va soliqqa tortish asoslari”da ijtimoiy mahsulot taqsimotiga toʻxtalib, shunday yozadi: “Bu taqsimotni tartibga soluvchi qonuniyatlarni aniqlash siyosiy iqtisodning asosiy vazifasidir”. Biror kishi shunday taassurot qoldirishi mumkin bu masala Rikardo A.Smit bilan solishtirganda bir qadam orqaga ketadi, chunki u taqsimot sohasini siyosiy iqtisodning predmeti sifatida ilgari suradi. Biroq, aslida bu umuman emas. Birinchidan, Rikardo ishlab chiqarish sohasini o'z tahlili ob'ektidan hech qachon chiqarib tashlamaydi. Shu bilan birga, Rikardoning taqsimot sohasiga e'tibor qaratishi ishlab chiqarishning ijtimoiy shaklini siyosiy iqtisodning o'ziga xos sub'ekti sifatida ajratib ko'rsatishga qaratilgan. Garchi Rikardo muammoni to'liq ilmiy hal qilishga olib kelmagan bo'lsa-da, klassik maktab finalchisi asarlarida savolning bunday shakllantirilishining ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi.

Rikardo asarlarida, aslida, jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlaridan farqli ravishda odamlarning ishlab chiqarish munosabatlarini ajratib ko'rsatishga va bu munosabatlarni siyosiy iqtisodning o'ziga xos predmeti deb e'lon qilishga harakat qilinadi. Rikardo aslida taqsimot munosabatlari bilan ishlab chiqarish munosabatlarining butun majmuasini aniqlaydi va shu bilan siyosiy iqtisod doirasini sezilarli darajada cheklaydi. Shunga qaramay, Rikardo siyosiy iqtisod mavzusini chuqur talqin qildi, sirlarga yaqinlashdi ijtimoiy mexanizm kapitalistik iqtisodiyot. U siyosiy iqtisod tarixida birinchi boʻlib kapitalizmning iqtisodiy nazariyasini kapitalizmga eng xos boʻlgan umumiy munosabatlarni, yaʼni tovar munosabatlarini aks ettiruvchi qiymatning mehnat nazariyasiga asosladi.

Rikardoning mehnat qiymat nazariyasiga kiritgan yangiligi, birinchi navbatda, tarixiy vaziyatning o‘zgarishi, manufaktura kapitalizmining mashina darajasidagi kapitalizmga o‘tishi bilan bog‘liq. Rikardoning muhim xizmati shundaki, u qiymatning mehnat nazariyasiga tayanib, barcha kapitalistik daromadlarning yagona asosini - foyda, er rentasi, foizni tushunishga yaqinlashdi. Garchi u qo'shimcha qiymat va qo'shimcha qiymat qonunini kashf qilmagan bo'lsa-da, lekin Rikardo mehnat qiymatning yagona manbai ekanligini va shuning uchun ishlab chiqarishda ishtirok etmaydigan sinflar va ijtimoiy guruhlarning daromadlari aslida o'zlashtirish natijasi ekanligini aniq ko'rdi. boshqa birovning to'lanmagan mehnatidan.

Rikardoning foyda nazariyasi ikkita asosiy qarama-qarshilikka ega:

· qiymat qonuni va qo‘shimcha qiymat qonuni o‘rtasidagi ziddiyat, natijada Rikardo qo‘shimcha qiymatning kelib chiqishini qiymat qonuni nuqtai nazaridan tushuntira olmagan;

· Qiymat qonuni va o'rtacha foyda qonuni o'rtasidagi ziddiyat, u o'rtacha foyda va ishlab chiqarish narxini mehnat qiymati nazariyasi nuqtai nazaridan tushuntira olmaganligida namoyon bo'ldi.

D.Rikardo nazariyasining asosiy kamchiligi uning ish kuchini tovar sifatida, uning vazifasi – mehnat bilan belgilashidir. Shunday qilib, u kapitalistik ekspluatatsiyaning mohiyati va mexanizmini oydinlashtirish muammosidan qochadi. Ammo, shunga qaramay, Rikardo mehnat narxini, aslida, ishchi kuchi qiymatini to'g'ri miqdoriy aniqlashga juda yaqin keladi. Mehnatning tabiiy va bozor narxlarini chegaralab, u talab va taklif ta'sirida mehnatning tabiiy bahosi nafaqat ishchilarni ta'minlash va nasl berish uchun zarur bo'lgan ma'lum miqdordagi yashash vositalarining narxiga tushadi, deb hisoblaydi. balki rivojlanish uchun ham ma'lum darajada. Binobarin, mehnatning tabiiy bahosi qiymat kategoriyasidir.

Rikardoning fikricha, mehnatning bozor bahosi ta’sirida tabiiy narx atrofida o’zgarib turadi tabiiy harakat mehnatga layoqatli aholi. Agar mehnatning bozor bahosi tabiiy narxdan oshsa, ishchilar soni sezilarli darajada oshadi, ishchi kuchi taklifi oshadi, ma'lum bir bosqichda unga bo'lgan talab ortadi. Bu holatlar tufayli ishsizlik vujudga keladi, mehnatning bozor narxi pasaya boshlaydi. Uning pasayishi mehnatga layoqatli aholi soni kamayguncha davom etadi, ishchi kuchi taklifi unga bo'lgan talabning kattaligiga mos ravishda kamayadi. Shu bilan birga, mehnatning bozor narxi tabiiyga nisbatan pasayadi. Shunday qilib, D.Rikardoning mehnatning tabiiy bahosi haqidagi talqini ancha qarama-qarshidir.

David Rikardo burjua siyosiy iqtisodining tamomlovchisi edi, chunki u ochib bergan ilmiy haqiqatlar hukmron sinfning siyosiy va iqtisodiy pozitsiyalari uchun tobora ijtimoiy xavfli bo'lib bordi.

4.2. Jan Baptist Seyning iqtisodiy ta'limoti

XIX asrning birinchi yarmida Frantsiyada rasmiy iqtisodiyot. “Maktabni ayting” vakili edi. «Say maktabi» kapitalistik tadbirkorni maqtagan, sinfiy manfaatlar uyg‘unligini targ‘ib qilgan, ishchilar harakatiga qarshi chiqqan.

1803 yilda Sayning "Siyosiy iqtisod risolasi yoki boylikni ishlab chiqarish, taqsimlash va iste'mol qilish yo'lining oddiy bayoni" kitobi nashr etildi. Keyinchalik Say ko'p marta qayta ko'rib chiqqan va yangi nashrlar uchun to'ldirilgan (uning hayoti davomida ulardan faqat beshtasi bor edi) bu kitob uning asosiy asari bo'lib qoldi. Shotlandiya amal qilgan qiymatning mehnat nazariyasi, garchi unchalik izchil bo'lmasa ham, o'z o'rnini "plyuralistik" talqinga berdi, bunda xarajat bir qator omillarga bog'liq edi: mahsulotning sub'ektiv foydaliligi, uni ishlab chiqarish xarajatlari, talab va taklif. Smitning kapital tomonidan haq toʻlanadigan mehnatni ekspluatatsiya qilish haqidagi gʻoyalari (yaʼni qoʻshimcha qiymat nazariyasi elementlari) Saydan butunlay yoʻqolib, oʻrnini ishlab chiqarish omillari nazariyasiga boʻshatib berdi. Say o'zining iqtisodiy liberalizmida Smitga ergashgan. U “arzon davlat”ni talab qildi va uning iqtisodiyotga aralashuvini minimallashtirish tarafdori edi. Bu jihatdan ham u fiziokratik an'anaga mansub edi. 1812 yilda Say risolaning ikkinchi nashrini nashr etdi. 1828-1930 yillarda. Say 6 jilddan iborat "Amaliy siyosiy iqtisodning to'liq kursi" ni nashr etdi, unda u "Trisola" bilan solishtirganda yangi hech narsa bermadi.

Traktatning birinchi nashrida Say savdo haqida to'rt sahifa yozgan. Ularda loyqa shaklda iqtisodiyotda tovarlarning umumiy ortiqcha ishlab chiqarilishi va iqtisodiy inqirozlar asosan imkonsiz. Har qanday ishlab chiqarishning o'zi daromad keltiradi, buning uchun tegishli qiymatdagi tovarlar majburiy ravishda sotib olinadi. Iqtisodiyotdagi yalpi talab har doim yalpi taklifga teng. Uning fikricha, faqat qisman nomutanosibliklar paydo bo'lishi mumkin: bir mahsulot juda ko'p ishlab chiqariladi, ikkinchisi esa juda kam. Ammo bu umumiy inqirozsiz to'g'rilanadi. 1803 yilda Say qonunni ishlab chiqdi, unga ko'ra tovarlar taklifi doimo mos keladigan talabni keltirib chiqaradi. Bular. Bu bilan u ortiqcha ishlab chiqarishning umumiy inqirozi ehtimolini istisno qiladi, shuningdek, erkin narx belgilash va davlatning aralashuvini minimallashtirishga ishonadi. bozor iqtisodiyoti bozorni avtomatik tartibga solishga sabab bo'ladi.

Ishlab chiqarish nafaqat tovar taklifini ko'paytiradi, balki ishlab chiqarish xarajatlarini zaruriy qoplash orqali ushbu tovarlarga talabni keltirib chiqaradi. “Mahsulotlar mahsulot uchun haq to‘laydi” – bu Sayning bozor qonunining mohiyatidir.

Har qanday tarmoq mahsulotiga bo'lgan talab barcha tarmoqlarning taklifi ortganda real ko'rinishda ortishi kerak, chunki aynan taklif shu tarmoq mahsulotlariga bo'lgan talabni yaratadi. Shunday qilib, Say qonuni bizni mikroiqtisodiy tahlildan olingan xulosalarni makroiqtisodiy ko'rsatkichlarga qo'llashdan ogohlantiradi. Ayrim tovar boshqa barcha tovarlarga nisbatan ortiqcha ishlab chiqarilishi mumkin; barcha tovarlarning nisbatan ortiqcha ishlab chiqarilishi bir vaqtning o'zida hech qanday tarzda sodir bo'lmaydi.

Agar Say qonunini real dunyoga tatbiq etish haqida gapiradigan bo'lsak, bu pulga bo'lgan ortiqcha talabning haqiqiy emasligini tasdiqlaydi. Bu holda "g'ayrioddiylik" mantiqiy imkonsizlikni anglatishi qiyin. Shuni tushunish kerakki, pulga bo'lgan talab har doim ham ortiqcha bo'lishi mumkin emas, chunki bu muvozanatsizlik holatiga mos keladi.

Sayning dalillaridan foydalanib, burjuaziya byurokratik davlat apparatini qisqartirish, tadbirkorlik va savdo erkinligini ta'minlash bo'yicha progressiv talablarni ilgari surdi.

4.3. T.Maltusning iqtisodiy ta'limoti

Iqtisodiyotga yorqin, original hissa klassik maktab vakili ingliz T.Maltus tomonidan qo'shildi. T.Maltusning 1798-yilda nashr etilgan “Aholi qonuni haqida ocherk” risolasi kitobxonlar ommasida shu qadar kuchli taassurot qoldirgan va qoldirishda davom etmoqdaki, bu asar haqidagi munozaralar hozir ham davom etmoqda. Bu munozaralardagi baholar doirasi nihoyatda keng: “yorqin bashorat”dan tortib, “ilmiyga qarshi bema’nilik”gacha.

T.Maltus demografik muammolar haqida birinchi yozgan emas, balki, ehtimol, u birinchi bo'lib aholi o'zgarishi qonuniyatlarini tavsiflovchi nazariyani taklif qilishga uringan. Uning dalillar va statistik illyustratsiyalar tizimiga kelsak, o'sha kunlarda ularga nisbatan ko'plab da'volar bildirilgan. 18—19-asrlarda T.Maltus nazariyasi, asosan, uning muallifi tomonidan birinchi marta ijtimoiy islohot orqali insoniyat jamiyatini takomillashtirish mumkinligi haqidagi keng tarqalgan tezisni rad etishni taklif qilganligi tufayli maʼlum boʻldi. Iqtisodiyot fani uchun T. Maltus risolasi keyinchalik klassik va boshqa ba'zi maktablarning boshqa nazariyotchilari tomonidan qo'llanilgan analitik xulosalar uchun qimmatlidir.

Ma'lumki, A.Smit jamiyatning moddiy boyligi iste'mol tovarlari hajmi va aholi o'rtasidagi nisbat ekanligidan kelib chiqqan. Klassik maktab asoschisi asosiy e'tiborni ishlab chiqarish hajmining o'sishi qonuniyatlari va shartlarini o'rganishga qaratdi, lekin u aholining o'zgarishi qonuniyatlari bilan bog'liq masalalarni amalda ko'rib chiqmadi. Bu vazifani T.Maltus zimmasiga oldi.

T.Maltus nuqtai nazaridan “nasl qoldirish instinkti” bilan qishloq xoʻjaligi ishlab chiqarishi uchun yaroqli cheklangan yer oʻrtasida ziddiyat mavjud. Instinktlar insoniyatni juda yuqori tezlikda, "eksponensial" ravishda ko'paytirishga majbur qiladi. O'z navbatida, qishloq xo'jaligi va faqat u odamlar uchun zarur bo'lgan oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqaradi, bu mahsulotlarni "arifmetik progressiyada" ancha past tezlikda ishlab chiqarishga qodir. Shuning uchun oziq-ovqat ishlab chiqarishdagi har qanday o'sish ertami-kechmi aholi sonining ko'payishi bilan so'riladi. Shunday qilib, qashshoqlikning sababi aholining o'sish sur'ati va tirik ne'matlarning o'sish sur'atlari nisbati hisoblanadi. Ijtimoiy islohotlar orqali turmush sharoitini yaxshilashga qaratilgan har qanday urinishlar o'sib borayotgan inson massasi tomonidan barbod bo'ladi.

T.Maltus oziq-ovqat mahsulotlarining nisbatan past o'sish sur'atlarini tuproq unumdorligini pasaytirish qonuni deb ataladigan ta'sir bilan bog'laydi. Bu qonunning mazmuni shundan iboratki, qishloq xo‘jaligi ishlab chiqarishi uchun yaroqli yerlar miqdori cheklangan. Ishlab chiqarish hajmi faqat ekstensiv omillar tufayli o'sishi mumkin va har bir keyingi er uchastkasi tobora ko'proq xarajatlar, har bir keyingi tabiiy unumdorlik bilan iqtisodiy muomalaga kiritiladi. yer uchastkasi avvalgisidan past, shuning uchun butun er fondining unumdorligining umumiy darajasi pasayish tendentsiyasiga ega. Umuman olganda, qishloq xo'jaligi texnologiyasining rivojlanishi juda sekin va unumdorlikning pasayishini qoplashga qodir emas.

Shunday qilib, tabiatning iqtisodiy jarayonlar orqali odamlarga cheksiz ko'payish qobiliyatini berish, inson zotiga aholi o'sishini tartibga soluvchi cheklovlarni qo'yadi. Bu cheklovlar orasida T.Maltus quyidagilarni ajratib ko‘rsatadi: tug‘ilishning kamayishiga olib keladigan axloqiy cheklovlar va sog‘lig‘ining yomonligi, shuningdek, o‘limning ko‘payishiga olib keladigan shafqatsiz hayot va qashshoqlik. Tug'ilishning kamayishi va o'limning ko'payishi pirovard natijada yashashning cheklanganligi bilan belgilanadi.

Asosan, muammoni bunday shakllantirishdan butunlay boshqacha xulosalar chiqarish mumkin. T.Maltusning ayrim sharhlovchilari va tarjimonlari oʻz nazariyasida qashshoqlikni oqlaydigan va urushlarga chaqiruvchi misantropik taʼlimotni ortiqcha aholini yoʻq qilish usuli sifatida koʻrdilar. Boshqalar esa T. Maltus qo'ygan deb hisoblashadi nazariy asos So'nggi o'ttiz yilda dunyoning ko'plab mamlakatlarida keng qo'llanilayotgan "oilaviy rejalashtirish" siyosati. T.Maltusning o‘zi ham har tomonlama faqat bir narsani ta’kidlagan – bu har bir inson o‘z-o‘ziga g‘amxo‘rlik qilishi va o‘zining keyingi qarashlari uchun to‘liq javobgar bo‘lishi zarur.

5-bob. Klassik siyosiy iqtisod rivojlanishining to'rtinchi bosqichi

5.1. J. S. Millning iqtisodiy ta'limoti

Jon Styuart Mill klassik siyosiy iqtisodning finalchilaridan biri va "ilmiy doiralarda tan olingan obro'ga ega bo'lib, uning tadqiqotlari texnik iqtisod doirasidan tashqariga chiqadi".

J.S.Mill 23 yoshida siyosiy iqtisod bo'yicha o'zining birinchi "Tajribalarini" nashr etdi, ya'ni. 1829-yil.1843-yilda unga shuhrat keltirgan «Mantiq tizimi» falsafiy asari paydo bo‘ldi. “Siyosiy iqtisod asoslari va ularni ijtimoiy falsafaga tatbiq etishning ba’zi jihatlari” nomli asosiy asari (A. Smit kabi beshta kitobda) 1848 yilda nashr etilgan.

J.S.Mill “ishlab chiqarish qonunlari” va “taqsimot qonunlari”ni ajratib ko‘rsatib, siyosiy iqtisod predmeti bo‘yicha Rikardiya qarashlarini qabul qildi.

Qiymat nazariyasiga J.S.Mill "almashinuv qiymati", "foydalanish qiymati", "qiymat" va boshqalar tushunchalarini ko'rib chiqdi, u barcha tovarlar uchun bir vaqtning o'zida tannarx (qiymat) o'sishi mumkin emasligiga e'tibor qaratadi. , chunki xarajat nisbiy tushunchadir.

Boylik, Millning fikricha, o'ziga xos xususiyat sifatida ayirboshlash qiymatiga ega bo'lgan tovarlardan iborat. “Buning evaziga hech narsa olinmaydigan narsa, qanchalik foydali yoki zarur boʻlmasin, boylik emas... Masalan, havo inson uchun mutlaq zarurat boʻlsa-da, bozorda bahosi yoʻq. chunki uni deyarli bepul olish mumkin." Ammo cheklov aniq bo'lishi bilanoq, narsa darhol ayirboshlash qiymatiga ega bo'ladi. Tovar qiymatining puldagi ifodasi uning narxidir.

Pulning qiymati u bilan sotib olinadigan tovarlar soni bilan o'lchanadi. "Boshqa narsalar teng bo'lsa, pulning qiymati pul miqdoriga teskari o'zgaradi: miqdorning har qanday o'sishi ularning qiymatini pasaytiradi va har qanday pasayish uni aynan bir xil nisbatda oshiradi ... Bu pulning o'ziga xos xususiyatidir." Iqtisodiyotda pulning ahamiyatini pul mexanizmi ishlamay qolgandagina tushuna boshlaymiz.

Narxlar to'g'ridan-to'g'ri raqobat bilan belgilanadi, bu esa xaridor arzonroq sotib olishga, sotuvchilar esa qimmatroq sotishga harakat qilishidan kelib chiqadi. Da erkin raqobat bozor bahosi talab va taklif tengligiga mos keladi. Aksincha, “monopolist o‘z xohishiga ko‘ra, iste’molchi to‘lay olmaydigan yoki to‘lashni istamaydigan narxdan oshmasa, har qanday yuqori narxni qo‘yishi mumkin; lekin u buni qila olmaydi, faqat ta'minotni cheklash orqali.

Uzoq vaqt davomida tovarning narxi uning ishlab chiqarish tannarxidan past bo'lishi mumkin emas, chunki hech kim zarar ko'rishni xohlamaydi. Shuning uchun davlat barqaror muvozanat talab va taklif o'rtasidagi "ob'ektlar ishlab chiqarish xarajatlariga mutanosib ravishda bir-biriga almashtirilganda paydo bo'ladi".

Mill kapitalni jamg'arish natijasida hosil bo'ladigan va "doimiy takror ishlab chiqarish orqali" mavjud bo'lgan mehnat mahsulotlarining to'plangan zaxirasi deb ataydi. Tejamkorlikning o'zi "kelajakdagi manfaatlar uchun joriy iste'moldan voz kechish" deb tushuniladi. Shuning uchun jamg'armalar foiz stavkasi bilan ortadi.

Ishlab chiqarish faoliyati kapital miqdori bilan chegaralanadi. Biroq, «kapitalning har bir o'sishi ishlab chiqarishning yangi kengayishiga olib keladi yoki olib kelishi mumkin va ma'lum chegarasiz ... Agar mehnatga layoqatli va tirikchilik uchun oziq-ovqat mahsulotlari mavjud bo'lsa, ulardan har doim ishlab chiqarishning har qanday turida foydalanish mumkin. ” Bu klassik iqtisodni keyingilaridan ajratib turuvchi asosiy qoidalardan biridir.

Biroq, Mill kapitalning rivojlanishiga boshqa cheklovlar ham xos ekanligini tan oladi. Ulardan biri kapitaldan olinadigan daromadning qisqarishi bo'lib, u buni kapitalning marjinal unumdorligining pasayishi bilan izohlaydi. Shunday qilib, qishloq xo'jaligi mahsuloti hajmining o'sishiga "mehnat sarfini qishloq xo'jaligi mahsuloti hajmi oshgani ko'payadigan nisbatda oshirishdan boshqa yo'l bilan erishib bo'lmaydi".

Umuman olganda, foyda masalasini qo'yishda Mill Rikardoning qarashlariga amal qilishga intiladi. O'rtacha foyda darajasining paydo bo'lishi foydaning foydalanilgan kapitalga, narxlar esa xarajatlarga mutanosib bo'lishiga olib keladi. “Shunday qilib, xarajatlar teng bo'lgan joyda foyda teng bo'lishi mumkin, ya'ni. ishlab chiqarish xarajatlari, narsalar ishlab chiqarish xarajatlariga mutanosib ravishda bir-biriga almashtirilishi kerak: ishlab chiqarish xarajatlari bir xil bo'lgan narsalar ham bir xil qiymatga ega bo'lishi kerak, chunki faqat shu tarzda bir xil xarajatlar bir xil daromad keltiradi.

Mill pulning mohiyatini pulning oddiy miqdoriy nazariyasi va bozor manfaati nazariyasi asosida tahlil qiladi.

Millning ishi klassik iqtisodning shakllanishini yakunlashni anglatardi, uning boshlanishi Adam Smit tomonidan qo'yilgan.

5.2. Karl Marksning iqtisodiy ta'limoti

19-asrning asosiy iqtisodiy taʼlimotlaridan biri bu marksizmdir. Marks va Engelsning g'oyalari ko'plab asarlarda bayon etilgan, ammo marksizmning iqtisodiy kontseptsiyasini eng kengaytirilgan shaklda o'z ichiga olgan asosiy g'oyalar Kapitaldir.

"Kapital"ning birinchi jildi qiymat tushunchalari, ayirboshlash qiymati, qiymat shakllari va ularning rivojlanishini aniqlashni o'z ichiga oladi. Pulning mohiyati va kelib chiqishini o‘rganish uchun qiymatning oddiydan pul shakligacha bo‘lgan shakllarini o‘rganish katta ahamiyatga ega edi. Marksning muhim xulosasi - bu o'z-o'zidan tovar ishlab chiqarish sharoitida iqtisodiy munosabatlar odamlar narsalarning munosabatlari orqali namoyon bo'ladi. Bu tovar fetishizmini keltirib chiqaradi.

Keyinchalik Marks yollanma ishchi kuchini ekspluatatsiya qilish jarayonini tahlil qiladi, ish kuchining tovar sifatidagi mohiyatini, uning oddiy tovarlar bilan umumiy xususiyatlarini va alohida turdagi tovar sifatida o'ziga xos xususiyatlarini ochib beradigan qo'shimcha qiymat ta'limotini shakllantiradi. Bundan tashqari, Marks qo'shimcha qiymat ishlab chiqarish jarayonini ko'rib chiqadi. Marksning qo'shimcha qiymat yaratish mexanizmini o'rganishda doimiy va o'zgaruvchan kapitalni, shuningdek, qo'shimcha qiymatni oshirishning ikkita asosiy usulini tahlil qilish alohida ahamiyatga ega: ish kunini uzaytirish va zarur ish vaqtini qisqartirish. "Kapital" birinchi jildining asosiy xulosasi kapitalistik yo'nalishning tarixiy tendentsiyasi g'oyasidir.

"Kapital"ning ikkinchi jildida Marks kapitalning aylanish jarayonini o'rganadi. U kapitalning metamorfozalari va ularning aylanishini, kapital aylanmasini, barcha ijtimoiy kapitalning takror ishlab chiqarilishi va aylanishini ko'rib chiqadi. Kapital va uning tuzilishi haqidagi marksistik ta’limotning rivojlanishida kapitalning asosiy va aylanmaga bo‘linishi muhim ahamiyatga ega bo‘ldi.

Marks barcha ijtimoiy kapitalning takror ishlab chiqarish tahliliga asos qilib, uni ikki bo'limga - ishlab chiqarish vositalarini ishlab chiqarish va iste'mol vositalarini ishlab chiqarishga bo'ladi. Ushbu bo'linishdan foydalanib, Marks o'zining oddiy va kengaytirilgan takror ishlab chiqarish sxemalarini tuzadi. Ushbu sxemalarni tahlil qilish asosida ijtimoiy mahsulot harakati har bir bo'linma ichida ham, ular o'rtasida ham o'rganiladi.

"Kapital"ning uchinchi jildi. kapitalistik ishlab chiqarish jarayonini bir butun sifatida o'rganishni o'z ichiga oladi. U kapitalni takror ishlab chiqarish va aylanish jarayonining dialektik birligini ochib beradi, qo‘shimcha qiymatning foydaga, foydaning o‘rtacha foydaga, qiymatning ishlab chiqarish bahosiga aylanishini ko‘rib chiqadi. Bundan tashqari, kredit kapitali va foizlar tekshiriladi. Marks ssuda kapitali sanoat kapitalining ajralmas qismi ekanligini, ssuda foizlarida ishlab chiqarish munosabatlarining fetishlashuvi eng yuqori darajaga ko'tarilishini ko'rsatadi. Ortiqcha qiymatning konvertatsiya qilingan shakllarini o'rganish yer rentasini tahlil qilish bilan yakunlanadi.

Umuman olganda, marksizmning iqtisodiy nazariyasi Yevropa va ayniqsa, rus iqtisod fanining rivojlanishiga katta ta’sir ko‘rsatdi.


Xulosa

Klassik siyosiy iqtisod maktabi iqtisodiy tafakkur tarixida chuqur iz qoldirgan iqtisodiy fikrning yetuk yo‘nalishlaridan biridir. Klassik maktabning iqtisodiy g'oyalari hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Klassik yoʻnalish 17-asrda vujudga kelgan va 18-19-asr boshlarida gullab-yashnagan. Klassiklarning eng katta xizmati shundaki, ular mehnatni yaratuvchi kuch va qiymat timsoli sifatida iqtisod va iqtisodiy tadqiqotlar markaziga qo'ydilar va shu bilan qiymatning mehnat nazariyasiga asos soldilar. Klassik maktab iqtisodiy erkinlik g'oyalari, iqtisodiyotdagi liberal tendentsiya jarchisi bo'ldi. Klassik maktab vakillari qo‘shimcha qiymat, foyda, soliqlar, yer rentasi haqida ilmiy tushunchalarni ishlab chiqdilar. Klassik maktabning tubida, aslida, iqtisod fani dunyoga keldi.

Klassik siyosiy iqtisodning asosiy g'oyalari quyidagilardan iborat:


Adabiyotlar ro'yxati:


2. Bartenev A., Iqtisodiy nazariyalar va maktablar, M., 1996 y.

3. Blaug M. Retrospektsiyadagi iqtisodiy fikr. M.: "Delo Ltd", 1994 yil.

4. Yadgarov Ya.S. Iqtisodiy tafakkur tarixi. M., 2000 yil.

5. Galbraith J.K. Iqtisodiy nazariyalar va jamiyatning maqsadlari. Moskva: Taraqqiyot, 1979 yil.

6. Zhid Sh., Rist Sh. Iqtisodiy ta’limotlar tarixi. M.: Iqtisodiyot, 1995 yil.

7. Kondratiyev N.D. Fav. op. M.: Iqtisodiyot, 1993 yil.

8. Negeshi T. Iqtisodiyot nazariyasi tarixi. - M.: Aspekt - matbuot, 1995 yil.