Elektron to'lovlar 

Globallashuvning asosiy nazariyalari. Globallashuvning zamonaviy sotsiologik nazariyalari. bizga qanday kerak va u bilan nima qilishimiz mumkin?

Zamonaviy sharoitda xalqaro iqtisodiy munosabatlarning barcha shakllarini rivojlanishini oldindan belgilab beruvchi va shu bilan birga sintezlovchi asosiy yo‘nalishlardan biri iqtisodiyotning globallashuv jarayonidir. Umuman olganda, globallashuv jarayoni universal xarakterga ega bo‘lib, nafaqat iqtisodiy sohani, balki boshqa deyarli barcha sohalarni ham qamrab oladi. jamoat hayoti: siyosat, ijtimoiy soha, axborot tizimi, ta'lim va madaniyat va boshqalar. Globallashuv jarayonining bunday universalligi xalqaro iqtisodiy munosabatlar majmuasida o‘z izini qoldiradi.

Ko'rinib turibdiki, bu jarayonlarning barchasi jahon xo'jaligi nazariyalari rivojlanishida o'z aksini topishi kerak edi, bunda iqtisodiy globallashuv nazariyalari alohida o'rin tutgan.

ni baholash o'tgan yillar Iqtisodiyotning globallashuvi muammolariga nazariy qarashlar asosida iqtisodchilar va siyosatshunoslarning turli yondashuvlarining uchta asosiy yo'nalishini shartli ravishda ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

  • 1) giperglobalistik yo'nalish;
  • 2) skeptik yo'nalish;
  • 3) transformatsion yo'nalish.

Ulardan birinchisi (giperglobalizatsiya) milliy chegaralarni yo'q qilish jarayonining mutlaqlashuvi va mamlakatlar o'rtasidagi madaniy farqlarning yo'qolishi bilan bog'liq. Bu yerda hal qiluvchi omil - 1970-yillardan boshlab shakllanish jarayoni davom etayotgan yagona jahon bozori doirasida kapital, tovar va axborotning erkin harakatlanishidir. 20-asr Ushbu yangi sharoitda, ushbu tendentsiya vakillarining fikriga ko'ra, "milliy egoizm" ma'nosiz bo'lib qoladi. Uning eng koʻzga koʻringan vakillaridan K. Ummon (K. Ohmae), F. Fukuyama (F. Fukuyama) va R. Reyx (R. Reyx).

“Globallashuv” atamasining birinchi mualliflari va ommaboplaridan biri K. Ummon boʻlib, u oʻzining bir qancha asarlarini shu masalaga bagʻishlagan: “Chegarasiz dunyo” ( Kengashsiz dunyo. Harper Business, 1990); "Milliy davlatning oxiri" (Xalqning oxiri - davlat. Erkin matbuot, 1995); "Global fikrlash" (Global mantiqni birinchi o'ringa qo'yish. HBR, 1995) va bir qator boshqalar. U o'z asarlarida "an'anaviy milliy davlatlar global iqtisodiyotda g'ayritabiiy, hatto biznes mumkin bo'lmagan birliklarga aylangan", "dunyoning sobiq xaritasi ... illyuziyadan boshqa narsaga aylangan" degan fikrlarni ishlab chiqadi.

K.Ohmay fikricha, zamonaviy milliy davlatlar rivojlanayotgan global tizimda mahalliy kuch birliklariga aylanib bormoqda, bunda moliyaviy bozorlar va TMKlar hal qiluvchi rol o‘ynaydi. “Hozirgi chegaralarsiz dunyoda, - deb yozadi K. Ohmai, “ko‘rinmas qo‘l Adam Smit orzu qila oladigan doira va qudratga ega” va so‘ngra milliy davlat va “ko‘rinmas qo‘l” parallel ravishda va birgalikda yashashi mumkinligini qo‘shimcha qiladi. bir vaqtning o'zida faqat birinchi zamonaviy sharoitda kuzatilmaydigan ikkinchisini nazorat qilish va tartibga solish mumkin bo'lsa.

K. Omai davlatlarni “g‘ayritabiiy” birliklarga aylangan “o‘tmishning ixtiyoriy qarzdorlari” deb ta’riflaydi. global iqtisodiyot. An'anaviy milliy davlatlar, K.Omayning fikricha, "mintaqaviy davlatlar", "tabiiy iqtisodiy zonalar", "tabiiylik" deb ataladigan va ko'lami jahon iqtisodiyoti ehtiyojlaridan kelib chiqqan holda shakllantiriladigan davlatlar bilan almashtirilmoqda.

Giperglobalizm qoidalari F.Fukuyama kabi mashhur futurologning asarlarida ham ishlab chiqilgan. F.Fukuyama oʻzining “Tarixning oxiri va oxirgi odam” (1992) monografiyasida dunyoda kechayotgan globallashuv jarayonlarini giperglobalizm nuqtai nazaridan koʻrib chiqadi. Uning fikricha, hozirgi kunga kelib, mohiyatan barcha rivojlangan mamlakatlarda liberal demokratik siyosiy institutlar yaratilgan, boshqa mamlakatlarda bozor iqtisodiyoti va jahon iqtisodiy tizimiga yanada jadalroq kiritish yo‘lida islohotlar o‘tkazilmoqda.

Milliy iqtisodiyotga ta'sir qiluvchi zamonaviy texnologiyalar tanlangan mamlakatlar, ularni yagona global iqtisodiy tizimga bog‘laydi, bu esa liberal rejimning umuminsoniy tarbiyasi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi, bu esa, o‘z navbatida, inson qadr-qimmati uchun kurashning oliy maqsadi sifatida umumbashariy tenglik tamoyiliga asoslanadi.

Yana o‘ziga xos konsepsiya F.Fukuyama tomonidan o‘zining “Ishonch. Ijtimoiy fazilatlar va boylik yaratish” (1995). Iqtisodiyot jamiyat hayotining o‘ziga xos qonuniyatlariga ega bo‘lgan va jamiyat hayotining boshqa sohalaridan alohida mavjud bo‘lgan sohasi, degan noto‘g‘ri nuqtai nazarni hisobga olib, F.Fukuyama “iqtisodiy faoliyat jamiyat hayotining eng muhim qismi bo‘lib, birgalikda amalga oshiriladi. turli me’yorlar, qoidalar, axloqiy majburiyatlar va boshqa urf-odatlar bilan birgalikda jamiyatni tashkil qiladi” va “ilmning farovonligi, shuningdek, uning raqobatbardoshligi yagona keng tarqalgan madaniy xususiyatga bog'liq. ma'lum bir jamiyatga xos bo'lgan ishonch darajasi".

Aytishimiz mumkinki, "ishonch" tushunchasi (ishonch) F.Fukuyamaning umumiy konsepsiyasida markaziy tushuncha vazifasini bajaradi. U ma'lum bir jamiyatda mavjud bo'lgan umumiy qadriyatlar asosida yuzaga keladi va printsipial jihatdan muhim ahamiyatga ega iqtisodiy ahamiyati va qiymat.

F.Fukuyama jahon iqtisodiyotida kechayotgan integratsiya jarayonlarining madaniy tarkibiy qismiga alohida e’tibor beradi. U ishonchni vujudga kelayotgan integratsion hamjamiyat a’zolarining o‘z faoliyatini mavjud institutlar, me’yor va qoidalar asosida olib borishiga ishonch deb biladi va shu nuqtai nazardan qaraganda, ularning xatti-harakatlarini anchagina oldindan aytish mumkin. Shunday qilib, F.Fukuyamaning fikricha, globallashuv jarayonlarining faol tarqalishi liberal-demokratik qadriyatlarning amalda butun dunyoda faol tarqalishiga asoslanadi.

Ko'rinib turibdiki, giperglobalizm vakillari o'z mohiyatiga ko'ra, davlatlar tomonidan o'zlarining asosiy funktsiyalarini yo'qotishi, kelajakda esa, umuman olganda, milliy davlatlarning qurib ketishi bilan birga to'liq madaniy tarqalishni bashorat qilmoqdalar. Aytish mumkinki, giperglobalizm o'ta qutbli pozitsiya bo'lib, uning ichida haqiqatan ham amalga oshirilgan ba'zi jihatlar mutlaqlashtiriladi. zamonaviy rivojlanish jamiyat. Giperglobalistlarning pozitsiyalari faol tanqidga uchragani bejiz emas. Masalan, J. Grey ta'kidlaganidek, "vatansiz transmilliy korporatsiyalar tomonidan boshqariladigan chegaralardan xoli dunyo bugungi voqelik yoki kelajak voqeligining tavsifi emas, balki korporativ utopiyadir".

Giperglobalizmni tanqid qilish asosan "skeptik" deb ataladigan yo'nalish vakillarining ishlari doirasida amalga oshiriladi. S. Xantingtonni uning faol tarafdorlari soni bilan bog'lash mumkin ( S. Xantington), P. Xirst (R. Xirst), G. Tompson (G. Tompson), S. Krasner (?. Krasner). Ushbu mualliflarning pozitsiyalarini umumlashtirib, ularni quyidagi asosiy tezislarga qisqartirish mumkin:

  • umumiy madaniy yaqinlashuvga erishish oxir-oqibatda imkonsizdir;
  • zamonaviy sharoitlarda tovarlarning transmilliy harakati; ish kuchi, kapital o'z tarixiga ega va bu tarixda uning ko'tarilish va pasayishlarini, taraqqiyoti va regressini bilgan;
  • Garchi tarix davlatlarning roli bo'yicha ma'lum bir chegaralanganligini ko'rsatsa ham, millatlar va milliy davlatlar uchun xavf mavjud emas.

S.Xantington ta’kidlaganidek, zamonaviy dunyoda sodir bo‘layotgan jarayonlar dunyoning madaniy bir hillashuviga qaraganda ko‘proq aloqani uzish va ziddiyatga olib keladi. Uning asosiy asarlaridan biri - "Sivilizatsiyalar to'qnashuvi va dunyo tartibining o'zgarishi" (Sivilizatsiyalar to'qnashuvi va dunyo tartibini qayta tiklash. N.Y., 1996), u mohiyatan vaziyatni baholashni birinchi marta shunday shakllantirdi.

Jahon sotsialistik iqtisodiy tizimi haqiqatda mavjud bo'lishni to'xtatgandan so'ng, ikki qutbli (ikki qutbli) dunyo o'rnini egallagan o'sha yangi dunyoda odamlar va xalqlar o'rtasidagi asosiy tafovutlar, S.Hantingtonning fikricha, siyosiy yoki mafkuraviy emas, balki asosiy tafovutlar sifatida boshlandi. madaniy tabiat ..

S.Xantingtonning fikricha, zamonaviy dunyoda “mintaqaviy siyosat etnik munosabatlar darajasida, global esa sivilizatsiyalar o‘rtasidagi munosabatlar darajasida amalga oshiriladi. Super kuchlar raqobati o'z o'rnini tsivilizatsiyalar to'qnashuviga bo'shatib bermoqda. Uning fikricha, sivilizatsiyalar to‘qnashuvi global miqyosda ikki ko‘rinishda – mikro va makro darajada o‘zini klanlararo mojaro sifatida amalga oshirishi mumkin. Birinchi holda, gap turli tsivilizatsiyalarni ifodalovchi qo'shni davlatlar o'rtasidagi yoki bir davlat ichidagi turli sivilizatsiyalarni ifodalovchi guruhlar o'rtasidagi nizolar haqida ketmoqda. Ikkinchi holda, turli tsivilizatsiyalarni ifodalovchi etakchi davlatlar o'rtasida ziddiyatlar yuzaga keladi.

Bunday qarama-qarshiliklarning mumkin bo'lgan sabablari qatorida S.Hantington zamonaviy xalqaro siyosatning bir qator muammolariga ishora qiladi:

  • global siyosatni shakllantirishga va BMT, XVF, Jahon banki kabi xalqaro tashkilotlar faoliyatiga ta'sirni kuchaytirish;
  • harbiy sohada raqobat;
  • mamlakatlarning iqtisodiy salohiyati nisbatining o'zgarishi, bu xalqaro savdo, xorijiy investitsiyalar va boshqalar masalalari bo'yicha kelishmovchiliklarning kuchayishida namoyon bo'ladi;
  • millatlararo nizolar (xususan, bir tsivilizatsiya vakili bo'lgan davlatlarning boshqa tsivilizatsiyaga mansub mamlakatlarda o'z qarindoshlarini himoya qilishga urinishlarida namoyon bo'ladi);
  • qadriyatlar va madaniyat muammolari (davlat o'z qadriyatlari va madaniyatini boshqa tsivilizatsiyaga mansub xalqqa sun'iy ravishda singdirishga harakat qilganda yuzaga keladigan nizolar);
  • ayrim hollarda yuzaga keladigan hududiy muammolar, bunda dunyoning yetakchi davlatlari ham ishtirok etadi.

S.Hantington zamonaviy dunyoning sakkiz sivilizatsiyasini ko'rib chiqadi: g'arbiy, konfutsiy, yapon, musulmon, hind, slavyan-pravoslav, lotin amerikasi va afrikalik. Shu bilan birga, xalqaro ziddiyatlarning asosiy chizig'i, uning fikricha, kelajakda G'arb va boshqa sivilizatsiyalar o'rtasidagi ziddiyat bo'ladi.

S.Hantington «Sivilizatsiyalar to'qnashuvi» asarida G'arbning urinishlari ekanligini ko'rsatadi turli usullar va dunyoning qolgan qismiga o'zlarining "o'yin qoidalari" ni tatbiq etish uchun turli xalqaro institutlardan foydalangan holda, normalar, standartlar va axloqiy qadriyatlar boshqa tsivilizatsiyalar tomonidan rad etiladi (jumladan, diniy fundamentalizm shaklida, bu juda xavfli shakllarni oladi).

Shu bilan birga, ilgari G'arb tsivilizatsiyasi doirasida ro'y berayotgan "o'yin"ni ifodalagan xalqaro munosabatlar tobora "g'arbsizlanish" ni boshlaydi, bu esa tobora ko'proq g'arbiy bo'lmagan sivilizatsiyalarga faol sub'ektlar maqomini beradi. passiv ob'ektlarga qaraganda. xalqaro munosabatlar.

Umuman olganda, S.Xantington o‘z mohiyatiga ko‘ra, giperglobalizm vakillariga xos bo‘lgan global madaniy “diffuziya” va gomogenlashuv imkoniyatini, unga antipod sifatida madaniy rayonlashtirish jarayonini rad etadi. S.Hantington milliy davlatlarning roliga katta ahamiyat beradi, lekin uni ular mansub bo'lgan sivilizatsiya doirasi bilan bog'laydi.

P. Xirst va G. Tompson, 90-yillarning oxirigacha erishilgan yutuqlarga qaramay, bunga ishonishadi. 20-asr xo'jalik hayotining yuqori darajadagi baynalmilallashuvi, jahon xo'jaligi hali to'liq globallashgani yo'q. Bu pozitsiyani asoslash uchun dalil sifatida quyidagilar keltirilgan: yetakchi, haqiqiy TMKlar soni hali ham nisbatan kichik va ularning aksariyati “milliy asosda” qolishda davom etmoqda; tovarlar, xizmatlar va kapitalning xalqaro oqimlari etakchilar guruhida tobora ko'proq jamlangan rivojlangan mamlakatlar bilan bozor iqtisodiyoti(Biz, aslida, AQSh - G'arbiy Evropa - Yaponiya triadasi haqida gapiramiz).

P.Xirst va G.Tompsonning fikricha, zamonaviy sharoitda iqtisodiyotni boshqarishning shakl va usullari o‘zgarmoqda – bu sohadagi siyosat ko‘p markazli tus olmoqda, milliy davlatlar esa parallel bo‘lgan murakkab tizim darajalaridan biriga aylanib bormoqda. ishlaydigan va raqobatdosh hukumatlar. Boshqaruv samarali bo'lishi uchun ular xalqaro va milliy darajadagi boshqaruv organlarini yagona, etarlicha yaxshi integratsiyalashgan tizimga "to'qish" kerak, deb hisoblaydilar. Ammo bu o‘zaro bog‘liq jarayonlarda markaziy o‘rin milliy davlat bo‘lishi kerak.

P. Xirst va G. Tompson ko'rsatilgan uchta darajadagi boshqaruv organlari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning quyidagi shakllarini belgilaydi:

  • dunyoning yetakchi davlatlari (ayniqsa AQSH – Gʻarbiy Yevropa – Yaponiya triadasi doirasida) oʻrtasida shartnomalar tuzish orqali boshqaruv, shu bilan birga, masalan, valyuta kurslarini barqarorlashtirish yoki qisqa muddatli chayqovchilikni cheklash vazifalari. moliyaviy operatsiyalar;
  • dunyoning aksariyat mamlakatlari tomonidan muayyan sohalarda xalqaro tartibga solish organlarini yaratish orqali samarali boshqaruv iqtisodiy faoliyat(masalan, GATT/JST tizimi);
  • savdo bloklarini yaratish asosida yirik iqtisodiy hududlarni boshqarish (masalan, EI vazifalaridan ancha uzoqqa ketgan. umumiy bozor”), bunday guruhlar global iqtisodiy bosimlarga muvaffaqiyatli dosh bera oladi;
  • Bunday sharoitda milliy davlatlar shaxsiy va jamoat manfaatlari o'rtasidagi raqobatni muvozanatlashtiradigan siyosat olib boradilar, natijada, masalan, iqtisodiy hamkorlikni tartibga solish uchun "yarim ixtiyoriy" ("kvazi-ixtiyoriy") iqtisodiy hamkorlik va yordam tizimi shakllanadi. moliya sohasi va boshqalar;
  • Mintaqaviy miqyosda sanoat hududlarini tashqi ta'sirlardan himoya qilish va raqobatbardoshligini oshirish uchun ularni qo'llab-quvvatlash vazifalari hal qilinishi mumkin 1 .

P. Xirst va G. Tompsonlarning fikricha, eng muhim pozitsiya shundan iboratki, ular milliy davlatlarni zamonaviy jahon iqtisodiyotining markaziy elementi va sub'ekti deb bilishadi.

S.Krasner tomonidan ishlab chiqilgan pozitsiyalar ko'p jihatdan P.Xirst va G.Tompson pozitsiyalariga yaqin bo'lib, uning fikricha, globallashuv davlatlar uchun uning iqtisodiy makonida sodir bo'layotgan jarayonlarni nazorat qilishni qiyinlashtirayotganiga qaramay, 2001-2010-yillarda 2014-yilning 1-yanvarida sodir bo'layotgan jarayonlarni nazorat qilishni qiyinlashtiradi. davlatning bunday nazorat qilish imkoniyati saqlanib qoladi. Globallashuv jarayoni, uning fikricha, davlat faolligini oshirish jarayoni bilan parallel ravishda boradi.

S.Krasnerning fikricha, globallashuv sharoitida “xalqaro tan olingan suverenitet” alohida ahamiyat kasb etadi. Zamonaviy dunyoda hech bir davlat ham xorijda, ham o‘z hududida sodir bo‘layotgan jarayonlarni bir tomonlama to‘liq nazorat qila olmaydi, birgalikda harakat qilish, xalqaro shartnomalar tuzish va xalqaro tashkilotlarni tuzish zarurati tug‘iladi. Shu bilan birga, "o'zaro tan olish" tamoyili alohida ahamiyatga ega bo'lib, unga rioya qilish barcha davlatlar uchun yagona qoidalarni o'rnatadigan xalqaro shartnomalarni tuzishga yordam beradi. Shu munosabat bilan S.Krasner bir qator tadqiqotchilarning globallashuv milliy davlat asoslariga putur yetkazishi haqidagi xulosalari asossiz, degan xulosaga keladi.

So‘nggi yillarda iqtisodiyot globallashuvining salbiy tomonlariga tanqidiy baho berish, bu jarayonning qarama-qarshiliklarini tahlil qilish G‘arb olimlari, shuningdek, muhim lavozimlarni egallagan siyosatchi-amaliyotlar tomonidan faollashtirilgani xarakterlidir. o'z mamlakatlari hukumatlarida va nufuzli xalqaro tashkilotlarda. Iqtisodiyot bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori J. J. Stiglitsning asarlari bunga yorqin misol bo'la oladi.

2001 yil assimetrik ma'lumotlarga ega bozorlar bo'yicha tadqiqotlar uchun. U mohiyatan yangi sanoatning asoschisi hisoblanadi iqtisodiyot - « axborot iqtisodiyoti". J.Yu.Stiglits “nomaqbul tanlov” va “axloqiy xavf” tushunchalarini ishlab chiqdi. U matematik usullardan foydalanib, bozor agentlarini to'liq bo'lmagan, noto'g'ri va assimetrik bilish va nomukammal raqobat sharoitida umumiy bozor muvozanatiga erishish mumkin emasligini asoslab berdi.

J.M.ning izdoshi bo'lish. Keyns va "Yangi kelishuv" F.D. Ruzvelt davlatning iqtisoddagi faol roli tarafdori J. Yu. Stiglitz zamonaviy kapitalizmni takomillashtirish mumkin va kerak, deb hisoblaydi. 1993-yilda AQSH Prezidenti U.Klinton huzuridagi Iqtisodiy maslahatchilar kengashini boshqargan, 1997-2001-yillarda bosh iqtisodchi va vitse-prezident boʻlgan. Jahon banki bu unga XVF faoliyati bilan yaxshi tanish bo'lish va ko'p hollarda uning samarasizligini ko'rish imkonini berdi.

Iqtisodiyotning globallashuv jarayoniga real baho berib, J.Yu. Stiglitz o'zining "Globallashuv: bezovta qiluvchi tendentsiyalar" monografiyasida (Globallashuv va uning noroziliklari) deb yozadi: «Men globallashuvga ishonishda davom etaman, ya'ni. erkin savdo va kengroq integratsiya yo'lidagi to'siqlarni olib tashlash milliy iqtisodiyotlar, yaxshi kuch bo'lishi mumkin va u Yerning barcha aholisi, shu jumladan hozirgi kambag'allarning hayotini yaxshilashga qodir bo'lgan rivojlanish salohiyatini o'z ichiga oladi. Ammo ishonchim komilki, bu vazifani amalga oshirish uchun globallashuvni boshqarish mexanizmlarini ham savdo toʻsiqlarini bartaraf etishda shunday muhim rol oʻynaydigan xalqaro savdo munosabatlari sohasida ham, globallashuvni rivojlantirishda ham tubdan qayta koʻrib chiqish zarur. rivojlanayotgan mamlakatlarga nisbatan siyosat sohasi ... Globallashuvga qarshi norozilik manbai nafaqat mafkuraviy siyosat tufayli rivojlanayotgan mamlakatlarga yetkazilgan zararni, balki jahon savdo tizimiga xos adolatsizlikni ham anglashdir. Bugungi kunda rivojlangan davlatlarning ikkiyuzlamachiligi yaqqol namoyon bo‘ldi, ular yordam bahonasida majburlashmoqda. rivojlanayotgan davlatlar o'z bozorlarini yopiq holda ushlab turgan holda o'z tovarlari uchun bozorlarni ochish. Hozirgi vaqtda bu ikkiyuzlamachilik siyosatini faqat tor g‘arazli monopoliya manfaatlari rivojlangan mamlakatlarning yopiq bozorlari bilan bog‘langanlargina oqlaydi. Bunday siyosat boylarni boyitib, kambag'allarni qashshoqlik tubiga yanada chuqurroq tushirib, g'azabni kuchaytirayotgani ko'pchilikka tobora oydinlashib bormoqda.

Giperglobalizm tarafdorlari yoki "skeptiklar" pozitsiyalari bilan taqqoslaganda, "transformatsion" deb ataladigan yo'nalish vakillarining pozitsiyalari muhim o'ziga xoslikka ega, ular orasida J. Rosenau (/. Rosenau, D. ushlab turilgan (D. Tutdi) A. Makgru (A. Mak-Gryu). Ular globallashuvni jamiyat hayotining barcha jabhalarida sodir bo‘ladigan murakkab va ko‘p tomonlama jarayon deb hisoblab, uni biryoqlama va soddalashtirilgan tushunishga qarshi chiqadilar. D.Xeld yozganidek, xususan, globallashuv “yagona holat va chiziqli jarayon emas”, balki “faoliyat va oʻzaro taʼsirning turli sohalarini qamrab oluvchi koʻp qirrali hodisa”, shu bilan birga “ularning har birida turli shakldagi bogʻlanishlarni yuzaga keltiradi”. U globallashuv jarayonlarining notekisligi va ko'p xilma-xilligini, bu jarayonlarning turli mamlakatlar, mintaqalar va alohida davlatlar aholisining ijtimoiy guruhlariga ta'siridagi sezilarli farqlarni (ham darajada, ham tabiatan) asosli ravishda qayd etadi. "Globallashuv nazariyasi, - deb ta'kidlaydi D. Xeld, - bu sohalarning har birida nima sodir bo'layotganini tushunishga asoslanishi kerak".

“Transformatsion” yo‘nalish vakillarining fikricha, globallashuv “milliy hukumatlarning kuch-qudrati, funksiyalari va vakolatlarini qayta tashkil qiladi va qayta tashkil qiladi”. Shu bilan birga, milliy davlatlar o‘z hududlari doirasida “yuqori huquqiy vakolatga” ega bo‘lishiga qaramay, “bu kompetensiya... ichki boshqaruv institutlarining yurisdiktsiyasining kuchayishi hamda xalqaro huquqdan kelib chiqadigan cheklovlar va majburiyatlarga bog‘liqdir”.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

Kirish

1. Globallashuv tendentsiyalari

2. Globallashuv nazariyalari

2.1 Imperializm nazariyasi

2.2 Giyohvandlik nazariyasi

2.3 Jahon tizimi nazariyasi

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Bugungi kunda globallashuv muammosi eng ko'p haqiqiy savol ko'plab mutaxassislar - siyosatshunoslar, iqtisodchilar, sotsiologlar, faylasuflar, hatto geograflar tomonidan muhokama qilinadi. Iqtisodchilar iqtisodning globallashuvi haqida, geograflar "iqtisodiy arxipelaglar", xususan, eng yirik metropoliyalar birlashmalari, sotsiologlar odamlar turmush tarzining yaqinlashishi haqida, siyosatshunoslar Sovuq urushning tugashi haqida gapiradilar. 2 lagerga bo'lingan, transmilliylashuvni tezlashtirish, davlatlarning o'zaro bog'liqligini mustahkamlash, ularning suverenitetini kamaytirish haqida.

1. Globallashuv tendentsiyalari

Tarixiy tendentsiyalar orasida, ayniqsa, zamonaviy davrga xos bo'lgan globallashuv tendentsiyasi mavjud.

Globallashuvni tavsiflovchi ko'plab ta'riflar mavjud. Biz ulardan faqat bir nechtasini taqdim etamiz.

Globallashuv - bu mahalliy, hududiy jihatdan yopiq o'zgarishlarga olib keladigan ijtimoiy o'zgarishlarning bir qator tendentsiyalari ijtimoiy tashkilot global turdagi ijtimoiy tashkilot.

Globallashuv - bu butun dunyo bo'ylab iqtisodiy, siyosiy va madaniy integratsiya va birlashish jarayoni. Buning asosiy natijasi - global mehnat taqsimoti, kapital, inson va ishlab chiqarish resurslarining butun sayyorada migratsiyasi, qonunchilikni, iqtisodiy va texnologik jarayonlarni standartlashtirish, shuningdek, madaniyatlarning yaqinlashishi va birlashishi. turli mamlakatlar. Bu tizimli xususiyatga ega, ya'ni jamiyat hayotining barcha sohalarini qamrab oluvchi ob'ektiv jarayondir.

Globallashuvning mohiyatiga turlicha qarashlar mavjud. Ba'zi tadqiqotlarda uning iqtisodiy jihatlariga, boshqalarida - yagona axborot makonini shakllantirishga, boshqalarida - umumiy madaniy va siyosiy standartlarni ishlab chiqishga urg'u beriladi. Ushbu kontseptsiya nisbatan yaqinda shakllangan, ammo undan ancha oldin globallashuvning turli jihatlari va tendentsiyalarini tahlil qilishga urinishlar qilingan edi.

O'tmishda jamiyat qo'shinlar, qabilalar, qirolliklar, imperiyalar va oxir-oqibat, nisbatan yaqin vaqtgacha eng keng tarqalgan shakl - milliy davlatdan iborat bo'lgan alohida ijtimoiy birliklardan tashkil topgan nihoyatda rang-barang, turli xil mozaika edi. Bu siyosiy shakllanishlarning har biri mustaqil va o‘zini-o‘zi ta’minlaydigan iqtisodiyotga, o‘ziga xos madaniyatiga ega bo‘lib, u o‘ziga xos o‘ziga xosligini saqlab qolgan, ular bir-biriga to‘g‘ri kelmaydigan va boshqalar bilan solishtirib bo‘lmas edi. Zamonaviy jamiyat butunlay boshqacha manzarani taqdim etadi.

DA siyosiy soha turli oʻlchamdagi millatlararo tuzilmalar mavjud: siyosiy va harbiy bloklar (masalan, NATO), imperiya taʼsir doiralari (masalan, sobiq sotsialistik lager), hukmron guruhlar koalitsiyalari (masalan, G7), kontinental yoki mintaqaviy birlashmalar (masalan, Yevropa hamjamiyati), jahon xalqaro tashkilotlari (birinchi navbatda BMT va uning ixtisoslashtirilgan bo'linmalari). Shuningdek, jahon hukumatining konturlarini ko'rish mumkin, ularda bir qator muhim funktsiyalarni milliy oliy institutlar (masalan, Evropa parlamenti, Xalqaro tribunal yoki Interpol) va o'sib borayotgan siyosiy bir xillik belgilarini bajarish mumkin. Iqtisodiy sohada millatlararo muvofiqlashtirish va integratsiya (EFTA, EI, OPEK), mintaqaviy va global iqtisodiy kelishuvlarning ahamiyati ortib bormoqda. Nihoyat, madaniyatda ham bir xillikka moyillik hukm suradi.

Mahalliy madaniy an’analar yemirilib, g‘arb tarzidagi ommaviy iste’mol madaniyati “universal”ga aylanib, barcha mamlakatlar va qit’alarga tarqalayotgandek ko‘rinadi. Umumiy til paydo bo'lmoqda va ingliz tili xalqaro rol o‘ynaydi. Kompyuter texnologiyalari rivojlanish, chuqurlashtirish va birlashishning boshqa yo'nalishiga hissa qo'shadi: butun dunyoda qo'llaniladigan bir xil dasturlar. bitta namuna ma'lumotlar va ma'lumotlarni tashkil etish va qayta ishlash. Globallashuv ko'pincha yangi iqtisodiy va texnologik jarayonlar. Darhaqiqat, davlatlarning o'zaro bog'liqligi, o'zaro kirib borishi, ba'zan milliy iqtisodiyotlarning integratsiya tuzilmalariga qo'shilishi kuchaymoqda. Yangi, ayniqsa, axborot texnologiyalari tobora keng tarqalmoqda. Sayyoramizni qamrab olgan aloqa va transport tarmoqlari, kapital oqimlari shakllanmoqda, migratsiya kuchaymoqda. Globallashuv kapital, texnologiya, intellektual yutuqlar, axborot va malakali mehnat harakati yo‘lidagi to‘siqlarni olib tashlaydi. Bu xalqaro miqyosdagi resurslarni istiqbolli sohalarda yaxshiroq konsentratsiyalash imkonini beradi. Shu bilan birga, ortib borayotgan o'zaro bog'liqlik jahon tizimining mahalliy va mintaqaviy beqarorlik, terrorizm, ommaviy qirg'in qurollarining tarqalishi, uzilishlar oldida zaifligini oshiradi. axborot tizimlari va hokazo.

Ammo bu murakkab rasmning faqat bir qismi. Globallashuv muvaffaqiyatli ijtimoiy va iqtisodiy rivojlanish omillarini ba'zan tubdan o'zgartiradi. Xususan, texnologik va ijtimoiy innovatsiyalarning o‘zaro bog‘liqligi, tez o‘zgaruvchan transmilliy sharoitda samarali harakat qilish qobiliyati, jamiyatni axborotlashtirish ko‘lami, intellektual va siyosiy erkinlik darajasi birinchi o‘ringa chiqadi. Milliy suverenitetning mutlaq qiymatini yo'qotadi. Milliy davlatlar xalqaro munosabatlarning asosiy ishtirokchisi bo'lgan yaqin o'tmishdagi nisbatan oddiy vaziyat o'rniga yangi, ancha murakkab jahon tizimi shakllanmoqda. Unda milliy davlatlar bilan bir qatorda xalqaro institutlar va transmilliy ishtirokchilarning roli ortib bormoqda. Ayniqsa, xalqaro majburiyatlar, rejimlar va normalarning milliy manfaatlardan ustunligini nazarda tutuvchi yangi dunyo tartibi vujudga kelmoqda. Va nihoyat, "globallashuvga qo'shilish" iqtisodiy farovonlik uchun qulay bo'lgan madaniy va huquqiy muhitni yaratadigan liberal qadriyatlar tizimini qabul qilishni o'z ichiga oladi. Texnik taraqqiyot va iqtisodiy rivojlanish tobora ko'proq ushbu qadriyatlarni va ularga asoslangan "o'yin qoidalarini" qabul qilish istagi bilan bog'liq. Biz Klaus Seegbers va uning fikriga qo‘shilamiz, globallashuv ma’lum bir yo‘l bilan rivojlanish imkoniyatini toraytirish (hatto yo‘q bo‘lib ketish)ni, o‘z yo‘lidan chetga chiqmaslikni va shuning uchun hukumat yoki jamiyatning imkoniyatlarini kamaytirishni nazarda tutadi. o'z yo'lini tanlash.

XXI asrda iqtisodiy taraqqiyotning muvaffaqiyati va ijtimoiy muammolarni yengish qobiliyati ko‘p jihatdan jamiyatning yangi dunyo voqeliklariga qanday moslasha olishi va ulardan modernizatsiya manfaatlari yo‘lida foydalana olishiga bog‘liq. Bu barcha davlatlar uchun qiyin dilemma yaratadi. Ular yo "globallashuvga moslasha oladilar" yoki orqada qolib, turg'unlikka mahkum bo'ladilar. Bir guruh mamlakatlarning iqtisodiy va ijtimoiy dinamikasini tezlashtirish orqali globallashuv jahon nomutanosibligini chuqurlashtiradi. Yangi texnologiyalarni o‘zlashtirish va yangi qadriyatlarni o‘zlashtirish uchun yetarlicha dinamik yoki raqobatbardosh bo‘lmagan davlatlar va ijtimoiy guruhlar tomonidan salbiy qabul qilinishi bejiz emas.

2. Globallashuv nazariyalari

Qanday tushuntirish kerak mavjud farqlar sanoat mamlakatlari va uchinchi dunyoga mansub mamlakatlar farovonlik darajasi o'rtasida? O'tgan asrlarda paydo bo'lgan bunday aniq global tengsizliklar sabablarini tushunishga harakat qilib, uchta nazariy yondashuv ishlab chiqilgan: imperializm, qaramlik nazariyasi va jahon tizimi nazariyasi. Globallashuvning ushbu uchta nazariy yondashuvini klassik deb hisoblash mumkin, ammo ular, albatta, ilgari surilgan barcha nazariyalar emas. Bunday nazariyalar qatori bor, masalan: modernizatsiya nazariyasi, o'sish bosqichlari nazariyasi, milliy iqtisodiyotlarning o'zaro bog'liqligi kontseptsiyasi, teng huquqli sheriklik kontseptsiyasi va boshqalar. Ularning har biri asosan iqtisodiy sohaga taalluqlidir va maqsadli hisoblanadi. ekspluatatsiya va adolatsizlik mexanizmlarini ochib berishda. Biz faqat asosiy nazariyalarni ko'rib chiqamiz.

Jahon iqtisodiyoti global tizim sifatida tarixiy, rivojlanayotgan va dinamik kategoriyadir. Uning evolyutsiyasi, rivojlanishning bir bosqichidan ikkinchisiga o'tishi bu o'zgarishlarni tushuntiruvchi nazariy tushunchalarni birinchi o'ringa olib chiqdi. Tarixiy jihatdan jahon iqtisodiyoti milliy iqtisodiyotlar tizimi yoki ularning ayrim guruhlari sifatida qaraladi. SHuning uchun ham ko‘pgina kontseptsiyalarni tahlil qilishda milliy xo‘jaliklarning jahon tizimidagi mavqeiga e’tibor qaratiladi. Bu nazariyalarning umumiy asosi shundan iboratki, milliy iqtisodiyotlar dunyoda teng bo‘lmagan o‘rinni egallaydi. Global tizimning yetakchi tushunchalari qatoriga imperializm va neoimperializm, modernizatsiya va neoevolyutsionizm nazariyalari, qaramlik nazariyasi, oʻsish bosqichlari, jahon tizimi nazariyasi, ishlab chiqarish usullari, oʻzaro bogʻliqlik, sheriklik kabilar kiradi.

2.1 Imperializm nazariyasi

Imperializm nazariyasi birinchi marta ingliz tarixchisi J. E. Xobson tomonidan taklif qilingan va Marks g'oyalari ta'sirida bo'lgan Sovet rahbari Lenin tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Bu nazariyaning asoschilari ham O. Bauer va R. Xilferdingdir.

Imperializm va yangi mustamlakachilik nazariyalari dunyo tuzilishini yetakchi davlatlar oʻrtasidagi yangi bozorlar, xom ashyo manbalari, kapital qoʻyilmalar uchun maydonlar, ularning siyosiy va madaniy taʼsirini kuchaytirish uchun kurashi deb tushuntiradi. Imperializm deganda "monopoliya va moliya kapitali hukmronligi shakllangan, kapital eksporti katta ahamiyatga ega bo'lgan, dunyoni xalqaro trastlar tomonidan bo'linishi boshlangan va butun er yuzi hududi bo'linib ketganida) rivojlanish bosqichi tushuniladi. eng yirik kapitalistik mamlakatlar tugadi” (V.I. Lenin). V. Lenin. Nazariya bir necha yo'nalishlarga ega, xususan, Britaniya imperiyasidagi jarayonlarni o'rgangan J. Xobson vakili bo'lgan ijtimoiy liberal.

Xobsonning ishi 1900-yillarning boshlarida, G'arb davlatlari o'rtasidagi "Afrika uchun kurash" davrida nashr etilgan. Xobson nuqtai nazaridan, mustamlakachilik investitsiyalar uchun yangi bozorlarni topishga urinishlar natijasi edi, chunki G'arb ishlab chiqarish imkoniyatlari o'z bozorlarida foydali sotish imkoniyatlaridan yuqori edi. Uning nazariyasiga ko'ra, aholining ko'pchiligi ishlab chiqarilgan tovarlarning nisbatan kichik qismini sotib olishga qodir, shuning uchun ham yangi bozorlarga, ham arzon xom ashyo va ishchi kuchini izlash orqali ishlab chiqarishni arzonlashtirish yo'llariga doimo shoshilinch ehtiyoj mavjud. dunyoning boshqa qismlarida. Imperializm atamasi Xobson talqinida boshqa xalqlarni zabt etish va qul qilish istagini bildirgan va buning ko'rinishlaridan biri mustamlakachilik - tashqi ekspansiya edi.

Bu jarayon ikkalasiga ham hissa qo'shdi iqtisodiy rivojlanish G'arb mamlakatlari va dunyoning ko'p qismi qashshoqlashdi, chunki resurslar nosanoat mintaqalaridan tashqariga chiqarildi. G'arb boyligi va Uchinchi dunyo qashshoqligi o'rtasidagi tobora ortib borayotgan tafovut shundan boshlandi. Lenin yirik korporatsiyalar bu jarayonlarda yetakchi rol o‘ynaydi, deb hisoblardi, garchi ularning hukumatlari tomonidan qo‘llab-quvvatlanmasa ham. Aynan korporatsiyalar sanoat bo'lmagan hududlarni ekspluatatsiya qilish xususiyatini belgilaydilar, ular bilan savdo aloqalarini o'rnatadilar. eng qashshoq mamlakatlar juda qulay shartlarda.

Marksistik imperializm nazariyasi koʻplab jahon nazariyalariga taʼsir koʻrsatdi. Mustamlakachi imperiyalar parchalanganidan keyin imperializm nazariyasining mashhurligi pasaydi. Biroq, agar imperializm nafaqat mustamlakachilarga bo'ysunish tizimi emas, balki kapital ekspansiyasining ko'rinishi bo'lsa, unda mustamlaka imperiyalari parchalanganidan keyin iqtisodiy imperializmning ayrim shakllari mavjud bo'lishi mumkin.

neo-imperializm

Keyinchalik mualliflar Lenin va Xobson g'oyalaridan foydalanib, neoimperializm nazariyasini yaratdilar. Ular Xobson va Lenin tahlil qilgan davrga qaraganda zamonaviy jamiyatga ko'proq qiziqishmoqda. Qadimgi mustamlaka imperiyalari, xuddi Britaniya singari, butunlay yoki deyarli butunlay yo'q bo'lib ketdi, amalda barcha sobiq mustamlaka hududlari mustaqil nazoratga ega bo'lgan mamlakatlarga aylandi. Biroq, bu nazariyaga ko'ra, sanoat davlatlari jahon savdosida etakchiligi, global miqyosda faoliyat yurituvchi yirik korporatsiyalarning ta'siri tufayli dunyoning qolgan qismini nazorat qiladi. G'arb davlatlari jahon savdosida narx nazoratini saqlab qolish orqali o'zlarining imtiyozli mavqeini cheksiz saqlab qolishga qodir.

2.2 Giyohvandlik nazariyasi

Neo-imperializm nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan yana bir yondashuv qaramlik nazariyasi deb ataladi. U birinchi marta Janubiy Amerikadagi vaziyatni tahlil qilish natijasida shakllantirilgan. Bog'liqlik nazariyasiga ko'ra, jahon hamjamiyati notekis rivojlangan, natijada sanoat dunyosining yadrosi (AQSh, Yevropa va Yaponiya) ustun rol o'ynaydi va uchinchi dunyo mamlakatlari bu yadroga bog'liqdir. Ushbu qaramlikning sabablari va tabiati ma'lum bir mamlakatni mustamlaka qilish jarayoni qaysi bosqichda bo'lganligi va uni kim amalga oshirganligi bilan belgilanadi. Tobelik odatda uchinchi dunyo mamlakatlari iqtisodiyoti rivojlangan mamlakatlar uchun pul ekinlarini ishlab chiqarishga asoslanganligida ifodalanadi.

Misol uchun, Braziliya eng yirik qahva ishlab chiqaruvchisi va eksportchisi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Boshqa pul ekinlariga misol qilib shakar, kauchuk va bananlarni keltirish mumkin (shuning uchun ular va gullab-yashnagan Shimol o'rtasida chegara chizganlar tomonidan Janubiy Amerikaning beqaror mintaqalariga berilgan banan respublikalari haqoratli nom). Faqat an'anaviy usullar bilan dehqonchilik qilish, shuningdek, eksport uchun ekinlarni etishtirish Janubiy Amerika mamlakatlarida zamonaviy sanoat ishlab chiqarishining rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Ular Yevropa va Shimoliy Amerikaning sanoat davlatlaridan ancha orqada qolib, ishlab chiqarilgan mahsulotlar yetkazib berishga qaram bo'lib qolgani sayin, bu mamlakatlar turg'unlikni boshlaydi.

Iqtisodchi Andre Gander Frank uchinchi dunyo mamlakatlari evolyutsiyasi bilan bog'liq holda "taraqqiy etmaganlikning rivojlanishi" iborasini ishlatgan. Bu mamlakatlar, uning fikricha, aynan sanoat mamlakatlariga nisbatan quyi mavqeni egallaganliklari natijasida qashshoqlashgan. sanoat mamlakatlari mustamlakachilik va neoimperialistik siyosati tufayli oʻzlari yaratgan uchinchi dunyo hisobiga boy boʻldilar. Frankning fikricha, “rivojlanish va rivojlanmaganlik bir tanganing ikki tomonidir”16). Boy mamlakatlar markaziy metropolni tashkil qiladi, uning atrofida yo'ldoshlar (uchinchi dunyo) guruhlanadi, ularning iqtisodiy mavjudligi rivojlangan mamlakatlarga bog'liq bo'lib, o'zlari esa qashshoqlashadi.

Giyohvandlik nazariyasi, aniqrog'i, giyohvandlik metateoriyasi 60-70-yillarda eng ta'sirli bo'ldi. Lotin Amerikasi iqtisodchilari va sotsiologlari guruhi tomonidan qaramlik va periferik rivojlanish metateoreyasi ilgari surilgan. Uning asoschisi argentinalik taniqli iqtisodchi R.Prebishdir. O'sha paytda, 1959 yilgi Kuba inqilobi ta'siri ostida milliy kapitalizm va yaxlit modernizatsiya ta'limotlari o'z ta'sirini yo'qotdi, uning tarafdorlari ommani "ideal bozor jamiyati" qurish yo'lida qurbonlik qilishga chaqirdi. rivojlangan kapitalistik mamlakatlar dardidan xoli milliy va mustaqil asos.

Metateoriya uch sohaga bo'linadi: qaram kam rivojlanganlik, qaram rivojlanish va qaramlikni ko'paytirish. Uning boshlang'ich nuqtasi global miqyosdagi kapitalistik tizim bir vaqtning o'zida xalqaro, milliy va mahalliy darajada iqtisodiy rivojlanish va kam rivojlanganlikni keltirib chiqaradi. Bog'liq rivojlanmaganlik tushunchalari tarafdorlari kapitalistik tizim rivojlanayotgan mamlakatlarning kam rivojlanganligiga faol hissa qo'shishini va bu tizim mavjud bo'lganda haqiqiy rivojlanish mumkin emasligini ta'kidlaydilar. Shunday qilib, A.Frank metropol o'z yo'ldoshlarining iqtisodiy ortiqcha qismini o'zlashtirib olishini va uni o'z rivojlanishi uchun ishlatishini ta'kidladi. Boshqa tomondan, sun'iy yo'ldoshlar rivojlanmaganligicha qolmoqda, chunki ular o'zlarining ortiqcha narsalariga ega emaslar, shuningdek, jamiyatning qutblanishi va sun'iy yo'ldosh mamlakat ichida ona mamlakat tomonidan kiritilgan va qo'llab-quvvatlayotgan ekspluatatsion qarama-qarshiliklar tufayli. Ushbu qarama-qarshiliklarning kombinatsiyasi metropoliyalarning rivojlanish jarayonini rag'batlantiradi va sun'iy yo'ldoshlarning "kichik rivojlanish" jarayonini belgilaydi.

"Satelizatsiya" sxemasi asosan chiziqli qaramlik modeliga qurilgan bo'lib, bu mamlakatlar o'rtasidagi qaramlikning mutlaqlashuviga olib keldi. U bir qator rivojlanayotgan mamlakatlarda sodir bo'lgan o'sish va rivojlanishni, hatto cheklanganini tushuntirish uchun nazariy maydonni yopdi. Bundan chiqishning ma'lum bir yo'li ko'payish yoki qaramlikni o'zgartirish kontseptsiyasi bo'lib, bu davlatdan kuchli qaram bo'lgan dunyoning ba'zi mamlakatlari yoki ularning iqtisodiyot tarmoqlari chiqishi mumkinligini ko'rsatadi. Asosan, ushbu kontseptsiya rivojlanish strategiyalarini chet eldan subsidiya sifatida ko'radi. Iqtisodiyotning u yoki bu sektori (davlatlar) tomonidan qaramlikni bartaraf etish uchun to'lanadigan narx uzoq muddatda bunga loyiq emas. Masalan, rivojlanayotgan mamlakatda ma'lum bir ishlab chiqaruvchiga xalqaro yordam ko'rsatish uning jahon bozorlarida, aytaylik, foydali qazilmalar yoki sanoat mahsulotlarini ishlab chiqarishdagi mavqeini mustahkamlashi mumkin, lekin mashina va texnologiya importining ko'payishi tufayli mamlakatning pul holatini yomonlashtirishi mumkin; kattaroq qaramlikka, uning yangi bosqichga ko'payishiga olib keladi.

2.3 Jahon tizimi nazariyasi

Emmanuel Vallershteyn tomonidan ishlab chiqilgan jahon tizimi nazariyasi dunyo tengsizligi rasmini izohlashning eng murakkab urinishidir. Vallershteynning fikricha, XVI asrdan to hozirgi kungacha kapitalistik jahon xo’jaligining kengayishiga asoslangan global iqtisodiy va siyosiy aloqalar tizimining shakllanishi jarayoni sodir bo’ldi. Bu iqtisodiyot asosiy mamlakatlar, yarim periferiya mamlakatlari, periferiya va tashqi arenaning mavjudligini nazarda tutadi. Asosiy davlatlar birinchi navbatda zamonaviy tadbirkorlik turlari paydo bo'lgan, keyin esa sanoatlashtirish jarayoni boshlangan davlatlar: Buyuk Britaniya, Niderlandiya, Frantsiya va keyinchalik qo'shilgan Shimoliy-G'arbiy Evropa mamlakatlari, masalan, Germaniya. Yadro davlatlari hududida paydo bo'lgan sanoat ishlab chiqarish, oʻsha davr uchun qishloq xoʻjaligining ilgʻor shakllari vujudga keldi, markazlashgan hukumatlar shakllandi.

Evropaning janubida, O'rta er dengizi atrofida joylashgan davlatlar (masalan, Ispaniya) asosiy mamlakatlarning yarim periferiyasiga aylandi. Ular shimoliy mamlakatlar bilan savdo qaramlik munosabatlari orqali bog'langan, ammo iqtisodiyoti rivojlanmagan. Bir necha asr oldin, periferiya - jahon iqtisodiyotining "tashqi chegarasi" Evropaning sharqiy chekkasi bo'ylab o'tgan. Ushbu hududlardan, masalan, hozirgi Polsha joylashgan joylardan, qishloq xo'jaligi ekinlari to'g'ridan-to'g'ri asosiy mamlakatlarga kelgan.

O'sha paytda Osiyo va Afrikaning muhim qismi tashqi maydonga tegishli edi - unga asosiy mamlakatlarda shakllangan savdo aloqalari ta'sir qilmagan. Mustamlaka ekspansiyasi va undan keyingi yirik korporatsiyalar faoliyati natijasida Osiyo va Afrika mamlakatlari jahon iqtisodiyotiga jalb etildi. Bugungi kunda uchinchi dunyo mamlakatlari keng dunyo tizimining chetini tashkil etadi, uning yadrosi AQSh va Yaponiyada hukmronlik mavqeini egalladi. Sovet Ittifoqi va Sharqiy Evropa mamlakatlari (ikkinchi jahon jamiyatlari), ularning rejalashtirilgan markazlashtirilganligi iqtisodiy tizimlar, ma'lum darajada jahon iqtisodiyotidan chiqib ketgan yagona yirik davlatlar guruhi edi.

Vallershteynning ta'kidlashicha, asosiy davlatlar jahon tizimida hukmronlik qilgani uchun ular tashkilotga qodir jahon savdosi ularning manfaatlariga javob berishi uchun. U qaramlik nazariyotchilarining fikriga qo'shiladi, birinchi dunyo mamlakatlari uchinchi dunyo mamlakatlari resurslarini o'z maqsadlari uchun ishlatish qobiliyatiga ega bo'lgan.

Kontseptsiyada davlatga qaramlik to'g'risidagi qoida ham mavjud bo'lib, unga ko'ra markaz va periferiya o'rtasidagi tafovut jahon tizimining asosiy qarama-qarshiligini belgilaydi.

Jahon tizimi kontseptsiyasi ham F.Orobelaning yangi xalqaro mehnat taqsimoti (NIMT) nazariyasi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u so'nggi o'n yilliklarda TMKlarning global ishlab chiqarish strategiyasidagi o'zgarishlarning oqibatlariga e'tibor qaratadi. NMRT tarafdorlari, shuningdek, jahon tizimini markaz, periferiya va yarim sharga bo'lib, unda mehnat taqsimoti TMKlarning maksimal foydasini ko'paytirish va etakchi sanoat mamlakatlari muammolarini hal qilishni o'z ichiga oladi. Ular rivojlanayotgan mamlakatlarning real rivojlanish istiqbollarini ko‘rmaydilar, balki mamlakatlarning turli guruhlari manfaatlarini o‘rganishga e’tibor berishadi.

Xulosa

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, globallashuv sharofati bilan biz iqtisodiyotlarning yaqinlashishi, chegaralarning ochilishi kabi hodisalarni kuzatishimiz mumkin. Ammo, agar siz diqqat bilan qarasangiz, ushbu imtiyozlarning barchasi kichik, sayyoramizning qolgan qismiga, dunyo mintaqasiga - G'arbiy Evropa va AQShga nisbatan taqsimlanganligini topasiz. Masalan, Shengen kelishuvlari Garchi G'arbiy Yevropa davlatlarining chegaralarini bir-biriga ochgan bo'lsa-da, ularni butun dunyo uchun mahkam yopib qo'ygan. Dunyoning istalgan nuqtasi bilan bir necha soniya ichida muloqot qilish imkonini beruvchi yangi texnologiyalar yaratilmoqda, ammo ular faqat rivojlangan mamlakatlar aholisi uchun mavjud, rivojlanayotgan mamlakatlar aholisi uchun esa ochlik va toza ichimlik etishmasligi muammosi. suv hali ham dolzarbdir. Gap xalqaro tashkilotlarning roli ortib borayotgani haqida ketyapti, ammo Qo‘shma Shtatlar BMTni xabardor qilmasdan ham bemalol suveren davlatga qarshi harbiy operatsiya boshlashi mumkin. Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, globallashuv uzoq, noaniq jarayon. Agar biz globallashuvni jahon iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy hayotining birlashuvi deb tushunsak, bu jarayon hali dastlabki bosqichda. Ob'ektiv ravishda globallashuv hozir faqat G'arbiy Evropa mamlakatlari uchun mavjud. Dunyoning rivojlanayotgan mamlakatlari muhim qarorlarni qabul qilish jarayonida ishtirok etishdan qat'iy ravishda chetlatilgan. Masalan, G‘arb davlatlari tomonidan rivojlanayotgan davlat sifatida qabul qilingan Rossiya G7 a’zoligiga qabul qilingan, biroq ayni paytda barcha iqtisodiy va siyosiy masalalar Rossiya ishtirokisiz muhokama qilinadi (Rossiyani Yevropa Ittifoqiga qabul qilish to‘g‘risidagi qarorga muvofiq). 1997 yilda G7). Denverda). Xullas, mening fikrimcha, globallashuv o‘z taraqqiyotining hozirgi bosqichida rivojlanayotgan va rivojlanmagan mamlakatlardan ko‘ra rivojlangan davlatlar uchun foydaliroqdir.

Foydalanilgan adabiyotlar roʻyxati:

2. Panarin A.S. "Globalizm vasvasasi"

3. Utkin A.I. "19-asrning jahon tartibi"

4. Tsygankov P.A. “Xalqaro munosabatlar nazariyasi”

5. www.nasledie.ru

6. www.expert.ru

7. www.kontinent.kz

Shunga o'xshash hujjatlar

    Globallashuv - dunyo o'zgarishi jarayonlarining asosiy tendentsiyasi sifatida. Globallashuvning davlat rolining o'zgarishiga ta'siri. Dunyo iqtisodiy inqiroz globallashuv natijasida. Rossiya Federatsiyasining inqirozga qarshi siyosati globallashuv sharoitida tizimli siyosatdir.

    muddatli ish, 2010 yil 12/13 qo'shilgan

    umumiy xususiyatlar globallashuv jarayoni, uning asosiy sabablari va nomuvofiqligi. Globallashuvning xalqaro siyosatshunoslik tahlili. Moliyaviy globallashuvning xususiyatlari, iqtisodiyotning mintaqaviylashuvi, jahon savdosining intensivlashuvi, konvergensiya tendentsiyalari.

    referat, 01/05/2013 qo'shilgan

    Jahon savdosidagi tarkibiy o'zgarishlar va zamonaviyning o'ziga xos xususiyatlari xalqaro musobaqa tovar bozorlarida. Globallashuv muammolari va ularning jahon iqtisodiyoti rivojlanishidagi yechimi. Qirg'iziston Respublikasida iqtisodiy globallashuv jarayonlarini takomillashtirish.

    dissertatsiya, 05/19/2015 qo'shilgan

    Tushunchalar, shakllar va zamonaviy jahon iqtisodiyotining xalqarolashuvi va globallashuvi. Globallashuvning mohiyati. Integratsiya va globallashuv jarayonlari Rossiya iqtisodiyoti. Zamonaviy rus globallashuvi muammolarining xususiyatlari va ularni hal qilish yo'llari.

    muddatli ish, 23.04.2012 qo'shilgan

    Iqtisodiy globallashuv va jahon iqtisodiy tartibi inqirozi. Mamlakatlarni energiya resurslari bilan ta'minlash muammosi. AQSh ma'muriyatining globallashuv kursini davom ettirishning asosiy istiqbollari. Globallashuvning demokratik va halokatli versiyalari.

    kurs qog'ozi, 2010 yil 02-11 qo'shilgan

    Globallashuv tushunchasi va mohiyati, uning milliy iqtisodiyotga ta’siri. Jahon iqtisodiyotining globallashuv bosqichlari, uning ijobiy va salbiy oqibatlari. Globallashuvning Rossiyaga ta'siri va amaliy maslahat samaradorligini oshirish.

    muddatli ish, 02/05/2013 qo'shilgan

    Jahon iqtisodiyoti globallashuvining omillari, asosiy belgilari va yo'nalishlari. 2020 yilgacha Rossiya Federatsiyasining jahon iqtisodiyotidagi rolini oshirish maqsadlari va ularga erishish yo'llari. Iqtisodiy globallashuvning "LUKOIL-KMN" MChJ faoliyatiga ta'siri.

    muddatli ish, 2015-06-02 qo'shilgan

    Xalqaro iqtisodiy integratsiyaning mohiyati, maqsadi va ahamiyati. Globallashuvning jahon va milliy iqtisodiyot uchun oqibatlari. Globallashuv va xalqarolashuv sharoitida Rossiyaning rivojlanish istiqbollari. G'arb davlatlarining globallashuv sharoitidagi pozitsiyasi.

    muddatli ish, 31.03.2012 qo'shilgan

    Globallashuv: tushunchasi, paydo bo'lishining zaruriy shartlari. Globallashuvning jahon siyosati va iqtisodiyotini shakllantirishdagi roli. Xalqaro siyosiy va iqtisodiy tashkilotlar. Globallashuvning jahon hamjamiyatining rivojlanishiga ijobiy va salbiy ta’siri.

    muddatli ish, 30.11.2008 yil qo'shilgan

    Globallashuv va xalqaro munosabatlar nazariyasining asosiy tushunchalari va kategoriyalarini o'rganish. Jahon taraqqiyoti konturlarining xususiyatlari. Axborot va madaniy jihatlarni, globallashuv jarayonining dinamikasini, madaniyatga ta'sirini o'rganish.

480 rub. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Tezis - 480 rubl, yuk tashish 10 daqiqa Kuniga 24 soat, haftada etti kun va bayramlar

240 rub. | 75 UAH | $3,75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Annotatsiya - 240 rubl, yetkazib berish 1-3 soat, 10-19 (Moskva vaqti), yakshanbadan tashqari

Yaxno Aleksey Aleksandrovich. Globallashuvning zamonaviy tushunchalari: Siyosiy tahlil tajribasi: dissertatsiya... Siyosat fanlari nomzodi: 23.00.01. - Sankt-Peterburg, 2000. - 158 p. RSL OD, 61:00-23/101-1

Kirish

I bob Zamonaviy dunyo rivojlanishidagi globallashuv tendentsiyalari ilmiy tahlil ob'ekti sifatida .

1. Globallashuv: kontseptsiya tarixi va tadqiqoti 10

2. Zamonaviy dunyoning siyosiy va iqtisodiy voqeligi 49

II bob. Globallashuvning asosiy yo'nalishlari haqida xalqaro munosabatlar nazariyasi

1. Iqtisodiy globallashuvning xarakteristikalari 87

2. Ommaviy axborot vositalarining globallashuvi 111

3. Global ekologik muammolar 124

Xulosa 146

Adabiyot 149

Ishga kirish

Dissertatsiya tadqiqoti mavzusining dolzarbligi. Bugungi shiddat bilan o‘zgarib borayotgan dunyoda keng ko‘lamli tarixiy o‘zgarishlar xalqaro munosabatlar tizimini tubdan o‘zgartirdi. Xalqaro siyosatni o‘rganishdagi an’anaviy yondashuvlar endi hozirgi voqealar haqida to‘liq tasavvur bera olmaydi. Demak, hokimiyat va tashqi siyosatni ajratishning asosiy mezonlarini qayta ko'rib chiqish va tahlil qilish, shuningdek, jahon siyosati sub'ektlari duch keladigan global xarakterdagi muammolarni ko'rib chiqish zarurati tug'iladi. Davlatlarni siyosiy tashkilotning yagona va yagona shakli, fuqarolik sadoqati va o'ziga xosligining eng yuqori darajasi deb hisoblaydigan davlat-markaziy modelning asosiy qoidalarini shubha ostiga qo'yish ham o'rinli.

Globallashuv jarayonlari Vestfaliya tinchligidan beri mavjud bo'lgan davlatlar tizimi haqidagi an'anaviy tushunchani zaiflashtiradi. Postgegemonik davrda allaqachon mavjud bo'lgan davlatlar bilan bir qatorda global siyosatda bir qator davlat va nodavlat sub'ektlarning roli ortib borayotgani muqobil vositalar to'plamini shakllantirishga turtki bo'ldi. xalqaro munosabatlar amaliyotida sodir bo'lgan o'zgarishlar.

Oltmishinchi yillardan boshlangan davr jahon siyosatida global hukumat yoki global boshqaruv kontseptsiyasining rivojlanishi bilan tavsiflanadi, ko'rib chiqilishi va hal qilinishi yer sharining barcha yoki deyarli barcha qismlariga tegishli muammolarni o'z ichiga oladi. Ikkinchi Jahon urushi jahon urushi sifatida juda to'g'ri baholandi, ammo bu global urush emas edi (baxtiga, albatta). Global boshqaruvning obro'siga oid savollarning ko'tarilishi bizning davrimizga xosdir, ammo global hukumat g'oyasi hali ham amorf. Yaxlit kontseptsiya yo'qligi sababli, xalqaro munosabatlarning zamonaviy nazariyasida global boshqaruv mavzusiga ko'proq e'tibor qaratish lozim.

Bu ish batafsil o'rganish deb da'vo qilmaydi, balki sabab va oqibatlarni yanada adekvat tasvirlashga urinishdir. global o'zgarish, ularning umuman jahon siyosatiga ta'siri.

Muhim tarixiy va tarkibiy o'zgarishlar jahon xo'jaligi evolyutsiyasiga ham ta'sir ko'rsatdi. Uning kengayishi Ikkinchi jahon urushidan keyingi uzoq davom etgan bum davrida, ayniqsa xalqaro miqyosdagi yuksalishning kuchayishi natijasida katta turtki bo'ldi. savdo faoliyati, ko'p millatli korxonalarning o'sishi va Yaponiya va Evropa hamjamiyatining o'sib borayotgan iqtisodiy qudrati yordam berdi. Ushbu o'sish va Bretton-Vuds tizimining tugashi Ikkinchi jahon urushidan keyingi AQSh gegemonligi tomonidan qo'llab-quvvatlangan Keynscha xalqaro liberal iqtisodiy tartibning oltin kunlarini tugatdi. Globallashuv davrida jahon iqtisodiyotida savdo muammolari bilan bir qatorda, soha xalqaro moliya. Darhaqiqat, jahon iqtisodiyotining xizmatkori sifatidagi moliya haqidagi eski tushunchalarni qayta ko'rib chiqish zarur, chunki to'g'ridan-to'g'ri tashqi investitsiyalar dinamikasi va jahon iqtisodiyotiga ta'siri jahon siyosiy iqtisodining asosiy tadqiqot nuqtasiga aylandi. Xavfsizlik, o'zaro bog'liqlik, jahon iqtisodiyoti va boshqa muammolarni o'zida mujassam etgan jahon siyosati masalalari doirasi kengaydi. muhit bu fanlararo tadqiqotlarni tobora keng tarqalgan va ko'pincha zarur qiladi. Shu sababli, mahalliy global tadqiqotlar vakillari sayyora muammolarining murakkab tabiatini tan olishadi, bu esa ularni "eng muhim ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy, ilmiy-texnikaviy asoslarga asoslangan murakkab tizim bo'lgan yangi turdagi muammolar to'plami" sifatida ko'rib chiqishni nazarda tutadi. , zamonamizning ekologik jarayonlari” (41 , 43). Yu.V.Kosov shu munosabat bilan ta'kidlaydiki, agar "ta'sirni baholash" uchun global muammolarni o'rganish ob'ekti sifatida mutlaqlashtirishdan qochish mumkin. muhim masalalar tsivilizatsiyamiz istiqbollari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lganda, muammolar jabhasi butun sayyorani qamrab olgan va endi "zahira zonalari" yo'q bo'lganida "" (41, 30). Xuddi shunday yondashuv xorijiy tadqiqotchilar tomonidan ham qabul qilingan. J. Trent va P. Lamey "agar ijtimoiy fanlar global muammolar bilan shug'ullanishi kerak bo'lsa, kengroq miqyosdagi tadqiqotlar mutlaqo zarurdir. Bu tabiiy ravishda o'sib borayotgan global o'zaro bog'liqlikni tan olish asosida fanlararo, fanlararo va xalqaro aloqalarni talab qiladi" (41,46). .

Siyosiy va iqtisodiy voqelikni o'rganish sohasidagi markaziy o'rinlardan biri bu jahon iqtisodiyotining global tabiati va davom etayotgan iqtisodiy munosabatlar o'rtasidagi yuzaga keladigan va deyarli engib bo'lmaydigan keskinlikdir.

davlatning siyosiy tashkilotning muhim sub'ekti sifatidagi ahamiyatini ta'kidlab.

Mavjud o'zaro bog'liqlik davlatlar o'rtasidagi simmetriya munosabatlarini nazarda tutmaydi, bu esa iqtisodiy tengsizlikning paydo bo'lishiga va dunyoning Shimol-Janub chizig'i bo'ylab tuzilishiga, rivojlanish - sust rivojlanganlik, markaz - periferiyaga olib keladi.

Ushbu o'zgarishlar 1964 yilda YUNCTAD shafeligida konferentsiyaning paydo bo'lishiga olib keldi va unda yangi xalqaro iqtisodiy tartib zarurligi ta'kidlandi. Ushbu konferentsiyada barcha davlatlar uchinchi dunyo mamlakatlariga yordamni ko'paytirish, savdo orqali o'sib borayotgan tengsizliklarni bartaraf etish, rivojlanayotgan mamlakatlarga global boshqaruvda ko'proq ta'sir ko'rsatishga rozi bo'lishdi. Biroq, haqiqatda, bu tashabbuslarning bir nechtasi amalda qo'llanilgan va biz ko'rib turganimizdek, bugungi kunda xalqaro iqtisodiy tartib umuman tartibsiz va markazsizlashgan.

Globallashuv nazariyalari jahon iqtisodiy tizimining paydo bo'lishini nazarda tutadi, lekin, qoida tariqasida, milliy davlatlar va madaniyatlarning yakuniy parchalanishi ehtimolini tan olmaydi. Jahon iqtisodiyoti davlatlarning o'zaro munosabatlarini tashkil qiladi. Transmilliy va transmilliy korporatsiyalar ko'pincha davlatlarga qaraganda kuchliroqdir va madaniy o'zaro ta'sirning milliy chegaralardan oshib ketishi darajasi har qachongidan ham yuqori.

Atrof-muhit iqtisodiyoti sohasidagi dunyoning murakkabligi va mo'rtligi, Folkning fikriga ko'ra, u "geo-boshqaruv" deb belgilagan mexanizmlarni izchil yaratishga undaydi (152, P). Shu bilan birga, geoboshqaruvning ayrim shakllariga yetakchi davlatlar o‘rtasida rivojlanayotgan dunyoning bir qator mamlakatlarini jalb qilgan holda koalitsiyalar tuzilgandan keyingina erishish mumkin, deb taxmin qilinadi.

Mavzuning rivojlanish darajasi. O'rganilayotgan muammoni ishlab chiqilmagan deb tasniflash mumkin emas. Aksincha, globallashuv muammolariga bag'ishlangan ko'plab asarlar va tadqiqotlar mavjud. K.S.Gadjiev, Yu.V.Kosov, N.N.Kosolapov, K.E.Sorokin, P.A. kabi mahalliy globalshunoslik vakillarining global muammolar tahliliga bir qator ishlar bagʻishlangan. Global dunyo tartibining istiqbollari va muammolari E.A.Bragina, A.D.Eogaturov, Yu.A.Gladkiy, V.I.Inozemtsev, A.I., shuningdek, bir qator asarlarida koʻrib chiqilgan.

xorijiy tadqiqotchilar: S. Braun, V. Zartman, J. Rosenau.

Globallashuv hodisasining batafsil ishlanmalari va tadqiqotlari E. Giddens, R. Robertson, M. Waters asarlarida keltirilgan. Jahon tizimi yondoshuvi tarafdorlari: A.Bergesen, I.Vollershteyn, A.G.Frank, C.Cheyz-Dunning hissalarini ham aytib o‘tmaslik mumkin emas.

Iqtisodiy globallashuv muammolari va uning jahon siyosati bilan oʻzaro bogʻliqligi V-Klinov, D.Smislov, A.Solonitskiy, V.Studentsov, Yu.C.Kindberger, R.Kuper, J.Ruggi, J.E.Sdero, M-Teylor, N.Trift.

Sayyoraviy muammolarni kontseptuallashtirishga Rim klubi ma'ruzalari mualliflari katta hissa qo'shdilar: A. King, E. Laszlo, D. Meadows, E. Mesarovich, E. Pestel, J. Tinbergen, D. Forrester. , B. Shnayder.

Xorijiy ilmiy adabiyotlarda konseptual ishlanmalar qator soha vakillari: neorealizm tarafdorlari C. Vals, R. Gilpin, neoliberalizm tarafdorlari L. Diamond, M. Doyl, M. Dolan, institutsionalistlar R. Koheyn tomonidan amalga oshirilgan. , J. Nay, S. Xoffman.

Xalqaro munosabatlar nazariyasida globallashuv hodisasi va uning jahon siyosatiga ta’siri haqida turli talqinlar mavjud. Realistlar nuqtai nazaridan, o'zaro bog'liqlikning kuchayishining asosiy natijasi global xalqaro tizimning shakllanishidir. Realistlar xalqaro tizimning tuzilishi va konflikt rivojlanishiga yordam beruvchi omillarga e’tibor qaratadilar. Realistlarning ta'kidlashicha, "anarxistik" davlatlar tizimida - anarxistik tizim tartibsiz bo'lgani uchun emas, balki umumiy boshqaruvga muhtoj bo'lganligi sababli - bunday tizimda davlatlar o'z mustaqilligini saqlab qolish, fuqarolarning xavfsizligini ta'minlash uchun kuch ishlatishadi va, iloji bo'lsa, qo'shimcha quvvat oling. Realistlarning fikriga ko'ra, xalqaro tashkilotlar va davlatlar o'z zimmasiga olgan normalar kichik rol o'ynaydi va milliy manfaatlar talab qilganda chetga surilishi mumkin.

Liberal xalqaro munosabatlar nazariyasi realistik urg'uni tanqid qiladi

davlatlar o'rtasidagi munosabatlarning anarxik tabiati haqida. Liberallar uchun manfaatlar

ma'lumotlar emas, balki konstruktivdir va faqat mulohazalardan kelib chiqmaydi

geosiyosiy mavqe va moddiy manfaatlar, balki turli xil tushunchalardan kelib chiqadi

ichki siyosiy tuzilmalar. Shunday qilib, bir-biri bilan munosabatlarda erkin "begona demokratiyalar

boshqalar avtokratiyalarga qaraganda butunlay boshqacha yo'l tutishadi, ularning bir-biri bilan o'zaro munosabatlari ijtimoiy va iqtisodiy o'zaro bog'liqlik namunalarini yaratadigan transmilliy munosabatlarning murakkab naqshlarini o'z ichiga oladi.

Ushbu yondashuvlarni solishtirganda, institutsionalistik yondashuv haqida gapirmaslik mumkin emas. Institutsionalistlar R.Koxayn, J.Nye, S.Xoffmanlar xalqaro siyosiy jarayonlarga alohida e’tibor berib, davlatlarning o‘zaro munosabatlarga kirishish imkoniyatlarining vaqt va makon bo‘yicha ko‘p xilma-xilligini ta’kidlaydilar va bu qobiliyatning ortishi bilan xalqaro siyosiy jarayonlarni kuchaytirish mumkin. manfaatlarni qayta aniqlash imkoniyati.

Institutsionalistlar jahon siyosatini har qanday muhim ishtirokchi o'rtasidagi davlatlar chegaralari orqali o'tadigan siyosiy o'zaro ta'sirlar deb ta'riflaydilar, ularning xususiyatlariga avtonomiya, ushbu sohada zarur bo'lgan muhim resurslarni nazorat qilish, shuningdek, moddiy va ramziy resurslardan foydalanish, shu jumladan tahdid yoki foydalanish kiradi. majburlash, boshqa ishtirokchilarni ular boshqacha harakat qiladigan tarzdan tubdan farq qiladigan tarzda harakat qilishga undash uchun.

K.Oye kelishilgan xulq-atvor standartlariga muvofiq o‘zaro manfaatdorlik va o‘zaro hamkorlik amaliyoti mavjud bo‘lganda, yaqin hamkorlik qilish imkoniyatini ta’kidlaydi. Bunday hamkorlik konfliktning antitezasi emas, balki konfliktlarni hal qilish jarayonini tashkil etadi.Xalqaro institutlar muzokaralar olib borish imkoniyatlarini ta’minlash, noaniqlikni kamaytirish orqali hamkorlik jarayonini osonlashtirishi va shu bilan davlatlar strategiyasi va qarorlar qabul qilish jarayoniga ta’sir qilishi mumkin. Lekin xalqaro institutlar kuchli davlatlarga qoidalar o‘rnatishga majburlash kuchiga ega emas. Ammo ular ma'lumot berishlari va aktyorlarning taxminlarini muvofiqlashtirishlari mumkin. Institutsionalistlar xalqaro institutlar bir-birini to‘ldiruvchi manfaatlar modelining muvaffaqiyatli rivojlanishiga bog‘liq degan liberallarning pozitsiyasini baham ko‘radilar, buning natijasida ular ko‘pincha yagona liberal-institutsional yondashuvni birlashtiradi. Ammo institutsionalistlar hamkorlikka, bir-birini to'ldiruvchi manfaatlar ko'pincha mavjud bo'lmagan yoki tan olinmaydigan jahon siyosati muammolariga haddan tashqari optimistik nuqtai nazarga ega emaslar.

Shunday qilib, jahon siyosatini murakkab o'zaro bog'liqlik va institutsional hamkorlik namunalarini aks ettiruvchi va zo'ravon va to'xtovsiz to'qnashuvlarga to'la o'rmon sifatida tavsiflash ham birdek nomaqbuldir.

Tadqiqotning maqsad va vazifalari. maqsad hozirgi ish hozirgi globallashuv jarayonlarining rivojlanish xususiyatlarini nima belgilab berishini adekvat tushunishga erishishdan iborat.

Maqsad quyidagi vazifalarni hal qilishni o'z ichiga oladi: ilmiy tahlil ob'ekti sifatida zamonaviy dunyoning rivojlanishidagi globallashuv tendentsiyalarini aniqlash, ushbu tendentsiyalarning zamonaviy dunyoda tutgan o'rni va rolini aniqlash, xalqaro nazariyaga globallashuvni joriy etishning asosiy yo'nalishlarini tavsiflash. munosabatlar: iqtisodiyot va moliyaning global tabiati, global boshqaruv institutlarining tarqalishi, yashash joylarini saqlash muammolarining paydo bo'lishi va kuchayishi, ommaviy axborot vositalarining sayyoraviy tarqalishi.

Dissertatsiya tadqiqoti usuli. Ushbu tadqiqot xalqaro munosabatlar va global rivojlanish muammolarini o'rganish uchun ishlatiladigan zamonaviy siyosatshunoslik usullari to'plamidan foydalanadi.

Dissertatsiyaning ilmiy yangiligi. Ilmiy yangilikning asosiy nuqtalari sifatida quyidagilarni aytish mumkin:

Globallashuvning zamonaviy kontseptsiyalarini har tomonlama tahlil qilish, shu jumladan bir qator
ilgari tadqiqot bilan qamrab olinmagan ishlar.

Zamonaviy siyosatshunoslikning asosiy metodologik yondashuvlari asosida global rivojlanish jarayonlarini fanlararo ko'rib chiqish zarurati asoslanadi.

Dan qiyosiy tahlil global muammolarni o'rganishga kontseptual yondashuvlar evolyutsiyasi.

Global o'zgarishlar va global rivojlanish jarayonlarini tahlil qilishning ahamiyati ko'rsatilgan
umuman jahon siyosatini o'rganish uchun.

Tadqiqotning nazariy va amaliy ahamiyati. Ishning amaliy ahamiyati bevosita global muammolarga bo'lgan qiziqishdan kelib chiqadi. Asarda ta'kidlangan kontseptual yondashuvlardan foydalanish aniq siyosiy muammolarni hal qilishga yordam berishi mumkin.

Ayrim tushunchalarni tahlil qilish xalqaro munosabatlar tizimining real ehtiyojlarini aniqlashga xizmat qilishi mumkin. Ushbu natijalarga asoslanib, nazariyani keyingi rivojlantirishda tahlilning darajasi va birliklari, shuningdek, asosiy ishtirokchilarni tashkil etuvchi savol yoki muammo aniqlanganda tahlil modellaridan foydalanish mumkin.

muhokamaning asosi.

Ushbu ish asosida o'rganilayotgan mavzuga bag'ishlangan o'quv kursi yoki maxsus kurs dasturini ishlab chiqish mumkin.

Ish natijalarini aprobatsiya qilish. Dissertatsiyaning alohida qoidalari “Ijtimoiy-siyosiy islohotlar va yoshlar” (Sankt-Peterburg, 1997) va Birinchi rus falsafiy kongressida (Sankt-Peterburg, 1997) talabalarning birinchi siyosatshunoslik konferensiyasida muhokama qilindi.

_ 1-bob. Zamonaviy dunyoning ob'ekt sifatida rivojlanishidagi globallashuv tendentsiyalari

ilmiy tahlil

1. Globallashuv: kontseptsiya tarixi va tadqiqoti

0 mavhum, farq va individual tanlovga bag'rikenglikni ifodalovchi. Muayyan hududga muhim bog'liqlik ijtimoiy va madaniy hayotning tashkiliy tamoyili sifatida yo'qoladi. Bu chegarasiz va chegarasiz jamiyat bo'ladi. Globallashgan dunyoda biz ijtimoiy amaliyot va imtiyozlarga asoslanib bashorat qila olmaymiz geografik joylashuvi. Dunyoning turli burchaklaridagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar xuddi shu mintaqadagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar kabi osonlik bilan shakllanishini kutish mumkin. Shunday ekan, globallashuvni geografik to‘siqlar va sotsial-madaniy omillar zaiflashadigan va shaxs ularning kuchsizlanishini tobora ko‘proq anglab yetadigan ijtimoiy jarayon sifatida ta’riflash mumkin (207.3).

Globallashuv jarayoni modernizatsiya bilan bog'liq bo'lganligi sababli, adabiyot mavjud

F globallashuv tarqalishini oqlashga harakat qiladigan nuqtai nazarni joylashtiring

G'arb madaniyati va kapitalistik jamiyat va dunyoni o'zgartiruvchi insoniy nazoratdan tashqarida harakat qiluvchi kuchlar mavjud deb taxmin qilinadi. Globallashuv Yevropa madaniyati kengayishining bevosita oqibati, deb hisoblaydigan ekspertlar ko‘p jihatdan haq. U shuningdek, kapitalistik taraqqiyotning siyosiy va madaniy sohaga tarmoqlanishi modeli bilan chambarchas bog'liqdir (18, 103-122; 193, 20). Biroq, bu sayyoramizning har bir burchagi g'arblashgan va kapitalistik bo'lishi kerak degani emas. Toʻgʻrirogʻi, har bir ijtimoiy institutlar majmuasi kapitalistik Gʻarbga nisbatan oʻz pozitsiyasini ishlab chiqishi lozimligini bildiradi. Globallashuv - bu boshqa ma'noda Yevropa "ildizlari" bo'lgan model. Ijtimoiy va ayniqsa siyosiy institutlarning hududga bog'liqligining zaiflashishi eng tez Evropa qit'asining g'arbiy qismida sodir bo'ladi. Chegaralar ahamiyatsiz bo'lib qoladi va millatlararolikning turli xil variantlari paydo bo'ladi.

    Globallashuv jarayoni tarixning boshidan boshlab sodir bo'ldi. Bu jarayon o'z ta'sirida o'sib bormoqda, ammo so'nggi paytlarda uning keskin tezlashishi kuzatildi.

    Globallashuv - bu kapitalizmning zamonaviy modernizatsiyasi va rivojlanishi jarayoni, ammo so'nggi paytlarda u yana tezlashmoqda.

    Globallashuv - bu postindustrizatsiya, postmodernizatsiya, kapitalizmning disorganizatsiyasi kabi ijtimoiy jarayonlar bilan bog'liq bo'lgan yaqinda sodir bo'lgan hodisa.

Bir qator olimlarning fikricha, globallashuv ma'lum darajada sodir bo'lgan, lekin shu ming yillikning o'rtalariga qadar u o'z rivojlanishida chiziqli bo'lmagan (194,21; 207,4). U qadimgi imperator ekspansiyalari, talonchilik, savdo-sotiq va diniy g‘oyalarning tarqalishi natijasida ko‘tarilish va pasayish yo‘li bilan rivojlandi. Biroq, Evropada o'rta asrlar ma'lum bir mahalliy hududga e'tibor qaratish va globallashuv jarayonlariga qiziqishning keskin pasayishi davri edi. Globallashuvning chiziqli tarqalishi taxminan 15-16-asrlarda boshlangan. Kopernik inqilobi sodir bo'lgan voqea bo'lib, uning sharofati bilan insoniyat dunyoda yashashini anglab yetdi. Shu vaqtgacha Evroosiyo, Afrika, Amerika va Avstraliya aholisi bir-birining mavjudligidan mutlaqo bexabar yashaganligi ham muhimdir. Shuning uchun zamonaviylik ko'pincha Evropa asta-sekin jahon tarixining markaziga aylanib borayotgan davr sifatida tushuniladi.

boshqa xalqlar madaniyatini o'zlashtirib, Meksikani bosib olgan paytdan boshlab, o'z chegaralaridan tashqariga chiqadi (27.53).

an'analar. Quyidagi to'rt universallik zamonaviy jamiyatlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq: byurokratik tashkilot, pul va bozorlar, universal huquq tizimi va demokratik birlashmalar. O'rta jamiyatdan zamonaviy jamiyatga hal qiluvchi yutuq - bu individual bandlik va kasbiy ixtisoslashuv bilan shartnomalar asosida sanoat ishlab chiqarish tizimi.

Globallashuv nazariyasi bilan bog'liq holda, Parsons nazariyasidagi muhim narsa shundaki, agar jamiyatlar harakat qilsalar. umumiy yo'l rivojlanish, ular mexanik birdamlik yo'lida tobora ko'proq o'xshash va ko'proq integratsiyalashgan bo'ladi. Shunday qilib, Parsons imperializmni G'arb hamjamiyatining butun dunyo bilan munosabatlaridagi o'tish bosqichi sifatida ko'radi, bunda modernizatsiya tendentsiyalari jahon miqyosidagi xususiyatga ega. Ushbu tendentsiyalarning namoyon bo'lishidan biri zamonaviylikning asosiy qadriyatlari: iqtisodiy o'sish va rivojlanish, siyosiy mustaqillik, ta'lim va demokratiyaning ba'zi shakllarini qabul qilish edi (135,138).

Globallashuv nazariyasining asoschilari sifatida mehnat bozori nazariyasi bilan shug'ullanuvchi olimlarni aytish mumkin. Kerr, Dunlop, Xarbison va Mayers jamiyatlarning yaqinlashishi haqidagi tezisni taklif qildilar. Birinchidan, ularning fikricha, sanoat jamiyatlari har qanday nosanoat jamiyatiga qaraganda bir-biri bilan ko'proq umumiyliklarga ega. Ikkinchidan, sanoatlashtirish jarayoni turli jamiyatlarda turlicha amalga oshirilishi mumkin bo'lsa-da, vaqt o'tishi bilan sanoat jamiyatlari bir-biriga o'xshash bo'lib boradi. Ushbu konvergentsiyaning harakatlantiruvchi kuchi sanoatizm mantig'idir. Jamiyatlar ishlab chiqarishning eng samarali texnologiyasini doimiy ravishda izlashda ekan, ularning ijtimoiy tizimlar ushbu texnologiyaga moslashish jarayonida ham rivojlanadi. Texnologik taraqqiyot ma'lum ijtimoiy munosabatlarni, xususan, bandlik va iste'mol sohasini tobora ko'proq belgilaydi ^ 73,48). Biroq, texnologiya ehtiyoji bilan ijtimoiy hayotning boshqa sohalariga tarqaladi.

Kerr va boshqalar ushbu konvergentsiyaning asosiy xususiyatlarini belgilaydilar. Ijtimoiy mehnat taqsimoti shu darajada rivojlanadiki, individual ko'nikmalar shu qadar yuqori darajada ixtisoslashganki, mehnat kasbiy yo'nalish bo'yicha yuqori darajada differensiallashadi. Ilm-fan va texnikaning rivojlanishi tufayli kasbiy tizim o'zgaradi, bu esa kasbiy harakatchanlikning yuqori darajasini keltirib chiqaradi. Bu jarayon qo'llab-quvvatlanadi

yuqori ta'lim darajasi. Xuddi shunday, sanoat texnologiyasi ommaviy ishlab chiqarish va ommaviy bozorni qo'llab-quvvatlash uchun keng ko'lamli ijtimoiy tashkilotni talab qiladi. Natijada, sanoat jamiyatlari o'zlarini shaharlarga aylantiradilar. Hukumatlar ijtimoiylashgan sanoat infratuzilmasini ta'minlash uchun o'z funktsiyalarini kengaytiradi. Tashkilotlar asosan katta hajmli, ierarxik va byurokratik xarakterga ega bo'ladi. Sanoat jamiyatlari mehnatga sadoqat, plyuralizm, individual yutuqlar, taraqqiyotga qaratilgan qadriyatlar konsensusini ishlab chiqadi. ichida bu sanoat jamiyatining nomi. Xulosada aytilishicha, " sanoat jamiyati global bo'lib, butun dunyoga tarqaladi, chunki u asos bo'lgan fan va texnologiya universal tilda gapiradi" (173,54).Kerr va hammualliflar tovarlar ishlab chiqarish texnologiyalari jamiyatlar o'rtasida o'xshashlikni yaratadi, deb ta'kidlaydilar.

D. Bell “Parij postindustrial jamiyat"^ xizmatlar ishlab chiqarish uchun rivojlanayotgan intellektual texnologiyalar bu yaqinlashuvni yaratadi, deb hisoblaydi. Bell xizmatlar ishlab chiqarish uchun nazariy bilimlardan foydalanish iborat yagona eksenel tamoyili tomonidan boshqariladigan jamiyat bor. Bu tamoyil yagona mumkin bo'lgan sifatida ajralib turadi. kelajakda ijtimoiy tashkilot uchun.Shuning uchun barcha jamiyatlar yagona postindustrial kelajak sari intilmoqda.

Bellning ushbu masala bo'yicha pozitsiyasi "Dunyo va AQSh 2013 yilda" maqolasida keltirilgan. Unda u uchinchi texnologik inqilob o'zi bilan olib keladigan, kompyuterlashtirish va kommunikatsiyalarni birlashtirgan ancha keng ko'lamli o'zgarishlarni bashorat qiladi.

bitta global hamjamiyat. Bu o'zgarishlarni bug 'va elektr inqiloblari paytida sodir bo'lganlar bilan taqqoslab bo'lmaydi. Bell eng muhim o'zgarishlardan biri sifatida iqtisodiy bozorni ma'lum bir joyga bog'lash ma'nosida nazorat o'zgaruvchisi bo'lishni to'xtatgan geografiyani yo'q qilishni chaqiradi. Hozir iqtisodiy bozor “joy” tushunchasidan “kommunikatsiya tarmog‘i” tushunchasiga o‘tmoqda (90,12). Bozorlar tobora ko'proq elektron integratsiyalashgan tarmoqlardan iborat bo'ladi va xodimlar va xodimlarning biron bir ish joyida bo'lishlari shart emas. Xalqaro iqtisodiyot kosmosda emas, balki vaqt o'tishi bilan bir-biriga bog'lanadi.

Yana bir strategik o'zgarish - kapitalning xalqarolashuvi bo'lib, bunda banklar va korporatsiyalar, garchi bu alohida mamlakatning ichki manfaatlariga zid bo'lsa ham, kapitalni yuqori foyda olish uchun yo'naltira oladi. Va bu degani

davlatlar juda muhim iqtisodiy tutqichni - o'z valyutalari ustidan nazoratni amalga oshiradilar, bu Bretton-Vuds xalqaro valyuta standartlari tizimining inqirozi davrida aniq namoyon bo'ldi (90,9).

Kapitalning kuchayib borayotgan baynalmilallashuvi fonida davlatlar siyosatining tarqoqligi kuchaymoqda. U, o'z navbatida, Bellning fikriga ko'ra, taraqqiyotning tarqalishini murakkablashtirishi mumkin: "Davlat hayotning katta muammolari uchun juda kichik, kichik muammolar uchun esa juda katta bo'lib qoldi" (90,13-14). Davlat kapital harakati, ishchi kuchining tebranishlari, xom ashyo nomutanosibliklari muammolariga dosh bera olmaydi, global iqtisodiy o'sish, uchinchi dunyo davlatlarining modernizatsiyasi, atrof-muhitning degradatsiyasi muammolariga munosib javob bera olmaydi. Boshqa tomondan, davlat turli xil mahalliy ehtiyojlarga tobora ko'proq javob bera olmayapti va bu ehtiyojlarni yaxshiroq biladigan mahalliy hukumatlar mahalliy resurslarni nazorat qilish va o'z qarorlarini qabul qilish imkoniyatidan mahrum (90,14). .

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Bell globallashuv tezislarini to'liq ishlab chiqmagan, chunki u globallashuvning paydo bo'lishi yoki globallashuvning tizimli tabiati to'g'risida pozitsiyani ilgari surmagan. ijtimoiy tuzilma. Buning o'rniga, davlatlararo siyosatning parchalanishi va aholi sonining o'sishining halokatli tahdidi haqida pessimistik prognoz mavjud.

Globallashuvning modernizatsiya uzluksizligi bo‘yicha harakatlanishi haqidagi qarashlar Ikkinchi jahon urushi tugaganidan keyin taxminan o‘ttiz yil davomida jamoat ilmiy tafakkurida hukmronlik qildi. Dunyoni yagona iqtisodiy tizim sifatida ko'rib chiqishga imkon beruvchi eng salmoqli dalillar I. Vallershteyn tomonidan keltirilgan. Uning birlamchi tahlil birligi jahon tizimi bo‘lib, u o‘z tarkibiga kiruvchi jamiyatlar yoki davlatlar uchun ichki bo‘lgan ijtimoiy jarayonlar va munosabatlardan mustaqil ravishda rivojlanish qobiliyatiga ega. Jahon tizimi quyidagi xususiyatlarga ega: 1) uning rivojlanish dinamikasi asosan ichki xususiyatga ega va shuning uchun tashqarida sodir bo'layotgan hodisalar bilan belgilanmaydi; 2) o'z-o'zini cheklash va o'zini o'zi ta'minlash, chunki uning tarkibiy qismlari o'rtasida keng mehnat taqsimoti mavjud; 3) birlashgan holda dunyoni tashkil etuvchi ko'plab madaniyatlarni o'z ichiga oladi. (205, 347-348). Dunyo tizimining uchta mumkin bo'lgan turi mavjud.

    Ko'p madaniyatlar bir hukumat hukmronligi ostida birlashgan jahon imperiyasi. Bunday imperiyalarga ko'plab misollar keltirish mumkin: Qadimgi Misr, Qadimgi Rim, Qadimgi Xitoy, feodal Rossiya, Usmonli Turkiya.

    Har biri ma'lum bir madaniyatga asoslangan ko'plab davlatlar umumiy iqtisodiy tizimga birlashtirilgan jahon iqtisodiyoti. Bittagina misol bor - yagona kapitalistik iqtisodiyot bilan birlashtirilgan zamonaviy jahon tizimi.

3. Jahon sotsializmi, unda ham milliy davlat, ham kapitalizm
ko'pchilikni birlashtirgan yagona siyosiy va iqtisodiy tizim tomonidan so'riladi
madaniyatlar. Bunday turdagi misollar yo'q va u utopik konstruktsiya bo'lib qolmoqda. Bundan tashqari, uchun
Chase-Dunn va dunyo tizimi yondashuvining boshqa tarafdorlari o'zlari sotsialistikdir
davlatlar mavjud dunyo tizimiga radikal muqobil vakillik qilmadi
Agar shuni hisobga olsak, kapitalistik jahon iqtisodiyotining bir qismi bo'lib qoldi
ichki bozorlarni himoya qilish uchun davlat hokimiyati apparatidan foydalanish haqiqati va
jamg'arishning mobilizatsiyasi hech qanday istisno emas, balki eng keng tarqalgan
kapitalistik jahon xo‘jaligida rivojlanish shakli (136278). jahon sotsializmi
utopik konstruksiya bo‘lib qoldi, chunki A.G.Frank ta’kidlaganidek, “birorta ham emas
sotsialistik davlat "sotsialistik" ni harakatga keltira olmadi.
kapitalistikdan boshqa xalqaro savdo nazariyasi yoki amaliyoti” (136,279).

Vallershteyn zamonaviy dunyo tizimining paydo bo'lishi va rivojlanishiga e'tibor qaratadi, uning kelib chiqishini o'sha davrdan izlaydi. kech o'rta asr va hozirgi kungacha. 15-asr oxiri 16-asr boshlarida u Yevropa jahon xoʻjaligi deb atagan narsa paydo boʻladi. Vallershteyn uchun u butun dunyoni qamrab olgani uchun emas, balki qonuniy ravishda rasmiylashtirilgan siyosiy birlik bo'lgani uchun jahon tizimidir. U global ahamiyatga ega, chunki bu tizimning qismlari o'rtasidagi asosiy aloqalar iqtisodiydir, garchi ular ma'lum darajada madaniy aloqalar, pirovardida siyosiy institutlar va konfederal tuzilmalar bilan mustahkamlangan bo'lsa ham. (204.15). Umuman olganda, Vallershteyn tizimning paydo bo'lishidan boshlab to'rtta davrni ajratib turadi; 1) 1450-1640 yillarda uning Yevropa feodalizmi tubidan chiqish davri bor; 2) Í640 dan 1815 yilgacha - konsolidatsiya; 3) 1815 yildan 1917 yilgacha butun yer shari xalqaro mehnat taqsimoti tizimiga birlashtirildi; 4) 1917 yildan hozirgi kungacha jahon tizimining yanada mustahkamlanishi sodir bo'ldi. Bittasi

Jahon iqtisodiyotini tahlil qilishda Vallershteyn argumentining hal qiluvchi xususiyati davlat tuzilishiga urg'u berishdir. Davlat kapitalizmning rivojlanishini barqarorlashtirishga, kapitalizm tomonidan yaratilgan xarajatlarni o'zlashtirishga va ijtimoiy muammolarni hal qilishga imkon beradi.Hozirgi jahon tizimida uch xil davlat mavjud.

    Markaz. Markazda milliy madaniyat bilan integratsiyalashgan kuchli boshqaruv tuzilmasiga ega bo‘lgan, zarurat tug‘ilganda katta hajmdagi ichki resurslarni safarbar etish imkoniyatiga ega bo‘lgan nisbatan kuchli davlatlar joylashgan. Bu mamlakatlarning iqtisodlari chekka hududlarga nisbatan koʻproq diversifikatsiya va integratsiyaga intilmoqda (136,277-278). Bular tizimda hukmronlik qiluvchi yuqori darajada rivojlangan, boy davlatlardir. Yigirmanchi asrning oxirida bunday davlatlarga Evropa Ittifoqi mamlakatlari, AQSh va Yaponiya misol bo'la oladi.

    Periferiya. Boshqaruv tuzilmasi zaif, iqtisodiy jihatdan markaz mamlakatlariga qaram bo'lgan davlatlar. Jahon tizimining periferik zonalarida iqtisodiy tuzilma zamonaviy sanoat tarmoqlarini har ikki tarmoq uchun zaxira bo‘lib xizmat qiluvchi an’anaviy tarmoqlar bilan birlashtiradi (136 278). Bunga Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasi davlatlari kiradi.

3. Yarim periferiya. O'rtacha kuchli tuzilishga ega mamlakatlarni o'z ichiga olgan soha
boshqaruv, past texnologiyali iqtisodiyot. Bu davlatlar markaz mamlakatlariga qaram.
Bunday turdagi neft eksport qiluvchi mamlakatlar, sobiq sotsialistik davlatlar misol bo'ladi
Sharqiy Evropa mamlakatlari, shuningdek, Janubi-Sharqiy Osiyoning "ajdarlari".

Shunday qilib, jahon tizimining institutsional konstantalari quyidagilardir: foyda olish maqsadida ishlab chiqarish sifatida kapitalistik ishlab chiqarish usuli, markaz-chekka mehnat taqsimoti va hech bir davlat jahon tizimi darajasida nazoratni amalga oshira olmaydigan davlatlar tizimi. (136 278).

Vallershteyn dunyoni rivojlangan va kam rivojlangan davlatlar zonalari shaklida ko'radi, ular o'rtasidagi o'zaro ta'sir teng bo'lmagan almashinuv jarayonlari orqali sodir bo'ladi, bu esa global markaz-periferik mehnat taqsimotini yaratadi. Bu erda savdo va ayirboshlash ushbu global tizimni integratsiyalashning asosiy mexanizmlarini tashkil qiladi.

Wallerstayi global iqtisodiyotni butun dunyo bo'ylab bog'langan ishlab chiqarish birliklari zanjiri sifatida ko'radi. Tovar ishlab chiqarish zanjirlari chekkadan markazga qarab harakatlanib, jahon mehnat taqsimotini tashkil qiladi. Vallershteyn uchun shunday

^ turli ishlab chiqarish jarayonlarida global mehnat taqsimoti vaqt o‘tishi bilan rivojlanib, ierarxik jihatdan murakkablashib, markaz va chekka o‘rtasida qutblanishga olib keladi.

Bu o‘rinda, bizningcha, A.Bergesenning jahon-tizimli yondashuv tanqidiga e’tibor qaratish o‘rinlidir. Burgesenning qayd etishicha, markaz va periferiya mamlakatlari oʻrtasidagi tafovutlarning mavjudligi jahon iqtisodiyoti uchun boshlangʻich nuqta boʻlmagan (121,72). Mustamlakachilik va ekspansiya global bo'ysunish strukturasini o'rnatdi. Mustamlakachilik munosabatlari periferik ishlab chiqarishni muqobil bo'lmagan va xaridor va sotuvchi o'rtasidagi hech qanday kelishuv bilan shartlanmagan, jahon bozoridagi talab va taklif mezonlari bilan belgilanmagan sifatida tuzgan.

Vallershteyn tsarno-mahsuldor zanjirlar uchun ham sodir bo'lishiga ishongan

XVI asr kapitalizmi va XX asr kapitalizmi uchun. Biroq, mustamlakachi
periferiya suveren davlatlardan iborat emas edi. Koloniyalar davlatlar emas va
shuning uchun, masalan, koloniyalardan ortiqcha narsalarni ko'chirishni ta'riflash xatodir
transmilliy savdo.

“Agar biz dunyoni bir butun deb hisoblasak, u holda davlatlar va mustamlakalarda bu holatda hukmronlik va bo‘ysunishning umumiy siyosiy munosabatlari yuzaga keladi, bu esa umumjahon mulk munosabatlari majmuasini o‘rnatadi”, - deydi Burgesen (121,73). Agar biz Vallershteyn bilan rozi bo'lsak nima tovar ishlab chiqarish zanjirlari transmilliy bo'lishi mumkin, lekin ular transkolonial bo'lishi mumkin emas. Vallershteyn uchun savdo va ishlab chiqarish zanjirlari individual funktsiyalarga nisbatan tashqidir. davlat organlari, lekin global markaz-chekka tuzilmalariga nisbatan ichki. Bergesen shunday xulosaga keladi: "Bu holda markaz-chekka hokimiyat tuzilmasini tashkil etuvchi savdo va tengsiz ayirboshlash emas, savdo va ishlab chiqarish zanjirlari emas, aksincha, markaz va periferiya o'rtasidagi munosabatlar teng bo'lmagan almashinuvni amalga oshirishga imkon beradi. .

Vallershteyn uchun teng bo'lmagan ayirboshlash jami foyda yoki ishlab chiqarilgan profitsitning bir qismini bir zonadan ikkinchi zonaga o'tkazishga olib keladi, shunda bu almashinuvda yo'qotadigan tomonni periferik zona, geyner esa markaz sifatida aniqlash mumkin. (204.32). Ya'ni, markaz va periferiya ortiqcha narsalarni o'tkazish sababi emas, balki oqibatlardir. Lekin koloniyalar koloniyalardir, chunki ular doirasida bo'lish

global mulk munosabatlari, ular boshqa tanlovga ega emaslar. Koloniyalar unday emas

suveren ishtirokchilar va erkin savdo qila olmaydilar va tengsiz ayirboshlashdan foyda ko'ra olmaydilar, chunki ayirboshlash mavjud emas (121,75). A. Solonitskiy va A. Elyanovlar ham xuddi shunday pozitsiyani tutadilar: «Ko‘pgina davlatlar jahon bozorining asosini tashkil etuvchi xalqaro mehnat taqsimoti va u bilan bog‘liq munosabatlarga, qoida tariqasida, milliy va ko'p hollarda mintaqaviy yoki hatto mahalliy bozorlar" (77.51). Boshqacha qilib aytganda, bu mamlakatlarning jahon xo‘jaligiga qo‘shilishi «aslida ularning o‘z rivojlanishi ehtiyojlari bilan bog‘liq holda sodir bo‘lmay, balki kapitalistik ishlab chiqarish usuli kengayishining qo‘shimcha mahsuloti bo‘ldi» (77,51).

Jahon iqtisodiyotida, Burgesenning fikriga ko'ra, faqat bitta mulkiy munosabatlar va faqat bitta ishlab chiqarish jarayoni mavjud - bu mos ravishda markazga egalik qilish va atrofdagi ishlab chiqarishni nazorat qilishdir. Bundan kelib chiqadiki, ishlab chiqarishning faqat bitta usuli - global. Burgessenning xalqaro munosabatlar nazariyasining globalistik tanqidining o'zagi shu nuqtai nazardan iboratki, unga ko'ra savdo, diplomatiya va urushlar orqali milliy davlat emas, balki xalqaro tizim, aksincha, xalqaro tizimni yaratishga imkon beradi. davlat savdosi, diplomatiya va urush. Burgesen Dyurkgeymning individual harakat qandaydir ijtimoiy tartibni nazarda tutadi degan tezislariga va Veberning utilitar kapitalistning oqilona harakatlariga o'ziga xos to'rga o'rnatilgan madaniy farazlar mavjudligi haqidagi tezislariga asoslanadi. Binobarin, XV asrdan boshlab uning uchun xalqaro tartibdan tashqari davlatlar mavjud emas (120,76). Individlar avvaldan mavjud bo‘lgan madaniyatdan tashqarida o‘zaro ta’sir o‘tkaza olmaganidek, davlatlarning harakatlari ham Dyurkgeymning shartnomagacha bo‘lgan tushunchasiga o‘xshash davlatlarning o‘zaro ta’siridan oldingi qandaydir umumiylikning mavjudligini nazarda tutadi. Shaxslararo munosabatlar tilni talab qilganidek, davlatlar ham diplomatik til va diplomatik vakillar orqali harakat qiladi va muloqot qiladi.

Globallashuv: kontseptsiya tarixi va tadqiqoti

Oksfordga ko'ra, "global" tushunchasi mavjud bo'lsa-da Inglizcha lug'at, to'rt yuz yildan ortiq vaqtdan beri "globallashuv", "global" kabi so'zlarning umumiy qo'llanilishi bu asrning oltmishinchi yillaridan oldin paydo bo'lgan. Shu bilan birga, kamida uchta ma'noni ajratish mumkin: 1) sharsimon, 2) biror narsa

jami, universal, 3) butun dunyoda tarqalgan, global. Ushbu asarda uchinchi ma'no dolzarbdir. Balki globallashuvni aniqlashda eng yaxshi yondashuvlardan biri, iloji bo'lsa, globallashuv jarayonining tugashini, to'liq globallashgan dunyo qanday ko'rinishini aniqlashga harakat qilish bo'lishi mumkin. Bu holda butun sayyorani qamrab olgan yagona jamoa va madaniyat paydo bo'ladi, deb taxmin qilinadi. Jamiyat va madaniyat uyg'un tarzda birlashishi shart emas. Bu tomon tendentsiya bo'lishi ehtimoldan yiroq yuqori daraja differentsiatsiya va ko'p markazlilik. Markaziy hukumat va aniq belgilangan madaniy imtiyozlar va retseptlar to'plami bo'lmaydi. Agar yagona madaniyat bo'lsa, u nihoyatda bo'ladi

0 mavhum, farq va individual tanlovga bag'rikenglikni ifodalaydi. Muayyan hududga muhim bog'liqlik ijtimoiy va madaniy hayotning tashkiliy tamoyili sifatida yo'qoladi. Bu chegarasiz va chegarasiz jamiyat bo'ladi. Globallashgan dunyoda biz geografik joylashuvga qarab ijtimoiy amaliyot va imtiyozlarni bashorat qila olmaymiz. Dunyoning turli burchaklaridagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar xuddi shu mintaqadagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar kabi osonlik bilan shakllanishini kutish mumkin. Shunday ekan, globallashuvni geografik to‘siqlar va sotsial-madaniy omillar zaiflashadigan va shaxs ularning kuchsizlanishini tobora ko‘proq anglab yetadigan ijtimoiy jarayon sifatida ta’riflash mumkin (207.3).

Globallashuv jarayoni modernizatsiya bilan bog'liq bo'lganligi sababli, adabiyotda globallashuv G'arb madaniyati va kapitalistik jamiyatning tarqalishini oqlashga harakat qiladigan nuqtai nazar mavjud va inson nazoratidan tashqarida harakat qiluvchi kuchlar mavjud deb taxmin qilinadi. dunyo. Globallashuv Yevropa madaniyati kengayishining bevosita oqibati, deb hisoblaydigan ekspertlar ko‘p jihatdan haq. U shuningdek, kapitalistik taraqqiyotning siyosiy va madaniy sohaga tarmoqlanishi modeli bilan chambarchas bog'liqdir (18, 103-122; 193, 20). Biroq, bu sayyoramizning har bir burchagi g'arblashgan va kapitalistik bo'lishi kerak degani emas. Toʻgʻrirogʻi, har bir ijtimoiy institutlar majmuasi kapitalistik Gʻarbga nisbatan oʻz pozitsiyasini ishlab chiqishi lozimligini bildiradi. Globallashuv - bu boshqa ma'noda Yevropa "ildizlari" bo'lgan model. Ijtimoiy va ayniqsa siyosiy institutlarning hududga bog'liqligining zaiflashishi eng tez Evropa qit'asining g'arbiy qismida sodir bo'ladi. Chegaralar ahamiyatsiz bo'lib qoladi va millatlararolikning turli xil variantlari paydo bo'ladi.

Biroq, eng ko'p muhokama qilinadigan masalalardan biri bu globallashuvning kelib chiqishi masalasidir. Bu uchta imkoniyatni qabul qiladi.

1. Globallashuv jarayoni tarixning boshidan boshlab sodir bo'ldi. Bu jarayon o'z ta'sirida o'sib bormoqda, ammo so'nggi paytlarda uning keskin tezlashishi kuzatildi.

2. Globallashuv - bu kapitalizmning zamonaviy modernizatsiyasi va rivojlanishi jarayoni, ammo yaqinda, yana uning tezlashishi sodir bo'ldi.

3. Globallashuv - keyingi industriyalashtirish, postmodernizatsiya, kapitalizmning tartibsizlanishi kabi ijtimoiy jarayonlar bilan bog'liq bo'lgan yaqinda sodir bo'lgan hodisa.

Bir qator olimlarning fikricha, globallashuv ma'lum darajada sodir bo'lgan, lekin shu ming yillikning o'rtalariga qadar u o'z rivojlanishida chiziqli bo'lmagan (194,21; 207,4). U qadimgi imperator ekspansiyalari, talonchilik, savdo-sotiq va diniy g‘oyalarning tarqalishi natijasida ko‘tarilish va pasayish yo‘li bilan rivojlandi. Biroq, Evropada o'rta asrlar ma'lum bir mahalliy hududga e'tibor qaratish va globallashuv jarayonlariga qiziqishning keskin pasayishi davri edi. Globallashuvning chiziqli tarqalishi taxminan 15-16-asrlarda boshlangan. Kopernik inqilobi sodir bo'lgan voqea bo'lib, uning sharofati bilan insoniyat dunyoda yashashini anglab yetdi. Shu vaqtgacha Evroosiyo, Afrika, Amerika va Avstraliya aholisi bir-birining mavjudligidan mutlaqo bexabar yashaganligi ham muhimdir. Binobarin, zamonaviylik ko‘pincha Yevropaning asta-sekin jahon tarixining markaziga aylanib, boshqa xalqlar madaniyatini o‘ziga singdirish va Meksikani bosib olgan paytdan boshlab uning chegaralaridan tashqariga chiqish davri sifatida tushuniladi (27,53).

Globallashuv yoki unga o'xshash tushuncha ijtimoiy fanlar rivojlanishining boshida paydo bo'ladi. A.Sen-Simon, shuningdek, sanoatlashtirish turli madaniyatlarga ega bo‘lgan xalqlarni mehnat qilishga undagan payt ekanligini ta’kidladi: “Endi sivilizatsiya taraqqiyotini tezlashtirish uchun odamlarga sanoat muvaffaqiyati va ishlab chiqarish hajmining oshishi ekanligini tushunish kerak. sanoat sinfining siyosiy ahamiyati, dunyoning qaysi nuqtasida bo'lishidan qat'i nazar, bu voqealar butun insoniyat uchun katta foyda keltiradi "(75,70). Ushbu jarayonni tezlashtiradigan internatsionalizm bu holda umumevropa hukumati va yangi universal gumanistik falsafani o'rnatishni o'z ichiga oladi.

Sen-Simonga mos keladigan ba'zi g'oyalarni biz K. Marks bilan zamonaviy kapitalistik jamiyatni tizimli tahlil qilishda uchratamiz. Sen-Simon “sanoatchilar, ya’ni ishlaydigan va boshqaruvchi ishlab chiqaruvchilar jamiyatning birinchi sinfiga aylanishni xohlaydilar” (6,273) deydi. Marksda biz burjuaziyaning “yirik sanoat va jahon bozori tashkil topganidan beri... zamonaviy vakillik davlatida oʻzi uchun mutlaq siyosiy hukmronlikni qoʻlga kiritganini” koʻramiz (50,144). "Burjuaziya, - deb davom etadi Marks, - jahon bozorini ekspluatatsiya qilib, barcha mamlakatlarning ishlab chiqarish va iste'molini kosmopolit qildi... Asl milliy sanoatlar... yangi sanoatlarni siqib chiqarmoqda, ularni joriy etish barcha tsivilizatsiyalashgan xalqlar uchun hayot - endi mahalliy xomashyoni emas, balki dunyoning eng chekka mintaqalaridan keltirilgan xomashyoni qayta ishlaydigan va zavod mahsulotlari ishlab chiqaradigan, nafaqat ma'lum bir mamlakatda, balki dunyoning barcha burchaklarida iste'mol qilinadigan sanoat tarmoqlari "( 50.145).

Burjuaziya jahon kapitalistik sinfi sifatida oʻzini namoyon etishda burjuaziyaga qarshi birlashgan jahon proletariatining paydo boʻlishiga ham sababchidir. Proletariatning kuchayishi, Marksning fikricha, hamma narsani yo'q qiladi burjua institutlari hokimiyat organlari, shu jumladan milliy davlat. "Xalqlarning milliy izolyatsiyasi va qarama-qarshiligi burjuaziyaning rivojlanishi, erkin savdo, jahon bozori, sanoat ishlab chiqarishining bir xilligi va shunga mos turmush sharoiti bilan tobora yo'qolib bormoqda. Proletariat hukmronligi ularning yo'q bo'lib ketishini yanada tezlashtiradi. " (50,158).

Zamonaviy dunyoning siyosiy va iqtisodiy voqeliklari

Ikkinchi jahon urushi xalqaro munosabatlarning parchalangan tizimini o'zgartirdi. Ma'lum bo'ldiki, birinchidan, global mojaro har bir davlatga, unda ishtirok etishi yoki qatnashmasligidan qat'i nazar, tahdid solishi mumkin. Ikkinchidan, faqat barqaror ittifoqlarning kollektiv xavfsizligi davlatlarni tajovuzdan himoya qilishi mumkin. Uchinchidan, bir qator milliy davlatlarning chetlanishi yoki sezilarli darajada zaiflashishi tizimning beqarorlashishiga olib kelishi mumkin. Yirik g'olib davlatlar o'rtasida o'tkazilgan Yalta va Potsdam konferentsiyalari xalqaro munosabatlarning global tizimini qurish, dunyoni ta'sir doiralariga bo'lish va ularni g'oliblarga: Sharqiy va Markaziy Evropa - SSSR, G'arbiy Evropaga o'tkazishning boshlanishi bo'lib xizmat qildi. - Buyuk Britaniya, Frantsiya va AQSh, Yaqin Sharq, Afrika, Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyo - Buyuk Britaniya va Frantsiya, Osiyo-Tinch okeani mintaqasi va Lotin Amerikasi - AQSh. Oxir oqibat, Angliya va Fransiya global ta'sirni saqlab qolish uchun harbiy va iqtisodiy jihatdan etarlicha kuchli emas edi va ularning sohalari Qo'shma Shtatlarga o'tdi.

Shunday qilib, dunyo uchta jabhada hukmronlik qiladigan ikkita super kuch o'rtasida bo'lindi.

1. Superdavlatlar yadroviy qurollar, uzoq masofaga yetkazish tizimlari va arsenallarida tezkor joylashtirish kuchlari bilan “tishlarigacha” qurollandilar, bu esa butun dunyo boʻylab keng qamrovga ega boʻlish va ularning har birini oʻzaro tahdidli vaziyatda joylashtirish imkonini berdi.

2. SSSR va AQSH oʻzlarining manfaatdor sohalarida ittifoqlar tizimini oʻrnatdilar, bu esa agressiyani oʻziga singdira oladigan bufer zonalarni yaratishga olib keldi. Sovet Ittifoqi Sharqiy Yevropa sun'iy yo'ldosh davlatlarini o'z ichiga olgan Varshava shartnomasida, AQSh esa NATO, SEATO, CENTOda hukmronlik qildi.

3. Ular o'zlarining ta'siri ziddiyatli bo'lgan hududlarga, ya'ni Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasining bir qator mintaqalariga aralashib, bir-biri bilan raqobatlashdilar. Ba'zida bu intervensiya Amerikaning Koreya va Vetnamga bostirib kirishi va Sovet qo'shinlarining Afg'onistonga bostirib kirishi kabi to'g'ridan-to'g'ri harbiy tajovuzga olib keldi, lekin ko'pincha u xayrixoh rejimlarga iqtisodiy, harbiy yordam ko'rinishida bo'ldi.

Natijada yer shari ikki dunyoga – Sharq va G‘arbga bo‘lindi. Katta kuch tizimi asosan barqaror edi, unda ular bir-birining ta'sir doiralarini tan olishga rozi bo'lishdi. Masalan, Sovet qo'shinlari Vengriya va Chexoslovakiyaga bostirib kirganda G'arb hech qanday chora ko'rmadi. Bu majburiyatlar har qanday halokatli zarba dushmanning harbiy salohiyatini to‘liq yo‘q qilib yubormasligi, u javob qaytara olmaydigan darajaga yetishi bilan mustahkamlandi. Ya'ni, dushmanni butunlay yo'q qilish ehtimoli sayyorani yo'q qilishdan boshqa narsani anglatmaydi. Shu qadar ishonarli zarurat bo'lganki, Sovuq Urushning deyarli butun davri davomida qudratli davlatlar ikki tomonlama raqobat normalarini o'rnatishga urinib ko'rgan diplomatiyani ushlab turish deb nomlagan. O'zlarini global ta'sirning muqobil yoki neytral manbai sifatida ko'rsatishga harakat qilgan davlatlarda raqobat yanada qizg'in edi.

Kambag'al mamlakatlar uchun, ehtimol, global siyosatga ta'sir qilishning yagona dastagi super kuchlardan biri tomonidagi qarama-qarshilikda ishtirok etishini e'lon qilish qobiliyati edi. Bu har bir alohida davlat, hech bo'lmaganda, AQSh yoki SSSRga hujum qilishi mumkinligini anglatardi. Kosolapoe globallashuvning bir yoki bir nechta sohalarida, salohiyati va imkoniyatlari bo'yicha boshqa raqobatchilardan sezilarli darajada ustun bo'lgan davlatlarning global faoliyatining bir yoki bir nechta sohalarida paydo bo'lishini anglatuvchi super kuch fenomenini globallashuvning asosiy ko'rinishi va oqibatlaridan biri deb ataydi. jahon siyosati (44,103). Markaziy qarama-qarshilik o'qida ko'pchilik davlatlar "o'z manfaatlarini ular uchun qoniqarli darajada ifodalanishini ta'minlashga yoki milliy manfaatlarni mustaqil ravishda yoki bir xil siyosiy ittifoq bilan ittifoq qilgan holda o'z xavf-xatarlari va tavakkalchiliklari bilan harakat qilishga harakat qilishga majbur bo'ldilar. autsayderlar" (7.31). Shunga qaramay, bir qator davlatlar ma'lum darajada mustaqil tashqi siyosat yuritishga muvaffaq bo'ldi. Sovuq urush tugagandan so'ng, Janub-Janub hamkorligi uchun mos mexanizmlarni yaratish va Shimol mamlakatlari o'rtasidagi muloqotda muzokaralar pozitsiyalarini mustahkamlash uchun sa'y-harakatlarni birlashtirish zaruriyatiga duch kelgan Qo'shilmaslik harakati juda obro'li davlatlararo birlashma bo'ldi. va janub. Ba'zi ekspertlar hatto xalqaro munosabatlarning yangi tizimida mumkin bo'lgan bir qutblilikka qarshi mumkin bo'lgan muvozanat sifatida Harakatning roli haqida fikr bildirishmoqda. Demak, E.Agaev va S.Krilov Harakat oʻz pozitsiyasini va kelishilgan yondashuvni shakllantirishi zarur, deb hisoblaydi (3.18). Biroq, afsuski, hozirgi kunga qadar o'zaro manfaatdorlik va o'zaro bog'liqlikni tan olishga asoslangan "birdamlik falsafasi" Qo'shilmaslik Harakatiga eng muhim ijtimoiy muammolarni hal qilishda yordam beradigan darajada muhim rishtaga aylangani yo'q. rivojlanayotgan mamlakatlarning iqtisodiy muammolari va Shimoliy va Janubning manfaatlari muvozanatini ta'minlash.

Zamonaviy sharoitda super kuchlar yoki uchta dunyo tizimi juda keskin o'zgardi. Olimlar uchta dunyo yoki ikkita super kuchni emas, balki asrlarni ajratib ko'rsatishadi yagona tizim, bunda xalqaro munosabatlarning hal qiluvchi asosi harbiy qudratga emas, balki iqtisodiy qudratga (159.219; 4.13; 181.1D2) ega boʻlish hisoblanadi (159.219; 4.13; 181.1D2) - Kosolapovning fikricha, buyuk davlat/ga chegarasidan tashqariga tarqalishini kutish qonuniydir. harbiy sohani boshqa sohalarga, birinchi navbatda, iqtisodiyot, moliya, texnologik innovatsiyalar. Ushbu o'zgarishlarning manbalari quyidagilardir.

1. Fuqarolarni rivojlangan dunyo standartlariga mos keladigan yoki hech bo'lmaganda ular bilan taqqoslanadigan daromad darajasi bilan ta'minlash va bozorga tez harakat qilayotgan Sharqiy Evropa mamlakatlarida nazoratni kuchaytirishga qodir emasligi isbotlangan Sovet tizimining qulashi. .

2. Iqtisodiy mavqeining zaiflashuvi tufayli AQSHning Yevropa va Uzoq Sharqdagi avvalgi ta’sirini saqlab qola olmasligi.

3. Yaponiya va Yevropa Ittifoqida yangi kuch markazlarining paydo bo'lishi. Dastlab iqtisodiy xususiyatga ega bo‘lgan bu kuchlar endilikda diplomatik va harbiy sohalarda kengayib bormoqda.

4. Uchinchi dunyo mamlakatlari jadallashgan iqtisodiy tabaqalanish bosqichini boshdan kechirmoqda, shuning uchun ular endi rivojlanmagan mamlakatlarning bir hil hamjamiyatini ifodalamaydi. Bu tabaqalanish yangi sanoatlashgan mamlakatlarning (NICs) jadal yuksalishi, "barqaror rivojlanmagan" mamlakatlarning paydo bo'lishi va OPEKning paydo bo'lishi bilan boshlandi, bu esa neft eksport qiluvchi mamlakatlarda yalpi ichki mahsulotning o'sishini ta'minladi. . Yaqinda tez sanoatlashtirish OPEK mamlakatlarini uchinchi dunyoga qaraganda birinchi darajaga yaqinroq joylashtirdi. Bu tafovutlarning keskinlashuvi natijasida uchinchi dunyo mamlakatlarini o‘rganishga jalb qilingan oqimlar yig‘indisini tanqid qilish kuchaydi. Lekin, shu bilan birga, shuni ham ta'kidlash kerakki, "oltin maydonga kelgan tafovutlar bu mamlakatlar uchun qashshoqlik, qiyosiy qoloqlik, aholining progressiv o'sishi kabi umumiy muammolarni olib tashlamaydi" (106,145).

Iqtisodiy globallashuvning xarakteristikalari

Jahon tarixi atlasida Barraklu XX asr o‘rtalariga kelib Yevropa hukmronligi davri tugab, dunyo global sivilizatsiya davriga kirganligini ko‘rsatadi. Bundan tashqari, bu jarayonning rivojlanishi siyosiy yoki madaniy jihatdan ko'proq iqtisodiy. Global tsivilizatsiya Amerika va Sovet super kuchlarining paydo bo'lishi natijasida o'zini namoyon qilmadi; bu dunyo, inson huquqlarining universal tabiatini tsivilizatsiyalashgan tushunish yoki desivilizatsiyalangan gamburger va pop musiqa emas edi. Yevropa iqtisodiy hamjamiyatining (hozirgi YI) tashkil topishi, Yaponiyaning sanoat davlati sifatida yuksalishi, boy va kambagʻal davlatlar oʻrtasidagi qarama-qarshilikning kuchayishi muhimroq voqealar edi. Ushbu jahon iqtisodiyotining eng muhim xususiyatlari quyidagilardan iborat. Birinchisi, sayyoramizning turli qismlarini bog'laydigan transport vositalari va aloqa tarmoqlarining rivojlanishi, xususan, temir yo'l, kemasozlik va telegrafning rivojlanishi edi. Ikkinchi xususiyat savdoning tez o'sishi bo'lib, bu, ayniqsa, G'arbiy Evropaning nisbatan sanoati rivojlangan mamlakatlari va dunyoning qolgan qismi o'rtasida qaramlik o'rnatilishiga olib keldi. Uchinchi xususiyat kapitalning gigant oqimining, asosan, shaklida paydo bo'lishi edi to'g'ridan-to'g'ri investitsiyalar Yevropa firmalaridan nosanoat hududlariga (207,65-66). S.Artseniy globallashuvning uch bosqichini ajratib ko'rsatadi: 1) eksportga asoslangan baynalmilallashuv; 2) to'g'ridan-to'g'ri tashqi investitsiyalar va xorijda mahalliy ishlab chiqarish quvvatlarini tashkil etish asosida transmilliylashtirish; 3) jahon ishlab chiqarishi va axborot tarmog‘ini yo‘lga qo‘yishga qaratilgan globallashuvning o‘zi (116,175).

Kapitalizm milliy chegaralardan chiqib ketishga intilib, transport va aloqa vositalarini sayyoramizning eng chekka burchaklarigacha kengaytiradi, butun dunyo bo'ylab bozorlarni kengaytirishga doimo intiladi. Kapitalizm aniq iqtisodiy globallashuv vositasidir, chunki uning ba'zi institutlari -moliya bozorlari, tovarlar, shartnoma mehnat tizimi, begonalashtirilgan mulk - uzoq masofalarda iqtisodiy almashinuvni amalga oshirishga yordam beradi. Bu yo‘lda asosiy nuqta ishlab chiqarish va kapitalning baynalmilallashuvining boshlanishi bo‘lgan va xalqaro miqyosga ega bo‘lgan rivojlanishning sifat jihatidan yangi darajasiga olib chiqqan yirik sanoatning paydo bo‘lishi bo‘ldi (112,51).

Iqtisodiy globallashuvning asosi savdo hisoblanadi. Savdo geografik jihatdan tarqoq ishlab chiqaruvchilar va iste'molchilarni bog'lashi mumkin, ko'pincha ular o'rtasida o'zaro bog'liqlik va ba'zan o'ziga xoslik munosabatlarini o'rnatadi. Misol uchun, Britaniyada choyga qaramlikni Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlariga to'qimachilik mahsulotlarini eksport qila olmaganida, bu kichik ho'l orolda etishtirish mumkin emas edi.

Sanoatlashtirish davridan boshlab davlatlar o'rtasida tovar va xizmatlar almashinuvi deb tushunilgan jahon savdosi juda tez tarqaldi. Ko'rsatkichlardan biri sifatida, XIX asr va XX asrning ikkinchi yarmidagi savdo sur'atining ishlab chiqarish sur'atiga ijobiy nisbati mavjud. Faqat XX asrning birinchi yarmidagi global mojaro va u bilan bog'liq iqtisodiy tushkunlik davrida salbiy korrelyatsiya mavjud. Savdo o'sishining ikkita asosiy bosqichini ajratib ko'rsatish mumkin: 1) 19-asrning o'rtalari va oxiri, Buyuk Britaniyaning harbiy va iqtisodiy gegemonligi unga mustamlakalarda bozorlarni va erkin savdo rejimini ta'minlash imkonini berdi. ulardan tashqarida ishlab chiqarilgan mahsulotlar; 2) Ikkinchi jahon urushidan taxminan o'ttiz yil o'tgach, AQSh harbiy va iqtisodiy jihatdan shu qadar hukmron bo'lganki, undan ham erkin savdo o'rnatilishi mumkin edi (207,67).

Marksning yozishicha, jahon savdosining katta ekspansiyasi XIX asrning oxirgi choragida boshlangan. 1800-1913 yillar oralig'ida xalqaro savdo va uning jahon mahsulotiga nisbati uch foizdan o'ttiz uch foizgacha ko'tarildi va 1870-1913 yillar oralig'ida ular uch barobar ko'paydi.

Ikki jahon urushi orasidagi davr protektsionizmga qaytishni ko'rdi, chunki milliy hukumatlar importni qisqartirish va eksportni rag'batlantirish orqali vayron bo'lgan iqtisodiyotni tiklashga intildi. Biroq AQSHning siyosiy, harbiy va iqtisodiy gegemon sifatida paydo boʻlishi liberallashtirilgan savdo rejimidan foyda koʻradigan savdo tizimini oʻrnatish imkoniyatini berdi (199,11). Asosiy vosita 1947 yilda yigirma davlat tomonidan tashkil etilgan Tariflar va savdo bo'yicha Bosh kelishuv (GATT) edi. O'shandan beri GATT (hozirgi kunda JST) yuzdan ortiq mamlakatlarni o'z ichiga olgan globallashgan. GATT strategiyasi uning a'zolarini faqat tarif bojlari bilan himoya qilishni cheklashga undash edi, bunda tariflarni pasaytirish bo'yicha kelishuvga erishishga urinishlar bo'ldi. Amerikaning ishlab chiqarilgan tovarlarga bojlari 1934-yildagi oʻrtacha 60% dan 1987-yilda 4,9% ga tushdi, yapon tovarlariga bojlar esa oʻrtacha 2,9% va Yevropa Ittifoqida oʻrtacha 4,7% ni tashkil etdi ( 199,16 ).

Jahon savdosi har yili 1948 yildan 1966 yilgacha 6,6% ga, 1966-1973 yillarda esa 9,2% ga o'sdi. Bu davrlarning hal qiluvchi siljishi Buyuk Britaniyaning jahon savdosidagi ulushining nisbiy qisqarishi, Yevropa Ittifoqining savdo samaradorligining oshishi va Yaponiyaning yirik savdo subyekti sifatida paydo bo‘lishi bo‘ldi. Rivojlanmagan mamlakatlar va yangi sanoatlashgan mamlakatlarga (NIE) tegishli bo'lgan jahon savdosining ulushi 50-yillarda o'sdi va 25-30% oralig'ida barqaror bo'lib qoldi, bu umumiy fonda global iqtisodiy o'zaro bog'liqlik darajasini oshirdi ( 207,67).

Ko'pgina hisob-kitoblarga ko'ra, jahon savdosining qorong'u tezlashuvi 1970 va 1980 yillarda sekinlashdi. Amerika Qo'shma Shtatlari endi Yaponiya va Xitoyning kengayishi fonida sanoat tovarlari bozorida o'zining oldingi afzalliklarini qo'lga kiritishni kuta olmadi. Yevropa bozorlari va proteksionistik choralarga murojaat qildi. 1980-yillarda jahon savdosi ASEAN, EI, NAFTA kabi bir qator raqobatdosh savdo bloklariga aylantirildi, ular o'z bloklari ichidagi savdo to'siqlarini olib tashlashga va boshqa bloklarni himoya qilishga harakat qildilar. Keyinchalik, 1993 yilda qishloq xo'jaligi, xizmatlar va tarifsiz to'siqlarga qaratilgan GATT muzokaralarining Urugvay raundi eng cho'zilgan va qiyin bo'ldi.

Ommaviy axborot vositalarining globallashuvi

Ijtimoiy fanlarda asosiy e'tibor iqtisodiyot orqali global integratsiyaga, kamroq madaniy globallashuvga qaratiladi. Buning bir nechta istisnolaridan biri sifatida aloqa nazariyotchisi M. Maklyuhanning ishi hisoblanishi mumkin.

Maklyuhan uchun madaniyatning hal qiluvchi tamoyili mazmuni emas, balki uning uzatilish vositalari, usulidir. Usul ma'nolarni tarqatishning barcha vositalarini, shu jumladan texnologiyalarni, transport va aloqa vositalarini o'z ichiga oladi. Bundan kelib chiqadiki, MakLuhanning pozitsiyasi Rosenau va Xarvining texnologik determinizmini kutadi. Bu esa tarixni Dyurkgeymning mexanik va organik birdamligiga mos keladigan ikkita asosiy davrga bo‘lish imkonini beradi (33,21). Birinchi davrni og'zaki nutq texnologiyasi va g'ildirak texnologiyasiga asoslangan qabilachilik davri deyish mumkin. Ushbu og'zaki madaniyatda inson tajribasi vositasiz va jamoaviy, qiyin, beqaror va to'liqdir. Ikkinchi davr - yozma so'z va mexanizatsiyalash texnologiyasiga asoslangan sanoat davri. Ushbu so'zma-so'z madaniyatda inson tajribasi parchalanadi va xususiylashtiriladi, kitob yozish yoki o'qish alohida va individuallashtirilgan jarayondir. Nuqtai nazar tuyg'ulariga, tovushlar, hidlar, taktil tuyg'ular orqali o'z nuqtai nazariga e'tibor qaratiladi, bu kuzatuvchini uzoqda va ishtirok etmasdan qoldiradi. Bosma fikrni izchil chiziqli jumlalarga aylantiradi, bu esa jamiyatni ratsionalizatsiya va sanoatlashtirishga imkon beradi.

Bu o'zgarish ham global ta'sir ko'rsatdi. Qog'oz, g'ildiraklar va yo'llardan foydalanish Giddens keyinchalik fazoviy-vaqt masofasi deb ataydigan birinchi o'zgarishlarni amalga oshirishga imkon berdi. Aloqa darajasini oshirish imkoniyati natijasida uzoq hududlarni bog'lash jarayoni boshlandi, qabila yoki qishloq hissi haqida xabardorlikni pasaytirdi. Bu, shuningdek, kuch markazlariga o'z nazoratini geografik chegaralaridan tashqariga chiqarishga imkon berdi. Maklyuhan shuni ko'rsatadiki, vaqt o'tishi bilan makonni qayta tashkil etish universallashtirishning yana ikkita modelini ishlab chiqish bilan birga keladi. Birinchisi, vaqt haqidagi tor mavsumiy tushunchani yo'q qilgan va uning o'rniga vaqt aniq birliklarda o'lchanadigan vaqt tushunchasi bilan almashtirilgan mexanik soat edi. O'lchangan universal vaqt to'g'ridan-to'g'ri inson tajribasidan ajralgan zamonaviy dunyo uchun tashkiliy tamoyilga aylandi. Maklyuenning fikricha, mehnat taqsimoti mexanik soatlardan foydalanishda vaqt taqsimotidan boshlanadi (33,146). Ikkinchi model pul edi, bu munosabatlar tezligi va hajmini oshirdi.

Bugungi sharoitlar yangi davr siljishini tashkil etadi. Sanoat va individuallashtirilgan matbaa vositalari, soatlar, pullar elektron vositalar bilan almashtirilib, jamoaviy qabilaviy madaniyatni tiklaydi, ammo global miqyosda ularning asosiy xususiyati tezlikdir. Elektron aloqa deyarli bir zumda bo'lganligi sababli, u ikkala hodisani ham, sahnalarni ham o'ziga tortadi va ularni o'zaro bog'liqlik holatiga keltiradi. Elektr energiyasi orqali odamlarda markaziy asab tizimining analogi bo'lgan global aloqa tarmog'i o'rnatiladi, bu bizga dunyoni bir butun sifatida anglash va idrok etish imkonini beradi, bu MakLuhanning so'zlariga ko'ra, bizga hamma narsani bir zumda o'zaro bog'lash imkonini beradi. inson bilimi va tajribasi (33.96). Chiziqli ketma-ketlik va ratsionallik elektron tezlashtirish va axborotni sinxronlashtirish bilan almashtiriladi, dunyo nafaqat global, balki xaotik tarzda ham tajribaga ega.

Elektron aloqa va tezkor transportning tezlashtiruvchi ta'siri MakLuhan portlash, ichki portlash deb ataydigan tizimli effekt yaratadi. Bu ular barcha bilim va tajribalarni birlashtirganligini anglatadi. Bunday holda, siz bir vaqtning o'zida bir-biridan juda uzoqda joylashgan hodisalar va ob'ektlarni boshdan kechirishingiz mumkin. Shunday qilib, portlash "zamonaviy dunyoga xos bo'lgan kommunikatsiyalarning rivojlanish jarayoni bo'lib, uning mohiyati juda tez" portlovchi "makon, vaqt va ma'lumotni siqish" (33.79). Tuzilishi sanoat sivilizatsiyasi sinxronlik, bir vaqtdalik va oniy taqsimot sharoitida o'z chegarasini yashiradi. McLuhan yangi dunyo global qishloq ekanligini ta'kidlaydi (33.93). Qabila jamoasi a'zolari o'zlarining to'liq o'zaro bog'liqligini bilganlaridek, "global qishloq" aholisi ham butun insoniyat jamiyatining xabardorligidan qochib qutula olmaydi, garchi global makonning o'zi hamma narsada qabila mahallasiga o'xshamaydi. .

Elektron aloqa vositalari odatiy fazoviy va vaqtinchalik chegaralarni bekor qildi va boshqa odamlarning muammolari, tashvishlari va manfaatlarini bizning zimmamizga tushirdi, bu esa global miqyosdagi muloqotda inqilob qildi. Ruh yangi texnologiya, deydi Maklyuhan, bu yerda hamma narsa va hamma narsa uchun joydan boshqa narsa emas (33,16). Yangi aloqa vositalari shaxsga yaxlit ta'sir ko'rsatadi va jamiyatga markazsizlashtiruvchi ta'sir ko'rsatadi, bu nafaqat mavjud davlatlar ichidagi siyosiy institutlarga, balki millatlarning o'ziga ham ta'sir qiladi. Maklyuhanning ta’kidlashicha, “mini-davlatlar” butun dunyoda vujudga kela boshlagan va ular millatchilikning kuchayishi bilan bog‘liq (33,100). Mini-davlatlar McLuhanga kelajakdagi siyosiy va prototip sifatida taqdim etiladi davlat tuzilishi jamiyat (33101).

Postmodernizatsiya o'rtasidagi bog'liqlik masalasi ko'plab nazariy fikrlarning manbai hisoblanadi. Masalan, D.Garvi makon va vaqt tushunchalarining ob'ektivlashuvi va universallashuvi vaqtni makonni yo'q qilishga imkon beradi, deb hisoblagan. U bu jarayonni fazoviy-vaqt qisqarishi deb ataydi, bunda vaqt fazoviy cheklovlarning ta’siri kamayadigan tarzda qayta tashkil etilishi mumkin (166,170).

Fazo-vaqtni siqish jarayoni asta-sekin va uzluksiz emas, balki qisqa va kuchli chaqnashlar shaklida sodir bo'ladi, bunda noaniqlik darajasi oshadi va dunyo tez o'zgaradi. Bunday avj olishlardan biri XIX asrning ikkinchi yarmida sodir bo'lgan va modernizm deb nomlanuvchi madaniy harakatning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Inqiroz 1847-2848 yillarda temir yo'l qurilishida haddan tashqari spekulyatsiya, ya'ni koinotni nazorat qilishga urinish natijasida ishonchning qulashi ko'rinishida yuzaga keldi va yagona Yevropa kapitalini joriy etish va uni hal qilish yo'li bilan hal qilindi. kredit bozorlari moliyaviy kapitalistlarning umumevropa sinfi tomonidan tashkil etilgan (166,55). Vaqt ham siqildi, chunki qayta tashkil etilgan tizim orqali kapital tezroq harakat qildi, bu esa temir yo'llar, kanallar, kemasozlik, neft quvurlari, telegraf qurilishiga sarmoya kiritish orqali kosmosni yanada egallash uchun tramplin bo'ldi. Asr oxirida koinot avtomobil transporti, aviatsiya, aloqa, simsiz telegraf, radio, televidenie, fotografiya va kino ixtirolari bilan yanada qisqarishda davom etdi.

Globallashuv tushunchasi. Globallashuv - bu butun dunyo bo'ylab iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy, madaniy va diniy integratsiya va birlashish jarayoni. Birinchi marta "globallashuv" tushunchasi 1983 yilda ilmiy nashrda qo'llanilgan. Uning kelib chiqishi lotincha "globus" atamasi bilan bog'liq bo'lib, Yer, globus degan ma'noni anglatadi. O'zining eng umumiy ko'rinishida globallashuv sayyoraviy tabiatga ega bo'lgan ko'plab ijtimoiy jarayonlar sifatida tushuniladi. Globallashuvning mohiyati haligacha noma'lum. Aytish mumkinki, endi faqat aniq belgilangan ilmiy yondashuvlar globallashuv fenomeniga, uning doirasida ushbu hodisaning nazariy talqini amalga oshiriladi. Turli kognitiv fanlarning o'lchovi bo'lgan "globallashuv" tushunchasi kontseptual xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ushbu hodisa haqida falsafiy, sotsiologik, geosiyosiy, ekologik va boshqa g'oyalar mavjud va rivojlanmoqda. Globallashuvni bilishning fanlararo tizimlari ham shakllanmoqda.

Globallashuv tushunchasi. Globallashuv insoniyat taraqqiyotining ob'ektiv tendentsiyasi sifatida ijtimoiy hayot baynalmilallashuvining sifat jihatidan yangi bosqichidir. Ikkala bosqich uchun ham umumiylik shundaki, baynalmilallashuv va globallashuv sayyora fazosida insoniyat ijtimoiyligi energiyasining timsoli sifatida dunyodagi ijtimoiy aloqalarning kengayishi va chuqurlashishi, davlatlar va davlatlarning o'zaro bog'liqligini mustahkamlashda ifodalanadi. xalqlar. Shu bilan birga, globallashuv bu global tendentsiyaning shunchaki "chaqrashi" emas, balki printsipial jihatdan yangi bosqichdir. Uning sifat jihatidan yangiligi jahon hamjamiyati hayotidagi yangi ob'ektiv holatlar bilan bog'liq. Globallashuv ko'p qirrali jarayondir. Bu yagona shakllanishga qaratilgan ob'ektiv tendentsiyaning haqiqiy timsolidir global tinchlik. Sayyora tizimining shakllanishining asosiy jarayoni global iqtisodiyotning rivojlanishi bo'lib, u o'zining ijtimoiy tuzilishining tubdan yangi konturlarida namoyon bo'ldi.

Globallashuv nazariyalari Globallashuvning ko'plab turli nazariyalari mavjud, masalan: modernizatsiya nazariyasi, o'sish bosqichlari nazariyasi, milliy iqtisodiyotlarning o'zaro bog'liqligi kontseptsiyasi, teng huquqli sheriklik kontseptsiyasi va boshqalar. Ularning har biri asosan iqtisodiy sohaga tegishli. va ekspluatatsiya va adolatsizlik mexanizmlarini ochib berishga qaratilgan, ammo klassik Uch nazariya odatda ko'rib chiqiladi: imperializm, qaramlik nazariyasi va jahon tizimi nazariyasi. 1. Imperializm nazariyasi 2. Tobelik nazariyasi 3. Jahon sistema nazariyasi

Globallashuv nazariyalari Imperializm nazariyasi birinchi marta ingliz tarixchisi J.E.Xobson tomonidan taklif qilingan va Marks g’oyalari ta’sirida bo’lgan Sovet rahbari Lenin tomonidan qo’llab-quvvatlangan. Bu nazariyaning asoschilari ham O. Bauer va R. Xilferdingdir. Imperializm va yangi mustamlakachilik nazariyalari dunyo tuzilishini yetakchi davlatlar oʻrtasidagi yangi bozorlar, xom ashyo manbalari, kapital qoʻyilmalar uchun maydonlar, ularning siyosiy va madaniy taʼsirini kuchaytirish uchun kurashi deb tushuntiradi. Imperializm deganda "monopoliya va moliya kapitali hukmronligi shakllangan, kapital eksporti katta ahamiyatga ega bo'lgan, dunyoni xalqaro trastlar tomonidan bo'linishi boshlangan va butun er yuzi hududi bo'linib ketganida) rivojlanish bosqichi tushuniladi. eng yirik kapitalistik mamlakatlar tugadi” (V. I. Lenin). V. Lenin. Nazariya bir necha yo'nalishlarga ega, xususan, Britaniya imperiyasidagi jarayonlarni o'rgangan J. Xobson vakili bo'lgan ijtimoiy liberal.

"Globallashuv nazariyalari" Xobsonning ishi 1900-yillarning boshlarida, G'arb davlatlari o'rtasidagi "Afrika uchun kurash" paytida nashr etilgan. Xobson nuqtai nazaridan, mustamlakachilik investitsiyalar uchun yangi bozorlarni topishga urinishlar natijasi edi, chunki G'arb ishlab chiqarish imkoniyatlari o'z bozorlarida foydali sotish imkoniyatlaridan yuqori edi. Uning nazariyasiga ko'ra, aholining ko'pchiligi ishlab chiqarilgan tovarlarning nisbatan kichik qismini sotib olishga qodir, shuning uchun ham yangi bozorlarga, ham arzon xom ashyo va ishchi kuchini izlash orqali ishlab chiqarishni arzonlashtirish yo'llariga doimo shoshilinch ehtiyoj mavjud. dunyoning boshqa qismlarida. Imperializm atamasi Xobson talqinida boshqa xalqlarni zabt etish va qul qilish istagini bildirgan va buning ko'rinishlaridan biri mustamlakachilik - tashqi ekspansiya edi.

Globallashuv nazariyalari Bu jarayon G'arb davlatlarining iqtisodiy rivojlanishiga ham, dunyoning ko'p qismining qashshoqlashuviga ham hissa qo'shdi, chunki resurslar nosanoat mintaqalaridan tashqariga chiqarildi. G'arb boyligi va Uchinchi dunyo qashshoqligi o'rtasidagi tobora ortib borayotgan tafovut shundan boshlandi. Lenin yirik korporatsiyalar bu jarayonlarda yetakchi rol o‘ynaydi, deb hisoblardi, garchi ularning hukumatlari tomonidan qo‘llab-quvvatlanmasa ham. Aynan korporatsiyalar nosanoat rayonlarini ekspluatatsiya qilish xarakterini belgilab beradi, eng qashshoq mamlakatlar bilan o'zlari uchun juda qulay shartlarda savdo aloqalarini o'rnatadi.

Globallashuv nazariyalari Marksistik imperializm nazariyasi ko'plab jahon nazariyalariga ta'sir ko'rsatdi. Mustamlakachi imperiyalar parchalanganidan keyin imperializm nazariyasining mashhurligi pasaydi. Biroq, agar imperializm nafaqat mustamlakachilarga bo'ysunish tizimi emas, balki kapital ekspansiyasining ko'rinishi bo'lsa, unda mustamlaka imperiyalari parchalanganidan keyin iqtisodiy imperializmning ayrim shakllari mavjud bo'lishi mumkin.

Globallashuv nazariyalari Keyinchalik mualliflar Lenin va Xobson g'oyalaridan foydalanib, neoimperializm nazariyasini yaratdilar. Ular Xobson va Lenin tahlil qilgan davrga qaraganda zamonaviy jamiyatga ko'proq qiziqishmoqda. Qadimgi mustamlaka imperiyalari, xuddi Britaniya singari, butunlay yoki deyarli butunlay yo'q bo'lib ketdi, amalda barcha sobiq mustamlaka hududlari mustaqil nazoratga ega bo'lgan mamlakatlarga aylandi. Biroq, bu nazariyaga ko'ra, sanoat davlatlari jahon savdosida etakchiligi, global miqyosda faoliyat yurituvchi yirik korporatsiyalarning ta'siri tufayli dunyoning qolgan qismini nazorat qiladi. G'arb davlatlari jahon savdosida narx nazoratini saqlab qolish orqali o'zlarining imtiyozli mavqeini cheksiz saqlab qolishga qodir.

Globallashuv nazariyalari Neo-imperializm nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan qaramlik nazariyasi qaramlik nazariyasi deb ataladigan yana bir yondashuvdir. U birinchi marta Janubiy Amerikadagi vaziyatni tahlil qilish natijasida shakllantirilgan. Bog'liqlik nazariyasiga ko'ra, jahon hamjamiyati notekis rivojlangan, natijada sanoat dunyosining yadrosi (AQSh, Yevropa va Yaponiya) ustun rol o'ynaydi va uchinchi dunyo mamlakatlari bu yadroga bog'liqdir. Ushbu qaramlikning sabablari va tabiati ma'lum bir mamlakatni mustamlaka qilish jarayoni qaysi bosqichda bo'lganligi va uni kim amalga oshirganligi bilan belgilanadi. Tobelik odatda uchinchi dunyo mamlakatlari iqtisodiyoti rivojlangan mamlakatlar uchun pul ekinlarini ishlab chiqarishga asoslanganligida ifodalanadi.

Globallashuv nazariyalari Masalan, Braziliya eng yirik qahva ishlab chiqaruvchisi va eksportchisi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Boshqa pul ekinlariga misol qilib shakar, kauchuk va bananlarni keltirish mumkin (shuning uchun ular va gullab-yashnagan Shimol o'rtasida chegara chizganlar tomonidan Janubiy Amerikaning beqaror mintaqalariga berilgan banan respublikalari haqoratli nom). Faqat an'anaviy usullar bilan dehqonchilik qilish, shuningdek, eksport uchun ekinlarni etishtirish Janubiy Amerika mamlakatlarida zamonaviy sanoat ishlab chiqarishining rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Ular Yevropa va Shimoliy Amerikaning sanoat davlatlaridan ancha orqada qolib, ishlab chiqarilgan mahsulotlar yetkazib berishga qaram bo'lib qolgani sayin, bu mamlakatlar turg'unlikni boshlaydi.

Globallashuv nazariyalari Iqtisodchi olim Andre Gander Frank uchinchi dunyo mamlakatlari evolyutsiyasiga nisbatan “kast rivojlanganlikning rivojlanishi” iborasini ishlatgan. Bu mamlakatlar, uning fikricha, aynan sanoat mamlakatlariga nisbatan quyi mavqeni egallaganliklari natijasida qashshoqlashgan. Sanoat mamlakatlari o'zlarining mustamlakachilik va neoimperialistik siyosati tufayli o'zlari yaratgan uchinchi dunyo hisobiga boyib ketishdi. Frankning fikricha, “rivojlanish va kam rivojlanganlik bir tanganing ikki tomonidir. Boy mamlakatlar markaziy metropolni tashkil qiladi, uning atrofida yo'ldoshlar (uchinchi dunyo) guruhlanadi, ularning iqtisodiy mavjudligi rivojlangan mamlakatlarga bog'liq bo'lib, o'zlari esa qashshoqlashadi.

Globallashuv nazariyalari Bog'liqlik nazariyasi yoki aniqrog'i qaramlik metanazariyasi 60-70-yillarda eng ta'sirchan bo'ldi. Lotin Amerikasi iqtisodchilari va sotsiologlari guruhi tomonidan qaramlik va periferik rivojlanish metateoreyasi ilgari surilgan. Uning asoschisi mashhur argentinalik iqtisodchi R.Prebishdir. O'sha paytda, 1959 yilgi Kuba inqilobi ta'siri ostida milliy kapitalizm va yaxlit modernizatsiya ta'limotlari o'z ta'sirini yo'qotdi, uning tarafdorlari ommani "ideal bozor jamiyati" qurish yo'lida qurbonlik qilishga chaqirdilar. rivojlangan kapitalistik mamlakatlar kasalliklaridan xoli milliy va mustaqil asos.

Globallashuv nazariyalari Emmanuel Vallershteynning dunyo tizimi nazariyasi dunyo tengsizligi tasvirini talqin qilishning eng murakkab urinishidir. Vallershteynning fikricha, XVI asrdan to hozirgi kungacha kapitalistik jahon xo’jaligining kengayishiga asoslangan global iqtisodiy va siyosiy aloqalar tizimining shakllanishi jarayoni sodir bo’ldi. Bu iqtisodiyot asosiy mamlakatlar, yarim periferiya mamlakatlari, periferiya va tashqi arenaning mavjudligini nazarda tutadi. Asosiy davlatlar birinchi navbatda zamonaviy tadbirkorlik turlari paydo bo'lgan, keyin esa sanoatlashtirish jarayoni boshlangan davlatlar: Buyuk Britaniya, Niderlandiya, Frantsiya va keyinchalik qo'shilgan Shimoliy-G'arbiy Evropa mamlakatlari, masalan, Germaniya. Asosiy mamlakatlar hududida sanoat ishlab chiqarishi vujudga keldi, qishloq xoʻjaligining oʻsha davr uchun ilgʻor shakllari vujudga keldi, markazlashgan hukumatlar shakllandi.

Globallashuv nazariyalari Evropaning janubida, O'rta er dengizi atrofida joylashgan davlatlar (masalan, Ispaniya) asosiy mamlakatlarning yarim periferiyasiga aylandi. Ular shimoliy mamlakatlar bilan savdo qaramlik munosabatlari orqali bog'langan, ammo iqtisodiyoti rivojlanmagan. Bir necha asr oldin, periferiya - jahon iqtisodiyotining "tashqi chegarasi" Evropaning sharqiy chekkasi bo'ylab o'tgan. Ushbu hududlardan, masalan, hozirgi Polsha joylashgan joylardan, qishloq xo'jaligi ekinlari to'g'ridan-to'g'ri asosiy mamlakatlarga kelgan.

Globallashuv nazariyalari O'sha davrda Osiyo va Afrikaning katta qismi tashqi maydonga tegishli edi - unga asosiy mamlakatlarda shakllangan savdo munosabatlari ta'sir qilmagan. Mustamlaka ekspansiyasi va undan keyingi yirik korporatsiyalar faoliyati natijasida Osiyo va Afrika mamlakatlari jahon iqtisodiyotiga jalb etildi. Bugungi kunda uchinchi dunyo mamlakatlari keng dunyo tizimining chetini tashkil etadi, uning yadrosi AQSh va Yaponiyada hukmronlik mavqeini egalladi. Sovet Ittifoqi va Sharqiy Evropa mamlakatlari (ikkinchi jahon jamiyatlari) o'zlarining rejalashtirilgan markazlashtirilgan iqtisodiy tizimlari bilan ma'lum darajada jahon iqtisodiyotidan chiqib ketgan yagona katta guruh edi.

Globallashuv nazariyalari Vallershteynning ta'kidlashicha, asosiy davlatlar jahon tizimida hukmronlik qilganligi sababli, ular jahon savdosini o'z manfaatlariga mos keladigan tarzda tashkil etishga qodir. U qaramlik nazariyotchilarining fikriga qo'shiladi, birinchi dunyo mamlakatlari uchinchi dunyo mamlakatlari resurslarini o'z maqsadlari uchun ishlatish qobiliyatiga ega bo'lgan. Kontseptsiyada davlatga qaramlik to'g'risidagi qoida ham mavjud bo'lib, unga ko'ra markaz va periferiya o'rtasidagi tafovut jahon tizimining asosiy qarama-qarshiligini belgilaydi.

Globallashuv nazariyalari Jahon tizimi kontseptsiyasi ham F.Orobelaning yangi xalqaro mehnat taqsimoti (NIMT) nazariyasi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u so'nggi o'n yilliklarda TMKlarning global ishlab chiqarish strategiyasidagi o'zgarishlarning oqibatlariga e'tibor qaratadi. . NMRT tarafdorlari, shuningdek, jahon tizimini markaz, periferiya va yarim sharga bo'lib, unda mehnat taqsimoti TMKlarning maksimal foydasini ko'paytirish va etakchi sanoat mamlakatlari muammolarini hal qilishni o'z ichiga oladi. Ular rivojlanayotgan mamlakatlarning real rivojlanish istiqbollarini ko‘rmaydilar, balki mamlakatlarning turli guruhlari manfaatlarini o‘rganishga e’tibor berishadi.

Globallashuv oqibatlari Globallashuv, yetakchi faylasuflarning fikriga ko'ra, qaytarib bo'lmaydigan jarayonning yaqqol ko'zga ko'rinadigan xususiyatini egallagan. Milliy davlatlar, ularning birlashmalari yoki boshqa nodavlat tuzilmalarining sa'y-harakatlari orqali globallashuvga qarshilik muvaffaqiyatsizlikka mahkumdir. Ayrim davlatlarning hech biri, ularning u yoki bu birlashmalari “yangi dunyo tartibi”ni boshqarishga qodir emas. Bundan zamonaviy so'l, ijtimoiy-siyosiy va g'oyalarning noto'g'riligi haqida xulosa chiqariladi. iqtisodiy dasturlar imperializmga qarshi mafkuraviy-nazariy va bevosita amaliy (inqilob) kurash dasturlari sifatida qurilishi davom etmoqda. Hozirgi vaqtda imperializm ehtimolini istisno qiladigan siyosiy va iqtisodiy vaziyat yuzaga keldi. Boshqacha qilib aytganda, "imperializm" tushunchasi endi real dunyoda mutlaqo hech narsani aks ettirmaydi. Bugungi kunda bizning ko'z o'ngimizda "imperiya" so'zi bilan ifodalanadigan yangi siyosiy, huquqiy va ma'rifiy vaziyat, suverenitetning yangi sub'ekti paydo bo'lishidan dalolat beruvchi "kollektiv kapital"ning global tuzilmalari shakllantirilmoqda.

Globallashuv oqibatlari Yuqoridagilardan ko'rinib turibdiki, globallashuv jarayonlari rivojlangan mamlakatlarda mamnuniyat bilan qabul qilinsa-da, rivojlanayotgan mamlakatlarda jiddiy tashvish tug'dirmoqda. Globallashuvning ijobiy ta'siri: - yuqori sifatli mahsulotlar ishlab chiqarishni ko'paytirish ( iqtisodiy o'sish); - kapitalning samarali oqimi bilan ular uchun kengaytirilgan iste'mol talabi (daromadlarning o'sishi va yangi ish o'rinlarini yaratish); - avtomobil va havo transporti, turizm va aholi migratsiyasining har tomonlama rivojlanishiga erishildi; - kompyuter kommunikatsiyalarining keng infratuzilmasi shakllantirildi; qishloq xo'jaligida "yashil inqilob" sodir bo'ldi.

Globallashuv oqibatlari Globallashuvning salbiy oqibatlari: - rivojlangan mamlakatlar ma'lumotlariga ko'ra, past malakali mutaxassislarning turmush darajasi keskin pasaygan; - ishlab chiqarish offshor zonalarga o'tishi bilan rivojlangan mamlakatlar bozorlarida ishsizlikning kuchayishi; - haddan tashqari sanoatlashtirish global iqlimga yomon ta'sir qiladi; - hayotning tekislanishi madaniy halokatga olib keladi; - boylar va kambag'allar (shu jumladan, mamlakatlar) o'rtasidagi tafovut kuchaymoqda; - TNC operatsiyalari ta'minlaydi salbiy ta'sir alohida mamlakatlarning makroiqtisodiy siyosati to'g'risida; - davlat chegaralarining xiralashgani va etnik nizolarning kuchayishi; - muammo yanada kuchayadi tashqi qarz va iqtisodiy qaramlik; - TMKlarning monopoliyasi samaradorlikning pasayishini bildiradi. Shunday qilib, globallashuvning ham salbiy, ham ijobiy tomonlari bo'lishi mumkinligini aytishimiz mumkin.

Antiglobalizm Antiglobalizm - bu globallashuv jarayonining ayrim jihatlariga qarshi qaratilgan ijtimoiy-siyosiy harakat. zamonaviy shakl, xususan, jahon savdo tashkiloti kabi global transmilliy korporatsiyalar va savdo va davlat tashkilotlarining hukmronligiga qarshi.

Antiglobalizm Antiglobalizmning uchta asosiy mafkuraviy paradigmasi mavjud: Eng qo'polligi aslida fitna nazariyasi bo'lib, uning mohiyati shundan iboratki, Qo'shma Shtatlar Jahon banki, JST, XVF kabi nazorat ostidagi xalqaro tashkilotlar yordamida, va hokazo, rivojlanayotgan mamlakatlarni qul qiladi va ularning resurslarini o'z manfaatlari yo'lida ishlatadi. Yana bir kontseptsiya globallashuv ob'ektiv jarayon ekanligidan kelib chiqadi, lekin uning natijalaridan faqat G'arbning boy davlatlarigina foydalana oladi, kambag'allar esa zarar ko'radi. Uchinchi g‘oya shundan iboratki, globallashuv jarayoni ob’ektiv xarakterga ega bo‘lib, natijalardan barcha mamlakatlar foyda ko‘rishi mumkin, ammo har xil darajada: boylar ko‘proq, kambag‘allar esa kamroq, shuning uchun ham boylar natijalarni baham ko‘rishga majbur bo‘lishi kerak.

Antiglobalizm Yana bir tushuncha globallashuv ob'ektiv jarayon ekanligidan kelib chiqadi, lekin uning natijalaridan faqat G'arbning boy davlatlarigina foyda ko'rishi mumkin, kambag'allar esa zarar ko'radi.

Antiglobalizm Uchinchi g‘oya shundan iboratki, globallashuv jarayoni ob’ektiv xarakterga ega va natijalardan barcha davlatlar foyda ko‘rishi mumkin, lekin turli darajada: boylar ko‘proq, kambag‘allar esa kamroq oladilar, shuning uchun boylar natijalarni baham ko‘rishga majbur bo‘lishi kerak.

Antiglobalizm Antiglobalizmning asosiy shakllari 1. Iqtisodiy, 2. Moliyaviy, 3. Siyosiy, 4. Axborot, 5. Gumanitar, 6. Ekologik.

Antiglobalizm Qanday bo'lmasin, agar globallashuv "odatda" sodir bo'lmasa, ya'ni "oltin milliard" dan tashqaridagi mamlakatlar uchun salbiy oqibatlar bo'lmasa, antiglobalizm mavjud bo'ladi. Rossiya moliya vaziri Kudrinning fikricha, antiglobalizm aynan globallashuv jarayonida yuzaga keladigan muammolar bilan bog'liq. Antiglobalistlarning chiqishlari "o'z-o'zidan paydo bo'lgan, xaotik, noto'g'ri o'ylangan reaktsiya", deb hisoblaydi vitse-premer. U globallashuv oqibatlarini puxta va jiddiy hisoblab chiqish, salbiy oqibatlarning oldini olish zarurligiga ishonch hosil qiladi.

I. Vallershteyn tomonidan jahon tizimi paradigmasi.

    Global ijtimoiy tashkilotning paydo bo'lishi va evolyutsiyasini tarkibiy jamiyatlar o'rtasidagi mehnat taqsimotiga asoslangan jamiyatlarning yaxlit, nisbatan yopiq xalqaro tizimi sifatida ko'rib chiqadi, bu esa, o'z navbatida, tarixan o'zgaruvchan madaniyatlar va hukmronlikning siyosiy tuzilmalarining xilma-xilligi bilan tavsiflanadi.

    Differensiatsiya, integratsiya va ijtimoiy evolyutsiya jarayonlarini tahlil qilishning dastlabki birligi alohida jamiyat emas, balki jahon (global) ijtimoiy tizimdir.

U, odatda, ijtimoiy evolyutsiyaning asosiy bosqichlariga mos keladigan dunyo tizimlarining uchta asosiy turini ajratib ko'rsatadi:

    Dunyo tizimining eng qadimgi turi - mahalliy madaniyatlarning xilma-xilligini siyosiy jihatdan birlashtirgan jahon imperiyasi (Misr, Rim imperiyasi, krepostnoylik davridagi Rossiya) .

    Hozirgi zamonda jahon tizimining ikkinchi va hukmron turi bu har biri odatda yagona milliy madaniyat atrofida shakllangan yoki shakllanayotgan siyosiy mustaqil davlatlardan tashkil topgan jahon xo‘jaligi (yoki jahon xo‘jaligi).

    Jahon tizimining uchinchi turi, jahon-sotsializmi hali tarixiy timsolini topmagan sof nazariy konstruksiyadir. Jahon sotsializmi - bu yagona siyosiy va iqtisodiy tizim ("dunyo hukumati"), unda madaniy tabaqalanish iqtisodiy tengsizlikni va zamonaviy milliy davlatlarning siyosiy bo'linishini butunlay siqib chiqaradi.

Zamonaviy jahon iqtisodiyoti, I. Vallershteynning fikricha, uch turdagi ishtirokchi davlatlardan iborat:

    "yadroviy" yuqori darajada rivojlangan davlatlar kuchli va samarali siyosiy tashkilotga ega bo'lgan, jahon iqtisodiyotida ustun mavqega ega bo'lgan va xalqaro mehnat taqsimotidan maksimal foyda oladiganlar;

    "periferik" davlatlar, asosan jahon iqtisodiyotining xom ashyo bazasi boʻlib xizmat qiluvchi, zaif hukumatlar tomonidan boshqariladigan va iqtisodiy jihatdan “yadro”ga qaram (Osiyodagi baʼzi mamlakatlar, Afrikaning koʻp qismi va Lotin Amerikasi);

    « yarim periferik" mamlakatlar, jahon tizimida siyosiy avtonomiya darajasi bo'yicha oraliq o'rinni egallagan, texnologik jihatdan kamroq ilg'or mahsulotlar ishlab chiqaradigan va ma'lum darajada iqtisodiy jihatdan "yadroviy" davlatlarga qaram bo'lgan (Markaziy va Sharqiy Evropa davlatlari, jadal rivojlanayotgan mamlakatlar). Janubi-Sharqiy Osiyo va boshqalar).

E. Giddens va L. Sklar tomonidan global tizim nazariyasi.

    E. Giddens globallashuvni modernizatsiyaning bevosita davomi deb hisoblaydi, globallashuv zamonaviylikka immanent (ichki) xosdir, deb hisoblaydi.

Globallashuvning to'rtta o'lchovini aniqlaydi:

1. Jahon kapitalistik iqtisodiyoti;

2. Milliy davlatlar tizimi;

3. Jahon harbiy tartibi;

4. Xalqaro mehnat taqsimoti.

    Jahon tizimining o'zgarishi nafaqat jahon (global) miqyosda, balki mahalliy (mahalliy) darajada ham sodir bo'ladi.

    L. Sklar- globallashuv - milliy-davlat chegaralarini yengib o'tib, transmilliy kapitalizm tizimini shakllantirish jarayonlari.

    Transmilliy amaliyotlar uchta darajada mavjud bo'lib, ular globallashuvni rag'batlantiruvchi asosiy institutni tashkil qiladi.:

1. Iqtisodiy (TNC);

2. Siyosiy (kapitalistlarning transmilliy sinfi);

3. Mafkuraviy-madaniy (iste’molchilik).

R. Robertsonning global ijtimoiylik nazariyasi.

    · Milliy iqtisodlar va davlatlarning global o‘zaro bog‘liqligi globallashuvning faqat bitta jihati bo‘lsa, ikkinchi jihat – shaxslarning global ongi ham dunyoni “yagona ijtimoiy-madaniy makon”ga aylantirishda muhim ahamiyatga ega. Dunyo "qisqaradi", to'siqlardan va ma'lum zonalarga bo'linishdan xoli yagona ijtimoiy makonga aylanadi.

    · R. Robertson globallik va mahalliylik o'rtasidagi munosabatni qayta ko'rib chiqadi. Globallashuv jarayonida u ikki yo‘nalishni ochib beradi: 1. hayot dunyosining global institutsionallashuvi; 2. "yuqoridan" emas, balki "pastdan" global bo'lish tendentsiyasini aks ettiruvchi globallikni mahalliylashtirish.

    · “Glokalizatsiya” atamasini kiritadi - insoniyat taraqqiyotidagi globallashuv va mahalliylashuv jarayonlari birikmasi.

“Bilimga asoslangan jamiyatlar” nazariyasi (N.Ster).

    Globallashuv - bu kengayish yoki "cho'zilish jarayoni", ayniqsa iqtisodiy va siyosiy faoliyat sohalarida.

    Globallashuv jarayonlari bilimlarning jamiyatdagi roli ortib borishi tufayli mumkin bo'ldi.

    Jamiyatlar, ayniqsa bilim jamiyatiga aylanish bosqichida, gomogenlashuvga qarshi turish uchun ko'proq resurslarga ega.

    Globallashuvning o'tish davri klassik va noklassik sotsiologik metodologiyalarni bir vaqtning o'zida qo'llash imkonini beradi (ikkinchisida u asosiy tushunchalar sifatida gomogenizatsiya va parchalanishni ajratib ko'rsatadi).

E.Tirikyan tomonidan "yangi dunyolarning yangi dunyosi" tushunchasi.

Tarixda shunday paytlar bo'ladiki, odatiy ijtimoiy tuzumga ega jamiyat turi boshqasi bilan almashtiriladi (masalan, o'tish davri Frantsiya va Oktyabr inqiloblari tomonidan yaratilgan).

1490 yildan 1520 yilgacha davlat, kapitalizm va protestantizm kabi zamonaviylikning asosiy xususiyatlari, shuningdek, zamonaviy fanning paydo bo'lishi. Ularning o'zaro ta'siri nafaqat ijtimoiy, balki kognitiv tuzilmalarda ham inqilob yaratdi.

Bu davr uchta xususiyat bilan tavsiflanadi:

1) turli xalqlar bilan aloqalarni o'rnatish - Evropa va Amerika, Evropa va Osiyo va boshqalar o'rtasida, ya'ni geografik kashfiyotlar davrining boshlanishi;

2) zamonaviylik markazini Yevropaning janubidan uning shimoliga ko‘chirish;

3) mentalitetning o'zgarishi.

G'arbning hozirgi holati 1968 yilda (yoshlarning ommaviy noroziliklaridan keyin) shakllana boshladi. G'arb jamiyatlaridagi madaniy tafovut yangi paradigma - postindustrial jamiyat paradigmasi haqida gapirishga imkon berdi. 1992 yil "eski Evropa" deb atalgan narsaning tugashi bilan ajralib turadi. “Yangi Yevropa” – Yevropa hamjamiyati tashkil topdi. Vaziyatlarning noaniqligi bilan ajralib turadigan "yangi dunyo paydo bo'lgan yangi dunyo" paydo bo'ladi.

"Yangi dunyolar" iborasini quyidagicha talqin qilish mumkin:

    "Fenomenologik ma'noda, ongning yangi tuzilmalari sifatida,

    fazoviy ma'noda yangi hududlar yoki aktyorlar joylashgan yangi joylar,

    shaxslararo ma'noda, ilgari bir-biridan uzilgan yoki bir-biriga ko'rinmas xalqlarni birlashtiruvchi yangi ijtimoiy aloqalar sifatida.

"Global landshaftlar" g'oyasi A. Appadurai.

    Globallashuvni deterritorializatsiya - ijtimoiy jarayonlarning jismoniy makon bilan bog'lanishini yo'qotish deb hisoblaydi.

    Globallashuv jarayonida beshta madaniy-ramziy makon-oqimlarga bo'lingan "global madaniy oqim" shakllanadi:

1. Turistlar, immigrantlar, qochqinlar, gastrol ishchilar oqimidan shakllanadigan etnomakon;

2. Texnomakon (texnologiyalar oqimi bilan shakllangan);

3. Moliyaviy makon (kapital oqimidan shakllangan);

4. Media makon (tasvirlar oqimi bilan shakllangan);

5. Ideologiya fazosi (ideologemalar oqimi bilan shakllangan).

    Bu suyuq, beqaror bo‘shliqlar odamlar o‘zaro ta’sir qiladigan “xayoliy olamlar”ning “qurilish bloklari” bo‘lib, bu o‘zaro ta’sir ramziy almashinuv xarakteridadir.

    Shunday qilib, A. Appadurai nazariy modelida “mahalliy – global” boshlang‘ich qarama-qarshiligi “hududiy – deterritorizatsiyalashgan” oppozitsiyasi bilan almashtiriladi va globallik va mahalliylik globallashuvning ikki komponenti sifatida harakat qiladi.