รัฐกระฎุมพี: สถาบันพื้นฐานและเส้นทางการพัฒนา รัฐชนชั้นกลาง ทฤษฎีทั่วไปของกฎหมายและรัฐ

รัฐชนชั้นกลาง (ทุนนิยม)

รัฐทุนนิยมกลุ่มแรกถือกำเนิดขึ้นเมื่อสามศตวรรษก่อน ชนชั้นกระฎุมพีขึ้นสู่อำนาจภายใต้สโลแกน “เสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพ” การสถาปนาสถานะรัฐของชนชั้นกระฎุมพีเมื่อเปรียบเทียบกับระบบศักดินาถือเป็นก้าวสำคัญที่ก้าวไปข้างหน้าตามเส้นทางความก้าวหน้าทางสังคม

พื้นฐานทางเศรษฐกิจของรัฐกระฎุมพีในขั้นตอนแรกของการพัฒนาคือการเป็นเจ้าของทุนนิยมในปัจจัยการผลิต ในรัฐนี้ พลเมืองทุกคนได้รับการพิจารณาว่าเท่าเทียมกันตามกฎหมาย แต่ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจยังคงอยู่ สังคมชนชั้นกลางมาเป็นเวลานานประกอบด้วยสองชนชั้นหลัก - ชนชั้นกระฎุมพีและคนงานซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างนั้นมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ มันต้องผ่านหลายขั้นตอนในการพัฒนา

ขั้นแรกเรียกได้ว่าเป็นช่วงแห่งการเจริญและพัฒนา นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการแข่งขันระหว่างเจ้าของจำนวนมาก รัฐไม่แทรกแซงเศรษฐกิจที่นี่ ชีวิตทางเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยตลาดและการแข่งขันที่เกิดขึ้นเอง เพื่อระบุความสนใจและเจตจำนงของชนชั้นทั่วไปของชนชั้นกระฎุมพีที่กำลังพัฒนาใหม่เพิ่มเติม กลไกที่ทันสมัย. ประชาธิปไตยกระฎุมพี รัฐสภา และหลักนิติธรรมกลายเป็นกลไกดังกล่าว รัฐได้จัดเตรียมเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมแบบทุนนิยม การต่อสู้ทางชนชั้นยังไม่ถึงจุดเฉียบคมมากนัก

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม การพัฒนาที่มีประสิทธิภาพความสัมพันธ์ทางการตลาดในรัฐต่างๆ เกิดขึ้น ระบบธนาคาร . เมื่อนโยบายการเงินพัฒนาขึ้น ระบบระดับชาติมีกระบวนการรวมศูนย์ประเด็นปัญหาของธนาคารในระดับใหญ่ๆ ไม่กี่แห่ง ธนาคารพาณิชย์. ต่อมาได้ผูกขาดสิทธิในการออกธนบัตรและดำเนินการแบบครบวงจร นโยบายการเงินรัฐเริ่มได้รับมอบหมายให้เป็นธนาคารแห่งหนึ่งซึ่งต่อมาได้กลายเป็นธนาคารกลาง ความจำเป็นในการสร้างธนาคารกลางเกิดขึ้นทั้งในอดีตและในอดีต ความต้องการทางเศรษฐกิจในเงื่อนไข การพัฒนาต่อไปความสัมพันธ์ทางการตลาด

เพื่อหลีกเลี่ยงการสูญเสียบน ตลาดการเงินโสด อำนาจทางการเงินรัฐที่มีหน้าที่ควบคุมและกำกับดูแลที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางการเงินและเครดิตอื่น ๆ ในส่วนใหญ่ ประเทศในยุโรปฟังก์ชั่น ธนาคารกลางได้รับมอบหมายจากรัฐให้กับธนาคารแต่ละแห่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น มีการกำหนดอำนาจของศูนย์การปล่อยก๊าซแห่งเดียว: ให้กับธนาคารแห่งฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2391; สำหรับธนาคารแห่งสเปน - ในปี พ.ศ. 2417; ระบบธนาคารกลางสหรัฐ (Federal Reserve System) ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2456

ตามคำสั่งของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ธนาคารแห่งรัฐรัสเซียก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2403 ตามกฎบัตรนั้นอยู่ภายใต้กระทรวงการคลังและเป็นธนาคารระยะสั้น สินเชื่อเชิงพาณิชย์มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริม "การเสริมความแข็งแกร่งทางการเงิน ระบบเครดิต“และ “การฟื้นตัวของมูลค่าการค้า” ในประเทศ ในตอนแรกตนไม่มีสิทธิออกจะอนุญาตเฉพาะ “ประเด็นชั่วคราว” ในปริมาณน้อยเท่านั้น บัตรเครดิตรวมถึงตั๋วเงินและภาระผูกพันที่มีกำหนดระยะเวลาแน่นอน

ในปี พ.ศ. 2427 ตามความคิดริเริ่มของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังของรัสเซีย S.Yu. Witte ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดนี้ เศรษฐกิจของประเทศมีการนำกฎบัตรฉบับใหม่มาใช้ ธนาคารของรัฐ. ตอนนี้เขาเริ่มมีสิทธิที่จะให้ยืมแก่ผู้ผลิตในประเทศโดยการออกสินเชื่ออุตสาหกรรมซึ่งส่วนสำคัญคือการกู้ยืมเพื่อการพัฒนาอุตสาหกรรมและการค้าตลอดจนชาวนาและช่างฝีมือ

ระยะที่สองใกล้เคียงกับช่วงเวลาของระบบทุนนิยมผูกขาด (วิกฤตที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของชนชั้นกลางของชนชั้นกลาง: ปลายศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20) เศรษฐกิจอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ วิสาหกิจขนาดเล็กและบริษัทต่างๆ รวมตัวกันและผูกขาดเพื่อเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขัน ประเภทต่างๆการผลิต. สมาคมที่ทรงพลังเกิดขึ้น - ทรัสต์, สมาคม, องค์กร ฯลฯ การแสวงหาผลประโยชน์จากชนชั้นแรงงานทวีความรุนแรงมากขึ้น ความต้องการที่มีประสิทธิผลของประชากรยังล้าหลังในการผลิตสินค้า

ผลที่ตามมาคือวิกฤตที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ ตามมาด้วยการล้มละลายของวิสาหกิจ การว่างงานที่เพิ่มขึ้น และการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การรวมกลุ่มของชนชั้นแรงงานซึ่งกลายเป็นผู้ถือแนวคิดการปฏิวัติ ในอดีต ประชาคมปารีสในปี พ.ศ. 2414 ถือเป็นความพยายามครั้งแรกของชนชั้นแรงงานในการพิชิตอำนาจรัฐด้วยวิธีการปฏิวัติ และใช้อำนาจนั้นเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 รัฐชนชั้นกลางกลายเป็นสถาบันทางการเมืองของชนชั้นกระฎุมพีผูกขาดขนาดใหญ่มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเริ่มละทิ้งประชาธิปไตยและหลักนิติธรรม ในหลายประเทศ สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของระบอบการเมืองแบบปฏิกิริยา (ระบอบฟาสซิสต์ในเยอรมนีและอิตาลี) ในกิจกรรมภายในของรัฐกระฎุมพี หน้าที่ในการต่อสู้กับขบวนการแรงงานปฏิวัติก็เข้มแข็งขึ้น และในกิจกรรมภายนอก หน้าที่ในการทำสงครามเพื่อยึดดินแดนต่างประเทศและตลาดการขายก็เข้มแข็งขึ้น. ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการเติบโตของกลไกรัฐแบบทหารและราชการ ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 นี่เป็นปีแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพ การล่มสลายของระบบอาณานิคม วิกฤตเศรษฐกิจที่รุนแรง สังคมชนชั้นกลางและรัฐต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบากอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าจะเป็นการทำลายตนเองภายใต้การโจมตีของความขัดแย้งที่รุนแรง หรือการปฏิรูปและการเปลี่ยนแปลง พวกเขาเลือกเส้นทางที่สอง

ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 รัฐชนชั้นกลางได้เข้ามา ขั้นตอนที่สามการพัฒนาซึ่งเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่สถานะที่สูงกว่า เริ่มต้นด้วย “ข้อตกลงใหม่” ของประธานาธิบดีสหรัฐ เอฟ. รูสเวลต์ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงในวงกว้างซึ่งสอดคล้องกับการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่กำลังเกิดขึ้นนั้น เริ่มเกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองเท่านั้น ในขั้นตอนนี้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ พื้นฐานทางเศรษฐกิจทรัพย์สินของรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัว หมดสิ้นไป มากถึง 30% หรือมากกว่าของศักยภาพทางเศรษฐกิจ ประเทศที่พัฒนาแล้วกลายเป็นทรัพย์สินของรัฐ กรรมสิทธิ์ของผู้ถือหุ้นพัฒนาอย่างรวดเร็ว และกรรมสิทธิ์แบบร่วมมือเกิดขึ้น เศรษฐกิจกำลังผสมปนเป ความหลากหลายของประเภทและรูปแบบการเป็นเจ้าของทำให้เศรษฐกิจมีพลวัตมากขึ้นและสามารถปรับตัวให้เข้ากับสภาวะที่เปลี่ยนแปลงได้

มีการเปลี่ยนแปลงไม่น้อยเกิดขึ้นในโครงสร้างทางสังคมและชนชั้นของสังคม คนงานจำนวนมากกลายเป็นผู้ถือหุ้นและเมื่อรวมกับส่วนอื่น ๆ ของสังคมแล้ว ก่อให้เกิดชนชั้น "กลาง" ซึ่งเป็นผู้รักษาหลักความสัมพันธ์ทางสังคม

รัฐยังคงรักษาคุณลักษณะของชนชั้นกระฎุมพีไว้ แต่กลับกลายเป็นประชาธิปไตยและสังคมมากขึ้น หน้าที่หลักหลายประการเกิดขึ้นจากความต้องการของสังคมทั้งหมด - เศรษฐกิจสังคม มันแทรกแซงเศรษฐกิจอย่างแข็งขันผ่านการวางแผนที่ยืดหยุ่น การออกคำสั่งจากรัฐบาล การให้กู้ยืม ฯลฯ

รัฐชนชั้นกลาง- ประการแรกคือการแพร่กระจายความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตอย่างเข้มงวด มันดำเนินงานในด้านวิทยาศาสตร์และ ความก้าวหน้าทางเทคนิคความเท่าเทียมกันทางกฎหมายโดยสมบูรณ์ของสมาชิกทุกคนในสังคมโดยไม่มีข้อยกเว้น

รัฐชนชั้นกลาง (ทุนนิยม)

รัฐกระฎุมพี (ทุนนิยม) แห่งแรกเกิดขึ้นในยุโรปและ อเมริกาเหนือเมื่อ 200-300 ปีก่อน และหลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ระบบชนชั้นกลางได้ยึดครองโลกอย่างรวดเร็ว

สถานะประเภทนี้กลายเป็นสถานะที่ยืดหยุ่นที่สุดและสามารถปรับตัวเข้ากับสภาวะที่เปลี่ยนแปลงได้ ชนชั้นกระฎุมพีขึ้นสู่อำนาจภายใต้สโลแกน “เสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพ”

ไม่เหมือนกับการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งก่อนๆ บนพื้นฐานของการรวมตัวกันอย่างเป็นทางการของความไม่เท่าเทียมทางชนชั้นและสิทธิพิเศษทางชนชั้น รูปแบบการผลิตแบบทุนนิยมจำเป็นต้องมีคนงานที่ขายแรงงานของเขาอย่างเสรี ปฏิญญาอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา ปฏิญญาฝรั่งเศสว่าด้วยสิทธิของมนุษย์และพลเมือง และเอกสารอื่นที่คล้ายคลึงกันประกาศว่าทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันและได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกัน ความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นซึ่งมีอยู่ทุกหนทุกแห่งก่อนหน้านี้ถูกแทนที่ด้วยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เนื่องจากบางคนเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ในขณะที่บางคนถูกลิดรอนต้องขายพวกเขา แรงงาน. ในการพัฒนา สังคมกระฎุมพีต้องผ่านหลายขั้นตอน และรัฐก็เปลี่ยนแปลงไปพร้อมๆ กัน

ระยะแรกอาจเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาของการก่อตัวและการพัฒนาของรัฐทุนนิยม ใน ในเชิงเศรษฐกิจนี่คือช่วงเวลา การแข่งขันฟรีเจ้าของจำนวนมาก รัฐไม่แทรกแซงเศรษฐกิจที่นี่ ชีวิตทางเศรษฐกิจถูกกำหนดโดยตลาดและการแข่งขันที่เกิดขึ้นเอง เพื่อระบุความสนใจและเจตจำนงของชนชั้นทั่วไปของชนชั้นกระฎุมพีที่กำลังพัฒนา จำเป็นต้องมีกลไกใหม่ที่ทันสมัยกว่านี้ ประชาธิปไตยชนชั้นกลาง - รัฐสภา - กลายเป็นกลไกดังกล่าว รัฐได้จัดเตรียมเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมแบบทุนนิยม การต่อสู้ทางชนชั้นยังไม่ถึงจุดเฉียบคมมากนัก ประชาธิปไตยในช่วงเวลานี้มีลักษณะชนชั้นที่เด่นชัด: ห้ามสมาคมคนงานต่าง ๆ รวมถึงสหภาพแรงงานมีการแนะนำวิธีการพิเศษที่จำกัดการมีส่วนร่วมของคนงานในรัฐบาลโดยถอดพวกเขาออกจากอำนาจในรูปแบบของคุณสมบัติการเลือกตั้ง: ทรัพย์สิน คุณสมบัติทางการศึกษา คุณสมบัติการอยู่อาศัย ฯลฯ ดังนั้น แม้ว่าจะมีการประกาศความเสมอภาคในระดับสากล แต่ความไม่เท่าเทียมกันทางการเมืองก็ถูกตรากฎหมายทันที ทั้งรัฐและกฎหมายปฏิบัติหน้าที่ในชั้นเรียนเป็นหลัก และหน้าที่ทางสังคมทั่วไปมีบทบาทรองลงมา

ระยะที่สองของการพัฒนาของรัฐกระฎุมพีเกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาของระบบทุนนิยมผูกขาด เรียกได้ว่าเป็นขั้นตอนของการเริ่มต้นและความลึกของวิกฤตของมลรัฐชนชั้นกลาง (ปลายศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20) เศรษฐกิจกำลังอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในระยะนี้ วิสาหกิจขนาดเล็กและบริษัทรวมตัวกันเพื่อเพิ่มการแข่งขัน การผลิตและการจัดจำหน่ายประเภทต่างๆ ถูกผูกขาด สมาคมที่มีประสิทธิภาพเกิดขึ้น - ความไว้วางใจ องค์กร องค์กร ฯลฯ การแสวงหาผลประโยชน์จากชนชั้นแรงงาน (ชนชั้นกรรมาชีพ) กำลังทวีความรุนแรงมากขึ้น และความต้องการที่มีประสิทธิผลของประชากรยังล้าหลังในการผลิตสินค้า

ผลที่ตามมาคือวิกฤตการณ์และความตกต่ำเป็นระยะๆ ตามมาด้วยการล้มละลายของวิสาหกิจ การว่างงานที่เพิ่มขึ้น และการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น การผูกขาดและการกระจุกตัวของทุนนำไปสู่การรวมตัวของชนชั้นแรงงาน ซึ่งกลายเป็นผู้ถือแนวคิดปฏิวัติลัทธิมาร์กซิสต์

ในอดีต ประชาคมปารีสในปี พ.ศ. 2414 ถือเป็นความพยายามครั้งแรกของชนชั้นแรงงานในการพิชิตอำนาจรัฐด้วยวิธีการปฏิวัติ และใช้อำนาจดังกล่าวเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง

โดยหลักการแล้ว ไม่จำเป็นต้องมีรูปแบบประชาธิปไตย ผู้ผูกขาดค่อนข้างน้อยมีวิธีอื่นในการกำหนดผลประโยชน์ร่วมกัน ในบางกรณีสิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของระบอบการปกครองที่ต่อต้านประชาธิปไตยที่แสดงออกถึงเจตจำนงของผู้ผูกขาด (ระบอบฟาสซิสต์ในเยอรมนีและอิตาลี ตำรวจทหารใน ละตินอเมริกาและอื่น ๆ.).

ในกิจกรรมภายในของรัฐกระฎุมพี หน้าที่ในการต่อสู้กับขบวนการกรรมกรปฏิวัติก็มีความเข้มแข็งมากขึ้น. ในขอบเขตภายนอก มันเป็นหน้าที่ของการทำสงครามเพื่อยึดดินแดนต่างประเทศและตลาดการขาย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการเติบโตของกลไกรัฐแบบทหารและราชการ ทศวรรษแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ - นี่เป็นปีแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ การล่มสลายของระบบอาณานิคมเป็นเรื่องยาก วิกฤติเศรษฐกิจและภาวะซึมเศร้า สังคมชนชั้นกลางและรัฐต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบากอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าจะเป็นการทำลายตนเองภายใต้แรงกดดันของความขัดแย้งเฉียบพลัน หรือการยอมให้ชนชั้นกรรมาชีพบางส่วนในรูปแบบ การปฏิรูปสังคมและการเปลี่ยนแปลง

ในยุค 30 ในศตวรรษนี้ รัฐกระฎุมพีได้เข้าสู่ระยะที่สาม (สมัยใหม่) ของการพัฒนาแล้ว เริ่มต้นด้วย "ข้อตกลงใหม่" ของประธานาธิบดีสหรัฐ เอฟ. รูสเวลต์ แต่การเปลี่ยนแปลงในวงกว้างมากขึ้นซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่กำลังเกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง

ในขั้นตอนนี้ พื้นฐานทางเศรษฐกิจของรัฐเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ทรัพย์สินส่วนตัวที่ "บริสุทธิ์" หมดความเหนือกว่า ศักยภาพทางเศรษฐกิจของประเทศที่พัฒนาแล้วมากถึง 30% หรือมากกว่านั้นกลายเป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐ ความเป็นเจ้าของของผู้ถือหุ้นกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว และการเป็นเจ้าของแบบร่วมมือกำลังเกิดขึ้น ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้เปลี่ยนสาระสำคัญของเรื่อง: ทรัพย์สินไม่ทางใดก็ทางหนึ่งไม่ว่าจะเป็นของรัฐหรือหุ้นร่วมยังคงเป็นส่วนตัว

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ในตะวันตกสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีต่างๆ ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีรัฐสวัสดิการแพร่หลายมากขึ้น ตามทฤษฎีนี้ ในขั้นตอนที่พิจารณา ระบบทุนนิยมได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง กลายเป็นระบบทุนนิยมของประชาชน และรัฐกระฎุมพีได้สูญเสียลักษณะทางชนชั้นไปอย่างสิ้นเชิงและกลายเป็นอวัยวะของสวัสดิการทั่วไป ทำให้คนรวยจนลงและคนจนก็ร่ำรวยขึ้นด้วย ความช่วยเหลือของกฎระเบียบทางกฎหมายของรัฐ ทฤษฎีนี้เช่นเดียวกับทฤษฎีใหม่อื่นๆ ที่ไม่สามารถต้านทานการวิพากษ์วิจารณ์ได้ แม้แต่สถิติอย่างเป็นทางการขององค์กรระหว่างประเทศชั้นนำ เช่น UN, UNESCO, ILO ฯลฯ ก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความแตกต่างที่เพิ่มขึ้นอย่างมากระหว่างชั้นที่ร่ำรวยที่สุดและยากจนที่สุดในสังคม โดยการเพิ่มขึ้นของเปอร์เซ็นต์ของประชากรที่อยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน .

แน่นอนว่าไม่ช้าก็เร็วรัฐทุนนิยมก็ต้องแตกสลาย ความขัดแย้งภายในจะต้องล่มสลายและเปิดทางให้กับสังคมใหม่ - ลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านที่รัฐสังคมนิยมอยู่

รัฐชนชั้นกลางและกฎหมาย

ชื่อพารามิเตอร์	ความหมาย
หัวข้อบทความ:	รัฐชนชั้นกลางและกฎหมาย
รูบริก (หมวดหมู่เฉพาะเรื่อง)	ขวา

ต้นตอของรัฐนี้มีกรรมสิทธิ์ในกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคลของนายทุนในเครื่องมือและวิธีการผลิต แต่ไม่ใช่ของคนงาน การบีบบังคับทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นเบื้องหน้า และความสัมพันธ์ของการแสวงหาผลประโยชน์ยังคงมีอยู่ แรงงานรับจ้างปรากฏในระดับชาติ ดังนั้นรูปแบบการผลิตแบบทุนนิยมจึงเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคนงานมีอิสระเป็นการส่วนตัว และเป็นอิสระในฐานะปัจเจกบุคคลจากนายทุน

ลัทธิทุนนิยมและรูปแบบของรัฐตามมาด้วยอีกขั้นของการพัฒนาที่เรียกว่า สังคมหลังอุตสาหกรรมซึ่งรัฐกระฎุมพีส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงของระบบทุนนิยมให้เป็นเศรษฐกิจแบบผสมผสาน รัฐถูกมองว่าใส่ใจผลประโยชน์ของทุกส่วนของสังคมอย่างเท่าเทียมกัน

ชนชั้นทางสังคม กระฎุมพี ชนชั้นกรรมาชีพ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 ชนชั้นกลาง.

การยกเลิกการแบ่งชนชั้น กลไกของรัฐ˸ รัฐธรรมนูญนิยม

รัฐสภา, การแบ่งแยกอำนาจ, การพัฒนาองค์กรทางเศรษฐกิจ

การจัดการ. รูปแบบการปกครอง – สถาบันพระมหากษัตริย์จำกัด สาธารณรัฐ

โครงสร้างของรัฐ- รัฐที่รวมกันเป็นหนึ่ง จักรวรรดิล่มสลาย

สมาพันธ์, สหพันธ์. ระบอบการปกครอง – ประชาธิปไตยและต่อต้านประชาธิปไตย

รัฐและกฎหมายของชนชั้นกระฎุมพีเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของกระฎุมพีที่ยุติระบบเศรษฐกิจศักดินาและสังคมและการเมือง ข้อกำหนดเบื้องต้นวัตถุประสงค์และอัตนัยสำหรับการปฏิวัติกระฎุมพีถูกสร้างขึ้นในส่วนลึกของสังคมศักดินา ในระยะเจริญพันธุ์และความเสื่อมถอยของรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมศักดินา ความสัมพันธ์ทางการผลิตของกระฎุมพีพัฒนาอย่างรวดเร็วมาก ขณะเดียวกันความขัดแย้งทางเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองระหว่างชนชั้นกระฎุมพีที่ผงาดขึ้นมาในอดีตและชนชั้นศักดินาซึ่งยังคงกุมอำนาจทางการเมืองต่อไป , เข้มข้นขึ้น. ภายหลังการปฏิวัติกระฎุมพีได้รับชัยชนะ การยึดอำนาจทางการเมืองของกระฎุมพีและการใช้ประโยชน์อย่างแพร่หลาย กลไกของรัฐความสอดคล้องของโครงสร้างทางการเมืองของสังคมชนชั้นกลางที่เกิดขึ้นใหม่กับ โครงสร้างทางเศรษฐกิจ. สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากการปฏิวัติประชาธิปไตยกระฎุมพีในอังกฤษ ฝรั่งเศส และประเทศอื่นๆ ซึ่งส่งผลให้กระฎุมพีไม่เพียงกลายเป็นชนชั้นทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นชนชั้นที่มีอำนาจเหนือกว่าทางการเมืองด้วย นับตั้งแต่ก่อตั้งมา พื้นฐานทางเศรษฐกิจของรัฐกระฎุมพีก็คือระบบเศรษฐกิจและกรรมสิทธิ์ของเอกชนในเครื่องมือแรงงานและวิธีการผลิตที่สำคัญที่สุด. ทรัพย์สินส่วนตัวถูกประกาศว่าศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้ ท้ายที่สุดแล้ว กฎหมายรัฐธรรมนูญและกฎหมายปัจจุบันทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การคุ้มครองและคุ้มครอง สัญญาณต่างๆ ของระบบทุนนิยมเรียกว่าการมีการแข่งขัน “ดำเนินการเพื่อประโยชน์ของเจ้าของเป็นหลัก”; ความช่วยเหลือด้านเทคนิคและ กระบวนการทางเทคโนโลยี; การพัฒนาความเชี่ยวชาญเฉพาะทางโดยเฉพาะในสาขานี้ ธุรกรรมทางการเงิน; การเติบโตของบริษัทระดับชาติและบริษัทข้ามชาติที่มีอำนาจ การเกิดภาวะเศรษฐกิจตกต่ำเป็นระยะ รัฐบาลใช้อำนาจควบคุมภาคเอกชนเพียงบางส่วนเท่านั้น การเกิดขึ้นและการพัฒนาองค์กรแรงงานที่เข้มแข็ง "รับประกันการเพิ่มสถานะและอิทธิพลของชนชั้นแรงงาน" โครงสร้างสังคมสังคมชนชั้นนายทุนบนพื้นฐานของการสร้างรัฐทุนนิยมและหน้าที่ต่างๆ โดยไม่คำนึงถึงขั้นตอนของการพัฒนา ได้ถูกนำเสนอเป็นการรวมกันของสองชนชั้นหลักซึ่งโดยธรรมชาติแล้วเข้ากันไม่ได้ - ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นกรรมาชีพ ในรูปแบบที่มีรายละเอียดมากขึ้น มันยังปรากฏเป็นระบบของชั้นกลางของประชากรที่รวมอยู่ในนั้น โดยแต่ละชั้นจะมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง (สติปัญญา กลุ่มภายในชนชั้นต่างๆ)

รัฐชนชั้นกลางรัฐกระฎุมพี (ทุนนิยม) กลุ่มแรกถือกำเนิดขึ้นในยุโรปและอเมริกาเหนือเมื่อ 200-300 ปีก่อน และหลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ระบบกระฎุมพีได้เข้ายึดครองโลกอย่างรวดเร็ว
ไม่เหมือนกับการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งก่อนๆ บนพื้นฐานของการรวมตัวกันอย่างเป็นทางการของความไม่เท่าเทียมทางชนชั้นและสิทธิพิเศษทางชนชั้น รูปแบบการผลิตแบบทุนนิยมจำเป็นต้องมีคนงานที่ขายแรงงานของเขาอย่างเสรี ดังนั้นชนชั้นกระฎุมพีจึงเข้ามามีอำนาจภายใต้สโลแกน “เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ” ปฏิญญาอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา ปฏิญญาฝรั่งเศสว่าด้วยสิทธิของมนุษย์และพลเมือง และเอกสารอื่นที่คล้ายคลึงกันประกาศว่าทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันและได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกัน ความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นซึ่งมีอยู่ทุกหนทุกแห่งก่อนหน้านี้ถูกแทนที่ด้วยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เนื่องจากบางคนเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ในขณะที่บางคนถูกลิดรอนต้องขายกำลังแรงงานของตน ในการพัฒนา สังคมกระฎุมพีต้องผ่านหลายขั้นตอน และรัฐก็เปลี่ยนแปลงไปพร้อมๆ กัน
ในระยะแรก (ช่วงของการแข่งขันอย่างเสรี) ชนชั้นกระฎุมพีประกอบด้วยเจ้าของหลายแสนล้านคนซึ่งมีทรัพย์สินในจำนวนเท่ากันไม่มากก็น้อย สิ่งนี้กำหนดความจำเป็นสำหรับกลไกในการระบุความสนใจและเจตจำนงในชั้นเรียนทั่วไปของพวกเขา รัฐกระฎุมพีที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพี ระบอบรัฐสภา และหลักนิติธรรมกลายเป็นกลไกดังกล่าว ประชาธิปไตยในช่วงเวลานี้มีลักษณะชนชั้นที่เด่นชัด: ห้ามสมาคมคนงานต่าง ๆ รวมถึงสหภาพแรงงานมีการแนะนำวิธีการพิเศษที่จำกัดการมีส่วนร่วมของคนงานในรัฐบาลโดยถอดพวกเขาออกจากอำนาจในรูปแบบของคุณสมบัติการเลือกตั้ง: ทรัพย์สิน คุณสมบัติทางการศึกษา คุณสมบัติการอยู่อาศัย ฯลฯ ดังนั้น แม้ว่าจะมีการประกาศความเสมอภาคในระดับสากล แต่ความไม่เท่าเทียมกันทางการเมืองก็ถูกตรากฎหมายทันที ทั้งรัฐและกฎหมายปฏิบัติหน้าที่ในชั้นเรียนเป็นหลัก และหน้าที่ทางสังคมทั่วไปมีบทบาทรองลงมา
ขั้นตอนที่สองในการพัฒนาสังคมชนชั้นกลาง - ยุคของระบบทุนนิยมผูกขาด - เริ่มขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 มันเป็นลักษณะความจริงที่ว่าพร้อมกับผู้ประกอบการรายย่อยจำนวนมากที่กระจัดกระจายอยู่บนพื้นฐานของการรวมตัวของอุตสาหกรรมพาณิชยกรรมและ ทุนทางการเงินด้วยการใช้องค์กรอย่างแพร่หลาย การผลิตและการจัดจำหน่ายประเภทต่างๆ ถูกผูกขาด สมาคมที่ทรงพลังเกิดขึ้น: ความไว้วางใจ สมาคม องค์กร ฯลฯ ความมั่งคั่งทางสังคมส่วนใหญ่และโดยธรรมชาติแล้วอำนาจทางการเมืองกระจุกตัวอยู่ในมือของชนชั้นกระฎุมพีผูกขาดที่มีไม่มากนักอีกต่อไป โดยหลักการแล้ว ไม่จำเป็นต้องมีรูปแบบประชาธิปไตย ผู้ผูกขาดค่อนข้างน้อยมีวิธีอื่นในการกำหนดผลประโยชน์ร่วมกัน ในบางกรณี สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของระบอบการปกครองที่ต่อต้านประชาธิปไตยที่แสดงออกถึงเจตจำนงของผู้ผูกขาด (ระบอบฟาสซิสต์ในเยอรมนีและอิตาลี ระบอบการปกครองของทหาร-ตำรวจในละตินอเมริกา ฯลฯ) อย่างไรก็ตาม ระบอบการปกครองดังกล่าวมักจะเริ่มแสดงเจตจำนงของตน เพื่อสะท้อนถึงผลประโยชน์ของผู้มีอำนาจสูงสุดของรัฐหรือพรรค-รัฐที่มีอำนาจเป็นหลัก ดังนั้นในกรณีส่วนใหญ่การรักษาสถาบันประชาธิปไตยจะเป็นประโยชน์มากกว่า ยิ่งไปกว่านั้น ในหลายประเทศพวกเขากำลังพัฒนาด้วยซ้ำ: คุณสมบัติถูกยกเลิก มีการใช้คะแนนเสียงสากล แทนที่จะเป็นกลไกทางการเมือง "อำนาจ" กลไกอื่น ๆ ทำงาน - กลไกทางเศรษฐกิจ: การรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งมีราคาแพงมากจนมีเพียงผู้ที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ผูกขาดเท่านั้นที่สามารถทำได้ ดังนั้น อำนาจยังคงเป็นของชนชั้นกระฎุมพี และเหนือสิ่งอื่นใด อำนาจสูงสุดคือชนชั้นกระฎุมพีผูกขาด หน้าที่ของรัฐดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ส่วนใหญ่ของชนชั้นปกครองในส่วนนี้ แต่การพัฒนารูปแบบประชาธิปไตยทำให้จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับงานสังคมทั่วไปมากขึ้น มิฉะนั้นคุณจะไม่ดึงดูดคะแนนเสียง
ในยุค 30 ในศตวรรษนี้ สังคมกระฎุมพีกำลังเข้าสู่ยุคสมัยใหม่ของการพัฒนา ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่รูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจที่สูงขึ้นต่อไป เหตุผลของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นนั้นเกี่ยวข้องกับการเติบโตอย่างแข็งแกร่งของขบวนการแรงงานปฏิวัติในช่วงทศวรรษที่ 20 (รวมถึงภายใต้อิทธิพลของกระบวนการที่เกิดขึ้นในรัสเซีย) และในทางกลับกันด้วยจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีซึ่งนำไปสู่ความจำเป็นในการปรับปรุงทักษะของคนงานส่วนใหญ่ ทั้งสองสิ่งนี้นำไปสู่การเพิ่มค่าจ้างและมาตรฐานการครองชีพสำหรับประชากรส่วนใหญ่ และนี่ก็นำไปสู่การเพิ่มขึ้นอย่างมากในผลิตภาพแรงงานและผลิตภัณฑ์ทางสังคม ปรากฎว่าการจ่ายเงินดีสำหรับการทำงานนั้นทำกำไรได้ซึ่งให้ผลกำไรมากกว่า ในสังคมตะวันตกสมัยใหม่ เนื่องจากการก่อตั้งบริษัทที่เพิ่มมากขึ้นซึ่งเป็นประโยชน์อย่างเป็นรูปธรรม ส่วนแบ่งของทรัพย์สินส่วนตัวที่ "บริสุทธิ์" จึงค่อยๆ ลดลง กล่าวคือ พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมกำลังเปลี่ยนแปลง โดยพื้นฐานแล้ว ชนชั้นกรรมาชีพกำลังหายไป - มีคนไร้ทรัพย์สินน้อยลงเรื่อยๆ และมีผู้ถือหุ้นมากขึ้นเรื่อยๆ คนงานส่วนใหญ่รวมตัวกันเป็นชนชั้น “กลาง” เมื่อรวมกับชนชั้นอื่นๆ ของสังคม และถึงแม้ว่า รัฐบาลอยู่ในมือของชนชั้นกระฎุมพีอิทธิพลของสังคมที่เหลือก็ค่อยๆเพิ่มขึ้นเนื่องจากการอธิษฐานสากลทำให้เป็นไปได้ที่จะให้ความสำคัญกับพรรคการเมืองหนึ่งหรืออีกพรรคหนึ่งหรือบุคคลสำคัญทางการเมืองคนใดคนหนึ่ง สิ่งนี้ทำให้การต่อสู้เพื่อคะแนนเสียงเข้มข้นขึ้น นำไปสู่การเปิดเผยซึ่งกันและกัน และเป็นการผ่อนปรนต่อประชาชนทั้งในด้านการเมืองและเศรษฐกิจ กฎหมายและความถูกต้องตามกฎหมายกำลังมีความสำคัญมากขึ้น: มีความก้าวหน้าบางประการในการสร้างสถานะทางสังคมและกฎหมายที่แท้จริง หน้าที่ของรัฐเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด เริ่มแทรกแซงเศรษฐกิจอย่างแข็งขันผ่านการวางแผน การออกคำสั่งของรัฐบาล การให้กู้ยืม ฯลฯ การทำให้ภาคส่วนของเศรษฐกิจบางส่วนเป็นของชาติกำลังดำเนินการอยู่ ปริมาณและเนื้อหาของหน้าที่ทางสังคมทั่วไปเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ: หลายพันล้านดอลลาร์ โปรแกรมโซเชียลทำให้มาตรฐานการครองชีพของประชากรมีเพิ่มมากขึ้น ดังนั้น รัฐตะวันตกสมัยใหม่จึงแตกต่างอย่างมากจากรัฐกระฎุมพีคลาสสิก และเพื่อให้เข้าใจว่ามีความจำเป็นต้องใช้ทฤษฎีและแนวทางต่าง ๆ ซึ่งได้กล่าวถึงในตอนต้นของบทนี้ วิธีการเรียนในชั้นเรียนเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่นี่

หัวข้อที่ 7

“ลักษณะของรูปแบบการก่อตัวหลักของรัฐ”

คำถามหัวข้อ:

1. รัฐทาส

2. รัฐศักดินา

3. รัฐชนชั้นกลาง (ทุนนิยม)

4. รัฐสังคมนิยม

1. รัฐทาส

รัฐที่เป็นเจ้าของทาสเกิดขึ้นช้ากว่ารัฐทางตะวันออกตอนต้นอันเป็นผลมาจากการเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนบุคคล การแบ่งชั้นทรัพย์สิน และการแบ่งแยกสังคมออกเป็นชนชั้น รัฐทาสแห่งแรกของยุโรปเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9-8 ก่อนคริสต์ศักราช เช่น 20 ศตวรรษหรือมากกว่านั้นหลังจากอียิปต์ รัฐทาสที่คลาสสิกที่สุดถูกสร้างขึ้นในกรีซ (ศตวรรษที่ 8-6 ก่อนคริสต์ศักราช) และโรม (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ความเป็นรัฐที่เป็นเจ้าของทาสมีอยู่ในรูปแบบของสถาบันกษัตริย์และสาธารณรัฐ

เมื่อถึงเวลานี้ ในสภาพของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตอนเหนือ ชุมชนเกษตรกรรมได้แตกสลายและครอบครัวซึ่งก็คือความเป็นส่วนตัว กรรมสิทธิ์ในที่ดินก็เกิดขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การแตกสลายของสังคมไปสู่ชนชั้นที่เป็นปฏิปักษ์ ความแตกต่างระหว่างนั้นไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่แตกต่างกันในระบบอำนาจและระบบจำหน่าย แต่โดยหลักแล้วในความแตกต่างที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยการผลิต ชนชั้นหนึ่งกลายเป็นเจ้าของที่ดินและเครื่องมือตลอดจนผู้สร้างเอง - ทาส ชนชั้นนี้ซึ่งเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตที่แย่งชิงอำนาจสาธารณะ เปลี่ยนให้เป็นอาวุธของการกดขี่ทางชนชั้น ปราบปรามการต่อต้านของคนส่วนใหญ่ที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ - ทาส

ชนชั้นหลักของสังคมทาสคือเจ้าของทาสและทาส นอกจากพวกเขาแล้ว ยังมีชั้นทางสังคม - ช่างฝีมือ เกษตรกรรายย่อย

ถึง ภายในหน้าที่ของรัฐทาส ได้แก่ :

1) การคุ้มครองทรัพย์สินส่วนตัวของเจ้าของทาสและการสร้างเงื่อนไขในการแสวงหาผลประโยชน์จากทาสและคนที่มีอิสระยากจน

2) การปราบปรามการต่อต้านทาสและประชาชนผู้ยากจนโดยใช้ความรุนแรงที่โหดร้าย

3) อิทธิพลทางอุดมการณ์เพื่อรักษาระเบียบวินัย

ในขอบเขตภายนอก สถานะทาสทำหน้าที่ต่างๆ

การปกป้องดินแดนของตนและความสัมพันธ์อันสันติกับรัฐอื่น

หน้าที่ในการยึดดินแดนต่างประเทศ

หน้าที่ในการจัดการดินแดนที่ยึดครอง

กองทัพมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ เธอมีส่วนร่วมในการดำเนินการตามหน้าที่ภายนอกและภายใน ตำรวจ ศาล และหน่วยงานบริหารและระบบราชการก็เป็นส่วนหนึ่งของกลไกของรัฐเช่นกัน

ตำแหน่งของทาสในรัฐต่าง ๆ นั้นแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ในเอเธนส์ที่เป็นประชาธิปไตย กฎหมายห้ามการทุบตีหรือฆ่าทาส ในโรม ไม่มีข้อจำกัดดังกล่าวเกี่ยวกับอำนาจของเจ้าของทาส อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงที่ว่าทุกแห่งมีทาสมากกว่าเจ้าของทาส บ่งชี้ถึงความไม่ถูกต้องของแนวคิดที่ฝังแน่นที่ว่าแรงงานทาสนั้นมีพื้นฐานมาจากการบังคับขู่เข็ญทางกายภาพเพียงอย่างเดียว มีการใช้ทั้งวิธีการทางอุดมการณ์และมาตรการกระตุ้นเศรษฐกิจของแรงงาน ในบางช่วงของการพัฒนาของรัฐทาส สถานการณ์ของทาสก็ดีขึ้น ด้วยเหตุนี้ ในกรุงโรมในสมัยจักรวรรดิ ทาสจึงทำหน้าที่เป็นแพทย์และครู ทาสหลายคนร่ำรวยขึ้นจากการประกอบอาชีพหัตถกรรมและการค้าขาย เสรีชนมักดำรงตำแหน่งสำคัญในระบบของรัฐบาล

ในรัฐที่เป็นทาสทั้งหมด อำนาจถูกผูกขาดโดยชนชั้นปกครอง ทาสสามารถดำรงตำแหน่งเล็กๆ น้อยๆ ในกลไกของรัฐได้ และลักษณะทางชนชั้นของรัฐจึงไม่ต้องสงสัยเลย

หน้าที่ของรัฐนั้นดำเนินไปในทางปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของเจ้าของทาสและเพื่อสังคมทั่วไป - เฉพาะในขอบเขตที่สอดคล้องกับผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองเท่านั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในรัฐที่ถือทาสมีการต่อต้านจากทาสซึ่งบางครั้งก็เป็นรูปแบบการลุกฮือที่รุนแรงที่สุดต่ออำนาจของเจ้าของทาส (การลุกฮือของทาสในซิซิลีและเอเชียไมเนอร์ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช การลุกฮือของสปาร์ตาคัสใน ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช . และอื่น ๆ )

เป็นลักษณะเฉพาะที่รัฐทาสส่วนใหญ่ของยุโรปเกิดขึ้นและดำรงอยู่ในฐานะสาธารณรัฐในเมือง ความจำเป็นสำหรับรูปแบบของรัฐนี้เนื่องมาจากความจริงที่ว่าด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่สามารถเปิดเผยเจตจำนงของชนชั้นทั่วไปของเจ้าของปัจจัยการผลิตได้ ทรัพย์สินส่วนบุคคลจำเป็นต้องมีรูปแบบประชาธิปไตยบางอย่าง ตรงกันข้ามกับรัฐทางตะวันออกที่มีรูปแบบเดียว ทรัพย์สินของรัฐ.

ความจำเป็นในการควบคุมผลประโยชน์ของประชาชนจำนวนมากซึ่งสัมพันธ์กับทรัพย์สินทำให้เกิดระบบกฎหมายที่ค่อนข้างซับซ้อนและได้รับการพัฒนาซึ่งเป็นแหล่งที่มาของกฎหมายหลักซึ่งเป็นกฎหมายที่พัฒนาโดยหน่วยงานของรัฐ

เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สิน นักกฎหมายชาวโรมันได้พัฒนาสถาบันทางกฎหมายหลายแห่ง เช่น ทรัพย์สิน ทรัพย์สิน ภาระผูกพัน ครอบครัว กฎหมายมรดก ฯลฯ กฎหมายโรมันกลายเป็นกฎหมายประเภทคลาสสิกที่อิงจากทรัพย์สินส่วนบุคคล มันรอดพ้นจากยุคทาสและปัจจุบันมีอิทธิพลต่อการพัฒนากฎหมายเอกชน

เมื่อเปรียบเทียบกับสังคมตะวันออก สังคมทาสมีความยืดหยุ่นมากกว่ามาก โดยมีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาต่อไป เมื่อผ่านช่วงเวลาแห่งการก่อตัวและการพัฒนาแล้ว รัฐทาสก็เข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอย เป็นผลให้สังคมศักดินาและรัฐที่สอดคล้องกันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของมัน

พื้นฐานของรัฐทาสคือการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตแบบส่วนตัว (เฉพาะบุคคล) รวมถึงทาสด้วย ทาสคือสิ่งมีชีวิตและเป็นเครื่องมือในการพูด แน่นอนว่าความเท่าเทียมกันทางกฎหมาย (อย่างเป็นทางการ) ของผู้เสรีได้รับการยอมรับ พร้อมการปรับเปลี่ยน "ตำแหน่ง" และสถานะทางสังคม

2. รัฐศักดินา

รัฐประเภทนี้เกิดขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่ VI-IX ค.ศ. แต่จนถึงทุกวันนี้ในหลายประเทศยังมีความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาหลงเหลืออยู่

พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมศักดินาคือการเป็นเจ้าของที่ดินโดยขุนนางศักดินา ชาวนามีฟาร์มเล็กๆ บนที่ดินของขุนนางศักดินา และต้องแบ่งผลผลิตส่วนหนึ่งให้เขาเพื่อใช้ในที่ดินและทำงานให้เขาโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย (ค่าเช่าและคอร์วี) ด้วยการพัฒนาของสังคมศักดินา การพึ่งพาทางเศรษฐกิจของชาวนาต่อขุนนางศักดินาดังกล่าวได้รับการเสริมด้วยมาตรการบีบบังคับของรัฐ: ชาวนาติดอยู่กับที่ดินและไม่สามารถออกจากฟาร์มของพวกเขาได้

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมถูกประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย ชาวนาไม่ได้มีส่วนในการปกครองประเทศแต่อย่างใด

อำนาจรัฐเป็นไปตามชนชั้นอย่างเปิดเผยและเป็นของขุนนางศักดินาอย่างไม่มีการแบ่งแยก ชนชั้นหลักของสังคมคือขุนนางศักดินาและข้ารับใช้ มีกลุ่มสังคมอื่นๆ เช่น ช่างฝีมือในเมือง พ่อค้า ฯลฯ

การแบ่งแยกชนชั้นของสังคมศักดินาถูกรวมเข้ากับการแบ่งชนชั้น เหล่านี้คือกลุ่มคนที่มีความแตกต่างกันในด้านจำนวนสิทธิและหน้าที่ที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ในรัสเซีย มีชนชั้นที่ได้รับสิทธิพิเศษ เช่น เจ้าชาย ขุนนาง และนักบวช ชนชั้นของช่างฝีมือ พ่อค้า และชาวเมืองไม่มีสิทธิพิเศษเหมือนที่ชนชั้นสูงได้รับ

รัฐเป็นเครื่องมือของเผด็จการของชนชั้นปกครองและปกป้องผลประโยชน์ของตน หน้าที่ทางสังคมทั่วไปได้ดำเนินไปตราบเท่าที่พวกเขาบรรลุผลประโยชน์ของขุนนางศักดินา

ตามกฎแล้วรัฐศักดินาจะต้องผ่านชุดของ ขั้นตอนของการพัฒนา :

ก) การกระจายตัวของระบบศักดินาแบบกระจายอำนาจ

b) เสริมสร้างความเข้มแข็งของการรวมศูนย์และสถาปนาสถาบันกษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์

c) ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์แบบรวมศูนย์และการล่มสลายของสถานะศักดินา

พวกเขาเกิดขึ้นในฐานะสถาบันกษัตริย์แบบรวมศูนย์ ดังนั้นเนื่องจากการที่พระมหากษัตริย์ทรงแจกจ่ายที่ดินให้กับขุนนางศักดินาเพื่อรับใช้ การกระจายตัวของสหรัฐอเมริกาจึงเกิดขึ้น ส่วนที่เกิดขึ้นใหม่ (ดัชชี เทศมณฑล อาณาเขต ฯลฯ) แม้จะเป็นส่วนหนึ่งของรัฐก่อนหน้านี้อย่างเป็นทางการ จริงๆ แล้วมักจะได้รับเอกราชโดยชอบด้วยกฎหมาย จากนั้นการรวมดินแดนก็เกิดขึ้นอีกครั้ง และตัวแทนอสังหาริมทรัพย์และระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็เกิดขึ้น รัฐศักดินาในทุกขั้นตอนของการพัฒนาสังคมศักดินาเป็นเครื่องมือของเผด็จการของขุนนางศักดินาและชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษ

หน้าที่ส่วนใหญ่ของรัฐศักดินาถูกกำหนดโดยความขัดแย้งทางชนชั้น นี่คือการคุ้มครองทรัพย์สินศักดินา การปราบปรามการต่อต้านของชาวนาและกลุ่มประชากรที่ถูกเอารัดเอาเปรียบอื่น ๆ รัฐยังทำหน้าที่ที่เกิดขึ้นจากความต้องการของสังคมทั้งหมด กิจกรรมภายนอกส่วนใหญ่จำกัดอยู่เพียงการทำสงครามพิชิตและป้องกันการโจมตีจากภายนอก

สังคมศักดินาในระดับหนึ่งมีความคล้ายคลึงกับสังคมตะวันออก: ท้ายที่สุดแล้วการเป็นเจ้าของที่ดินในลักษณะใดลักษณะหนึ่งก็กลายเป็นของรัฐเช่นกันโดยได้รับคุณสมบัติบางอย่างของ "ทรัพย์สินทางอำนาจ" อย่างไรก็ตาม ไม่เหมือนกับรัฐ "ตะวันออก" แหล่งที่มาของอำนาจคือทรัพย์สิน และไม่ใช่ในทางกลับกัน ที่ดินเป็นมรดกตามลักษณะครอบครัวไม่ใช่ตามตำแหน่ง ที่ดินที่ข้าราชบริพารได้รับจะกลายเป็นทรัพย์สินของเขาและเป็นมรดก ชุมชนเกษตรกรรมไม่สามารถดำรงอยู่ได้เลย หรือไม่มีบทบาทเช่นเดียวกับในภาคตะวันออก ไม่มีกลไกระบบราชการใดที่มีอำนาจเท่าในรัฐ "ตะวันออก"

กลไกของรัฐของรัฐศักดินา ได้แก่ กองกำลัง ตำรวจและตำรวจภูธร หน่วยข่าวกรอง หน่วยงานจัดเก็บภาษี และศาล

ลักษณะการถือครองที่ดินของระบบศักดินาเป็นวิธีการผลิตหลักเป็นตัวกำหนดความจริงที่ว่ารัฐศักดินาเกิดขึ้นและดำรงอยู่ในฐานะสถาบันกษัตริย์ ในทางตรงกันข้าม ในเมืองอิสระ ซึ่งพ่อค้าครอบงำและทรัพย์สินเป็นส่วนตัว มีรูปแบบการปกครองแบบสาธารณรัฐ (เมือง-สาธารณรัฐเวนิส เจนัว ดานซิก นอฟโกรอด ปัสคอฟ ฯลฯ)

แหล่งที่มาหลักของกฎหมายศักดินาคือประเพณีทางกฎหมาย และในช่วงระยะเวลาของการแตกแยกของระบบศักดินา แต่ละท้องถิ่นก็มีประเพณีของตนเอง ศุลกากรมักมีการประมวลผล (Russkaya Pravda, Salic Pravda ฯลฯ ) วิธีหนึ่งในการเอาชนะการกระจายตัวคือการสร้างระบบกฎหมายที่เป็นหนึ่งเดียว สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการสร้างกฎหมายระดับชาติ (ระบบกฎหมายฝรั่งเศส-เยอรมัน) หรือโดยการให้อำนาจทั่วไปแก่แบบอย่างของตุลาการ (ระบบกฎหมายทั่วไป)

รากฐานของรัฐศักดินา - กรรมสิทธิ์ส่วนบุคคลในปัจจัยการผลิต รวมถึงกรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินา แต่ไม่ใช่คนงาน (ตาม กฎทั่วไป). การแบ่งแยกสังคมอย่างเข้มงวด รวมถึงชนชั้นศักดินา ออกเป็นนิคมและกลุ่มชนชั้นที่มีการกำหนดความไม่เท่าเทียมกันทางกฎหมายไว้อย่างชัดเจน

ตลอดประวัติศาสตร์ของสังคมศักดินามีการลุกฮือของชาวนาและสงครามเกิดขึ้น ในขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาสังคมศักดินาความสัมพันธ์ทางการผลิตของกระฎุมพีเริ่มปรากฏให้เห็นโดยอาศัยการที่คนงานมีโอกาสขายแรงงานได้อย่างอิสระ

3. ชนชั้นกลาง(ทุนนิยม) สถานะ

รัฐกระฎุมพี (ทุนนิยม) กลุ่มแรกถือกำเนิดขึ้นในยุโรปและอเมริกาเหนือเมื่อ 200-300 ปีก่อน และหลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ระบบกระฎุมพีได้เข้ายึดครองโลกอย่างรวดเร็ว

แตกต่างจากการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งก่อนๆ บนพื้นฐานของการรวมตัวกันอย่างเป็นทางการของความไม่เท่าเทียมทางชนชั้นและสิทธิพิเศษทางชนชั้น ชนชั้นกระฎุมพีเข้ามามีอำนาจภายใต้สโลแกน "เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ" รูปแบบการผลิตแบบทุนนิยมจำเป็นต้องมีคนงานที่ขายแรงงานของตนอย่างเสรี ความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นซึ่งมีอยู่ทุกหนทุกแห่งก่อนหน้านี้ถูกแทนที่ด้วยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เนื่องจากบางคนเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ในขณะที่บางคนถูกลิดรอนต้องขายกำลังแรงงานของตน สังคมชนชั้นกลางมาเป็นเวลานานประกอบด้วยสองชนชั้นหลัก - ชนชั้นกระฎุมพีและคนงานซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างนั้นมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ

ในการพัฒนา สังคมกระฎุมพีต้องผ่านเรื่องราวต่างๆ มากมาย ขั้นตอนรัฐก็เปลี่ยนแปลงตามไปด้วย

บน อันดับแรก ขั้นตอน (ช่วงของการแข่งขันอย่างเสรี) ชนชั้นกระฎุมพีประกอบด้วยเจ้าของหลายแสนล้านคนซึ่งมีทรัพย์สินในจำนวนเท่ากันไม่มากก็น้อย รัฐกระฎุมพีซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานประชาธิปไตยกระฎุมพี รัฐสภา และหลักนิติธรรม กลายเป็นกลไกในการระบุผลประโยชน์และเจตจำนงของชนชั้นโดยทั่วไป ดังนั้น แม้ว่าจะมีการประกาศความเสมอภาคสากล แต่ความไม่เท่าเทียมกันทางการเมืองก็ถูกตรากฎหมายทันที ทั้งรัฐและกฎหมายปฏิบัติหน้าที่ในชั้นเรียนเป็นหลัก และหน้าที่ทางสังคมทั่วไปมีบทบาทรองลงมา

ระยะที่สอง พัฒนาการของสังคมกระฎุมพีซึ่งเป็นยุคของระบบทุนนิยมผูกขาดเริ่มขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

วิสาหกิจขนาดเล็กและบริษัทควบรวมกิจการเพื่อเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขัน และการผลิตประเภทต่างๆ ถูกผูกขาด สมาคมที่ทรงพลังเกิดขึ้น - ทรัสต์, สมาคม, องค์กร ฯลฯ การแสวงหาผลประโยชน์จากชนชั้นแรงงานทวีความรุนแรงมากขึ้น ความต้องการที่มีประสิทธิผลของประชากรยังล้าหลังในการผลิตสินค้า

ระยะนี้โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าความมั่งคั่งทางสังคมส่วนใหญ่และโดยธรรมชาติแล้วอำนาจทางการเมืองนั้นกระจุกตัวอยู่ในมือของชนชั้นกระฎุมพีผูกขาดจำนวนไม่มากนักอีกต่อไป ในบางกรณี สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของระบอบการปกครองที่ต่อต้านประชาธิปไตยที่แสดงออกถึงเจตจำนงของผู้ผูกขาด (ระบอบฟาสซิสต์ในเยอรมนีและอิตาลี ระบอบการปกครองของทหาร-ตำรวจในละตินอเมริกาและแอฟริกาใต้ เป็นต้น) ในกรณีส่วนใหญ่ จะเป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับกลไกระดับสูงของรัฐหรือพรรค-รัฐที่มีอำนาจในการรักษาสถาบันประชาธิปไตย แทนที่จะเป็นกลไกทางการเมือง "อำนาจ" กลไกอื่น ๆ ทำงาน - กลไกทางเศรษฐกิจ: การรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งมีราคาแพงมากจนมีเพียงผู้ที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ผูกขาดเท่านั้นที่สามารถทำได้

ในกิจกรรมภายในของรัฐกระฎุมพี หน้าที่ในการต่อสู้กับขบวนการแรงงานปฏิวัติก็เข้มแข็งขึ้น และในกิจกรรมภายนอก หน้าที่ในการทำสงครามเพื่อยึดดินแดนต่างประเทศและตลาดการขายก็เข้มแข็งขึ้น. หน้าที่ของรัฐนั้นดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองเป็นหลัก แต่การพัฒนารูปแบบประชาธิปไตยทำให้จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับงานสังคมทั่วไปมากขึ้น มิฉะนั้นคุณจะไม่ดึงดูดคะแนนเสียง

บน ขั้นตอนที่สาม ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา อำนาจรัฐยังคงอยู่ในมือของชนชั้นกระฎุมพี อิทธิพลของสังคมที่เหลือก็ค่อยๆ เพิ่มขึ้น เนื่องจากคะแนนเสียงสากลที่จัดตั้งขึ้นทำให้เป็นไปได้ที่จะให้ความสำคัญกับการเมืองอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น พรรคการเมือง หรือบุคคลสำคัญทางการเมืองอย่างใดอย่างหนึ่ง ระยะนี้ใกล้เคียงกับช่วง Great Depression ในอเมริกาตอนต้นปีที่ 3 ของศตวรรษที่ 20 เริ่มต้นด้วย “ข้อตกลงใหม่” ของประธานาธิบดีสหรัฐ เอฟ. รูสเวลต์

ในขั้นตอนนี้ เศรษฐกิจเริ่มผสมปนเปกัน และทรัพย์สินส่วนบุคคลก็หมดความครอบครองไป ประมาณหนึ่งในสามของศักยภาพทางเศรษฐกิจของประเทศที่พัฒนาแล้วกำลังกลายเป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐ กรรมสิทธิ์ของผู้ถือหุ้นกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว และกรรมสิทธิ์แบบร่วมมือกำลังเกิดขึ้น

หน้าที่ของรัฐเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด รัฐยังคงรักษาคุณลักษณะของชนชั้นกระฎุมพีไว้ แต่กลับกลายเป็นประชาธิปไตยและสังคมมากขึ้น เริ่มแทรกแซงเศรษฐกิจอย่างแข็งขันผ่านการวางแผน การออกคำสั่งของรัฐบาล การให้กู้ยืม ฯลฯ ปริมาณและเนื้อหาของหน้าที่ทางสังคมทั่วไปเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ: มีการนำโครงการทางสังคมมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์มาใช้ มาตรฐานการครองชีพของประชากรกำลังเพิ่มขึ้น มันทำหน้าที่ในเงื่อนไขของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายโดยสมบูรณ์ของสมาชิกทุกคนในสังคมโดยไม่มีข้อยกเว้น ดังนั้น รัฐตะวันตกสมัยใหม่จึงแตกต่างอย่างมากจากรัฐกระฎุมพีคลาสสิก

4. รัฐสังคมนิยม

แนวคิดเกี่ยวกับสังคมและรัฐที่เป็นประชาธิปไตย มีมนุษยธรรม และยุติธรรมอย่างแท้จริงนั้นมีอยู่ในศาสนาต่างๆ ของโลก โดยเฉพาะศาสนาคริสต์ พวกเขาได้รับการหยิบยกและพัฒนาโดยนักสังคมนิยมยูโทเปียซึ่งมีอยู่ในมหากาพย์และตำนาน

ความคิดของรัฐสังคมนิยมเกิดขึ้นในขั้นต้นในทางทฤษฎี - ในงานของ K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin - ซึ่งตรงกันข้ามกับรัฐประเภทอื่น ๆ ซึ่งอำนาจเป็นของชนกลุ่มน้อยที่แสวงประโยชน์และถูกใช้เป็นหลัก เพื่อปราบปรามคนส่วนใหญ่ที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ

ยิ่งไปกว่านั้น เค. มาร์กซ์และเอฟ. เองเกลส์ยังได้ดึงแนวคิดเกี่ยวกับรัฐชนชั้นกรรมาชีพในอนาคตจากประสบการณ์ของประชาคมปารีส

ในและ เลนินพัฒนาแนวคิดเหล่านี้ โดยอาศัยประสบการณ์ของการปฏิวัติเดือนตุลาคมและปีแรกของอำนาจโซเวียต

การเกิดขึ้นของรัฐสังคมนิยมนั้นเกี่ยวข้องกับการดำเนินการปฏิวัติทางสังคมที่นำโดยชนชั้นแรงงานพร้อมกับการทำลายเครื่องจักรของรัฐแบบเก่าด้วยการสถาปนาเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ รัฐที่จะไม่กดขี่คนส่วนใหญ่เพื่อผลประโยชน์ของชนกลุ่มน้อยจะเลิกเป็นรัฐตัวเอง จะกลายเป็น "กึ่งรัฐ" จากนั้นจะสูญสลายและถูกแทนที่ด้วยองค์กรปกครองตนเองของประชาชน

ลัทธิมาร์กซิสม์แย้งว่ารัฐชนชั้นกรรมาชีพนับจากช่วงเวลาที่มันเกิดขึ้นนั้นไม่ใช่รัฐที่เหมาะสมอีกต่อไป แต่กลายเป็น "กึ่งรัฐ" ที่กำลังจะตาย ซึ่งจะถูกแทนที่ด้วยการปกครองตนเองโดยสาธารณะของคอมมิวนิสต์

รัฐสังคมนิยมได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐประเภทสูงสุดและเป็นประวัติการณ์ เป็นการต่อต้านรัฐแสวงหาผลประโยชน์

อย่างไรก็ตาม การทำนายทางทฤษฎีส่วนใหญ่ยังไม่ได้รับการยืนยันในทางปฏิบัติ เป็นผลให้สังคมและรัฐก่อตั้งขึ้นโดยแท้จริงแล้วมีทรัพย์สินของรัฐเพียงแห่งเดียวและดังนั้นจึงมีความคล้ายคลึงกับสังคมและรัฐประเภท "ตะวันออก" เป็นอย่างมาก เจ้าของปัจจัยการผลิตที่แท้จริงกลายเป็นเครื่องมือของพรรค-รัฐ หรือที่เจาะจงกว่านั้นคือชนชั้นสูง ซึ่งส่งผลให้ได้รับอำนาจอย่างไม่จำกัด

การมีส่วนร่วมของประชาชนในการใช้อำนาจ สิทธิและเสรีภาพทางการเมืองและส่วนบุคคลกลายเป็นทางการอย่างแท้จริง เช่นเดียวกับกิจกรรมของสถาบันประชาธิปไตย และเช่นเดียวกับสังคม "ตะวันออก" สังคมของเราก็หยุดนิ่งและหยุดพัฒนาเช่นกัน กระบวนการที่คล้ายกัน แม้ว่าในแต่ละกรณีจะมีลักษณะเฉพาะ แต่เกิดขึ้นในประเทศอื่นที่กำลังสร้างสังคมสังคมนิยม

รัฐสังคมนิยมมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณสมบัติหลักดังต่อไปนี้: การบังคับให้ยกเลิกทรัพย์สินส่วนตัวและการขัดเกลาทางสังคมของปัจจัยการผลิต ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายอย่างเป็นทางการของพลเมือง เป้าหมายที่ประกาศไว้ของระบบกฎหมายของรัฐคือวัตถุทั่วไปและความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตวิญญาณของผู้คน