Оршил. Эдийн засгийн онолын судалгааны сэдэв, зорилт Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны олон талт байдал, олон талт байдал нь хувь хүний ​​зохиогчдыг түүний сэдвийг тоолж, тодорхойлоход хүргэдэг. Тиймээс аль хэдийн дурдсан профессор П.Самуэлсон дараахь зүйлийг өгдөг боломжит тодорхойлолтуудсэдэв эдийн засгийн онол:

1. Хүмүүс хоорондын солилцоо, мөнгөн гүйлгээтэй холбоотой үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан.

2. Хүмүүс ховор буюу хязгаарлагдмал үйлдвэрлэлийн нөөцийг (газар, хөдөлмөр, үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн болох машин, техникийн мэдлэг) ашиглан төрөл бүрийн бараа бүтээгдэхүүн (буудай, үхрийн мах, дээл, концерт, зам, дарвуулт онгоц гэх мэт) үйлдвэрлэж, дундаа түгээх шинжлэх ухаан. хэрэглээний зорилгоор нийгмийн гишүүд.

3. Хүмүүсийн өдөр тутмын бизнесийн үйл ажиллагаа, тэдний амьжиргааны хэрэгсэл, эдгээр хэрэгслийг ашиглах шинжлэх ухаан.

4. Хүн төрөлхтөн хэрэглээ, үйлдвэрлэлийн салбарт өөрийн даалгавраа хэрхэн даван туулж байгаа тухай шинжлэх ухаан.

5. Баялгийн тухай шинжлэх ухаан.

Янз бүрийн хандлагыг нэгтгэснээр бид эдийн засгийн ерөнхий тодорхойлолтод хүрч болох бөгөөд П.Самуэлсон, В.Нордхаус нарын томъёололд: “Эдийн засгийн онол нь хомс нөөцийг хэрхэн ашиглахыг хүмүүс, нийгэм хэрхэн сонгодог тухай шинжлэх ухаан юм. Энэ нь олон төрлийн бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, одоо эсвэл ирээдүйд янз бүрийн хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн хэрэглээнд түгээх зорилгоор олон зорилготой байж болно." Тодорхойлолт нь нэлээд төвөгтэй боловч нэлээд өргөн хүрээтэй юм.

Эдийн засгийг янз бүрийн хязгаарлагдмал нөөц баялаг хэрхэн хүмүүст хэрэгцээтэй зүйл болгон хувиргаж, амьдралын хэрэгсэл хэрхэн үйлдвэрлэж, хэрхэн хуваарилж, солилцдогийг судалдаг шинжлэх ухаан гэж тодорхойлж, бид илүү товчхон томъёолбол бүтэж болох юм шиг байна.

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны өөр нэг анхны тодорхойлолт бий. Энэ тодорхойлолтын дагуу эдийн засагхарилцан уялдаатай гурван бүлгийн асуултанд хариулах боломжийг бидэнд олгодог олон мэдлэг байдаг.

1. Юуямар хэмжээгээр үйлдвэрлэх ёстой вэ?

2. Хэрхэнбараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх ёстой, хэн, ямар нөөцөөс, ямар технологиор үйлдвэрлэх ёстой вэ?

3. Хэний төлөөүйлдвэрлэдэг, үйлдвэрлэсэн бараа, үйлчилгээ нь хэн бэ, хэрэглэгчдэд хэрхэн хуваарилагддаг вэ?

Заримдаа эдгээр гурван бүлгийн асуултыг маш товчоор илэрхийлдэг: “Юу? Хэрхэн? Хэний төлөө?" Эхний асуултын хариулт нь үйлдвэрлэлийн бүтцийг, хоёрдугаарт - технологи, гуравдугаарт - үйлдвэрлэж буй бүтээгдэхүүний хэрэглээний хүрээг тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч энэ тодорхойлолт нь бүрэн гүйцэд биш юм. Эцсийн эцэст, хаана үйлдвэрлэх, хэрхэн түгээх, борлуулах, үйлдвэрлэл, хэрэглээг хэрхэн яаж холбох вэ гэдгийг мэддэг байх ёстой.

Тиймээс эдийн засгийн шинжлэх ухааны хариулах гэж буй асуултуудын тоог эдийн засагчид бусад эрдэмтэд хийдэг шиг тав хүртэл нэмэгдүүлж болно: юуг, яаж, яагаад үйлдвэрлэх, үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүнийг хэрхэн хуваарилах, хэрхэн хэрэглэх, үүнийг ашиглах.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь урьдаас тогтоосон хязгаараар хязгаарлагдахгүй, үйл ажиллагааны хүрээгээ байнга тэлж, бусад салбарт, ялангуяа нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд нэвтэрч байгааг төсөөлж, ойлгох нь үндсэндээ чухал юм. Уламжлалт объектын (үйлдвэрлэл, эргэлт, барааны хэрэглээ) зэрэгцээ эдийн засгийн мэдлэг нь бүхэлдээ гүн гүнзгий нэвтэрдэг. нийгмийн салбар, бараг бүх төрлийн харилцаанд хамааралтай - гэр бүл, нийгмийн бүлгүүд, үйлдвэрлэлийн баг, нийгэмд. Эдийн засаг нь философи, социологи, сэтгэл судлал, хууль зүй, түүх, газарзүй, компьютерийн шинжлэх ухаан, математик болон байгалийн шинжлэх ухаантай нягт холбоотой байдаг.

3. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийн хөгжлийн түүх.

Эдийн засгийн сэтгэлгээ бол хүний ​​нийгэмтэй чацуу нас юм. Эхэндээ эдийн засгийн сэтгэлгээсэтгэлгээний тусдаа хэлбэр гэж онцолж үзээгүй бөгөөд түүний туйлын анхны үр дүнг талсжуулах нь маш хэцүү, боломжгүй юм шиг санагддаг. Гарал үүслийг Эртний Египетийн папирус, Хамураби хааны хууль, эртний Энэтхэгийн "Артхашастра" зохиол гэж үздэг. Сонирхолтой, маш сургамжтай эдийн засгийн зарлигуудыг Библид багтаасан байдаг. Аристотель, Ксенофонт, Платон нарын бүтээлүүдээс эдийн засгийн оршихуйн тухай онолын ойлголтын янз бүрийн хувилбаруудыг харж болно.

"Эдийн засаг" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь "ойкономиа" (ойкос - байшин, эдийн засаг ба "номос" - дүрэм, хууль) -ээс гаралтай бөгөөд анх өрхийн менежментийн шинжлэх ухаан гэж үздэг байв. Аристотель "эдийн засаг" гэсэн нэр томьёо болон түүний үүсмэл "эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог ашиглан тухайн үеийн нийгмийн үндсэн эдийн засгийн хэв маягийг судалжээ. Философич, эдийн засагч Аристотель солилцооны харьцаа, мөнгөний гарал үүсэл, үүрэг, худалдааны утга учир гэх мэтийг судалдаг.

"Улс төрийн эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог анх Францын Антуан де Монкретьен шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулсан. 1615 онд тэрээр "Тракт улс төрийн эдийн засаг", нэрийг өгсөн бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан. Монкретьен улс төрийн эдийн засгийг эдийн засгийн үйл ажиллагааны дүрмийн төвлөрөл гэж үздэг.

15-17-р зууны эдийн засгийн сэтгэлгээний тодорхойлогч чиглэл. меркантилизм болсон . Эдийн засгийн онол дахь меркантилизмын мөн чанар нь эргэлтийн хүрээ, өөрөөр хэлбэл мөнгөний эргэлт, худалдааны хэв маягийг тодорхойлох явдал юм. Меркантилизмын үзэл санааг илэрхийлэгчид нь Английн Томас Манн, Францын Жан Батист Колберт нар байв.

17-р зуунд Англи эрх чөлөө, шалтгаан, дэвшлийн үзэл санаагаараа Уильям Петти зэрэг олон анхны сэтгэгчдийг төрүүлсэн. Эдийн засгийн сэтгэлгээний хувьсалд түүний гүйцэтгэсэн үүрэг маш том бөгөөд энэ нь түүнийг сонгодог улс төрийн эдийн засгийг үндэслэгчдийн нэг гэж үзэх боломжийг олгодог.

Францад XVII-XVIII зуунд. Пьер Лепесант де Бойсгилбертийн бүтээлүүд нь сонгодог улс төрийн эдийн засаг үүсэхэд маш чухал үе шат байв. Boisguillebert шалтгааныг тогтоохыг оролдсон эдийн засгийн өсөлтнийгэм. Тэр үүнийг тэмдэглэв хамгийн чухал нөхцөлахиц дэвшил гэдэг нь үйлдвэрлэлийн зардлыг нөхөх, ашиг олох, борлуулалтын үйл явц, хэрэглэгчийн эрэлт хэрэгцээг хангах хэвийн үнэ юм. Boisguillebert-ийн хэлснээр ийм үнэ нөхцөл байдалд хөгждөг чөлөөт өрсөлдөөн.

17-р зууны хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан алдарт шотланд Жон Лоу. 18-р зууны эхний хагаст тэрээр Францын санхүүгийн ерөнхий хянагч болж, хожим нь "инфляцийн эцэг" гэгдэж, эдийн засгийн онолд тод ул мөр үлдээжээ. Түүний үзэж байгаагаар эдийн засгийн сайн сайхан байдлын гол шалгуур нь тухайн улсад байгаа их хэмжээний мөнгө юм. Жон Лоу жинхэнэ баялгийг мөнгө өөрөө биш, харин бодит барааг илэрхийлдэг гэдгийг тодорхой ойлгосон. Их хэмжээний мөнгө нь шинэ аж ахуйн нэгжүүдийг нээх, бизнес эрхлэх бэлэг, хөдөлмөр болон эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлтийг бий болгодог бусад хүчин зүйлсийг хамгийн сайн ашиглах боломжтой гэж тэр үзэж байв. Хууль нь хөрөнгийн төвлөрөл, нэгдлийн санааг гаргаж ирсэн. Хэрэв бид хурдацтай хөгжиж байгааг санаж байвал хувьцаат компаниуд 19-р зууны дунд үеэс Хуучин ба Шинэ ертөнцөд эхэлсэн бөгөөд Францад карьераа хийсэн алдарт шотланд хүн өөрийн цаг үеэсээ 150 орчим жилээр түрүүлж байсан нь тодорхой болжээ.

Эдийн засгийн онолын сэдэв.

Эдийн засгийн онол бол нийгмийн эдийн засгийн талыг судалдаг нийгмийн шинжлэх ухаан юм. Энэ бол түүхийн шинжлэх ухаан; хүний ​​нийгэмтэй зэрэгцэн хөгждөг.

Хөгжлийн явцад шинжлэх ухааны сургуулиуд түүний сэдвийг өөр өөрөөр тодорхойлсон.

Меркантилизм (T. Man, A. Montchretien) – гадаад худалдаатай холбоотой үйл ажиллагаа;

Физиократууд (F. Quesnay, A. Thumeau) - хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл;

Англи сонгодог улс төрийн эдийн засаг(В.Петти, А.Смит) – материаллаг үйлдвэрлэлийн салбар дахь хөдөлмөр. Улс үндэстний баялгийн шинжлэх ухаан.

Марксизм (К.Маркс) – амьдралын бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээг зохицуулах эдийн засгийн хуулиуд;

Маржинализм (W. Jevons, E. Boehm-Bawerk) – эдийн засгийн харилцаанд оролцож буй бие даасан субъектуудын зан байдал;

Неоклассик чиглэл (А. Маршалл). 19-р зууны хоёрдугаар хагаст "улс төрийн эдийн засаг" гэсэн ойлголтыг "эдийн засаг" гэсэн ойлголтоор сольсон - хүмүүсийн хэрэгцээг хангахын тулд ховор (хязгаарлагдмал) нөөцийг ашиглах аналитик шинжлэх ухаан;

Кейнсианизм (Ж.М. Кейнс) - хэрэгцээ, хэлбэр, арга төрийн зохицуулалтэдийн засаг, улмаар макро эдийн засгийн үндэс суурийг бий болгох, холимог эдийн засаг;

Институционализм нь эдийн засгийн онолын сэдэвт нийгэм-сэтгэл зүйн талыг нэвтрүүлсэн.

Эдийн засгийн онолын сэдэв бол хэрэгцээг хангахуйц бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхийн тулд ховор буюу хязгаарлагдмал нөөцийг ашиглахтай холбоотой нийгэм дэх эдийн засгийн харилцаа юм. хязгааргүйхүмүүсийн хэрэгцээ. Эдийн засгийн онол бол эдийн засгийн оновчтой сонголтын шинжлэх ухаан гэж хэлж болно.

Үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлүүд. Сонголт хийх асуудал.

Үйлдвэрлэлийн хүчин зүйл нь бараа, үйлчилгээ үйлдвэрлэхэд шаардлагатай эдийн засгийн нөөц юм.

Уламжлал ёсоор үйлдвэрлэлийн дараах хүчин зүйлсийг ялгадаг.

Газар бол хүний ​​нийгэм оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай, эдийн засагт ашиглагддаг байгалийн баялаг юм.

Хөдөлмөр бол хувь хүн, нийгмийн хэрэгцээг хангахад чиглэсэн зорилготой, ухамсартай хүний ​​үйл ажиллагаа юм.

Капитал гэдэг нь ашиг олоход ашигладаг эд хөрөнгийн нийлбэр юм.

Бизнес эрхлэх чадвар нь бусад үйлдвэрлэлийн нөөцийг холбогч хүчин зүйл бөгөөд бизнес эрхлэгчид, бизнесийн дэд бүтэц, бизнесийн ёс зүй, соёлыг багтаах ёстой эдийн засгийн нөөц юм.

Мэдээлэл бол ашигладаг нөөц юм эдийн засгийн үйл явц. Энэ бол бизнест хамгийн их өгөөж өгдөг нөөц юм.

Бидний бүх материаллаг хэрэгцээний нийт хэмжээ нь байгаа бүх нөөцийн үйлдвэрлэлийн хүчин чадлаас давж байгаа нь тодорхой баримт юм. Өөрөөр хэлбэл, эдийн засгийн хоёр аксиом байдаг.

1) нийгмийн хэрэгцээ хязгааргүй, ханашгүй;

2) бараа, үйлчилгээ үйлдвэрлэхэд шаардлагатай нийгмийн нөөц хязгаарлагдмал, ховор байдаг.

Үүнтэй холбогдуулан юуны түрүүнд, аль нь нэгдүгээрт, хоёрдугаарт, аль нь хамгийн сүүлд хангагдсан байх ёстой, аль нь одоо илүү чухал гэж үзэж байгаа зүйлийнхээ төлөө орхих ёстой гэсэн сонголтыг хийх шаардлагатай байна. Хоёрдугаарт, хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд хязгаарлагдмал нөөцийг хэрхэн хамгийн үр дүнтэй ашиглах вэ. Эцсийн эцэст, заримдаа ижил нөөцөөс та өөр өөр хэрэгцээг хангах өөр өөр бараа, өөр өөр хэмжээгээр авч болно.

Тиймээс нийгэм, аж ахуйн нэгж, хувь хүн төрөл бүрийн, өрсөлдөөнтэй зорилгын хооронд хязгаарлагдмал нөөцийг хуваарилах чиглэл, аргыг сонгох ажилтай үргэлж тулгардаг. Энэ асуудлыг шийдвэрлэх аргууд нь эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдэв юм.

Хүний хувьд сонголтын асуудал бол нэг удаагийн орлогод тулгуурлан хэрэгцээгээ хэрхэн дээд зэргээр хангах явдал юм.

Аж ахуйн нэгжийн хувьд сонголтын асуудал бол байгаа нөөц бололцоонд тулгуурлан нийгэмд шаардлагатай бүтээгдэхүүнийг хэрхэн үйлдвэрлэж, хамгийн их ашиг олох явдал юм.

Асаалттай орчин үеийн үе шатНийгэмд эдийн засгийн талаар огт өөр үзэл бодол байдаг. Хэдийгээр бидний хүн нэг бүр эдийн засгийн тодорхой асуудлуудыг шийдвэрлэхээс өөр аргагүйд хүрдэг, заримдаа бүр үүнийг сэжиглэхгүйгээр, бодох ч үгүй, эдийн засаг гэж юу вэ гэсэн асуултад хоёрдмол утгагүй хариулахад маш хэцүү байдаг.

Бидний хүн нэг бүр энэ үгийг мэддэг боловч өөр өөр хүмүүс үүнийг өөр өөр утгаар илэрхийлдэг. Мөн энэ асуулт өнөөдөр олныг гайхшруулж байна. Эдийн засагт хүрээлэгдсэн бид юу болохыг хэлэхэд хэцүү байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Энэ нөхцөл байдал нь эдийн засаг нь ерөнхий, багтаамжтай, полисмантик, олон талт ойлголт тул үүнийг нэг хэллэгээр тодорхойлох боломжгүй байдагтай холбон тайлбарлаж байна.

Анхны хугацаа эдийн засаг Эртний Грекийн гүн ухаантан Ксенофонт (МЭӨ 430-355 он) “Орлогын тухай”, “Эдийн засаг” ном бичсэн. "Эдийн засаг" гэдэг үг нь "ойкос" (байшин, өрх) ба "номос" (мэдэх, хууль) гэсэн хоёр грек үгийн нийлбэр бөгөөд эртний Грек хэлнээс шууд орчуулбал эдийн засаг хууль, дүрэм, журмын дагуу явагддаг эдийн засаг юм. дүрэм журам. Эртний Грекийн эдийн засаг нь голчлон амьжиргааны, дотоодын эдийн засаг байсан тул тухайн үеийн эдийн засаг нь тухайн улсын үндэсний эдийн засаг биш, харин гэрийн эдийн засаг гэсэн утгатай байсныг санах нь зүйтэй. Эдийн засгийн уран зохиол, толь бичигт энэ нэр томъёо байдаг « эдийн засаг» анхны тайлбартаа үүнийг тодорхойлох нь заншилтай байдаг "гэрийн ажил хийх урлаг."

Нөхцөл улс төрийн эдийн засаг 1615 онд анх гарчээ. Францад Руан хотод А.де Монкретьений ном "Улс төрийн эдийн засгийн тууж" хэмээх гайхалтай нэрээр хэвлэгджээ. Шинээр төрсөн шинжлэх ухааны нэр нь политеиа (нийгмийн бүтэц), ойкос (байшин, гэр), номос (хууль) гэсэн гурван грек үгнээс бүтсэн бөгөөд орос хэл рүү шууд орчуулбал "өрхийн (нийтийн, улсын) эдийн засгийн менежмент" гэж орчуулагддаг. .”

Хоёр мянга гаруй жилийн хугацаанд "эдийн засаг" гэсэн ойлголтын утга санаа ихээхэн баяжиж, өөрчлөгдсөн. Дэлхийн бүх хэлэнд нэвтэрсэн энэхүү алдартай нэр томъёоны зохиогч гэж тооцогддог Грекийн гүн ухаантан-сэтгэгч Ксенофонт анхлан дэвшүүлснээс илүү их зүйлийг одоо энэ үгэнд оруулсан болно. Өнөө үед эдийн засаг гэдэг үгийг хэлэх, хэрэглэх, хэрэглэхдээ хоёр, бүр гурван өөр утгаар ойлгогдож байгааг анхаарах хэрэгтэй.

Юуны өмнөЭдийн засаг гэдэг нь хамгийн өргөн утгаараа эдийн засаг, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн амьдрах нөхцлийг хангах, хэрэгцээг хангахад ашигладаг материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн бүх хэрэгсэл, эд зүйл, эд зүйлс, бараа бүтээгдэхүүний цогц юм. Энэ утгаараа эдийн засгийг хүний ​​бий болгож, ашигладаг, хүмүүсийн амьдралыг нөхөн үржих, амьдрах нөхцөлийг хангах амьдралыг дэмжих систем гэж ойлгох ёстой.

Хоёрдугаарт,Эдийн засаг гэдэг нь хүн, нийгмийн амин чухал хэрэгцээг хангахын тулд төрөл бүрийн нөөцийг ашиглах, удирдлагын үйл явцад хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаархи эдийн засаг, түүнтэй холбоотой хүний ​​үйл ажиллагааны талаархи шинжлэх ухаан, мэдлэгийн цогц юм.

Эдийн засгийг эдийн засаг, шинжлэх ухаан гэж нэр томьёоны хувьд хуваахын тулд гадаадын уран зохиолд “эдийн засаг” гэдэг ганц үгийг “эдийн засаг”, “эдийн засаг” гэж хоёр хуваадаг.

Эхний "эдийн засаг" нь эдийн засаг, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн шууд, байгалийн илрэл, хоёр дахь "эдийн засаг" нь эдийн засгийн шинжлэх ухаан, эдийн засгийн онол гэсэн үг юм. Барууны орнуудад эдийн засаг гэдэг нь хүмүүсийн хязгаарлагдмал нөөцийг (газар, хөдөлмөр, капитал, аж ахуй эрхлэх чадвар) төрөл бүрийн бараа, үйлчилгээ үйлдвэрлэхэд ашиглах, тэдгээрийг нийгмийн гишүүдийн хооронд хуваарилах, хэрэглээний зорилгоор солилцох аналитик шинжлэх ухаан гэж ойлгодог. Энэхүү хуваагдал нь эдийн засгийн талаарх ойлголтыг илүү тодорхой, тодорхой болгоход тусалдаг.

Эдийн засгийг эдийн засгийн тогтолцоо, эдийн засгийг эдийн засгийн тогтолцооны талаархи мэдлэгийн цогц гэж үзэхийн зэрэгцээ зарим эдийн засагч, эрдэмтэд эдийн засагт ч гэсэн харах хандлагатай байдаг. гурав дахьтал.

Тэд эдийн засгийг бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, хуваарилах, солилцох, хэрэглэх үйл явцтай холбоотойгоор хүмүүсийн хооронд үүсдэг харилцаа гэж тодорхойлдог.

Тиймээс ерөнхийдөө эдийн засаг– Энэ бол эдийн засаг, эдийн засаг, менежментийн шинжлэх ухаан, түүнчлэн удирдлагын үйл явц дахь хүмүүсийн харилцаа юм.Дээр дурдсанчлан эдийн засаг нь амьжиргааны хэрэгсэл олж авах, ашиглах, амин чухал хэрэгцээг хангахад чиглэсэн үйл ажиллагааны тойрог замд хүмүүсийн оруулсан бүх зүйлийг багтаах ёстой.

Энэхүү онолын хичээл нь эдийн засгийг шинжлэх ухаан, эрдэм шинжилгээний сахилга бат, эсвэл, өөрөөр хэлбэл, гэх мэт эдийн засгийн шинжлэх ухаан.Гэсэн хэдий ч эдийн засгийн олон шинжлэх ухаан байдаг - хоёр үндсэн шугамыг ялгаж салгаж болох бүхэл бүтэн систем.

Эдийн засгийн онол. Энэ нь ерөнхий онол, арга зүйн үүрэг гүйцэтгэдэг суурьҮндсэн ойлголт, тодорхойлолт, нэр томьёо, түүнчлэн ерөнхий чиглэл, аргыг боловсруулдаг тул эдийн засгийн бүх шинжлэх ухааны хувьд Шинжлэх ухааны судалгааэдийн засаг.

Эдийн засгийн тусгай шинжлэх ухаан: салбарын (худалдаа, аж үйлдвэр, тээвэр, барилга гэх мэт эдийн засаг); функциональ (санхүү, зээл, маркетинг, менежмент, таамаглал гэх мэт); салбар хоорондын (эдийн засгийн газарзүй, хүн ам зүй, статистик гэх мэт) Тэд тодорхой хувь хүнийг судалдаг. бүс нутагнийгмийн эдийн засгийн амьдрал (жишээлбэл, үндэсний эдийн засгийн тодорхой салбарын эдийн засаг, санхүүгийн салбар эсвэл эдийн засгийн нягтлан бодох бүртгэл, улс орны эдийн засгийн түүх гэх мэт).

Ийнхүү эдийн засгийн онол эдийн засгийн суурьнийгэм ба ерөнхий зарчимэдийн засаг, дараа нь бусад бүх эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь эдгээр үндэс суурь, зарчмуудын нэг илрэл юм тодорхойгазар (үйлдвэр эсвэл хөдөө аж ахуй, худалдаа эсвэл банк, ажлын хүрээ). Д манай сургалтын курсэдийн засгийн онолын хамгийн чухал сэдвүүдийг толилуулж байна.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан эдийн засгаас хамаагүй хожуу үүссэн. Олон мянган жилийн турш эдийн засгийн түүхХүмүүс үеэс үед уламжлагдан ирсэн туршлага дээр тулгуурлан аливаа зүйлийг удирдаж байсан. Мэдлэг, санаа нь эмпирик шинж чанартай байсан бөгөөд шинжлэх ухааны нэг системд нэгтгэгдэж, нэгтгэгдээгүй. Шинжлэх ухааны эдийн засгийн өмнөх салбарууд нь философи, социологи байсан бөгөөд энэ нь олон жилийн практикт тулгуурлан хөгжиж ирсэн.

Тэгэхээр юу вэ сэдэвэдийн засгийн шинжлэх ухаан?

Шинжлэх ухааны сэдэв бол мэддэг зүйл, эдийн засаг юуг судалдаг юм. Мөн "Эдийн засаг шинжлэх ухаан гэж юу вэ?" Энэхүү мэдлэгийн салбарыг бүтээгчид, хамгийн тод төлөөлөгч эдийн засагчид хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөг.

Эдийн засгийн онолын сэдэв, түүний аргуудын нэгэн адил шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр өөрчлөгдсөн. Эдийн засаг анх сурч байсан өрхийн онцлог, дараа нь хот муж, эдийн засгийн үйл ажиллагааны бие даасан чиглэлүүд– Хөдөө аж ахуй, худалдаа.

18-р зууны сонгодог улс төрийн эдийн засгийн үед эдийн засаг нь бие даасан мэдлэгийн салбар болсон үед. эдийн засгийн онолын сэдэв нь зах зээлийн нөхцөлд нийгмийн үйлдвэрлэл, хуваарилалт, хэрэглээнд үйлчилдэг эдийн засгийн зүй тогтол гэж үзэж эхэлсэн эдийн засгийн систем. Дараа нь алдартай товч тодорхойлолтулс төрийн эдийн засгийн сэдэв нь үндэстнүүдийн баялгийн шинжлэх ухаан юм.

Марксист улс төрийн эдийн засаг бүхэлдээ энэ сэдвийн тайлбарыг хэвээр үлдээж, түүхэн материализмын байр сууринаас хандаж, дүн шинжилгээнд динамик талыг оруулсан болно. Марксын хэлснээр улс төрийн эдийн засаг–нь үйлдвэрлэлийн хүчинтэй харилцах үйлдвэрлэлийн харилцааны шинжлэх ухаан юм.Үйлдвэрлэлийн харилцааны цөм нь өмчийн харилцаа, өөрөөр хэлбэл. ижил баялаг. Гэвч үйлдвэрлэлийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаа байнга хөгжиж байдаг тул марксистууд эдийн засгийг хөгжиж байна гэж үздэг.

Орчин үеийн эдийн засгийн онол нь түүний сэдвийг ховор зүйлийн ашиглалтын судалгаа гэж тодорхойлдог эдийн засгийн үр өгөөжхүмүүсийн хэрэгцээг хангах зорилгоор. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь баялгийн асуудлаас түүний үүсэх хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг.

Эдийн засгийн салбарын анхны Нобелийн шагналтнуудын нэг, профессор П.Самуэлсон эдийн засгийн онолын боломжит дараах тодорхойлолтуудыг өгсөн байдаг.

1. Хүмүүс хоорондын солилцоо, мөнгөн гүйлгээтэй холбоотой үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан.

2.Хүмүүс ховор буюу хязгаарлагдмал үйлдвэрлэлийн нөөцийг (газар; ажиллах хүч; машин гэх мэт үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн; техникийн мэдлэг) ашиглан төрөл бүрийн бараа бүтээгдэхүүн (буудай, үхрийн мах, дээл, концерт, зам, дарвуулт онгоц гэх мэт) үйлдвэрлэж түгээх шинжлэх ухаан. хэрэглээний зорилгоор нийгмийн гишүүд.

3. Хүмүүсийн өдөр тутмын бизнесийн үйл ажиллагаа, тэдний амьжиргааны хэрэгсэл, эдгээр хэрэгслийг ашиглах шинжлэх ухаан.

4. Хүн төрөлхтөн хэрэглээ, үйлдвэрлэлийн салбарт өөрийн даалгавраа хэрхэн даван туулж байгаа тухай шинжлэх ухаан.

5. Баялгийн тухай шинжлэх ухаан.

Янз бүрийн хандлагыг нэгтгэснээр бид эдийн засгийн шинжлэх ухааны ерөнхий тодорхойлолтод хүрч чадна.

Эдийн засгийн ерөнхий онол нь хязгаарлагдмал нөөцөөр хэрэгцээгээ хангахын тулд материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх, хуваарилах, солилцох, хэрэглэх явцад хүмүүс, бүлгүүдийн зан үйлийг судалдаг нийгмийн шинжлэх ухаан юм (энэ нь биет утгаараа биш, гэхдээ энэ нь тохиолддог боловч үүнийг ойлгох. Нийгмийн бүх гишүүдийн хэрэгцээг нэгэн зэрэг, бүрэн хангах боломжгүй байдал) нь тэдгээрийг ашиглах өрсөлдөөнийг бий болгодог.

Эдийн засгийн үзэгдэл, үйл явцыг судлахдаа эерэг ба нормативын шинжилгээг ашигладаг. Үүний дагуу эерэг ба норматив эдийн засгийг хооронд нь ялгадаг.

Эерэг эдийн засаг нь эдийн засгийн үзэгдлүүдийн хоорондын хамаарлыг судалдаг тэдний байгаагаар(эсвэл бодит байдал дээр байгаа бодит байдал), одоо байгаа бодит байдлыг таньж мэддэг - юу вэ байна, юу байсан, юу байж болох вэ.Аливаа эерэг байр суурийг дадлагаар баталгаажуулж болно;

Зохицуулалтын Эдийн засаг нь үнэ цэнийн талаарх дүгнэлт, аливаа зүйл хэрхэн байх ёстой талаарх санаа, байх ёстой шигээхөгжүүлэх эдийн засгийн амьдралнийгэм. Объектив баримтууд нь норматив мэдэгдлийн үнэн эсвэл худал гэдгийг баталж чадахгүй.

Эерэг (бодит) мэдэгдлийн жишээ: “Хэрэв курс үндэсний мөнгөн тэмдэгтбуурвал экспортын өсөлтөд нөлөөлнө." Норматив (үнэлгээний) мэдэгдлийн жишээ: "Оюутны тэтгэлэг нь амьжиргааны доод түвшнээс доогуур байж болохгүй."

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны өөр нэг анхны тодорхойлолт байдаг. Энэ тодорхойлолтын дагуу эдийн засгийн шинжлэх ухаан бол харилцан уялдаатай гурван бүлэг асуултанд хариулах боломжийг олгодог мэдлэгийн цогц юм:

1. Юуг, ямар хэмжээгээр үйлдвэрлэх ёстой вэ?

2. Бараа бүтээгдэхүүнийг хэрхэн үйлдвэрлэх, хэн, ямар нөөцөөс, ямар технологиор үйлдвэрлэх ёстой вэ?

3. Бүтээгдэхүүн, үйлчилгээг хэнд зориулж үйлдвэрлэсэн, хэнд зориулж үйлдвэрлэсэн, хэрэглэгчдийн дунд хэрхэн хуваарилдаг вэ?

Заримдаа эдгээр гурван бүлгийн асуултыг илүү товчоор илэрхийлдэг: “Юу? Хэрхэн? Хэний төлөө?"

Эхний асуултын хариулт нь үйлдвэрлэлийн бүтцийг, хоёрдугаарт - технологи, гурав дахь нь - үйлдвэрлэж буй бүтээгдэхүүний хэрэглээний хүрээг тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч хүн хаана үйлдвэрлэх, хэрхэн түгээх, борлуулах, үйлдвэрлэл, хэрэглээг хэрхэн холбох талаар мэдэх шаардлагатай тул ийм тодорхойлолт нь бүрэн хариулт өгөхгүй байна.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь асар их хэмжээний объект, үйл явц, харилцааг маш өөр түвшний масштабаар судалж, судалж, дүн шинжилгээ хийдэг. Үүнтэй холбоотойгоор эдийн засгийн судалгааны түвшин маш өөр байж болно. Тиймээс цар хүрээнээс хамаарч эдийн засгийн
микро ба макро эдийн засаг гэж хуваагддаг ба мезо эдийн засаг, мега эдийн засаг гэж бас ялгаж болно.

Оршил…………………………………………………………………………….3

1. Эдийн засгийн шинжлэх ухаан шинжлэх ухаан болж үүссэн нь…………………………………..5

2. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шат………………………………………….11

3. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны орчин үеийн чиг хандлага………………………….20

Дүгнэлт…………………………………………………………………………………28

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт…………………………………………………..32

Оршил

Өмнө нь эдийн засгийн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн хүмүүс тухайн сэдвийг товч, нэг өгүүлбэрээр тайлбарлахыг шаарддаг байсан. Мөн энэ хүчтэй эрэлт нийлүүлэлтээр дутаагүй гэдгийг хэлэх ёстой. Эдгээр тодорхойлолтуудын заримыг энд оруулав.

Эдийн засгийн онол нь хүмүүсийн хоорондын солилцоо, мөнгөн гүйлгээтэй холбоотой үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан юм.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь хүмүүсийн хомс буюу хязгаарлагдмал үйлдвэрлэлийн нөөцийг (газар, ажиллах хүч, автомашин гэх мэт хөрөнгийн бүтээгдэхүүн, техникийн мэдлэг) ашиглан төрөл бүрийн бараа бүтээгдэхүүн (буудай, үхрийн мах, дээл, концерт, зам, дарвуулт онгоц гэх мэт) үйлдвэрлэх, түгээх судалгаа юм. хэрэглээний зорилгоор нийгмийн гишүүдийн хооронд .

Эдийн засгийн онол бол хүмүүсийн өдөр тутмын бизнесийн үйл ажиллагаа, тэдний амьжиргааны хэрэгсэл, эдгээр хэрэгслийг ашиглах шинжлэх ухаан юм.

Эдийн засгийн онол бол хүн төрөлхтөн хэрэглээ, үйлдвэрлэлийн салбарт өөрийн даалгавраа хэрхэн даван туулж буй шинжлэх ухаан юм.

Эдийн засгийн онол бол баялгийн шинжлэх ухаан юм.

Хүн төрөлхтөн эдийн засгийн үйл явцыг удирдах үндсийг үргэлж сонирхож ирсэн. Эртний ертөнцийн эрдэмтэд эдийн засгийн олон чухал үйл явцыг авч үзсэн: Платон, Аристотель гэх мэт. Гэсэн хэдий ч эдгээр судалгаа нь нэг, хараахан хуваагдаагүй шинжлэх ухааны хүрээнд эдийн засгийн мэдлэгийн салангид элементүүд болон бүрэлдэн бий болсон. Хожим нь шинжлэх ухааныг задлах үйл явц өрнөж, улс төрийн эдийн засаг үүссэн. Түүгээр ч барахгүй энэ нь капиталист үйлдвэрлэлийн хэлбэр үүсэх үед үүссэн бөгөөд феодализмыг капитализм ялах үйл явцын онолын хэрэгцээг хангах шинжлэх ухаан байв.

Эдийн засаг хөгжлийнхөө олон сонирхолтой үе шатыг туулсан учраас миний сонголт энэ сэдэв дээр унасан. Хүмүүсийн амьдрал туйлын олон янз, нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй байдаг. Энэ нь эдийн засаг, улс төр, соёл гэх мэтийг хамардаг. Нийгмийн амьдралын янз бүрийн талыг янз бүрийн шинжлэх ухаан судалдаг. Ийм шинжлэх ухааны нэг нь эдийн засаг юм. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны эхлэл эртний ертөнцөд бий болсон. Аль хэдийн эрдэмтэн-философичид Эртний Грек, Ром, Дорнод, Египет, Хятад, Энэтхэг улсууд эдийн засгийн тодорхой асуудлуудыг шийдэхийг оролдсон: бүтээгдэхүүний үнэд юу оршдог, хэрхэн баяжих вэ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдийн засгийн онол хөгжиж, өнөөдөр нийгэмд болж буй эдийн засгийн үйл явцыг тайлбарлах боломжийг олгодог нэгдмэл тогтолцоотой болсон.

Курсын ажлын сэдвийн хамаарал нь өнөөдөр боловсролтой хүмүүсийн эдийн засгийн шинжлэх ухааны сонирхол өдөр бүр нэмэгдэж байгаа явдал юм. Үүнийг тэд тайлбарлаж байна дэлхийн өөрчлөлтүүд, энэ нь дэлхий даяар, ялангуяа Орос улсад тохиолддог. Орчин үеийн эдийн засгийн онол нь эдийн засгийн хөгжлийн талаархи уламжлалт, сонгодог, орчин үеийн үзэл бодлын нийлбэр дээр суурилсан улс төрийн эдийн засгийн хөгжлийн шинэ үе шат юм. Ялангуяа зах зээлийн харилцаанд шилжих үед түүний ач холбогдол нэмэгддэг. Энэ нь юуны түрүүнд онолын тодорхой заалтуудыг эргэн харах, эдийн засгийн бодит байдлыг өөрөөр харах, өмнө нь хэлэгдээгүй хоригт өртөж байсан хэсгүүдийг судлахтай холбоотой юм.

Зорилтот курсын ажил- эдийн засгийг шинжлэх ухаан гэж үзэх.

Миний даалгавар бол: 1) Эдийн засаг шинжлэх ухаан болж үүссэнийг тодорхойлох. 2) Эдийн засгийн шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шатуудыг тодорхойлох. 3) Эдийн засгийн шинжлэх ухааны өнөөгийн чиг хандлагад дүн шинжилгээ хийх.

Эдийн засаг шинжлэх ухаан болж үүссэн

"Эдийн засаг" гэдэг үг нь эртний Грек бөгөөд орчуулбал "өрхөө удирдах чадвар" эсвэл "гэрийн ажил" гэсэн утгатай. Эртний Грекийн шинжлэх ухааны нэр нь эртний Грекийн эрдэмтэд, философич, түүхчдийн ачаар эдийн засаг үүссэн гэж үздэг.

Энэ бүхэн Сократаас (МЭӨ 470 -390) эхэлсэн гэж хэлж болно. Гэвч энэ гүн ухаантан гудамж талбайд номлодог байсан тул ямар ч бичгийн бүтээл үлдээгээгүй. Албан ёсны ялын дагуу Сократыг шинэ бурхдыг танилцуулж, залуучуудыг шинэ сүнсээр завхруулсан (хуучин сүнсээр завхрах боломжтой байсан бололтой) хэргээр цаазлуулсан (тэр цустай хор авчээ).

Сократын ажлыг түүний хоёр алдартай шавь - Ксенофонт, Платон нар үргэлжлүүлж, Сократын сургаал, түүний үйл ажиллагааны талаар хүмүүст ярьжээ.

Ксенофонт (МЭӨ 430 он) Сократ болон түүний сургаалын тухай өгүүлдэг тул "Сократын бүтээлүүд" гэж нэрлэгддэг бүтээлүүдийг бичсэн. Эдгээр бүтээлүүд нь Грекийн нийгэм, улс төрийн төдийгүй эдийн засгийн түүхэнд зайлшгүй шаардлагатай эх сурвалж юм.

Үүнээс гадна Сократын шинжлэх ухааны судалгааг үргэлжлүүлж, дараах бүтээлүүдийг бичсэн.

- Афины эдийн засгийн хүндрэлээс гарах арга замыг олохыг оролдсон "Орлогын тухай";

-“Өрхөд” үлгэр жишээ өрх, үлгэр жишээ иргэнийг тодорхойлсон. Нэг ёсондоо энэ бол эдийн засаг.

Платон (ойролцоогоор МЭӨ 428-348 он) өөрийн алдарт Академийг (академи гэдэг үг нь домогт баатрын Академийн нэрнээс гаралтай) зохион байгуулж, олон тооны өөр өөр бүтээл туурвисан бөгөөд ихэнх нь харилцан яриа хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. оролцогчид нь Сократ байв. Тэрээр бүтээлүүддээ мөнгөний үүрэг, гэр орон, төрийг ухаалаг удирдах дүрмийг ойлгохыг хичээдэг.

Платоны академийн "төгсөгчдийн" нэг нь эртний Грекийн гүн ухаантан, эрдэмтэн Аристотель (МЭӨ 384-322 он), хожим нь эдийн засгийн шинжлэх ухаан, тэр дундаа мөнгөний шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцогддог Македонский Александрын сурган хүмүүжүүлэгч, зөвлөгч байв. .

Аристотель эдийн засгийн салбар дахь шинжлэх ухааны судалгаагаа бараа-мөнгөний харилцааг судлахаас эхэлж, тэдгээрийн хоорондын ялгааг ойлгоход ойртжээ. националь аж ахуй, үүнд хүмүүс өөрсдөдөө шаардлагатай бүх зүйл, хоол хүнсийг үйлдвэрлэдэг, мөн бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг, хүмүүс худалдахаар үйлдвэрлэдэг (бараа бол өөртөө үйлдвэрлэдэггүй, харин тусгайлан борлуулах зорилгоор хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүн гэдгийг санаарай. Бүтээгдэхүүний солилцоо түүхийн тодорхой нөхцөлд бараа бий болдог тул: нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын үндсэн дээр үйлдвэрлэгч нэг бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлд мэргэшсэн үед.Хүний хэрэгцээг бусад бараагаар хангах нь тухайн барааг зах зээл дээр худалдах, худалдан авах замаар хийгддэг) .

Худалдан авах, худалдах асуудалд дүн шинжилгээ хийхдээ Аристотель хоёр төрлийн баялаг байдаг гэж хэлсэн.

Түүний бодлоор эхний төрлийн баялгийг тухайн хүн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэсэн (малаа өсгөсөн, байшин барьж, ургац хураасан) бий болгодог. Энэ бүхэн түүний баялаг болно.

Хэрэв тэр үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнийхээ нэг хэсгийг зарвал тэр мөнгө нь эхний төрлийн баялаг болно, учир нь тэр энэ багахан мөнгөө хэрэгцээтэй зүйл худалдаж авахад зарцуулах болно.

Гэтэл дэлхийд юу ч үйлдвэрлэдэггүй, зөвхөн заримаас нь бүтээгдэхүүн авч, бусдад зардаг зуучлагчид бас бий. Эдгээр зуучлагчид мөн дахин борлуулалтаас баялаг бүтээдэг. Аристотелийн хэлснээр ийм баялаг нь хоёр дахь төрөлд багтдаг, учир нь энэ баялаг нь өөрөө эд баялгийн төлөө хуримтлагддаг.

Аристотель баялгийн анхны хэлбэрийг байгалийн гэж нэрлэдэг, учир нь энэ нь үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны үр дүнд бий болж, хүмүүсийн хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг бөгөөд түүний хэмжээ нь энэхүү баялгаар хязгаарлагддаг.

Тэрээр хоёр дахь төрлийн баялгийг байгалийн бус гэж нэрлэсэн, учир нь энэ нь эргэлтээс үүсдэг, шууд хэрэглээний зүйлээс бүрддэггүй, хэмжээ нь ямар ч байдлаар хязгаарлагддаггүй.

Үүнтэй холбогдуулан Аристотель эдийн засгийг эдийн засаг, хрематистик гэсэн хоёр хэсэгт хуваасан. Эдийн засаг нь байгалийн үйл явцыг (ашиглалтын үнэ цэнийн үйлдвэрлэл), хрематистик нь байгалийн бус үйл явцыг (барааг дахин худалдах, их хэмжээний мөнгө хуримтлуулах томоохон худалдаа) судлах ёстой. Аристотель хрематистикийн талаар сөрөг хандлагатай байсан.

Аристотелийн хэлсэн үгийг ойлгохдоо тэрээр манай эринээс ч өмнө эдийн засгийн талаар шинжлэх ухааны дүгнэлт хийж, нэгэн зэрэг энэ мэдлэгийн салбарт анхдагч байсан гэдгийг мэдэж байх ёстой.

Тэр үед энерги гэж байдаггүй байсан бөгөөд Аристотель мөнгө (баялаг) нь боломжит энергитэй тул ажил хийх чадвартай гэж дүгнэж чадаагүй юм. Мөн хүний ​​эрх ашгийн төлөө хийсэн ажил хүнд тустай. Тийм ч учраас Аристотель хрематистикийн талаарх сөрөг хандлагыг өөрчилж чадаагүй (их эд баялаг хуримтлуулах, том худалдаа) эерэг.

Гэсэн хэдий ч Аристотелийн ажил нь эдийн засаг гэх мэт шинжлэх ухааныг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд хрематистикийг эдийн засгаас салгах хүсэл нь Аристотелийг бараа, солилцоо гэх мэт ойлголтуудад шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх хэрэгцээнд хүргэсэн.

Аристотелийн цаашдын бодол нь түүнийг барааны хоёр үнэт зүйл байдаг гэсэн санаа руу хөтөлсөн.

Нэг зардал (үйлдвэрлэл) нь тухайн хүн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд гарсан зардлаас (хаалга хийхдээ мод, будаг, хадаас, хөдөлмөр, цаг хугацаа гэх мэт) бүрддэг.

Хоёрдахь үнэ цэнэ (хэрэглээний үнэ цэнэ) нь энэ бүтээгдэхүүнийг худалдан авах хүмүүсийн хүсэл, чадвараас бүрддэг. Нэг хүн хаалга хийхэд 100 рубль, ажлынхаа хоёр долоо хоног зарцуулсан гэж бодъё, гэхдээ захын хүмүүс энэ хаалгыг үнэ нь 80 рубльтэй тэнцэх хүртэл худалдаж авдаггүй. Эсвэл эсрэгээрээ хүмүүс энэ хаалгыг гурван зуун рубльд баяртайгаар худалдаж авдаг. Өөрөөр хэлбэл, хаалганы ашиглалтын үнэ цэнэ нь үйлдвэрлэлийн зардлаас шууд хамаардаггүй бөгөөд эхний тохиолдолд 80 рубль, хоёр дахь нь 300 рубльтэй тэнцүү байна. Хэрэглээний үнэ цэнэ нь үйлдвэрлэгчийн зардлаас бус харин худалдан авагчдын хүсэл, санхүүгийн чадавхиас үүсдэг.

Эдгээр бүх эргэцүүлэл нь Аристотелийг бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, борлуулах явцад юутай ч зүйрлэшгүй зүйлсийг бие биентэйгээ харьцуулах ёстой гэсэн санаа руу хөтөлдөг: хүний ​​хоёр долоо хоногийн хөдөлмөрийг таван кг будагтай харьцуулж, аль нь илүү үнэтэй болохыг тодорхойлох болно. Сайхан хүзүүний зүүлтийг ашигтай анжис гэх мэттэй харьцуулдаг.

Үүний үр дүнд Аристотель эдгээр зүйлсийг бие биетэйгээ харьцуулахдаа мөнгө, өөр юу ч тус болохгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

К.Маркс Аристотелийн сургаалийг эртний Грекийн гүн ухааны оргил гэж үзээд түүний тухай дараах зүйлийг бичжээ.

"Аристотелийн суут ухаан нь барааны үнэ цэнийг илэрхийлэхдээ тэгш байдлын хамаарлыг олж мэдсэнээрээ илчлэгдсэн юм."

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны гарал үүслийг эртний ертөнцийн, ялангуяа дэлхийн соёл иргэншлийн өлгий эртний дорно дахины улс орнуудын сэтгэгчдийн сургаалаас хайх хэрэгтэй. Эртний Энэтхэгийн "Манугийн хуулиуд" (МЭӨ IV-III зуун) нь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдал, ноёрхол, захирагдах харилцааг тэмдэглэсэн байдаг. Ялангуяа Күнзийн (МЭӨ 551-479) онцолсон эртний Хятадын сэтгэгчдийн бүтээлүүдэд оюун санааны болон бие махбодийн хөдөлмөрийг ялгаж салгаж, эхнийх нь "дээд" ард түмний монополь, хоёрдугаарт дийлэнх нь боол байсан "энгийн хүмүүс"-ийн ихэнх нь. Тэр үед, тухайлбал, Хятадын гүн ухаантан Шюнь Зигийн бүтээлүүдэд бүх хүмүүс төрсөн цагаасаа эхлэн тэгш эрхтэй, “хуримтлуулсан баялгийг” хүн бүр ашиглах ёстой гэсэн санааг илэрхийлж байсан нь сонирхолтой. энгийн иргэд газар өмчлөх эрхтэй байх ёстой. Тиймээс тэр үед ч боолын тариачид, боолын гар урчуудыг чөлөөлөх уриалга гарч байсан.

Владимирский Улсын их сургууль

Эдийн засгийн онолын тэнхим

ХИЙСЭН МЭДЭЭ

"Эдийн засгийн онолын үндэс" хичээлээр

Сэдэв: "Эдийн засаг: эдийн засаг, шинжлэх ухаан, хүмүүсийн хоорондын харилцаа"

Тэнхим

Хүлээн авсан: Тимофеев Николай Николаевич.

Владимир, 2002 он.

Агуулга:

х.

1. Оршил. 3

2. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдэв. 5

3. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийн хөгжлийн түүх. 8

4. Үг, тоо, үндэслэл, үзэл бодлын эдийн засаг. 14

5. Эдийн засгийн үйл ажиллагаахүмүүсийн. Хүмүүсийн хэрэгцээ, ашиг тус, орлого. 17

6. Эдийн засгийн хуулиуд. 21

7. Хүний эдийн засгийн үйл ажиллагааны эдийн засгийн хуулиудын харилцан үйлчлэл. 24

8. Дүгнэлт. 26

9. Ном зүйн жагсаалт. 27

1. Оршил.

"Эдийн засаг" гэдэг үг нь эртний Грек гаралтай. Энэ нь "эдийн засаг" ба "хууль" гэсэн хоёр грек үгийн нийлбэр бөгөөд шууд утгаараа эдийн засгийг хууль, дүрэм, хэм хэмжээний дагуу явуулж буй эдийн засаг гэж ойлгох ёстой. Үүний зэрэгцээ, Эртний Грекийн эдийн засаг нь голчлон амьжиргааны, дотоодын эдийн засаг байсан тул тухайн үеийн эдийн засгийг тухайн улсын үндэсний эдийн засаг биш, харин гэрийн эдийн засаг гэж үздэг байсныг бид санах ёстой. Эдийн засгийн ном зохиол, тайлбар толь бичгүүдэд "эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог анхны тайлбартаа ихэвчлэн "гэрийн ажил хийх урлаг" гэж тодорхойлдог.

Хоёр мянга гаруй жилийн хугацаанд "эдийн засаг" гэсэн нэр томъёоны утга учир ихээхэн баяжиж, өөрчлөгдсөн. Энэ үзэл баримтлалд одоо дэлхийн бүх хэлээр нэвтэрсэн алдартай нэр томъёоны зохиогч гэж тооцогддог Грекийн гүн ухаантан Ксенофонт анх тавьсанаас хамаагүй их хөрөнгө оруулалт хийж байна.

Өнөө үед эдийн засаг гэдэг үг хоёр, бүр гурван өөр утгатай байдгийг санах хэрэгтэй.

Нэгдүгээрт, эдийн засаг гэдэг нь өргөн утгаараа эдийн засаг, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн амьдрах нөхцлийг хангах, хэрэгцээг хангахад ашигладаг материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн бүх хэрэгсэл, эд зүйл, эд зүйл, бодисын нийлбэр юм. Энэ утгаараа эдийн засгийг хүний ​​бий болгож, ашигладаг, хүмүүсийн амьдралыг нөхөн үржих, амьдрах нөхцөлийг хадгалах, сайжруулах амьдралыг дэмжих систем гэж ойлгох ёстой.

Хоёрдугаарт, эдийн засаг бол хүн, нийгмийн амин чухал хэрэгцээг хангахын тулд янз бүрийн, ихэвчлэн хязгаарлагдмал нөөцийг ашиглах тухай эдийн засаг, хүний ​​​​үйл ажиллагааны талаархи мэдлэгийн цогц шинжлэх ухаан юм; удирдах явцад хүмүүсийн хооронд үүсдэг харилцааны тухай.

Эдийн засгийг эдийн засаг, шинжлэх ухаан гэж нэр томьёоны хувьд хуваахын тулд гадаад, ялангуяа англи хэл дээрх уран зохиолд "эдийн засаг" гэдэг үгийг "эдийн засаг" ба "эдийн засаг" гэж хоёр хуваадаг. Эхнийх нь эдийн засаг, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийг шууд, жам ёсны илрэлээрээ, хоёр дахь нь эдийн засгийн шинжлэх ухаан, бүр тодруулбал эдийн засгийн онол гэсэн үг. Энэхүү хуваагдал нь эдийн засгийг илүү тодорхой, тодорхой болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Англи хэл дээрх "эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог гар бичмэл хэлбэрээр нь шууд хэрэглэх нь амжилтгүй төдийгүй бүр буруу гэдгийг тэмдэглэе. Эцсийн эцэст, эдгээр шинжлэх ухааны нэр нь гадаад гаралтай боловч физикийн шинжлэх ухааныг оросоор "физик", математикийн шинжлэх ухааныг "математик" гэж хэн ч хэлдэггүй. "Эдийн засаг" гэсэн нэр томъёоны оронд "эдийн засгийн онол" гэсэн хэллэгийг ашиглах хэрэгтэй.

Эдийн засгийг эдийн засгийн тогтолцоо, эдийн засгийг эдийн засгийн тогтолцооны талаархи мэдлэгийн цогц гэж үзэхийн зэрэгцээ зарим зохиогчид "эдийн засаг" гэсэн үгний гурав дахь утгыг олж харах хандлагатай байдаг.

Эдийн засгийг бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, хуваарилах, солилцох, хэрэглэх үйл явцтай холбоотой болон эдгээр үйл явцтай холбоотой хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо гэж тодорхойлдог.

Тэгэхээр ерөнхийдөө эдийн засаг бол эдийн засаг, эдийн засаг, менежментийн шинжлэх ухаан, удирдлагын үйл явц дахь хүмүүсийн хоорондын харилцааны шинжлэх ухаан юм. Өмнө дурьдсанчлан эдийн засаг нь амьжиргааны хэрэгсэл олж авах, ашиглах, амин чухал хэрэгцээг хангахад чиглэсэн үйл ажиллагааны тойрог замд хүмүүсийн оруулсан бүх зүйлийг багтаах ёстой.

2. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдэв .

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан эдийн засгаас хамаагүй хожуу үүссэн. Олон мянган жилийн турш хүмүүс үеэс үед уламжлагдан ирсэн туршлага дээр үндэслэн өрхөө удирдаж ирсэн. Мэдлэг, санаа нь эмпирик шинж чанартай байсан бөгөөд шинжлэх ухааны нэг системд нэгтгэгдэж, нэгтгэгдээгүй. Шинжлэх ухааны эдийн засгийн өмнөх эрдэмтэд нь философи, социологи байв.

Эдийн засгийн сэдэв нь бие даасан мэдлэгийн салбар болохын хувьд 300 орчим жилийн өмнө улс төрийн эдийн засаг үүсэх үед үүссэн нь ирээдүйн эдийн засгийн онолын үндэс болсон юм. Тэр цагаас хойш, ялангуяа сүүлийн 150 жилийн хугацаанд эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийн талаархи санаанууд ихээхэн өөрчлөгдсөн. "Эдийн засаг гэж юу вэ?" гэсэн асуултад: - Энэ мэдлэгийн салбарыг бүтээгчид, хамгийн тод төлөөлөгчид, эрдэмтэд, эдийн засагчид хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөг. Эдийн засгийн сэдвийг шинжлэх ухаан болгон томъёолоход бид дор хаяж гурван мэдэгдэхүйц ялгаатай хандлагыг ялгаж салгаж болно.

Эхэндээ эдийн засгийн шинжлэх ухааны санаа материаллаг баялгийг бий болгох, ашиглах талаар судлах,материаллаг амьжиргааны хэрэгслийг олж авах. Энэхүү алсын харааны гарал үүсэл нь эдийн засгийн ухааны эцэг А.Смитээс тодорхой харагддаг бөгөөд Английн нэрт эдийн засагч А.Маршаллын бичсэн дараах тодорхойлолтод тодорхой тусгагдсан байдаг: “Эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь хувь хүн, нийгмийн үйл ажиллагааны хүрээг судалдаг. бий болгох, ашиглахтай нягт холбоотой материаллаг суурьсайн сайхан байдал." 100 жилийн дараа ийм томъёоллыг орчин үеийн эдийн засгийн үзэл баримтлалын байр сууринаас хязгаарласан нь оюун санааны, оюуны үйл ажиллагаа, үйлчилгээний хэлбэрийн биет бус үйлдвэрлэлийг эдийн засгийн үйл ажиллагааны хүрээнээс хассанд оршино. Нэмж дурдахад, өгөгдсөн тодорхойлолтоор эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь үйлдвэрлэлийн салбартай холбоотой болж хувирдаг бол барааны эргэлт, солилцоо, хэрэглээ нь түүний харааны хүрээнээс гадуур үлддэг.

IN өнгөрсөн жилЭдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийг “хязгаарлагдмал нөөц” гэсэн ойлголтыг ашиглан томъёолох хандлага өргөн тархсан. Энэхүү хандлагын дагуу эдийн засгийн шинжлэх ухааны гол ажил бол хязгаарлагдмал ашиглах боломжит (өөр хувилбар) аргуудыг шинжлэх явдал юм эдийн засгийн нөөцтодорхой зорилгод хүрэхэд шаардлагатай бөгөөд энэ нь танд хамгийн сайн хувилбарыг сонгох боломжийг олгоно. Өөрөөр хэлбэл, эдийн засаг нь хүмүүсийн зан төлөвийг судалж, эдгээр хэрэгслийг ашиглах янз бүрийн боломжуудыг харгалзан зорилго, түүнд хүрэх хязгаарлагдмал арга хэрэгслийг харьцуулах шаардлагатай нөхцөлд хэрхэн ажиллахыг зааж өгдөг.

Эдийн засгийн шинжлэх ухааныг илүү бүрэн гүйцэд, өргөн цар хүрээтэй харагдах шинжлэх ухаан гэж тодорхойлсон бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээтэй холбоотой үйл ажиллагааг судлах.Ийнхүү эдийн засгийн салбарын анхны Нобелийн шагналтнуудын нэг, дэлхийд алдартай “Эдийн засаг” сурах бичгийн зохиогч, Америкийн профессор П.Самуэлсон эдийн засгийн онолыг судлах сэдвийг “хэрэглээ, үйлдвэрлэлийг бий болгож хэрэгжүүлэх, ” "хүмүүс хоорондын солилцоо, мөнгөний гүйлгээтэй холбоотой үйл ажиллагаа" гэсэн бусад тодорхойлолтуудыг иш татсан бөгөөд ингэснээр эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийн томъёолол нь өвөрмөц бөгөөд үнэн зөв байж болохгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны олон талт байдал, олон талт байдал нь хувь хүний ​​зохиогчдыг түүний сэдвийг тоолж, тодорхойлоход хүргэдэг. Ийнхүү өмнө дурдсан профессор П.Самуэлсон эдийн засгийн онолын сэдвийн талаар дараах боломжит тодорхойлолтуудыг өгсөн байна.

1. Хүмүүс хоорондын солилцоо, мөнгөн гүйлгээтэй холбоотой үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан.

2. Хүмүүс ховор буюу хязгаарлагдмал үйлдвэрлэлийн нөөцийг (газар, ажиллах хүч, машин техник, техникийн мэдлэг) ашиглан төрөл бүрийн бараа бүтээгдэхүүн (буудай, үхрийн мах, дээл, концерт, зам, дарвуулт онгоц гэх мэт) үйлдвэрлэж, гишүүдийн дунд түгээх шинжлэх ухаан хэрэглээний зорилгоор нийгмийн .

3. Хүмүүсийн өдөр тутмын бизнесийн үйл ажиллагаа, тэдний амьжиргааны хэрэгсэл, эдгээр хэрэгслийг ашиглах шинжлэх ухаан.

4. Хүн төрөлхтөн хэрэглээ, үйлдвэрлэлийн салбарт өөрийн даалгавраа хэрхэн даван туулж байгаа тухай шинжлэх ухаан.

5. Баялгийн шинжлэх ухаан.

Янз бүрийн хандлагыг нэгтгэснээр бид эдийн засгийн ерөнхий тодорхойлолтод хүрч болох бөгөөд П.Самуэлсон, В.Нордхаус нарын томъёололд: “Эдийн засгийн онол нь хомс нөөцийг хэрхэн ашиглахыг хүмүүс, нийгэм хэрхэн сонгодог тухай шинжлэх ухаан юм. Энэ нь олон төрлийн бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, одоо эсвэл ирээдүйд янз бүрийн хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн хэрэглээнд түгээх зорилгоор олон зорилготой байж болно." Тодорхойлолт нь нэлээд төвөгтэй боловч нэлээд өргөн хүрээтэй юм.

Эдийн засгийг янз бүрийн хязгаарлагдмал нөөц баялаг хэрхэн хүмүүст хэрэгцээтэй зүйл болгон хувиргаж, амьдралын хэрэгсэл хэрхэн үйлдвэрлэж, хэрхэн хуваарилж, солилцдогийг судалдаг шинжлэх ухаан гэж тодорхойлж, бид илүү товчхон томъёолбол бүтэж болох юм шиг байна.

Эдийн засгийн шинжлэх ухааны өөр нэг анхны тодорхойлолт бий. Энэхүү тодорхойлолтын дагуу эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь харилцан хамааралтай гурван бүлэг асуултанд хариулах боломжийг олгодог мэдлэгийн цогц юм.

1. Юу ямар хэмжээгээр үйлдвэрлэх ёстой вэ?

2. Хэрхэн бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх ёстой, хэн, ямар нөөцөөс, ямар технологиор үйлдвэрлэх ёстой вэ?

3. Хэний төлөө үйлдвэрлэдэг, үйлдвэрлэсэн бараа, үйлчилгээ нь хэн бэ, хэрэглэгчдэд хэрхэн хуваарилагддаг вэ?

Заримдаа эдгээр гурван бүлгийн асуултыг маш товчоор илэрхийлдэг: “Юу? Хэрхэн? Хэний төлөө?" Эхний асуултын хариулт нь үйлдвэрлэлийн бүтцийг, хоёрдугаарт - технологи, гуравдугаарт - үйлдвэрлэж буй бүтээгдэхүүний хэрэглээний хүрээг тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч энэ тодорхойлолт нь бүрэн гүйцэд биш юм. Эцсийн эцэст, хаана үйлдвэрлэх, хэрхэн түгээх, борлуулах, үйлдвэрлэл, хэрэглээг хэрхэн яаж холбох вэ гэдгийг мэддэг байх ёстой.

Тиймээс эдийн засгийн шинжлэх ухааны хариулах гэж буй асуултуудын тоог эдийн засагчид бусад эрдэмтэд хийдэг шиг тав хүртэл нэмэгдүүлж болно: юуг, яаж, яагаад үйлдвэрлэх, үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүнийг хэрхэн хуваарилах, хэрхэн хэрэглэх, үүнийг ашиглах.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь урьдаас тогтоосон хязгаараар хязгаарлагдахгүй, үйл ажиллагааны хүрээгээ байнга тэлж, бусад салбарт, ялангуяа нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд нэвтэрч байгааг төсөөлж, ойлгох нь үндсэндээ чухал юм. Уламжлалт объектын (үйлдвэрлэл, эргэлт, барааны хэрэглээ) зэрэгцээ эдийн засгийн мэдлэг нь нийгмийн бүх салбарт гүн гүнзгий нэвтэрч, гэр бүл, нийгмийн бүлэг, үйлдвэрлэлийн баг, нийгэм дэх бараг бүх төрлийн харилцаанд хамаарна. Эдийн засаг нь философи, социологи, сэтгэл судлал, хууль зүй, түүх, газарзүй, компьютерийн шинжлэх ухаан, математик болон байгалийн шинжлэх ухаантай нягт холбоотой байдаг.

3. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны сэдвийн хөгжлийн түүх.

Эдийн засгийн сэтгэлгээ бол хүний ​​нийгэмтэй чацуу нас юм. Эхэндээ эдийн засгийн сэтгэлгээ нь сэтгэлгээний тусдаа хэлбэр гэж ялгагдаагүй бөгөөд түүний туйлын анхны үр дүнг талсжуулах нь маш хэцүү, боломжгүй юм шиг санагддаг. Гарал үүслийг Эртний Египетийн папирус, Хамураби хааны хууль, эртний Энэтхэгийн "Артхашастра" зохиол гэж үздэг. Сонирхолтой, маш сургамжтай эдийн засгийн зарлигуудыг Библид багтаасан байдаг. Аристотель, Ксенофонт, Платон нарын бүтээлүүдээс эдийн засгийн оршихуйн тухай онолын ойлголтын янз бүрийн хувилбаруудыг харж болно.

"Эдийн засаг" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь "ойкономиа" (ойкос - байшин, эдийн засаг ба "номос" - дүрэм, хууль) -ээс гаралтай бөгөөд анх өрхийн менежментийн шинжлэх ухаан гэж үздэг байв. Аристотель "эдийн засаг" гэсэн нэр томьёо болон түүний үүсмэл "эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог ашиглан тухайн үеийн нийгмийн үндсэн эдийн засгийн хэв маягийг судалжээ. Философич, эдийн засагч Аристотель солилцооны харьцаа, мөнгөний гарал үүсэл, үүрэг, худалдааны утга учир гэх мэтийг судалдаг.

"Улс төрийн эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог анх Францын Антуан де Монкретьен шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулсан. Тэрээр 1615 онд "Улс төрийн эдийн засгийн тууж" хэмээх бүтээлээ нийтлүүлсэн нь шинжлэх ухааныг бүхэлд нь нэрлэжээ. Монкретьен улс төрийн эдийн засгийг эдийн засгийн үйл ажиллагааны дүрмийн төвлөрөл гэж үздэг.

Эдийн засгийн сэтгэлгээний тодорхой чиглэл XV- XVIIолон зуун меркантилизм болсон . Эдийн засгийн онол дахь меркантилизмын мөн чанар нь эргэлтийн хүрээ, өөрөөр хэлбэл мөнгөний эргэлт, худалдааны хэв маягийг тодорхойлох явдал юм. Меркантилизмын үзэл санааг илэрхийлэгчид нь Английн Томас Манн, Францын Жан Батист Колберт нар байв.

17-р зуунд Англи эрх чөлөө, шалтгаан, дэвшлийн үзэл санаагаараа Уильям Петти зэрэг олон анхны сэтгэгчдийг төрүүлсэн. Эдийн засгийн сэтгэлгээний хувьсалд түүний гүйцэтгэсэн үүрэг маш том бөгөөд энэ нь түүнийг сонгодог улс төрийн эдийн засгийг үндэслэгчдийн нэг гэж үзэх боломжийг олгодог.

Францад XVII- XVIIIолон зуун Пьер Лепесант де Бойсгилбертийн бүтээлүүд нь сонгодог улс төрийн эдийн засаг үүсэхэд маш чухал үе шат байв. Boisguillebert нийгмийн эдийн засгийн өсөлтийн шалтгааныг тодорхойлохыг оролдсон. Үйлдвэрлэлийн зардлаа нөхөх, ашиг олох боломжтой, борлуулалтын үйл явц, хэрэглэгчдийн эрэлт хэрэгцээг дэмжсэн хэвийн үнэ нь ахиц дэвшил гаргах хамгийн чухал нөхцөл гэдгийг онцоллоо. Boisguillebert-ийн хэлснээр ийм үнэ нь чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд үүсдэг.

17-р зууны хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан алдарт шотланд Жон Лоу. 18-р зууны эхний хагаст тэрээр Францын санхүүгийн ерөнхий хянагч болж, хожим нь "инфляцийн эцэг" гэгдэж, эдийн засгийн онолд тод ул мөр үлдээжээ. Түүний үзэж байгаагаар эдийн засгийн сайн сайхан байдлын гол шалгуур нь тухайн улсад байгаа их хэмжээний мөнгө юм. Жон Лоу жинхэнэ баялгийг мөнгө өөрөө биш, харин бодит барааг илэрхийлдэг гэдгийг тодорхой ойлгосон. Их хэмжээний мөнгө нь шинэ аж ахуйн нэгжүүдийг нээх, бизнес эрхлэх бэлэг, хөдөлмөр болон эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлтийг бий болгодог бусад хүчин зүйлсийг хамгийн сайн ашиглах боломжтой гэж тэр үзэж байв. Хууль нь хөрөнгийн төвлөрөл, нэгдлийн санааг гаргаж ирсэн. Хувьцаат компаниудын эрчимтэй хөгжил 19-р зууны дунд үеэс Хуучин ба Шинэ ертөнцөөс эхэлсэн гэдгийг санах юм бол Францад карьераа эхлүүлсэн алдарт шотланд хүн өөрийн цаг үеэсээ 150 орчим жилийн өмнө байсан нь тодорхой болно.

18-р зууны Францын эдийн засгийн сэтгэлгээ. Физиократуудын сургуулиас маш сонирхолтойгоор танилцуулсан . "Физиократууд" гэсэн нэр томъёо нь грек үгнээс гаралтай бөгөөд шууд утгаараа "байгалийн хүч" гэсэн утгатай. Үүний хамгийн алдартай төлөөлөгчид эдийн засгийн сургуульФрансуа Куэснай, Анне Турго нар юм.

Физиократууд судалгааны гол чиглэлийг (меркантилистуудаас ялгаатай нь) шууд үйлдвэрлэл рүү шилжүүлсэн. "Нөхөн үржихүй" гэсэн нэр томъёог анх Куэснай ашигласан. Энэ бол Вольтерийн хэлснээр Франц яруу найраг, инээдмийн жүжиг, эмгэнэлт зохиол, роман, теологийн маргаанаас залхаж, улс орон талхны тухай бодож эхэлсэн үе юм.

Ф.Кэснэгийн гайхалтай амжилт бол “Эдийн засгийн хүснэгт”-ийг бүтээсэн явдал юм. Энэхүү хүснэгтэд зохиогч нөхөн үржихүйн үйл явц, хэрэгжүүлэх үйл явцын санааг түүний томъёолсон нийгмийн ангийн давхрагын хүрээнд, тухайлбал, ангиудын хооронд эдийн засгийн тодорхой пропорциональ байх тохиолдолд тасралтгүй үйл явц гэж танилцуулав. , эзэд болон ариутгасан гэж нэрлэгддэг. 20-р зуунд Квенегийн санаанууд. нэг болсон онолын үндэсНийгмийн нийт бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл, хуваарилалтад дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог салбар хоорондын тэнцэл буюу "орц-гарц"-ын балансыг бүрдүүлэх.

Англи XVIIIВ. Гайхамшигт онолч, эдийн засгийн сонгодог сургуулийг үндэслэгч Адам Смитийн авч үзсэн хувьсалд танилцуулсан. А.Смитийн гол бүтээл болох “Үндэстнүүдийн баялгийн мөн чанар, шалтгааны судалгаа” 1776 онд хэвлэгджээ.

А.Смит хүний ​​мөн чанар, хүн ба нийгмийн хоорондын харилцан үйлчлэл, харилцааны талаархи дүн шинжилгээ нь "" гэсэн ойлголтыг боловсруулах үндэс болсон. хомо эдийн засаг"-"эдийн засгийн хүн", хэдийгээр энэ ойлголт өөрөө хожим үүссэн. А.Смит хүний ​​эдийн засгийн үйл ажиллагааны гол хөшүүрэг нь хувийн ашиг сонирхол гэж үздэг. Хүн хувийн аж ахуйн үйл ажиллагааны үр дүнг бусад хүмүүстэй харилцан солилцох замаар, өөрөөр хэлбэл хөдөлмөрийн хуваагдлын явцад л өөрийн сонирхлыг ухамсарлаж чадна. Хувийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн хүмүүс бие биенийхээ хэрэгцээг бодитойгоор хангадаг. Тиймээс нийгмийн хөгжил цэцэглэлт нь хувь хүний ​​сайн сайхан байдлын замаар л боломжтой бөгөөд энэхүү сайн сайхан байдалд хүрэх хувийн ашиг сонирхол нь "олон зуун ядаргаатай саад бэрхшээлийг даван туулахад" бэлэн байдаг маш хүчтэй хөшүүрэг юм. Хүний хуулиудын галзуу байдал нь түүний үйл ажиллагаанд ихэвчлэн саад болдог ..." . Өсөх хүсэлтэй хувь хүн хувийн капитал, нийтийн эрх ашгийн талаар боддоггүй, хувийн ашиг сонирхлыг хангахыг эрмэлздэг бөгөөд “энэ тохиолдолд бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил түүний зорилгод огтхон ч хамааралгүй зорилгын төлөө үл үзэгдэх гараар хөтлөгддөг... Өөрийн гэсэн зорилгод хүрэх ашиг сонирхлын үүднээс тэрээр нийгмийн ашиг сонирхолд ухамсартайгаар зүтгэхээс илүү үр дүнтэй үйлчилдэг."

“Үл үзэгдэх гар”-аар А.Смит эдийн засгийн объектив хуулиудын аяндаа үйлчилдэг гэдгийг ойлгосон. Эдгээр хуулиуд нь хүний ​​хүсэл зоригийн эсрэг үйлчилдэг ба ихэнхдээ эсрэгээрээ байдаг. Чөлөөт илрэл, хувийн үр дүнтэй сэтгэл ханамжийн дараалал эдийн засгийн ашиг сонирхол, түүнчлэн эдийн засгийн объектив хуулиудын аяндаа ажиллахыг Смитийн хэлснээр байгалийн дэг журам гэж нэрлэдэг.

суурь эдийн засгийн сургаалА.Смит чөлөөт өрсөлдөөний зарчимтай байсан. Хөрөнгө, бараа, мөнгө, хүмүүсийн чөлөөт хөдөлгөөнөөр л нийгмийн нөөцийг оновчтой ашиглах боломжтой. Байгалийн эрх чөлөөний бодлого (Смитийн хэлснээр) түүний онолд үндсэндээ үндэслэлтэй бөгөөд дараахь элементүүдийг багтаасан болно.

· хөдөлмөрийн чөлөөт хөдөлгөөн;

· газрын чөлөөт худалдаа;

· аж үйлдвэр, дотоод худалдааны үйл ажиллагааны төрийн зохицуулалтыг халах;

· гадаад худалдааны эрх чөлөө .

Эдийн засгийн бодлогоолон улс орон олон зууны дараа А.Смитийн онолыг практикт туршиж, эдийн засгийн сэргэлтэд хүрсэн. Бодит амьдрал дээр түүний бодлыг хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх нь маш энгийн бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн хэцүү байдаг: төрийг хамгийн доод түвшний зэрлэг байдлын түвшингээс нийгмийн халамжийн дээд түвшинд хүргэхийн тулд бүх зүйл хэрэгтэй. дунд зэргийн хөнгөн татвар, менежментийн хүлээцтэй байдал: бусад бүх зүйл байгалийн жамаараа явагдана.

19-р зуунд Карл Маркс, Фридрих Энгельс нар. Марксизм гэсэн ерөнхий нэрийг авсан онолын үзэл баримтлалыг бий болгосон. Энэхүү үзэл баримтлалын хүрээнд нийгэм-эдийн засгийн формацууд, тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, формацийн өөрчлөлтийн шалтгааныг хатуу тодорхойлсон, зохиогчийн үүднээс түүхэн үйл явцын агуулгыг тодорхойлдог сургаалыг боловсруулсан. Марксист үзэл баримтлал нь Уильям Петти, Дэвид Рикардо нараас эхэлсэн хөдөлмөрийн үнэ цэнийн онолыг үргэлжлүүлэн судалж байна. Марксизм сонгодог улс төрийн эдийн засгийн онолын өвийг хүлээн авч, дахин боловсруулж, өөрийн гэсэн тайлбарыг өгсөн. Марксист үзэл баримтлалд үйлдвэрлэлийн үнийн онолыг боловсруулж, барааны зөрчилдөөн, хөдөлмөрийн хоёрдмол шинж чанар, үнэ цэнийн хууль нь түүхий эдийн үйлдвэрлэлийн хөдөлгөөний хууль болох асуудлын талаар байр сууриа илэрхийлсэн. К.Маркс үнэ цэнэ, солилцооны үнэ цэнийг ялгаж, үнэ цэнийн хэлбэрийн хувьслын талаар дүн шинжилгээ хийж, илүүдэл үнэ цэнийн онол, капитализм зайлшгүй үхэх тухай ойлголтыг бий болгосон.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст. ахиу ашиг ба ахиу бүтээмж буюу ахиу үзлийн онолыг томъёолсон ( ахиу(Англи хэл) - хязгаар). Маржинализмын онол бол эдийн засгийн шинжилгээголчлон эдийн засгийн харилцаанд оролцдог бие даасан субьектийн сэтгэл зүйн үүднээс авч үздэг. Энэ сэдвийг голчлон удирддаг өөрийн үнэлгэээдийн засгийн үйл явцад оролцох буюу оролцоогүйгээс үүсэх ахиу ашиг ба ахиу алдагдал. Ийм тооцоонд үндэслэн онол нь үйлдвэрлэлийн зардал, эрэлт нийлүүлэлт, үнийг тайлбарладаг.

Маржинализмын онолын сонгодог бүтээлүүд нь Австрийн сургуулийн эдийн засагч Карл Менгер, Фридрих фон Визер, Евген фон Бём-Баверк нар байв.

Маржинализмын онолыг тодорхой барааны үнэ, эрэлтийн харилцан нөлөөллийг шинжлэх, үйлдвэрлэлийн янз бүрийн хүчин зүйлүүдийн харилцан бие биенээ сольж, нөхөх чадварыг тодорхойлоход идэвхтэй ашигласан.

Эдийн засгийн онолын шинэ чиглэлийг неоклассик гэж нэрлэдэг , Английн эдийн засагч Альфред Маршаллын зохиолуудад голчлон томьёолжээ. Түүний гол бүтээл болох "Улс төрийн эдийн засгийн зарчмууд" 1890 онд хэвлэгдсэн (орчин үеийн орчуулга нь "Эдийн засгийн шинжлэх ухааны зарчмууд." М., 1993).

Неоклассик чиглэлийн эдийн засгийн онолд эрэлт, нийлүүлэлт хоёулаа зах зээлийн үнийн механизмын эквивалент элементүүд гэсэн байр суурийг томъёолсон. А.Маршалл зах зээлийн тэнцвэрт байдлын тухай ойлголтыг идэвхтэй ашиглаж эрэлт нийлүүлэлтийн тэнцвэртэй байх нөхцөлийг өөрийнхөөрөө тайлбарлав. Энэ нь неоклассик чиглэлийн хүрээнд эдийн засгийн үйл явц хоорондын функциональ харилцааны зарчмыг боловсруулж, хурдан дэлгэрүүлсэн. Функциональ харилцан хамаарлын зарчимд суурилсан эдийн засгийн судалгааг " эдийн засаг"("эдийн засаг"). Неоклассик онолчид харилцан нөлөөллийн явцад зах зээлийн хүчин зүйл дээр суурилсан үнэ үүсэх механизмыг шинжилгээний гол цэгүүдийн нэг гэж тодорхойлсон.

19-20-р зууны эхэн үеийн математикийн сургуулийн алдартай онолчдын нэг. Швейцарийн эдийн засагч Леон Вальрас. Энэхүү эдийн засгийн онолын сургуулийг дагагчид зах зээлийн эдийн засгийг эрэлт нийлүүлэлтэд тулгуурлан тэнцвэрт байдалд хүрэх боломжтой систем гэж үздэг байв. Эдийн засагч, математикчдийн үзэж байгаагаар зах зээлийн тогтолцооны бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь өөрсдийн оршин тогтнох, өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн амжилтанд хүрэхийн тулд тасралтгүй хичээж байсан оновчтой субъектууд байв. Үнэмлэхүй эдийн засгийн механизмМатематикийн сургуулийн үзэл баримтлалд зөвхөн зах зээлийн механизмыг л хамгийн оновчтой болгохыг авч үздэг.

Германы нийгмийн ардчиллын идэвхтэй зүтгэлтэн Эдуард Бернштейн 1899 онд "Социализмын урьдчилсан нөхцөл ба нийгмийн ардчиллын зорилтууд" номоо хэвлүүлж, марксист үзэл баримтлалын талаархи өөрийн үзэл бодлыг (үндэс нь реформизм байсан) тодорхойлсон. Марксын түүхэн материализм механик детерминизм дээр суурилдаг бөгөөд түүний томъёолсноор эдийн засгийн хуулиудын объектив байдал нь фатализмыг бий болгодог гэж Бернштейн тэмдэглэжээ.

Э.Бернштейн “Эдийн засгийн үнэ цэнэ” гэдэг ойлголтыг хэрэглээний болон үйлдвэрлэлийн зардлын хослол гэж тайлбарласан. Тэрээр марксист илүүдэл үнэ цэнийн үзэл баримтлалыг таамаглал дээр үндэслэсэн хийсвэр томьёо гэж тодорхойлсон. Реформизмын хамгийн нэр хүндтэй онолч нь пролетариатын байр суурь үнэмлэхүй, харьцангуй доройтсоныг үгүйсгэж, 10-р зууны эхэн үед ажилчдын амьжиргааны түвшин нэмэгдэж, нийгэм цэцэглэн хөгжих үе рүү орсон тухай бичжээ. IX-XX зуун Э.Бернштейн хөрөнгийн хувьцаат хэлбэрийн хөгжилд дүн шинжилгээ хийж, хөрөнгийн төвлөрлийг сааруулж, ардчилалснаар өмчлөгчдийн тоо нэмэгдэж, амьжиргааны түвшин дээшилж, нийгэм дэх нийгэм-эдийн засгийн сүйрлийг даван туулахад хүргэсэн гэж дүгнэжээ.

1936 онд Английн нэрт эдийн засагч Жон Мэйнард Кейнс хамгийн алдартай бүтээлээ хэвлүүлжээ. Ерөнхий онолажил эрхлэлт, хүү ба мөнгө", эдийн засгийн онолын шинэ чиглэлийг үндэслэсэн - Кейнсианизм . Өмнө нь эдийн засгийн үйл явцыг шинжлэхдээ микро эдийн засгийн аргыг ашигладаг байсан. Энэ нь чөлөөт өрсөлдөөний нөхцөлд компанийн үйл ажиллагааг харгалзан үзэхэд үндэслэсэн болно: зардлыг бууруулах, ашгийг нэмэгдүүлэх, ажиллах хүчний зохистой хөдөлмөр эрхлэлт. Компанийн үр дүнтэй үйл ажиллагаа нь нийгмийн эдийн засгийн сайн сайхан байдал, тэр дундаа нийгэмд олон нийтийн ажилгүйдэл үүсэх боломжгүй байдагтай холбоотой юм. Микро эдийн засгийн хандлагаас ялгаатай нь Кейнс макро эдийн засгийг томъёолсон , өөрөөр хэлбэл, үндэсний орлого, хөрөнгө оруулалт, хэрэглээ, хуримтлал гэх мэт нийт үзүүлэлтүүдийн харилцан хамаарлын дүн шинжилгээ.Кейнс эдийн засгийн амжилттай үйл ажиллагааны үндэс нь үр ашигтай эрэлт, түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болох хэрэглээний болон хөрөнгө оруулалтын эрэлтийг бүрдүүлэх явдал гэж Кейнс хэлсэн. , тэдгээрийн өөрчлөлтөд нөлөөлөх хүчин зүйлс.

20-р зууны эхний гуравны эдийн засгийн онолын хувьслын нэг чиглэл. институционализмын үзэл баримтлал нь янз бүрийн өөрчлөлтүүдээр гарч ирэв. Үзэл баримтлалын нэр (лат. - институтБайгууллага, бүтэц, институци) нь институци гэж нэрлэгддэг үйл явц, үзэгдлийн системчилсэн дүн шинжилгээ хийх зохиогчдын зорилгыг харуулах зорилготой. . Түүнчлэн уг үзэл баримтлалыг зохиогчдын тайлбарласнаар институцийн тухай ойлголтын агуулга нь маш өргөн хүрээтэй бөгөөд төр, өрсөлдөөн, монополь, татвар, тогтвортой сэтгэлгээ, эрх зүйн хэм хэмжээг багтааж болно.

Орос гаралтай Америкийн эдийн засагч Василий Леонтьев бол өнөө үеийн хамгийн агуу эрдэмтдийн нэг юм. Түүний нэр нь юуны түрүүнд байгаа нөөц ба тэдгээрийн ашиглалтын тэгш байдлын санааг тусгасан "орц-гаралт" загварыг бий болгох гэх мэт эдийн засгийн онолын чиглэлтэй холбоотой юм.

Профессор В.Леонтьевын шинжлэх ухааны сонирхлын хүрээ туйлын өргөн. Тухайлбал, “Эдийн засгийн эссэ”-д сонгодог эдийн засгийн онолын онолын төрөл бүрийн асуудлууд, марксист ба Кейнсийн онолын онцлог шинж чанарууд, эдийн засгийн шинжлэх ухааныг гадаад эдийн засгийн тусламжийн үр дагаврыг тодорхойлоход ашиглах, орц-гарцын загвар зэрэг судалгаанууд багтсан болно.

Орчин үеийн эдийн засгийн онолын хамгийн чухал чиглэл бол монетаризмын үзэл баримтлал юм , сүнслэг удирдагч нь Америкийн эдийн засагч Милтон Фридман юм; Мөнгөний хүчин зүйлс давамгайлах үүрэг бүхий эдийн засгийг тогтворжуулах асуудал монетарист судалгааны төвд байдаг.

4. Үг, тоо, үндэслэл, үзэл бодлын эдийн засаг.

Эдийн засгийн онолоос хол, эдийн засгийг гүнзгий судлаагүй, түүнийг өдөр тутмын санаа, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ойлгодог хүмүүс ихэнхдээ эдийн засгийг тоон хэллэг, тооцооны арга зүйгээр цэвэр тоон шинжлэх ухаан гэж үздэг. Цалин, тэтгэвэр авах, худалдан авалтын мөнгө төлөх, цуглуулсан үр тарианы талаархи мессежийг сонсох, валютын ханшрубль ба хэмжээ гадаад өрТухайн улс орнуудад хэрэглэсэн бараа, үйлчилгээнийхээ хэмжээг уншихад хүн эдийн засгийг зайлшгүй тоон хэлбэрээр хүлээн авч, эдийн засгийн шинжлэх ухааныг тоон үзүүлэлт, үзүүлэлтийг тооцоолох чадвар гэж үздэг. Тиймээс ч эдийн засаг төлөвлөгөө, хөтөлбөр, прогноз, сонгуулийн сурталчилгаа болон бусад амлалтад тусгагдсан түвшнээсээ гажсанд эгдүүцсэн иргэдийн дуу хоолойг “Эрдэмтэд, эдийн засагчид урьдчилж зөв тооцоолж чадаагүй юм уу. ?”

Харамсалтай нь эдийн засгийн шинжлэх ухаан, онолыг зөвхөн томьёо, математикийн хамаарал, тоо, тооцоололоор ажилладаг мэдлэгийн салбар гэж үзэх нь маш буруу юм. Бүх түвшний эдийн засгийн үйл ажиллагааны дүн шинжилгээнээс харахад: муж, аж ахуйн нэгж, пүүс, өрх - ердөө 40%. эдийн засгийн асуудлууд, асуудлыг тоон, тоон тооцоолол, математик, илүү нарийвчлалтай арифметик ашиглан шийддэг. Үлдсэн асуудлууд нь дийлэнх нь чанарын шинж чанартай бөгөөд зөвхөн дөрвөн арифметик үйлдлийг ашиглан шийдвэрлэх боломжгүй юм. Эдийн засгийн шинжлэх ухаанд хамгийн хэцүү ийм төрлийн асуудлуудыг нэрлэжээ албан ёсны бусэсвэл хэсэгчлэн албан ёсны болгох боломжтой.

Тухайлбал, дэлхийн нэг ч эрдэмтэн-эдийн засагч зөвхөн хэдэн насны тэтгэвэр тогтоолгох, тамхины бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, бусад улс орнуудад гадаадын тусламжийг ямар хэмжээгээр олгох, шаардлагатай эсэхийг тооцоолсноор л хоёрдмол утгагүй итгүүлж чадахгүй. ерөөсөө өгөх, ажлын өдрийн үргэлжлэх хугацаа ямар байх, үнийг ямар зохицуулалт хийх, юуг нь зохицуулахгүй байх, согтууруулах ундаа, тамхины үйлдвэрлэл, борлуулалтыг хязгаарлах шаардлагатай эсэх.

Математикийн аргууд эсвэл албан ёсны логик нь үүнийг батлах магадлал багатай юм тэтгэврийн насОрос улсад эрэгтэйчүүдийн дундаж наслалт эмэгтэйчүүдийнхээс таван жилээр өндөр байдаг ч эрэгтэйчүүдийн дундаж наслалт эмэгтэйчүүдийнхээс бараг 10 жилээр бага байдаг.

Эдгээр болон бусад олон эдийн засгийн асуудлыг шийдэж байна чанарын аргууд: дамжуулан нийгмийн шинжилгээ, аналоги ашиглах, олон нийтийн санал асуулга, хамтын хэлэлцүүлэг, үндэслэлийн логик дээр суурилсан, эцэст нь, зөн совингоор дамжуулан, эвристик арга гэж нэрлэгддэг. Энд эдийн засгийн шинжлэх ухаан нь амьдралын логик, мэдлэгтэй хүмүүсийн үзэл бодол, тогтсон чиг хандлага, тоон, тоон хэлбэрээс илүү их тоо хэрэглэдэггүй. чанарын, дүрслэх, үг хэллэг(амаар).

Энэ нь эдийн засгийн шинжлэх ухааны судалгааны объект нь зөвхөн тоолж, дүрслэх боломжтой эд зүйл, физик объектууд биш (хүмүүс цаг агаарыг нарийн тооцоолж, урьдчилан таамаглаж чаддаггүй тул бүрэн гүйцэд биш) байдгийн зайлшгүй үр дагавар юм. биологийн шинж чанар, тоон шинжилгээнд бага өртөмтгий. Эдийн засгийн гол дүр нь хүн, эдийн засгийн гол оролцогчид нь хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний эдийн засгийн үйл ажиллагаа, зан төлөв нь олон талаараа ямар ч тоон хэмжүүрт багтахгүй, цэвэр тоогоор хэмжигдэх боломжгүй юм. Энэ нь эдийн засгийн шинжлэх ухаанд цэвэр тоон ангилалын зэрэгцээ "үйлдвэрлэлийн хэмжээ, хэрэглээний хэмжээ", " мөнгөн орлогоба зардал", "үнэ", "бүтээмж", "эдийн засгийн өсөлт ба бууралтын хурд" - чанарын ойлголтуудыг өргөн ашигладаг: "шударга ёс", "буяны үйлс", "амьдралын арга зам", "боломжийн тэгш байдал", "сүнслэг хэрэгцээ" ”, “сонирхол” ”, мөн хагас тоон үзүүлэлтээр: “үр ашиг”, “ашигтай байдал”, “хэрэгцээг хангах”, “зах зээл”, “үр ашиг”, “давуу тал”, “тэргүүлэх чиглэл”.

Зарчмын хувьд тоон, тоолж болохуйц, өөрөөр хэлбэл тооцоолж болох эдийн засгийн хэмжигдэхүүн, үзүүлэлтүүдийг ч гэсэн эдийн засгийн шинжлэх ухаан тооцоолох аргыг эзэмшээгүй тул ихэнх тохиолдолд нарийн тооцоолж, тодорхойлох боломжгүй гэдгийг санах нь зүйтэй. тэдгээрт эсвэл ийм тооцоо хийхэд шаардлагатай анхны өгөгдөл байхгүй байна.

Олонхи эдийн засгийн үзэл баримтлалхөдөлмөр, мөнгө, үнэ, санхүү, орлого зэрэг категориуд нь "тодорхойгүй" төрлийнх бөгөөд нэг, хоёрдмол утгагүй тайлбарласан тодорхойлолтод нийцдэггүй, гэхдээ энэ нь тэдний утгыг алдагдуулахгүй бөгөөд практикт саад болохгүй. ашиглах. Эдийн засгийн хуулиуд, эс тэгвээс хэв маяг нь голчлон чанарын шинж чанартай байдаг бөгөөд үүнийг ерөнхийд нь тайлбарладаг тул эдийн засгийн шинжлэх ухааны заалтуудыг практикт ашиглах нь олон бэрхшээлтэй холбоотой бөгөөд мэргэжлийн ур чадвар, хэрэв хүсвэл урлаг, мэдээжийн хэрэг гүнзгий мэдлэг шаарддаг. болон туршлага.

Эдийн засгийн шинжлэх ухаанд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг улс төрийн хүчин зүйлсийн нийлбэрийг тооцоход маш хэцүү байдаг эдийн засгийн үйл ажиллагаа. Эдийн засгийн үйл явцад хувь хүн, бүлэг, олон нийт, нийгмийн сэтгэл зүй ихээхэн нөлөөлдөг бөгөөд үүнийг тоогоор хэмжих боломжгүй юм.

Харамсалтай нь эдийн засаг нь өмнөх хэлэлцүүлгээс тодорхой харагдаж байгаа шиг нарийн шинжлэх ухаан биш юм. Эдийн засагт хэт их зүйлийг тоогоор илэрхийлэх боломжгүй байгаа нь үүнийг яг шинжлэх ухаан гэж ангилах нь хууль бус гэдгийг харуулж байна. Эдийн засаг нь нийгмийн шинжлэх ухаан учраас физик, хими, биологи гэх мэт байгалийн шинжлэх ухаанд түүх, философи, хууль, социологи гэхээсээ хамаагүй илүү ойр хэвээр байна. Энэ нь байгалийн баялаг нь эдийн засгийн үйл ажиллагааны үндсэн эх үүсвэр болж, үйлдвэрлэлийн үйл явц, хуваарилалтын харилцаанд шууд оролцдогтой холбоотой юм. Гэтэл үүнтэй зэрэгцээд хүн, гэр бүл, үйлдвэрлэл, нийгмийн бүлгүүд, нийтийн ашиг сонирхол, хүмүүсийн харилцаанд эдийн засгийн шинжлэх ухааны шууд оролцоо нь эдийн засгийг нарийн ба байгалийн шинжлэх ухаанаас холдуулж, нийгмийн шинжлэх ухааныг илт "буруу" шинжлэх ухаанд ойртуулж байна.

Америкийн профессор Р.Хейрбронерын саналд би нэгдэхийг хүсч байна: “Эдийн засагчид өөрсдийнхөө мэргэжлээс техникийн шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, одон орон судлалаас гаргаж буй үнэн зөвийг хүлээж чадахгүй гэдэгтэй хамгийн түрүүнд санал нийлэх болно. .. Түүгээр ч зогсохгүй, од, бөөмсийн "зан төлөв"-ийг дүрсэлсэн функцүүдээс ялгаатай нь эдийн засгийн зан үйлийг дүрсэлсэн чиг үүрэг нь арилшгүй шинж чанартай байдаг. хүсэл зориг эсвэл тайлбарын ул мөр.»

Тэгэхээр эдийн засаг бол нэг талаас янз бүрийн найдвартай байдлын түвшинд тодорхойлогддог тоо, тооцоо, тоон үзүүлэлтүүдийн шинжлэх ухаан, нөгөө талаас дүгнэлт, таамаглал, үзэл бодол, дүгнэлт, мэдэгдлийн шинжлэх ухаан юм.

.

5. Хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагаа. Хүмүүсийн хэрэгцээ, ашиг тус, орлого.

Хэрэгцээ

Хүн бүрийн хувьд тодорхой хугацааны туршид (жил, сар, зуун гэх мэт) түүний хэрэгцээг тодорхойлоход тодорхой хэмжээний материаллаг объект шаардлагатай байдаг. Энэ масс нь нэлээд тогтвортой утга бөгөөд аажмаар өөрчлөгддөг. Ферм дээрх бүх тооцоолол нь энэ тогтвортой байдалд тулгуурладаг.

Даралтын хэрэгцээ

Хэрэгцээ нь:

· нэн чухал, сэтгэл ханамжгүй байх нь хүний ​​оршин тогтноход (хоол хүнс, хувцас, орон сууцны хэрэгцээ), соёлын хувьд аюул учруулж болзошгүй бөгөөд сэтгэл ханамжгүй байдал нь зөвхөн их бага хэмжээгээр хомсдол, бэрхшээл учруулдаг боловч хүний ​​​​амьдралд заналхийлдэггүй;

· хувь хүн ба хамтын.

Эхний хэрэгцээ нь хувь хүний ​​​​бие махбодийн болон оюун санааны мөн чанараас, сүүлийнх нь тухайн хүн нийгэм, холбоонд харьяалагдахаас үүсдэг.

Хэрэгцээ бүхэн үргэлжлэх хугацаатай байдаг: тэр нь алга болж, дахин эргэж ирдэг. Хэрэгцээг шинэчлэх арга нь шинэ дарамтыг бий болгодог. Ийм хэрэгцээ байна:

· Үргэлжилсэн;

· үе үе давтагдах;

· буруу цагт шинэчлэх, гэхдээ тэдгээрийг тооцоолох боломжтой байх;

· урьдчилсан тооцоо хийх боломж олгохгүй, тодорхойгүй хугацаагаар сунгах.

Сайн зохион байгуулалттай ферм нь эдгээр бүх төрлийн хэрэгцээг харгалзан үздэг.

Ашиг тус

Хэрэглэгчийн төсвийг нөхөхийн тулд хүний ​​хэрэгцээг хангасан материаллаг зүйлсийн тодорхой багц шаардлагатай. Эдийн засгийн зарим хэрэгцээг хангах нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн чадвартай объектыг бараа гэж нэрлэдэг. Түүний өмч нь хүний ​​хэрэгцээг хангах явдал юм.

Тэтгэмжийн төрлүүд

Хүнд нэг удаа үйлчилж, дараа нь алдаж болох ашиг тус байдаг ашигтай шинж чанарууд(түлээ, хоол хүнс). Гэхдээ тухайн хүнд үе үе үйлчилдэг бараа байдаг бөгөөд зөвхөн хэрэглээний шинж чанараа (машин, байшин, хувцас) алддаг. Эхний төрлийн барааны хувьд зөвхөн энэ барааны тухайн хүнд өгсөн ашиг тусыг харгалзан үзнэ; бусадтай холбоотой - дахин ашиглах боломжтой - зөвхөн ашиг тусыг харгалзан үзэхээс гадна өөр нэг зүйлийг үнэлдэг - үйлчилгээний хугацаа.

Ашигтай байх нөхцөл

Бүх зүйл ийм шинж чанартай байдаггүй (ашигтай). Хүний хэрэгцээг хангах чадвар нь юуны түрүүнд тухайн объектын физик шинж чанараас хамаардаг. Өөрөөр хэлбэл, нэг объект нь хүнд үйлчилж чаддаг, нөгөө нь чадахгүй; Нэг зүйл нь хүнд илүү ашигтай, нөгөө нь бага байж болно. Ашигтай байдлын зэрэг нь байгалийн болон техникийн шинжлэх ухаанаар үнэлэгддэг.

Гэр ахуйн бараа

Нийт ашиг тусын заримыг нь байгалиасаа бэлэн хэлбэрээр, хүний ​​оролцоогүйгээр, хязгааргүй хэмжээгээр (агаар, ус, ой) өгдөг. Тэдгээрийг хүний ​​хөдөлмөрөөр боловсруулах ёстой. Иймээс хүний ​​хэрэгцээнд дасан зохицох нь хөдөлмөр зарцуулалттай холбоотой барааг эдийн засгийн гэж нэрлэдэг./5/ Улс төрийн эдийн засаг нь зөвхөн эдийн засгийн барааг авч үздэг. Улс төрийн эдийн засгийн даалгавар бол хөдөлмөрийн хэрэгцээтэй харьцах харьцааг судлах явдал юм: иймээс эдийн засгийн үр өгөөж нь хөдөлмөрийг хэмнэх эсвэл түүний өртөгийг нэмэгдүүлэх тохиолдолд л тооцогдоно.

Эдийн засгийн барааны үнэлгээ

Улс төрийн эдийн засаг нь эдийн засгийн барааны үнэлгээг хоёр шалгуурын дагуу авч үздэг.

1) By хэрэглээний үнэ цэнэ, эдийн засгийн ямар барааг эзэмшдэг;

2) тоон хөдөлмөрөөр буюу тэдгээрийг олж авахад хүний ​​зарцуулсан хөдөлмөрийн хэмжээгээр.

3) Энэ нь хөдөлмөрийн зардлыг хүний ​​бие махбодийн хязгаарлагдмал хүчээр тодорхойлсон хэрэгцээтэй тэнцвэржүүлэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм.

Бүтээгдэхүүний үнэ цэнийг үйлдвэрлэгчийн бодит өртөгөөр бус, харин тухайн нийгэмд тухайн бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд шаардагдах хэмжээгээр үнэлж, тодорхойлдог.

Бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд шаардагдах хөдөлмөрийн чанарын ялгаа нь хөдөлмөрийг бүх барааны үнэ цэнийн үндэс гэж хүлээн зөвшөөрөхөд саад болохгүй. Нэг зүйлээр илэрхийлсэн үнэ цэнийг энэ зүйлийн үнэ гэж нэрлэдэг.

Амьдралд эдийн засгийн барааны үнэлгээ нь нэг эдийн засгийн бараа бүтээгдэхүүний үнэ цэнийг илэрхийлэх замаар хийгддэг. Харьцуулахад ашигладаг барааг мөнгө гэж нэрлэдэг. Орчин үеийн бартерийн эдийн засаг нь солилцоо нь худалдан авалт, борлуулалтын нэг хэлбэр болох мөнгөөр ​​явагддагаараа онцлог юм.

Ард түмний өмч

Хувь хүн, хэсэг бүлэг хүмүүс эсвэл бүхэл бүтэн ард түмний эзэмшиж буй эдийн засгийн барааны нийлбэрийг хувийн буюу үндэсний өмч гэж нэрлэдэг. "Баялаг" гэдэг үгийг ихэвчлэн чухал өмчийн утгаар ашигладаг. Тодорхойлолтоос харахад баялаг нь эдийн засгийн бараа бүтээгдэхүүн, өөрөөр хэлбэл үйлдвэрлэхэд тодорхой хүчин чармайлт гаргадаг ийм зүйлээс бүрддэг. Хүний үнэгүй авч байгаа эд зүйл бол баялаг биш.

Ард түмний тариагүй талбай ард түмний өмч биш.

"Баялаг" эсвэл "өмч" гэсэн ойлголтыг тодорхойлохдоо энэ сэдвээр хувийн эдийн засаг эсвэл үндэсний эдийн засгийн үзэл бодлын ялгааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хоёрдахь үзэл баримтлалд хүний ​​хөдөлмөрөөр бүтээгдсэн, материаллаг хэрэгцээг хангах бодит хүчин зүйл болдог материаллаг объектууд орно.

Адам Смит ард түмний өмчийг "Ард түмний өмч бол хүмүүсийн хэрэгцээг хангаж, тэдний эдлэх хэмжээг нэмэгдүүлэх ашигтай, тааламжтай зүйлсийн цуглуулга юм" гэж тодорхойлсон.

Үүний эсрэгээр, хувь хүний ​​​​өрхийн бүрдэлд өмчлөгчид ашиг тусаа өгөх, орлого олох эд зүйлс багтдаг бөгөөд ингэснээр түүнд ашигтай эсвэл тааламжтай зүйлийн нөөцийн зарим хэсгийг бусдаас шаардах боломжийг олгодог. Эд хөрөнгө нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ: шууд хэрэглээнд зориулагдсан эд хөрөнгөд багтсан эдийн засгийн барааны нэг хэсгийг хэрэглээний нөөц гэж нэрлэдэг; Цаашид үйлдвэрлэхэд зориулагдсан нөгөөг нь зөвхөн шууд хэрэглээний барааг олж авах хэрэгсэл гэж нэрлэдэг.

Орлого

Өмч нь тогтмол үнэ цэнэ биш, харин цаг хугацааны явцад нэмэгдэж, буурч болно.

Тодорхой хугацаанд эдийн засагт нэмэгдсэн эдийн засгийн барааны хэмжээг хувь хүн, ард түмний нийт орлого гэнэ. Энэ орлого нь хүн амын бүх хэрэгцээг хангах үндсэн санг бүрдүүлдэг. Бүх нийт орлогыг хэрэглэгчийн хэрэгцээг хангахад зарцуулдаггүй. Үүний нэг хэсэг нь үйлдвэрлэлд ашигласан материал, багаж хэрэгслийг сэргээхэд зарцуулагддаг. Иймээс нийт дүннийт орлогыг үйлдвэрлэлийн зардал гэж нэрлэдэг үйлдвэрлэлийн зардлын хэмжээг хуваарилдаг.

Хэрэв компани амжилттай бизнес эрхэлдэг бол нийт орлого нь үйлдвэрлэлийн зардлаас давсан байдаг. Нийт орлогын үйлдвэрлэлийн зардлыг нөхөхөд үлдсэн хэсгийг цэвэр орлого гэнэ. Энэ нь ихэвчлэн хоёр хувьцаанд хуваагддаг: нэг нь хэрэглэгчдийн таашаалд нийцэх, нөгөө нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг нэмэгдүүлэх, капиталыг нэмэгдүүлэх зорилготой. "Цэвэр орлого" -оос эдийн засгийн онол өөр нэг ангиллыг ялгадаг - "чөлөөт орлого". Үнэгүй орлого гэдэг нь "байгаа-хамгийн бага"-ыг хассаны дараа үлдэх хэсэг - амин чухал сэдвүүдийг дэмжихэд зайлшгүй шаардлагатай хамгийн бага хэмжээний зүйл юм. Чөлөөт орлогын ангилал нь шинжлэх ухааныг санхүүжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой, учир нь чөлөөт орлогоос нийтийн хэрэгцээнд татвар ногдуулж болно.

Өргөн цар хүрээтэй үйлдвэрлэлээр зардлаа бууруулах нь хувь хүний ​​үйлдвэрлэл төдийгүй бүхэл бүтэн үндэсний эдийн засгийн хувьд ашиг юм. цалинг бууруулах нь хувийн аж ахуйн нэгжид ашигтай хэдий ч бүхэл бүтэн улс оронд ашиггүй байж болно.

Хүмүүс дангаараа ажилладаггүй, өөр хоорондоо янз бүрийн харилцаанд орж, харилцан холбоо тогтоодог. Улс төрийн эдийн засаг дахь эдгээр харилцаа холбоо, холбоо нь эдийн засгийн зохион байгуулалт гэсэн нэр томъёог хүлээн авсан.

Улс төрийн эдийн засаг хөгжлийнхөө эхний үе шатанд эдийн засгийн үйл ажиллагааны цорын ганц сэдэл нь хувийн ашиг сонирхол, түүнд хүрэх хүсэл эрмэлзэл гэж үздэг. хамгийн том ашиг тусхамгийн бага хандиваар. Хувийн ашиг сонирхлын зэрэгцээ хүний ​​​​харилцааны мэдрэмжийг олж илрүүлдэг бөгөөд энэ нь хүмүүсийг эвлэлдэн нэгдэхийг уриалж, олон нийтийн эрх мэдлийн гарал үүслийг өгдөг.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэхэд хувийн ашиг сонирхол - хамгийн бага зардлаар хамгийн их үр өгөөжийг хүртэх хүсэл эрмэлзэл, нийтийн ашиг сонирхол - хүнд байдаг нийтлэг сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь эдгээр нь түүний нөлөөн дор байдаг үндсэн суурь зарчим болох нь тодорхой болно. фермерийн аж ахуйг зохион байгуулдаг. эдийн засгийн харилцаахүмүүсийн хооронд.

Эдгээр хоёр эдийн засгийн үйл ажиллагааны зарчим нь хоёр үндсэн төрлийг бий болгодог эдийн засгийн байгууллагууд:

1) хувийн ашиг сонирхлын эрэл хайгуул нь хувийн эдийн засгийн байгууллагыг бүрдүүлдэг;

2) нийтийн эрх ашгийг эрэлхийлэх нь нийгэм, эдийн засгийн зохион байгуулалтыг бий болгодог.

Эхний тохиолдолд харилцааны дарааллыг тодорхой төлөвлөгөөний дагуу биш, харин ашиг сонирхлын тэмцлийг зогсоодог аливаа хэлцэл, буулт хийх замаар ухамсартайгаар боловсруулдаг. Хоёр дахь тохиолдолд, үйл ажиллагааны үндсэн зарчим нь хувийн ашиг сонирхол биш, харин нийтлэг ашиг сонирхол, нийтлэг ашиг сонирхлын ухамсар юм.Хоёр төрлийн байгууллага нь тодорхой хил хязгаартай байдаг. Эхний тохиолдолд, хувь хүний ​​эдийн засгийн асуудалтай холбоотой: аливаа байгууллага эсвэл нийгмийн эдийн засгийн зарим хэлбэр шаардлагатай эсэх. Хоёр дахь тохиолдолд олон нийтийн байгууллагуудНийтийн аж ахуйн нэгжийн хоёр төрөлд хуваагдана:

· гишүүд (нөхөрлөл, холбоод) хоорондын чөлөөт гэрээнд үндэслэн;

· төрийн эрх мэдлийн албадлагын эрх мэдэл (земство, нийгэмлэг) бий болгож, дэмжсэн.

6. Эдийн засгийн хуулиуд.

Шаардлагатай нөхцөлШинжлэх ухаанд судалж буй үзэгдлийн тодорхой тогтмол байдал, зөв ​​дараалал үйлчилдэг. Эдгээр үзэгдлүүд нь тодорхой төрлийн хуулиудад захирагддаг нь нотлогдож чадвал үзэгдлийн төрөл бүрийн талаархи шинжлэх ухаан боломжтой болно. Тэд бие биенээ байнга дагалддаг эсвэл ажиглах, судлах боломжтой тодорхой дарааллаар дагаж мөрддөг. Хүн бүр эдийн засгийн үйл ажиллагаандаа өөрийн гэсэн шалтгаан, хүсэл зориг, тэр байтугай уран зөгнөлийг дагаж мөрддөг. Ийм ажиглалтад үндэслэн төрийн албан хаагчид хүний ​​хүсэл зоригт нөлөөлж эдийн засгийн үйл ажиллагааны чиглэлийг өөрчлөхийг удаа дараа оролдсон. Гэхдээ энэ нь эдийн засгийн арга хэмжээг илүү өргөн хүрээнд авч байгаагаараа өмнөхөөсөө ялгаатай хэд хэдэн ажиглалтаар зөрчилдөж байна.

Нийгмийн аливаа үзэгдэлд бид байнгын, санамсаргүй эсвэл цочроох гэсэн хоёр ангиллын шалтгааны үйлдэлтэй тулгардаг. болгонд онцгой тохиолдолЭхний болон хоёр дахь төрлүүдийн аль алиных нь шалтгаан нь маш их будлиантай тул тус бүрийн шалтгаан бүрийн үр нөлөөг ялгах боломжгүй болж, энэ үзэгдэл нь хувь хүний ​​шинж чанарыг өгдөг. Их хэмжээний тохиолдлуудыг ажиглахад санамсаргүй шалтгаанууд харилцан тэнцвэртэй байдаг; харилцан саармагжуулж, үр дүнд нь зөвхөн байнгын шинж чанартай шалтгаанууд нөлөөлсөн тохиолдолд үзэгдлийн цогцыг олж авах хэлбэрээр үзүүлэв. Гол шалтгаанНийгмийн юмс үзэгдлийн хувьсах чанар нь хүний ​​хүсэл зоригийн оролцоотойгоор үйлчилдэг бөгөөд тухайн үзэгдэл нь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл түүнд үргэлж ижилхэн ханддаг тохиолдолд л ижил нөлөө үзүүлэх болно. Гэхдээ үндэсний эдийн засгийн салбарт хүний ​​​​үйл ажиллагааны бусад салбараас илүү хувь хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл нь тодорхой байнгын шалтгаануудын нөлөөнд автдаг тул ихэнх тохиолдолд энэ нь тодорхой чиглэлийг дагаж мөрддөг. Хувийн ашиг сонирхлын сэдэл нь эдийн засгийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн хүний ​​хүслийг байнга тодорхойлж, байгаль болон бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг ийм тогтвортой байдлын шинж чанартай болгодог бөгөөд энэ нь эдийн засгийн үзэгдлийн тогтмол байдлын талаар үндэслэлтэй ярих боломжийг олгодог. Эдийн засгийн салбарт та гадаад байгальтай байнга харьцаж, биеийнхээ хууль тогтоомжтой тооцоо хийх хэрэгтэй болдог. Нэг үгээр хэлбэл, байгаль, түүний мөнхийн хуулиуд нь хүний ​​эдийн засаг хөдөлж буй хил хязгаарыг тодорхойлдог. Хүн дадал зуршлын боол, цөөхөн хэд нь зуршлаа шүүмжилдэг, олонхи нь өөрийн үйлдлийг зуршилаар үнэлдэг. Хүн хэрэгцээгээ хангах янз бүрийн арга замыг сонгох эрх чөлөө багатай байдаг. Байгалийн хуулийг дагах шаардлага нь дадал зуршлын сэтгэл зүйн хуультай адилхан бөгөөд эдийн засгийн үзэгдлийн дур зоргоороо зөв, зүй тогтлын тамга дарж байгаагийн гол шалтгаанууд юм.

Хүний эдийн засгийн үйл ажиллагаа нь нийгэм дэх мэдлэг, ур чадвар, институцийн бүтцээс үүдэлтэй бөгөөд хөдөлгөөн нь гадаад цэгийг дагаж мөрддөгтэй ижил хэрэгцээтэй байдаг. Хүн төрөлхтний сэтгэлгээ нь тэдгээрийг өөрчлөхийн тулд ажиллаж байгаа бөгөөд энэ нь байгалийн хууль өөрчлөгддөггүй ч эдийн засагт болж буй өөрчлөлтүүдийн байнгын эх үүсвэр болдог. Шинэ бүтээл бүр шинэ санаа төрүүлж, хүний ​​хүсэл зоригт шинэ урам зориг, шинэ зорилго, шинэ арга хэрэгсэл өгдөг. Үе бүр хүн төрөлхтний оюун санааны капиталд хувь нэмрээ оруулж, гинжин хэлхээнд шинэ холбоосыг нэмж өгдөг нийгмийн хөгжил. Нэгээс олон онолын даалгавар төдийгүй практик хэрэгцээ нь эдийн засгийн харилцааны мөн чанарт нийцүүлэн хууль эрх зүйн хэм хэмжээг боловсруулахад хүргэдэг. Эрх зүйн тогтолцоо нь эдийн засгийн үйл ажиллагаанд үзүүлж буй нөлөөг харгалзан, заримдаа эдийн засгийн харилцааг үнэлэхэд бага зэрэг орхигдуулах нь үхлийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Нөгөө талаар үл ойлголцол эдийн засгийн амьдралзаримдаа хүмүүсийн амьдралын эдийн засгийн тогтолцоонд шаардлагатай хууль тогтоомжийн хэм хэмжээ байхгүй тохиолдолд илэрхийлэгддэг.

Эрх зүйн тогтолцооны эдийн засгийн харилцаанаас хамаарал нь эдийн засгийн тэгш бус шинж чанараас хамааран өөр өөр объектод хамаарах ижил хуулийн байгууллагуудын илэрхийлдэг ялгаагаар илэрдэг. Жишээлбэл, өмчлөх эрхийг авч үзье. Орчин үеийн олон хуулиудад тусгалаа олсон Ромын эрх зүйн онолын дагуу өмчлөх эрх нь аливаа зүйлд бүрэн хязгааргүй, онцгой ноёрхох, эсхүл аливаа зүйлийг аливаа этгээдийн хүсэл зоригт бүрэн эрх зүйн захирагдах байдал гэж тодорхойлдог. хүн. Үүний зэрэгцээ өмчлөх эрхийн хувьд бусад хүмүүсийн ашиг сонирхол нь үнэндээ янз бүрийн хязгаарлалттай байдаг. Эдгээр хязгаарлалтын агуулга нь өмчийн объектуудын ялгаанаас хамааран өөр өөр байдаг. Хөдлөх эд хөрөнгө бие даасан шинж чанартай байдаг тул хэн нэгний ашиг сонирхлыг зөрчихгүйгээр бусдын өмчлөлд байгаа бусад зүйлд нөлөөлөхгүйгээр ашиглах боломжтой; Үл хөдлөх эд зүйлс нь эсрэгээрээ ийм бүрэн бүтэн байдал, тусгаарлагдмал байдал, хувь хүний ​​оршин тогтнолоороо ялгагддаггүй, тэдгээр нь байгальд биш, харин хүний ​​хүсэл зоригт өртэй байдаг. Эдийн засгийн мөн чанар үл хөдлөх хөрөнгөбусдаас үл хамааран ашиглахыг зөвшөөрдөггүй.

Энэ бүхэн нь өмчлөх эрх нь юунаас шалтгаалаад хамрах хүрээ, бүрэн хэмжээгээрээ маш олон янз байдгийг нотолж байна эдийн засгийн ач холбогдолөөрийн объекттой. Эрх зүйн тодорхойлолтуудын шинж чанаруудын энэхүү ялгаа нь эерэг эрх зүй нь нийгмийн эдийн засгийн бүтцээс хамааралтай байх шинэ үндэслэлийг харуулж байна.

Нийгмийн объектив хуулиудын нэг хэлбэр нь эдийн засгийн хууль юм. Уран зохиолоос бид эдийн засгийн эрх зүйн дараах тодорхойлолтыг олдог.

Эдийн засгийн объектив хууль гэдэг нь эдийн засгийн үзэгдэл, үйл явцын хөгжлийг тодорхойлдог зайлшгүй шаардлагатай, тогтвортой харилцаа юм.

Энэхүү тодорхойлолтын дагуу эдийн засгийн эрх зүйг онцгой объектив үзэгдэл гэж үзэж, түүний мөн чанар, агуулга, бүтэц (хэлбэр), үйл ажиллагаа, илрэлийн нөхцөлийг судалж болно.

Эдийн засгийн хуулийн мөн чанар нь үйлдвэрлэлийн аргын үндсэн холболтыг илэрхийлэхэд оршдог, өөрөөр хэлбэл хуулийн мөн чанарыг тодорхойлох нь энэ холболтын мөн чанарыг илчлэхтэй шууд холбоотой бөгөөд энэ нь голчлон учир шалтгаан, шалтгаан юм. ба-үр нөлөөний харилцаа, нэг тал нь нөгөө талыг тодорхойлдог.

Дараа нь эдийн засгийн хуулийн мөн чанар нь нягт уялдаатай агуулгыг илчлэх шаардлагатай байна. Агуулгын хувьд эдийн засгийн эрх зүй нь диалектик шинж чанартай байдаг. Хуулийн агуулгын элементүүд нь:

· учир шалтгааны харилцаанд оролцогч талууд;

· эдгээр талуудын харилцан үйлчлэлийн үйл явц;

· тэдгээрийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн хэлбэрүүд;

· энэ харилцан үйлчлэлийн үр дүн.

Үүнээс гадна хуулийн агуулгын бусад элементүүд байж болно. Зарчмын хувьд энэ хандлагын тусламжтайгаар хуулийг үйл ажиллагаандаа сурдаг тул түүний үйл ажиллагааны механизмын элементүүдийг тодруулахын хэрээр хуулийн агуулгыг илрүүлдэг.

Эдийн засгийн хуулиуд.

Өгөгдсөн төрөл, ангиллын бүх үзэгдлийн объектив шинж чанар бүхий дэлхийн бүх зүйлийн "зан төлөвийн" түгээмэл түгээмэл аргуудыг ихэвчлэн нэрлэдэг. хуулиуд.

Бид оршин тогтнох, илрэлийн талаар ихэвчлэн сонсдог эдийн засгийн хууль,Эдийн засгийн тогтолцооны хэсэг, элементүүд, түүний дотор эдийн засгийн үйл явцад оролцож буй хүмүүсийн хоорондын харилцаа, харилцан үйлчлэлийн ердийн шинж чанарыг тодорхойлдог. Ихэнхдээ энэ нь үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, эд зүйл, бараа, үйлчилгээний хэрэглээ, эдгээр үйл явцыг тодорхойлдог үзүүлэлтүүдийн хоорондын нийтлэг, байнга ажиглагдаж буй холбоо, харилцааг хэлнэ.

1. Өсөн нэмэгдэж буй хэрэгцээний хууль. Хэрэгцээ нь тоон болон чанарын хувьд улам бүр нэмэгдэж байна. Хүн төрөлхтний урт удаан түүхээр батлагдсан энэ зүй тогтлыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүнийг хэрэгцээний өсөлтийн хууль гэж нэрлэж болно.

2. Хязгаарлагдмал нөөцийн зарчим. Хүн төрөлхтний мэдэлд байгаа бүх төрлийн эдийн засгийн нөөц, бие даасан улс орнууд, аж ахуйн нэгж, гэр бүл нь тоон болон чанарын хувьд хязгаарлагдмал байдаг. Эдгээр нь хүний ​​хэрэгцээг бүхэлд нь хангахад хангалтгүй нь ойлгомжтой. Энэ бол хязгаарлагдмал нөөцийн зарчим юм.

3. Буурах өгөөжийн хууль (өгөөж). Бусад тогтмол хүчин зүйлүүдтэй хамт аливаа хувьсах хүчин зүйлийн өсөлтөөс шалтгаалан тодорхой бүтээгдэхүүний гарцын өсөлт нь тодорхой хэмжээний гарцаас эхлэн буурдаг.

4. Цагийн зардлыг нэмэгдүүлэх хууль (алдагдсан боломж, нэмэлт зардал), эд хөрөнгийг тусгасан зах зээлийн эдийн засагҮүний дагуу нэг барааны нэмэлт нэгж бүрийг олж авахын тулд бусад барааны байнга өсөн нэмэгдэж буй хэмжээг алдах, өөрөөр хэлбэл алдагдсан боломжуудыг нэмэгдүүлэх замаар төлөх ёстой.

5. Ахиу ашиг буурах тухай хууль. Хэрэгцээ гэдэг нь тухайн бүтээгдэхүүн (бараа, үйлчилгээ) нь хүмүүсийн тодорхой хэрэгцээг хангах чадвар юм. Ахиу ашиг гэдэг нь тодорхой барааны (бараа, үйлчилгээ) нийт хэрэглээний үр нөлөөний өсөлт бөгөөд энэ барааны нэмэлт нэгж бүрийн хэрэглээ юм. Ахиу ашиг буурах хуулийн дагуу хэрэглэсэн барааны дараагийн нэгж бүр өмнөхөөсөө бага ашиг тустай байдаг.

6. Эрэлтийн хууль. Эрэлт гэдэг нь бодит эсвэл боломжит худалдан авагчаас энэ бүтээгдэхүүнийг худалдан авахад зориулагдсан мөнгөөр ​​нь бүтээгдэхүүн худалдан авах хүсэлт юм. Бүтээгдэхүүний эрэлтийг эрэлтийн хэмжээ гэж ойлгодог бөгөөд энэ нь худалдан авагчид (хэрэглэгч) тодорхой хугацаанд тодорхой үнээр худалдан авахад бэлэн, бэлэн, санхүүгийн чадвартай байгаа бүтээгдэхүүний тоо хэмжээг хэлнэ.

7. Нийлүүлэлтийн хууль. Төрөл бүрийн тогтмол хүчин зүйлийг харгалзан үзэхэд бүтээгдэхүүний үнэ өсөх тусам нийлүүлэлтийн тоо хэмжээ (эзэлхүүн) нэмэгддэг гэсэн санаа юм. Нийлүүлэлтийн хэмжээ гэдэг нь худалдагч (үйлдвэрлэгч) бэлэн байдал, чадавхийн дагуу тодорхой хугацаанд тодорхой үнээр борлуулах хүсэлтэй, боломжтой, боломжтой бараа (бүтээгдэхүүн, үйлчилгээ) -ийн тоо хэмжээ юм.

Үйлдвэрлэлийн зардал.

1) Тодорхой ба өөр (цаг хугацааны) зардал. Тодорхой зардалд ашигласан үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлсийг (хөдөлмөр, газар, байгалийн нөөц, хөрөнгө) төлөх компанийн бүх зардлыг багтаасан болно. Боломжийн зардал гэдэг нь пүүсийн эзэмшдэг нөөцийг ашиглах зардал юм. Эдгээр зардлыг пүүсийн бусад байгууллага, хувь хүмүүст төлөх төлбөрт оруулаагүй болно. Зөвхөн тодорхой бус боломжийн зардлыг харгалзан үзэх нь компанийн ашгийг илүү нарийвчлалтай үнэлэх боломжийг олгоно. Цэвэр эдийн засгийн ашиг Бүтээгдэхүүний борлуулалтаас олсон орлого ба бүх (тодорхой ба өөр) зардлын зөрүү гэж тодорхойлогддог.

2) Компанийн тогтмол, хувьсах, нийт зардал. Хэмжээ нь үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний хэмжээнээс хамаардаггүй үйлдвэрлэлийн хүчин зүйлийн нөхөн төлбөртэй холбоотой компанийн зардлыг гэж нэрлэдэг.байнгын. TOхувьсагч компанийн зардалд төлбөрийн зардлын нөхөн төлбөр орно цалинүйлдвэрлэлийн хэмжээ, ашигласан түүхий эд, түлш, цахилгаан гэх мэт төлбөрөөс хамааран ажилчдад ногдуулдаг.

Богино хугацаанд зардлын өөрчлөлт нь өгөөж буурах хуулийн дагуу явагддаг. Үүний мөн чанар нь аливаа хувьсах нөөцийг үйлдвэрлэлд ашиглахыг өргөжүүлэхийн хэрээр (бусад бүх нөөц тогтмол байх тохиолдолд) үүнээс өгөөж эхлээд өсч, дараа нь удааширч эхэлдэг. Үүний үр дүнд ахиу бүтээгдэхүүн (нэгж нөөцийн хэмжээг нэмэгдүүлэх замаар үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн) тодорхой үе шатанд буурч, ахиу зардал (нэмэлт үйлдвэрлэлийн нэгж бүрийн зардлын өсөлт) нэмэгдэж эхэлнэ.

7. Хүний эдийн засгийн үйл ажиллагааны эдийн засгийн хуулиудын харилцан үйлчлэл.

Утга зохиолын зарим эх сурвалжид хуулийн үйл ажиллагаа, хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагааг хооронд нь харьцуулах тухай ойлголт ихэвчлэн тулгардаг. Үүний зэрэгцээ орчин үеийн ихэнх зохиогчид ийм ойлголтыг буруу гэж тодорхойлдог, учир нь объектив хуулийг зөвхөн тодорхой нөхцөлд гадны хүчний үйлчлэлд илрүүлж болох идэвхгүй хандлага гэж үзэх боломжгүй юм. Объектив хууль бол эдгээр хүчний үйл ажиллагааны хууль юм.

Голуудын нэг онцлог шинж чанаруудОбъектив хуулийн үйл ажиллагаа нь байгалийн, нийгмийн хүчний үйл ажиллагааны хууль болж үйлчилдэг, хууль нь эдгээр хүчний үндсэн харилцаа, хамаарлыг илэрхийлдэг тул эдгээр хүчний үйлдэл нь хуулийн тодорхойлогч үйлдэл юм. .

Энэ ойлголтыг эдийн засгийн эрх зүйд хэрэглэхийн тулд тэр нийгмийн эдийн засгийн хүчнүүдЭдгээр нь нийгмийн үйлдвэрлэлийн хүмүүсийн хоорондын харилцааны хүч бөгөөд иймээс:

· эдийн засагт үйл ажиллагаа явуулж буй нийгмийн хүчнүүд нь нийгмийн үйлдвэрлэлийн үйл явц дахь хүмүүсийн хоорондын чухал, давтагдах шалтгаан-үр дагаврын холбоог бий болгож, илэрхийлдэг;

· нийгмийн хүчний үйл ажиллагаа нь эдийн засгийн хуулиудын үйл ажиллагаа, илрэлийг илэрхийлдэг;

· нийгэм-эдийн засгийн хүчин нь эдийн засгийн хуулийн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр болдог.

Ийнхүү хуулийн үйл ажиллагаанд эргэлзэж, зөвхөн түүний илрэлийг хүлээн зөвшөөрдөг үзэл баримтлал нь эцсийн дүндээ хууль ба хүмүүсийн үйл ажиллагааг шууд эсэргүүцэхэд хүргэдэг. Ийм дүгнэлт нь эдийн засгийн хөгжлийн объектив ба субъектив хүчин зүйлсийг зохиомлоор эсэргүүцсэний үр дагавар юм.

Эдийн засгийн хуулиудын үйл ажиллагааны механизмын тухай хэлэлцүүлэгт эсрэг тэсрэг хоёр ойлголт гарч ирэв. Эхнийх нь дагуу субъектив хүчин зүйл нь хуулийн механизмд багтдаг. Хоёрдахь зүйлийн дагуу субьектив хүчин зүйл байх аливаа боломжийг үгүйсгэдэг.

Объектив болон субьектив хүчин зүйлийн тухай асуултыг тавих нь зөвхөн хүний ​​идэвхтэй үйл ажиллагааны хүрээнд л утга учиртай юм. Объектив ба субъектив хүчин зүйлүүд нь үйл ажиллагааны объектив ба субьектив нөхцөл биш тул үйл ажиллагааны субъектийг субъектив хүчин зүйл гэж үзэх боломжгүй юм.

Объектив ба субъектив байдлын асуудал нь үйл ажиллагааны объект ба субьектийн ялгаа, үйл ажиллагааны объектив ба субъектив нөхцөл, үйл ажиллагааны объектив ба субъектив хүчин зүйлсийг тодорхой тодруулахыг шаарддаг.

Асуултын ийм томъёолол дээр үндэслэн субъектив хүчин зүйл нь эдийн засгийн хуулийн үйл ажиллагааны механизмд багтсан эсэх талаар тодорхой дүгнэлтэд хүрэх боломжгүй юм. Иймд үйлдвэрлэлийн аргын шалтгаан-үр дагаврын хамаарлын түүхэн зайлшгүй үйл ажиллагаа, хэрэгжилтэд субъектив хүчин зүйлийн үүрэг, байр суурийг тодорхойлох шаардлагатай байна. Хуулийн механизмд субъектив хүчин зүйл байгаа нь хуулиар илэрхийлсэн шалтгаан-үр дагаврын холбоо, нөхөн үржихүйн механизмыг бүрэн бус бодитой болгоход хүргэдэггүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. энэ холболтын ажиллагаа.

Ийнхүү эдийн засгийн хуулийн үйл ажиллагааны механизм дахь объектив ба субъектив гэсэн аялгууны гол зүйл бол субъектив зүйл нь объектив зүйлээс хамаардаг, түүнд захирагддаг, түүгээр тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч хувь хүн, үйлдвэрлэлийн баг, нийт нийгмийн хүсэл зориг, ухамсар, зорилго нь бүх зүйлийн объектив хүчин зүйлтэй үргэлж нийцдэггүй. Сүүлийнх нь тусгайлан субъектив хүчин зүйлийн үйл ажиллагаа болж хувирдаг. Тиймээс тэдний диалектик харилцан үйлчлэлд идэвхтэй урвуу нөлөө, нийгмийн эдийн засгийн бүх бүтцийн холбоосын нийгэм, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны объектив тал дахь субъектив хүчин зүйлийн нөлөөлөл байдаг. Тиймээс хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагааны объектив ба субъектив хоорондын хамаарал нь дараахь зүйлийг агуулна: эдийн засгийн хууль тогтоомжийн үйл ажиллагаа, ашиглалтын хоорондын хамаарал.

Хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагаа нь эдийн засгийн хуулиудыг ашиглах үйл явц, үйл явц юм. Эдийн засгийн хуулиудын мөн чанар нь тэдгээрийг ухамсартайгаар ашиглахыг шаарддаг. Тиймээс хуулийн үр нөлөө нь эдийн засгийн бүх түвшний хүмүүсийн ухамсартай үйл ажиллагаанаас голчлон үүсдэг. Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн хуулиудыг ухамсартай ашиглах нь хууль бүрийн үйл ажиллагааны механизм, бүхэл бүтэн хуулийн тогтолцоог судлах, тэдгээрийг ашиглах зарчим, хэлбэр, аргыг боловсруулах явдал юм.

8. Дүгнэлт.

Бид маш сонирхолтой, хүнд хэцүү цаг үед, Орос болон ТУХН-ийн бусад орнуудад эдийн засаг, улс төр, нийгмийн огцом, гүн гүнзгий өөрчлөлтийн цаг үед амьдарч байна. Дэлхий ертөнцийг танин мэдэх ердийн хэвшмэл ойлголтууд устаж, нийгмийн хөгжлийн онол дахь үндсэн, үзэл баримтлалын постулатуудыг гүн гүнзгий эргэцүүлэн бодох ажил явагдаж байна. Оросын эдийн засгийн шинжлэх ухаан догматизм ба схоластик үзлийн бүдүүлэг тэврэлтээс гарч, дэлхийн эдийн засгийн сэтгэлгээний өндөр замд ороход хэцүү байна.

Тоталитар, хэт монопольчлогдсон, цэрэгжсэн, үр ашиггүй Оросын эдийн засгийг өөрийгөө зохицуулах тогтолцоо болгон өөрчлөх шинэчлэлийн үйл ажиллагаа зах зээлийн систембусад хүмүүсийн дунд манай нийгмийн гишүүдийн дийлэнх нь зах зээлийн шинэ нөхцөлд ажиллахад маш сул бэлтгэлтэй холбоотой бэрхшээлтэй тулгардаг.

Эцэст нь хэлэхэд эдийн засгийн онолын зорилгын талаар Людвиг фон Мизесийн хэлсэн үгийг эш татах нь зүйтэй юм: "Нийгмийн эдийн засгийн зохион байгуулалтын асуудал нь коктейль дээр хялбархан ярилцахад тохиромжтой сэдэв биш юм. Мөн олон нийтийн цуглаан дээр шуугиан дэгдээсэн демагогууд тэдэнд зохих ёсоор хандаж чадахгүй. Энэ бол ноцтой зүйл. Тэд шаргуу хөдөлмөр шаарддаг. Тэдэнд хөнгөн хуумгай хандаж болохгүй."

9. Ном зүй.

1. Эдийн засаг: Сурах бичиг. эдийн засгийн хувьд академи, их дээд сургууль, факультет /Ред. А.С.Булатова.-М.: Бек, 1995.-604 х.

2. Эдийн засаг: "Эдийн засгийн онол" хичээлийн сурах бичиг / [S.A. Bartenev, I.I. Большакова, А.С.Булатов, гэх мэт]; А.С.Булатовын найруулга - 2-р хэвлэл, шинэчилсэн болон нэмэлт - М.: "Бек" хэвлэлийн газар, 1997. - 786 х.

3. Эдийн засгийн онолын хичээл: [Текст. тэтгэмж ]/ М.Н. Чепурина, Е.А. Киселева; МГИМО ОХУ-ын Гадаад хэргийн яам.-Киров: Б.И., 1994.-624 х.

4. Эдийн засгийн хичээл: Сурах бичиг. -3-р хэвлэл, нэмэх. /Ред. Б.А. Рейсберг. – М.: ИНФРА – М, 2000. -716 х.

Багшлах

Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдлөө илгээнэ үүзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.