Нэр томьёо 

Аж үйлдвэрийн нийгэм ба хөдөө аж ахуйн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн ялгаа. Уламжлалт, аж үйлдвэрийн, үйлдвэрлэлийн дараах, мэдээллийн нийгэм. Хүн ам зүй ба амьдрал

Орчин үеийн нийгмүүд олон талаараа ялгаатай боловч тэдгээр нь ижил параметрүүдтэй байдаг бөгөөд үүний дагуу тэдгээрийг төрөлжүүлж болно.

Типологийн үндсэн чиглэлүүдийн нэг нь юм улс төрийн харилцааны сонголт, хэлбэрүүд төрийн эрх мэдэл онцлох үндэслэл болно янз бүрийн төрөлнийгэм. Жишээлбэл, U болон I нийгэмлэгүүд өөр өөр байдаг төрөл төрийн тогтолцоо : хаант засаглал, дарангуйлал, язгууртнууд, олигархи, ардчилал. Энэ аргын орчин үеийн хувилбарууд онцолж байна тоталитар(төр нь нийгмийн амьдралын бүх үндсэн чиглэлийг тодорхойлдог); ардчилсан(хүн ам нөлөөлж болно төрийн байгууллагууд) Мөн авторитар(тоталитаризм ба ардчиллын элементүүдийг хослуулсан) нийгэмлэгүүд.

Суурь нийгмийн хэв зүйтэгэх ёстой Марксизмнийгэм хоорондын ялгаа үйлдвэрлэлийн харилцааны төрөл нийгэм-эдийн засгийн янз бүрийн формацид: анхдагч хамтын нийгэмлэг (үйлдвэрлэлийн анхдагч эзэмшсэн хэлбэр); Азийн үйлдвэрлэлийн хэв маягтай нийгэм (газрын хамтын өмчийн тусгай хэлбэр байгаа); боолын нийгэм (хүмүүсийг өмчлөх, боолын хөдөлмөрийг ашиглах); феодал (газартай зууралдсан тариачдыг мөлжих); коммунист эсвэл социалист нийгэм (хувийн өмчийн харилцааг арилгах замаар үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг өмчлөхөд бүгдэд тэгш хандах).

Уламжлалт, аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгэм

Хамгийн тогтвортой орчин үеийн социологисонгон шалгаруулалтад үндэслэсэн хэв шинж гэж үздэг уламжлалт, үйлдвэрлэлийн болон үйлдвэрлэлийн дараахнийгэм

Уламжлалт нийгэм(энэ нь энгийн бөгөөд хөдөө аж ахуй гэж нэрлэдэг) нь хөдөө аж ахуйн бүтэцтэй, суурин бүтэцтэй, уламжлалд суурилсан нийгэм соёлын зохицуулалтын арга (уламжлалт нийгэм) бүхий нийгэм юм. Энд байгаа хүмүүсийн зан үйлийг хатуу хянадаг, уламжлалт зан үйлийн зан заншил, хэм хэмжээ, тогтсон нийгмийн институтуудаар зохицуулдаг бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь гэр бүл байх болно. Нийгмийн аливаа өөрчлөлт, шинэчлэлийн оролдлогыг үгүйсгэдэг. Түүний хувьд хөгжлийн бага хурдаар тодорхойлогддог, үйлдвэрлэл. Энэ төрлийн нийгэмд тогтсон нийгэм чухал нийгмийн эв нэгдэлДюркгейм Австралийн уугуул иргэдийн нийгмийг судалж байхдаа байгуулсан.

Уламжлалт нийгэмхөдөлмөрийн байгалийн хуваагдал, мэргэшлээр тодорхойлогддог (гол төлөв хүйс, насаар), хүмүүс хоорондын харилцааг хувь хүн болгох (албан тушаалтан эсвэл статустай хүмүүс биш харин хувь хүмүүс), харилцан үйлчлэлийн албан бус зохицуулалт (шашин, ёс суртахууны бичигдээгүй хуулийн хэм хэмжээ), ураг төрлийн харилцаагаар гишүүдийн холбоо (гэр бүлийн зохион байгуулалтын хэлбэр), нийгэмлэгийн удирдлагын анхдагч тогтолцоо (удамшлын эрх мэдэл, ахмадын засаглал).

Орчин үеийн нийгэмдараах байдлаар ялгаатай онцлог: харилцан үйлчлэлийн дүрд суурилсан шинж чанар (хүмүүсийн хүлээлт, зан байдал нь хувь хүмүүсийн нийгмийн байдал, нийгмийн чиг үүргээр тодорхойлогддог); хөдөлмөрийн гүнзгий хуваагдлыг хөгжүүлэх (боловсрол, ажлын туршлагатай холбоотой мэргэжлийн ур чадварын үндсэн дээр); харилцааг зохицуулах албан ёсны тогтолцоо (бичмэл хуульд үндэслэсэн: хууль тогтоомж, дүрэм журам, гэрээ гэх мэт); нийгмийн удирдлагын нарийн төвөгтэй систем (удирдлагын институт, төрийн тусгай байгууллагууд: улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэрийн болон өөрөө удирдах байгууллагуудыг тусгаарлах); шашныг шашингүй болгох (төрийн тогтолцооноос салгах); багцыг онцолж байна нийгмийн институтууд(нийгмийн хяналт, тэгш бус байдал, тэдний гишүүдийг хамгаалах, бараа бүтээгдэхүүний хуваарилалт, үйлдвэрлэл, харилцаа холбоог хангах тусгай харилцааны өөрийгөө нөхөн үржихүйн тогтолцоо).

Үүнд: аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгэм.

Аж үйлдвэрийн нийгэм- энэ бол хувь хүний ​​эрх чөлөө, ашиг сонирхлыг хослуулсан нийгмийн амьдралын нэг хэлбэр юм ерөнхий зарчимтэдний хамтарсан үйл ажиллагааг зохицуулах. Энэ нь нийгмийн бүтцийн уян хатан байдал, нийгмийн хөдөлгөөн, харилцааны хөгжсөн системээр тодорхойлогддог.

1960-аад онд ойлголтууд гарч ирдэг аж үйлдвэрийн дараах (мэдээллийн чанартай) нийгэм (Д. Белл, А. Турейн, Ж. Хабермас), хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудын эдийн засаг, соёлын эрс өөрчлөлтөөс үүдэлтэй. Нийгэмд тэргүүлэх үүрэг нь мэдлэг, мэдээлэл, компьютер, автомат төхөөрөмжүүдийн үүрэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Шаардлагатай боловсрол эзэмшсэн, хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг олж авсан хүн нийгмийн шатлалыг ахиулах давуу талтай. Нийгэм дэх хүний ​​гол зорилго нь бүтээлч ажил болдог.

Нийтлэлийн сөрөг тал аж үйлдвэрийн нийгэмМэдээлэл, цахим мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан төр, эрх баригч элитүүд хүчирхэгжиж, хүмүүс болон нийгмийг бүхэлд нь хамрах аюул бий.

Амьдралын ертөнцхүний ​​нийгэм хүчирхэгжиж байна үр ашиг, багажийн логикт захирагддаг.Соёл, тэр дундаа уламжлалт үнэт зүйлс нөлөөн дор устаж байна захиргааны хяналтнийгмийн харилцаа, нийгмийн зан үйлийг стандартчилах, нэгтгэх хандлага. Нийгэм эдийн засгийн амьдралын логик, хүнд суртлын сэтгэлгээнд улам бүр захирагдаж байна.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн онцлог шинж чанарууд:
  • бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлээс үйлчилгээний эдийн засагт шилжих;
  • өндөр боловсролтой техникийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдийн өсөлт, давамгайлал;
  • нийгэм дэх нээлт, улс төрийн шийдвэрийн эх сурвалж болох онолын мэдлэгийн гол үүрэг;
  • технологид хяналт тавих, шинжлэх ухаан, техникийн шинэчлэлийн үр дагаврыг үнэлэх чадвар;
  • оюуны технологийг бий болгох, түүнчлэн мэдээллийн технологи гэж нэрлэгддэг технологийг ашиглан шийдвэр гаргах.

Сүүлийнх нь үүсэх эхлэлийн хэрэгцээ шаардлагад нийцдэг мэдээллийн нийгэм. Ийм үзэгдэл гарч ирсэн нь санамсаргүй зүйл биш юм. Мэдээллийн нийгэм дэх нийгмийн динамикийн үндэс нь уламжлалт биш юм материаллаг нөөц, тэдгээр нь бас ихээхэн шавхагдаж, мэдээллийн (оюуны): мэдлэг, шинжлэх ухаан, зохион байгуулалтын хүчин зүйлүүд, хүмүүсийн оюуны чадвар, тэдний санаачлага, бүтээлч байдал.

Постиндустриализмын үзэл баримтлалыг өнөөдөр нарийвчлан боловсруулсан, олон дэмжигчидтэй, эсэргүүцэгчдийн тоо улам бүр нэмэгдсээр байна. Дэлхий бий болсон хоёр үндсэн чиглэлхүний ​​нийгмийн ирээдүйн хөгжлийн үнэлгээ: эко-гутранги, техно-өөдрөг үзэл. Экопессимизмнийт дэлхийн хэмжээнд таамаглаж байна сүйрэлхүрээлэн буй орчны бохирдол нэмэгдэж байгаатай холбоотой; дэлхийн биосферийн сүйрэл. Техно-өөдрөг үзэлзурдаг илүү ягаан зураг, үүнийг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл техникийн дэвшилнийгмийг хөгжүүлэх замд тулгарч буй бүх бэрхшээлийг даван туулах болно.

Нийгмийн үндсэн төрлүүд

Нийгмийн сэтгэлгээний түүхэнд нийгмийн хэд хэдэн хэв шинжийг санал болгосон.

Социологийн шинжлэх ухаан үүсэх үеийн нийгмийн хэв шинж

Социологийг үндэслэгч, Францын эрдэмтэн О.КомтГурван гишүүний үе шаттай хэв шинжийг санал болгосон бөгөөд үүнд:

  • цэргийн давамгайллын үе шат;
  • феодалын засаглалын үе шат;
  • аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн үе шат.

Типологийн үндэс Г.СпенсерНийгмийн энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү чиглэсэн хувьслын хөгжлийн зарчмыг тогтоосон, жишээлбэл. анхан шатны нийгмээс улам бүр ялгаатай нийгэм рүү. Спенсер нийгмийг хөгжүүлэх талаар төсөөлж байсан бүрэлдэхүүн хэсэгбүх байгалийн хувьслын нэг үйл явц. Нийгмийн хувьслын хамгийн доод туйлыг цэргийн нийгэм гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь өндөр нэгэн төрлийн байдал, хувь хүний ​​захирагдах байр суурь, албадлагын давамгайллыг нэгтгэх хүчин зүйлээр тодорхойлдог. Энэ үе шатнаас хэд хэдэн завсрын үе шатуудаар дамжин нийгэм нь ардчилал, сайн дурын интеграцийн шинж чанар, оюун санааны олон ургальч үзэл, олон талт байдал давамгайлж буй аж үйлдвэрийн нийгэм болох дээд туйл хүртэл хөгждөг.

Социологийн хөгжлийн сонгодог үеийн нийгмийн хэв шинж

Эдгээр төрлүүд нь дээр дурдсанаас ялгаатай. Энэ үеийн социологичид өөрсдийн үүрэг даалгаврыг үндэслэн тайлбарлах гэж үзсэн ерөнхий дараалалбайгаль, түүний хөгжлийн хууль, түүнээс өөрөө болон түүний дотоод хуулиуд. Тэгэхээр, Э.ДюркгеймНийгмийн "анхны эсийг" олохыг эрэлхийлж, үүний тулд "хамтын ухамсрын" зохион байгуулалтын хамгийн энгийн хэлбэр болох "хамгийн энгийн", хамгийн анхан шатны нийгмийг хайж байв. Тиймээс түүний нийгмийн хэв зүй нь энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү чиглэсэн бөгөөд нийгмийн эв нэгдлийн хэлбэрийг хүндрүүлэх зарчим дээр суурилдаг. хувь хүмүүсийн нэгдмэл байдлын ухамсар. Энгийн нийгэмд механик эв нэгдэл үйлчилдэг, учир нь тэднийг бүрдүүлэгч хувь хүмүүс ухамсар, сэтгэлгээний хувьд маш төстэй байдаг. амьдралын нөхцөл байдал- механик бүхэл бүтэн хэсгүүдийн хувьд. Нарийн төвөгтэй нийгэмд хөдөлмөрийн хуваагдлын нарийн төвөгтэй тогтолцоо, хувь хүмүүсийн ялгаатай функцүүд байдаг тул хувь хүмүүс өөрсдөө амьдралын хэв маяг, ухамсрын хувьд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Тэдгээрийг функциональ холболтоор нэгтгэдэг бөгөөд тэдний эв нэгдэл нь "органик", функциональ байдаг. Аль ч нийгэмд эв нэгдлийн хоёр хэлбэрийг төлөөлдөг боловч эртний нийгэмд механик эв нэгдэл, орчин үеийн нийгэмд органик эв нэгдэл давамгайлдаг.

Германы социологийн сонгодог М.Вебернийгмийг ноёрхол, захирагдах тогтолцоо гэж үздэг. Түүний арга барил нь эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн үр дүнд бий болсон нийгэм, ноёрхлоо хадгалах гэсэн үзэл санаан дээр суурилж байв. Нийгэмд давамгайлж буй ноёрхлын төрлөөр нь ангилдаг. Ноёрхлын харизматик төрөл нь захирагчийн хувийн онцгой хүч болох харизмын үндсэн дээр үүсдэг. Харизмыг ихэвчлэн тахилч нар эсвэл удирдагчид эзэмшдэг бөгөөд ийм давамгайлал нь оновчтой бус бөгөөд удирдлагын тусгай тогтолцоо шаарддаггүй. Веберийн хэлснээр орчин үеийн нийгэм нь хүнд суртлын удирдлагын тогтолцоо, оновчтой байдлын зарчмын үйл ажиллагаагаараа онцлог шинж чанартай хууль эрх зүйн ноёрхлын төрлөөр тодорхойлогддог.

Францын социологийн хэв шинж Ж.Гурвичолон түвшний цогц системтэй. Тэрээр дэлхийн анхдагч бүтэцтэй байсан дөрвөн төрлийн эртний нийгмийг тодорхойлсон.

  • омгийн (Австрали, Америкийн индианчууд);
  • ид шидийн хүчээр хангагдсан удирдагчийн эргэн тойронд нэгдсэн нэг төрлийн бус, сул шаталсан бүлгүүдийг багтаасан омгийнхон (Полинези, Меланези);
  • овгийнхонтой цэргийн байгууллага, гэр бүлийн бүлэг, овгуудаас бүрдсэн (Хойд Америк);
  • овгийн овог аймгууд хаант засаглалд нэгдсэн ("хар" Африк).
  • харизматик нийгэмлэгүүд (Египет, Эртний Хятад, Перс, Япон);
  • патриархын нийгэм (Гомерик Грекчүүд, Хуучин Гэрээний үеийн иудейчүүд, Ромчууд, Славууд, Франкууд);
  • хот мужууд ( Грекийн хотын бодлого, Ромын хотууд, Сэргэн мандалтын үеийн Италийн хотууд);
  • феодалын шаталсан нийгэм (Европын Дундад зууны үе);
  • гэгээрсэн абсолютизм ба капитализмыг бий болгосон нийгэм (зөвхөн Европ).

IN орчин үеийн ертөнцГурвич тодорхойлсон: техник-хүнд суртлын нийгэм; нэгдлийн статизмын зарчим дээр суурилсан либерал ардчилсан нийгэм; олон ургальч коллективизмын нийгэм гэх мэт.

Орчин үеийн социологи дахь нийгмийн хэв маяг

Социологийн хөгжлийн дараах сонгодог үе шат нь нийгмийн техник, технологийн хөгжлийн зарчимд суурилсан хэв шинжээр тодорхойлогддог. Өнөө үед уламжлалт, аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгмийг ялгадаг хэв маяг хамгийн түгээмэл байдаг.

Уламжлалт нийгэмлэгүүдхөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн өндөр хөгжлөөр тодорхойлогддог. Үйлдвэрлэлийн гол салбар бол тариачны гэр бүлийн хүрээнд явагддаг түүхий эдийг худалдан авах явдал юм; Нийгмийн гишүүд голчлон дотоодын хэрэгцээгээ хангахыг хичээдэг. Эдийн засгийн үндэс нь бүх хэрэгцээгээ хангахгүй юм аа гэхэд багагүй хэсгийг нь хангах чадвартай өрхийн аж ахуй юм. Техникийн хөгжил маш сул байна. Шийдвэр гаргах гол арга бол "туршилт, алдаа" арга юм. Нийгмийн харилцаа, нийгмийн ялгаа маш муу хөгжсөн. Ийм нийгмүүд уламжлалд чиглэсэн байдаг тул өнгөрсөн рүү чиглэсэн байдаг.

Аж үйлдвэрийн нийгэм -аж үйлдвэрийн өндөр хөгжилтэй, эдийн засгийн хурдацтай өсөлтөөр тодорхойлогддог нийгэм. Эдийн засгийн хөгжилЭнэ нь голчлон байгальд хандах өргөн цар хүрээтэй, хэрэглэгчийн хандлагаас үүдэлтэй байдаг: өнөөгийн хэрэгцээгээ хангахын тулд ийм нийгэм нь өөрийн мэдэлд байгаа нөөцийг хамгийн бүрэн дүүрэн хөгжүүлэхийг хичээдэг. байгалийн баялаг. Үйлдвэрлэлийн гол салбар бол үйлдвэр, үйлдвэрүүдэд ажилчдын баг гүйцэтгэдэг материал боловсруулах, боловсруулах явдал юм. Ийм нийгэм, түүний гишүүд нь өнөөгийн нөхцөлд хамгийн их дасан зохицож, нийгмийн хэрэгцээг хангахыг хичээдэг. Шийдвэр гаргах гол арга бол эмпирик судалгаа юм.

Аж үйлдвэрийн нийгмийн бас нэг чухал шинж чанар бол "модернизацийн өөдрөг үзэл" юм. Аливаа асуудлыг, тэр дундаа нийгмийн асуудлыг шинжлэх ухааны мэдлэг, технологид тулгуурлан шийдэж чадна гэсэн туйлын итгэл.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм- Энэ бол одоогийн байдлаар бий болж байгаа нийгэм юм мэдэгдэхүйц ялгаааж үйлдвэрийн нийгмээс. Хэрэв аж үйлдвэрийн нийгэм нь аж үйлдвэрийг дээд зэргээр хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог бол аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд мэдлэг, технологи, мэдээлэл илүү мэдэгдэхүйц (мөн хамгийн тохиромжтой) үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнчлэн үйлчилгээний салбар эрчимтэй хөгжиж, үйлдвэрлэлийг гүйцэж түрүүлж байна.

Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэмд шинжлэх ухааны бүхнийг чадагч гэдэгт итгэх итгэл байдаггүй. Энэ нь хүн төрөлхтөн өөрийн үйл ажиллагааны сөрөг үр дагавартай тулгарсантай нэг талаар холбоотой. Энэ шалтгааны улмаас "байгаль орчны үнэт зүйлс" гэсэн ойлголт гарч ирдэг бөгөөд энэ нь байгальд болгоомжтой хандахаас гадна нийгмийн зохистой хөгжилд шаардлагатай тэнцвэр, эв найрамдлыг анхаарч үзэх явдал юм.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн үндэс нь мэдээлэл бөгөөд энэ нь эргээд өөр төрлийн нийгмийг бий болгосон. мэдээллийн чанартай.Мэдээллийн нийгмийн онолыг дэмжигчдийн үзэж байгаагаар 20-р зуунд ч гэсэн нийгмийн хөгжлийн өмнөх үе шатуудад өрнөж байсан үйл явцаас эсрэгээрээ байгаа цоо шинэ нийгэм бий болж байна. Тухайлбал, төвлөрлийн оронд бүсчлэл, шатлал, хүнд суртлын оронд ардчилал, төвлөрлийн оронд - задлан, стандартчиллын оронд хувьчлах гэж байна. Эдгээр бүх үйл явц нь мэдээллийн технологиор явагддаг.

Үйлчилгээ үзүүлж буй хүмүүс мэдээлэл өгдөг, эсвэл ашигладаг. Тухайлбал, багш нар оюутнуудад мэдлэгээ шилжүүлдэг, засварчин мэдлэгээ ашиглан тоног төхөөрөмжид засвар үйлчилгээ хийдэг, хуульч, эмч, банкир, нисгэгч, дизайнерууд хууль эрх зүй, анатоми, санхүү, аэродинамик, өнгөний схемийн талаархи тусгай мэдлэгээ үйлчлүүлэгчдэдээ борлуулдаг. Аж үйлдвэрийн нийгэм дэх үйлдвэрийн ажилчдаас ялгаатай нь тэд юу ч үйлдвэрлэдэггүй. Үүний оронд тэд бусад хүмүүс төлөхөд бэлэн байгаа үйлчилгээг үзүүлэхийн тулд мэдлэгээ шилжүүлдэг эсвэл ашигладаг.

Судлаачид аль хэдийн "хэрэглэж байна" виртуал нийгэм"тайлбарын хувьд орчин үеийн төрөлмэдээллийн технологи, ялангуяа интернет технологийн нөлөөн дор бүрэлдэн хөгжиж буй нийгэм. Нийгэмийг бүхэлд нь хамарсан компьютерийн тэсрэлтийн улмаас виртуал буюу боломжтой ертөнц шинэ бодит байдал болсон. Нийгмийн виртуалчлал (бодит байдлыг симуляци/дүрслэлээр солих) нь нийгмийг бүрдүүлэгч бүх элементүүд виртуалчлагдсан тул гадаад төрх байдал, байр суурь, үүрэг ролийг эрс өөрчилдөг тул нийтийг хамарсан гэж судлаачид тэмдэглэжээ.

Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийг мөн нийгэм гэж тодорхойлдог. эдийн засгийн дараах", "хөдөлмөрийн дараах", өөрөөр хэлбэл. эдийн засгийн дэд систем нь шийдвэрлэх ач холбогдлоо алдаж, хөдөлмөр нь бүх нийгмийн харилцааны үндэс байхаа больсон нийгэм. Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэмд хүн өөрийнхөөрөө алддаг эдийн засгийн мөн чанармөн "эдийн засгийн хүн" гэж үзэхээ больсон; тэрээр шинэ, "постматериалист" үнэт зүйлсэд анхаарлаа хандуулдаг. Нийгэм, хүмүүнлэгийн асуудалд анхаарлаа хандуулж, амьдралын чанар, аюулгүй байдал, хувь хүний ​​​​өөрийгөө танин мэдэхүйн асуудал нь нэн тэргүүнд тавигдаж байна. нийгмийн салбарууд, үүнтэй холбогдуулан халамж, нийгмийн сайн сайхан байдлын шинэ шалгуурууд бий болж байна.

Шуудангийн үзэл баримтлалын дагуу эдийн засгийн нийгэм, Оросын эрдэмтэн В.Л. Иноземцев, эдийн засгийн дараах нийгэмд материаллаг баяжихад чиглэсэн эдийн засгийн нийгмээс ялгаатай нь ихэнх хүмүүсийн гол зорилго бол хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх явдал юм.

Эдийн засгийн дараах нийгмийн онол нь хүн төрөлхтний түүхийн шинэ үечлэлтэй холбоотой бөгөөд эдийн засгийн өмнөх, эдийн засгийн болон эдийн засгийн дараах гурван том эрин үеийг ялгаж салгаж болно. Энэхүү үечлэл нь хүний ​​үйл ажиллагааны төрөл, хувь хүн ба нийгмийн ашиг сонирхлын хоорондын харилцааны шинж чанар гэсэн хоёр шалгуур дээр суурилдаг. Эдийн засгийн дараах нийгмийн хэлбэрийг нийгмийн бүтцийн нэг төрөл гэж тодорхойлдог эдийн засгийн үйл ажиллагааХүний амьдрал улам ширүүн, ээдрээтэй болж байгаа ч түүний материаллаг ашиг сонирхлоор тодорхойлогдохоо больж, уламжлалт эдийн засгийн үндэслэлээр тодорхойлогддоггүй. Эдийн засгийн үндэсИйм нийгэм нь хувийн өмчийг устгаж, хувийн өмчид буцаж, ажилчдыг үйлдвэрлэлийн багаж хэрэгслээс холдуулахгүй байх нөхцөл байдалд орсноор үүсдэг. Эдийн засгийн дараах нийгэм нь шинэ төрлийн нийгмийн сөргөлдөөнөөр тодорхойлогддог - мэдээллийн оюуны элит ба түүнд хамааралгүй, масс үйлдвэрлэлийн салбарт ажилладаг бүх хүмүүсийн хоорондын сөргөлдөөн, үүний улмаас зах зээлд түлхэгджээ. нийгэм. Гэсэн хэдий ч элитэд элсэх нь чадвар, мэдлэгээр тодорхойлогддог тул ийм нийгмийн гишүүн бүр элитэд орох боломжтой байдаг.

1. Аж үйлдвэрийн өмнөх үе –уламжлалт хөдөө аж ахуйн нийгэм, тодорхойлогддог: 1) эдийн засгийн хөдөө аж ахуйн салбарын тэргүүлэх үүрэг, натурал аж ахуйн тэргүүлэх чиглэл; 2) эрх мэдэл, ангийн шатлалын дэмжлэг болох шууд хүчирхийлэл; 3) хүн хоорондын болон нийгмийн харилцааны зохицуулагч болох ёс суртахууны болон шашны хэм хэмжээний давамгайлах үүрэг; 4) хүнийг нийгэмшүүлэхэд гэр бүлийн дээд байдал. Энэ нийгэмд технологийн дэвшил нь үе үе бөгөөд социодинамикийн хурдад төдийлөн нөлөөлдөггүй.

2. Аж үйлдвэрийн (үйлдвэржсэн, техноген) нийгэм нь 15-16-р зуунд үүссэн зүйлийн үр дүн юм. Европын нийгмийн эрс өөрчлөлт. Үүсэхэд шийдвэрлэх нөлөө аж үйлдвэрийн нийгэмд 18-19-р зууны сүүлчээр аж үйлдвэрийн хувьсгал нөлөөлсөн. Аж үйлдвэрийн нийгэм нь эдийн засгийн аж үйлдвэрийн салбар, тэр дундаа аж үйлдвэрийн тэргүүлэх үүрэгтэйгээр тодорхойлогддог; капиталыг эрх мэдлийн хөшүүрэг болгон хувиргах; үндэстэн, улс үндэстэн үүсэх; ардчилсан институци үүсч, хууль нийгэм дэх харилцааны гол зохицуулагч болж хувирсан; хотжилт, шинэ үеийг нийгэмшүүлэх үйл явцад гэр бүлийн үүрэг буурч байна. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил нь нийгмийн хөгжлийн тогтолцоог бүрдүүлэгч хүчин зүйл, бүхэлдээ нийгмийн дэвшлийн үзүүлэлт болж байна.

Барууны нийгмийн цаашдын хөгжил нь 50-60-аад оны үед томъёолох боломжтой болсон. XX зуун аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн тухай ойлголт , энэ нь хоёр хувилбараар гарсан:

1. R. Aron-ийн үзэл баримтлалАж үйлдвэрийн соёл иргэншлийг технологи, технологийн хөгжилд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг, байгалийн болон нийгмийн бодит байдалд хүний ​​оновчтой зохион байгуулалттай нөлөөлөл нь эдийн засаг, улс төр, соёл, соёл иргэншлийн өсөлтийг тодорхойлдог нийгэм гэж тайлбарласан. бүхэлд нь. Ароны хэлснээр гол зүйл бол тоон өсөлт ("хурдтай") биш, харин нийгмийн тэнцвэртэй хөгжил, чөлөөт худалдаа, нийтлэг зах зээл бүхий үндэсний эдийн засгийн тогтолцоог бий болгох явдал юм.

2. В. Ростоугийн үзэл баримтлалНийгмийн дараалсан таван төрлийг тодорхойлсон: уламжлалт (хөдөө аж ахуй, шаталсан, эрх мэдэл газар эзэмшигчид байдаг), шилжилтийн (хөдөө аж ахуй эрчимжиж, улсуудыг үндэсний шугамаар хуваах), "ээлтийн үе шат" нийгэм (боловсролын эрин үе). аж үйлдвэрийн хувьсгал), "үе шат"-ын нийгэм (хөрөнгийн хөрөнгө оруулалт, шинжлэх ухаан, техникийн дэвшил, хотжилт дээр суурилсан эдийн засгийн хурдацтай хөгжил), "бүх нийтийн хэрэглээний эрин үе" (үйлчилгээний салбар ноёрхож эхэлсэн, өргөн хэрэглээний бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл) эхэлдэг гэх мэт)

Гол шалгуураж үйлдвэрийн нийгмийн үзэл баримтлалд нийгэм-эдийн засгийн хөгжил юм инженер, технологийн динамик,тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог Орчин үеийн нийгмийн технотроник шинж чанар . Ийм нийгэм нь дараахь шинж чанартай байдаг.

– машин технологийг ашиглах чадвар нь зөвхөн түүний хөгжлийг оновчтой болгох төдийгүй хөдөлмөр ба хөрөнгийн хоорондын хурцадмал байдлыг арилгах (Д. Белл);

– хөрөнгөтний болон ажилчин ангийн хоорондох хил хязгаарыг бүдгэрүүлэх, нийгмийн зөрчилдөөнийг зохицуулах боломж (Р. Дарендорф);

- технологийн бүтцийг хөгжүүлэх; инженер техникийн мэргэжилтэн, менежерүүдийн үйл ажиллагааны ач холбогдол, нийгмийн зохион байгуулалт нэмэгдэж байна (Ж. Галбрейт).

Аж үйлдвэрийн тухай ойлголт, тэдгээрийн үндсэн дээр юу үүссэн нэгдсэн аж үйлдвэрийн нийгэмсоёл иргэншлийн хөгжлийн дараагийн үе шат удахгүй дуусч байгаа мэдрэмж, түүний шинэ үе шат эхлэхийг хүлээсэн мэдрэмжээр шингэсэн. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил үндсэндээ шавхагдаж, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн тууштай бус байдал, нийгмийн зүгээс түүнд тавих хяналт алдагдсаныг илчлэв. дэлхийн асуудлуудорчин үеийн байдал, шинжлэх ухаан, техникийн болон нийгмийн дэвшлийн пропорциональ бус байдал, стратегийн хямрал аж үйлдвэрийн хөгжилхүн төрөлхтөн. Үүний үр дүнд 60-аад оны сүүл, 70-аад оны эхээр. XX зуун "өсөлтийн хязгаар" гэсэн ойлголт гарч ирж, алдартай болсон (Ж. Форрестер, Д. Медоуз), санааг боловсруулж эхлэв. аж үйлдвэрийн дараах нийгэм.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн үзэл баримтлалрадикал ба либерал гэсэн хоёр хувилбараар бий болсон. Радикал сонголтФранцын социологич Ж.Фурастье, А.Турейн, Р.Арон нарын бүтээлүүд нь аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн дутагдлыг даван туулж, уламжлалт нийгмийн хэд хэдэн үнэт зүйлс болох хотын захын амьдралын хэв маяг, нөхөн сэргээх хэрэгцээ шаардлагаас үндэслэсэн. байгаль орчны стандартад илүү нийцсэн шашин шүтлэг, гар эсвэл хагас гар хөдөлмөр, үүний үндсэн дээр үйлдвэрлэлийн "тэг өсөлт" болон хөдөлмөрийн эрчимжилтийг зогсоож, "үйлчилгээний эдийн засаг" бий болгосон. Энэхүү үзэл баримтлалын хувилбар нь шинэ соёл иргэншлийн тэргүүлэх үүргийг эдийн засгийн бус харин нийгэм-соёлын хүчин зүйлсийн нийгэм-динамик, янз бүрийн улс орнуудын хөгжлийн төвшинд нийцсэн дэлхийн дэг журам, тогтвортой байдлын тэргүүлэх үүргийг өгч байгаа нь чухал юм.

Либерал сонголтАмерикийн социологич, ирээдүйн судлаачид Г.Кан, Ж.Галбрейт, Д.Белл нар голлон боловсруулсан. Сүүлчийн бүтээл "Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм" (1973) нь анхны арга зүй, онолын үндэслэлээрээ ялгарсан постиндустриализмын үзэл суртлын сонгодог бүтээл болжээ. Шинэ нийгэмд ялгарах гурван үндсэн дэд систем – соёл, улс төр, нийгмийн бүтэцмөн сүүлийг нь бөмбөрцөг болгон хуваах эдийн засаг, технологи, мэргэжлийн тогтолцоо, Д.Бэлл онцолж байна таван үндсэн шинж тэмдэг, аж үйлдвэрийн дараах соёл иргэншлийн шинэлэг байдлыг тодорхойлдог. Эдгээр шинж тэмдгүүд (мөн тэдгээрт хамаарах объектив үйл явцууд) хоорондоо уялдаатай боловч тэнцүү биш юм. Үндсэн чухал "үндсэн зарчим" нь онолын мэдлэгийн зонхилох үүрэгинноваци, улс төрийн шийдвэрийн эх үүсвэр, нийгмийн хөгжилд нийгмийн хяналтыг хэрэгжүүлэх, түүнийг төлөвлөх, урьдчилан харах. Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн бусад шинж чанаруудын дунд: үйлчилгээний эдийн засгийг бий болгох(худалдаа болон тээврийн дэд бүтэц, эрүүл мэнд, боловсрол, менежмент гэх мэт), шинэ "ухаалаг" техник, технологийг бий болгох, нийгмийн бүтцэд техникийн мэргэжилтнүүд давамгайлж байна, техникийн хөгжлийг төлөвлөх, хянах чадвар.

Д.Белл аж үйлдвэржилтийн өмнөх, аж үйлдвэр, аж үйлдвэрийн дараах гурван төрлийн соёл иргэншлийг харьцуулан үзэхэд байгалийн (хүний ​​байгалийн байгальтай харьцах), технологийн (хүн төрөлхтөнтэй харилцах харилцаа) хамтын нийгэмлэгийн гурван бие даасан хэлбэр гэж ойлгож болно гэсэн ерөнхий дүгнэлтийг хийдэг. түүний хувиргасан байгаль) ба нийгмийн (хүмүүс хоорондын харилцан үйлчлэлийн үндсэн хэлбэр).

Нийгмийн хөгжлийн соёл иргэншлийн шилжилтийг мөрдөж, О.Тоффлер зүйрлэлийг танилцуулав гурван долгион, тус бүр нь үүсэхэд хувь нэмэр оруулсан тусгай төрөлсоёл иргэншил. Тэдний шинж чанарыг ашиглах дөрвөн параметр, соёл иргэншлийн шилжилтийг харьцуулах, үнэлэх боломжийг олгодог : технологи, эрх мэдэл, баялаг, мэдлэг.

Эхний давалгаа - хөдөө аж ахуйн, 10 мянга орчим жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд гар хөдөлмөрийн тэргүүлэх үүрэг (иймээс нийгмийн бүтээгдэхүүний өсөлтийн хурд бага), хүчирхийллийн хэлбэрийн эрх мэдэл, эрх мэдлээс баялгийг олж авах, мэдлэг нь уламжлалаас хамааралтай байдгаараа онцлог байв. .

Хоёр дахь давалгаа - аж үйлдвэрийн, 19-р зууны 20-р зууны эхний хагаст унадаг. Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн өндөр өсөлт, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил, нийгмийн тодорхойлогч хүчин зүйлийн нэг болох мэдлэгийн үнэ цэнэ, баялгаас эрх мэдлийн гарал үүслийг бий болгодог капиталын тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гурав дахь давалгаа - аж үйлдвэрийн дараах,Мэдээллийн нийгмийг бий болгоход хүргэж, 1955 оноос эхэлж, давамгайллаар тодорхойлогддог шинжлэх ухаан их шаарддаг, мэдээллийн технологи, түүнчлэн мэдлэгийг баялаг, эрх мэдлийн эх үүсвэр болгон хувиргах.

О.Тоффлер мэдээллийн нийгмийн хэтийн төлөвийг хоёрдмол утгатай үнэлдэг. Нэг талаас, энэ нь эдийн засгийн хүрээнээс гадуур үнэт зүйлс бий болох түүхэн дэх анхны хүмүүнлэг нийгэм болно гэж тэр үзэж байна. Нөгөөтэйгүүр, "шинэ тоталитаризм", "мэдээллийн империализм" хэлбэрээр гарч болзошгүй сөрөг үр дагаврыг тэмдэглэв.

Мэдээллийн нийгэм ойлголтпостиндустриализмын парадигмд ойрхон. Үүний зэрэгцээ мэдээллийн нийгэм нь үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн шинэ шинж чанарууд, түүний нэмэлт шинж чанаруудыг илрүүлж, мэдээллийн үйлчилгээний салбарын ноёрхлыг тэмдэглэж байна. Түүний гадаад төрх нь компьютерийн шинжлэх ухаан, кибернетикийг хүний ​​​​үйл ажиллагааны нийгмийн удирдлага, зохицуулалтын үндсэн хэрэгсэл болгон хувиргахтай холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ нийгмийн гол нөөц болдог мэдлэгхамгийн чухал хэлбэр юм оюуны өмч. Нийгэмд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг инфосфер, эдийн засаг, улс төр, соёлын хөгжлийг тодорхойлдог; энэ нь нийгмийн бүтцэд эрс өөрчлөлт авчирдаг.

Энэ төрлийн үндсэн шинж чанарууд нийгмийн байгууллагадараах байдалтай байна.

1) тодорхойлох хүчин зүйл олон нийтийн амьдралбайна шинжлэх ухааны мэдлэг, гар болон механикжсан хөдөлмөрийн үүргийг нүүлгэн шилжүүлэх. Эдийн засаг, нийгмийн чиг үүрэг нь мэдээлэлд шилжиж, нийгмийн зохион байгуулалтын цөм, нийгмийн гол институци болж хувирдаг. их сургуульмэдлэгийг үйлдвэрлэх, боловсруулах, хуримтлуулах төв болох;

2) мэдлэгийн түвшинөмч биш харин нийгмийн ялгааг тодорхойлох хүчин зүйл болдог; "байгаа" ба "байгаагүй" гэж хуваагдах нь үндсэндээ болж байна шинэ дүр: давуу эрх бүхий давхарга нь мэдээлэлтэй хүмүүсээс бүрддэг бөгөөд мэдээлэлгүй хүмүүс "шинэ ядуу" болдог. Үүний дагуу нийгмийн зөрчилдөөний гол төв нь эндээс шилждэг эдийн засгийн хүрээсоёлын салбарт. Тэмцэл, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх үр дүн нь хуучин нийгмийн уналт, шинэ нийгмийн институцийн хөгжил юм;

3) мэдээллийн нийгмийн дэд бүтэцнь "механик" гэхээсээ илүү "ухаалаг" шинэ технологи юм.

Ийнхүү нийгмийн зохион байгуулалт ба мэдээллийн технологи"симбиоз"-ыг бүрдүүлж, нийгмийн үйл явц програмчлах боломжтой болох үед нийгэм "техникийн эрин" (З.Бжезинский) руу ордог. Европт замналдаа хүрэхэд шаардлагатай стратеги боловсруулж байна тогтвортой мэдээллийн нийгэм. Тэдний дунд:

Мэдээллийн нийгмийг хөгжүүлэхэд зах зээлийн үйл явцыг зохицуулахад засгийн газрын идэвхтэй үүрэг, түүний дотор харилцаа холбооны үйлчилгээний зах зээлийг либералчлах бодлого;

Нээлттэй үйлчилгээний системд суурилсан харилцаа холбооны бүх нийтийн үйлчилгээг иргэн бүрт хүртээмжтэй болгох;

Тогтвортой байдлын нийгмийн асуудлуудад тогтмол анхаарал хандуулах, тухайлбал: эрх тэгш байдал, мэдээллийн нийгэмд хамрагдах, нийгмийн хуваагдлыг эсэргүүцэх, мэдээлэл, харилцаа холбооны технологи (МХХТ) -ийн чадамж, хүртээмжийн хүрээнд байгаа болон байхгүй хүмүүсийн хооронд хуваагдахаас зайлсхийх;

Төрийн болон хувийн хэвшлийн байгууллагуудын түншлэл, олон улсын мэдээллийн технологийн хөгжлийн томоохон төслүүдэд хөрөнгө оруулалт хийх;

Шинэ ажлын байр бий болгох, ямар ч насны боловсрол, мэргэжлийн (дахин) сургалт, (дахин) сургалтад хамрагдах;

Бүх бүс нутгийн хоорондын нийгмийн эв найрамдлын бодлого, соёл, хэлний олон талт байдал;

Тогтвортой байдлын байгаль орчны асуудалд онцгой анхаарал хандуулах: ачааллыг бууруулдаг МХХТ-ийн хөгжилд хөрөнгө оруулах орчин;

Дагаж мөрдөх иргэний эрх: хэрэглэгчийн эрх ашгийг хамгаалах, оюуны өмчийг хамгаалах, хувийн мэдээллийг хамгаалах, цахим худалдаанд аюулгүй байдал, нэгтгэх;

Техник, арилжаа, хууль эрх зүйн салбарт олон улсын зохицуулалтын механизмыг хөгжүүлэх;

Түгээмэл мультимедиа үндсэн дээр (дахин) сургалтын системийг хөгжүүлэх, үйл ажиллагааны шинэ чиглэлүүдэд зориулсан мэргэжлийн (дахин) сургалт.

Мэдээллийн нийгмийг хөгжүүлэх бусад чухал ирээдүйтэй чиглэл бол нийгмийг оюун ухаанжуулах, нийгмийн шинэ технологийг бий болгох, хэрэгжүүлэх явдал юм. үр дүнтэй ашиглахнийгмийн стратегийн гол нөөц бол мэдлэг; янз бүрийн сэдвээр мэдлэгийг тодорхойлох, нэгтгэх, тодорхойлоход хялбар болгох нэгдсэн бүх нийтийн програм хангамж, хэрэгслийг бий болгох; Бүтээлч, эв нэгдэлтэй хөгжсөн, хүмүүнлэгийн чиг баримжаатай хувь хүнийг төлөвшүүлэх мэдээллийн нийгмийн онцлог, шинэ боломжийг харгалзан, хойч үеийн хүмүүсийн боловсрол, хүмүүжлийн шинэ тогтолцоог бүрдүүлэх; Хүн зөвхөн түүний өмнө нээгдэж буй ертөнцийн шинэ өндөр динамик мэдээллийн дүр зургийг зөв ойлгож, судлах боломжийг олгохоос гадна байгаль, нийгэм дэх мэдээллийн солилцооны хуулиудын нэгдмэл байдлыг ойлгож сурах боломжийг олгох шинэ аргуудыг боловсруулах. түүний ирээдүйн төлөө энэ зургийг зориудаар хэлбэржүүлэх.

Аж үйлдвэрийн дараах, мэдээллийн соёл иргэншилд шилжих нь орчин үеийн ертөнцийн хөгжлийн нэгэн тод чиг хандлагын нэг бөгөөд өөр нэг тодорхой илэрхийлэгдсэн чиг хандлагатай нягт холбоотой юм. даяаршил. Энэхүү холбоо нь дэлхий нийтээрээ нэгдвэл ямар чиглэлд хөгжих вэ, орон нутгийн болон бүс нутгийн соёл иргэншлийн хувь заяа ямар байх вэ гэсэн асуултын хэлбэрээр илэрдэг.

Асуулт 29. Соёл иргэншлийн хандлагын бүс нутгийн хувилбар.

Баруун ба дорнын соёл иргэншлийн онцлог.

Зүүн Славян соёл иргэншлийн хөгжлийн онцлог, хэтийн төлөв.

Беларусийн түүхэн бие даасан байдал, түүний хөгжлийн тэргүүлэх чиглэл

(өөрөө)

Соёл иргэншлийн хандлагын бүс нутгийн хувилбарБаруун болон Дорнодын бүс нутгийн соёл иргэншлийн хөгжлийн онцлог, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн механизмд анхаарлаа хандуулав.

Барууны соёл иргэншилЭнэ нь ихэвчлэн үйл ажиллагааны тодорхой үр дүн, нийгмийн технологийн үр нөлөө, хүний ​​санаа, төслийн дагуу ертөнц болон хүнийг өөрчлөхөд чиглэсэн зорилготой, оновчтой сэтгэлгээний хэв маягаар тодорхойлогддог. Европын соёл иргэншил бусад соёл иргэншилтэй харьцахдаа нийгэм соёлын тэлэлт рүү тэмүүлэх хандлагыг илчилж, бусад соёлыг үл тэвчих шинжтэй, дорой, хөгжөөгүй гэж ихэвчлэн харуулдаг. Барууны шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь дэлхий ертөнцийг танин мэдэх, өөрчлөхөд үргэлж чиглэгдэж ирсэн бөгөөд энэ нь байгалийн шинжлэх ухаанд ихээхэн анхаарал хандуулж байгаагаас харагдаж байв. суурь судалгаа. Баруун Европт хандах хандлагаар тодорхойлогддог шинэлэг замнийгмийн үйл явцад хүмүүсийн ухамсартай оролцоо, шинжлэх ухаан, технологи зэрэг хөгжлийн эрчимтэй хүчин зүйлсийг төлөвшүүлэх замаар тодорхойлогддог хөгжил. IN улс төрийн хүрээБарууны соёл иргэншил нь хувь хүний ​​хувийн өмч, иргэний эрхийн баталгаа, инноваци, бүтээлч үйл ажиллагааны хөшүүрэг, нийгэм, төр хоорондын зохицол, иргэний нийгмийн институцийг бүрдүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог.

Дорнын соёл иргэншилИхэнхдээ уламжлалыг баримтлагч гэж тодорхойлогддог бол тухайн бүс нутгийн нийгэм-улс төр, оюун санааны онцлогт анхаарлаа хандуулдаг. Сүүлчийнх нь дунд эрх баригч бүтэц, институциудаас хүмүүсийн хараат байдлын өндөр түвшинд тодорхойлогддог авторитар-захиргааны тогтолцоо байдаг. Эдгээр нөхцөл байдал нь дорнын соёл иргэншлийн шинжлэх ухаан, оюун санааны чиг хандлагыг тодорхойлдог. Хөгжил шинжлэх ухааны мэдлэгЭнэ нь онолын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн өсөлтөөр бус харин судлаачийн бие даасан туршлагаас салшгүй, практик, жорын үйл ажиллагааны аргуудыг бий болгосноор тодорхойлогддог.

Удаан хугацааны турш өрнө дорнын соёл иргэншлийн үндэс суурь үл нийцэх тухай үзэл санаа ноёлж байсан бөгөөд энэ нь Р.Киплингийн “Өө, Баруун бол Баруун, Зүүн бол Дорнод, Бурханы эцсийн шүүлт дээр тэнгэр газар харагдах хүртэл тэд байраа орхихгүй." Гэсэн хэдий ч 20-21-р зууны эхэн үеийн үйл явдлууд. Өрнөд, дорнын соёл иргэншлийн хооронд харилцан нөлөөллийн цэгүүд байдгийг харуулсан бөгөөд тэдгээр нь бие биенээсээ зээл авах зүйлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ, энэ үйл явцад чухал зуучлагч нь Баруун болон Дорнын соёл иргэншлийн аль алиных нь олон үнэт зүйл, тэргүүлэх чиглэлүүдээр тодорхойлогддог Зүүн Славян соёл иргэншил юм.

Аж үйлдвэрийн нийгэм нь аж үйлдвэр зонхилдог эдийн засгийн хувьд хөгжсөн нийгмийн нэг төрөл юм үндэсний эдийн засагаж үйлдвэр юм.

Аж үйлдвэрийн нийгэм нь хөдөлмөрийн хуваагдал, бараа бүтээгдэхүүнийг бөөнөөр нь үйлдвэрлэх, үйлдвэрлэлийг механикжуулах, автоматжуулах, олон нийтийн харилцаа холбоо, үйлчилгээний салбарыг хөгжүүлэх, өндөр хөдөлгөөн, хотжилт, нийгмийг зохицуулахад төрийн үүрэг роль нэмэгдэж байгаагаараа онцлог юм. -эдийн засгийн хүрээ.

1. Үйлдвэрийн зөвшөөрөл технологийн бүтэцбүх зүйлд давамгайлсан олон нийтийн газар(эдийн засгаас соёл хүртэл)

2. Аж үйлдвэрээр ажил эрхлэлтийн эзлэх хувь өөрчлөгдөх: ХАА-д хөдөлмөр эрхэлж буй хүмүүсийн эзлэх хувь мэдэгдэхүйц буурч (3-5% хүртэл), аж үйлдвэрт (50-60% хүртэл) ажил эрхэлдэг хүмүүсийн эзлэх хувь нэмэгдэж, үйлчилгээний салбар (40-45% хүртэл)

3. Эрчимтэй хотжилт

4. Нийтлэг хэл, соёлын хүрээнд зохион байгуулалттай улс үндэстэн бий болсон

5. Боловсролын (соёлын) хувьсгал. Бүх нийтийн бичиг үсэгт шилжих шилжилт, төлөвшил үндэсний системүүдболовсрол

6. Улс төрийн эрх, эрх чөлөөг бий болгоход хүргэсэн улс төрийн хувьсгал (жишээ нь бүх сонгуулийн эрх)

7. Хэрэглээний түвшний өсөлт ("хэрэглээний хувьсгал", "халамжийн улс" үүсэх)

8. Ажил, чөлөөт цагийн бүтцийг өөрчлөх ("хэрэглээний нийгэм" үүсэх)

9. Хүн ам зүйн хөгжлийн хэлбэрийн өөрчлөлт (төрөлт бага, нас баралтын түвшин, дундаж наслалтын өсөлт, хүн амын хөгшрөлт, өөрөөр хэлбэл өндөр насны бүлгүүдийн эзлэх хувь нэмэгдэх).

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм гэдэг нь үйлчилгээний салбар нь тэргүүлэх ач холбогдолтой, аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн хэмжээнээс давамгайлсан нийгэм юм. Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн нийгмийн бүтцэд үйлчилгээний салбарт ажиллагсдын тоо нэмэгдэж, шинэ элитүүд бий болж байна: технократууд, эрдэмтэд.

Энэ үзэл баримтлалыг анх 1962 онд Д.Бэлл дэвшүүлсэн. Энэ нь 50-аад оны сүүл, 60-аад оны эхэн үед нэвтэрсэн. аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн чадавхийг шавхсан хөгжингүй барууны орнууд, чанарын хувьд шинэ үе шатхөгжил.

Үйлчилгээ, мэдээллийн салбарын өсөлтөөс шалтгаалан аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн эзлэх хувь, ач холбогдол буурч байгаагаараа онцлог юм. Үйлчилгээний үйлдвэрлэл гол салбар болж байна эдийн засгийн үйл ажиллагаа. Ийнхүү АНУ-д ажил эрхэлж буй хүн амын 90 орчим хувь нь мэдээлэл, үйлчилгээний салбарт ажиллаж байна. Эдгээр өөрчлөлтүүд дээр үндэслэн аж үйлдвэрийн нийгмийн бүх үндсэн шинж чанаруудыг дахин эргэцүүлэн бодох, онолын удирдамжид үндсэн өөрчлөлт гарч байна.

Ийнхүү аж үйлдвэрийн дараах нийгмийг "эдийн засгийн дараах", "хөдөлмөрийн дараах" нийгэм гэж тодорхойлдог. эдийн засгийн дэд систем нь шийдвэрлэх ач холбогдлоо алдаж, хөдөлмөр нь бүх нийгмийн харилцааны үндэс байхаа больсон нийгэм. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм дэх хүнийг "эдийн засгийн хүн" гэж үзэхээ больсон.


Ийм хүний ​​анхны "үзэгдэл" нь 60-аад оны сүүл үеийн залуучуудын бослого гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь барууны аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн ёс суртахууны үндэс болсон протестантуудын хөдөлмөрийн ёс суртахууныг төгсгөл болгосон гэсэн үг юм. Эдийн засгийн өсөлтгол зорилго болохоос илүү цорын ганц зорилго байхаа больсон нийгмийн хөгжил. Нийгэм, хүмүүнлэгийн асуудалд анхаарлаа хандуулж байна. Тэргүүлэх асуудал бол амьдралын чанар, аюулгүй байдал, хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах явдал юм. Халамж, нийгмийн сайн сайхан байдлын шинэ шалгуурууд бий болж байна.

Аж үйлдвэржилтийн дараах нийгэм нь аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог шинж чанартай тогтвортой нийгмийн бүтэц, өвөрмөц байдлын задралыг илэрхийлдэг "ангийн дараах" нийгэм гэж тодорхойлогддог. Хэрэв өмнө нь нийгэм дэх хувь хүний ​​​​ байр суурийг эдийн засгийн бүтцэд эзлэх байр сууриар нь тодорхойлдог байсан бол, өөрөөр хэлбэл. бусад бүх хүмүүс захирагдаж байсан ангийн харьяалал нийгмийн шинж чанарууд, тэгвэл одоо хувь хүний ​​статусын шинж чанарууд нь олон хүчин зүйлээр тодорхойлогддог бөгөөд эдгээрийн дунд боловсрол, соёлын түвшин нэмэгдэж буй үүрэг гүйцэтгэдэг (П. Бурдье "соёлын капитал" гэж нэрлэдэг).

Үүний үндсэн дээр Д.Белл болон бусад хэд хэдэн барууны социологичид шинэ "үйлчилгээний" ангийн санааг дэвшүүлсэн. Үүний мөн чанар нь аж үйлдвэржсэнээс хойшхи нийгэмд эрх мэдэл эдийн засаг, улс төрийн элитэд биш, харин шинэ ангийг бүрдүүлэгч сэхээтэн, мэргэжлийн хүмүүст хамаарна. Бодит байдал дээр эдийн засаг, улс төрийн эрх мэдлийн хуваарилалтад зарчмын өөрчлөлт гараагүй. "Ангийн үхэл"-ийн тухай нэхэмжлэл нь бас хэтрүүлсэн, эрт байна.

Гэсэн хэдий ч нийгэм дэх мэдлэг, түүний тээвэрлэгчдийн үүрэг өөрчлөгдсөнтэй холбоотой нийгмийн бүтцэд томоохон өөрчлөлтүүд гарч байгаа нь дамжиггүй (Мэдээллийн нийгмийг үзнэ үү). Тиймээс бид Д.Бэллийн “Индустриалын дараах нийгэм гэдэг нэр томьёонд орсон өөрчлөлтүүд нь барууны нийгмийн түүхэн хувирлыг илэрхийлж магадгүй” гэсэнтэй санал нийлэх боломжтой.

МЭДЭЭЛЛИЙН НИЙГЭМ - 20-р зууны сүүлчээр солигдсон үзэл баримтлал. сонирхолтой радио удирдлагатай нисдэг тэрэг хямд үнээр захиалгаар "үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм" гэсэн нэр томъёо. Анх удаа "I.O." Америкийн эдийн засагч Ф.Машлуп ("АНУ дахь мэдлэгийг үйлдвэрлэх, түгээх", 1962) ашигласан. Машлуп бол АНУ-ын жишээн дээр эдийн засгийн мэдээллийн салбарыг судалсан анхны хүмүүсийн нэг юм. Орчин үеийн философи болон бусад нийгмийн шинжлэх ухаанд "I.O." гэсэн ойлголт байдаг. шинэ үзэл баримтлал болон эрчимтэй хөгжиж байна нийгмийн захиалга, шинж чанараараа өмнөхөөсөө эрс ялгаатай. Эхлээд "посткапиталист" - "үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм" гэсэн ойлголтыг дэвшүүлсэн (Дахрендорф, 1958), түүний хүрээнд эдийн засгийн салбаруудад мэдлэгийг үйлдвэрлэх, түгээх үйл ажиллагаа давамгайлж эхэлдэг бөгөөд үүний дагуу үүсэх шинэ салбар - мэдээллийн эдийн засаг. Хурдан хөгжилСүүлийнх нь бизнесийн болон засгийн газрын хяналтаар тодорхойлогддог (Галбрайт, 1967). Энэхүү хяналтын зохион байгуулалтын үндсийг онцлон тэмдэглэв (Болдуин, 1953; Уайт, 1956), нийгмийн бүтцэд хэрэглэхэд гавъяа зүтгэл гэж нэрлэгддэг шинэ анги бий болсон гэсэн үг (Young, 1958; Gouldner, 1979). Мэдээллийн үйлдвэрлэл, харилцаа холбоо нь төвлөрсөн үйл явц болж хувирдаг (МакЛуханы "дэлхийн тосгон" онол, 1964). Эцсийн эцэст аж үйлдвэрийн дараах шинэ дэг журмын гол нөөц бол мэдээлэл юм (Белл, 1973). I.O-ийн хамгийн сонирхолтой, боловсруулсан философийн үзэл баримтлалын нэг. нийгмийн ирээдүйн хувьслыг ойлгохыг эрмэлздэг Японы нэрт эрдэмтэн Э.Масудагийнх юм. "Мэдээллийн нийгэм нь үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм" (1983) номондоо өгүүлсэн ирээдүйн нийгмийн бүтцийн үндсэн зарчмууд нь: "Шинэ нийгмийн үндэс нь компьютерийн технологи, хүний ​​оюуны ажлыг орлуулах буюу сайжруулах үндсэн чиг үүрэгтэй; мэдээллийн хувьсгал нь шинэ бүтээмжтэй хүчин болж хурдан өөрчлөгдөж, танин мэдэхүйн, системчилсэн мэдээлэл, технологи, мэдлэгийг олноор үйлдвэрлэх боломжийг олгоно; "Мэдэгдэж байгаагийн хил" нь боломжит зах зээл болж, асуудлыг шийдвэрлэх, хамтын ажиллагааг хөгжүүлэх боломж нэмэгдэнэ; Эдийн засгийн тэргүүлэх салбар нь оюуны үйлдвэрлэл байх бөгөөд үүний бүтээгдэхүүн нь хуримтлагдаж, хуримтлуулсан мэдээллээ синергетик үйлдвэрлэл, хамтын хэрэглээгээр түгээнэ"; мэдээллийн шинэ нийгэмд гол сэдэв нь нийгмийн үйл ажиллагаа"чөлөөт нийгэмлэг" болно, мөн улс төрийн тогтолцоо“оролцоотой ардчилал” болно; Шинэ нийгмийн гол зорилго бол "цаг хугацааны үнэ цэнийг" ухамсарлах явдал юм. Масуда 21-р зууны шинэ утопийг санал болгож, хүн төрөлхтний хувьд цогц, сэтгэл татам, түүнийг өөрөө "Компутопиа" гэж нэрлэсэн бөгөөд дараахь параметрүүдийг агуулсан: (1) цаг хугацааны үнэт зүйлсийг эрэлхийлэх, хэрэгжүүлэх; (2) шийдвэр гаргах эрх чөлөө, тэгш боломж; (3) янз бүрийн чөлөөт нийгэмлэгүүд цэцэглэн хөгжих; (4) нийгэм дэх синергетик харилцаа; (5) супер удирдлагын эрх мэдлээс ангид функциональ холбоо. Шинэ нийгэм нь нийгмийн харилцааны хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг олж авах боломжтой, учир нь энэ нь синергетик оновчтой байдлын үндсэн дээр ажиллах бөгөөд энэ нь зарчмыг орлох болно. чөлөөт өрсөлдөөнаж үйлдвэрийн нийгэм. Орчин үеийн постиндустриал нийгэмд бодитоор өрнөж буй үйл явцыг ойлгох үүднээс Ж.Бенингер, Т.Стонер, Ж.Нисбет нарын бүтээлүүд ч ач холбогдолтой мэт санагддаг. Эрдэмтэд ойрын ирээдүйд нийгмийн хөгжлийн хамгийн өндөр магадлалтай үр дүн бол интеграци гэж үздэг одоо байгаа систем-тай хамгийн сүүлийн үеийн арга хэрэгслийг ашигланолон нийтийн харилцаа холбоо. Шинэ бүтээн байгуулалт мэдээллийн дараалалЭнэ нь аж үйлдвэрийн нийгэм шууд алга болно гэсэн үг биш юм. Түүгээр ч зогсохгүй мэдээллийн банкууд, түүнийг үйлдвэрлэх, түгээхэд бүрэн хяналт тавих боломж бий. Мэдээлэл нь үйлдвэрлэлийн гол бүтээгдэхүүн болсон тул хүчирхэг эрчим хүчний нөөц болж, нэг эх үүсвэрт төвлөрөх нь тоталитар төрийн шинэ хувилбар үүсэхэд хүргэж болзошгүй юм. . Нийгмийн тогтолцооны ирээдүйн өөрчлөлтийг өөдрөгөөр үнэлдэг барууны футурологичид (Э.Масуда, О.Тоффлер) ч ийм боломжийг үгүйсгэхгүй.

Материаллаг үйлдвэрлэлээс үйлчилгээний эзлэх хувь харьцангуй давамгайлж байгаа нь үйлдвэрлэлийн хэмжээ буурах гэсэн үг биш юм. Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэмд эдгээр хэмжээ нь үзүүлж буй үйлчилгээний хэмжээ нэмэгдэхээс илүү удаан өсдөг.

Үйлчилгээг зөвхөн худалдаа гэж ойлгохгүй, нийтийн аж ахуйболон хэрэглээний үйлчилгээ: төр, арми, хууль эрх зүй, санхүү, тээвэр, харилцаа холбоо, эрүүл мэнд, боловсрол, шинжлэх ухаан, соёл, интернет зэрэг үйлчилгээ үзүүлэх аливаа дэд бүтцийг нийгэм бий болгож, хадгалж байдаг. Үйлчилгээний салбарт програм хангамжийн үйлдвэрлэл, борлуулалт багтдаг. Худалдан авагч нь хөтөлбөрт хамрагдах бүх эрхгүй. Тэрээр хуулбарыг тодорхой нөхцөлд ашигладаг, өөрөөр хэлбэл үйлчилгээ авдаг.

Постиндустриалын онолд мэдээллийн нийгэм, эдийн засгийн дараах нийгэм, постмодернизм, “гурав дахь давалгаа”, “дөрөв дэх формацийн нийгэм”, “үйлдвэрлэлийн зарчмын шинжлэх ухаан-мэдээллийн үе шат” гэсэн ойлголтууд ойртдог. Постиндустриализм бол дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжлийн "хүмүүсийн дараах" үе шат руу шилжих шилжилтийн эхлэл гэж зарим ирээдүй судлаачид үздэг.

"Постиндустриализм" гэсэн нэр томъёог 20-р зууны эхээр Азийн орнуудын аж үйлдвэржилтийн өмнөх хөгжлийн чиглэлээр мэргэшсэн эрдэмтэн А.Куомарасвами шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулжээ. IN орчин үеийн утгаЭнэ нэр томъёог анх 1950-иад оны сүүлчээр хэрэглэж эхэлсэн бөгөөд үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм гэсэн ойлголт нь Харвардын их сургуулийн профессор Даниел Беллийн ажлын үр дүнд, ялангуяа "Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм" номоо хэвлүүлсний дараа өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. 1973 он.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн үзэл баримтлал нь нийгмийн бүх хөгжлийг гурван үе шатанд хуваахад суурилдаг.

  • Хөдөө аж ахуй (үйлдвэрлэлийн өмнөх) - хөдөө аж ахуйн салбар шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг байсан, гол бүтэц нь сүм, арми байв.
  • Аж үйлдвэрийн - тодорхойлох хүчин зүйл нь аж үйлдвэр, үндсэн бүтэц нь корпораци, пүүс байв
  • Аж үйлдвэрийн дараах онолын мэдлэг шийдвэрлэх, үндсэн бүтэц- их сургууль нь тэдний үйлдвэрлэл, хуримтлалын газар юм

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн тухай ойлголтыг бий болгох

Аж үйлдвэрийн дараах эдийн засаг үүсэх шалтгаанууд

Судлаачдын дунд аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэм үүссэн шалтгаануудын талаархи нийтлэг үзэл бодол байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Аж үйлдвэрийн дараах онолыг хөгжүүлэгчиддараах шалтгааныг заана уу.

Онцлог шинж чанартай аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудаж үйлдвэрт ажил эрхэлж буй хүмүүсийн эзлэх хувь буурсан нь аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн хөгжил буурсныг илтгэхгүй. эсрэг, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл, гэх мэт хөдөө аж ахуйАж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудад тэд маш их хөгжсөн, тэр дундаа хөдөлмөрийн өндөр түвшний хуваагдлаас шалтгаалан өндөр бүтээмжийг хангадаг. Энэ чиглэлээр ажлын байрыг цаашид нэмэгдүүлэх шаардлагагүй. Жишээлбэл, АНУ-д ажил эрхэлж буй хүн амын 5 орчим хувь нь хөдөө аж ахуйд удаан хугацаагаар ажиллаж байна. Үүний зэрэгцээ АНУ дэлхийн хамгийн том үр тариа экспортлогчдын нэг юм. Үүний зэрэгцээ АНУ-ын ажилчдын 15 гаруй хувь нь хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүнийг тээвэрлэх, боловсруулах, хадгалахад ажилладаг. Хөдөлмөрийн хуваагдал нь энэ хөдөлмөрийг "хөдөө аж ахуйн бус" болгосон - үүнийг үйлчилгээний салбар, аж үйлдвэрүүд авч, хөдөө аж ахуйн эзлэх хувийг бууруулж ДНБ-д эзлэх хувийг улам нэмэгдүүлсэн. Үүний зэрэгцээ ЗСБНХУ-д аж ахуйн нэгжүүдийн ийм нарийн мэргэшил байдаггүй байв. Хөдөө аж ахуйн аж ахуйн нэгжүүд зөвхөн тариалалтаас гадна ургац хадгалах, тээвэрлэх, анхан шатны боловсруулалт хийдэг байв. Ажилчдын 25-40 хувь нь тосгонд ажилладаг байсан нь тогтоогджээ. Хөдөөгийн хүн амын эзлэх хувь 40% байсан тэр үед ЗСБНХУ өөрийгөө бүх үр тариа (мөн бусад хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн, тухайлбал мах, сүү, өндөг гэх мэт) хангадаг байсан бол хөдөө аж ахуйн хүн амын эзлэх хувь буурах үед 25% хүртэл (1960-аад оны эцэс гэхэд) хүнсний импортын хэрэгцээ гарч, эцэст нь энэ эзлэх хувь 20% хүртэл буурч (1970-аад оны эцэс гэхэд) ЗХУ үр тарианы хамгийн том импортлогч болжээ.

Аж үйлдвэрийн дараах эдийн засагт хамгийн том хувь нэмэрҮйлдвэрлэлийн эцсийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох худалдаа, зар сурталчилгаа, маркетинг, өөрөөр хэлбэл үйлчилгээний салбар, түүнчлэн патент, R&D гэх мэт мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь энэ эдийн засгийн хүрээнд үйлдвэрлэсэн материаллаг бүтээгдэхүүний өртөгт хувь нэмэр оруулдаг.

Үүнээс гадна мэдээллийн үйлдвэрлэл улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэж байна. Энэ салбар нь эдийн засгийн хувьд материаллаг үйлдвэрлэлээс илүү үр ашигтай, учир нь энэ нь анхны дээжийг үйлдвэрлэхэд хангалттай бөгөөд хуулбарлах зардал бага байдаг. Гэхдээ энэ нь дараахьгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм.

  1. Оюуны өмчийн эрх зүйн хамгаалалтыг хөгжүүлсэн. Аж үйлдвэрээс хойшхи орнууд эдгээр асуудлыг хамгийн их хамгаалдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм.
  2. Хуулиар хамгаалагдах мэдээллийн эрх нь монополь шинж чанартай байх ёстой. Энэ нь зөвхөн биш юм зайлшгүй нөхцөлМэдээллийг бараа бүтээгдэхүүн болгон хувиргах төдийгүй монополь ашиг олж, аж үйлдвэрийн дараах эдийн засгийн ашигт ажиллагааг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог.
  3. Мэдээллийг үр бүтээлтэй ашиглах нь ашиг тустай, түүнд зориулж "мэдээллийн бус" барааг санал болгоход бэлэн байгаа асар олон тооны хэрэглэгчид байдаг.

Хөрөнгө оруулалтын үйл явцын онцлог

Аж үйлдвэрийн эдийн засаг нь хөрөнгө оруулалтын хуримтлал (хүн амын хуримтлал хэлбэрээр эсвэл төрийн үйл ажиллагаа хэлбэрээр) болон үйлдвэрлэлийн хүчин чадалд оруулсан хөрөнгө оруулалт дээр суурилдаг байв. Аж үйлдвэрийн дараах эдийн засагт мөнгөний хуримтлалаар дамжуулан хөрөнгийн төвлөрөл огцом буурдаг (жишээлбэл, АНУ-д хадгаламжийн хэмжээ нь өрхийн өрийн хэмжээнээс бага байдаг). Марксистуудын үзэж байгаагаар хөрөнгийн гол эх үүсвэр нь лиценз, патент, корпораци эсвэл өрийн хэлбэрээр илэрхийлэгддэг биет бус хөрөнгийн өмчлөх эрх юм. үнэт цаас, үүнд гадаадынх. Барууны зарим эрдэмтдийн орчин үеийн үзэл бодлын дагуу эдийн засгийн шинжлэх ухаан, гол эх сурвалж санхүүгийн эх үүсвэрЭнэ нь бизнесийн зохион байгуулалтын үр ашиг, оюуны өмч, амжилттай инноваци хийх чадвар болон бусад зүйлийн талаархи хөрөнгө оруулагчдын үнэлгээний үндсэн дээр бий болсон компанийн зах зээлийн үнэлгээ болдог. биет бус хөрөнгө, ялангуяа хэрэглэгчийн үнэнч байдал, ажилчдын мэргэшил гэх мэт.

Үйлдвэрлэлийн гол нөөц болох хүмүүсийн мэргэшлийг үйлдвэрлэлд оруулсан хөрөнгө оруулалтыг нэмэгдүүлэх замаар нэмэгдүүлэх боломжгүй юм. Үүнд боловсролын үйлчилгээний хэрэглээ, хүний ​​эрүүл мэндэд хөрөнгө оруулах гэх мэт хөрөнгө оруулалт, хэрэглээг нэмэгдүүлэх замаар л хүрэх боломжтой. Үүнээс гадна хэрэглээ нэмэгдэж байгаа нь хүний ​​үндсэн хэрэгцээг хангах боломжтой болж, үүний үр дүнд хүмүүс цаг завтай болдог. хувь хүний ​​​​өсөлт, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх гэх мэт, өөрөөр хэлбэл үйлдвэрлэлийн дараах эдийн засагт хамгийн чухал чанарууд.

Өнөөдөр томоохон төслүүдийг хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн барилга байгууламж, тоног төхөөрөмжид төдийгүй боловсон хүчнийг сургах, тэднийг байнга давтан сургах, сургах, нийгмийн олон төрлийн үйлчилгээ үзүүлэх (эмнэлгийн болон тэтгэврийн даатгал, амралт зугаалгын зохион байгуулалт, гэр бүлийн гишүүдийн боловсрол).

Аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудын хөрөнгө оруулалтын үйл явцын нэг онцлог нь тэдний компани, иргэд гадаадын томоохон хөрөнгийг эзэмших явдал юм. Орчин үеийн марксист тайлбарын дагуу хэрэв ийм өмчийн хэмжээ тухайн улс дахь гадаадын иргэдийн өмчийн хэмжээнээс их байвал энэ нь бусад бүс нутагт бий болсон ашгийг дахин хуваарилах замаар хэрэглээг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог. бие даасан улс орнууддотоодын үйлдвэрлэлээс ч илүү өсөж байна. Бусад чиглэлийн дагуу эдийн засгийн сэтгэлгээ, эдгээр орнуудад хэрэглээ хамгийн хурдацтай өсч байна гадаадын хөрөнгө оруулалт, аж үйлдвэрийн дараах салбарт ашиг нь голчлон оюуны болон удирдлагын үйл ажиллагааны үр дүнд бий болдог.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шинэ төрөл хөгжиж байна хөрөнгө оруулалтын бизнес- хөрөнгө оруулалт. Үүний мөн чанар нь олон бүтээн байгуулалт, ирээдүйтэй төслүүдийг нэгэн зэрэг санхүүжүүлдэг бөгөөд цөөн тооны амжилттай хэрэгжсэн төслүүдийн хэт ашигтай байдал нь бусдын алдагдлыг нөхдөгт оршино.

Мэдлэгийн хөрөнгийн давуу байдал

Аж үйлдвэрийн нийгмийн эхний үе шатанд капиталтай байх үед аливаа бүтээгдэхүүний масс үйлдвэрлэлийг зохион байгуулж, зах зээлд зохих байр суурийг эзлэх боломжтой байв. Өрсөлдөөн, ялангуяа олон улсын өрсөлдөөн хөгжихийн хэрээр хөрөнгийн хэмжээ нь дампуурал, дампуурлаас хамгаалах баталгаа болж чадахгүй. Амжилтанд хүрэхийн тулд инноваци зайлшгүй шаардлагатай. Капитал эдийн засгийн амжилтанд шаардлагатай ноу-хауг автоматаар хангаж чадахгүй. Үүний эсрэгээр, аж үйлдвэрийн дараах эдийн засгийн салбарт ноу-хау байгаа нь түүнийг татахад хялбар болгодог. шаардлагатай хөрөнгөөөрийн гэсэн зүйлгүй ч гэсэн.

Технологийн өөрчлөлт

Аж үйлдвэрийн нийгэм дэх технологийн дэвшил нь ихэвчлэн шинжлэх ухааны боловсролгүй (жишээлбэл, Т. Эдисон) практик зохион бүтээгчдийн ажлын үр дүнд хүрсэн. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шинжлэх ухааны судалгаа, түүний дотор суурь судалгааны хэрэглээний үүрэг эрс нэмэгдэж байна. Технологийн өөрчлөлтийн гол хөдөлгөгч хүч нь шинжлэх ухааны ололтыг үйлдвэрлэлд нэвтрүүлэх явдал байв.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд хамгийн том хөгжилмэдлэг шаардсан, нөөц хэмнэх, мэдээллийн технологи ("өндөр технологи") авах. Эдгээр нь ялангуяа микроэлектроник, программ хангамж, харилцаа холбоо, робот техник, урьдчилан тодорхойлсон шинж чанар бүхий материалын үйлдвэрлэл, биотехнологи гэх мэт ... Мэдээлэлжүүлэлт нь нийгмийн бүхий л салбарт: зөвхөн бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл төдийгүй өрх, соёлын салбарт нэвтэрч байна. болон урлаг.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн онолчид орчин үеийн шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн онцлог шинж чанаруудын дунд механик харилцан үйлчлэлийг орлуулахыг багтаадаг. электрон технологи; үйлдвэрлэлийн бүхий л салбарт нэвтэрч буй жижигжүүлэх; генетикийн түвшинд биологийн организмын өөрчлөлт.

Өөрчлөлтийн гол чиг хандлага технологийн процессууд- автоматжуулалтыг нэмэгдүүлэх, мэргэжилгүй хөдөлмөрийг аажмаар машин, компьютерийн ажилд орлуулах.

Нийгмийн бүтэц

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн чухал шинж чанар нь түүний үүрэг, ач холбогдлыг бэхжүүлэх явдал юм хүний ​​хүчин зүйл. Бүтэц өөрчлөгдөж байна хөдөлмөрийн нөөц: бие махбодийн хөдөлмөрийн эзлэх хувь буурч, оюун санааны, өндөр мэргэшсэн, бүтээлч хөдөлмөрийн эзлэх хувь нэмэгдэж байна. Ажиллах хүчний сургалтын зардал нэмэгдэж байна: сургалт, боловсролын зардал, ажилчдын мэргэжил дээшлүүлэх, давтан сургах зардал.

Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн тэргүүлэх мэргэжилтэн В.Л.Иноземцевын хэлснээр АНУ-ын "мэдлэгийн эдийн засаг" нь нийт ажиллах хүчний 70 орчим хувийг эзэлдэг.

"Мэргэжилтнүүдийн анги"

Олон тооны судлаачид үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийг "мэргэжилтнүүдийн нийгэм" гэж тодорхойлдог бөгөөд гол анги нь "сэхээтнүүдийн анги" бөгөөд эрх мэдэл нь гавьяат буюу оюуны элитэд хамаардаг. Постиндустриализмыг үндэслэгч Д.Бэллийн бичсэнчлэн “ аж үйлдвэрийн дараах нийгэм... улс төрийн түвшний төлөөлөгчид зөвлөх, шинжээч, технократын үүрэг гүйцэтгэдэг сэхээтэн анги бий болсонтой холбоотой.". Үүний зэрэгцээ "боловсрол дээр суурилсан өмчийн давхаргажилт" -ын чиг хандлага аль хэдийн тодорхой харагдаж байна.

Нэрт эдийн засагч П.Дракерийн хэлснээр. “Мэдлэгийн ажилчид” “мэдлэгийн нийгэм”-д олонхи болохгүй ч... тэд аль хэдийн тэргүүлэгч анги нь болсон”.

Энэхүү шинэ оюуны ангиудыг тодорхойлохын тулд Э.Тоффлер "Танин мэдэхүй" гэсэн нэр томъёог "Эрх мэдлийн хувирал" (1990) номондоо анх удаа нэвтрүүлсэн.

…Цэвэр гар хөдөлмөр хамгийн доод хэсэгт байгаа бөгөөд аажмаар алга болж байна. Эдийн засагт цөөн тооны биеийн хүчний ажилчидтай "пролетариат" одоо цөөнх болж, "танин мэдэхүй"-ээр улам бүр солигдож байна. Супер бэлгэдлийн эдийн засаг гарч ирэхийн хэрээр пролетари нь танин мэдэхүйн шинж чанартай болдог.

Хөлсний хөдөлмөрийн статусын өөрчлөлт

Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд гол "үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл" нь ажилчдын мэргэшил юм. Энэ утгаараа үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл нь ажилчин өөрөө харьяалагддаг тул компанийн хувьд ажилчдын үнэ цэнэ эрс нэмэгддэг. Үүний үр дүнд компани болон мэдлэгийн ажилчдын хоорондын харилцаа түншлэлийн шинж чанартай болж, ажил олгогчоос хараат байдал эрс багасдаг. Үүний зэрэгцээ корпорацууд ажилчдын бие даасан байдлыг нэмэгдүүлж, төвлөрсөн шатлалаас шаталсан сүлжээний бүтцэд шилжиж байна.

Аажмаар аж ахуйн нэгжүүдэд зөвхөн ажилчид төдийгүй дээд удирдлага хүртэлх бүх удирдлагын чиг үүргийг ихэвчлэн компанийн эзэн биш хөлсний ажилчид гүйцэтгэж эхэлдэг.

Бүтээлч байдлын ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх, мэргэжилгүй хөдөлмөрийн үүргийг бууруулах

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар (ялангуяа В. Иноземцев) аж үйлдвэржсэнээс хойшхи нийгэм ирээдүйд эдийн засгийн ноёрхлыг (материал баялгийн үйлдвэрлэл) даван туулж, хөгжил нь эдийн засгийн дараах үе шатанд шилжиж байна. амьдралын үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэр. хүний ​​чадвар. Одоо аль хэдийн өндөр хөгжилтэй орнуудад материаллаг урам зориг нь үйл ажиллагаанд өөрийгөө илэрхийлэхэд хэсэгчлэн байр сууриа тавьж байна.

Нөгөөтэйгүүр, аж үйлдвэрийн дараах эдийн засагт мэргэжилгүй ажиллах хүчний хэрэгцээ улам бүр багасч байгаа нь боловсролын түвшин доогуур хүн амд хүндрэл учруулж байна. Түүхэнд анх удаа хүн амын өсөлт (мэргэжлийн бус хэсэгт) улс орны эдийн засгийн хүчийг нэмэгдүүлэх бус харин бууруулах нөхцөл байдал үүссэн.

Түүхэн үечлэл

Аж үйлдвэржилтийн дараах нийгмийн үзэл баримтлалын дагуу соёл иргэншлийн түүхийг аж үйлдвэржилтийн өмнөх, аж үйлдвэр, аж үйлдвэрийн дараах гэсэн гурван том эринд хуваадаг. Нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих явцад шинэ хэлбэрийн нийгэм нь өмнөх хэлбэрийг нүүлгэн шилжүүлэхгүй, харин хоёрдогч болгодог.

Аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгмийг зохион байгуулах арга зам дээр суурилдаг

  • хөдөлмөр их шаарддаг технологи,
  • хүний ​​булчингийн хүчийг ашиглах,
  • урт хугацааны сургалт шаарддаггүй ур чадвар;
  • байгалийн нөөцийг ашиглах (ялангуяа хөдөө аж ахуйн газар).

Үйлдвэрлэлийн арга нь дээр суурилдаг

  • машин үйлдвэрлэл,
  • хөрөнгө их шаарддаг технологи,
  • булчингаас гадуурх эрчим хүчний эх үүсвэрийг ашиглах,
  • урт хугацааны сургалт шаарддаг мэргэшил.

Аж үйлдвэрийн дараах аргыг үндэслэдэг

  • өндөр технологи,
  • мэдээлэл, мэдлэгийг үйлдвэрлэлийн үндсэн нөөц болгон,
  • хүний ​​үйл ажиллагааны бүтээлч тал, амьдралын туршид тасралтгүй өөрийгөө сайжруулах, ахисан түвшний сургалт.

Аж үйлдвэржилтийн өмнөх үеийн эрх мэдлийн үндэс нь газар нутаг, хараат хүмүүсийн тоо, аж үйлдвэрийн эрин үед хөрөнгө, эрчим хүчний эх үүсвэр, аж үйлдвэрийн дараах эрин үед хүмүүсийн мэдлэг, технологи, ур чадвар байв.

Аж үйлдвэрийн дараах онолын сул тал нь нэг үе шатнаас нөгөөд шилжихийг объектив (бүр зайлшгүй) үйл явц гэж үздэг боловч үүнд шаардлагатай нийгмийн нөхцөл байдал, дагалддаг зөрчилдөөн, соёлын хүчин зүйлүүд гэх мэт дүн шинжилгээ хийх нь бага байдаг.

Аж үйлдвэрийн дараах онол нь голчлон социологи, эдийн засгийн шинж чанартай нэр томьёогоор ажилладаг. Харгалзах "соёлын аналог" -ыг постмодернизм (түүхэн хөгжил нь уламжлалт нийгмээс орчин үеийн нийгэм, цаашлаад постмодернизм руу чиглүүлдэг) үзэл баримтлал гэж нэрлэдэг.

Постиндустриалын нийгэмд эзлэх байр суурь

Дэлхийн хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудад аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн хөгжил нь эдгээр орны ДНБ-д эзлэх үйлдвэрлэлийн хэмжээ одоогийн байдлаар хөгжиж буй хэд хэдэн орнуудынхаас хамаагүй доогуур байгааг харуулж байна. Ийнхүү 2007 онд АНУ-ын ДНБ-д эзлэх энэ хэмжээ 13.4%, Францын ДНБ-д 12.5%, Их Британийн ДНБ-д 12.4%, Хятадын ДНБ-д 32.9%, Тайландын ДНБ-д 35.6%, Индонезийн ДНБ-д 27.8% тус тус эзэлж байна. %.

Хөдөлж байна түүхий эдийн үйлдвэрлэлБусад улс орнуудад аж үйлдвэржсэнээс хойшхи мужууд (ихэвчлэн хуучин метрополисууд) хуучин колони болон хяналтад байсан нутаг дэвсгэрийнхээ ажиллах хүчний шаардлагатай мэргэшил, сайн сайхан байдлыг зайлшгүй нэмэгдүүлэхийг тэвчихээс өөр аргагүй болдог. Хэрэв аж үйлдвэрийн эрин үед, хамт XIX эхэн үезуунаас 20-р зууны 80-аад он хүртэл, нэг хүнд ногдох ДНБ-ий хоцрогдсон болон хөгжингүй орнуудулам бүр нэмэгдэж, аж үйлдвэрийн дараах эдийн засгийн хөгжлийн үе шат энэ чиг хандлагыг удаашруулсан нь эдийн засгийн даяаршил, хөгжиж буй орнуудын хүн амын боловсролын өсөлтийн үр дагавар юм. Үүнтэй холбоотой хүн ам зүй, нийгэм соёлын үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд 20-р зууны 90-ээд он гэхэд Гуравдагч ертөнцийн ихэнх орнууд бичиг үсэгт тайлагдсан байдал тодорхой хэмжээгээр нэмэгдсэн нь хэрэглээг өдөөж, хүн амын өсөлтийг удаашруулжээ. Эдгээр үйл явцын үр дүнд онд сүүлийн жилүүдэдИхэнх хөгжиж буй орнууд нэг хүнд ногдох ДНБ-ий өсөлтийн хурд нь эдийн засгийн хувьд хөгжингүй ихэнх орнуудынхаас хамаагүй өндөр байгаа боловч хөгжиж буй эдийн засгийн эхлэлийн байр суурь маш доогуур байгаа тул аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудтай хэрэглээний түвшний зөрүүг ойрын ирээдүйд арилгах боломжгүй юм. .

Олон улсын бараа бүтээгдэхүүний нийлүүлэлт ихэвчлэн хөгжиж буй орнуудын аж ахуйн нэгжүүдийг хянадаг үндэстэн дамнасан корпорацийн хүрээнд явагддаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Марксист сургуулийн эдийн засагчид ашгийн дийлэнх хэсгийг корпорацийн удирдах зөвлөл байрладаг улсаар дамжуулан оруулсан нийт хөдөлмөрт, тэр дундаа лиценз, технологи эзэмших эрхэд үндэслэн зохиомлоор хэтрүүлсэн хувь хэмжээгээр хуваарилдаг гэж үздэг. бараа, үйлчилгээний шууд үйлдвэрлэгчдэд хохирол учруулах (ялангуяа нийгмийн болон хэрэглээний стандарт багатай орнуудад улам бүр нэмэгдэж буй програм хангамж). Бусад эдийн засагчдын үзэж байгаагаар нэмүү өртгийн дийлэнх хувийг төв оффис байрладаг улс оронд бүтээн байгуулалт хийгдэж, шинэ технологи бий болж, хэрэглэгчидтэй харилцах харилцаа бий болдог гэж үздэг. Ихэнх хүчирхэг ҮДК-уудын төв байр, санхүүгийн хөрөнгө хоёулаа татварын хөнгөлөлттэй нутаг дэвсгэрт байрладаг боловч эдгээр компаниудын үйлдвэрлэл, маркетинг, ялангуяа судалгааны хэлтэс байдаггүй тул сүүлийн хэдэн арван жилийн практикт онцгой анхаарал хандуулах шаардлагатай байна. .

Материаллаг үйлдвэрлэлийн эзлэх хувь харьцангуй буурсны үр дүнд аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудын эдийн засаг түүхий эдийн нийлүүлэлтээс бага хамааралтай болсон. Тухайлбал, 2004-2007 он хүртэл газрын тосны үнэ урьд өмнө байгаагүй өсөлт нь 1970-аад оны нефтийн хямрал шиг хямралыг үүсгэсэнгүй. 20-р зууны 70-аад оны түүхий эдийн үнийн ижил төстэй өсөлт нь юуны түрүүнд өндөр хөгжилтэй орнуудын үйлдвэрлэл, хэрэглээний түвшинг бууруулахад хүргэв.

Дэлхийн эдийн засгийн даяаршил нь аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудад дараагийн дэлхийн хямралын зардлыг өөрчлөх боломжийг олгосон хөгжиж буй орнууд- түүхий эд, ажиллах хүч нийлүүлэгчид: В.Иноземцевийн хэлснээр “аж үйлдвэрийн дараах ертөнц 21-р зуунд бүрэн нэвтэрч байна. бие даасан нийгмийн боловсрол, хянах дэлхийн үйлдвэрлэлтехнологи, нарийн төвөгтэй өндөр технологийн бараа, аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүнээр өөрийгөө бүрэн хангадаг, эрчим хүчний нөөц, түүхий эдийн нийлүүлэлтээс харьцангуй хараат бус, мөн худалдаа, хөрөнгө оруулалтын хувьд бие даах чадвартай.”

Бусад судлаачдын үзэж байгаагаар аж үйлдвэржсэнээс хойшхи орнуудын эдийн засгийн саяхныг хүртэл ажиглагдаж байсан амжилт нь богино хугацааны үр нөлөө бөгөөд гол төлөв цөөхөн хөгжилтэй орнууд болон манай гарагийн өргөн уудам бүс нутгийн хоорондын тэгш бус солилцоо, тэгш бус харилцааны улмаас бий болсон. тэднийг хямд ажиллах хүч, түүхий эдээр, мэдээллийн салбарыг албадан өдөөх ба санхүүгийн салбарэдийн засаг (материаллаг үйлдвэрлэлд үл нийцэх) нь 2008 оны дэлхийн эдийн засгийн хямралын гол шалтгаануудын нэг байв.

Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн онолын шүүмжлэл

Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн онолыг шүүмжлэгчид энэхүү үзэл баримтлалыг бүтээгчдийн хүлээлт биелээгүйг онцолдог. Тухайлбал, Д.Бэлл “Шинэчилж буй нийгмийн гол анги нь юуны түрүүнд мэдлэг эзэмшсэн мэргэжилтнүүдийн анги мөн” хэмээн үзэж, нийгмийн төв нь корпорацаас их сургууль, судалгааны төв гэх мэтчилэн шилжих ёстой гэж үзсэн. Бодит байдал дээр корпорациуд Беллийн хүлээлтээс үл хамааран барууны эдийн засгийн төв хэвээр үлдэж, зөвхөн татан буулгах ёстой байсан шинжлэх ухааны байгууллагуудын эрх мэдлийг бэхжүүлэв.

Корпорацуудад ашиг авчирдаг мэдээлэл биш харин зах зээлд санал болгож буй бүтээгдэхүүний дүр төрх нь ихэвчлэн анхаарал хандуулдаг. Маркетинг, сурталчилгааны бизнест ажиллаж буй хүмүүсийн эзлэх хувь нэмэгдэж, бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэгчдийн төсөвт зар сурталчилгааны зардлын эзлэх хувь нэмэгдэж байна. Японы судлаач Кениши Охмае энэ үйл явцыг “сүүлийн арван жилийн томоохон парадигмын өөрчлөлт” гэж тодорхойлсон. Японд алдартай брэндүүдийн хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн ижил төрлийн, чанарын нэргүй, өөрөөр хэлбэл "брэндгүй" (бага танигдсан үйлдвэрлэгчдийн) бүтээгдэхүүний үнээс хэд дахин өндөр үнээр зарагддагийг ажиглаж, тэрээр нэмүү өртөг нь брэндийг бий болгоход чиглэсэн сайн хүчин чармайлтын үр дүн гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Зар сурталчилгааны дүрсний виртуал бодит байдалд аливаа зүйлийн функциональ шинж чанарт нөлөөлөхгүй, бодит хөдөлмөрийн зардал шаарддаггүй өөрчлөлтүүд нь "хувьсгал", "шинэ үг" шиг харагдах үед технологийн дэвшлийг чадварлаг загварчлах боломжтой болно. Үүнтэй төстэй арга барилыг Наоми Клейний "Логогүй" номонд дурдсан байдаг.

Сбербанкны эрдэнэсийн сангийн аналитик хэлтсийн дарга Николай Кащеев “Америк дунд ангиүндсэндээ материаллаг үйлдвэрлэлээр бий болсон. Үйлчилгээний салбар нь америкчуудад материаллаг үйлдвэрлэлээс бага орлого авчирдаг, эсвэл санхүүгийн салбараас бусад нь мэдээжийн хэрэг үүнийг авчирдаг. Энэхүү давхраажилт нь домогт үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм гэж нэрлэгддэг, түүний ялалт, онцгой авъяас чадвартай, өндөр үнэтэй боловсрол эзэмшсэн цөөн тооны хүмүүс дээд цэгтээ хүрч, дундаж давхарга нь бүрмөсөн угаагдсанаас үүдэлтэй. хүмүүсийн дийлэнх нь материаллаг үйлдвэрлэлийг үйлчилгээний салбарт орхиж, бага мөнгө авдаг." Тэрээр: "Гэсэн хэдий ч Америкчууд дахин үйлдвэржих ёстой гэдгээ мэдэж байгаа. Аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн тухай олон жилийн үлгэр домгийн дараа эдгээр бузар булай үгсийг ихэвчлэн бие даасан хэвээр байгаа эдийн засагчид ил тод хэлж эхэлжээ. Хөрөнгө оруулалт хийх бүтээмжтэй хөрөнгө байх ёстой гэж тэд хэлдэг. Гэхдээ одоохондоо тэнгэрийн хаяанд ийм зүйл харагдахгүй байна."

гэж заасан байна [ хэнээр?] Постиндустриализмын онол нь шилжүүлгийн үр дүнд ашиг олсон корпорацуудыг баяжуулахад үйлчилсэн. бодит салбарГуравдагч ертөнц рүү чиглэж, "үйлчилгээний салбарын хөгжил" гэж танилцуулсан санхүүгийн дамын салбар урьд өмнө байгаагүй тэлэх үндэслэл болсон. [ нэр хүндгүй эх сурвалж?]

Тэмдэглэл

  1. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм // Нийгмийн шинжлэх ухааны толь бичиг. Glossary.ru
  2. К.Рюль. Бүтэц ба өсөлт: ажил эрхлэлтгүй өсөлт (2000 мэдээлэл)
  3. Постиндустриализм ба мэдээллийн нийгмийн үзэл суртлын нэгдэл
  4. Д.Бэлл. Ирж буй аж үйлдвэрийн дараах нийгэм. М., Академи, 1999. ISBN 5-87444-070-4
  5. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм // Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
  6. В. Иноземцев. Орчин үеийн үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм: мөн чанар, зөрчилдөөн, хэтийн төлөв. Танилцуулга. М .: Лого, 2000.
  7. В. Иноземцев. Аж үйлдвэрийн дараах бодит байдал дахь шинжлэх ухаан, хувь хүн ба нийгэм
  8. В. Иноземцев. Эдийн засгийн нийгмээс гадуур. Орчин үеийн ертөнц дэх аж үйлдвэрийн дараах онол ба эдийн засгийн дараах чиг хандлага. М.: "Академи" - "Шинжлэх ухаан", 1998. Ялангуяа 3-р бүлэгт: "Энэхүү дэлхийн түүхэн шилжилтийн үр дагавар нь хүнийг шууд материаллаг үйлдвэрлэлийн хүрээнээс нүүлгэн шилжүүлэх явдал юм". "Нийгмийн үнэт зүйлсийн өөрчлөлт, хүний ​​үйл ажиллагааны сэдэл өөрчлөгдөж, үүний үр дүнд уламжлалт нийгэмд чухал ач холбогдолтой үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд хандах хандлагын асуудал өмнөх ач холбогдлоо алдаж байна."
  9. Орчин үеийн ертөнцийн нийгмийн газарзүй
  10. Хөдөлмөрийн статистикийн товчоо. Тухайн үеийн АНУ-ын ажил эрхлэлтийн тайлан. (Англи хэл) Хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амын үзүүлэлтүүдийг өгсөн (Англи хэл). Хөдөлмөр эрхлэлт) болон хөдөө аж ахуйн бус ажил эрхлэлт (eng. Газар тариалангийн бус ажил эрхлэлт). Хөдөө аж ахуйд ажил эрхэлж буй хүмүүсийн хувийг тодорхойлохын тулд танд (1 - Хөдөө аж ахуйн бус ажил эрхлэлт/Хөдөлмөр эрхлэлт) * 100 хэрэгтэй.
  11. Черняков B. A. АНУ-ын хөдөө аж ахуйн салбар дахь хөдөө аж ахуйн томоохон аж ахуйн нэгжүүдийн үүрэг, байр суурь // Хөдөө аж ахуй, боловсруулах аж ахуйн нэгжүүдийн эдийн засаг. - 2001. - N 5.
  12. М.Портерын мэдэгдлийг үзнэ үү
  13. В.Иноземцевын “Эвдэрсэн соёл иргэншил. Эдийн засгийн хувьсгалын дараах урьдчилсан нөхцөл ба болзошгүй үр дагавар"
  14. П.Дракер. Нийгмийн өөрчлөлтийн эрин үе.
  15. Эрх мэдлийн хувирал: 20-р зууны босгон дээрх мэдлэг, эд баялаг, эрх мэдэл
  16. 2007 онд үйлдвэрлэлийн нэмүү өртөг
  17. Коротаев А.В.Түүхийн хуулиуд: Дэлхийн болон бүс нутгийн хөгжлийн математик загварчлал, прогноз. Эд. 3, нэр үг дахин боловсруулсан болон нэмэлт М.: URSS, 2010. 1-р бүлэг .
  18. А.Коротаев. Хятад бол Вашингтоны зөвшилцлийн үр шимийг хүртэгч орон юм
  19. Жишээ нь: Коротаев А.В., Халтурина Д.А. Дэлхийн хөгжлийн орчин үеийн чиг хандлага. М.: Librocom, 2009; Системийн хяналт. Дэлхийн болон бүс нутгийн хөгжил. М.: Librocom, 2009. ISBN 978-5-397-00917-1; Хямрал, дэлхийн динамикийн таамаглал, загварчлал / Rep. ed. А.А.Акаев, А.В.Коротаев, Г.Г.Малинецкий. М.: LKI/URSS хэвлэлийн газар, 2010 он. P.234-248.
  20. “Аж үйлдвэржилтийн дараах ертөнц хаалттай эдийн засгийн тогтолцоо” лекц
  21. Гринин Л.Е., Коротаев А.В. Дэлхийн хямралыг эргэн харахад: Өсөлт ба бууралтын товч түүх: Ликургаас Алан Гринспан хүртэл. М.: Librocom/URSS, 2010 он.
  22. С.Ермолаев. Эрдмийн тэргүүнүүдийн сүйрэл. Капиталист нийгэм яагаад постиндустриал байж болохгүй гэж
  23. Д.Ковалев. ХӨГЖИНГҮЙ УЛС, ОРОС УЛСАД АҮД ҮЙЛДВЭРИЙН ДАРААХ НИЙГЭМ, ЭДИЙН ЗАСГИЙН ВИРТУАЛЖУУЛАЛТ

50-аад он бол ХХ зууны түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Дэлхий шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын эрин үе - шинжлэх ухааны мэдлэг, технологийн тогтолцооны үндсэн өөрчлөлтүүдийн эрин үе рүү орлоо. Барууны орнуудад үйлдвэрлэлийн нийгмийг бүрдүүлэх үйл явц дуусч, машин үйлдвэрлэл (инженер, технологи) тэргүүлэх байр суурийг эзэлж, улс орнуудын эдийн засгийн сайн сайхан байдал, цэргийн чадавхи, олон улсын статусыг тодорхойлдог.

Аж үйлдвэрийн нийгэмлэгүүд нь дараахь шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

1. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг үйлдвэрлэхэд системтэй хэрэглэсний ачаар инженер, технологийн хурдацтай өөрчлөлт.

2. Хүн ба байгаль хоёрын харилцаа, үйлдвэрлэлийн систем дэх хүний ​​байр суурийг ихээхэн өөрчилсөн аж үйлдвэр, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан-техникийн хувьсгал. Нарийн мэргэшил, хөдөлмөрийн хатуу зохион байгуулалтаас болж хүн машины хавсралт болж, технологийн процессын нэг хэсэг болсон юм.

3. Зохиомлоор бий болгосон хүний ​​субьект орчныг шинэчлэх (тээвэр, гэр ахуйн хэрэгсэл гэх мэт).

4. Үйлдвэрлэлийн байгууллагын төрлөөс хамааран нийгмийн оновчтой, технологийн бүтцийн үзэл баримтлалд суурилсан технократизмын үзэл суртлын тархалт, үйлдвэрлэлийн байгууллагыг удирдах аргыг бүхэлд нь нийгэмд шилжүүлэх хүсэл эрмэлзэл.

5. Үйлдвэрлэлд корпорацын хамтын ажиллагааг нэвтрүүлэх. Хөдөлмөрийн хуваагдал нь үйлдвэрлэлийн мөчлөгт хүмүүсийн хоорондын нягт уялдаа холбоо, хамтын ашиг сонирхлыг бий болгоход хүргэсэн. Үйлдвэрлэлийн байгууллагууд нийгмийн нийгмийн зохион байгуулалтын тэргүүлэх хэлбэр болжээ.

1950-60-аад оны үед өрнөдийн социологичдын (Ж.Фурастье, Р.Арон, В.Ростоу, Ж.Галбрайт, Р.Дарендорф гэх мэт) бүтээлүүдэд “Үйлдвэрлэлийн нийгэм” гэсэн ойлголт дээд цэгтээ хүрчээ. Энэ үед “үйлдвэрлэлийн нийгэм” гэсэн ойлголт нь “капиталист нийгэм” гэсэн марксист үзэл баримтлалтай өрсөлдөж байв. Үүнийг дэмжигчид капитализм ба социализмыг эсэргүүцэж, тэдгээрийг үйлдвэрлэлийн хүчний хөгжил, нийгмийн баялгийг хуримтлуулах чиг үүрэг бүхий аж үйлдвэрийн нийгмийн нэг төрлийн хувилбар гэж үзэж байв.

1970-аад онд аж үйлдвэрийн нийгмийг хөгжүүлэх хэтийн төлөвийг хайж байна. "Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм" гэсэн ойлголт бий болсон. Энэхүү үзэл баримтлалыг дэмжигчдийн үзэж байгаагаар шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалын мөн чанар нь шинжлэх ухаан, соёл, мэдээлэл, хүний ​​​​амьдралын бүхэл бүтэн орчин болох аж үйлдвэр, нийгмийн үйлдвэрлэлийн хүчнээс үйлдвэрлэлийн дараах, ерөнхий үйлдвэрлэлийн хүчинд шилжих явдал юм. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм нь эдийн засгийн анхдагч (хөдөө аж ахуй) болон хоёрдогч (үйлдвэрлэлийн) салбараас гуравдагч салбар болох үйлчилгээний салбар руу хэт их сонирхогч хүн амын шилжилт хөдөлгөөнөөр тодорхойлогддог. Аж үйлдвэрийн дараах хөгжлийн үе шат нь хөдөлмөрийг хувь хүн болгох, түүнийг чөлөөт бүтээлч үйл ажиллагаа болгон хувиргах, нийгмийн амьдралын бүхий л талыг хүмүүнлэгжүүлэх, ардчилахтай холбоотой юм. Үүнийг бий болгох үндэс нь ажилчдын оюуны болон оюун санааны чадавхийг хуримтлуулах, тэдний мэдлэг, ур чадвар, эрүүл мэндийг сахих зардал байв. Энэ нь эдийн засгийн зах зээлийн бус салбарыг хөгжүүлэх замаар хангагдана (систем нийгмийн хамгаалал, эрүүл мэнд, соёл, боловсрол гэх мэт)



Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийг дүрсэлсэн янз бүрийн хувилбаруудад хоёр байр суурь ялгардаг. Эхний (нео-технократ) нь нийгмийг бүрдүүлэхэд дээд технологи, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны онцгой үүргийг хүлээн зөвшөөрөхөд суурилдаг. Хоёр дахь нь (хүмүүнлэг-экологийн) шинжлэх ухаан, техникийн хүчин зүйлийг хүн ба байгалийн хүчин зүйлд захирагдахад чиглэгддэг. Өнөөдрийн гол ажил бол хоёр албан тушаалын хооронд боломжийн буулт хийх явдал юм.

Аж үйлдвэрээс хойшхи түүхийн үзэл баримтлал нь сөрөг хүчинд тулгуурласан сэтгэлгээний хатуу сөргөлдөөн хэвшмэл ойлголтоос (жишээ нь: Баруун - Дорнод, капитализм - социализм, либерал ардчилал - тоталитаризм гэх мэт) холдож, нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдийн талаархи синтетик үзлийг тодорхойлсон. орчин үеийн ертөнц. Манай улсын түүх бол дэлхийн түүхийн нэг хэсэг бөгөөд 20-р зуунд дэлхий дахинд өрнөж буй өөрчлөлтүүдээс хөндийрсөнгүй.