Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүн. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил Өндөр хөгжилтэй орнуудын онцлог: Аж үйлдвэрийн хурдацтай хөгжил. Эдийн засгийг капиталист анги удирдаж байв. Машин үйлдвэрлэл. Хүмүүсийн оюун санааны өөрчлөлт

"Үйлдвэрлэлийн нийгэм" - Хотжилт. Шинэ хотууд үүсэхэд юу нөлөөлсөн бэ? Хуучин хотуудад ямар өөрчлөлт гарсан бэ? Үйлдвэржилт. Хотжилт (Латин хэлнээс urbanus - хот) нь нийгмийн хөгжилд хотуудын гүйцэтгэх үүргийг нэмэгдүүлэх үйл явц юм. Нийгмийн асуудал. Гар урлалын уналт нь хүн амын шилжилт хөдөлгөөнийг бий болгосон ажиллах хүчБага цалинАжилгүйдэл Хүн ам зүйн өсөлт.

“Соёл иргэншил ба нийгэм” - Төр. Соёл иргэншил шинэчлэгдэж, шинэчлэгдэж, соёлын шинэ туршлагыг хөгжүүлж байна. Уламжлалт үзэл нь дорнын ард түмний, модернизм нь барууны ард түмний онцлог шинж юм. Соёл. "Шидсэн чулуу" Шашны барилгууд. Дахин хэлье. Синтетик соёл иргэншил нь хэд хэдэн соёл иргэншлийг холбож, хэсэг хүмүүсийн соёлыг хөгжүүлдэг.

“Соёл, соёл иргэншил” - Үзэл баримтлал нь конструктив загвараас гардаг, харин конструктив бус загвар нь үзэл баримтлалаас гардаг. Бүтээлч соёл иргэншлийн давхрага. Соёл иргэншлийн дараагийн шатны онтологи ба транзитологи. Ухаалаг соёл иргэншлийн амжилт, алдаа дутагдлын туршлага. Соёл ба соёл иргэншлийн онолын ялгаа. Соёл иргэншлийн шинэ давхрагын талаархи санаа (шинэ транзитологи) хэрэгтэй байна.

“Японы соёл иргэншил” - Сэдэв: Японы соёл иргэншил. Японы соёл иргэншилд манайх, харь гарагийнхан, Японы түүхэнд баруун, зүүн. Дундад зууны үеийн Японы түүхэн дэх гол үйл явдлууд.

"Зан чанарын шинж чанарууд" - эргэцүүлэл. Хичээлийн хураангуй. Та ямар чанарыг сайн, аль нь муу гэж үздэг вэ? Туршилт - үндэслэл. Санал асуулга. Таны зан чанарын онцлог. Дулаацаарай. Баярлалаа Өдрийн мэнд баярлалаа Сайн байна уу Уучлаарай, баяртай. Юу нь сайн бэ? Тусгал. Юу нь муу вэ? 1. Атаархах 2. Бардам зан 3. Сайхан сэтгэл, халамж 4. Ажил хэрэгч байдал 5. Шунал.

Эрх зүйт төр үүсч эхэлснээр зах зээлийн харилцаа үүсч, үйлдвэрлэлийн соёл иргэншил хөгжиж эхэлсэн бөгөөд энэ нь ахиц дэвшил, хүний ​​үндсэн эрх, хүлцэл болон бусад түгээмэл үнэт зүйлсийг авчирсан.

Үе шатууд

Төрөл бүрийн соёлын төлөөлөгчдийн уулзалтууд урьд өмнө хааяа тохиолддог байсан бол одоо соёл иргэншлүүд байнгын харилцаа холбоо тогтоож, янз бүрийн бүс нутгийн түүх аажмаар дэлхийн түүхэнд хувирав. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн өмнө өрнөдөөс эхэлсэн модернизаци байсан Европын орнууд, тэр мөн энэ үйл явцыг бусад тивд шилжүүлсэн. Технологийг экстраполяци хийж, үндсэн үнэ цэнийн чиг баримжааг олж авсан.

Түүхийн шинжлэх ухаан нь орчин үеийн байдал үүсэхийг баталгаажуулсан хоёр үе шатыг мэддэг - ертөнц ба хүн хоёулаа. Энэ бол аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн эхэн үе буюу XVI-XVIII зуун хүртэл хуучин харилцаа хальж, шинэ харилцаагаар солигдсон, хоёрдугаарт, тогтсон шинэ харилцаа, дэг журам хөгжих үе буюу XIX-XX зууны үе юм. .

Хүн ам зүй

Энэ нь Европын уламжлалт үзлийг алдагдуулж, Европыг модернизаци руу түлхэв хүн ам зүйн хүчин зүйл. Хүн амын өсөлт байнга биш ч хаа сайгүй ажиглагдаж байсан, учир нь халдварт өвчин үе үе гарч байсан Хөдөө аж ахуйЖил бүр хүн бүрийг хоол хүнсээр хангаж чаддаггүй, учир нь энэ нь байгалийн эелдэг байдлаас ихээхэн хамааралтай байв. Хотын оршин суугчид хөдөөгийн оршин суугчдаас хамаагүй илүү энэ ертөнцийг орхисон. Хүүхдийн эндэгдэл ялангуяа өндөр байсан: насанд хүрэгчдийн нас баралтаас хэд дахин их байсан. Ийм нөхцөлд аж үйлдвэрийн соёл иргэншил бий болсон.

1500-аас 1800 он хүртэл нас баралтын олон оргил үе байсан. Ихэнхдээ эдгээр нь ургац алдсаны дараах жилүүд байв. Өвчин, тахал нь өлсгөлөнгөөс болж үхсэн шиг олон хүний ​​аминд хүрсэнгүй. Хүнсний үнэ өсч байсан. Америк Европт олон тонн үнэт металл нийлүүлсэн нь инфляцийг өдөөж, хүнсний үйлдвэрлэл нь хүн ам зүйн өсөлтийг гүйцэхгүй байв. Чухамхүү эдгээр зуунд үр тарианы асар их хомсдол үүссэн. Гэсэн хэдий ч эхний зан чанарын шинж чанаруудаж үйлдвэрийн соёл иргэншил 17-р зуунд аль хэдийн харагдаж байсан.

Хоёр загвар

Захын хэсэгт дундад зууны ЕвропКатолик соёл иргэншил байсан бөгөөд бүх гол газар нутгийг илүү эртний Исламын болон Византийн соёл иргэншил эзэлж байсан бөгөөд энэ нь түүнийг бүх талаас нь улам бүр шахаж байв. Эдгээр нөхцөл байдал нь аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хөгжилд удаан хугацаагаар саад болж байна. Дэлхий дээр нийгмийн энерги үүсдэг цорын ганц хууль байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд католик шашинтнуудад ердийн байдлаар өргөжин тэлэх боломж хомс байв. Илүүдэл хүн ам үе үе загалмайтны аян дайнд оролцдог байсан ч цаг хугацаа дийлдэшгүй байсан тул нийгмийн энерги аажмаар хуримтлагдсаар байв.

XVII зууны үед Европт үүссэн нөхцөл байдлаас гарах хоёр арга зам аажмаар гарч ирэв. Түүний өмнөд хэсэг нь Африк, Энэтхэг, Америк руу гүйсэн боловч Барууныхан газар нутгаа өргөжүүлж зүрхэлсэнгүй - Католик шашин нь олон нийгэм-норматив зарчмуудыг өөрчилсөн дотоод бүтцийн өөрчлөлтийг эхлүүлсэн. Хотууд үйлдвэрлэлийн шинэ аргыг аажмаар олж авав. Бараа-мөнгөний харилцааг сайжруулахын хамт олон хүчин зүйл нь аж үйлдвэрийн соёл иргэншил үүсэх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Энэ үйл явцын онцлог нь юуны түрүүнд өдөөн хатгасан нийгмийн харилцааны бүтцийн өөрчлөлт юм аж үйлдвэрийн хувьсгал XVIII зууны төгсгөлд.

Шинэ соёл иргэншил

IN Хойд америкболон Баруун Европт хүн төрөлхтөн эцэст нь байгалийн хөдөө аж ахуйн мөчлөгөөс хараат байдлаас гарч чадсан. Бүрэн харь соёлын хөрсөнд суурьшихад бэлэн болсон үйлдвэрлэлийн шинэ аргууд бий болсон; тэдгээр нь хөдөлгөөнт бөгөөд үйлдвэрлэлийн хэмжээг нэмэгдүүлэхэд чиглэв. Ийм хүчин зүйлийн ачаар аж үйлдвэрийн соёл иргэншил бий болсон. Хөгжил хурдацтай байсан тул түүний дүр төрх нь бүх хүн төрөлхтөнд асар их үр дагавар авчирсан.

Аж үйлдвэрээр хөгжсөн соёл иргэншил нь биднийг хүн төрөлхтөн, байгаль, тэр дундаа сансар огторгуйн ялгааг гаргахад хүргэсэн. Энэ нь оновчтой судалгаа, шинжлэх ухааны хөгжил, урьд өмнө байгаагүй шинэ бүтээл, нээлтийн цэцэглэлтийн асар том хөшүүрэг байв. Хүн төрөлхтний амьдрал хурдан бөгөөд чанарын хувьд өөрчлөгдсөн. Эрт дээр үед энэ нь ижил байсан, зөвхөн үйлдвэрлэлийн үндэс нь өөр, цар хүрээ нь нарийссан боловч иргэний нийгмийг ижил зарчмаар бий болгосон. Одоо энэ нь үйлдвэржсэн соёл иргэншил рүү үсрэнгүй хурдацтай хөдөлж байв. Иргэний нийгэм дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа оршин тогтнож байгаа ч одоо чанарын хувьд шинэ түвшинд байна.

Үндсэн ялгаа

Олон нийт, ангийн холбоод хувийн санаачлагыг хянахаа больсон, учир нь сэтгэлгээний төрөл өөрчлөгдсөн тул үйл ажиллагааны бүх илрэлүүдэд рационализм давамгайлж байв. Үүний зэрэгцээ хөдөлмөрийн хуваагдлаар туйлшрал үүссэн. Эхнийх нь нийгмийн үйлдвэрлэлийг зохион байгуулагчид байсан бөгөөд тэд нийгмийн бүхий л амьдралын өнгө аясыг тодорхойлж байсан бол хоёр дахь нь нийгмийн формацийн дээд хэсэгт юу санал болгож чадах вэ гэдэгт сэтгэл хангалуун байв. Эдийн засгийн нөхцөл байдал нь бие биенээсээ эрс ялгаатай байсан тул аж үйлдвэржсэн соёл иргэншлийн нэг шинж тэмдэг болох ангийн тэмцэл шинэ хэлбэрийг олж авав.

Үйлдвэрлэлийн шинэ арга нь уламжлалт нийгмийг аажмаар эрхшээлдээ оруулж, өөрсдийн ашиг сонирхолд ашиглах болжээ. Энэ залуу, гэхдээ аль хэдийн аварга том наймалжны "тэмтрүүл" нь худалдаачид, далайчид, адал явдалт, колоничлогчид, номлогчид байв. Тэд маш хурдан бүх тивийг орооцолдов. Орос, Япон, Хятад, Энэтхэг, Ойрхи Дорнод, Африк, Америк зэрэг улсууд ч хөгжлийнхөө хурдацтай өөрчлөгдсөн. Орон нутгийн соёл иргэншил нь ихэвчлэн шунахай, ханаж цаддаггүй колоничлогчдын үүрэг гүйцэтгэсэн хөрөнгөтний үйлдвэрлэлийн шинэ аргыг тээгчидтэй нийлдэг. Бүх зүйл ажил хэрэг болсон - эхлэн байгалийн баялагбоолын наймааны өмнө.

Орост

Оросын соёл иргэншил нь урьдын адил Европын шүтээнүүд шиг байгаагүй. Бид уламжлал ёсоор хүчирхэг төвлөрсөн засаглалтай, олборлоход хэцүү нөөцтэй байсан тул улсын гол хэсэг нь үйлдвэрлэлийн шинэ аргыг тээвэрлэгчдийн сонирхлыг татдаггүй байв. Оросын аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийг бараг хоёр үгээр тодорхойлж болно: автократ хаант засаглал, түүний хяналтан дор шинэ зүйл Оросын хатуу ширүүн нөхцөлд дасан зохицсон. Энэ байдалд уламжлалт нийгмийн харилцаа улам бэхжсэн гэж хэлэх ёстой.

Олон эрдэмтэд Орост Ази, Европын соёлын синтезийг хуримтлуулсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Византийн болон Европын соёл иргэншлийн бүсэд эзэнт гүрэн хөгжиж байсныг бид мартаж болохгүй. Монголчуудын байлдан дагуулалтын дараа төрт улс хүчирхэгжиж, баруун Европын үнэт зүйлсийг хил дээр бараг бүрмөсөн зогсоосон. Тийм ч учраас Оросын газар нутгийг нэгтгэх нь жинхэнэ Оросын соёлын нутаг дэвсгэр байсан Цагаан Орос эсвэл Киевээс биш Новгородоос гараагүй юм. Санаачлагч нь энэхүү орон нутгийн соёл иргэншлийн захад байрладаг Москвагийн хаант улс байв. Энэ нь Монгол-Татарын улс төрийн байгууллагын зарим аргыг зээлж чадсан юм.

Аж үйлдвэрийн хувьсгал

Дэлхий нийтээрээ нийгмийн үйлдвэрлэлийн шинэ арга барилд захирагдаж, аж үйлдвэрийн хувьсгал дууссаны дараа энэ үйл явц шинэ шатанд оров. Хөгжингүй орнуудУламжлалт соёл иргэншлийн нутаг дэвсгэрт өргөжин тэлж эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд орон нутгийн соёл иргэншил дотроосоо ялзарч, Европын үйлдвэрлэлийн хэв маяг, холбогдох нийгмийн ангиудыг нийгмийн махан биедээ оруулах боломжийг олгосон. Орос улсад зөвхөн 20-р зууны эхэн үед аж үйлдвэрийн соёл иргэншил суларсан үеийг ялж чадсан юм. төрийн эрх мэдэл. Нийтийн эрчим хүчний хүртээмжийн түвшин чанарын хувьд нэмэгдсэн тул хүн бүрийн чадавхийн түвшин хэрэгцээг хангахад нэлээд ойртсон.

Уламжлалт нийгэм аль хэдийн ашиглахыг хүсч байсан тул бүрэн амжилтаж үйлдвэрийн соёл иргэншил, барууны орнуудын улс төр, нийгмийн бүтцэд, хэн нэгний үнэлэмжийн тогтолцоонд чиглэх хандлага хурдацтай нэмэгдэв. Уламжлалт бүтэц Оросын нийгэммаш нарийн төвөгтэй байсан бөгөөд өндөр, хурдацтай өөрчлөгдөж буй хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлд дасан зохицохын тулд хувь хүний ​​өмч, хувь хүний ​​эрхэд чиглэсэн иргэний нийгэм шиг өөрчлөгдөж, энгийн болсон. Энэ зам нь янз бүрийн нийгмийг дэлхийн нэг нийгэмлэгт хөтлөх ёстой байв.

Соёл иргэншлийн сөргөлдөөн

Европт аж үйлдвэржсэн соёл иргэншил бусад тивийг бодвол арай удаан оршин тогтнож, амьдралын саад бэрхшээлийг арай эрт даван туулж чадсан юм. техникийн дэвшил. Гадаадын соёл, гадаадын туршлагыг нэвтрүүлэхэд үргэлж хэцүү байдаг, учир нь тэд бараг үргэлж нутгийн соёл иргэншлээс татгалзсан хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хэрэгжүүлэх үйл явц үргэлжилсээр байна, учир нь ахиц дэвшил зогсох боломжгүй, гэхдээ үүний зэрэгцээ уламжлалт соёлд анхаарал хандуулах нь нэмэгдсээр байна.

Энэхүү сонирхол нь маш хүчтэй байж, өвчинтэй адилтгаж, тухайн орон нутгийн соёл аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн нөлөөнд хэдий чинээ их өртөж, тухайн нийгмийн анхны шинж чанар нь илүү тодорхой сэргэж байдаг. Одоо байгаа амьдралын хэв маягийг устгах оролдлого нь шашин гэх мэт уламжлалт үзэл суртлын дэвсгэр дээр нийгмийн хүчийг нэгтгэх зорилготой. Үйлдвэрлэлийн технологи нь өвөрмөц байдал, нийгэм-улс төрийн бие даасан байдалтай зэрэгцэн оршдог тохиолдол бас байдаг.

Хоёрдмол байдал

Уламжлалт соёл иргэншил нь үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэлийн аргуудтай янз бүрийн аргаар харилцан үйлчилдэг бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний энэхүү олон янз байдлыг өнөө үед хадгалах боломжийг олгодог. Соёл иргэншлийн нарийн төвөгтэй байдал нь "том" соёл иргэншил нь орон нутгийн соёл иргэншилтэй байнга харьцаж байдагт оршино. Орчин үеийн эрдэмтдийн дунд энэ нь соёл иргэншлийн хоёр төрлийн онолыг ялгах онолын платформыг аль хэдийн олж авсан.

Эхнийх нь үе шаттай хөгжлийн онол, хоёр дахь нь орон нутгийн соёл иргэншлийн тухай. Тайзны онолууд соёл иргэншлийг хөгжил дэвшлийн нэг үйл явц гэж судалдаг хүний ​​хөгжил, тодорхой үе шатууд (эсвэл үе шатууд) байдаг. Орон нутгийн соёл иргэншлийн онолууд нь тодорхой нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг, өөрийн гэсэн нийгэм-эдийн засаг, соёлын хөгжилтэй, түүхэн тогтсон нийгэмлэгүүдийг судлахад чиглэгддэг.

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн үндсэн шинж чанарууд

Тэр юу вэ? Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил нь шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл аж үйлдвэрийн хүчирхэг хөгжил, шинжлэх ухааны бүх салбарын ололт амжилтыг бүрэн ашиглах, түүнчлэн мэргэшсэн хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амын эзлэх хувь нэмэгдэж байгаагаараа онцлог юм. Чухам эдгээр шинж чанарууд нь түүнийг ялгаж салгадаг хөдөө аж ахуйн нийгэм. Та жишээ хайх шаардлагагүй: Европ болон Африкийн орнуудтай харьцуулах нь зүйтэй.

Зүүдлэгчдийн тухай

Энэ нийтлэлд аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хөгжлийн талаархи өөр үзэл бодлыг хэлэлцэхгүй, гэхдээ чөлөөт цагаараа хэдэн арван мянган жилийн турш үйлдвэржсэн соёл иргэншил дэлхий дээр оршин тогтнож ирсэн гэсэн аргументуудыг унших нь хөгжилтэй байж магадгүй юм. , тиймээс манай бүх уулс, хөндий, далай тэнгис, элсэн цөл нь хүний ​​гараар бүтээгдсэн, учир нь энэ гараг нэг удаа баян байсан ч минийх байсан.

Бид үе үе цөмийн дайны хэлбэрээр "цэвэрлэгээ"-д өртөж байсан (дахин энэ таамаглалыг батлах олон жишээ байдаг), хамгийн сүүлчийнх нь хүн төрөлхтөн бараг мөхөх шахсан 19-р зууны үед болсон. Энэ нь инээдтэй, гэхдээ шинжлэх ухаан биш, тиймээс жинхэнэ аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн тухай яриагаа үргэлжлүүлье. НАСА-аас санхүүжүүлсэн судалгаа хийсний дараа эрдэмтэд түүний талаар юу таамаглаж байгаа талаар одоо. Энэ нь бас маш сонирхолтой, гэхдээ энэ удаад ноцтой юм.

Дэлхийн соёл иргэншил сүйрэлтэй нүүр тулж байна

Орчин үеийн аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн сүйрлийн шалтгааныг байгалийн баялгийг зүй бусаар ашиглах, баялгийн шударга бус хуваарилалт гэж эрдэмтэд үзэж байна. Гамшиг бүр ч эрт тохиолдож болох ч хүн төрөлхтөнд энэ тухай бодох хэдэн арван жил үлдээд байна. Хүмүүсийг айлгах нь бараг боломжгүй, тэдэнд хандах нийгмийн хандлага хэтрүүлсэн, маргаантай хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч бүх соёл иргэншилд мөчлөгийн өсөлт, уналт байдаг гэдгийг судлаачид олон түүхэн тоо баримт гаргаж ирсэн.

Судлаачид математикч Мотешарригийн (Нийгэм-экологийн синтезийн үндэсний төв) хэдхэн долоо хоногийн өмнө шинжлэх ухааны уулзвар дээр бүтээсэн шинэ загварт тулгуурлаж байна. Үр дүнг Экологийн эдийн засаг сэтгүүлд нийтэлсэн бөгөөд дэлхийн нэр хүндтэй эрдэмтэд судалгаанд тулгарсан асуудлуудыг нухацтай хэлэлцэж байна. Товчхондоо, соёл иргэншлийн үхлийн динамикийн дүн шинжилгээ нь хүн ам (тоо), ус, уур амьсгал, эрчим хүч, хөдөө аж ахуй гэсэн гол эрсдэлт хүчин зүйлсийг илрүүлсэн явдал юм. Нөхцөл байдал яг ийм байдлаар бий болсон тул эдгээр хүчин зүйлүүд нь гамшигт хүргэж болзошгүй юм: бидний нөөцийг зарцуулах хурд нь нөхөн үржихүйн хурдаас давж, нийгмийг баян (элит) ба ядуу гэж хуваадаг. (ерөнхий масс). Өнгөрсөн бүх соёл иргэншлийн үхлийн шалтгаан нь эдгээр нийгмийн шалтгаанууд байв.

1 слайд

2 слайд

Хичээлийн төлөвлөгөө. 1. Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд. 2. Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт. 3. Хүмүүсийн сэтгэлгээний өөрчлөлт. 4.Үзэл санааны ертөнцөд шинэ.

3 слайд

Хичээлийн даалгавар: Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил дэх хүний ​​онцлог шинж чанарыг тодруул. Тэдний үүсэхэд юу нөлөөлсөн бэ?

4 слайд

1. Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд. 1789-1914 он хүртэл хүмүүсийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн.18-р зуунд аж үйлдвэрийн хувьсгал олон эсэргүүцэгчидтэй байсан.Энэ нь хүн байгалийн зохицол эвдрэх -байгалийн нөөц ширгэж, шувуудын популяци, шувуудын тоо толгой алдагдах болно гэж олон эрдэмтэд эмээж байв. амьтад эрс цөөрч, ургамлын олон төрөл зүйл устаж үгүй ​​болно.Харин 19-р зуунд. Эрчим хүчний шинэ эх үүсвэр, түүнийг ашиглах эдийн засгийн хэлбэрүүд нээгдэв. Япон дахь аж үйлдвэрийн хувьсгал. 20-р зууны үеийн сийлбэр.

5 слайд

1. Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд. Нүүрсийг газрын тос, цахилгаанаар сольсон. Дотоод шаталтат хөдөлгүүр гарч ирж, машин зохион бүтээжээ. Шинэ нээлтүүд нь телеграф, утас, радио, кино театр, аэронавтик гэх мэтийг бий болгоход хүргэсэн. Үйлдвэрлэлийн механикжуулалт нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг эрс нэмэгдүүлж, технологийн дэвшлийн үр өгөөж нь тодорхой болсон. Хийн хэрэглээ. 1892 оны зурагт хуудас.

6 слайд

2. Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт. Нийгмийн хөдөлгөөн нь аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн чухал шинж чанар болсон.АНУ болон Латин Америкийн хэд хэдэн орны хүн ам гол төлөв Европын цагаачид болон хуучин хар боолуудаас бүрддэг байв. Хөдөлгөөний мөн чанар эрс өөрчлөгдсөн - албадан (Пуританчууд) сайн дурынх болсон. Цагаачдын дийлэнх нь АНУ руу явсаар байв. Тал хээрийн хөлөг онгоц.

7 слайд

2. Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт. Олон цагаачид Канад, Энэтхэг, Австрали болон бусад колони руу явсан. Дотоодын хөдөлгөөн ч нэмэгдсэн. Ангийн хязгаарлалтаас ангид байсан хүн ам ажил мэргэжил, статусаа хурдан өөрчилсөн. Хэдийгээр "доод анги" нь өндөр албан тушаал хаших нь хэцүү байсан. нийгэмд оргилд гарсан хүмүүс хурдан хугацаанд улс төрийн нэр хүндтэй, нэр хүндтэй болсон эдийн засгийн амьдрал. "Эргэж хар." АНУ руу цагаачлахыг хориглох оролдлогын шог зураг.

8 слайд

3. Хүмүүсийн сэтгэлгээний өөрчлөлт. Нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд хүмүүсийн ухамсарт ч нөлөөлсөн.Тэд бүхэл бүтэн нийгмийн хувь заяаны өмнө хүлээх хариуцлагаа ухамсарлаж эхэлсэн.Тээвэр, харилцаа холбооны хөгжил нь зайг “богиносгосон”.Тэдний алсын хараа хөгжихийн хэрээр ухамсар харьцангуй уян хатан болсон. "Танихгүй хүмүүст" хүмүүс янз бүрийн үзэл бодлыг илүү хүлээцтэй хандаж, улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож эхлэв. Утасны хатагтай. Литограф 1904

Слайд 9

3. Хүмүүсийн сэтгэлгээний өөрчлөлт. Төр аажмаар нийгэмд эрх мэдлээ шилжүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь иргэний шинж чанартай болсон.Улс орон бүрт энэ үйл явц харилцан адилгүй хөгжиж байв.Урт удаан хугацааны парламентын уламжлалтай орнуудад энэ үйл явц илүү хурдан явагддаг - тэд эцэстээ ардчилсан болж, заримд нь авторитар эрх баригчид болон нийгэмд мөргөлдөөн эхэлсэн.Энд радикал үзэл суртал тархах нөхцөл бүрдсэн. Америк хүн болоорой! Цагаачдын хүүхдүүд АНУ-д үнэнч байхаа тангараглаж байна.

11 слайд

4.Үзэл санааны ертөнцөд шинэ. Психоаналист С.Фрейд хүмүүсийн аливаа үйлдлийн ард “суурь зөн совин” байдаг бөгөөд хүмүүсийн сэтгэлгээнд рационал ба амьтны зарчмуудын хоорондын тэмцэл байдаг гэж шүүмжилдэг. Зарим тохиолдолд шинэ нээлтүүд нь аминч үзэл, нигилизм, шалтгаан, хөгжил дэвшлийн хүчинд үл итгэх байдал үүсэхэд хүргэсэн. О.Шпенглер Европын соёл иргэншлийн үхлийг хүртэл зөгнөсөн. Гэвч түүний зөгнөл биелсэнгүй. Зигмунд Фрейд 1921 онд

Слайд 2

Хичээлийн төлөвлөгөө.

1. Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд. 2. Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт. 3. Хүмүүсийн сэтгэлгээний өөрчлөлт. 4.Үзэл санааны ертөнцөд шинэ.

Слайд 3

Хичээлийн даалгавар

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил дэх хүний ​​онцлог шинж чанарыг онцлон тэмдэглэ. Тэдний үүсэхэд юу нөлөөлсөн бэ?

Слайд 4

1. Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд.

Япон дахь аж үйлдвэрийн хувьсгал. 20-р зууны үеийн сийлбэр. 1789-1914 он хүртэл хүмүүсийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн.18-р зуунд аж үйлдвэрийн хувьсгал олон эсэргүүцэгчидтэй байсан.Энэ нь хүн байгалийн зохицол эвдрэх -байгалийн нөөц ширгэж, шувуудын популяци, шувуудын тоо толгой алдагдах болно гэж олон эрдэмтэд эмээж байв. амьтад эрс цөөрч, ургамлын олон төрөл зүйл устаж үгүй ​​болно.Харин 19-р зуунд. Эрчим хүчний шинэ эх үүсвэр, түүнийг ашиглах эдийн засгийн хэлбэрүүд нээгдэв.

Слайд 5

Хийн хэрэглээ. 1892 оны зурагт хуудас. Нүүрсийг газрын тос, цахилгаанаар сольсон. Дотоод шаталтат хөдөлгүүр гарч ирж, машин зохион бүтээжээ. Шинэ нээлтүүд нь телеграф, утас, радио, кино театр, аэронавтик гэх мэтийг бий болгоход хүргэсэн. Үйлдвэрлэлийн механикжуулалт нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг эрс нэмэгдүүлж, технологийн дэвшлийн үр өгөөж нь тодорхой болсон.

Слайд 6

2. Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт.

Тал хээрийн хөлөг онгоц. Нийгмийн хөдөлгөөн нь аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн чухал шинж чанар болсон.АНУ болон Латин Америкийн хэд хэдэн орны хүн ам гол төлөв Европын цагаачид болон хуучин хар боолуудаас бүрддэг байв. Хөдөлгөөний мөн чанар эрс өөрчлөгдсөн - албадан (Пуританчууд) сайн дурынх болсон. Цагаачдын дийлэнх нь АНУ руу явсаар байв.

Слайд 7

"Эргэж хар." АНУ руу цагаачлахыг хориглох оролдлогын шог зураг. Олон цагаачид Канад, Энэтхэг, Австрали болон бусад колони руу явсан. Дотоодын хөдөлгөөн ч нэмэгдсэн. Ангийн хязгаарлалтаас ангид байсан хүн ам ажил мэргэжил, статусаа хурдан өөрчилсөн. Хэдийгээр "доод анги" нь өндөр албан тушаал хаших нь хэцүү байсан. нийгэмд оргилд гарсан хүмүүс хурдан улс төр, эдийн засгийн амьдралд нэр хүндтэй болсон.

Слайд 8

3. Хүмүүсийн сэтгэлгээний өөрчлөлт.

Утасны хатагтай. 1904 оны литограф.Нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд хүмүүсийн ухамсарт ч нөлөөлсөн.Тэд бүхэл бүтэн нийгмийн хувь заяаны өмнө хүлээх хариуцлагаа ухамсарлаж эхэлсэн.Тээвэр,харилцаа холбооны хөгжил нь алсын зайг “богино”.Тэдний алсын хараа,ухамсар хөгжихийн хэрээр "танихгүй" хүмүүстэй харьцахдаа уян хатан болж, хүмүүс янз бүрийн үзэл бодолд илүү тэсвэртэй болж, улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож эхлэв.

Слайд 9

Америк хүн болоорой! Цагаачдын хүүхдүүд АНУ-д үнэнч байхаа тангараглаж байна. Төр аажмаар нийгэмд эрх мэдлээ шилжүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь иргэний шинж чанартай болсон.Улс орон бүрт энэ үйл явц харилцан адилгүй хөгжиж байв.Урт удаан хугацааны парламентын уламжлалтай орнуудад энэ үйл явц илүү хурдан явагддаг - тэд эцэстээ ардчилсан болж, заримд нь авторитар эрх баригчид болон нийгэмд мөргөлдөөн эхэлсэн.Энд радикал үзэл суртал тархах нөхцөл бүрдсэн.

Слайд 10

4.Үзэл санааны ертөнцөд шинэ.

Чарльз Дарвин. Хүний оюун санааны ертөнц баяжиж, хүмүүс философийн үзэл баримтлалыг илүү сонирхож, тэдгээрийг ойлгохыг хичээж, санаанууд нь өөрсдөө илүү ойлгомжтой болсон, учир нь тэдний зохиогчид тодорхой зорилтот төвлөрөлтэй байсан. Чарльз Дарвин хүнийг сармагчингаас гаралтай, бурхан бүтээгээгүй гэж үзээд нийгмийг цочирдуулсан.Түүний үзэл бодлыг нийгмийн зарим хэсэг нь дайсагнасан.

Слайд 11

1921 онд Зигмунд Фрейд. Психоаналист С.Фрейд хүний ​​аливаа үйлдлийн цаана “суурь зөн совин” байдаг бөгөөд хүмүүсийн сэтгэлгээнд рационал ба амьтны зарчмуудын тэмцэл байдаг хэмээн шүүмжилсэн. Зарим тохиолдолд шинэ нээлтүүд нь аминч үзэл, нигилизм, шалтгаан, хөгжил дэвшлийн хүчинд үл итгэх байдал үүсэхэд хүргэсэн. О.Шпенглер Европын соёл иргэншлийн үхлийг хүртэл зөгнөсөн. Гэвч түүний зөгнөл биелсэнгүй.

Бүх слайдыг үзэх

8-р ангийн түүхийн нээлттэй хичээлийн хураангуй.

Хичээлийн сэдэв " Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүн"(8-р анги).

Боловсруулж хэрэгжүүлсэн

түүх, нийгмийн ухааны багш

хоёр дахь мэргэшлийн ангилал

Москва хотын ГБОУ 667-р дунд сургууль

Апухтина Наталья Сергеевна

Зорилго:

Боловсролын– аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнц, хүний ​​материаллаг ертөнцийн өөрчлөлт, хүний ​​ухамсрын өөрчлөлт, нийгмийн хөдөлгөөн, иргэний нийгэм, үзэл бодлын ертөнц дэх шинэ зүйлсийн талаархи оюутнуудын мэдлэгийг өргөжүүлэх, гүнзгийрүүлэх.

Хөгжлийн- сурагчдын бие даасан сэтгэхүйн үйл ажиллагаа, харилцааны ур чадвар, бүтээлч байдал, хувь хүний ​​сэтгэлгээг хөгжүүлэх.

Боловсролын- нэгдэл, хариуцлагын мэдрэмжийг төлөвшүүлэх; Хэлэлцүүлэгт - полемикийн соёл, өөр үзэл бодолд тэвчээртэй хандах хандлага.

Хичээлийн төрөл- Хосолсон хичээл.

Хавсралт: тест, өөрийгөө шалгах хуудас, алдаатай текст, танилцуулга.

Хичээлийн төлөвлөгөө.

1.Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд

3.Хүмүүсийн оюун санааны өөрчлөлт.

4.Санаа бодлын ертөнцөд шинэ.

I. Зохион байгуулах цаг

II. Гэрийн даалгавраа шалгаж байна

би сонголт.

1.Entente a) 1881 оны 6-р сар

d) 1993 оны 6-р сар

2.Антант б) Австри-Унгар

3.Гурвалсан холбоо c) Герман

г) Англи

д) Итали

e) АНУ

ж) Франц

Сонголт II

I. Холбоог үүсгэсэн огноотой нь тааруулна уу.

1.Entente a) 1993 оны 6-р сар

II. Холбоо болон түүнд багтсан мужуудыг тааруулна уу:

2 Гурвалсан холбоо b) Франц

3. .Антант в) Герман

г) АНУ

д) Орос

e) Англи

g) Австри-Унгар

III. Шинэ материалын тайлбар

Сэдвийг шинэчилж байна.

-Бид түүх судалж байна. Түүх үүсэхэд хэн гол үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? (Хүн). Өнөөдрийн хичээлээр бид хүнийг сонирхох болно. Түүхийн хичээл дээр бид хүнийг ямар утгаараа сонирхож болох вэ? (Материал ертөнц, амьдрал, ухамсар, түүний нийгэмд эзлэх байр суурь...) Түүх янз бүрийн түвшинд, үе шатуудад хуваагддаг гэдгийг бид мэднэ нийгмийн хөгжил, материаллаг болон оюун санааны соёл - энэ нь соёл иргэншил юм. Одоогийн байдлаар бид хоёр төрлийн соёл иргэншлийг мэддэг. Ямар төрлийн? (хөдөө аж ахуй, аж үйлдвэр) Өнөөдөр бид ямар соёл иргэншлийг сонирхох вэ? (Үйлдвэрлэлийн)

Бидний хичээлийн сэдэв«»

Сэдвээ дэвтэртээ бичээрэй.

Өнөөдрийн хичээлээр бид хүний ​​материаллаг ертөнц, хүмүүсийн ухамсар, нийгмийн хөдөлгөөнд ямар өөрчлөлт гарсан, аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн үзэл санааны ертөнцөд юу шинээр гарч ирсэн талаар судлах болно.

-Өнөөдөр хичээл дээр та өөрийгөө хянах хуудастай ажиллах болно. Өөрийгөө хянах хуудсан дээр өнөөдрийн сэдвийн дагуу даалгавар өгсөн, өөрөөр хэлбэл өнөөдрийн сэдвийг хэрхэн ойлгосоноо өөрөө шалгах болно. Хичээлийн төгсгөлд та гүйцэтгэсэн даалгаврын дагуу өөртөө үнэлгээ өгөх болно.

1.Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнцөд ямар өөрчлөлт гарсаныг олж мэдэхийн тулд аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн онцлог шинж чанарууд юу болохыг санах хэрэгтэй. Өөрийгөө хянах хуудсуудыг авч, гарын үсэг зурж, 1-р даалгаврыг олж, гүйцэтгээрэй.(Даалгавар 1. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн онцлог шинжийг ол. Хариултыг аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн онцлог шинжийг харуулсан тоогоор бич.

10.Шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэл хоёр хоорондоо бараг холбоогүй юм

Газар тариалангийн соёл иргэншил

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил

Хөдөлмөрийн явцад хүн байгальтай голчлон харьцаж, байгалийн мөчлөгт захирагддаг

Ажлын явцад хүн голчлон машинтай харьцаж, ажлынхаа хэмнэлийг дагаж мөрддөг.

Хөдөлмөрийн хэрэгсэл, хөдөлмөрийн үйл явц нь бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна

Хөдөлмөрийн хэрэгсэл, хөдөлмөрийн үйл явц өөрөө байнга шинэчлэгдэж байдаг

Эрчим хүчийг "байгалийн" батерейнаас (хүн, амьтны булчингийн хүч, нар, салхи, ус) ашигладаг.

Эрчим хүчийг хиймэл эх үүсвэрээс (уур, цахилгаан) ашигладаг.

Үйлдвэрлэл нь хэсэгчилсэн байдаг

Үйлдвэрлэл нь асар том хэмжээтэй

Технологийн дэвшлийг шинжлэх ухааны ололтоор тодорхойлдог.

Шалгалт.

Хариулт: 2,5,7,8,9. Онцлог шинж чанар (хэдэн): 5

Үлдсэн шинж чанарууд нь аль соёл иргэншилд хамаарахыг бич.

Хариулт: хөдөө аж ахуйн (уламжлалт) соёл иргэншил

2Материаллаг ертөнц дэх өөрчлөлтүүд.

19-20-р зууны эхэн үед соёл иргэншлийн нүүр царайг бүрэн өөрчилсөн олон нээлт, шинэ бүтээлүүд хийгдсэн. Одоо та эдгээр нээлт, шинэ бүтээлүүд юу байсныг самбар дээр харж, дэвтэртээ бичих болно.

Илтгэл.

-Хүн технологийн дэвшлийн үр жимсийг хэрхэн ашигласан бэ? (Түүний амьдрал илүү тохь тухтай болж, тээврийн хэрэгсэл, харилцаа холбооны шинэ хэрэгслийг ашиглах боломжтой болсон)

3.Нийгмийн хөдөлгөөний тэсрэлт.

-Нийгмийн хөдөлгөөн гэж юу вэ?

Бусад хот, улс орнууд руу нүүх, нийгмийн байр сууриа өөрчлөх боломж.

-Энэ цаг үед яагаад нийгмийн хөдөлгөөнт тэсрэлт болж байна вэ? (Шинэ мужууд бий болсон, тээврийн шинэ хэлбэрүүд бий болсон, шинэ хотууд бий болсон, аж үйлдвэрийн хувьсгал, хөдөө аж ахуйн хувьсгал)

Өөрийгөө хянах хуудасны даалгаврыг гүйцэтгэх: Даалгавар 2: Нийгмийн хөдөлгөөн нь цоо шинэ төрийг бий болгох боломжийг олгосон. Аль нь?

Хариулт: (АНУ)

-Яагаад цагаачдын их урсгал АНУ-ыг зорьсон бэ? (АНУ нь хурдацтай хөгжиж буй, тэр үед харьцангуй сийрэг хүн амтай улс байсан. Тэдэнд цагаачдаас нийлүүлсэн хямд ажиллах хүч маш их хэрэгтэй байсан.)

-Нийгмийн байр сууриа өөрчлөх чадвар Эдийн засгийн өсөлт, технологийн шинэчлэлийг нэвтрүүлэхэд тулгуурлан, улс төрийн ардчилал нь хуучныг сулруулахад хүргэсэн. нийгмийн бүтэц, тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурийг тодорхой бүлэгт (ихэвчлэн удамшлын) гишүүнчлэлээр тодорхойлдог. Гэхдээ энэ үйл явц нь давхар үр дагавартай байсан: нийгмийн шатаар өгсөөд зогсохгүй доошилж, нийгмийн ёроолд унах боломжтой байв. Сөрөг талуудын нэг нийгмийн үр дагаварүйлдвэржилт их хэмжээний ажилгүйдэлд хүргэж эхлэв. Аж үйлдвэрийн шилжилт газар тариалангийн бүс нутгуудад тархах тусам улам бүр нэмэгдэж буй хүмүүсийн тоо нэмэгдэж, хуучин хөдөлмөрийн хүчин чармайлтаа алдаж, шинийг олох боломжгүй болжээ. Амьжиргааны арга хэрэгслийг хайж олохын тулд тэд ихэвчлэн томоохон хотуудад хуримтлагдаж, техноген орчинд үйл ажиллагаа зохион байгуулдаг.

Гэхдээ хүн бүр өөр улс руу яарсангүй, ихэнх нь эх орондоо аз жаргалыг эрэлхийлсээр байв. Ангийн хязгаарлалтыг эцэслэн арилгаж, хөрөнгөтний ардчилсан эрх чөлөөний хүрээ өргөжиж, бэхжиж, амьжиргааны түвшин тийм ч хурдан биш боловч тогтвортой өсөлт нь хүмүүс өмч хөрөнгө, нийгмийн статусаа үндсээр нь өөрчлөх таатай нөхцлийг бүрдүүлсэн. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь амаргүй байсан ч энэ нь бүрэн боломжтой байсан. Тиймээс нийгмийн бүтэц өөрчлөгддөг. Одоо нийгэм нь хаалттай бүлгүүдээс бүрдэхээ больсон бөгөөд тэдгээрийн төлөөлөгчид нь өв залгамжлалаар дамжсан тодорхой эрх, үүрэг хүлээсэн, харин нийгмийн үйлдвэрлэлийн түүхэнд тодорхойлогдсон тогтолцоонд байр суурь, хандлагаараа ялгаатай хүмүүсийн бүлгүүдээс бүрдэх болсон (гол төлөв хууль тогтоомжид тусгагдсан, албан ёсоор батлагдсан). ) үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд гүйцэтгэх үүргийн дагуу олон нийтийн байгууллагахөдөлмөр, тиймээс олж авах арга барил, нийгмийн баялгийн эзлэх хувь хэмжээний дагуу. IN аж үйлдвэрийн нийгэмӨчигдрийн тариачид, гар урчууд худалдаачин, бизнес эрхлэгч болж, цэрэг, заримдаа бүр улс төрийн карьер хийжээ. Эхлээд хэдхэн хүн л ийм өгсөж, карьераа хийж чадсан, дараа нь арав, зуу, мянга.

Өөрийгөө хянах хуудсан дээрх даалгаврыг гүйцэтгэх. Даалгавар 3

-Аж үйлдвэрийн соёл иргэншилд нийгэм ямар бүлэгт хуваагдаж байсан бэ?

Хариулт: ангиуд

19-р зуунд байгуулагдсан томоохон бүлгүүд?

Хариулт: пролетариат, хөрөнгөтөн

4.Хүмүүсийн ухамсар дахь өөрчлөлтүүд.

-Улс төр, эдийн засгийн амьдрал, хүний ​​амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд нь хүний ​​ухамсарт хэрхэн нөлөөлж болох вэ гэж та бодож байна уу? (Хүн зөвхөн өөрийнхөө амьдралын төлөө бус нийгмийн хувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээхийг ойлгож эхэлсэн. Тээврийн хөгжил, системийн холболтын хөгжлийн ачаар дэлхий даяар тархаж байна.Алсын хараа тэлэхийн хэрээр ухамсар нь илүү уян хатан болж, бусад хүмүүсийн үзэл бодлыг илүү хүлээн авдаг.Амьдралын янз бүрийн үзэгдлүүдэд хайхрамжгүй хандахгүй байх.

Хүмүүсийн ухамсрын эдгээр өөрчлөлтийн ачаар нийгэм иргэншилтэй болдог.

Иргэний нийгэм гэж юу вэ, самбарыг харцгаая.

Иргэний нийгэм бол төрийн бус харин нийгмийн өөрийнх нь санаачилгад суурилсан бие даасан үйл ажиллагаа явуулах чадвартай нийгэм юм.

Өөрийгөө хянах хуудасны даалгаврыг гүйцэтгэх 4-р даалгавар.

Хариулт: Англи.

- Англид иргэний нийгэм яагаад бусад орноос эрт бүрэлдэж эхэлсэн бэ?( Төрөөс үл хамааран хүн амын тодорхой ашиг сонирхлыг хамгаалдаг янз бүрийн холбоод (нам, эвлэл, бүлэг, клуб гэх мэт) гарч ирдэг.

Англид иргэний нийгэм бусад орноос хамаагүй эрт бүрэлдэж эхэлсэн, учир нь Англид феодалын тогтолцооноос хөрөнгөтний тогтолцоонд шилжих нь илүү тайван, хувьслын замаар явагдсан. Энэ тохиолдолд шилжилт нь бага багаар жигд байсан бөгөөд эмх замбараагүй хувьсгалт нөлөөнд автаагүй тул үр дүн нь маш их нөлөө үзүүлсэн. (олон оронд шилжилт нь цуст, сүйрлийн хувьсгал дагалдаж байсан) Англид аж үйлдвэрийн хувьсгал бусад орнуудаас илүү хурдан болсон.

19-р зууны эхний хагаст Англид байсныг баримтаар баталгаажуул. иргэний нийгэм бий болж байна. Өөрөөр хэлбэл, энэ үед нийгэм илүү ухамсартай, төлөвшсөн тул төрийн хариуцлагын нэг хэсгийг нийгэмд шилжүүлэх боломжтой болж байна.

5. Үзэл бодлын ертөнцөд шинэ. ("Сэтгэл санааны ертөнцөд шинэ" гэсэн мессеж бүхий оюутны яриа)

Нэг үгээр хүн соёлжсон­ ном, энэ нь түүнийг улам бүр салгаж байвТэгээдалс хол газраас ков, мөн байгалиасаа.XVIII онд - XIX олон зуун соёл иргэншил ма­ нер оргил үедээ хүрсэн. Тиймээс Чарльз Дарвины номууд нь гайхах зүйл биш юм(1809-1882) « Төрөл зүйлийн гарал үүсэл"(1859) ба" Хүний гарал үүсэл"(1871), В хувьслын онолыг тайлбарласан нь үүнийг бий болгосон­ түүний үеийнхэнд гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлсэн. Энэ нь суурийн хувьд нэг төрлийн цочирдол байсан: Дарвин хүн ба харгис амьтад (сармагчингууд) байгалийн хүчинтэй холбоотой болохыг харуулсан. Энэ нь яруу найргийн, нууцлаг чанар байхаа больсон.­ тиймээ, романтикууд үүнийг нэгтгэх гэж нэрлэдэг. Зөн билэг ноёрхож, оршин тогтнохын төлөөх хэрцгий тэмцэл өрнөдөг мөн чанар байлаа.

-Нийгэм энэ онолыг хэрхэн баяртайгаар хүлээж авсан гэж та бодож байна вэ? (Үгүй. Олон хүмүүс энэ онолыг дайсагналтайгаар хүлээн авсан. Хэн сармагчинг өөрийн хамаатан гэж хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэх билээ.)

-Аль хувилбар нь тэдэнд илүү тохирсон гэж та бодож байна вэ? (Бурхан хүнийг бүтээсэн)

19-р зууны сүүл үеийн хүн. өөрөөсөө нээж эхэлсэн"араатан". Дарвины онол бол энэ замын эхний алхам байсан юм. Хоёр дахь, бүр илүү шийдэмгий нь Австрийн эрдэмтэн Зигмунд Фрейгийн нээлтүүд байв­ тийм (1856-1939) бүс нутагтпсихоанализ . Фрейдийн харц Би хүний ​​сэтгэлийн нууцад нэвтэрч, соёл иргэншлийн халхавч дор анхдагч дарагдашгүй хүсэл тэмүүлэл буцалж буй харанхуй ангалыг олж харав. Фрейд шинжлэх ухааны түүхэнд анх удаа хувь хүн олон байдгийг нотолсон­ давхар. Тэрээр нэг хэсгийг онцлон тэмдэглэвухамсар ("цонх", үүгээр бид ертөнцийг хүлээн авдаг)далд ухамсар , илэрхийлдэг« буцалж буй тогоо зөн совинтов" зөвхөн таашаал авах зарчимд захирагддаг, мөнөмнөх ухамсар, Энэ нь хүний ​​оновчтой зарчим бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлдэг"цензур" хүсэл тэмүүлэлээс дээгүүр, тэдгээрийг өөр, илүү өндөр газар руу шилжүүлдэг.

Фрейдийн нээлтүүд анагаах ухаанд хувьсгал хийсэн­ Үгүй ээ, тэд сэтгэцийн өвчний хил хязгаараас хол давсан, учир нь түүний бүтээлүүдэд дэлхийн хэмжээний дүгнэлтүүд хийгдсэн тул би санаа зовж байна.­ зөвхөн өвчтэй хүмүүст төдийгүй ерөнхийдөө хүнд нөлөөлдөг­ илүү, түүнчлэн хүн төрөлхтний түүхэн дэх соёл иргэншлийн үүрэг.

Фрейд анх удаа соёл иргэншлийн нөгөө талыг харуулсан­ зан үйлийг төлөвшүүлэх: ухамсаргүй байдлыг ялах нь хүнд үнэтэй байдаг. Дарагдаж, хэлмэгдсэн­ хүсэл эрмэлзэл нь сэтгэцийн эмгэгийг үүсгэдэг­ va, гэм буруугийн болон дорд байдлын цогцолбор, үндэслэлгүйшинэ айдас.

Фрейд соёл иргэншлийг хорон муу гэж хэлээгүй, харин соёл иргэншлийг тэр гэж тодорхойлсонхүчирхийлэлхүн дээр цогцолбороор дамждаг соёлын хувь хүн­ том, өргөн хүрээтэй хоригийн сүлжээ - ухамсарт маш бат бэх оршдог хоригууд нь хүн өөрийгөө яг юу болохыг ойлгохоо больсон.

Дарвин, Фрейд болон бусад эрдэмтдийн судалгаа нь өмнөх бүх үнэт зүйлсийг үгүйсгэсэн юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэд хүмүүст танил ойлголтуудыг дахин эргэцүүлэн бодох, хүсэл тэмүүлэл, зөн совиндоо шүүмжлэлтэй хандах, тэднийг илүү тууштай хязгаарлаж, хянахад тусалсан. 19-20-р зууны зааг дээр хүний ​​ухамсрын өөрчлөлт нь нийгэмд үргэлж үр өгөөжөө өгдөггүй тул энэ нь онцгой ач холбогдолтой болсон.

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншилд хүний ​​ертөнц ийм л байсан.

IV. Нэгтгэл.

Та бүхэнд 8-р ангийн сурагчийн бичсэн сэдвээр бичсэн эссэг толилуулж байна.« Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнц.». Энэ эссэ дээр хэд хэдэн алдаа байгаа тул тэдгээрийг олохыг танд зөвлөж байна.

тухай эссэ:« Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнц.»

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​амьдрал бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Машиныг гар хөдөлмөрөөр сольсон тул хүний ​​хөдөлмөр улам хэцүү болсон. 19-20-р зууны нийгмийн хөдөлгөөн. доошоо буух. Энэ нь тээврийн хэрэгсэл нь морин тэрэг байсантай холбоотой байв. Хүн бүр тодорхой ангид харьяалагддаг байсан бөгөөд өмч хөрөнгө, нийгмийн статусаа өөрчилж чадахгүй байв. Хүний ухамсар өөрчлөгддөг. Түүний хувь заяа Бурханаас шалтгаална гэдгийг тэр ойлгож эхэлдэг. Энэ үед нийгэм нь иргэний, өөрөөр хэлбэл төрийн санаачлагаар бие даасан үйл ажиллагаа явуулах чадвартай болдог. Тухайн үед гарч ирсэн Дарвины онолыг орчин үеийн хүмүүс урам зоригтойгоор хүлээн зөвшөөрч, хүнийг бурхан бүтээсэн. Ийнхүү аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн эрин үеийн хүний ​​ертөнц бага зэрэг өөрчлөгдсөн.

Дүгнэж байна. Дүгнэж байна.

10-11 оноо 5.

7-9 оноо 4.

4-6 оноо 3.

42-оос бага

В. Гэрийн даалгавар.

-Та энэ сэдвээр ямар гэрийн даалгавар санал болгож чадах вэ? (Сэдвийн талаар эссэ бичихийг санал болго« Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнц")

Өргөдөл

I сонголт. Овог нэр _____________________

I. Холбоог үүсгэсэн огноотой нь тааруулна уу.

1.Entente a) 1881 оны 6-р сар

d) 1993 оны 6-р сар

II. Холбоо болон түүнд багтсан мужуудыг тааруулна уу:

1.Гурван эзэн хааны холбоо a) Орос

2.Антант б) Австри-Унгар

3.Гурвалсан холбоо c) Герман

г) Англи

д) Итали

e) АНУ

ж) Франц

II сонголт Овог ______________________

I. Холбоог үүсгэсэн огноотой нь тааруулна уу.

1.Entente a) 1993 оны 6-р сар

3. Гурван эзэн хааны холбоо 1881 оны 6-р сар

II. Холбоо болон түүнд багтсан мужуудыг тааруулна уу:

1.Гурван эзэн хааны холбоо a) Итали

2 Гурвалсан холбоо b) Франц

3. .Антант в) Герман

г) АНУ

д) Орос

e) Англи

g) Австри-Унгар

Өөрийгөө хянах хуудас.

Овог нэр _____________________

Даалгаврууд

Хариулт

Оноо

(Даалгавар 1. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн онцлог шинжийг ол. Хариултаа аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн онцлог шинж чанарыг харуулсан тоогоор бичнэ үү.

1.Хөдөлмөрийн явцад хүн байгальтай голчлон харьцаж, байгалийн мөчлөгт захирагддаг

2.Хөдөлмөрийн хэрэгсэл, хөдөлмөрийн үйл явц өөрөө байнга шинэчлэгдэж байдаг

3.Эрчим хүчийг "байгалийн" батерейгаас (хүн, амьтны булчингийн хүч, нар, салхи, ус) ашигладаг.

4.Үйлдвэрлэл нь хэсэгчилсэн байдаг

5.Ажлын явцад хүн ихэвчлэн машинтай харьцаж, ажлын хэмнэлийг дагаж мөрддөг.

6.Хөдөлмөрийн хэрэгсэл, хөдөлмөрийн үйл явц нь бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.

7.Эрчим хүчийг хиймэл эх үүсвэрээс (уур, цахилгаан) ашигладаг.

8.Технологийн дэвшлийг шинжлэх ухааны ололтоор тодорхойлдог.

9.Үйлдвэрлэл нь асар том хэмжээтэй

10.Шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэл хоёр хоорондоо бараг холбоогүй юм.

Онцлог шинж чанар (хэр их):

Үлдсэн шинж чанарууд нь аль соёл иргэншилд хамаарахыг бич.

Даалгавар 2: Нийгмийн хөдөлгөөн нь цоо шинэ төрийг бүрдүүлэх боломжийг олгосон.Аль нь вэ?

Даалгавар 3

-Аж үйлдвэрийн нийгэмд нийгэм ямар бүлэгт хуваагдсан бэ?

19-р зуунд байгуулагдсан томоохон бүлгүүд?

Даалгавар 4.

-Аль мужид иргэний нийгэм бусдаас эрт хөгжсөн бэ?

Алдааг олж засаарай. Алдааг доогуур зурж, доор зөв бичих ба алдааны дугаарыг бичихээ бүү мартаарай.

тухай эссэ:« Аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн хүний ​​ертөнц.»

Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил дэх хүний ​​амьдрал хөдөө аж ахуйн соёл иргэншлийн хүний ​​амьдралтай харьцуулахад бараг өөрчлөгдөөгүй. Машиныг гар хөдөлмөрөөр сольсон тул хүний ​​хөдөлмөр улам хэцүү болсон. 19-20-р зууны нийгмийн хөдөлгөөн. доошоо буух. Энэ нь тээврийн хэрэгсэл нь морин тэрэг байсантай холбоотой байв. Хүн бүр тодорхой ангид харьяалагддаг байсан бөгөөд өмч хөрөнгө, нийгмийн статусаа өөрчилж чадахгүй байв. Хүний ухамсар өөрчлөгддөг. Түүний хувь заяа Бурханаас шалтгаална гэдгийг тэр ойлгож эхэлдэг. Энэ үед нийгэм нь иргэний, өөрөөр хэлбэл төрийн санаачлагаар бие даасан үйл ажиллагаа явуулах чадвартай болдог. Энэ үед гарч ирсэн Дарвины онолыг орчин үеийн хүмүүс урам зоригтойгоор хүлээн зөвшөөрч, хүнийг бурхан бүтээсэн. Ийнхүү аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн эрин үеийн хүний ​​ертөнц бага зэрэг өөрчлөгдсөн.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________