ОХУ-ын банкны системд дараахь зүйлс орно. ОХУ-ын орчин үеийн банкны систем. ОХУ-ын Төв банк нь зохицуулалт, хяналтын байгууллага, түүнчлэн хуулийн этгээдэд үйлчилгээ үзүүлдэг санхүүгийн байгууллага юм.

Нийгэм бол хүний ​​​​зохион байгуулалттай хамтын амьдралын үйл ажиллагааны цогц систем бөгөөд тэдгээрийн үндсэн төрлүүд нь материаллаг үйлдвэрлэл, нийгмийн нөхөн үржихүй, зохион байгуулалтын үйл ажиллагаа, сүнслэг үйл ажиллагаа.

Бусад нарийн төвөгтэй тогтолцооны нэгэн адил нийгэм нь дэд системүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь гэж нэрлэгддэг бөмбөрцөг олон нийтийн амьдрал - Энэ бол нийгмийн оролцогчдын хоорондын тогтвортой харилцааны тодорхой багц юм.

Бүс бүрд:

  • - хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхой төрөл (боловсролын, улс төрийн, шашны);
  • - нийгмийн байгууллагууд ( гэр бүл, сургууль, үдэшлэг, сүм гэх мэт);
  • - хүмүүсийн хоорондын одоо байгаа харилцаа (хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүссэн холболтууд).

Уламжлал ёсоор нийгмийн амьдралын дөрвөн үндсэн салбар байдаг.

  • - эдийн засгийн ( бүтээмжийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаа)
  • - улс төрийн ( төр, нам, нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн)
  • - нийгмийн ( ард түмэн, үндэстэн, анги, хүйс, насны бүлэг гэх мэт)
  • - сүнслэг ( шашин, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, урлаг, боловсрол).

Эдийн засгийн хүрээ - энэ бол шууд амьдралын барааны материаллаг үйлдвэрлэлийн явцад бий болсон хүмүүсийн хоорондын харилцааны цогц юм - энэ бол бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл, солилцоо, хуваарилалт, хэрэглээний талбар юм.

Нийгмийн амьдралын эдийн засгийн хүрээ нь дараахь зүйлсээс бүрдэнэ.

  • - үйлдвэрлэх хүч (Хүмүүс - ажиллах хүч, багаж хэрэгсэл, хөдөлмөрийн объект);
  • - үйлдвэрлэлийн харилцаа ( үйлдвэрлэл, хуваарилалт, хэрэглээ, солилцоо).

Бүтээмжийн хүчний өөрчлөлт нь үйлдвэрлэлийн харилцааны холбогдох үйл явц дагалддаг. Бараа-мөнгөний харилцаа ашиггүй, чанаргүй хөдөлмөрийг таслав. Тиймээс: Нийгмийн эдийн засгийн хүрээний гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь үйлдвэрлэл ( аж үйлдвэр ба Хөдөө аж ахуй ), худалдаа, хэрэглээ.

Улс төрийн хүрээ - Нийгмийн амьдралын хамгийн чухал салбаруудын нэг бол хамтарсан аюулгүй байдлыг хангадаг эрх мэдэлтэй холбоотой хүмүүсийн хоорондын харилцаа юм.

Грек үг politike ( полисээс -- муж, хот), эртний сэтгэгчдийн бүтээлүүдэд гарч ирсэн нь анх дурдахад хэрэглэгддэг байсан төрийн урлаг. Энэ утгыг гол утгуудын нэг болгон хадгалсан орчин үеийн "улс төр" гэсэн нэр томъёог одоо илэрхийлэхэд ашиглаж байна. нийгмийн үйл ажиллагаа, энэ нь эрх мэдлийг олж авах, ашиглах, хадгалах асуудалд төвлөрдөг.

Элементүүд улс төрийн хүрээдараах байдлаар төлөөлж болно:

  • - улс төрийн байгууллага, институци (нийгмийн бүлэг, хувьсгалт хөдөлгөөн, нам, иргэншил, ерөнхийлөгчийн засаглал гэх мэт);
  • - улс төрийн хэм хэмжээ ( улс төр, эрх зүй, ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан заншил, уламжлал);
  • - улс төрийн харилцаа холбоо ( улс төрийн үйл явцад оролцогчдын хоорондын харилцаа, холбоо, харилцан үйлчлэлийн хэлбэр, түүнчлэн хоорондын улс төрийн тогтолцооерөнхий болон нийгэмд);
  • - улс төрийн соёл, үзэл суртал (улс төрийн үзэл санаа, үзэл суртал, улс төрийн соёл, улс төрийн сэтгэл зүй).

Хэрэгцээ, ашиг сонирхол нь нийгмийн бүлгүүдийн улс төрийн тодорхой зорилгыг бүрдүүлдэг ба улмаар улс төрийн тодорхой үйл ажиллагаа явуулдаг улс төрийн нам, нийгмийн хөдөлгөөн, төрийн институциуд бий болдог. Нийгмийн томоохон бүлгүүдийн бие биетэйгээ болон төрийн байгууллагуудтай харилцах харилцаа нь харилцааны дэд систем улс төрийн хүрээ. Энэхүү харилцан үйлчлэл нь янз бүрийн хэм хэмжээ, ёс заншил, уламжлалаар зохицуулагддаг.

Эдгээр харилцааны талаархи эргэцүүлэл, ухамсар үүсдэг соёл-үзэл суртлын улс төрийн хүрээний дэд систем.

Нийгмийн хүрээ - эдгээр нь хүн төрөлхтний ойрын амьдрал ба хүнийг нийгмийн оршихуйн хувьд үйлдвэрлэхэд үүсдэг харилцаа холбоо юм.

"Нийгмийн хүрээ" гэсэн ойлголт нь хоорондоо холбоотой боловч өөр өөр утгатай.

1. Нийгмийн философи, социологийн хувьд энэ нь нийгмийн янз бүрийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын холбоог багтаасан нийгмийн амьдралын хүрээ юм.

Эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаанд - энэ нь хүн амын амьжиргааны түвшинг дээшлүүлэх зорилготой үйлдвэр, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудын багц юм; Үүний зэрэгцээ нийгмийн салбарэрүүл мэнд, нийгмийн хамгаалал, нийтийн үйлчилгээ гэх мэт.

2. Хоёр дахь утгаар нь нийгмийн хүрээ - энэ бол нийгмийн амьдралын бие даасан салбар биш, харин улсын орлогыг хэрэгцээтэй хүмүүсийн ашиг тусын тулд дахин хуваарилахтай холбоотой эдийн засаг, улс төрийн хүрээний уулзвар дахь хэсэг юм.

Нийгмийн хүрээ нь янз бүрийн нийгмийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын харилцааг агуулдаг. Нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хүн янз бүрийн нийгэмд багтдаг. тэр эрэгтэй, ажилчин, хотын оршин суугч гэх мэт байж болно. - энэ бүхэн нийгмийн нийгмийн бүтцийг тодорхойлдог , үүнд хуваагдана:

  • - хүн ам зүйн бүтэц (хүйс, нас, гэр бүлийн байдал, эрэгтэй, эмэгтэй, залуучууд, тэтгэвэр авагч, ганц бие, гэрлэсэн гэх мэт);
  • - угсаатны бүтэц (харьяалал);
  • - суурингийн бүтэц (оршин суугаа газар - хот, хөдөөгийн оршин суугчид, Сибирь эсвэл Италийн оршин суугчид гэх мэт) хуваагдах;
  • - мэргэжлийн болон боловсролын бүтэц (мэргэжил, боловсрол - эмч, эдийн засагч, дээд, дунд боловсролтой хүмүүс, оюутнууд, сургуулийн сурагчид);
  • - үл хөдлөх хөрөнгийн ангиллын бүтэц (нийгмийн гарал үүсэл - ажилчид, ажилчид гэх мэт - болон нийгмийн байдал - ажилтан, тариачин, язгууртан гэх мэт).

Сүнслэг орон- энэ бол үзэл санаа, шашны үнэт зүйлс, урлаг, ёс суртахуун гэх мэт хамгийн тохиромжтой, материаллаг бус формацийн талбар юм.

Сүнслэг хүрээний бүтэцНийгмийн амьдрал нь:

  • - шашин (Ер бусын хүчинд итгэх итгэл дээр үндэслэсэн ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэр);
  • - ёс суртахуун (ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлал, үнэлгээ, үйл ажиллагааны тогтолцоо);
  • - урлаг (дэлхийн уран сайхны хайгуул);
  • - шинжлэх ухаан (дэлхийн оршин тогтнох, хөгжлийн хууль тогтоомжийн талаархи мэдлэгийн систем);
  • - зөв (төрөөс дэмжигдсэн хэм хэмжээний багц);
  • - боловсрол (Боловсрол, сургалтын зорилготой үйл явц).

Хүний материаллаг амьдрал нь тодорхой өдөр тутмын сэтгэл ханамжтай холбоотой байдаг хэрэгцээ (хоол хүнс, хувцас, ундаа гэх мэт..), оюун санааны хүрээ нь хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, янз бүрийн оюун санааны чанаруудыг хөгжүүлэх;үүнгүйгээр хүний ​​амьдрал амьтдын амьдралаас бага зэрэг ялгаатай байх байсан.

Энэ үйл явцад оюун санааны хэрэгцээ хангагдана сүнслэг үйл ажиллагаа,хувь хүний ​​болон нийгмийн ухамсарыг өөрчлөхөд чиглэгдсэн - Энэ бол урлаг, шашин шүтлэг, шинжлэх ухааны бүтээлч байдал, боловсрол, хүмүүжил гэх мэт.. Үүний зэрэгцээ сүнслэг үйл ажиллагаа байж болно үйлдвэрлэж байнаТэгээд хэрэглэж байна.

Сүнслэг үйлдвэрлэл -Энэ бол ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны чанаруудыг бий болгох, хөгжүүлэх үйл явц юм. Сүнслэг үйлдвэрлэлийн гол механизм нь шинжлэх ухаан, урлаг, шашин шүтлэг юм.

Сүнслэг хэрэглээ -Энэ бол оюун санааны хэрэгцээг хангах, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, урлагийн бүтээгдэхүүний хэрэглээ ( театр, музей үзэх, шинэ мэдлэг олж авах).

Нийгмийн амьдралын хүрээний харилцан хамаарал

Нийгмийн амьдралын салбарууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухааны түүхэнд амьдралын аль ч салбарыг бусадтай харьцуулан тодорхойлох оролдлого гарч ирсэн. Ийнхүү Дундад зууны үед шашин шүтлэг нь оюун санааны салбарын нэг хэсэг болох онцгой ач холбогдолтой байв. Орчин үед болон гэгээрлийн эрин үед ёс суртахууны үүрэг ба шинжлэх ухааны мэдлэг. Хэд хэдэн үзэл баримтлалд төр, эрх зүй тэргүүлэх үүргийг өгдөг. Марксизм нь эдийн засгийн харилцааны тодорхойлогч үүргийг баталдаг.

Нийгмийн бодит үзэгдлийн хүрээнд бүх хүрээний элементүүдийг нэгтгэдэг - эдийн засгийн харилцааны шинж чанар нь бүтцэд нөлөөлж чаддаг. нийгмийн бүтэц. Нийгмийн шатлалын байр суурь нь улс төрийн тодорхой үзэл бодлыг бий болгож, боловсрол болон бусад оюун санааны үнэт зүйлсэд зохих хүртээмжийг олгодог. Сами эдийн засгийн харилцааХүмүүсийн оюун санааны соёл, шашин шүтлэг, ёс суртахууны салбар дахь уламжлалын үндсэн дээр ихэвчлэн бүрддэг тус улсын эрх зүйн тогтолцоогоор тодорхойлогддог.

Тиймээс түүхэн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд аль ч хүрээний нөлөөлөл нэмэгдэж болно. Нийгмийн цогц шинж чанар системүүд нь тэдний хөдөлгөөнт, өөрчлөгддөг шинж чанартай хослуулсан.

Зөвхөн нийгмийн субьектүүдийг хэсэгчлэн ялгахаас гадна бусад формацууд - нийгмийн амьдралын хүрээг ялгадаг.Нийгэм бол хүний ​​амьдралын тусгайлан зохион байгуулалттай үйл ажиллагааны цогц систем юм. Бусад нарийн төвөгтэй тогтолцооны нэгэн адил нийгэм нь дэд системүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь гэж нэрлэгддэг олон нийтийн амьдралын хүрээ.

Нийгмийн амьдралын хүрээ- нийгмийн оролцогчдын хоорондын тогтвортой харилцааны тодорхой багц.

Нийгмийн амьдралын хүрээнүүд нь хүний ​​үйл ажиллагааны том, тогтвортой, харьцангуй бие даасан дэд системүүд.

Бүс бүрд:

  • хүний ​​тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа (жишээлбэл, боловсрол, улс төр, шашны);
  • нийгмийн байгууллагууд (гэр бүл, сургууль, үдэшлэг, сүм гэх мэт);
  • хүмүүсийн хооронд тогтсон харилцаа (жишээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүссэн холболтууд, жишээлбэл, солилцоо, хуваарилалтын харилцаа эдийн засгийн хүрээ).

Уламжлал ёсоор нийгмийн амьдралын дөрвөн үндсэн салбар байдаг.

  • нийгмийн (ард түмэн, үндэстэн, анги, хүйс, насны бүлэг гэх мэт)
  • эдийн засгийн (үйлдвэрлэлийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаа)
  • улс төрийн (төр, нам, нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн)
  • оюун санааны (шашин, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, урлаг, боловсрол).

Мэдээжийн хэрэг, хүн эдгээр хэрэгцээг хангахгүйгээр амьдарч чадна, гэхдээ дараа нь түүний амьдрал амьтдын амьдралаас бага зэрэг ялгаатай байх болно. Энэ үйл явцад оюун санааны хэрэгцээ хангагдана сүнслэг үйл ажиллагаа -танин мэдэхүй, үнэ цэнэ, прогноз гэх мэт. Ийм үйл ажиллагаа нь юуны түрүүнд хувь хүн, нийгмийн ухамсарыг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Энэ нь шинжлэх ухааны бүтээлч байдал, өөрийгөө боловсрол гэх мэтээр илэрдэг. Үүний зэрэгцээ, сүнслэг үйл ажиллагаа нь үйлдвэрлэх, хэрэглэх аль аль нь байж болно.

Сүнслэг үйлдвэрлэлухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны чанаруудыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх үйл явц юм. Энэхүү бүтээлийн бүтээгдэхүүн нь санаа, онол, уран сайхны дүр төрх, үнэт зүйлс, хувь хүний ​​оюун санааны ертөнц, хувь хүмүүсийн хоорондын оюун санааны харилцаа юм. Сүнслэг үйлдвэрлэлийн гол механизм нь шинжлэх ухаан, урлаг, шашин шүтлэг юм.

Сүнслэг хэрэглээоюун санааны хэрэгцээг хангах, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, урлагийн бүтээгдэхүүнийг хэрэглэх, жишээлбэл, театр, музей үзэх, шинэ мэдлэг олж авах гэх мэт. Нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээ нь ёс суртахуун, гоо зүй, шинжлэх ухаан, эрх зүйн болон бусад үнэт зүйлсийг үйлдвэрлэх, хадгалах, түгээн дэлгэрүүлэх үйл ажиллагааг хангадаг. Энэ нь янз бүрийн ухамсарыг хамардаг - ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, гоо зүй гэх мэт.

Нийгмийн хүрээн дэх нийгмийн институтууд

Нийгмийн салбар бүрт холбогдох нийгмийн институци бүрддэг.

Нийгмийн салбартХамгийн гол нийгмийн институт, үүний хүрээнд шинэ үеийн хүмүүсийн нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа явагддаг. Нийгмийн үйлдвэрлэлНийгмийн амьтан болох хүнийг гэр бүлээс гадна сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, эмнэлгийн байгууллагууд, сургууль болон бусад боловсролын байгууллага, спорт болон бусад байгууллагууд.

Олон хүмүүсийн хувьд оюун санааны оршин тогтнох нөхцөлийг бий болгох, оршин тогтнох нь материаллаг нөхцлөөс багагүй чухал бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд бүр илүү чухал байдаг. Сүнслэг үйлдвэрлэл нь хүнийг энэ ертөнцийн бусад амьтдаас ялгадаг. Хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг хөгжлийн төлөв байдал, мөн чанар тодорхойлдог. Үндсэн оюун санааны салбартбайгууллагууд гүйцэтгэж байна. Үүнд соёл, боловсролын байгууллагууд, бүтээлч эвлэлүүд (зохиолч, зураач гэх мэт), хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл болон бусад байгууллагууд орно.

Улс төрийн хүрээний гол цөмдЭнэ нь нийгмийн үйл явцыг удирдахад оролцох, бүтэц дэх харьцангуй аюулгүй байр суурийг эзлэх боломжийг олгодог хүмүүсийн хоорондын харилцаа юм. нийгмийн харилцаа холбоо. Улс төрийн харилцаа нь хууль тогтоомжоор тогтоосон хамтын амьдралын хэлбэрүүд юм эрх зүйн актуудулс орон, гадаад болон түүний доторх бие даасан нийгэмлэгүүдийн талаархи дүрэм, зааварчилгаа, янз бүрийн бичигдсэн болон бичигдээгүй дүрэм. Эдгээр харилцаа нь улс төрийн холбогдох байгууллагын нөөцөөр явагддаг.

Улсын хэмжээнд улс төрийн гол институц нь . Энэ нь ерөнхийлөгч ба түүний засаг захиргаа, засгийн газар, парламент, шүүх, прокурорын газар болон бусад байгууллагуудаас бүрддэг. ерөнхий дараалалХөдөө. Төрөөс гадна улс төрийн эрх, өөрөөр хэлбэл нийгмийн үйл явцыг удирдах эрхээ эдэлдэг олон байгууллага байдаг. Нийгмийн хөдөлгөөнүүд нь улс орныг бүхэлд нь удирдахад оролцохыг эрмэлздэг улс төрийн институцийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэднээс гадна бүс нутаг, орон нутгийн түвшинд байгууллагууд байж болно.

Нийгмийн амьдралын хүрээний харилцан хамаарал

Нийгмийн амьдралын салбарууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Шинжлэх ухааны түүхэнд амьдралын аль ч салбарыг бусадтай харьцуулан тодорхойлох оролдлого гарч ирсэн. Ийнхүү Дундад зууны үед шашин шүтлэг нь нийгмийн оюун санааны нэг хэсэг болох онцгой ач холбогдолтой гэсэн санаа зонхилж байв. Орчин үед болон соён гэгээрлийн эрин үед ёс суртахуун, шинжлэх ухааны мэдлэгийн үүргийг чухалчилж байв. Хэд хэдэн үзэл баримтлалд төр, эрх зүй тэргүүлэх үүргийг өгдөг. Марксизм нь эдийн засгийн харилцааны тодорхойлогч үүргийг баталдаг.

Нийгмийн бодит үзэгдлийн хүрээнд бүх хүрээний элементүүдийг нэгтгэдэг. Жишээлбэл, эдийн засгийн харилцааны шинж чанар нь нийгмийн бүтцийн бүтцэд нөлөөлж болно. Нийгмийн шатлалын байр суурь нь улс төрийн тодорхой үзэл бодлыг бий болгож, боловсрол болон бусад оюун санааны үнэт зүйлсэд зохих хүртээмжийг олгодог. Эдийн засгийн харилцаа нь тухайн улсын хууль эрх зүйн тогтолцоогоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн ард түмэн, шашин шүтлэг, ёс суртахууны салбар дахь уламжлалын үндсэн дээр бүрддэг. Тиймээс түүхэн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд аль ч хүрээний нөлөөлөл нэмэгдэж болно.

Нарийн төвөгтэй шинж чанар нийгмийн тогтолцооТэдний динамизм, өөрөөр хэлбэл хөдөлгөөнт шинж чанартай хослуулсан.

  • Нийгмийн амьдралын ямар салбарууд байдаг вэ?
  • Нийгмийн амьдралын ямар салбарууд байдаг вэ?
  • Нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарууд хоорондоо хэрхэн уялдаа холбоотой байдаг вэ?

Нийгмийн бүтэц нь үргэлж хүмүүсийн сонирхлыг татсаар ирсэн. Та энэ талаар бодож үзсэн үү? Олон зууны турш эрдэмтэд хүн төрөлхтний нийгмийг судлах зорилгоор хуулбарлаж болох загвар, дүр төрхийг бий болгохыг хичээж ирсэн. Үүнийг пирамид, цагны механизм хэлбэрээр танилцуулж, салаалсан модтой зүйрлэсэн.

Нийгмийн хүрээ

Нийгэм бол ухаалаг бүтэцтэй. Түүний бөмбөрцөг (хэсэг) бүр өөрийн үүргээ гүйцэтгэж, хүмүүсийн тодорхой хэрэгцээг хангадаг. Ямар хэрэгцээ байгааг санаарай.

    Нийгмийн амьдралын хүрээ нь хүмүүсийн хамгийн чухал хэрэгцээг хангадаг нийгмийн амьдралын салбар юм.

Эрдэмтэд нийгмийн амьдралын эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун санааны дөрвөн үндсэн салбарыг тодорхойлдог. Энэ хуваагдал нь дур зоргоороо боловч нийгмийн үзэгдлийн олон талт байдлыг илүү сайн удирдахад тусалдаг.

Эдийн засгийн хүрээнд пүүс, аж ахуйн нэгж, үйлдвэр, банк, зах зээл, уурхай гэх мэт зүйлс орно. Өөрөөр хэлбэл, нийгэмд хүмүүсийн амин чухал материаллаг хэрэгцээг хангахуйц хэмжээний бараа, үйлчилгээг үйлдвэрлэх боломжийг олгодог бүх зүйл - хоол хүнс, орон сууц, хувцас, амралт чөлөөт цаг. гэх мэт .d.

Эдийн засгийн салбарын гол үүрэг бол томоохон бүлгийн хүмүүсийн үйлдвэрлэл, хэрэглээ (худалдан авсан зүйлийг өөрийн хэрэгцээнд зориулан худалдан авах, ашиглах), бараа, үйлчилгээ түгээх үйл ажиллагааг зохион байгуулах явдал юм.

Бүх хүн ам эдийн засгийн амьдралд оролцдог. Хүүхдүүд, тэтгэвэр авагчид, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс ихэнх тохиолдолд материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэгч биш юм. Гэхдээ тэд солилцоонд оролцдог - дэлгүүрээс бараа худалдаж авах, түгээх - тэтгэвэр, тэтгэмж авах, мөн мэдээжийн хэрэг материаллаг баялгийн хэрэглээнд оролцдог. Та материаллаг баялгийг хараахан бүтээж амжаагүй байгаа ч та тэдгээрийг идэвхтэй хэрэглэж байна.

Улс төрийн хүрээнд төрийн болон төрийн байгууллагууд багтдаг. Орос улсад эдгээр нь Ерөнхийлөгч, засгийн газар, парламент (Холбооны хурал), орон нутгийн засаг захиргаа, арми, цагдаа, татвар, гаалийн алба, түүнчлэн улс төрийн намууд юм. Улс төрийн хүрээний гол үүрэг бол нийгэм дэх дэг журам, түүний аюулгүй байдлыг хангах, нийгмийн зөрчлийг шийдвэрлэх, шинэ хууль батлах, түүний хэрэгжилтэд хяналт тавих, гадаад хилийг хамгаалах, татвар хураах гэх мэт.

Нийгмийн хүрээ нь иргэдийн өдөр тутмын харилцаа, түүнчлэн нийгмийн томоохон бүлгүүдийн хоорондын харилцааг агуулдаг: ард түмэн, ангиуд гэх мэт.

Нийгмийн салбарт мөн хүмүүсийн амьжиргааг дэмждэг янз бүрийн институци багтдаг. Эдгээр нь дэлгүүр, зорчигч тээвэр, нийтийн аж ахуй, хэрэглээний үйлчилгээ (орон сууцны менежментийн компаниуд, хими цэвэрлэгээний газар), нийтийн хоол(хоолны газар, ресторан), эрүүл мэнд (эмнэлэг, эмнэлэг), харилцаа холбоо (утас, шуудан, телеграф), түүнчлэн амралт, зугаа цэнгэлийн байгууллагууд (соёлын цэцэрлэгт хүрээлэн, цэнгэлдэх хүрээлэн).

Нийгмийн салбарт эрхтэнүүд чухал байр суурь эзэлдэг нийгмийн хамгаалалболон нийгмийн хамгаалал. Эдгээр нь тусламж шаардлагатай хүмүүст: тэтгэвэр авагчид, ажилгүйчүүдэд, том гэр бүл, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэд, бага орлоготой хүмүүс. Энэ нь яаж болж хувирах талаар нийгмийн тусламжгэр бүл, та 5-р ангид сурсан.

Сүнслэг салбарт шинжлэх ухаан, боловсрол, шашин шүтлэг, урлаг орно. Үүнд их дээд сургууль, академи, эрдэм шинжилгээний хүрээлэн, сургууль, музей, театр, урлагийн галерей, соёлын дурсгалт газрууд, үндэсний урлагийн үнэт зүйлс, шашны холбоод гэх мэт орно. Нийгмийн оюун санааны баялгийг хуримтлуулж, хойч үедээ шилжүүлэх ажил яг энэ чиглэлээр явагддаг бөгөөд хүмүүс, бүхэл бүтэн нийгэм амьдралын утга учир, тэдний оршин тогтнох тухай асуултын хариултыг олдог.

Зурган дээр олон нийтийн амьдралын ямар хэсгүүдийг дүрсэлсэн бэ? Хариулах шалтгаанаа хэл.

Нийгмийн дөрвөн хүрээний харилцаа

Тиймээс бид орчин үеийн нийгмийн дөрвөн үндсэн чиглэлийг тодорхойлсон. Гэхдээ энэ нь тэд бие биенээсээ тусдаа байдаг гэсэн үг биш юм. Харин ч хоорондоо нягт холбоотой, бие биедээ нөлөөлдөг. Тухайлбал, улс орны эдийн засаг зорилтоо биелүүлэхгүй, хүн амыг хангалттай хэмжээний бараа, үйлчилгээгээр хангахгүй, ажлын байрыг нэмэгдүүлэхгүй бол амьжиргааны түвшин огцом буурч, эдийн засагт мөнгө хүрэлцэхгүй байна. цалин тэтгэвэр өгөөд, ажилгүйдэл гарч, гэмт хэрэг нэмэгддэг. Тиймээс нэг салбарт, эдийн засгийн салбарт амжилт олох нь нөгөө нь нийгмийн сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг.

Эдийн засаг нь улс төрд маш их нөлөө үзүүлдэг, түүхэнд ийм олон жишээ бий.

Цаашид унших

    Византийн эзэнт гүрэн, Иран улсууд Их Торгоны зам дагуух барааг жолоодож буй худалдаачдаас аль нь татвар хураах вэ гэдгээс үүдэн бие биетэйгээ урт хугацааны дайн хийж байв. Үүний үр дүнд тэд эдгээр дайнд хүчээ шавхаж, Арабчууд үүнийг далимдуулан Византийн эзэн хаадаас ихэнх эд хөрөнгөө булаан авч, Ираныг бүхэлд нь эзлэн авчээ.

    Энэ жишээ эдийн засаг, улс төрийн хүрээний харилцааг хэрхэн харуулж байгааг тайлбарла.

Нийгмийн салбар бол улс төрийн амьдралтай шууд холбоотой. Улс төрийн хүрээний өөрчлөлт, тухайлбал эрх мэдэл солигдох, бусад улстөрчид төрийг удирдах зэрэг нь хүмүүсийн амьдралын нөхцөлийг улам дордуулдаг. Гэхдээ энэ нь бас боломжтой юм Санал хүсэлт. Эрх мэдэл солигдсон шалтгаан нь ихэвчлэн ард түмний нөхцөл байдал муудсанд дургүйцсэн явдал байв. Жишээлбэл, Баруун Ромын эзэнт гүрэн оршин тогтнохоо больсон, учир нь эзэн хааны тогтоосон татвар нь түүний харьяат ардуудад тэвчихийн аргагүй өндөр байсан бөгөөд тэд эзэн хааныхаас зэрлэг хаадын хүчийг илүүд үздэг байв.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе

Нийгмийн амьдралын дөрвөн салбар байдаг: эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун санааны. Нийгмийн амьдралын хүрээ нь хүмүүсийн үндсэн хэрэгцээг хангаж, бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг.

Үндсэн нэр томъёо, ойлголтууд

Нийгмийн хүрээ: эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун санааны.

Мэдлэгээ шалгаарай

  1. Нийгэм ямар хэсэгт хуваагдаж болох вэ? Өгөх Товч танилцуулганийгмийн бүх салбар. Тэдний нийгэмд ямар ач холбогдолтой вэ?
  2. Нийгмийн янз бүрийн салбарууд бие биедээ хэрхэн нөлөөлж байгааг тайлбарла. Хариулахдаа p дээрх диаграммыг ашиглана уу. 20.
  3. Таны бодлоор нийгмийн хамгийн чухал салбар юу вэ? Хариултаа тайлбарлана уу.

Семинар

        Чимээгүй байгаарай эх орон минь!
        Бургас, гол, булбул...
        Ээжийг минь энд оршуулсан
        Миний бага насандаа...

        Би загасны төлөө сэлж байсан газар
        Хадлан хадлан дээр хадлаа:
        Голын тохой хооронд
        Хүмүүс суваг ухсан.

        Тина одоо намаг болжээ
        Миний усанд сэлэх дуртай байсан газар ...
        Миний нам гүм эх орон
        Би юу ч мартаагүй.

        Сургуулийн урд шинэ хашаа
        Адилхан ногоон байгууламж.
        Хөгжилтэй хэрээ шиг
        Би дахиад хашаан дээр сууна!

        Миний сургууль модон!..
        Явах цаг ирнэ -
        Миний ард байгаа гол манантай
        Тэр гүйж, гүйх болно ...

Нийгмийн хүрээ -Энэ бол нийгмийн амьдралын тодорхой хэсэг, тэр дундаа хүмүүсийн харилцааны хамгийн тогтвортой хэлбэрүүд юм.Шинжлэх ухаан нь эдийн засаг, нийгэм, улс төр, оюун санааны дөрвөн салбарыг ялгадаг.

Эдийн засгийн хүрээнийгэмд материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх, солилцох, хуваарилах, түүнчлэн өмчийн харилцааг хамардаг. Эдийн засгийн хүрээ нь нийгэм үүсэхтэй зэрэгцэн үүссэн. Амьд үлдэхийн тулд хүмүүс хүнд нөхцөлд дасан зохицохоос өөр аргагүй болсон орчин. Эхлээд хүн байгалиас хэрэгтэй бүх зүйлийг бэлэн хэлбэрээр авдаг байв. Орчин үеийн эрдэмтэд энэ аргыг үйлдвэрлэлийн гэж нэрлэдэг зохистой эдийн засаг . Эртний хүмүүсийн чухал ололт бол анхны багаж хэрэгслийг бий болгосон явдал бөгөөд түүний тусламжтайгаар хүнсний асуудлыг илүү үр дүнтэй шийдвэрлэх боломжтой болсон юм. Ан агнуурын үеэр устгасан амьтдын арьсыг хувцас хийхэд ашигладаг байсан. Шавар, модноос хүн өдөр тутмын амьдралд шаардлагатай янз бүрийн зүйлийг бүтээж эхлэв. Тэгэхээр материаллаг бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл хүнсний үйлдвэрлэл, хүнсний бус үйлдвэрлэл гэж хуваагддаг.

Аажмаар хүмүүс цуглуулж, ан агнахын оронд газар тариалан, мал аж ахуй эрхлэх болжээ. Болж байна зохистой эдийн засгаас үйлдвэрлэгч рүү шилжих . Хүн хоол тэжээлийн илүү найдвартай эх үүсвэрийг олж авч, байгалийн төөрөгдөлөөс бага хамааралтай болдог. Болж байна эхлээд нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдал (тариачид, малчид) анхдагч нийгэм дэх нийгмийн харилцааны мөн чанарыг эрс өөрчилсөн.

Хөдөлмөрийн үйл явц илүү төвөгтэй болж, хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл сайжирсан. Хөдөлмөрийн үр дүн нь тухайн гэр бүлээс хамаарч эхэлсэн. Овгийн холбоод шилжих, харилцан үйлчлэх явцад овог аймгуудын холбоо нутаг дэвсгэрийн харилцаагаар солигдож, овгийн нийгэмлэг хөрш зэргэлдээх холбоо болон хувирав. Хэрэв овгийн нийгэмлэгт түүний гишүүд, нийтлэг өмчийн хооронд ураг төрлийн холбоотой байсан бол хөрш орон нутагт гэр бүл бүр тусдаа өмч хөрөнгөтэй, багаж хэрэгсэл, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнийг эзэмшдэг байсан нь үүсэх үндэс суурийг бүрдүүлсэн. Хувийн өмч.

Үйлдвэрлэлийн төрөлжилт нь багаж хэрэгслийг улам боловсронгуй болгох замаар дагалдаж байв. Энэ нь нэг талаас гарч ирэхэд хүргэсэн хэтэрхий их V,тэдгээр. шаардлагатай хэрэглээний нормоос хэтрүүлэн үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний нэг хэсэг, нөгөө талаас гар урлалыг үйлдвэрлэлийн бие даасан салбар болгон салгах. Ийм зүйл болсон Нийгмийн хөдөлмөрийн хоёр дахь хуваагдал.

Тариаланчид, малчид, гар урчууд гэсэн гурван бүлэг хүмүүсийн төлөөлөл илүүдэлтэй байвал хөдөлмөрийн үр шимийг зайлшгүй өөр хоорондоо солилцдог байв. Ийм солилцоо нь системтэй болсноор нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааны нэг төрөл болж хувирдаг. Гурван бүлгийн үйлдвэрлэгчдийн хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бүлэг хүмүүс (худалдаачид, худалдаачид) гарч ирдэг. Энэ нь болсон гурав дахь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдал .

Солилцооүйлдвэрлэгчдийн хоорондын харилцаа эхэндээ байгалийн шинж чанартай байсан. Тухайн зүйлийн өртөг нь түүний хэрэгцээнээс хамаарч тодорхойлогддог Энэ мөчцаг. Энэ нь үргэлж тохиромжтой биш байсан. Жишээлбэл, үхэр, сүх хоёрын үнийн харьцааг хэрхэн тодорхойлох вэ? Тийм ч учраас хүмүүс гарч ирсэн мөнгө , үүний тусламжтайгаар тэд бүх зүйлийн үнэ цэнийг тодорхойлж эхлэв.

Нийгэм хөгжихийн хэрээр үйлдвэрлэлийн арга барил улам төвөгтэй болж, шинэ, илүү дэвшилтэт хэрэгсэл бий болдог. XV-XVII зуунд. Гар урлалын үйлдвэрлэл нь хөдөлмөрийн хуваагдалд суурилсан үйлдвэрлэлээр солигдож байна. Мөн XVII - XIX зуунд. олон оронд болж байна аж үйлдвэрийн хувьсгал - гар хөдөлмөрөөс машины хөдөлмөр рүү, үйлдвэрээс үйлдвэр рүү шилжих. Үйлдвэрлэл болж байна асар их. Үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний хэрэглээний хэмжээ ч нэмэгдэж байна. Хүн бүрт хоол хүнс, хувцас хунар, гэр ахуйн эд зүйлс хэрэгтэй байдаг ч хүн бүр эдгээр бүтээгдэхүүнийг бие даан бүтээж чаддаггүй тул нийгмийн бүх гишүүд аль нэг хэмжээгээр хэрэглэгчид байдаг.

Хуваарилалтматериаллаг барааг төр хариуцдаг. Энэ нь хүн амаас татвар хэлбэрээр мөнгө авч, улмаар амьжиргаагаа хангах, захиргааны аппаратаа хадгалах, мөн хүн амын тодорхой хэсэгт туслахад ашигладаг. Олон зуун жилийн турш хуваарилалтад төрийн үүрэг оролцоо ач холбогдолгүй байв. Зөвхөн 20-р зуунд. Хүн амын орлого багатай бүлэгт үзүүлэх тусламжтай холбоотой төрийн чиг үүргийг бэхжүүлэв.

Нийгмийн хүрээнийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн хоорондын олон төрлийн харилцааг агуулдаг. Нийгмийн хүрээний элементүүд нь тодорхой статустай тодорхой хүмүүс, жишээлбэл. нийгэмд нэг буюу өөр байр суурийг эзэлдэг, түүнчлэн тодорхой шинж чанарын дагуу нэгдсэн хүмүүсийн нийгэмлэг.

Анхан шатны нийгэмд ч хүйс, насаар нь ангилдаг байсан. Эрэгтэйчүүд ан агнахаар явж, эмэгтэйчүүд цуглуулж, хүүхэд өсгөв. Хүүхэд, хөгшид нийгмийн бусад гишүүдтэй харьцуулахад үйлдвэрлэлд бага оролцдог байв.

Үйлдвэрлэлийн хэмжээ нэмэгдэж, илүүдэл бүтээгдэхүүн бий болсон нь цаг хугацааны явцад гарч ирэхэд хүргэсэн баян Тэгээд ядуу . Тиймээс нийгмийг өмч дээр тулгуурлан бүлэг болгон хуваасан. Төр бий болсноор нийгмийн нийгмийн бүтэц илүү төвөгтэй болж байна. Нийгмийн багахан хэсэг нь материаллаг баялгийг гартаа төвлөрүүлж, төрийн эрх мэдлээр дамжуулан нийгмийн бусад хэсэгт өөрийн хүслийг тушаадаг. Нийгэм нь эрх баригч анги болон хараат хүн амд хуваагддаг. Тухайлбал, боолын эзэд ба боол, феодал ноёд ба хамжлагат, капиталист ба хөлсний ажилчид. Үндсэн бүлгүүдийн зэрэгцээ хүн амын тодорхой жижиг бүлгүүд ч байж болно.

IN орчин үеийн ертөнцнийгмийг орлогын түвшин, мэргэжил, нас, улс төрийн үзэл бодол гэх мэт тодорхой шинж чанараар нь ялгах олон янзын бүлэгт хувааж болно. Бидний хүн нэг бүр нэг эсвэл бүр хэд хэдэн нийгэмлэгийн гишүүн байж болно. Хүн нэгэн зэрэг гэр бүлийн гишүүн, ажлын байрны ажилтан, олон нийтийн байгууллага, улс төрийн намын гишүүн байхаас гадна тодорхой нас, үндэс угсаа, шашны бүлгийн гишүүн байж болно.

Улс төрийн хүрэээрх мэдлийн тухай ойлголттой холбоотой. Эрх мэдлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь зарим бүлэг хүмүүс болон тэдгээрийн төлөөлөгчдийн бусад бүлэгт нөлөөлөх чадвар юм. Энэ тохиолдолд нөлөөллийн боломж нь зан заншил эсвэл хууль тогтоомжид тулгуурладаг. Улс төрийн тогтолцооны гол элемент нь төр юм. Энэ нь эрх мэдлийн монополь эрх мэдэлтэй бөгөөд бусад эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чаддаг.

Харин нийгмийн улс төрийн хүрээний хөгжлийг зөвхөн төр бий болсноор тоолж эхлэх нь буруу. Эрх мэдэл нь төрийн өмнөх үед байсан. Анхан шатны нийгэмд энэ нь бүх овгийнхоос гаралтай бөгөөд олон нийтийн шинж чанартай байв. Хамгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэсэн Ерөнхий уулзалт, үүнд овгийн насанд хүрсэн бүх гишүүд оролцох эрхтэй байв. Удирдагч, ахлагч нар сонгогдож, нийтлэг ажлыг удирддаг байв. Эдгээр албан тушаалууд нь зөвхөн сонгогдсон төдийгүй солигдох боломжтой байсан. Тэд ямар ч тэтгэмж өгөөгүй. Удирдагч, ахмадууд овгийн бусад гишүүдийн хамт нийгмийн хөдөлмөрт оролцож, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнээс зохих хувийг авдаг байв. Овгийн даргыг сонгох шийдвэрлэх шалгуур нь хувийн чанар байв.

Төрөлтийг шилжүүлэх үед тэдний хооронд сүргийн харилцан үйлчлэл зайлшгүй байдаг. Сайн хөршийн харилцаа тогтоовол овог аймгууд, овог аймгууд нь овгийн нэгдэлд нэгдсэн. Уг овог аймгийн ахлагчийг сонгосон ахмадын зөвлөлөөр удирддаг байв. Овгийн холбооны тэргүүнд овгийн удирдагчдын зөвлөл, эвлэлийн удирдагч байв. Анхан шатны нийгмийн хөгжлийн эхний үе шатанд эдгээр албан тушаалууд нь мөн солигдох боломжтой байсан бөгөөд ямар ч давуу эрх олгодоггүй байв.

Овгийн гишүүдийн хоорондын харилцааг зан үйлийн дүрмээр зохицуулдаг байв (нийгмийн хэм хэмжээ) , ерөнхийдөө ёс заншил гэж нэрлэгдэж эхэлсэн, өөрөөр хэлбэл. хэвийн, дадал зуршил. заншил - Энэ бол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, түүхэн тогтсон зан үйлийн дүрэм бөгөөд удаан хугацааны туршид олон удаа давтагдсаны үр дүнд нэгтгэгдэж, зуршил болж, хүмүүсийн амьдралын зайлшгүй хэрэгцээ болсон. Ёс заншлыг сайн дураараа хийдэг байсан. Гэсэн хэдий ч зохистой эдийн засаг, үүргийн амьдралыг хангахын тулд зөвшөөрөл, үүрэг, хориг зэрэг харилцааг зохицуулах арга хэлбэрүүд бий болсон.

Зөвшөөрөлгэр бүлийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн тодорхой зан үйлийн талаархи зөвлөмжүүд байсан. Үүрэг хариуцлага агнах, цуглуулах, түгээх зэрэг олон нийтийн үйл ажиллагааг хангах зорилготой байв. Хоригдлууд шашны өшөө авалтаас айсан хорио цээрүүд байв. Ёс заншлыг зөрчсөн тохиолдолд бүх овгийнхноос ирсэн, шашны шинж чанартай албадлага хэрэглэж болно.

Овгийн бүлгээс хөрш рүү шилжих үйл явц хөгжиж, гэр бүлүүдийн илүүдэл хуримтлал, өмч хөрөнгийн тэгш бус байдал үүсэхийн хэрээр эрх мэдлийн харилцааны мөн чанар өөрчлөгддөг. Ийм нөхцөлд нийгэмлэг гишүүдийнхээ өмч хөрөнгийн ялгааг эсэргүүцэхийг хичээж байгаа боловч төвөгтэй байдал улам бүр нэмэгдсээр байгаа тул үр дүнд хүрсэнгүй. удирдлагын үйл ажиллагааболон үүрэг роль нэмэгдэж байна төрийн эрх мэдэл , нийгмээс улам бүр тусгаарлагдсан.

Дарга нарын албан тушаал удам дамждаг. Тэднийг эзэгнэгчид мэдлэг, менежментийн туршлагыг хөвгүүддээ шилжүүлэх замаар эрх мэдлийн удамшлын шинж чанарыг бататгахыг эрмэлздэг. Дарга, ахлагч нар албан тушаалтайгаа холбоотой давуу эрх олж авдаг (олзны арслангийн хувь, нэмэлт газар гэх мэт). Энэ нь өмчийн давхаргажилтыг бэхжүүлж, дээд удирдлагыг олон нийтийн жирийн гишүүдээс улам бүр холдуулж байна.

Үйлдвэрлэлийн өсөлт нь нэмэлт хөдөлмөр шаарддаг бөгөөд үүнийг хөрш овог аймгуудтай хийсэн мөргөлдөөний үеэр олзлогдсон хоригдлууд нөхөж байв. Илүүдэл бий болсон нь хоригдлуудыг алахаа больж, боол болгон ашиглахад хүргэсэн.

Овгийн дайсагналын нөхцөлд хамгаалалт эсвэл довтолгоог зохион байгуулах шаардлагатай үед олон ард түмэн өвөрмөц нийгмийн тогтолцоог бүрдүүлсэн. "цэргийн ардчилал". Жингийн эрчүүд дайчин байсан. Гэсэн хэдий ч үр бүтээлтэй хөдөлмөрлөхөө больсон хэсэг бүлэг хүмүүс гарч ирсэн бөгөөд тэдний үндсэн ажил нь цэргийн хэрэг болжээ. Хөрш зэргэлдээх овог аймгууд руу амжилттай дайралт хийсэн тохиолдолд тэд олзны ихэнх хэсгийг авсан. Өөрсдийн овгийнхон овгийнхоо нутаг дэвсгэрийг хамгаалсны төлөө дайчдад шагнал өгдөг байв. Эдгээр сайн дурын өргөлүүд эхэндээ өөрчлөгдсөн заавал төлөх төлбөрарми, засаг захиргааны аппаратын засвар үйлчилгээнд зориулсан хүндэтгэл.

Ийм нөхцөлд бий болсон төр нь нийгмийн гишүүдийн тэгш бус байдлыг хуульчилж, эдийн засаг, улс төрийн давамгайлсан элитэд эрх мэдлийг олгосон. Төр оршин тогтнож байсан бүх түүхэндээ бусад улс төрийн хүчинд эрх мэдлийг хэрэгжүүлэхийг зөвшөөрөөгүй. Ардчилал үүсч хөгжсөн 19-20-р зуунд л төрийн эрх мэдлийн бүтцийг бүрдүүлэхэд оролцох замаар улс төрийн шийдвэрт нөлөөлөх боломж нийгэмд бий болсон. Орчин үеийн ертөнцөд нийгмийн улс төрийн хүрээ нь зөвхөн төрийг төдийгүй бас багтдаг олон нийтийн байгууллагуудулс орны улс төрийн амьдралд ямар нэг байдлаар оролцдог улс төрийн намууд орно.

Сүнслэг ороннийгэмд оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох, хөгжүүлэх, дамжуулах явцад үүсдэг харилцаа холбоо орно. Сүнслэг байдлын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бол соёл юм. Өргөн утгаараа соёлыг хүн төрөлхтний оршин тогтнох хугацаандаа бий болгосон материаллаг болон оюун санааны бүх үнэт зүйлсийн цогц гэж ойлгодог. Явцуу утгаараа соёл бол хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх мэдлэг, үнэт зүйлсийн цогц юм. Үүнд уран зохиол, урлаг, архитектур, шинжлэх ухаан, боловсрол, шашин шүтлэг, нийгэмд бий болсон зан үйлийн дүрэм, хэм хэмжээ орно.

Хүмүүс, тэдний холбоодын оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүнд соёлын шинэ жишээ бий болж, шинэ мэдлэг гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хойч үедээ өвлөгдөж, урагшлах болно. нийгмийн дэвшил. Анхан шатны хүмүүс хүртэл хадны зураг зурдаг байсан. Дараа нь хүн багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн эд зүйлсийг зургаар чимэглэж эхлэв. Үүний зэрэгцээ анхны шашны итгэл үнэмшил гарч ирэв - паганизм , байгалийн хүчийг бурханчлахыг илэрхийлдэг.

Олон зууны турш шашин нь хүмүүсийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхойлдог. Зөвхөн орчин үед шашны ертөнцийг үзэх үзэл нь шинжлэх ухааны үзэл баримтлалаар солигддог. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь хүн төрөлхтний оюун санааны чадавхийг баяжуулж, байгалийн олон үзэгдлийг тайлбарлах, нийгмийн хөгжлийг ахиулсан нээлтүүдийг хийх боломжийг олгосон.

Нийгмийн амьдралын бүхий л салбарууд хоорондоо нягт холбоотой, харилцан нөлөөлсөн байдаг. Ихэнхдээ нийгэмд болж буй үзэгдлийн хүрээнд янз бүрийн хүрээний элементүүдийг нэгтгэдэг. Жишээлбэл, орлогын түвшин нь тухайн хүний ​​нийгмийн шатлал дахь байр суурийг тодорхойлж, түүний улс төрийн үзэл бодол, боловсрол эзэмших, соёлын үнэт зүйлстэй танилцах боломжийг бүрдүүлэхэд шууд нөлөөлдөг. Түүхэн хөгжлийн тодорхой үе шатанд нийгмийн амьдралын нэг буюу өөр хүрээний нөлөөлөл нэмэгдэж болно. Ийнхүү хувьсгалын үед улс төрийн хүрээ, шинэчлэлийн үед эдийн засаг, нийгмийн салбар шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч тухайн түүхэн мөчид нийгмийн амьдралын аль ч хүрээ давамгайлж байсан ч бусад салбаруудын үүрэг буурахгүй байна. Тэд нийгмийн оршин тогтнох, хөгжилд чухал ач холбогдолтой байдлаа хадгалж, түр зуур л хоцрогддог.

Асуулт, даалгавар

1. Нийгмийн хүрээ гэж юу вэ? Та нийгмийн ямар салбарыг мэддэг вэ?

2. Нийгмийн эдийн засгийн хүрээ нь ямар бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг вэ? Тэд яаж үүссэн бэ?

3. Хувийн өмч ямар нөхцөлд, яагаад үүссэн бэ?

4. Нийгмийн нийгмийн хүрээг тодорхойл. Түүхийн туршид нийгмийн харилцаа хэрхэн хөгжсөн бэ?

5. Хүч гэж юу вэ? Анхан шатны нийгэм дэх эрх мэдэл, төрийн эрх мэдэл хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

6. “Цэргийн ардчилал* гэж ямар нийгмийн бүтцийг нэрлэх вэ? Хэрхэн
төр үүсэхэд нөлөөлсөн бэ?

7. Нийгмийн оюун санааны хүрээний онцлог юу вэ?

8. Соёлын тухай ойлголтыг тодорхойл. Түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд юу вэ?

9. Нийгмийн хүрээний харилцаа ямар байдаг вэ? Тэд бие биенээсээ хамааралгүйгээр оршин тогтнож чадах уу? Хариултаа зөвтгөөрэй

10. “Би болон нийгмийн хүрээ” сэдвээр судалгаа хийх. Нийгмийн аль салбар таны амьдралд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг талаар дүгнэлт гарга.

Нийгэм гэж юу вэ

Бид бүгд нийгэмд амьдарч байна. Нийгэм бол нийтлэг санаа, зорилго, үнэт зүйл, ашиг сонирхлыг хуваалцдаг хүмүүсээс бүрддэг. Нийгмийн мөн чанар нь хувь хүн бүрт биш, харин хүмүүсийн амьдралынхаа туршид байдаг харилцаанд оршдог, өөрөөр хэлбэл. Өөрөөр хэлбэл, нийгэм бол бүхэл бүтэн олон төрлийн нийгмийн харилцаа юм. Эдгээр харилцааны үр дүн юм Төрөл бүрийн төрөлнийгмийн үйл ажиллагаа: үйлдвэрлэл, эдийн засаг, нийгэм, улс төр, шашны. Эдгээр үйл ажиллагааны үр дүнд нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарууд үүсдэг. Нийгмийн амьдралын 4 үндсэн салбар байдаг - нийгэм, оюун санааны, эдийн засаг, улс төрийн. Амьдралын талбар бүрийг тусад нь авч үзье.

Эдийн засгийн хүрээ

Эдийн засгийн салбар нь хүмүүсийн хоол хүнс, хувцас, орон сууцны амин чухал хэрэгцээг хангах материаллаг баялгийг бий болгох зорилготой харилцааны цогц юм. Эдийн засгийн хүрээний бүтэц нь үйлдвэрлэлийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаанаас бүрдэнэ.

Нийгмийн хүрээ

Нийгмийн амьдралын нийгмийн хүрээ нь нийгмийн амьдралын түвшин, түүний сайн сайхан байдлыг тодорхойлдог хүмүүс, аж ахуйн нэгж, үйлдвэр, байгууллагуудын хоорондын бүх харилцааг агуулдаг. Нийгмийн хүрээний элементүүд нь нийгмийн бүлгүүд, харилцаа холбоо, институци, нийгмийн хэм хэмжээ, соёл юм. Нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хүн нэг эсвэл өөр бүлгийн гишүүн байдаг: i.e. Тэр нэгэн зэрэг менежер, эцэг эх, зураач, тамирчин гэх мэт байж болно.

Улс төрийн хүрээг төрийн эрх мэдлийн тогтолцоогоор төлөөлдөг. Улс төрийн хүрээнд улс төрийн намууд, олон нийтийн байгууллага, төрийн байгууллагууд хоорондоо харилцдаг.

Сүнслэг байдлын хувьд харилцаа нь сүнслэг ашиг тусыг бий болгох, шилжүүлэхээс бүрддэг. Сүнслэг амьдралын хүрээнд ёс суртахуун, шашин шүтлэг, урлаг, боловсрол, хууль эрх зүй, гүн ухаан орно. Сүнслэг байдлын мөн чанар нь нийгэм, хүний ​​​​амьдралын талаархи мэдлэг энд бий болж, шинэ мэдлэг, оюун санааны үнэт зүйлсийг хойч үедээ шилжүүлэх явдал юм. Нийгмийн хөгжлийн гол зорилтуудын нэг бол хүмүүсийн оюун санааны ертөнцийг хадгалах, дүүргэх, түүнчлэн жинхэнэ оюун санааны үнэт зүйлсийг хадгалах нь хэчнээн чухал болохыг хүн төрөлхтөнд ойлгуулах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн хөгжмийн бүтээлгүйгээр, ямар нэгэн мэдлэггүйгээр амьдарч чадна гэж хэлж болно, гэхдээ тэр үед тэр хүн байхаа болино.

Хүн амьдралын бүх салбарт гол байр суурийг эзэлдэг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Хүн амьдралынхаа нэгэн цагт өөр өөр харилцаатай байдаг. Тийм ч учраас нийгмийн амьдралын хүрээ нь тэдний амьдралын янз бүрийн талбарт үүсдэг ижил хүмүүсийн хоорондын харилцаа юм. Нийгмийн амьдралын салбар бүрийг ухаалаг зохион байгуулж, хоорондоо нягт уялдаатай байдаг.

Хүний амьдралын хүрээ

Хүн нийгмийн хэд хэдэн салбарт оролцдог. Амьдралын хүрээ бүр бие даасан бөгөөд нэгэн зэрэг бүх хүрээ бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг. Хүн нийгэмд байдаг тул хүний ​​амьдралын хүрээ нь нийгмийн амьдралын бүхий л салбараас шууд хамааралтай, хамааралтай байж болно. Хүний амьдралын гол салбарууд юу болох талаар янз бүрийн санал бодол байдаг.

Хамгийн их сонгосон 7:

  • Эрүүл мэнд
  • Дотоод амар амгалан, хувийн хөгжил (сүнслэг байдал)
  • Гадаад ертөнц (бидний амьдарч буй нийгэм, хүрээлэн буй орчин)
  • Мөнгө (санхүү)
  • Карьер
  • Харилцаа холбоо (гэр бүл, хувийн амьдрал)
  • Чөлөөт цаг (хобби, аялал, аялал)

Амьдралын аль талбар нь нэмэлт анхаарал шаарддаг, алийг нь цэгцлэх шаардлагатайг ойлгох нь чухал юм. Амьдралын зарим хэсгийг анзаарахаа болих үед хүн аз жаргалгүй болдог. Та нэг газар дахь сүйрлийг өөр газар амжилттай нөхөж чадахгүй. Энэ тохиолдолд хүн үргэлж амьд үлдэх ирмэг дээр амьдрах болно. Заримдаа хүнд аз жаргалтай байхын тулд ямар нэг зүйл дутуу юм шиг санагддаг. Ийм ойлголт ирэхэд та амьдралынхаа яг тодорхой хэсэгт "цоорхойг арилгах" хэрэгтэй.

Жишээлбэл, та сайн орлоготой ажилтай боловч энэ орлогоос өөр ажил нь танд ямар ч ёс суртахууны сэтгэл ханамж, баяр баясгаланг авчирдаггүй. Мөн танд сонголт байна: дуртай, сайн орлоготой ажил олох, одоо байгаа ажилдаа өөрчлөлтгүйгээр үлдэх эсвэл дуртай зүйлээ хийх, гэхдээ энэ тохиолдолд таны орлого буурах болно. Эсвэл өөр нөхцөл байдал: чи - амжилттай хүнТаны бизнест та карьер, санхүү, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх чадвартай, та маш их аялах боломжтой, гэхдээ та хүүхэдгүй, хүүхэдтэй болохыг үнэхээр хүсч байна. Аль ч тохиолдолд та аз жаргалдаа хүрэхийн тулд ямар нэгэн арга хэмжээ авахаар шийдтэл аз жаргалгүй байх болно. Магадгүй энэ нь "алтан дундаж" зарчим юм: хүний ​​амьдралын бүхий л салбарт эв зохицлыг олох

Хамгийн сүүлд өөрчилсөн: 2016 оны 1-р сарын 12-нд Елена Погодаева

Нийгмийн бүтцийн зохион байгуулалтыг нийгмийн философи нь үйл ажиллагаа-системийн хандлагыг ашиглан шинжилдэг. Үүнийг хийхийн тулд хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааны үндсэн төрлүүдийг ялгаж үздэг: материаллаг үйлдвэрлэл, нийгмийн нөхөн үржихүй, зохион байгуулалт, оюун санааны. Эдгээр нь эдийн засаг, нийгэм, улс төр, оюун санааны дөрвөн үндсэн салбар (дэд систем) -д нийцдэг.

Эдийн засгийн хүрээ- үндсэн, нийгмийн амьдралыг тодорхойлох Үүнд: материаллаг баялгийн үйлдвэрлэл, хуваарилалт, солилцоо, хэрэглээ орно.

Эдийн засгийн хүрээ нь дараахь хэлбэрээр байдаг.

Эдийн засгийн орон зай- энэ нь тохиолддог зүйл эдийн засгийн амьдрал;

Эдийн засгийн удирдлагын байгууллагуудын үйл ажиллагаа;

Материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх арга.

Материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх арга нь үйлдвэрлэлийн хүч ба үйлдвэрлэлийн харилцаа гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгтэй. Үйлдвэрлэлийн хүч гэдэг нь мэдлэг, ур чадвар, хөдөлмөрийн ур чадвар, үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлтэй хүмүүс юм. Үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд үйлдвэрлэл явуулж буй бүх зүйл багтана: хөдөлмөрийн субъект; хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл - машин, механизм, багаж хэрэгсэл, тоног төхөөрөмж; түүхий эд, материал; барилга байгууламж, тээвэр гэх мэт Хүн бол бүтээлч эх сурвалж, хөдөлмөрийн идэвхтэй субьект юм. Хүний үйлдвэрлэл дэх гол үүрэг нь түүний физик шинж чанараас гадна сэтгэлгээ, хөдөлмөрийн хуваагдалтай холбоотой байдаг. Үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн ур чадвар, мэдлэг, туршлагаас хамаардаг.

Үйлдвэрлэлийн хүчийг хүмүүс, хөдөлмөрийн хэрэгслийг холбох тодорхой технологийн арга, бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх арга гэж тодорхойлж болно. Үйлдвэрлэлийн хүч нь тоон болон чанарын хувьд өөрчлөгддөг. Тоон өөрчлөлтийн үзүүлэлт нь хөдөлмөрийн бүтээмжээр илэрхийлэгддэг бүтээмжийн хүчний хөгжлийн түвшин юм. Чанарын өөрчлөлтүүд нь тэдний зан чанар, байгалийн ямар хүчийг хүн ашигладаг, ямар арга замаар ашигладаг нь илэрдэг. Бүтээгч хүчний мөн чанар түүхэнд өөрчлөгдсөн. Хүмүүс гар багажаас эхлээд машин, автомат технологи руу, амьтны эрчим хүчнээс цахилгаан, атомын энерги рүү шилжсэн. Асаалттай орчин үеийн үе шатХүн үйлдвэрлэлийн шууд үйл явцыг улам бүр орхиж, түүний зохицуулагч, хянагч болж байна.

Үйлдвэрлэлийн харилцаа гэдэг нь үйлдвэрлэлийн үйл явц дахь хүмүүсийн хоорондын харилцаа юм. Үүнд:

Өмчийн харилцаа, ялангуяа үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл. Энэ нь үйлдвэрлэлийн харилцааны тодорхойлогч элемент юм - учир нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг эзэмшдэг хүн эдийн засгийн эзэн бөгөөд нөхцөлийг зааж өгдөг бол үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн эзэн биш бусад бүх хүмүүс өөрсдийн хөдөлмөрөө санал болгохоос өөр аргагүй болдог. эзэмшигчдэд зориулсан үйлчилгээ цалин;

Хөдөлмөрийн хуваагдал дээр суурилсан үйл ажиллагааны солилцооны харилцаа;

Үйлдвэрлэсэн материаллаг баялгийг хуваарилахтай холбоотой харилцаа.

Өмчийн харилцаа нь хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүний солилцоо, хуваарилалт, хэрэглээний харилцааг ихээхэн тодорхойлдог. Өмчийн харилцаа нь агуулгыг тодорхойлдог эдийн засгийн ашиг сонирхолангиуд болон хувь хүмүүс. Өмчлөлийн хэлбэр нь үйлдвэрлэлийн харилцааны мөн чанар юм.

Хувийн, бүлэг, нийтийн өмч гэж байдаг. Түүхийн хувьд өмчийн анхны хэлбэр нь хамтын, хамтын өмч байв. Үүнийг хувийн өмчөөр сольсон. Түүх нь хувийн өмчийн гурван үндсэн төрлийг мэддэг: боол, феодал, капиталист. Социалист нийгэмд артельд нэгдсэн ажилчдын төр, хоршооны өмч байсан. Орчин үеийн Беларусь улсад өмчийн янз бүрийн хэлбэрүүд бий болж байна: төр, хувийн капиталист, хоршоо, хувьцаат гэх мэт. Шинэчлэл дотоодын эдийн засагЗСБНХУ-аас өвлөн авсан түүний бүтэц, боломж, ач холбогдолгүй байдлыг харгалзан гүйцэтгэнэ байгалийн баялаг, Беларусийн ард түмний сэтгэлгээ, дэлхийн зах зээл дэх өрсөлдөөнийг эрчимжүүлж байна. Энэ бүхнийг Беларусийн загварын онцлогт харгалзан үздэг эдийн засгийн хөгжил. Үүний онцлог нь: үр дүнтэй төрийн зохицуулалт, хөгжлийн хувьслын зам, хувьчлалын хөтөлбөрийг сайтар хэрэгжүүлэх, зорилтот нийгмийн улс төр, ихэнх үйлдвэрүүдийн экспортын чиг баримжаа. Дэлхийн хямрал эхлэхээс өмнө Беларусийн ДНБ-ий өсөлтийн хурд 8-10% байсан нь дэлхийн дунджаас хоёр дахин их байв.

Нийгмийн хөгжлийн түүх нь нийгмийн формацийн бусад бүх бүтцийн элементүүдийн өөрчлөлтийг тодорхойлдог үйлдвэрлэлийн арга хэлбэрийг өөрчлөх үйл явцаар тодорхойлогддог. Үйлдвэрлэлийн хүч ба үйлдвэрлэлийн харилцаа нь нэг үйлдвэрлэлийн үйл явцын хоёр тал юм. Тэдний харилцан үйлчлэл нь үйлдвэрлэлийн хүчний шинж чанар, түвшинд үйлдвэрлэлийн харилцааны нийцлийн хуульд захирагддаг. Үйлдвэрлэлийн нэг аргыг нөгөөгөөр солих үед үйлдвэрлэлийн харилцааны өөрчлөлт гардаг. Эзэмшигч нь үйлдвэрлэлийн харилцаа нь түүнд ашиг өгдөг бол бүтээмжийн хүчийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулна. Хуучин үйлдвэрлэлийн харилцааг хадгалах нь ихэвчлэн төрөөс дэмжигддэг бөгөөд нийгмийн эдийн засгийн давамгайлсан давхарга нь бүтээмжтэй хүчинтэй нийцэхээ больсон ч өөрчлөгдөхөөс сэргийлдэг. Тиймээс үйлдвэрлэлийн харилцааг өөрчлөхийн тулд бүтээмжтэй хүчийг хөгжүүлэх нь хангалтгүй, харин консерватив хүчний эсэргүүцлийг даван туулах боломжтой нийгмийн нөхцөл байдлыг бий болгох шаардлагатай.

Хуучин үйлдвэрлэлийн хэв маягаас шинэ хэлбэрт шилжих нь ихэвчлэн нийгмийн хувьсгалаар дамждаг бөгөөд энэ нь маш өөр хэлбэрийг авч, зөвхөн доороос төдийгүй дээрээс ирж болно.

Материаллаг үйлдвэрлэлийн (нийгмийн эдийн засгийн хүрээ) ач холбогдол нь:

Нийгэм оршин тогтнох материаллаг үндсийг бий болгодог;

Нийгэмд тулгамдаж буй асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулах;

Нийгмийн бүтцэд (анги, нийгмийн бүлэг) шууд нөлөөлдөг;

Улс төрийн үйл явцад нөлөөлдөг;

Энэ нь оюун санааны салбарт шууд (агуулгын хувьд) болон оюун санааны салбарыг (сургууль, номын сан, театр, ном) агуулсан дэд бүтцэд нөлөөлдөг.

Хэдийгээр нийгмийн амьдрал нь материаллаг баялгийн үйлдвэрлэл рүү хумигдаагүй ч түүний үндсэн салбарууд нь нэг зүйлээр холбогддог. материаллаг үндэслэл. Тиймээс үйлдвэрлэлийн арга, өмчийн харилцааны өөрчлөлт нь бүхэл бүтэн нийгэмд - түүний нийгмийн бүтэц, улс төрийн зохион байгуулалт, нийгмийн ухамсар, нийгмийн оюун санааны амьдралын бүх хүрээг өөрчлөхөд хүргэдэг.

Нийгмийн орчин гэдэг нь хүн бүрэлдэх, оршин тогтнох, хөгжих материаллаг ба хамгийн тохиромжтой нөхцлийг багтаасан хүнийг хүрээлэн буй нийгмийн ертөнц юм. Нийгмийн ертөнцийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хүмүүсийн амьдралын нийгмийн нөхцөл байдал, нийгмийн үйлдэлхамтарсан үйл ажиллагааны явцад хүмүүс, тэдний харилцаа; тэдний нэгдэж буй нийгмийн нийгэмлэгүүд. Нийгмийн орчин нь тухайн хүнд соёл, түүхийн хувьд өгөгддөг.

Нийгмийн хүрээ- хөдөлмөрийн хуваагдал, үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, үндэсний хүчин зүйлд суурилсан нийгмийн дотоод бүтцийн тогтолцоо (нийгмийн бүлэг, үндэстэн, үндэстэн). Энэ чиглэлээр амьдралын нөхцөл, өдөр тутмын амьдрал, үйлдвэрлэлийн талаар харилцан үйлчлэлцдэг; эрүүл мэнд, боловсрол, нийгмийн хамгаалал, халамжийн асуудал; нийгмийн шударга ёсыг сахих, угсаатны, үндэстэн, нийгмийн анги, бүлгийн харилцааны бүхэл бүтэн цогцолборыг зохицуулах.

Нийгмийн улс төрийн хүрээ- нийгмийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг илэрхийлж, ашиг сонирхлыг уялдуулан зохицуулах үндсэн дээр нийгмийг удирдан чиглүүлдэг байгууллага, байгууллагуудын цогц юм. Нийгмийн улс төрийн тогтолцооны элементүүд нь: төр ба төрийн байгууллагууд, улс төрийн намууд, олон нийтийн байгууллага, хөдөлгөөнүүд, үйлдвэрчний эвлэлүүд, бусад байгууллагууд (жишээлбэл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл). Улс төрийн тогтолцооны бүх элементүүд өөрийн гэсэн үүрэгтэй боловч нэгэн зэрэг харилцан уялдаатай байдаг.

Нийгмийн улс төрийн тогтолцооны гол элемент бол төр буюу төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэгч байгууллагуудын тогтолцоо юм. муж- нийгмийг удирдан чиглүүлж, эдийн засаг, нийгмийн бүтцийг нь хамгаалдаг улс төрийн институц мөн. Энэ нь юуны түрүүнд нийгэм (эсвэл эрх баригч элит) сонирхож буй өмчийн хэлбэрийг хамгаалдаг. Антагонист нийгэм дэх төрийн мөн чанар нь эрх баригч ангид нийгмийн бүхий л салбарыг өөрийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн удирдах боломжийг олж авах үед эрх баригч ангийн дарангуйлал байдаг. Төрийн үндсэн чиг үүрэг нь: төлөөлөгч - улс төр, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг төлөөлөх; зохицуулалт - нийгэмд дэг журмыг сахиулах, нийгмийн үйл явцыг удирдах; хамгаалах - иргэдийг гадаад болон дотоод аюулаас хамгаалах; Гадаад бодлого; интеграци.

Төр нь засаглалын хэлбэр, нутаг дэвсгэрийн бүтэц, улс төрийн дэглэмээр тодорхойлогддог. Засаглалын хэлбэр нь эрх мэдлийг өв залгамжлалаар эсвэл сонгуулиар бий болгох арга замыг харуулдаг. Иймээс засаглалын хоёр үндсэн хэлбэр байдаг: хаант засаглал ба бүгд найрамдах засаглал (парламент эсвэл ерөнхийлөгчийн засаглал). Улс орнуудын нутаг дэвсгэрийн бүтцийн хэлбэр нь нэгдмэл (Беларусь), холбооны (Орос), холбооны (ЕЭК), хамтын нөхөрлөл (ТУХН) байж болно.

Улс төрийн дэглэм гэдэг нь төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга, техникийн тогтолцоо, хувь хүний ​​эрх, эрх чөлөөг хэрэгжүүлэх түвшин юм. Улс төрийн дэглэмийн онцлог нь сонгуулийн хуулийн шинж чанар, гүйцэтгэх засаглалын үүрэг, эрх мэдлээр тодорхойлогддог. хууль тогтоох байгууллагуудтөрийн эрх мэдэл. Ардчилсан, авторитар, тоталитар дэглэмүүд, тэдгээрийн төрлүүд байдаг. Улс төрийн амьдралын гол асуудал бол эрх мэдлийн асуудал. Улс төрийн эрх мэдэл гэдэг нь тухайн анги, бүлэг, хувь хүмүүсийн улс төр, эрх зүйн хэм хэмжээнд өөрсдийн хүслээ хэрэгжүүлэх бодит чадвар юм. Эрх мэдлийн илрэлийн гол хэлбэрүүд нь ноёрхол, зохион байгуулалт, хяналт, удирдлага юм. дамжуулан Төрийн захиргаахүчний бүтэц нь бүх анги, нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааг тэдний хүсэл зоригт захирахыг эрмэлздэг.

Беларусийн улс төрийн тогтолцооны онцлог нь түүний шилжилтийн, эрэл хайгуулын шинж чанар юм. Ардчиллын институци, эрх мэдлийн механизм нь иргэдийн дийлэнхийн эрэлт хэрэгцээнд бүрэн нийцэхгүй байна. Тухайлбал, улс төрийн нам, парламентаризмын институцийн хүн амын дунд рейтинг бага байгааг дурдаж болно. Эцэгийн үзэл санаа өргөн тархсан хэвээр байна, i.e. иргэний нийгмийг төлөвшүүлэх үйл явцад саад учруулж буй төрөөс тусламж, зааварчилгаа хүлээх. Эерэг талуудулс төрийн харилцааны тогтвортой байдал, энх тайван байдал нь үр ашигтай системхууль ба захирамжын өндөр түвшинамьдралын аюулгүй байдлын баталгаа. Нийгмийн үндсэн үнэт зүйлс, нийгмийн хөгжлийн зорилгын талаар ард түмэн, эрх баригчдын хооронд зөвшилцөл бий.

Нийгмийн оюун санааны хүрээҮүнд: оюун санааны үйл ажиллагаа, оюун санааны үнэт зүйлс, хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээ, оюун санааны хэрэглээ, хувь хүний ​​ухамсар, нийгмийн ухамсар зэрэг элементүүд орно. Энэ хүрээ нь философи, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, хууль, урлаг, шинжлэх ухаан, домог гэх мэт нийгмийн ухамсрын бүх хэлбэрийг агуулдаг. Нийгмийн оюун санааны амьдралын элементүүдийг хувь хүн ба нийгмийн ухамсар, оюун санааны хэрэгцээ, оюун санааны үйл ажиллагаа ба үйлдвэрлэл, түүнд тохирсон үнэт зүйлс, үзэл санаа, оюун санааны хэрэглээ, харилцаа холбоо гэж үздэг.

Сүнслэг үйл ажиллагаа нь ухамсрын үйл ажиллагаа бөгөөд энэ үед хүн, материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн талаархи бодол санаа, мэдрэмж, дүр төрх, санаанууд үүсдэг. Сүнслэг үйл ажиллагааны үр дүнд оюун санааны үнэт зүйлс бий болдог, жишээлбэл, ёс суртахууны болон шашны зарчим, шинжлэх ухааны онол, урлагийн бүтээлүүд. Сүнслэг үйл ажиллагааны явцад үнэт зүйлсийг тэдний оюун санааны хэрэгцээнд нийцүүлэн тарааж, хэрэглэдэг (хүмүүс хүлээн зөвшөөрч, шингээж авдаг). Хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо, оюун санааны үнэт зүйлсийн харилцан солилцоог оюун санааны харилцаа гэж нэрлэдэг.

Нийгмийн ухамсар гэдэг нь хүмүүсийн нийгмийн практик, тэдний үйлдвэрлэл, гэр бүл, ахуйн болон бусад үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй мэдрэмж, сэтгэл санаа, санаа, онол, урлаг, шашны дүр төрх юм. өөр өөр үзэл бодол, оршихуйн олон янз байдлыг тусгасан. Нийгмийн ухамсар нь олон нийтийн үзэл суртал, нийгмийн сэтгэлзүйн салбаруудыг ялгаж салгах цогц бүтэцтэй байдаг. Нийгмийн ухамсрын хэлбэрүүд (улс төр, хууль эрх зүй, гүн ухаан, шинжлэх ухаан, шашин, ёс суртахуун, урлаг), түвшин (онолын болон өдөр тутмын) байдаг. Философид "нийгмийн ухамсар" -ыг нийгмийн оршихуйг тусгасан мэдрэмж, үзэл бодол, санаа, онолын цогц систем гэж үзэх нь заншилтай байдаг. Нийгмийн ухамсар нь нийгмийн оршихуйгаас хоцрох хандлагатай байдаг ч заримдаа нийгмийн ухамсар, ялангуяа шинжлэх ухааны ухамсар нь нийгмийн оршихуйгаас түрүүлж гарах чадвартай байдаг. Сүнслэг байдлын үүрэг нь түүнд нийгмийн үнэт зүйлс, амьдралын стратегийн цогц, нийгмийн төсөл, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл бүрдэж, өнгөрсөн үеийг ухаарч, ирээдүйн удирдамжийг бий болгодог. Беларусийн нийгэм нь Зөвлөлтийн үеийн оюун санааны үнэт зүйлсээс үндэсний өвөрмөц, орчин үеийн дэлхийн загварт шилжих үе шатыг туулж байна. Энэ үйл явц нь хоорондоо зөрчилддөг тул Беларусь, Орос хэл, нийтлэг славян соёлыг америк маягийн массын соёлоор сольж байна. Энэ нь залуучуудын хэл яриа, шинэ баяруудын уламжлал (Halloween, Valentine's Day) болон оюун санааны хэрэгцээнээс илүү ашиг тусын хэрэгцээ давамгайлах явдалд ажиглагддаг. Хэдийгээр олон хүмүүсийн хувьд энэ нь загварт хүндэтгэл үзүүлж, дотоод итгэл үнэмшил болж чадаагүй ч хүн амын шашин шүтлэг нэмэгдсэн. Олон нийтийн ухамсрын бүтцэд массын ухамсрын төрөлд онолын түвшний нөлөө суларч, шинжлэх ухаан домог, шашны өмнө ухарч байна. Ийм үзэгдэл нь шилжилтийн эрин үе, нийгэмд түгээмэл байдаг. Эдгээр нь орчин үеийн нийтийн хэрэглээний нийгмийн хямралын шинж тэмдэг юм. Бидэнд хүн төрөлхтний нийгэм соёлын хөгжлийн шинэ загвар хэрэгтэй байна.

Нийгэм бол хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн динамик систем юм. Энэ бол тодорхойлолтуудын нэг юм. Түлхүүр үгэнэ нь тогтолцоог, өөрөөр хэлбэл нийгмийн амьдралын хүрээнээс бүрдэх цогц механизмыг агуулдаг. Шинжлэх ухаанд ийм дөрвөн чиглэл байдаг:

  • Улс төрийн.
  • Эдийн засгийн.
  • Нийгмийн.
  • Сүнслэг.

Тэд бүгд бие биенээсээ тусгаарлагдаагүй, харин эсрэгээрээ хоорондоо холбоотой байдаг. Бид энэ нийтлэлд харилцан үйлчлэлийн жишээг илүү нарийвчлан авч үзэх болно.

Улс төрийн хүрээ

Хүрээ гэдэг нь нийгмийн үндсэн хэрэгцээг хангадаг салбар юм.

Улс төрд төрийн эрх мэдэл, удирдлагын байгууллагууд, түүнчлэн улс төрийн янз бүрийн институци орно. Бүхэл бүтэн нийгмийн зөвшөөрлөөр хууль ёсоор хүч хэрэглэж байгаа албадлага, дарангуйллын хэрэгсэлтэй шууд холбоотой. аюулгүй байдал, аюулгүй байдал, хууль, дэг журмыг сахиулах хэрэгцээг хангадаг.

Үүнд:

  • Ерөнхийлөгч.
  • Засгийн газар.
  • Орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагууд.
  • Хүчтэй бүтэцтэй.
  • Улс төрийн нам, холбоод.
  • Орон нутгийн төрийн байгууллагууд.

Эдийн засгийн хүрээ

Эдийн засгийн салбар нь нийгмийн материаллаг хэрэгцээг хангах зорилготой юм. Зөвхөн насанд хүрсэн иргэд улс төрийн амьдралд оролцдог бол ахмад настан, хүүхэд гэлтгүй хүн бүр улс төрийн амьдралд оролцдог. Бүх хүмүүс хэрэглэгчид байдаг эдийн засгийн цэгүзэл бодол, улмаар зах зээлийн харилцаанд шууд оролцогчид.

Эдийн засгийн салбар дахь үндсэн ойлголтууд:

  • Үйлдвэрлэл.
  • Солилцоо.
  • Хэрэглээ.

Үйлдвэрлэлд пүүс, үйлдвэр, үйлдвэр, уурхай, банк гэх мэт оролцдог.

Улс төр, эдийн засгийн хүрээний харилцан үйлчлэл

Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээг өгье. ОХУ-ын Төрийн Дум нь бүх иргэд дагаж мөрдөх ёстой хуулиудыг баталдаг. Зарим нь хүлээж авсан дүрэм журамэдийн засгийн салбар дахь өөрчлөлтөд нөлөөлж болно. Жишээлбэл, зарим төрлийн үйл ажиллагааны тусгай зөвшөөрөл нь инновацитай холбоотой нэмэлт зардлаас шалтгаалан тодорхой бүтээгдэхүүний үнэ өсөхөд хүргэдэг.

Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн тодорхой жишээг сүүлийн үеийн үйл явдлуудаас харж болно. Эсрэг Оросын Холбооны Улсолон улсын эдийн засгийн хориг арга хэмжээ авсан. Үүний хариуд манай улсын эрх баригчид эсрэг хориг арга хэмжээ авсан. Үүний үр дүнд Европын зарим хүнсний бүтээгдэхүүн, эм тарианууд хүрэхгүй байна Оросын зах зээл. Энэ нь дараахь үр дагаварт хүргэсэн.

  • Бүтээгдэхүүний үнийн өсөлт.
  • ОХУ-д үйлдвэрлэгддэггүй олон бүтээгдэхүүн лангуун дээр байхгүй байна.
  • Эдийн засгийн зарим салбарыг хөгжүүлэх: мал аж ахуй, цэцэрлэгжүүлэлт гэх мэт.

Гэхдээ зөвхөн эрх мэдэл бизнест нөлөөлдөг гэдэгт итгэх нь эндүүрэл бөгөөд заримдаа эсрэгээрээ болдог. Эдийн засагчид улстөрчдөд нөхцөл шаардсан нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн эсрэг жишээг хуулийн лобби хийх практикт дурдаж болно. Сүүлийн үеийн жишээ бол Оросын Ротенбергийн хууль гэж нэрлэгддэг хууль бөгөөд үүний дагуу барууны хоригт өртсөн саятнуудад улсын төсвөөс нөхөн олговор олгоно.

Нийгмийн хүрээ

Нийгмийн салбар нь боловсрол, анагаах ухаан, үйлчилгээ, амралт, зугаа цэнгэлийн нийгмийн хэрэгцээг хангадаг. Үүнд иргэд болон томоохон бүлэг хүмүүсийн өдөр тутмын харилцаа холбоо орно.

Улс төр, нийгмийн салбар

Улс төр нь тухайн улсын нийгмийн амьдралд нөлөөлдөг. Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн дараах жишээг өгч болно. Орон нутгийн эрх баригчид хотын захын гэмт хэргийн бүлэглэлийн аль нэгэнд цэнгээний газар, цэнгээний газар, шөнийн баар, кафе нээхийг хоригложээ. Үүний үр дүнд гэмт хэргийн гаралт буурсан ч иргэд амралт, зугаа цэнгэлийн газар очихын тулд удаан хугацаагаар зорчиж байна.

Дараах жишээ: хямралын үед дүүргийн засаг захиргаа хямралд өртөж байна. Зардлаа бууруулахын тулд аль нэг сургуулийг хаах шийдвэр гаргасан. Үүний үр дүнд багшлах боловсон хүчин цөөрч, хүүхдүүдийг өөр газар зөөвөрлөж байна нутаг дэвсгэрХуулийн дагуу тэдний засвар үйлчилгээний бүх зардлыг орон нутгийн засаг захиргаанд ногдуулдаг тул өдөр бүр барилга байгууламжийн засвар үйлчилгээнд мөнгө хэмнэдэг.

Нийгэм, эдийн засгийн салбар

Улс орны эдийн засгийн хөгжил нийгмийн амьдралд ихээхэн нөлөөлдөг. Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн зарим жишээг энд харуулав. Санхүүгийн хямралбуурсан бодит орлогохүн ам. Иргэд зугаа цэнгэл, чөлөөт цагаа өнгөрөөхдөө бага мөнгө зарцуулж, төлбөртэй цэцэрлэгт хүрээлэн, спортын клуб, цэнгэлдэх хүрээлэн, кафе руу явахыг хязгаарлаж эхлэв. Үйлчлүүлэгчгүй болсон нь олон компанийг сүйрүүлсэн.

Улс төр, эдийн засаг, хоёрын хооронд ч харилцаа бий нийгмийн хөгжилулс орнууд. Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээг өгье. Ойрхи Дорнод дахь тогтворгүй байдал, рублийн ханш хоёр дахин суларч, идэвхтэй хөгжиж байгаа нь олон хүн Египет, Турк руу хийх уламжлалт аялалаа цуцалж, Орост амарч эхлэхэд хүргэсэн.

Энэ жишээг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болно:

  • Улс төрийн - Ойрхи Дорнод дахь тогтворгүй байдал, дотоодын аялал жуулчлалыг нэмэгдүүлэх засгийн газрын арга хэмжээ.
  • Эдийн засгийн - рублийн ханшийн уналт нь дотоодын үнийг хадгалахын зэрэгцээ Турк, Египетэд хийх аялалын үнийг ихээхэн нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн.
  • Нийгмийн аялал жуулчлал нь энэ бүсийг тусгайлан хэлдэг.

Сүнслэг орон

Олон хүмүүс оюун санааны хүрээ нь шашин шүтлэгтэй холбоотой гэж андуурдаг. Энэ буруу ойлголт нь тодорхой үеийн сүмийн шинэчлэлийг холбогдох сэдвүүдийн хүрээнд хэлэлцдэг түүхийн хичээлээс үүдэлтэй. Үнэн хэрэгтээ шашин нь оюун санааны салбарт хамаарах боловч энэ нь түүний цорын ганц бүрэлдэхүүн хэсэг биш юм.

Үүнээс гадна үүнд:

  • Шинжлэх ухаан.
  • Боловсрол.
  • Соёл.

Боловсролын тухайд, хамгийн анхааралтай уншигчид бид нийгмийн хүрээ хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээг судлахдаа үүнийг нийгмийн салбар гэж ангилж байсан шударга асуултыг асуух болно. Гэхдээ оюун санааны боловсрол гэдэг нь боловсролыг хүмүүсийн хоорондын харилцаа биш харин үйл явц гэж үздэг. Жишээлбэл, сургуульд явах, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, багш нартай харилцах - энэ бүхэн нийгмийн салбартай холбоотой. Мэдлэг олж авах, нийгэмшүүлэх (боловсрох), өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө сайжруулах нь мэдлэг, сайжруулалтын хэрэгцээг хангах зорилготой оюун санааны амьдралын үйл явц юм.

Сүнслэг ба улс төрийн хүрээ

Заримдаа улс төрд шашны нөлөө үзүүлдэг. Бөмбөрцөг хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээг өгье. Өнөөдөр Иран бол шашны улс юм: бүх дотоод улс төр, хуулиудыг зөвхөн шиит лалын шашинтнуудын ашиг сонирхлын үүднээс баталдаг.

Нийгмийн хүрээ хоорондын харилцан үйлчлэлийн түүхэн жишээг өгье. 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа олон сүм хийд дэлбэрч, шашин шүтлэгийг "ард түмний опиум" гэж хүлээн зөвшөөрсөн, өөрөөр хэлбэл, устгах ёстой хортой хар тамхи юм. Олон санваартнууд амь үрэгдэж, сүм хийдүүд сүйрч, тэдний оронд агуулах, дэлгүүр, тээрэм гэх мэт бий болсон. Энэ нь нийгмийн амьдралд нөлөөлсөн: хүн амын оюун санааны бууралт, хүмүүс уламжлалаа хүндэтгэхээ больсон, сүм хийдэд гэрлэлтийг бүртгэдэггүй, үүний үр дүнд үйлдвэрчний эвлэлүүд задарч эхэлсэн. Үнэн хэрэгтээ энэ нь гэр бүл, гэрлэлтийн институцийг устгахад хүргэсэн. Хуримын гэрч нь Бурхан биш, харин хүн байсан бөгөөд энэ нь итгэгчдийн хувьд маш том ялгаа юм. Энэ нь Агуу үе хүртэл үргэлжилсэн Эх орны дайн, Сталин Оросын үнэн алдартны сүмийн үйл ажиллагааг хууль ёсны үндэслэлээр албан ёсоор сэргээх хүртэл.

Оюун санааны болон эдийн засгийн салбарууд

Эдийн засгийн хөгжил нь улс орны оюун санааны амьдралд ч нөлөөлдөг. Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн ямар жишээнүүд үүнийг баталж байна вэ? Энэ үеэр сэтгэл судлаачид тэмдэглэж байна эдийн засгийн хямралХүн амын сэтгэл гутралын байдал бий. Олон хүмүүс ажлын байраа алдаж, хадгаламжаа алдаж, компани нь дампуурдаг - энэ бүхэн үүнд хүргэдэг сэтгэл зүйн асуудлууд. Гэхдээ Орост хувийн сэтгэл судлаачдын туршлага, жишээлбэл, АНУ-д хөгжөөгүй байна. Тиймээс "төөрсөн сүнс"-ийг сүлжээндээ татдаг шашны сектүүд үүсдэг бөгөөд үүнээс зугтахад заримдаа маш хэцүү байдаг.

Өөр нэг жишээ бол Өмнөд Солонгос. Ашигт малтмал болон бусад нөөцийн хомсдол нь тус улсад шинжлэх ухаан, аялал жуулчлалыг хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн. Энэ нь үр дүнгээ өгсөн - өнөөдөр энэ улс электроникийн салбарт тэргүүлэгч бөгөөд эхний аравт багтжээ хөгжингүй орнуудамар амгалан. Энд улс төр, эдийн засаг, нийгмийн хөгжил нэг дор мөргөлдсөн.

Сүнслэг ба нийгмийн салбарууд

Сүнслэг болон нийгмийн амьдралын хоорондох зааг маш нимгэн боловч бид нийгмийн амьдралын хүрээ хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээн дээр үүнийг тодруулахыг хичээх болно. Сургуульд суралцаж буй оюутнууд, коллежид элсэх - эдгээр нь хүмүүс хоорондоо харилцаж (нийгмийн) янз бүрийн зан үйлийг (сүнслэг) гүйцэтгэдэг хоёр хүрээний харилцаа юм.

Түүхээс нийгмийн хүрээ хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээ

Түүхийг жаахан санацгаая. Энэ нь нийгмийн янз бүрийн хүрээний харилцан үйлчлэлийн жишээг агуулдаг. 20-р зууны эхэн үеийн Столыпины шинэчлэлийг авч үзье. Орос улсад тэд нийгэмлэгийг татан буулгаж, бий болгосон Тариачдын банкууд, цагаачдад зээл олгож, улсын зардлаар хөнгөлөлттэй зорчих боломжийг олгож, Сибирьт жижиг дэд бүтцийг бий болгосон. Үүний үр дүнд газар нутаггүй Өмнөд ба Ижил мөрний олон мянган тариачид Дорнод руу нүүж, үнэ төлбөргүй олон га газар тэднийг хүлээж байв. Эдгээр бүх арга хэмжээг зөвшөөрнө:

  • төвийн аймгуудад тариачдын газаргүй байдлыг арилгах;
  • Сибирийн хоосон газар нутгийг хөгжүүлэх;
  • ард түмнээ талхаар тэжээж, нөхөх улсын төсөвирээдүйд татвар.

Энэ нь улс орны улс төр, эдийн засаг, нийгмийн амьдрал хоорондын харилцан үйлчлэлийн тод жишээ болж байна.

Өөр нэг нөхцөл байдал бол тариачдыг эзэнгүйдүүлсэн явдал бөгөөд үүний үр дүнд олон хөдөлмөрч ухаалаг эзэд амьжиргааны эх үүсвэргүй үлдэж, тэдний байрыг ядуу хороодын шимэгчид эзэлжээ. Үүний үр дүнд олон хүн өлсгөлөнд нэрвэгдэж, хөдөө орон нутагт үхсэн газар тариаланустгагдсан. Улс төрийн бодлогогүй шийдвэр эдийн засаг, нийгмийн амьдралд хэрхэн нөлөөлж байгааг энэ жишээ харуулж байна.

Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэл: хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээс авсан жишээ

"Нэгдүгээр суваг" Оросын эрх баригчид Орост хориглосон террористуудыг бөмбөгдөх шийдвэр гаргасан гэж мэдэгдэв. Исламын улс". Холбооны суваг мөн эрх баригчид Туркийн хийн хоолойг Европ руу дамжуулах тухай хэлэлцээг сэргээх бодолтой байгаа талаар мэдээлэв.

Бүх мэдээлэл нь нийгмийн янз бүрийн салбаруудын харилцан үйлчлэлийн жишээг харуулсан эх сурвалжаас авсан болно. Эхний тохиолдолд улс төр, нийгмийн хувьд манай улсын удирдлагын шийдвэр Ойрхи Дорнодод үр дагаварт хүргэх болно. Түүх в нь улс төр, эдийн засгийн харилцааг харуулдаг. Хоёр улсын хэлэлцээр хийснээр байгалийн хийн салбарыг хөгжүүлж, хоёр орны төсвийг нөхөх юм.

Дүгнэлт

Нийгмийн салбар хоорондын харилцан үйлчлэлийн жишээ нь бид нарийн төвөгтэй системд амьдарч байгааг нотолж байна. Нэг дэд системд гарсан өөрчлөлт нь бусдад заавал нөлөөлдөг. Бүх бөмбөрцөг хоорондоо уялдаатай боловч дөрвийн аль нь ч бусад нь хамаарах гол, давамгайлсан нэг биш юм.

Хууль нь дээд бүтцийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ дөрвийн алинд нь ч ороогүй ч тавд онцлохгүй. Баруун тал нь тэдгээрийн дээрх бэхэлгээний хэрэгсэл юм.

Нийгмийн амьдралын хүрээ нь нийгмийн оролцогчдын хоорондын тогтвортой харилцааны тодорхой багц юм.

Нийгмийн амьдралын хүрээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны том, тогтвортой, харьцангуй бие даасан дэд системүүд юм.

Бүс бүрд:

Хүний үйл ажиллагааны тодорхой төрөл (жишээлбэл, боловсролын, улс төрийн, шашны);

Нийгмийн институци (гэр бүл, сургууль, үдэшлэг, сүм гэх мэт);

Хүмүүсийн хооронд тогтсон харилцаа холбоо (жишээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүссэн харилцаа холбоо, жишээлбэл, эдийн засгийн салбарт солилцоо, хуваарилалтын харилцаа).

Уламжлал ёсоор нийгмийн амьдралын дөрвөн үндсэн салбар байдаг.

Нийгмийн (ард түмэн, үндэстэн, анги, хүйс, насны бүлэг гэх мэт)

Эдийн засгийн (үйлдвэрлэлийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаа)

Улс төрийн (төр, нам, нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн)

Сүнслэг (шашин, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, урлаг, боловсрол).

Амьдралын асуудлаа шийдэхдээ хүмүүс нэгэн зэрэг өөр өөр харилцаатай, хэн нэгэнтэй холбоотой, хэн нэгнээс тусгаарлагддаг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Тиймээс нийгмийн амьдралын хүрээ нь өөр өөр хүмүүсийн амьдардаг геометрийн орон зай биш, харин нэг хүмүүсийн амьдралын янз бүрийн талуудтай холбоотой харилцаа холбоо юм.

Графикийн хувьд нийгмийн амьдралын хүрээг Зураг дээр үзүүлэв. 1.2. Хүний гол байр нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг - тэр нийгмийн бүх салбарт бичигдсэн байдаг.

Нийгмийн хүрээ гэдэг нь хүний ​​шууд амьдрал ба хүнийг нийгмийн оршихуйн хувьд үйлдвэрлэхэд үүсдэг харилцаа юм.

"Нийгмийн хүрээ" гэсэн ойлголт нь хоорондоо холбоотой боловч өөр өөр утгатай. Нийгмийн философи, социологийн хувьд энэ бол нийгмийн янз бүрийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын холбоог багтаасан нийгмийн амьдралын хүрээ юм. Эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаанд нийгмийн салбарыг ихэвчлэн хүн амын амьжиргааны түвшинг дээшлүүлэх зорилготой үйлдвэр, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудын цогц гэж ойлгодог; Үүний зэрэгцээ нийгмийн салбарт эрүүл мэнд, нийгмийн хамгаалал, төрийн үйлчилгээ гэх мэт орно. Хоёрдахь утгаараа нийгмийн салбар нь нийгмийн амьдралын бие даасан салбар биш, харин улсын орлогыг хэрэгцээтэй хүмүүсийн ашиг тусын тулд дахин хуваарилахтай холбоотой эдийн засаг, улс төрийн хүрээний уулзвар дахь хэсэг юм.

Нийгмийн хүрээ нь янз бүрийн нийгмийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын харилцааг агуулдаг. Нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хүн янз бүрийн нийгэмд багтдаг: тэр эрэгтэй, ажилчин, гэр бүлийн эцэг, хотын оршин суугч гэх мэт байж болно. Нийгэм дэх хувь хүний ​​байр суурийг асуулгын хэлбэрээр тодорхой харуулж болно (Зураг 1.3).


Энэхүү нөхцөлт асуулгын жишээг ашиглан бид нийгмийн нийгмийн бүтцийг товч тайлбарлаж болно. Хүйс, нас, гэр бүлийн байдлыг тодорхойлно хүн ам зүйн бүтэц(эрэгтэй, эмэгтэй, залуучууд, тэтгэвэр авагчид, ганц бие, гэрлэсэн гэх мэт бүлгүүдтэй). Үндэстэн нь угсаатны бүтцийг тодорхойлдог. Оршин суугаа газар нь суурингийн бүтцийг тодорхойлдог (энд хот, хөдөөгийн оршин суугчид, Сибирь эсвэл Италийн оршин суугчид гэх мэт хуваагддаг). Мэргэжил, боловсрол нь мэргэжлийн болон боловсролын бодит бүтцийг (эмч, эдийн засагч, дээд, дунд боловсролтой хүмүүс, оюутнууд, сургуулийн сурагчид) бүрдүүлдэг. Нийгмийн гарал үүсэл (ажилчид, ажилчид гэх мэт), нийгмийн байдал (ажилтан, тариачин, язгууртан гэх мэт) нь ангийн ангийн бүтцийг тодорхойлдог; Үүнд каст, эдлэн газар, анги зэрэг багтана.

Эдийн засгийн хүрээ

Эдийн засгийн хүрээ нь материаллаг баялгийг бий болгох, хөдөлгөх явцад үүсдэг хүмүүсийн хоорондын харилцааны багц юм.

Эдийн засгийн хүрээ нь бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл, солилцоо, хуваарилалт, хэрэглээний талбар юм. Аливаа зүйлийг үйлдвэрлэхийн тулд хүн, багаж хэрэгсэл, машин, материал гэх мэт. - бүтээмжтэй хүч. Үйлдвэрлэл, дараа нь солилцох, хуваарилах, хэрэглэх явцад хүмүүс өөр хоорондоо болон бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэлийн харилцаанд янз бүрийн харилцаанд ордог.

Үйлдвэрлэлийн харилцаа ба бүтээгч хүч нь хамтдаа нийгмийн эдийн засгийн хүрээг бүрдүүлдэг.

Үйлдвэрлэлийн хүч - хүмүүс (хөдөлмөр), багаж хэрэгсэл, хөдөлмөрийн объект;

Үйлдвэрлэлийн харилцаа - үйлдвэрлэл, хуваарилалт, хэрэглээ, солилцоо.

Улс төрийн хүрээ

Улс төрийн хүрээ бол нийгмийн амьдралын хамгийн чухал салбаруудын нэг юм.

Улс төрийн хүрээ бол хүмүүсийн хоорондын харилцаа, юуны түрүүнд эрх мэдэлтэй холбоотой бөгөөд хамтын аюулгүй байдлыг хангадаг.

Эртний сэтгэгчдийн бүтээлд гардаг Грекийн politike (политик - муж, хот гэсэн үг) нь засаглалын урлагийг илэрхийлэхэд анх хэрэглэгдэж байжээ. Энэ утгыг гол утгын нэг болгон хадгалсан орчин үеийн "улс төр" гэсэн нэр томъёо нь нийгмийн идэвхийг илэрхийлэхэд ашиглагдаж байгаа бөгөөд үүний төвд эрх мэдлийг олж авах, ашиглах, хадгалах асуудал байдаг.

Улс төрийн хүрээний элементүүдийг дараах байдлаар төлөөлж болно.

Улс төрийн байгууллага, институци - нийгмийн бүлгүүд, хувьсгалт хөдөлгөөнүүд, парламентаризм, намууд, иргэншил, ерөнхийлөгчийн засаглал гэх мэт;

Улс төрийн хэм хэмжээ - улс төр, эрх зүй, ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан заншил, уламжлал;

Улс төрийн харилцаа холбоо - улс төрийн үйл явцад оролцогчдын хоорондын харилцаа, харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн хэлбэр, түүнчлэн улс төрийн тогтолцоо бүхэлдээ болон нийгэм;

Улс төрийн соёл ба үзэл суртал - улс төрийн үзэл санаа, үзэл суртал, улс төрийн соёл, улс төрийн сэтгэл зүй.

Нийгмийн бүлгүүдийн улс төрийн тодорхой зорилгыг хэрэгцээ, сонирхол бүрдүүлдэг. Энэ зорилтын үндсэн дээр улс төрийн тодорхой үйл ажиллагаа явуулдаг улс төрийн намууд, нийгмийн хөдөлгөөнүүд, төрийн төрийн байгууллагууд бий болдог. Нийгмийн томоохон бүлгүүд болон төрийн байгууллагуудтай харилцах нь улс төрийн хүрээний харилцааны дэд системийг бүрдүүлдэг. Энэхүү харилцан үйлчлэл нь янз бүрийн хэм хэмжээ, ёс заншил, уламжлалаар зохицуулагддаг. Эдгээр харилцааны тусгал, ухамсар нь улс төрийн хүрээний соёл-үзэл суртлын дэд системийг бүрдүүлдэг.

Нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээ

Сүнслэг талбар нь үзэл санаа, шашин шүтлэг, урлаг, ёс суртахуун гэх мэт үнэт зүйлс, материаллаг бус формацийн талбар юм.

Нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээний бүтэц хамгийн их ерөнхий тоймэнэ нь:

Шашин бол ер бусын хүчинд итгэх итгэл дээр суурилсан ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэр юм;

Ёс суртахуун бол ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлал, үнэлгээ, үйл ажиллагааны тогтолцоо юм;

Урлаг - ертөнцийг уран сайхны аргаар судлах;

Шинжлэх ухаан бол ертөнцийн оршин тогтнох, хөгжлийн хууль тогтоомжийн талаархи мэдлэгийн систем юм;

Хууль бол төрөөс дэмжигдсэн хэм хэмжээний цогц юм;

Боловсрол бол боловсрол, сургалтын зорилготой үйл явц юм.

Сүнслэг хүрээ гэдэг нь оюун санааны үнэт зүйлсийг (мэдлэг, итгэл үнэмшил, зан үйлийн хэм хэмжээ, уран сайхны дүр төрх гэх мэт) үйлдвэрлэх, дамжуулах, хөгжүүлэхэд үүсдэг харилцааны хүрээ юм.

Хүний материаллаг амьдрал нь өдөр тутмын тодорхой хэрэгцээ (хоол хүнс, хувцас, ундаа гэх мэт) хангахтай холбоотой бол. Дараа нь хүний ​​​​амьдралын оюун санааны хүрээ нь ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, янз бүрийн оюун санааны чанарыг хөгжүүлэх хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг.

Сүнслэг хэрэгцээ нь материаллаг хэрэгцээнээс ялгаатай нь биологийн хувьд өгөгддөггүй, харин хувь хүнийг нийгэмшүүлэх явцад бий болж, хөгждөг.

Мэдээжийн хэрэг, хүн эдгээр хэрэгцээг хангахгүйгээр амьдарч чадна, гэхдээ дараа нь түүний амьдрал амьтдын амьдралаас бага зэрэг ялгаатай байх болно. Сүнслэг хэрэгцээг оюун санааны үйл ажиллагааны явцад хангадаг - танин мэдэхүйн, үнэ цэнэд суурилсан, прогноз гэх мэт. Ийм үйл ажиллагаа нь юуны түрүүнд хувь хүн, нийгмийн ухамсарыг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Энэ нь урлаг, шашин шүтлэг, шинжлэх ухааны бүтээлч байдал, боловсрол, өөрийгөө боловсрол, хүмүүжил гэх мэтээр илэрдэг. Үүний зэрэгцээ, сүнслэг үйл ажиллагаа нь үйлдвэрлэх, хэрэглэх аль аль нь байж болно.

Оюун санааны үйлдвэрлэл гэдэг нь ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх үйл явц юм. Энэхүү бүтээлийн бүтээгдэхүүн нь санаа, онол, уран сайхны дүр төрх, үнэт зүйлс, хувь хүний ​​оюун санааны ертөнц, хувь хүмүүсийн хоорондын оюун санааны харилцаа юм. Сүнслэг үйлдвэрлэлийн гол механизм нь шинжлэх ухаан, урлаг, шашин шүтлэг юм.

Сүнслэг хэрэглээ гэдэг нь оюун санааны хэрэгцээг хангах, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, урлагийн бүтээгдэхүүний хэрэглээ, жишээлбэл, театр, музей үзэх, шинэ мэдлэг олж авах явдал юм. Нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээ нь ёс суртахуун, гоо зүй, шинжлэх ухаан, эрх зүйн болон бусад үнэт зүйлсийг үйлдвэрлэх, хадгалах, түгээн дэлгэрүүлэх үйл ажиллагааг хангадаг. Энэ нь нийгмийн ухамсрын янз бүрийн хэлбэр, түвшинг хамардаг - ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, гоо зүй, шашин шүтлэг, хууль эрх зүйн.

Нийгмийн хүрээн дэх нийгмийн институтууд

Нийгмийн салбар бүрт холбогдох нийгмийн институци бүрддэг.

Нийгмийн институци гэдэг нь тодорхой дүрмийн дагуу (гэр бүл, арми гэх мэт) харилцаа холбоо тогтоогдсон бүлэг хүмүүс бөгөөд тодорхой дүрмийн багц юм. нийгмийн субъектууд(жишээлбэл, ерөнхийлөгчийн институт).

Өөрсдийн амьдралаа авч явахын тулд хүмүүс хоол хүнс, хувцас, орон сууц гэх мэтийг үйлдвэрлэх, түгээх, солилцох, хэрэглэх (ашиглах) шаардлагатай болдог. Эдгээр үр өгөөжийг хүрээлэн буй орчныг янз бүрийн аргаар өөрчлөх замаар олж авч болно. зэрэг нийгмийн институцуудаар дамжуулан эдийн засгийн салбарт хүмүүс амин чухал бүтээгдэхүүнийг бий болгодог үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжүүд(хөдөө аж ахуй, үйлдвэр), худалдааны аж ахуйн нэгж (дэлгүүр, зах), бирж, банк гэх мэт.

Нийгмийн салбарт шинэ үеийн хүмүүсийн нөхөн үржихүйн хамгийн чухал нийгмийн институт бол гэр бүл юм. Хүний нийгмийн үйлдвэрлэлийг гэр бүлээс гадна сургуулийн өмнөх болон эмнэлгийн байгууллага, сургууль, боловсролын бусад байгууллага, спорт болон бусад байгууллагууд гүйцэтгэдэг.

Олон хүмүүсийн хувьд оюун санааны оршин тогтнох нөхцөлийг бий болгох, оршин тогтнох нь материаллаг нөхцлөөс багагүй чухал бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд бүр илүү чухал байдаг. Сүнслэг үйлдвэрлэл нь хүнийг энэ ертөнцийн бусад амьтдаас ялгадаг. Сүнслэг байдлын хөгжлийн төлөв байдал, мөн чанар нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг тодорхойлдог. Сүнслэг байдлын гол байгууллагууд нь боловсрол, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, хууль эрх зүйн байгууллагууд юм. Үүнд соёл, боловсролын байгууллагууд, бүтээлч эвлэлүүд (зохиолч, зураач гэх мэт), хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл болон бусад байгууллагууд орно.

Улс төрийн хүрээ нь хүмүүсийн хоорондын харилцаанд суурилдаг бөгөөд энэ нь тэднийг нийгмийн үйл явцыг удирдахад оролцож, нийгмийн харилцааны бүтцэд харьцангуй аюулгүй байр суурийг эзлэх боломжийг олгодог. Улс төрийн харилцаа гэдэг нь тухайн улсын хууль тогтоомж, бусад эрх зүйн актууд, гадаад болон дотоод бие даасан нийгэмлэгүүдийн талаархи дүрэм, заавар, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн бичсэн болон бичигдээгүй дүрмээр тогтоосон хамтын амьдралын хэлбэр юм. Эдгээр харилцаа нь улс төрийн холбогдох байгууллагын нөөцөөр явагддаг.

Үндэсний хэмжээнд улс төрийн гол институц нь төр байдаг. Энэ нь ерөнхийлөгч ба түүний засаг захиргаа, засгийн газар, парламент, шүүх, прокурорын газар болон улс орны нийтлэг дэг журмыг хангадаг бусад байгууллагуудаас бүрддэг. Төрөөс гадна улс төрийн эрх, өөрөөр хэлбэл нийгмийн үйл явцыг удирдах эрхээ эдэлдэг олон иргэний нийгмийн байгууллагууд байдаг. Улс орныг бүхэлд нь удирдахад оролцохыг эрмэлздэг улс төрийн институци нь улс төрийн нам, нийгмийн хөдөлгөөнүүд юм. Тэднээс гадна бүс нутаг, орон нутгийн түвшинд байгууллагууд байж болно.

Нийгмийн амьдралын хүрээний харилцан хамаарал

Нийгмийн амьдралын салбарууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Нийгмийн шинжлэх ухааны түүхэнд амьдралын аль ч салбарыг бусадтай харьцуулан тодорхойлох оролдлого гарч ирсэн. Ийнхүү Дундад зууны үед шашин шүтлэг нь нийгмийн оюун санааны нэг хэсэг болох онцгой ач холбогдолтой гэсэн санаа зонхилж байв. Орчин үед болон соён гэгээрлийн эрин үед ёс суртахуун, шинжлэх ухааны мэдлэгийн үүргийг чухалчилж байв. Хэд хэдэн үзэл баримтлалд төр, эрх зүй тэргүүлэх үүргийг өгдөг. Марксизм нь эдийн засгийн харилцааны тодорхойлогч үүргийг баталдаг.

Нийгмийн бодит үзэгдлийн хүрээнд бүх хүрээний элементүүдийг нэгтгэдэг. Жишээлбэл, эдийн засгийн харилцааны шинж чанар нь нийгмийн бүтцийн бүтцэд нөлөөлж болно. Нийгмийн шатлалын байр суурь нь улс төрийн тодорхой үзэл бодлыг бий болгож, боловсрол болон бусад оюун санааны үнэт зүйлсэд зохих хүртээмжийг олгодог. Эдийн засгийн харилцаа нь тухайн улсын эрх зүйн тогтолцоогоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хүмүүсийн оюун санааны соёл, шашин шүтлэг, ёс суртахууны салбар дахь уламжлалын үндсэн дээр бүрддэг. Тиймээс түүхэн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд аль ч хүрээний нөлөөлөл нэмэгдэж болно.

Нийгмийн тогтолцооны нарийн төвөгтэй шинж чанар нь тэдний динамизм, өөрөөр хэлбэл хөдөлгөөнт, өөрчлөгддөг шинж чанартай хослуулсан байдаг.