Газар тариалангийн нийгэм бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн хөгжлийн мөн чанар юм. Уламжлалт (хөдөө аж ахуйн) нийгэм. II бүлэг. газар тариалангийн бүтэц, нийгэмлэгийн үлдэгдэл. аллодын төрлийн өмч үүсэх

Газар тариалангийн (уламжлалт) нийгэм- Эртний болон Дундад зууны үеийн нийгмийн ерөнхий шинж чанарууд. Энэ бол аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл гэхээсээ илүү хөдөө аж ахуй, гар урлал дээр тулгуурласан нийгэм юм.

Газар тариалангийн нийгмийн онцлог шинж чанаруудыг ихэвчлэн амьжиргааны аж ахуйн эдийн засагт давамгайлах, хүний ​​хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох хүсэл эрмэлзэл гэж нэрлэдэг; өмчийн хамтын хэлбэрийн давамгайлал. Нийгмийн бүлэг нь хувь хүний ​​зан үйлийн хэм хэмжээг тодорхойлдог бөгөөд түүний бие даасан байдлыг дэмждэггүй.

Бид "бүлгийн хүн"-ийн тухай ярьж болно. Тэр үнэлдэг амьдралын нөхцөл байдалтэдний нийгмийн бүлгийн үүднээс. Боловсролтой хүмүүсийн тоо хязгаарлагдмал. Бичгийн мэдээллээс аман мэдээлэл давамгайлдаг. IN улс төрийн хүрээтөр, санваартан эсвэл сүм, арми давамгайлдаг. Тухайн хүн улс төрөөс бараг бүрмөсөн хөндийрчихсөн. Эрх мэдэл бол хууль, шударга ёсоос илүү үнэ цэнэтэй юм шиг санагддаг.

Ерөнхийдөө энэ нийгэм тогтвортой, шинэчлэл, гадны нөлөөнд бага өртдөг. Уламжлалт нийгэмд өөрчлөлтүүд аажмаар явагддаг.

Уламжлалт нийгэм өнөөдөр гуравдагч ертөнцийн орнуудад (Ази, Африк) хадгалагдан үлджээ.

Захиргааны зөрчил- хууль тогтоомжид захиргааны хариуцлага хүлээлгэх (эрх бүхий байгууллага, тэдгээрийн төлөөлөгчдөд хүлээлгэх хариуцлага) тогтоосон нийтийн хэв журамд халдсан гэмт хэрэг.

Захиргааны зөрчилд: дүрэм зөрчсөн замын хөдөлгөөн, жижиг хулгай, галт зэвсгээс буудах хүн ам суурьшсан газар нутаг, олон нийтийн газар согтууруулах ундаа хэрэглэх, худалдах зорилгогүйгээр бага хэмжээний мансууруулах бодис хадгалах, эмчийн жоргүйгээр хэрэглэх, жижиг танхайрах (жишээлбэл, садар самуун үг хэллэг). Мөн гудамжны жагсаал, цуглаан, жагсаал зохион байгуулах журам, галын аюулгүй байдлын дүрэм, худалдаа, байгаль орчны менежментийн чиглэлээр хууль тогтоомжид заасан шаардлага, түүх, соёлын дурсгалт зүйлийг хамгаалах журам, зөрчлийн зөрчлүүд ч захиргааны зөрчилд хамаарна.

Захиргааны хариуцлага нь гэмт хэрэг үйлдэх үед 16 нас хүрсэн иргэнд хамаарна. 16-18 насны хүмүүст захиргааны зөрчилНасанд хүрээгүй хүүхдийн асуудал эрхэлсэн комиссын тухай журамд заасан шийтгэлийг хэрэглэнэ.

Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглал- түүхэнд анх удаа манай цаг үеийн онцлох хууль эрх зүйн баримт бичиг олон улсын харилцаанийтээр дагаж мөрдөх хүний ​​үндсэн эрх, эрх чөлөөний хүрээг тодорхойлж, тунхаглах.

ЗХУ 1988 онд тунхагт гарын үсэг зурсан.

Тунхаглал нь оршил (удиртгал хэсэг) болон 30 зүйлээс бүрдэнэ. Хүний эрхийн хүрээнд хувь хүний ​​үндсэн эрх (амьд явах эрх, эрх чөлөө, хувийн бүрэн бүтэн байдал гэх мэт); иргэний болон улс төрийн эрх, эрх чөлөө (хүн бүрийн үзэл бодол, ухамсар, шашин шүтэх эрх чөлөө, итгэл үнэмшил, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх эрх чөлөө, тайван цуглаан хийх эрх чөлөө, улс орныхоо засаглалд оролцох эрх, өмч хөрөнгө эзэмших эрх гэх мэт) , түүнчлэн нийгэм-эдийн засаг, соёлын эрх (эрх чөлөөт хөдөлмөр, хөдөлмөрийн шударга цалин хөлс, нийгмийн хамгааллын эрх, боловсрол эзэмших, соёлын амьдралд оролцох эрх гэх мэт).

Бүх эрх тэгш байдлын зарчимд суурилдаг. Тунхаглалд зааснаар бүх хүмүүс эрх чөлөөтэй, нэр төр, эрхийн хувьд тэгш төрсөн, бүгд хуулийн өмнө тэгш эрхтэй гэх мэт.

Тунхаглал нь зөвхөн бүх муж улс, институци, иргэдэд чиглэсэн зөвлөмж бөгөөд энэ нь шууд хууль ёсны хүчин төгөлдөр бус (төрийн баталсан хуулиас ялгаатай) гэдгийг санах нь зүйтэй. Гэвч олон жилийн туршлагаас харахад тунхаглалын агуулга нь ёс суртахууны болон улс төрийн асар их хүч чадалтай. Энэ нь бүх муж улсуудын хичээх ёстой хуулийн жишиг, загвар, идеал гэж дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь ихэнх орны үндэсний хууль тогтоомжид шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Олон улсын үндсэн хуулиудад (Оросыг оруулаад) Тунхаглалд шууд хандсан байдаг бөгөөд бараг бүхэлд нь түүний агуулгыг багтаасан бөгөөд ингэснээр Тунхаглалын заалтуудыг жинхэнэ хууль ёсны хүчин болгож байна.

Сонгууль- эрхтэн үүсэх арга төрийн эрх мэдэлТэгээд орон нутгийн засаг захиргаасанал хураалтаар.

Иргэд сонгох эрхээ эдлэх нь төрд оролцох нэг чухал хэлбэр юм. IN Оросын Холбооны УлсТөрийн тэргүүнийг сонгуулиар сонгодог - Ерөнхийлөгч, ОХУ-ын Төрийн Дум, ОХУ-ын бүрдүүлэгч байгууллагуудын төлөөллийн (хууль тогтоох) байгууллага, орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагууд. ОХУ-д сонгууль явуулах зарчим нь дэлхийн ерөнхий ардчилсан стандартад нийцдэг. Эдгээр нь бүх нийтийн сонгууль (бүх улс эсвэл бүс нутгийн хүн ам үүнд оролцдог); тэнцүү (сонгогч бүр тэнцүү тооны саналтай); шууд (сонгогчид нэр дэвшигчийн төлөө шууд санал өгөх); нууц (сонгуулийн санал хураалт нууцаар явагддаг).

Сонгуульд иргэд сайн дураараа оролцдог.

Хүн төрөлхтний дэлхийн асуудал- 20-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн бүх дэлхий, бүх улс орон, ард түмний өмнө тулгарч буй асуудлууд, тэдгээрийн шийдлээс бүх хүн төрөлхтний цаашдын дэвшилтэт хөгжил хамаарна. Эдгээр асуудалд: дайнаас урьдчилан сэргийлэх, дэлхий дээр энх тайвныг хадгалах; байгаль орчны хямрал, түүний үр дагаврыг даван туулах; байгалийн гамшиг, хар тамхи, терроризмтой тэмцэх, хүн төрөлхтнийг хамгийн аюултай өвчнөөс ангижруулах; цогцолборыг багасгах хүн ам зүйн байдал; дэлхийн хэд хэдэн бүс нутгийн эдийн засаг, соёлын хоцрогдлыг арилгах; дэлхийн бүх ард түмнийг хоол хүнсээр хангах. Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх нь дэлхийн бүх улс, ард түмний хамтын байнгын хүчин чармайлтаар л боломжтой юм.

Улсын төсөв- улсын орлого, зардлыг тусгасан баримт бичиг. Үүнийг Засгийн газар бэлтгэж, дээд байгууллага нь баталдаг хууль тогтоох байгууллагаэрх баригчид (ардчилсан орнуудад - парламент) тодорхой хугацаанд, ихэнхдээ нэг жил. Эмхэтгэсэн улсын төсөворлогын эх үүсвэрийг харуулж байна засгийн газрын орлого(орлогын зүйл) болон зарлагын чиглэл (зардлын зүйл).

Төсвийн орлогын гол эх үүсвэр нь татвар. Зардлын гол зүйл нь улс орны эдийн засаг, үндэсний батлан ​​хамгаалах, нийгэм, соёлын арга хэмжээ (боловсрол, соёл, эрүүл мэнд) гэх мэт.

Зардал нь орлогоос давсан нь төсвийн алдагдал үүсгэж, эдийн засгийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс засгийн газрууд улсын төсвийн алдагдлыг арилгах арга замыг хайж байна: зардлаа бууруулах, олох нэмэлт эх сурвалжорлого, жишээлбэл, хүн ам, байгууллага, бусад улсаас зээлэх.

муж- нийгмийг удирдаж, эдийн засаг, нийгмийн бүтцийг хамгаалдаг улс төрийн эрх мэдлийн байгууллага. Энэ бол хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдэл, түүнчлэн нийтийн хэв журам хамгаалах байгууллагуудын нэгдэл юм. төрийн аюулгүй байдал, зэвсэгт хүчин г.м.Төрийн үндсэн шинж чанарууд нь: түүний нөлөөлөл хүрч буй нутаг дэвсгэр, хүн ам оршин тогтнох; бүрэн эрхт байдал", нийтээр дагаж мөрдөх хууль тогтоомж батлах онцгой эрх, албадлагын арга хэмжээ хэрэглэх боломж; татвар ногдуулах.

Иргэн- 1) хууль эрх зүйн (хууль ёсны) утгаараа - энэ нь иргэн байх эрхтэй хүн юм. Эсвэл өөрөөр хэлбэл, энэ нь тухайн хүний ​​төрийн өмч юм.

Иргэншил гэдэг нь хүн ба төр хоёрын хоорондын хууль эрх зүйн тогтвортой холболтыг хэлдэг бөгөөд тэдгээрийн харилцан эрх, үүргийн цогцоор илэрхийлэгддэг. Иргэн байна гэдэг нь тодорхой эрх зүйн чадамжтай байна гэсэн үг. Түүнчлэн, эрх зүйн чадамж нь зөвхөн бүрэн эрх, эрх чөлөөг эдлэх боломж төдийгүй тухайн улсын хууль тогтоомж, ялангуяа үндсэн хууль - үндсэн хууль, түүнчлэн бусад эрх зүйн актаар тодорхойлогддог иргэний үүргийн ачаа юм. баримт бичиг.

Төр нь өөрийн иргэнийхээ өмнө түүний (иргэний) эрх, эрх чөлөөг бүрэн хэрэгжүүлэх, хамгаалах, ивээлдээ авах, түүний дотор улсаас гадуур байх үүргийг хүлээнэ.

2) Эрт дээр үеэс "иргэн" гэсэн ойлголтод ёс суртахууны онцгой утга учир өгсөн: иргэн байх нь ёс суртахууны идэвхтэй байр суурьтай байх, эх орон, ард түмнийхээ өмнө эх оронч үүрэг, хариуцлагаа гүн гүнзгий ухамсарлах гэсэн үг юм. үндэсний үнэт зүйлс, шүтээн, соёл. Иргэний байр суурь нь эх орныхоо хувь заяаны төлөө сэтгэл санааны түгшүүр, түүнийг эрх чөлөөтэй, цэцэглэн хөгжихийг харах чин хүсэл эрмэлзэлээр илэрдэг. Бодит үйлстэй, эх орныхоо сайн сайхны төлөө үнэнч шударгаар зүтгэх чадвартай, гачигдалтай хүмүүст туслах сэтгэлтэй үргэлж холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ иргэний байр суурь нь нийгмийн шударга бус байдалд шүүмжлэлтэй хандах хандлагыг үгүйсгэхгүй. Мэдээжийн хэрэг иргэн хүн аливаа халдлагаас эх орноо хамгаалахын тулд хувийн эр зориг гаргаж, тууштай зогсоход хэзээд бэлэн байдаг.

Иргэний нийгэм- янз бүрийн чиглэлээр иргэдийн хувийн (хувийн болон хамтын) ашиг сонирхлыг илэрхийлдэг төрийн бус харилцаа, байгууллагуудын багц.

Иргэний нийгэмд иргэд хувийн хэрэгцээгээ (материаллаг сайн сайхан байдал, гэр бүлийн амьдрал, харилцаа холбоо, оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, суралцах, бүтээлч байдал, мэдээлэл гэх мэт) хангадаг. Хувийн ашиг сонирхол, хэрэгцээг хангах явцад хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо, харилцаа үүсдэг: нийгэм-эдийн засаг, нийгэм-соёлын гэх мэт.

Эрх мэдэл, захирагдах зарчмаар тогтсон төр, эрх мэдлийн харилцаанаас ялгаатай нь харилцаанд оролцогчид эрх тэгш, эрх чөлөөтэй, хариуцлагатай талуудын үүргийг гүйцэтгэдэг. Тэд төрийн эрх баригчдын шууд хөндлөнгийн оролцооноос хуулиар хамгаалагдсан байдаг.

Иргэний нийгмийн үндэс нь өмчийн олон хэлбэр, хөдөлмөрлөх эрх чөлөө, бизнес эрхлэхэд суурилсан зах зээлийн эдийн засаг юм. Хувийн өмчлөгч бол иргэний нийгмийн гол оролцогч юм. Энд гэр бүл, сургууль, сүм хийд, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, сайн дурын олон нийтийн байгууллагууд(бизнес эрхлэгчдийн холбоо, үйлдвэрчний эвлэл, сэтгүүлч, хөгжмийн зохиолчдын бүтээлч эвлэл гэх мэт). Иргэний нийгмийн гишүүд төрийн хэргийг (өөрийгөө удирдах) идэвхтэй, бие даасан байдлаар удирддаг. Иргэний нийгмийн гүнд нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн, улс төрийн намууд төрдөг. Тэд бол иргэд, төр хоорондын харилцааны гол суваг юм. Төр нь иргэний нийгэмд үйлчлэхийг уриалж байна: хүмүүсийн хоорондын байгалийн тогтсон харилцааг нэгтгэх, тэднийг болзошгүй сөрөг үзэгдлээс (ажилгүйдэл, гэмт хэрэг гэх мэт) хамгаалах. Хөгжингүй иргэний нийгэм бол эрх зүйт төр оршин тогтнохыг шаарддаг.

Мөнгө- бусад бүх барааны үнийн дүйцэх хэмжүүр болгон ашигладаг бүтээгдэхүүн.

Мөнгө нь хөгжихийн хэрээр аажмаар бүрэлдэн бий болсон тодорхой функцээр илэрдэг түүхий эдийн үйлдвэрлэлболон солилцоо. Мөнгө ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Мөнгө бол солилцооны хэрэгсэл юм. Тэдгээрийг өөр ямар ч бүтээгдэхүүнээр сольж, бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэгчдийн хоорондын харилцаа холбоог хөнгөвчлөх боломжтой.

Мөнгө бол бүтээгдэхүүний өртөг (үнэ цэнэ)-ийн хэмжүүр юм. Бүтээгдэхүүний мөнгөөр ​​илэрхийлсэн өртгийг үнэ гэнэ.

Мөнгө бол хуримтлуулах (хадгаламж) хэрэгсэл юм.

Мөнгө бол төлбөрийн хэрэгсэл, өөрөөр хэлбэл улс даяар бараа, үйлчилгээний төлбөр болгон хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Үйл ажиллагаа- зөвхөн хүмүүсийн онцлог шинж чанартай хүнийг гадаад ертөнцтэй харилцах арга. Үүний гол агуулга нь хүний ​​эрх ашигт нийцүүлэн ертөнцийг өөрчлөх, өөрчлөх, байгальд байхгүй зүйлийг бий болгох явдал юм.

Өөр өөр шалтгааны улмаас үйл ажиллагааны тухай ойлголтыг янз бүрийн аргаар ангилдаг. Тиймээс, хүний ​​эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах харилцааны шинж чанараас хамааран үйл ажиллагааг практик болон оюун санааны гэж хуваадаг. Үүнээс хамааран үйл ажиллагааг тодорхойлж болно олон нийтийн газарэнэ нь тохиолддог (эдийн засаг, улс төр, нийгэм гэх мэт). Үүнийг түүхийн явцтай уялдуулж, дэвшилтэт болон урвалын үйл ажиллагааны талаар ярьж болно. Одоо байгаа үнэт зүйлс, нийгмийн хэм хэмжээнээс хамааран хууль ёсны болон хууль бус, ёс суртахууны болон ёс суртахуунгүй үйл ажиллагааг тодорхойлж болно. Үйл ажиллагааны үзэл баримтлалыг түүний нийгмийн хэлбэрүүдтэй (хамтын, олон нийтийн, хувь хүний ​​үйл ажиллагаа) холбож, түүний доторх шинэ (шинэлэг, бүтээлч, бүтээлч эсвэл ердийн үйл ажиллагаа) боломжоос хамааран тодорхойлж болно.

Хүний үйл ажиллагаа нь хүн ба нийгмийн оршин тогтнох, хөгжих нөхцөл юм.

Хууль- улсын хууль тогтоох дээд байгууллага (ОХУ-д ийм эрх мэдэл нь парламент - Холбооны Хурал) эсвэл ард түмний хүсэл зоригийг шууд илэрхийлэх замаар (бүх нийтийн санал асуулга) баталсан хууль эрх зүйн (хууль ёсны) баримт бичиг (норматив акт) .

Хууль нь нийгмийн хамгийн чухал харилцааг зохицуулж, эрх зүйн дээд хүчинтэй.

"Хууль" хэмээх эрх зүйн ойлголтыг байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны "хууль" гэсэн ойлголтоос ялгах хэрэгтэй бөгөөд энэ үг нь янз бүрийн үзэгдлийн (жишээлбэл, физик эсвэл эдийн засгийн хуулиудын) мэдэгдэхүйц, давтагдах, тогтвортой холболтыг илэрхийлдэг.

Хууль тогтоох байгууллага- хууль батлах эрхтэй төрийн байгууллагын тогтолцоо. Хууль тогтоох салбар нь гаргах онцгой эрхээ хэрэгжүүлдэг дүрэм журамҮндсэн хуулиас хойшхи хамгийн дээд эрх зүйн хүчинтэй хуулиуд бол хууль юм.

ОХУ-д хууль батлах эрхтэй байгууллагууд нь холбооны үндсэн хуулийн хуулиудыг баталдаг парламент (Холбооны Ассемблей) юм. холбооны хууль(см. дүрэм журам), ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт шууд нөлөө үзүүлэх; Холбооны субьектуудын хууль тогтоох болон төлөөллийн байгууллагууд өөрсдийн үйл ажиллагааг явуулдаг эрх зүйн зохицуулалт, үүнд ОХУ ба түүний харьяалагдах байгууллагуудын хамтарсан харьяаллын асуудлаар (жишээлбэл, эрх, эрх мэдлийн хүрээнд) хууль тогтоомж, бусад зохицуулалтыг батлах, Холбооны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харьяалагдах субьектууд зэрэг орно.

Үйлдвэрлэлийн зардал- бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхтэй холбоотой зардал. Энэ нь үйлдвэрлэгч үйлдвэрлэлийн нөөцийг олж авахад зарцуулдаг зүйл юм: түүхий эд, машин, тоног төхөөрөмж худалдан авах, байр худалдаж авах, түрээслэх, ажилчдын цалин гэх мэт.

Ялгах дараах төрлүүдзардал Тогтмол зардал- үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний хэмжээнээс хамаардаггүй зардал, жишээлбэл, барилга байгууламжийг арчлах, хамгаалах, захиргааны аппаратыг хадгалах зардал. Хувьсах зардал гэдэг нь үйлдвэрлэлийн хэмжээ, жишээлбэл, түүхий эдийн өртөг зэргээс хамаарч өөр өөр зардал юм. Нийт зардал гэдэг нь бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл, борлуулалтын зардлын нийлбэр юм. Гадаад (тодорхой) зардал нь ханган нийлүүлэгчдээс гаднаас худалдаж авсан нөөцийн зардал юм. Дотоод (далд) зардал нь өөрийн нөөцийн зардал юм.

Үйлдвэрлэлийн зардлыг бууруулах нь үйлдвэрлэлийн үр ашгийг нэмэгдүүлэх, ашгийг хангах нэг арга зам юм. Тиймээс үйлдвэрлэгчийн зорилго бол нөөцийн оновчтой (хамгийн сайн) хослолыг сонгох замаар зардлыг багасгах явдал юм.

Хувь хүн(Латин individuum - хуваагдашгүй, хувь хүн) - бүх хүн төрөлхтний бие даасан төлөөлөгч. Энэхүү үзэл баримтлал нь хувь хүний ​​болон нийгмийн шинж чанаруудын баялаг хараахан хангагдаагүй хувь хүний ​​дүр төрхийг илэрхийлдэг. Энэ бол хамгийн их ерөнхий шинж чанархүний ​​бүрэн бие даасан бие махбодь, төрөлхийн болон нийгмийн хувь хүн гэдгийг илтгэнэ.

Хүн байгалиасаа тусгаарлагдаж, хувь хүн болсноор нийгмийн түүх эхэлсэн. Дараа нь тэр хүн өөрийгөө нүцгэн харж, ичиж, арчаагүй байдал, ганцаардлыг мэдэрсэн гэж үздэг. Гэхдээ тухайн хүнд хангагдах ёстой биологийн хувьд тодорхойлогдсон хэрэгцээ нь бүрэн дүүрэн байсан. Тэднийг сэтгэл хангалуун байлгахын тулд тэрээр бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд орсон.

Тэр хүнтэй харьцуулбал өнөөгийн хувь хүн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийн хувьд юутай ч зүйрлэшгүй өндөр хөгжсөн байна. Нийгэмд гарсан өөрчлөлтүүд нь хувь хүнийг өөрчлөхөд хүргэсэн. Тийм ч учраас хувь хүнийг нийгмийн атомын бөөм гэж үзэх үзэл бий.

Хувь хүний ​​оюун санаа, сэтгэл зүй, нийгмийн шинж чанаруудыг хуримтлуулах нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн үйл явц юм.

Хувь хүний ​​онцлог(Латин individuum - хуваагдашгүй, хуваагдашгүй, хувь хүн) - хүний ​​өвөрмөц онцлог, түүний өвөрмөц шинж чанаруудын багц. Хэрэв бид "хувь хүн" гэдэг үгийг ашиглахдаа тухайн хүнийг хүн төрөлхтний бусад төлөөлөгчидтэй холбохыг хичээж байгаа бол "хувь хүн" гэсэн ойлголт нь эсрэгээрээ хүнийг бусад хүмүүсийн нийгэмлэгээс ялгаж харуулдаг. Энэ үгээр дамжуулан хүний ​​бусдаас ялгарах чанар, нийгмийн ач холбогдолтой ялгаа, өвөрмөц байдал, сэтгэл зүй, зан чанарын өвөрмөц байдал гарч ирдэг.

"Хувь хүн чанар" гэсэн ерөнхий, ердийн зүйлийн эсрэг утгатай тул зөвхөн хүн төдийгүй аливаа үзэгдэл, амьтанд хэрэглэж болно.

Аж үйлдвэрийн (аж үйлдвэрийн) нийгэм- үе шат нийгмийн хөгжил, газар тариалангийн нийгмийг дагаж.

Эдийн засгийн үндэс аж үйлдвэрийн нийгэммашин технологи, хөдөлмөрийн хуваагдалд суурилсан салбар юм. Хүн байгалиас шууд хамааралтай байдлаас ангижирч, түүнийг өөртөө хэсэгчлэн захирдаг. Өөрчлөлтүүд хийгдэж байна нийгмийн бүтэцнийгэм: хөдөө аж ахуйд хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амын эзлэх хувь буурч, хотууд хөгжиж, хотын оршин суугчдын тоо нэмэгдэж байна. Шинэ ангиуд бий болж байна - аж үйлдвэрийн пролетари ба хөрөнгөтөн, нийгмийн дунд давхарга бэхжиж байна. Шинэ нийгмийн хүн өөрийгөө хөгжүүлэхийг эрмэлздэг. Тэрээр нийгмийн бүлгээс хамааралтай байхаа больж, өөрийгөө хувь хүн гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Олон нийтийн бичиг үсэг, боловсрол дэлгэрсэн. Төрийн үүрэг роль нэмэгдэж, ардчилал аажмаар төлөвшиж байна. Нийгэм хууль дээдлэх, хууль дээдлэх ёсыг тогтоохыг эрмэлздэг; хүнийг эрх мэдлийн харилцааны оролцогч болгох.

Аж үйлдвэрийн нийгмийн хөгжил нь олон зөрчилдөөнийг бий болгосон. Тэдгээрийг шийдэж, аажмаар хөгжихийн хэрээр орчин үеийн зарим нийгэм шинэ үе шат буюу үйлдвэрлэлийн дараах (мэдээллийн) нийгэм рүү ойртож байна.

Мэдээллийн (үйлдвэрлэлийн дараах) нийгэм- аж үйлдвэрийн нийгмийг дагасан нийгмийн хөгжлийн үе шат.

Мэдээллийн нийгэм хөгжлийн нөлөөн дор бий болдог мэдээллийн технологи, мэдлэг шаардсан үйлдвэрлэл. Мэдээллийн нийгмийн гол шинж чанар нь бараа, үйлчилгээний үйлдвэрлэл нь мэдээлэл цуглуулах, боловсруулах, дамжуулахаас ихээхэн хамаардаг явдал юм. Үйлчилгээний салбар эдийн засгийн тэргүүн эгнээнд шилжиж байна. Жижиг үйлдвэрлэлийн үүрэг нэмэгдэж байна. Шинжлэх ухаан, мэдлэг, мэдээлэл нь мэдээллийн нийгмийн амьдралд чухал нөлөө үзүүлдэг. Нийгмийн нийгмийн бүтцэд ангийн ялгаа арилж, нийгэм дэх дундаж ангийн эзлэх хувь нэмэгдэж байна. Хүний энэ нийгэм дэх байр суурь нь түүний мэдлэг олж авах, бүтээлч үйл ажиллагаа эрхлэх чадвараар тодорхойлогддог.

Орчин үеийн дэлхийн ихэнх улс орнуудын хувьд мэдээллийн нийгэмд шилжих нь маш хол хэтийн төлөв юм.

Урлаг- уран зураг, архитектур, уран баримал, урлаг, гар урлал, уран зохиол, хөгжим, бүжиг, театрын бүтээл, кино гэх мэт янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг уран сайхны бүтээлч байдал. Урлаг, түүнчлэн шинжлэх ухааны тусламжтайгаар хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгох, тусгах, өөрчлөхийг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь урлагт хүн бодит байдлыг уран сайхны дүр төрхөөр тусгадаг бөгөөд уран бүтээлчийн бодол санаа, мэдрэмжийг илэрхийлэх онцгой хэлбэр нь түүний хувийн төсөөллөөс үүдэлтэй байдаг.

Ихэнхдээ урлагийн тухай ярихдаа зөвхөн нарийн утгыг илэрхийлдэг - дүрслэх урлаг.

Гүйцэтгэх салбар- эрхтэн тогтолцоо засгийн газрын хяналтанд байдагхууль тогтоох эрх мэдлийн байгууллагаас баталсан хууль тогтоомж, бусад зохицуулалтын хэрэгжилтийг хангах. Гэсэн хэдий ч эрх мэдлийг хуваарилах зарчмын дагуу энэ зарчим хэрэгждэг мужуудад гүйцэтгэх эрх мэдэл нь хууль тогтоох эрх мэдэлд захирагддаггүй, харин бие даасан, бие даасан олон нийтийн (ард түмэнд нээлттэй) эрх мэдлийн нэгийг төлөөлдөг. Энэ нь төрийн бусад салбаруудтай харилцдаг.

ОХУ-д гүйцэтгэх эрх мэдлийг ОХУ-ын Засгийн газар тэргүүлдэг төрийн байгууллагуудын цогц бүтэц хэрэгжүүлдэг. Холбооны субъектууд өөрсдийн гүйцэтгэх эрх мэдлийг бий болгож байна. Хамтдаа холбооны эрх баригчидгүйцэтгэх эрх мэдэл (ОХУ-ын Засгийн газар) нь ОХУ-ын төрийн гүйцэтгэх эрх мэдлийн байгууллагуудын тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Гүйцэтгэх эрх мэдэл нь улс орон даяар хууль, шийдвэрийн үйл ажиллагааг хангах, нийгмийн бүхий л салбарт удирдлагын чиг үүргийг хэрэгжүүлэхийг уриалж байна.

  • Газар тариалангийн нийгэм (хөдөө аж ахуйн эдийн засаг) - нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн үе шат хамгийн том хувь нэмэрМатериаллаг бүтээгдэхүүний өртөгт хөдөө аж ахуйд үйлдвэрлэсэн нөөцийн өртөг орно. Неолитын хувьсгалын үр дүнд бий болсон. Анчин түүгч (хөдөө аж ахуйн өмнөх) нийгмээс ялгаатай нь газар тариалангийн нийгэмд амьдардаг хүмүүс өөрсдийн эзэмшиж буй нутаг дэвсгэрээс ашигтай биомассын ургацыг нэмэгдүүлэх хиймэл арга хэрэгсэлтэй байдаг тул ийм нийгэмд хүн амын нягтрал хэд дахин нэмэгдэж, энэ нь тэдний тархалтыг эрс хүндрүүлдэг. нийгэм-улс төрийн байгууллага.
  • аж үйлдвэрийн салбаруудын ач холбогдол багатай хөгжил

Газар тариалангийн нийгмийн урт хугацааны динамикийн онцлог шинж чанар нь улс төр-хүн ам зүйн мөчлөг юм.

Хөдөө аж ахуйн нийгмийг нэг төрөлд ангилах нь нэлээд дур зоргоороо байдаг, учир нь тэдгээр нь бүх үндсэн үзүүлэлтээрээ хоорондоо ихээхэн ялгаатай байгааг харуулж байна. Тиймээс энгийн хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгүүд (шинэ Гвинейн шинэчлэгдэж эхлэхээс өмнөх сонгодог жишээ юм) нийгэмд улс төрийн интеграцчлалын дээд түвшин байхгүй, харин бие даасан нийгэмлэгүүд (200-300 хүн) байдгаараа онцлог юм. ) улс төрийн зохион байгуулалтын үндсэн хэлбэр болж хувирсан; Үүний зэрэгцээ нарийн төвөгтэй хөдөө аж ахуйн нийгэм нь 3, 4 ба түүнээс дээш түвшний олон нийтийн улс төрийн интеграцийн шинж чанартай байдаг бөгөөд нарийн төвөгтэй газар тариалангийн бодлого нь олон сая квадрат метр газар нутгийг хянах боломжтой байв. км., хэдэн арван, бүр хэдэн зуун (Чин Хятад) сая сая хүн амьдардаг.Аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дүнд газар тариалангийн нийгмүүд аж үйлдвэрийн нийгэмд шилжсэн.

бас үзнэ үү

Ном зүй

  • Гринин Л.Е. Үйлдвэрлэлийн хүч ба түүхэн үйл явц. 3-р хэвлэл. М .: КомКнига, 2006.
  • Коротаев, А.В., Малков А.С., Халтурина Д.А. 2-р хэвлэл. М.: URSS, 2007.
  • Коротаев, А.В., Малков А.С., Халтурина Д.А. 2-р хэвлэл. М.: URSS, 2007.
  • Малков А.С., Малинецкий Г.Г., Чернавский Д.С. Хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгүүдийн орон зайн динамик загваруудын систем // . М.: КомКнига, 2007. 168-181 хуудас.

"Газар тариалангийн нийгэмлэг" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичих

Тэмдэглэл

Хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгийг тодорхойлсон ишлэл

- Чиний зөв, Исидора. - Хойд инээмсэглэв. - Та харж байна уу - та бодож байна! .. Жинхэнэ Магдалена таван зуу орчим жилийн өмнө илбэчдийн Окситан хөндийд төрсөн тул тэд түүнийг Мэри - Хөндийн илбэчин (Ид шидийн хөндий) гэж нэрлэдэг байв.
– Энэ ямар хөндий вэ – Шидтэний хөндий, Хойд?.. Тэгээд би яагаад ийм юм сонсоогүй юм бэ? Аав маань хэзээ ч ийм нэр дурдаагүй, миний багш нарын хэн нь ч энэ тухай яриагүй?
– Өө, энэ бол маш эртний бөгөөд маш хүчирхэг газар юм, Исидора! Тэндхийн газар нэгэн цагт ер бусын хүч чадал өгч байсан... “Нарны орон” буюу “Цэвэр нутаг” гэж нэрлэдэг байсан. Энэ нь олон мянган жилийн өмнө хүний ​​гараар бүтээгдсэн ... Мөн хүмүүсийн бурхан гэж нэрлэдэг хоёр хүн тэнд амьдарч байжээ. Тэд энэ Цэвэр газар нутгийг "хар хүч"-ээс хамгаалсан, учир нь энэ газар нь өнөөдөр байхгүй болсон ертөнц хоорондын харилцааны хаалгыг агуулж байв. Гэхдээ нэгэн цагт, эрт дээр үед энэ нь нөгөө ертөнцийн хүмүүс, нөгөө ертөнцийн мэдээ ирдэг газар байсан юм. Энэ бол дэлхийн долоон “гүүр”-ийн нэг байсан... Харамсалтай нь хүний ​​тэнэг алдаанаас болж сүйрсэн. Хожим олон зуун жилийн дараа энэ хөндийд авьяаслаг хүүхдүүд төрж эхэлжээ. Хүчирхэг хэрнээ тэнэг тэдний хувьд бид тэнд шинэ “солир” бүтээжээ... Бид үүнийг Раведа (Ра-вед) гэж нэрлэсэн. Энэ нь манай Метеорагийн дүү шиг байсан бөгөөд тэд Мэдлэгийг заадаг байсан нь бидний зааснаас хамаагүй хялбар байсан, учир нь Раведа бүх авьяаслаг хүмүүст нээлттэй байсан. Нууц мэдлэгийг тэнд өгөөгүй, харин зөвхөн тэдэнд ачаагаа үүрч амьдрахад тусалж чадах зүйл, гайхалтай бэлгийг нь мэдэж, удирдахыг тэдэнд зааж чадах зүйл л байсан. Аажмаар дэлхийн хамгийн алс хязгаараас янз бүрийн гайхалтай авъяастай хүмүүс сурах хүсэл эрмэлзэлтэй Раведа руу хошуурч эхлэв. Раведа хүн бүхэнд нээлттэй байсан тул заримдаа "саарал" авьяаслаг хүмүүс ч бас тэнд ирдэг байсан бөгөөд тэдэнд Мэдлэг заалгаж, хэзээ нэгэн цагт алдагдсан Гэрэлт сүнс нь тэдэнд эргэж ирнэ гэж найдаж байв.
Тиймээс цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд энэ хөндийг - Илбэчдийн хөндий гэж нэрлэж, мэдэхгүй хүмүүст тэнд гэнэтийн, гайхалтай гайхамшгуудтай уулзах боломжийг сануулж байгаа мэт ... авьяаслаг хүмүүсийн бодол, зүрх сэтгэлээс төрсөн ... Магдалена, Шулам Мариа нартай хамт, Ариун сүмийн зургаан баатрууд тэнд амьдарч байсан найз нөхдийнхөө тусламжтайгаар ер бусын цайз цайздаа суурьшиж, амьд "хүчний цэгүүд" дээр зогсож, тэнд амьдарч буй хүмүүст байгалийн хүч чадал, хамгаалалтыг өгсөн.

Магдалена бяцхан охиноо дагуулан агуй руу хэсэг зуур ухарч, ямар ч шуугиан дэгдээхээс хол байхыг хүсч, бүх өвдөж буй сэтгэлээрээ амар амгаланг эрэлхийлэв ...

Магдалена агуйд гашуудаж байна...

“Надад үзүүлээч, Хойд минь!” гэж би тэвчиж чадалгүй асуув. - Магдалена надад үзүүлээч...
Би хамгийн их гайхсан зүйл бол ширүүн чулуун агуйн оронд элсэн эрэг дээр эмэгтэй хүн зогсож байсан зөөлөн цэнхэр далайг олж харав. Би түүнийг шууд таньсан - энэ бол Магдалена Мэри байсан ... Радомирын цорын ганц хайр, түүний эхнэр, түүний гайхалтай хүүхдүүдийн ээж ... мөн бэлэвсэн эхнэр нь.

Хөдөө аж ахуйн эдийн засагэдийн засгийн онолын нэг хэсэг юм. Хүнсний үйлдвэрлэл, боловсруулалт, маркетинг, хэрэглээнд хомс нөөцийн ашиглалтыг судалдаг.

Хөдөө аж ахуйд бусад салбарын нэгэн адил эдийн засгийн хөгжлийн үндсэн хууль үйлчилдэг. Түүнээс гадна олон хууль зах зээлийн эдийн засагхөдөө аж ахуйн эдийн засагт илүү ихээр илэрдэг цэвэр хэлбэрбусад салбартай харьцуулахад хөдөө аж ахуй нь бие биенээсээ харьцангуй бие даасан байдлаар ажилладаг олон тооны, харьцангуй жижиг фермүүдээр төлөөлдөг. Тиймээс эдийн засгийн онолын сурах бичгүүдэд хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн жишээн дээр ихэвчлэн дүрслэгдсэн байдаг.

Гэсэн хэдий ч хөдөө аж ахуйн эдийн засаг нь ихэвчлэн тусгай курст багтдаг бөгөөд хөдөө аж ахуйн салбарт зориулж бие даасан курс боловсруулж байна. эдийн засгийн онол. Яагаад ингэж байгаа юм, яагаад эдийн засгийн хичээл байхгүй гэж хэлье нүүрсний үйлдвэрлэлэсвэл барилга уу? Үүний шалтгаан нь хөдөө аж ахуйн салбарыг тусад нь авч үзэх шаардлагатай хэд хэдэн онцлог шинж чанарууд юм. Тэдгээрийн хамгийн чухал зүйлийг авч үзье.

Юуны өмнө, Хөдөө аж ахуйВ хөгжингүй орнуудЭнэ бол төгс өрсөлдөхүйц үйлдвэрлэлийн сонгодог жишээ юм, учир нь хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийг олон тооны худалдагчид гүйцэтгэдэг бөгөөд тус бүр нь үнэд нөлөөлөх хангалттай нийлүүлэлтгүй, бүтээгдэхүүн нь бараг төрөлждөггүй, үүнээс гадна бараг байдаггүй. зах зээлд орох, гарахад саад тотгор учруулах.

Хоёрдахь онцлог нь хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл нь байгалийн нөхцөл байдлаас ихээхэн хамааралтай байдаг. Ган, үер, хортон шавьж, амьтан, ургамлын өвчин зэрэг нь газар тариалангийн салбарыг хөрөнгө оруулалтын харьцангуй эрсдэлтэй салбар болгож байна.

Өөр нэг онцлог нь бүтээгдэхүүний ялгарал муутайгаас худалдагч нар үнээ нэмэх боломж хомс байдаг. Хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний үнийн паритет нь дэлхий даяар жилээс жилд хөдөө аж ахуйн салбарын ашиг сонирхолд нийцэхгүй өөрчлөгддөг.

Хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл, хүнсний салбарын эцсийн бүтээгдэхүүн нь хүнс юм. Гэхдээ хүнсний эрэлтийн үнийн мэдрэмж ерөнхийдөө бага байна. Хэрэглэгчид үндсэн төрлийн хүнсний бүтээгдэхүүнийг үнийн өсөлт, бууралтаас үл хамааран бараг өөрчлөгдөөгүй хэмжээгээр худалдан авдаг. Нөгөөтэйгүүр, хөдөө аж ахуй, хүнсний бүтээгдэхүүний эрэлт нь орлогын уян хатан бус байдаг.

Хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний эрэлтийн мэдрэмж бага байгаа нь урт хугацааны фермийн асуудал гэж нэрлэгддэг. Нийлүүлэлт өсөхгүй эсвэл удаан өсөх юм бол эрэлтийн мэдрэмж бага байгаа нь эдийн засгийн салбарт хараахан асуудал биш юм. Гэвч өнгөрсөн зуунд хөдөө аж ахуйн салбарт шинжлэх ухаан, технологийн томоохон дэвшил гарч, хөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн бүтээмж эрс нэмэгдэж, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний нийлүүлэлт хурдацтай өсч эхэлсэн нь баримт юм. Мөн өсөлттэй хамт бодит орлогоГэр бүл бүрийн хөдөө аж ахуй, хүнсний салбарын эрэлт хэрэгцээ буурч байна. Гэвч хөгжил цэцэглэлт нэмэгдэхийн хэрээр төрөлт ихэвчлэн буурдаг бөгөөд энэ нь хүн амын өсөлтийн хурд буурдаг гэсэн үг юм. Үүний үр дүнд нийгэм дэх хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний нийт эрэлт нийлүүлэлтээсээ илүү удаан өсдөг.

Ийнхүү эдийн засгийн хөгжил, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг дагаад хөдөө аж ахуй хоёр чиг хандлагын дунд “хадагдсан” байдалтай байна. Нэг талаас нийлүүлэлт өсөхийн хэрээр салбарын нийт орлого буурах хандлагатай байна. Нөгөөтэйгүүр, худалдан авсан барааны үнэ тариалангийн бүтээгдэхүүний үнээс өндөр байна. Үүний үр дүнд фермийн орлого харьцангуй буурч байна. Урт хугацаанд фермийн орлого нь эдийн засгийн фермийн бус салбараас үргэлж хоцордог. Хөдөө аж ахуй бол өрсөлдөөн ихтэй салбар учраас зах зээлийн хууль тогтоомжийн дагуу орлого буурахтай зэрэгцэн тариаланчид энэ салбараас илүү ашигтай үйл ажиллагааны чиглэл рүү урсах ёстой юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч практик дээр ийм зүйл тохиолддоггүй. Хөдөө аж ахуй дахь нөөцийн хөдөлгөөнгүй байдал нь урт хугацааны фермерийн асуудлыг улам хурцатгадаг. Хөдөөгийн оршин суугч, хөдөөгийн ажилчдын онцлог нь түүний амьдрал, ажлын зарчимд онцгой анхаарал хандуулж, хүн амын энэ хэсгийн нийгмийн онцгой консерватизмыг тодорхойлдог.

Хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний эрэлтийн үнийн уян хатан бус байдал, хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл нь байгалийн хүчин зүйлээс ихээхэн хамааралтай, үйлдвэрлэгчдийн хоорондын өрсөлдөөн нь богино хугацааны фермерийн асуудлыг үүсгэдэг: хөдөө аж ахуйн зах зээл дээрх үнэ маш тогтворгүй байна. Тариаланчаас үл хамаарах олон мянган шалтгаанаас (их, бага ургац гэх мэт) нийлүүлэлтийн хэмжээ бага зэрэг хэлбэлзэж, үнэ буурч эсвэл хангалтгүй хурдаар өсдөг.

Хөдөө аж ахуйн салбараас эдийн засгийн бусад салбараас ялгаатай өөр нэг зүйл бол хөдөө аж ахуйн аж ахуйн нэгжийн хамгийн түгээмэл хэлбэр нь тариачны ферм, өрхийн ферм юм. Энэ аж ахуйн нэгжийн хувьд үйл ажиллагааны зорилго нь зөвхөн хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн орлогоор хязгаарлагдахгүй гэр бүлийн сайн сайхан байдал юм. Тиймээс бизнес эрхлэгч ашиг орлогоо нэмэгдүүлэхийг үргэлж хичээдэг компанийн онолын анхны байр суурь нь хөдөө аж ахуйн салбарт цэвэр хэлбэрээр хамаарахгүй.

Хөдөө аж ахуйн эдийн засгийн дээр дурдсан шинж чанаруудаас гадна энэ салбар нь түүнд хандах нийгмийн онцгой хандлагаар тодорхойлогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Протекционизм гэх мэт эдийн засгийн бодлогоҮндэсний үйлдвэрлэгчдийг хамгаалах нь мэдээж хөдөө аж ахуйгаар хязгаарлагдахгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүнсний салбарт хамгийн өргөн тархсан бөгөөд хүчирхэг юм. Протекционизмыг дэмжсэн ерөнхий аргументуудын зэрэгцээ (дампингийн эсрэг, шинээр гарч ирж буй аж үйлдвэрийг хамгаалах, ажилгүйдэл гэх мэт) тусгай аргументуудыг хөдөө аж ахуйн салбарт бас ашигладаг. Энэ нь юуны түрүүнд автарки гэж ойлгогддог үндэстний хүнсний аюулгүй байдлын төлөөх хүсэл, хөдөөгийн ландшафт гэж нэрлэгддэг хөдөөгийн уламжлалт өнгө төрхийг хадгалах хүсэл юм.

Үндэсний онцлогтой хөдөөгийн уламжлалт ландшафт бол улс орон бүрийн үндэсний соёлын өв байх нь дамжиггүй. Хөдөө аж ахуйн хүн амын тоо буурч байгаа тул түүнийг алдах аюул нүүрлэж байна. Энэ асуудал ялангуяа Баруун Европын орнуудад хамаатай бөгөөд тэд өөрсдийн тариаланчдыг эдийн засгийн хувьд дэмжих замаар энэ асуудлыг шийдэхийг удаан оролдсон. Хөдөө аж ахуйн протекционизмын онцгой ач холбогдол нь дайны дараах түүхийн туршид түүнийг арилгах асуудал тулгамдсан асуудлын дунд хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг байснаар нотлогдож байна. олон улсын худалдаа. Энэ асуудал нь Европын эдийн засгийн холбоог эхлүүлсэн Ромын гэрээг боловсруулахад гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ асуудал Уругвайн ТХЕХ-ийн эцсийн баримт бичигт гол байр суурийг эзэлдэг.

Тиймээс өвөрмөц байдал эдийн засгийн харилцааХөдөө аж ахуйн салбарт нэлээд хүчтэй байгаа нь хөдөө аж ахуйн эдийн засгийн онолын тусгай сургалтыг шаарддаг.

Газар тариалангийн нийгэмЭнэ эрин үеийн хүмүүсийн үйлдвэрлэлийн гол арга нь газар тариалан болсон тул ийнхүү нэрлэсэн байна. Уламжлалт хөдөө аж ахуйн нийгмийн он цагийн хүрээ: эхлэл - неолитын хувьсгалМЭӨ ойролцоогоор 10 мянган жил, төгсгөл нь - аж үйлдвэрийн хувьсгал, үйлдвэрлэлийн шинэ, үйлдвэрлэлийн аргыг нэвтрүүлэх эхлэл. Аж үйлдвэрээр өөрчлөгдсөн хөдөө аж ахуйн нийгмийн тогтолцоо гуравдагч ертөнц гэж нэрлэгддэг орнуудад байсаар байна.

Хөдөө аж ахуйн технологи нь газар тариалангийн эрин үед цорын ганц зүйл биш, харин тоон болон чанарын хувьд давамгайлж байсан (нийгэм-байгалийн харилцан үйлчлэлийн хамгийн дэвшилтэт хэлбэр).

Түүхэн хөгжлийнхөө газар тариалангийн үе шатанд хүрэхэд л үүсэх тухай ярьж болно техноген орчин, хэдийгээр байгаль орчинтойгоо харилцаж, түүнээс хамааралтай ч өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдарч, хүн, нийгэм, байгальд санамсаргүй нөлөө үзүүлдэг. Техник, технологийн салбарт гарсан тоон өөрчлөлт нь олон мянган жилийн туршид анхдагч байдлаа өсөн нэмэгдэж, эцэст нь чанарын үсрэлтэд хүргэсэн: хүний ​​​​урт хугацаанд эзэмшиж байсан байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүнийг боловсруулах техникийн аргууд нь байгалийн талбайг өөрчлөх аргуудаар нэмэгдэв. Хөдөө аж ахуйн технологийг ашигласнаар хүн төрөлхтөний оролцоотойгоор байгаль орчин өөрчлөгдөж эхэлсэн: хүн амьдрахад илүү тохиромжтой анхан шатны техноген орчны бүсүүд бий болсон.

Техникийн төхөөрөмжийн салбарт багаж хэрэгсэл, техникийн бүтээгдэхүүний нэр төрөл өргөжиж, тэдгээрийн тоон төрөл зүйл, чанарын түвшин нэмэгдсэн. Өмнө нь ашиглаж байсан гар хэрэгслүүдийн бүлгээс илүү дэвшилтэт хэрэгсэл рүү хараахан шилжээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ эдгээр хэрэгслүүд өөрсдөө хамгийн оновчтой түвшинд хүрсэн байна. Хувь хүний ​​​​механизмууд мэдэгдэж байсан боловч "инээдтэй тоглоом" хэвээр үлджээ: шинэ төрлийн технологид шилжих бодит шаардлага байхгүй, техникийн хэрэгслийн тусламжтайгаар гар ажиллагаа нь хэрэгцээг хангаж байв.

Технологийн үйл ажиллагаа нь хүний ​​булчингийн хүчин чармайлтаас давсан өөрийн эрчим хүчний баазыг олж авсан. Малыг эрчим хүчний эх үүсвэр болгон ашиглаж эхэлсэн бөгөөд ус, салхин тээрэм бий болсон. Гэхдээ бүтээмжийн хүч нь ерөнхийдөө биологийн хэвээр байв.

Технологийн огцом үсрэлт бол шавар, металл, шил боловсруулах технологи бий болсон явдал байв: хүн төрөлхтөн анх удаа амьгүй бодисыг хувиргаж, түүний элементүүдийг дахин хуваарилж, байгальд байхгүй материалыг бий болгож эхлэв. Үүний үр дүнд дэлхий дээр геохимийн болон биосферийн гаралтай шинэ, антропоген бодисууд үүссэн.

Гэхдээ мэдээж газар тариалангийн соёл иргэншлийн технологийн гол ололт бол хөдөө аж ахуй, үржлийн технологийг бий болгож, түгээх явдал байв. Эдгээр нь ашигтай ургамал тариалах, тэжээвэр амьтдыг үржүүлэх явцад одоо байгаа биосферийн үйл явцын энгийн давталт төдийгүй биологийн бие даасан зүйлийн зорилтот өөрчлөлтийн эхлэл юм.

Техникийн хэрэгслээр өөрчилсөн үйлдвэрлэлийн зориулалтаар газрын гадаргуугийн талбайг бий болгосон: жишээлбэл, талбай, цэцэрлэгт хүрээлэн, уурхай, босоо ам, далан, суваг. Тэднийг байгальд буцаах тухай асуудал хөндөгдөөгүй: нөөцөө шавхсан уурхай эсвэл үржил шимээ алдсан талбайг зүгээр л орхиж, нөөцөө шавхаагүй шинэ газар байгуулах ажил эхэлсэн. Байгалийн түүхий эдийн нөөцийг хязгааргүй гэж үздэг байсан бөгөөд цорын ганц бэрхшээл нь шинэ, судлагдаагүй газраас олох явдал байв. Үүний нэгэн адил шинэ газар нутгийг эзлэн авах, хүн амын мөлжлөгийн хурдыг нэмэгдүүлэх замаар хөдөлмөрийн нөөцийг өргөн цар хүрээтэй замаар хангаж байв. Улмаар түүхий эдийн асуудлыг түр зуурын, орон нутгийн чанартай, ашиглах газар нутгийг нэмэгдүүлэх замаар шийдвэрлэх боломжтой гэж үзсэн. Мөн хог хаягдлыг (үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа, биологийн процессоос) боловсруулаагүй, харин хаясан: хотын дэд бүтцийг бий болгох оролдлого нь ховор байдаг.

Техникийн хөгжлийн салангид шинж чанар нь ажиглагдаж, бүр эрчимжиж, хөдөө аж ахуйн технологийн ололт амжилтыг эзэмшсэн бүс нутаг болон ан агнуур, цуглуулгад тулгуурласан "барвар" захын хоорондох чанарын ялгааг бий болгов. Хөдөө аж ахуй, суурин хүн амтай, бэлчээрийн мал аж ахуй, нүүдэлчин хүн амтай бүс нутгуудыг мөн ялгаж байв. Төрөл бүрийн бүс нутгийн эдийн засгийн мэргэшлийг тэмдэглэсэн бөгөөд үүнийг байгалийн шинж чанараар үргэлж тайлбарладаггүй. Үүний ачаар худалдаа (бүр мэддэг нийгмийг цуглуулах, гэхдээ бие даасан нутаг дэвсгэрт хамаарах биологийн эсвэл геологийн гаралтай бүтээгдэхүүнээс бүрдэх) гар урлал, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний солилцоогоор нэмэгдэв.

Хүний амьдрах нөхцөл, соёлын бүтээлч байдал, оюуны хөдөлмөрийг хангахын тулд биосферийн хүчин зүйлсийн таатай хослол төдийгүй техникийн тогтолцоо (ялангуяа хүн амын нягтрал нь уур амьсгалын таатай бус нөхцөлд тодорхойлогддог хүнсний үйлдвэрлэлийн боломжоос хамаардаг) байх шаардлагатай. харин талбай, бэлчээрийн үржил шим, илүү үр өгөөжтэй соёлын төрөл зүйл нутагшуулах гэх мэт). Технологийн процессууд, газар тариалангийн эрин үеийн онцлог нь хүн амын олон материаллаг хэрэгцээг хангаж байсан боловч бүгдийг нь биш: урьдын адил байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүнийг цуглуулах, эзэмших (ан агнуур, загас агнуур гэх мэт) нь хүмүүсийн оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай хэвээр байв. Нэмж дурдахад тариалангийн талбай нь дэлхийн гадаргуугийн багахан хэсгийг эзэлдэг байсан бөгөөд гаднаас, "хүрээгүй" байгалиас байнга нөөцийн урсгалыг шаарддаг (ялангуяа "варвар" овог аймгуудтай худалдаа хийх нь хоёр талдаа ашигтай байсан). Орон нутаг техникийн цогцолборуудтэдгээрийг тогтворгүй болгож, элементүүдэд байнга устгадаг. Гадны нөхцөл байдлаас шалтгаалж, бие даасан нийгэмлэгүүд эмх цэгцтэй газар тариалангийн амьдралаас илүү анхдагч нүүдэлчин амьдрал руу шилжих нь тийм ч ховор биш байсан: түүх ард түмний байнгын шилжилт хөдөлгөөн, техникийн регрессийг мэддэг (улс төрийн үймээн самуунд аль хэдийн ашиглагдаж байсан технологи мартагдсан эсвэл шинэ газар тохиромжгүй болсон) .

Байгалийн мөчлөгөөс хамааран тэнүүчлэх анчдын бүлгүүдийн оронд байнгын суурингууд гарч ирэн, МЭӨ 5-3-р мянганы үед улам бүр томорчээ. анхны хотууд гарч ирэв. Заримдаа энэ үеийг "хотын хувьсгал" гэж нэрлэдэг бөгөөд хүн төрөлхтний хөгжлийн чухал үе шат гэж онцлон тэмдэглэдэг. Хөдөө аж ахуйн бус төрлийн үйлдвэрлэл төвлөрсөн хиймэл орчны төв болгон хотуудыг бий болгосон нь техноген орчин, хүний ​​​​нийгмийг бүхэлд нь хөгжүүлэх чухал үе шат байв. Хэдийгээр оршин суугчид нь хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл, биологийн түүхий эдийг шууд боловсруулах чиглэлээр ажилладаг хөдөөгийн суурингууд зонхилж байсан ч ирээдүй нь хот нийгэм, техникийн хөгжлийн үндэс болохыг харуулж байна.

Техноген орчны эхний чиглэлүүд - технотопууд- орон нутгийн, тогтворгүй шинж чанартай, тэдгээрийг хувь хүн бүлгүүд бий болгож, тариалангийн тогтолцоог төлөөлдөг байв. газар, бэлчээр, усалгааны байгууламж гэх мэт төвтэй суурин хэлбэртэй. Орон нутгийн технотопуудын жижиг хэмжээсүүд, тэдэнд байгаа бага хэмжээний нөөц нь тэднийг байгалийн нөхцөл байдлын гэнэтийн өөрчлөлтөөс хамгаалах чадваргүй болгосон: газар тариалангийн алдагдал эсвэл тахал нь тэднийг бүрэн устгаж болзошгүй юм. Анхны мужууд үүссэн эдийн засгийн суурьголын хөндийд усалгаатай газар тариалан (Нил, Евфрат, Шар мөрөн гэх мэт), орон нутгийн усалгааны системийг нэг цогц болгон нэгтгэж, дараа нь бүс нутгийн технотопыг бий болгосон; Үүний хүрээнд эдийн засгийн мэргэшил гарч, технологиудыг төрөлжүүлэх, түгээх үйл явц эхэлсэн. Гэхдээ эдгээр системүүд нь зөвхөн төрийн эрх мэдлийн хүчин чармайлтаар дэмжигдсэн бөгөөд өөрсдийн технологийн чиг хандлагаар дэмжигдээгүй тул тогтворгүй байсан: улс төрийн хямралын үед нэг засгийн газрын хамт нэг эдийн засаг сүйрсэн. Тухайн үеийн түүх сударт хөдөө аж ахуй, худалдааны уналт, өлсгөлөн, тахал өвчнийг иргэний мөргөлдөөний зайлшгүй үр дагавар гэж дурдсан байдаг.

Тиймээс ийм байна неолитын хувьсгалҮйлдвэрлэгч эдийн засагт шилжих шилжилтийн хувьд биосферийн хүний ​​​​амьдралын эргэлтийн цэг - техноген орчин үүсэх босго гэж үзэж болно. Хүмүүс байгальд тэлэхээ нэмэгдүүлэхийн оронд хэрэглээгээ нэмэгдүүлж, хүний ​​бий болгосон, түүний хөдөлмөрийн хүчин чармайлтаар дэмжигдсэн хаалттай хөдөө аж ахуйн тогтолцоог бий болгох стратегийг сонгосон. Ашигласан газруудаас харахад бараг бүх биологийн бүтээгдэхүүн нь хүмүүст очсон. Гэхдээ хөдөө аж ахуйн эдийн засаг нь үндсэндээ биосферийн технологид тулгуурладаг бөгөөд гар урлал нь хөдөө аж ахуй, түүний үр жимсийг ашиглахтай органик холбоотой хэвээр байна. Чухамхүү хөдөө аж ахуй нь үйлдвэрлэлийн эдийн засгийн анхны хэлбэр болох биосферт нийгэмд хамтын өөрчлөлтийн нөлөөллийн эхлэлийг тавьсан юм. Юуны өмнө энэ нь хөрсний өөрчлөлт, биоценозыг хялбарчлах замаар илэрсэн. Байгалийн орчин болон шинээр гарч ирж буй хоёрын хооронд антагонизм үүсч болзошгүй шинж тэмдгүүд байдаг техносфер: Хөдөө аж ахуйн хамгийн анхны соёл иргэншилд хөрсний элэгдэл, давсжилт, ойн хомсдол, өөрөөр хэлбэл биосферийн сөрөг өөрчлөлтүүд тулгарсан. Хотын хувьсгал нь байгальд, тухайлбал хүний ​​биологийн эрүүл мэндэд нөлөөлсөн: хотуудын хүн амын өсөлт нь өвчний дэгдэлтэд хүргэсэн. Бидний мэддэг анхны байгаль орчны хямралорон нутгийн шинж чанартай байсан (Месопотамийн соёл иргэншлийн үхэл нь хөдөө аж ахуйн технологийн төгс бус байдлын үр дүнд таримал хөрсний давсжилтаас үүдэлтэй).

Л.Мамфордын онцлон тэмдэглэснээр, хөдөө аж ахуйн шинэ технологийг нэвтрүүлэх нь үндсэндээ шаардлагатай байна шинэ байгууллагахөдөлмөрийн үйл явц: анчны аяндаа, үе үе хөдөлмөрийн "эр зориг"-ын оронд тогтмол, эмх цэгцтэй, урьдчилан таамаглах боломжтой үйлдлүүд гол байр суурийг эзэлдэг. Байгалийн хатуу мөчлөгөөр тодорхойлогддог зарцуулсан хүчин чармайлтын тогтмол байдал нь хүнд системтэй, тасралтгүй ажиллах амтыг бий болгосон. Хүний бүлгүүдийн шилжилт хөдөлгөөн эрс хязгаарлагдмал байсан (ядаж тариачдын хувьд): хамт олон нэг газар суурьшиж, ландшафтыг аажмаар өөрчилж (усалгааны суваг ухах, зам тавих, мод тарих гэх мэт) үр удамд өвлөн үлдээсэн. .

Гэвч энэхүү хэмнэлтэй ажил нь хүний ​​төрөл бүрийн, бүтээлч үйл ажиллагааны байгалийн хэрэгцээг эсэргүүцэж, хүмүүст сөрөг үр дагавартай байв. Эдгээр таагүй өөрчлөлтүүд нь хөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн үйл явцад биш, харин гар урлалын үйл явцад хамгийн тод илэрдэг. Гар урлалын үйл явцыг сайжруулах нь тэдний нарийн төвөгтэй байдал, мэргэжлийн мэргэшүүлэх хэрэгцээг бий болгосон. Энэ нь нэг талаас хувь хүний ​​хөдөлмөрийн үйл ажиллагааг улам эрчимжүүлж, оновчтой болгож, гар урчууд болон нийт нийгэмд хэрэглээний боломжуудыг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Гэвч хөдөлмөрийн хуваагдал нь хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны талбарыг нарийсгахад хүргэсэн: универсал байдал алдагдах (хөдөө аж ахуйн улирлын чанартай ажлаас ялгаатай нь мэргэжлийг өөрчлөх бодит боломжгүй байдал), ажлын өдрийг ажлын цаг болгон багасгах. хүмүүсийн бие махбодийн эрүүл мэндэд сөрөг үр дагаварт хүргэх (архаг, эдгэршгүй "мэргэжлээс шалтгаалсан" өвчин тусах), тэдний оюун санааны эрүүл мэндэд (тэдний алсын харааг нарийсгаж, бүтээлч боломжоо алдах) заналхийлж буй нэгэн хэвийн үйлдлийг давтах. .

Ийнхүү техноген орчин бүрэлдэх эхний үе шат хүртэл биосфер, хүний ​​мөн чанартай техногенийн антагонизм үүсэх шалтгаан болсон. Тэд хүмүүсийн ухамсартай зорилго болж чадаагүй тул бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой: техноген орчин нь хөгжлийн эхний үе шатанд ч гэсэн түүнийг бүтээсэн хүний ​​бүрэн хяналтанд байгаагүй.

Техникийн хөгжлийг хурдасгах нь ухамсартай нийгмийн зорилго биш байсан: техникийн шинэчлэлүүд маш удаан бүтээгдэж, хэрэгжсэн тул ертөнцийг үзэх үзэлд бараг тусгагдаагүй байв. Түүгээр ч зогсохгүй газар тариалангийн нийгэм нь түүхэн хөгжилд регрессийн хандлагаар тодорхойлогддог: бүх үндэстний домогт хүмүүс хэрэгцээтэй зүйлээ олж авахын тулд шаргуу хөдөлмөрлөх шаардлагагүй байсан "алтан үе" -ийг дүрсэлсэн байдаг. Орчин үеийн үеийг хамгийн муу эрин гэж үздэг (Грект "Төмөр зэвсгийн үе", Энэтхэгт "Кали Юга" гэх мэт) бөгөөд тэдний гутранги үзлийг зөвтгөхийн тулд сэтгэгчид дайн, улс төрийн харгислал, ёс суртахууны доройтол болон бусад шинж тэмдгүүдийг онцолж байв. технологийн харилцаатай холбоотой. Технологийг өөрөө судалгаа, үнэлгээний сэдэв, өдөр тутмын амьдралаас салгаж болохуйц, өөрийн хууль тогтоомжид захирагддаг зүйл гэж ойлгодоггүй байв.

Газар тариалангийн нийгэмд техникийн цаашдын хөгжилд нийгмийн урьдчилсан нөхцөл байгаагүй. Ихэнх мужуудад эдийн засгийн болон оюун санааны эрх чөлөөг хүндэтгэдэггүй байсан нь одоо байгаа үйлдвэрлэл, эдийн засгийн хэлбэрийг өөрчлөхөд хүндрэл учруулсан. Гэр бүлийн орчинд хувь хүний ​​​​мэргэжлийг хадгалах нь шинэ үеийнхэнд уламжлалт гар урлалын арга техникийг эзэмшихэд түлхэц өгсөн боловч тэдгээрийг гэр бүлийн нууц, технологийн туршлага солилцоход тус дөхөм үзүүлээгүй. Дүрмээр бол тэр үед технологийн шинэчлэлийг хувь хүмүүс, заримдаа эрх баригч элитийн хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгарч байсан.

Соёл нь техникийн хөгжилд адилхан таагүй байсан. Шинээр бий болж буй техноген орчин нь байгалиас бүрэн хамааралтай байсан тул түүнд хандах хүний ​​ухамсартай хандлага бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Сансар огторгуйг амьд ба амьд бус бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь чанарын өвөрмөц онцлогтой бөгөөд ид шидийн шалтгаан-үр дагаврын холбоогоор холбогдсон аварга биет гэж төсөөлдөг байв. Үүний дагуу хүний ​​энэ организмын элементүүдийн өөрчлөлт нь тухайн үеийн техникийн хэрэгслээр хязгаарлагдаж байсан төдийгүй хүмүүс өөрсдийн хүслээр эдгээр өөрчлөлтийг хийх эрхтэй гэдэгт итгэлгүй байсантай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан, технологийн цаашдын хөгжлийн чухал урьдчилсан нөхцөл нь бичгийн болон тооны үйлдлүүд бий болсон явдал байв. Энэ нь дууриах боломжтой болсон практик үйл ажиллагаа, хамгийн тохиромжтой объектуудыг үүсгэдэг.

Тиймээс, байхгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй нийгмийн механизмуудТехноген орчныг хөгжүүлэх (инновацийг нэвтрүүлэхэд хүндрэлтэй байдал, гар хөдөлмөрийн эдийн засгийн ашиг орлого гэх мэт), техникийн хөгжлийн соёлын урьдчилсан нөхцөл дөнгөж бүрэлдэж эхэлж байна (хүний ​​бүтээлч чадавхийг ухамсарлах, соёлын эерэг үнэлгээ гэх мэт). Ийнхүү судалж буй эрин үед технологийн өсөлтийн нийгэм-соёлын урьдчилсан нөхцөл сул байгаа нь түүний хурдыг удаашруулахад хүргэсэн бөгөөд техникийн хөгжил нь зөвхөн бие даасан шинэ бүтээлийн санамсаргүй гарч ирэх, хэрэгжүүлэх замаар хангагдаж байв.

Үүний үр дүнд хөдөө аж ахуйн нийгмийн үед хүмүүс биосферийн амьдралын хэв маягаас хальж, (бусад биологийн зүйлүүдээс ялгаатай нь) тэднийг гадны нөлөөллөөс тусгаарласан хиймэл орчинг бий болгож эхэлсэн. Биосферийн (хөдөө аж ахуйн) технологийг голчлон ашигласан бөгөөд энэ нь хүмүүст биосферийн хүнсний пирамидын дагуу ашиглах боломжтой байснаас илүү их хэмжээний эрчим хүч, органик бодисыг ашиглах боломжийг олгох замаар хязгаарлагдмал төрөл зүйл бүхий хиймэл биоценозыг бий болгосон. Техникийн дэвшилҮүний дагуу энэ нь ихэвчлэн биологийн бүтээмжийн хүчийг хөгжүүлэхэд (таримал ургамлын шинэ сорт, гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр бий болгох, хөдөө аж ахуйн технологийг сайжруулах гэх мэт) багтсан. Хөдөө аж ахуйн технологийг ашигласны үр дүнд хүний ​​байгальд үзүүлэх нөлөө нь биосферийн төрөл зүйл, экосистемийн зарим хэсгийг өөрчлөхөд хүргэсэн (ургамал, амьтны шинэ, таримал хэлбэрийг үржүүлэх, усалгааны байгууламжийг бий болгох, газар хагалах, ой модыг устгах, хөрсний хомсдол. гэх мэт, орон нутгийн байгаль орчны хямрал хүртэл). Гэсэн хэдий ч биосферийн бус бодисыг шууд ашиглаж, байгальд байдаггүй материалыг (цэвэр металл ба хайлш, шил гэх мэт) бүтээх боломжтой бүрэн хиймэл технологиуд бий болсон. Өрхийн техногенийн дэд бүтцийн хөгжил удаашралтай байсан: "хотын хувьсгал" нь хүнийг байгалиас тусгаарлах чухал алхам байв. Гэвч техногенийн орчны газар нутгууд нь жижиг суурин, агроценозын түвшинд хүрч, байгалийн гамшигт өртөн сүйрсэн байгалийн орон зайтай огтлолцсон байв. Хүн төрөлхтний байгальд үзүүлэх антропоген нөлөө нь техногенийн орчны халаасыг (биосферийн хэв маягаас салгаж, хүний ​​хүсэлд захирагддаг формацууд), өөрсдийн биогеохимийн мөчлөгийг бий болгож, биосферт харь бодисыг оролцуулахад хүргэсэн. мөчлөг. Гэхдээ хиймэл орчинхүмүүсийг байгалиас тусгаарлаагүй (сансарт хоёулаа - биотехнологийн байнгын хэрэглээ шаардлагатай байсан тул цаг хугацааны хувьд тогтворгүй, байгалийн элементүүдээр устгагдсан байсан).

Лит.:Демиденко, Е.С. Дэлхий дээрх амьдралын ноосферийн өгсөлт / E.S. Демиденко. – М., 2003; Назаретян, А.П. Бүх нийтийн түүхийн хүрээнд соёл иргэншлийн хямрал / A.P. Назаретян. – М., 2001; Попкова, Н.В. Технологийн философийн танилцуулга / N.V. Попкова. - Брянск, 2006; Попкова, Н.В. Техносферийн философи / Н.В.Попкова. – М., 2007; Степин, В.С. Шинжлэх ухаан, технологийн философи / В.С.Степин, В.Г.Горохов, М.А.Розов. - М., 1995.

Газар тариалангийн нийгэм гэдэг нь нийгмийн нийгэм-эдийн засгийн хөгжил, түүний тодорхой үе шат, хөдөө аж ахуй давамгайлж, ангийн хатуу шатлал, нийгэм-улс төрийн амьдралд шийдвэрлэх үүрэг нь сүм хийд, армид хамаарах ойлголт юм. Энэ бол нийгмийн хөгжлийн эхний үе шат.

"Тариачдын нийгэм" ба "уламжлалт нийгэм" нь "хөдөө аж ахуйн нийгэм" гэсэн ойлголттой ижил утгатай бөгөөд түүний тодорхойлолт нь өнгөрсөн зууны 50-60-аад оны үед идэвхтэй ашиглагдаж эхэлсэн. Үүнээс хойш аж үйлдвэрийн нийгэм гэсэн ойлголт өргөн тархсан.

Уламжлалт буюу хөдөө аж ахуйн нийгэм бол хүн ба байгаль хоёрын нягт харилцан үйлчлэл, түүнтэй өрсөлдөх чадвар юм. Энэ төрлийн нийгмийн онцлог нь амьдралын бүх салбарт (нийгэм, эдийн засаг, оюун санаа, улс төрийн) илэрдэг.

Нийгмийн амьдрал

Нийгмийн хөдөө аж ахуйн төрөл нь захирагдахад суурилсан нийгмийн харилцааг илэрхийлдэг. Хүн бүр нэгдэлд багтдаг, бүгд түүний нэг хэсэг болдог. Хүн ихэвчлэн нэг газар, орчинд төрж, гэр бүлээ байгуулж, нас бардаг. Түүний амьдрал, ажлын үйл ажиллагаа нь үеэс үед дамжсан, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг хуулбарласан. Багаа солих нь хэцүү эсвэл бүр эмгэнэлтэй байсан. Ийм нийгэмд хүмүүсийн нас нэлээд богино байсан. Энэ бол 40-50 жил. Анагаах ухаан төдийлөн хөгжөөгүй, амьдралын бусад салбараас болж нас баралтын түвшин өндөр байсан. Нас баралтыг өндөр төрөлтөөр нөхсөн.

Эдийн засгийн хүрээ

IN эдийн засгийн хүрээБайгаль цаг уураас эдийн засаг бүрэн хамааралтай байдаг. Эдийн засгийн хамгийн түгээмэл хэлбэр бол мал аж ахуй, газар тариалан бөгөөд тэдгээрийн тархалт нь тухайн хүний ​​нийгмийн шатлал дахь байр сууринаас хамаардаг. Ер нь хүмүүс ямар ч тоног төхөөрөмж ашиглахгүйгээр бие даан, голчлон гараар ажилладаг.

Улс төрийн амьдрал

Газар тариалангийн нийгмийн үндэс нь нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай, бие биенээ төрөл төрөгсөд гэж хүлээн зөвшөөрсний улмаас маш хүчтэй харилцаа холбоо бүхий газар тариалангийн нийгэмлэг байв. Нөхөрлөлийн үндэс нь газрыг хамтад нь ашиглах, хамтын хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, газрыг үе үе дахин хуваарилах явдал байв. Газар тариалангийн нийгэм нь бага динамикаар тодорхойлогддог. Хүн бүрийн байр суурь нь нийгмийн ямар байр суурь эзэлдэг, эрх мэдэлд ойр байгаа эсэхээс шууд хамаардаг. Хамгийн том нь (өрх, овог, удирдагч) ямар хувийн шинж чанартай, бусад хүмүүсийн хайр, хүндэтгэлийг хүлээсэн эсэхээс үл хамааран маргаангүй юм. Уламжлалт нийгэмд ахмад настнууд үргэлж хүндэтгэлтэй байдаг. Энэ нь бичигдсэн болон бичигдээгүй уламжлал, хэм хэмжээ, зан заншилд тулгуурладаг. Зөрчилдөөн, маргаан, санал зөрөлдөөнийг нийгмийн ахмад, эрх мэдэл бүхий гишүүний оролцоотойгоор шийдвэрлэдэг.

Амьдралын сүнслэг хүрээ

Газар тариалангийн нийгэм нь хаалттай, бие даасан, гаднаас ямар ч нөлөө үзүүлэхийг зөвшөөрдөггүй гэж хэлж болно. Улс төрийн амьдралыг хууль бус уламжлал тодорхойлдог. Эрх мэдэл бол хуулиас илүү үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд энэ нь ямар ч үндэслэл шаарддаггүй. Энэ нь Бурханы хүслээр өвлөгддөг тул захирагч нь дэлхий дээрх хамгийн дээд хүчнүүдийн хүслийг хэрэгжүүлдэг. Эрх мэдэл үргэлж нэг хүнтэй байдаг; ихэнхдээ тэрээр дэлхийн дээд захирагч болох харгис төрийг илүүд үздэг. Нийгэм, төр өөрөө хүнийг, түүний зан чанарыг дарахыг эрмэлздэг гэж бид хэлж чадна. Ийнхүү хөдөө аж ахуйн нийгмийн засаглалын хэлбэр нь хаант засаглал юм.

Загвар ба хөдөө аж ахуйн нийгэм

Загварын тухай ойлголт байхгүй байсан. Үндэстэн бүр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувцаслалтын арга барилтай байсан, өөрөөр хэлбэл үндэсний хувцас нь маш бага өөрчлөгдсөн эсвэл удаан хугацаанд өөрчлөгдөөгүй байв. Нийгмийн шатлал нь хувцаслалтад маш тод харагдаж байв. Тухайн давхаргад харьяалагдахаас шалтгаалж тухайн хүний ​​үндэсний хувцас ч өөрчлөгддөг.

Соёл

Хүн төрөлхтний түүхийн газар тариалангийн үед маш чухал үйл явдал болсон. Энэ бол бичиг бий болж, тусгай эд хөрөнгө буюу хүмүүсийн анги буюу эрдэмт анги бий болсон явдал юм. Дундад газар тариалангийн үед цөөхөн хүн бичиг үсэгтэй байсан. Цөөн хэдэн нийгэм л өөрсдийн бичгийн хэлийг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч эдгээр нийгэмд маш цөөхөн хүн уншиж, бичиж чаддаг байв.

Бичиг үсэг нь мэдлэг, соёлыг төвлөрүүлж, хуримтлуулахад хүргэдэг. Хэдийгээр эрдэмт анги болон лам нарын хооронд өрсөлдөөн, санал зөрөлдөөн байдаг.

Дүгнэлт

Тиймээс бид ялгаж чадна зан чанарын шинж чанаруудХөдөө аж ахуйн нийгэмлэг:

  • хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн давамгайлал;
  • үйлдвэрлэлийн хөгжил бага эсвэл огт байхгүй;
  • нийгмийн ялгаа сул;
  • хөдөөгийн хүн амын давамгайлал.

IN орчин үеийн ертөнцАвстрали, Африкт амьдардаг төрөл бүрийн абориген овгуудыг жишээ болгон дурдах боломжтой ч нийгмийн ийм бүтцийн жишээ байхгүй болсон.