Uvod. Predmet i ciljevi studija ekonomske teorije Potrebna pomoć u proučavanju neke teme

Svestranost i višedimenzionalnost ekonomske nauke navodi pojedine autore na nabrajajuće definicije njenog predmeta. Tako već spomenuti profesor P. Samuelson daje sljedeće moguće definicije predmet ekonomska teorija:

1. Nauka o aktivnostima vezanim za razmjenu i monetarne transakcije među ljudima.

2. Nauka o korištenju ljudi rijetkih ili ograničenih proizvodnih resursa (zemlja, rad, kapitalna dobra kao što su mašine, tehničko znanje) za proizvodnju raznih dobara (kao što su pšenica, govedina, kaputi, koncerti, putevi i jahte) i distribucija među članovi društva za potrebe potrošnje.

3. Nauka o svakodnevnim poslovnim aktivnostima ljudi, njihovim sredstvima za život i upotrebi ovih sredstava.

4. Nauka o tome kako se čovječanstvo nosi sa svojim zadacima u oblasti potrošnje i proizvodnje.

5. Nauka o bogatstvu.

Kombinovanjem različitih pristupa možemo doći do generalizovane definicije ekonomije, koja, prema formulaciji P. Samuelsona i V. Nordhausa, izgleda ovako: „Ekonomska teorija je nauka o tome kako ljudi i društvo biraju kako će koristiti oskudne resurse koji mogu imati višestruke svrhe, kako bi proizveli raznovrsna dobra i distribuirali ih sada ili u budućnosti za potrošnju različitih pojedinaca i grupa društva." Definicija je pomalo glomazna, ali prilično sveobuhvatna.

Čini se da možemo proći i sa maloničnijom formulacijom, definirajući ekonomiju kao studiju o tome kako se različiti ograničeni resursi pretvaraju u dobra potrebna ljudima, kako se sredstva za život proizvode, distribuiraju i razmjenjuju.

Postoji još jedna originalna definicija ekonomske nauke. Prema ovoj definiciji ekonomija postoji skup znanja koji nam omogućava da odgovorimo na tri grupe međusobno povezanih pitanja:

1. Šta treba li se proizvoditi i u kojoj količini?

2. Kako dobra se moraju proizvoditi, ko treba da ih proizvodi, iz kojih resursa, koristeći koje tehnologije?

3. Za koga se proizvode, za koga su proizvedene robe i usluge, kako se distribuiraju među potrošačima?

Ponekad se ove tri grupe pitanja navode vrlo kratko: „Šta? Kako? Za koga?" Odgovor na prvo pitanje karakterizira strukturu proizvodnje, na drugo - tehnologiju, na treće - sferu potrošnje proizvoda koji se proizvodi.

Međutim, ova definicija nije iscrpna. Uostalom, također morate znati gdje proizvoditi, kako distribuirati ili kako prodati proizvedeni proizvod, kako povezati proizvodnju i potrošnju.

Dakle, broj pitanja na koja je ekonomija osmišljena da odgovori može se povećati na pet, kao što rade drugi naučnici-ekonomisti: šta, kako i zašto proizvoditi, kako distribuirati i kako konzumirati proizvod proizvodnje, koristiti ga.

Od suštinske je važnosti zamisliti i shvatiti da ekonomska nauka nije ograničena na unaprijed određene granice, ona neprestano širi svoje polje djelovanja, prodire u druga područja, posebno u društvene i humanističke nauke. Uz svoj tradicionalni cilj (proizvodnja, promet, potrošnja dobara), ekonomsko znanje duboko prožima cjelokupno socijalnoj sferi, primjenjivi su na gotovo sve vrste odnosa - u porodici, društvenim grupama, produkcijskim timovima, u društvu. Ekonomija je usko povezana sa filozofijom, sociologijom, psihologijom, pravom, istorijom, geografijom, informatikom, matematikom i nizom prirodnih nauka.

3. Istorijat razvoja predmeta ekonomske nauke.

Ekonomsko razmišljanje je isto doba kao i ljudsko društvo. U početku ekonomska misao nije izdvojena kao poseban oblik mišljenja i čini se vrlo teškim, ako ne i nemogućim, iskristalizirati njegove apsolutno početne rezultate. Smatra se da su porijeklo papirusi starog Egipta, zakoni kralja Hamurapija i drevna indijska rasprava “Arthashastra”. Zanimljive i vrlo poučne ekonomske zapovijedi sadržane su u Bibliji. U djelima Aristotela, Ksenofonta i Platona mogu se vidjeti različite opcije za teorijsko razumijevanje ekonomske egzistencije.

Poreklo reči „ekonomija” potiče od „oikonomia” („oikos” – kuća, ekonomija i „nomos” – vladavina, zakon) i prvobitno se smatrala naukom o upravljanju domaćinstvom. Aristotel je, koristeći termin "ekonomija" i njegov derivat "ekonomija", ispitao osnovne ekonomske obrasce društva svog vremena. Filozof i ekonomista, Aristotel istražuje osnove razmjene, porijeklo i funkcije novca, značenje trgovine itd.

Pojam „politička ekonomija“ prvi je u naučni opticaj uveo Francuz Antoine de Montchretien. Godine 1615. objavio je djelo „Traktat politička ekonomija“, koji je dao ime cela nauka. Političku ekonomiju Montchretien je smatrao koncentracijom pravila ekonomske aktivnosti.

Odlučujući pravac ekonomske misli u 15.-17. veku. postao merkantilizam . Suština merkantilizma u ekonomskoj teoriji je određivanje obrazaca u sferi prometa, odnosno u novčanom prometu i trgovini. Karakteristični eksponenti ideja merkantilizma bili su Englez Thomas Mann i Francuz Jean Baptiste Colbert.

Engleska u 17. veku sa svojim idejama slobode, razuma i napretka, proizvela je mnoge originalne mislioce, među njima i Williama Pettyja. Njegova uloga u evoluciji ekonomske misli je veoma velika, što mu omogućava da se smatra jednim od osnivača klasične političke ekonomije.

U Francuskoj, XVII-XVIII vijeka. radovi Pierrea Lepezanta de Boisguilleberta bili su veoma važna faza u formiranju klasične političke ekonomije. Boisguillebert je pokušao utvrditi razloge ekonomski rast društvo. On je to primetio najvažniji uslov napredak su normalne cijene koje pokrivaju troškove proizvodnje, omogućavaju profit, podržavaju proces prodaje i potražnju potrošača. Takve se cijene, prema Boisguillebertu, razvijaju pod uvjetima slobodna konkurencija.

Čuveni Škot Džon Lo, koji je živeo u drugoj polovini 17. veka. i prve polovine 18. veka, postao je generalni kontrolor finansija Francuske, kasnije nazvan „otcem inflacije“, ostavio je blistav trag u ekonomskoj teoriji. Prema njegovom mišljenju, glavni kriterijum za ekonomsko blagostanje je velika količina novca u zemlji. Džon Lo je jasno shvatio da nije novac sam po sebi ono što predstavlja pravo bogatstvo, već prava dobra. Smatrao je da velika količina novca omogućava otvaranje novih preduzeća, što bolje iskorištavanje poduzetničkih darova, rada i drugih faktora koji stvaraju ekonomski prosperitet. Law je došao na ideju centralizacije i udruživanja kapitala. Ako se prisjetimo da je brzi razvoj akcionarska društva započeto u Starom i Novom svetu sredinom 19. veka, postaje jasno da je slavni Škot, koji je napravio karijeru u Francuskoj, bio ispred svog vremena za oko 150 godina.

Predmet ekonomske teorije.

Ekonomska teorija je društvena nauka koja proučava ekonomsku stranu društva. Ovo je istorijska nauka; razvija se zajedno sa ljudskim društvom.

Tokom njegovog razvoja, naučne škole su drugačije definisale njegov predmet:

Merkantilizam (T. Man, A. Montchretien) – aktivnosti vezane za spoljnu trgovinu;

Fiziokrati (F. Quesnay, A. Thumeau) – poljoprivredna proizvodnja;

engleski klasična politička ekonomija(W. Petty, A. Smith) – rad u sferi materijalne proizvodnje. Nauka o bogatstvu jedne nacije.

Marksizam (K. Marx) – ekonomski zakoni koji regulišu proizvodnju, distribuciju, razmenu, potrošnju životnih dobara;

Marginalizam (W. Jevons, E. Boehm-Bawerk) – ponašanje pojedinih subjekata uključenih u ekonomske odnose;

Neoklasični pravac (A. Marshall). – U drugoj polovini 19. veka koncept „političke ekonomije“ zamenjen je konceptom „ekonomije“ – analitičke nauke o korišćenju retkih (ograničenih) resursa ljudi za zadovoljavanje svojih potreba;

Kejnzijanizam (J.M. Keynes) – nužnost, oblici, metode vladina regulativa ekonomija, čime se stvaraju temelji makroekonomije, mješovite ekonomije;

Institucionalizam je u predmet ekonomske teorije uveo socio-psihološke aspekte.

Predmet ekonomske teorije su ekonomski odnosi u društvu u pogledu korišćenja retkih ili ograničenih resursa u cilju proizvodnje dobara koja zadovoljavaju neograničeno potrebe ljudi. Možemo reći da je ekonomska teorija nauka o racionalnom ekonomskom izboru.

Faktori proizvodnje. Problem izbora.

Faktori proizvodnje su ekonomski resursi potrebni za proizvodnju dobara i usluga.

Tradicionalno se razlikuju sljedeći faktori proizvodnje:

Zemljište je prirodni resurs koji je neophodan za postojanje ljudskog društva i koristi se u privredi.

Rad je svrsishodna, svjesna ljudska aktivnost usmjerena na zadovoljavanje potreba pojedinca i društva.

Kapital je ukupnost imovine koja se koristi za stvaranje profita.

Poduzetnička sposobnost je faktor koji povezuje druge proizvodne resurse, ekonomski resurs koji bi trebao uključivati poduzetnike, poslovnu infrastrukturu, te poslovnu etiku i kulturu.

Informacije su resurs koji se koristi u ekonomskim procesima. Upravo taj resurs daje najveći povrat u poslovanju.

Očigledna je činjenica da ukupnost svih naših materijalnih potreba premašuje proizvodne mogućnosti svih raspoloživih resursa. Drugim riječima, postoje dva ekonomska aksioma:

1) potrebe društva su neograničene i nezasitne;

2) resursi društva neophodni za proizvodnju dobara i usluga su ograničeni i retki.

S tim u vezi, potrebno je napraviti izbor, prvo, koji treba zadovoljiti prvo, drugo, posljednje, a koji treba napustiti zarad onoga što trenutno smatramo važnijim. Drugo, kako najefikasnije iskoristiti ograničene resurse za postizanje najvećih rezultata. Uostalom, ponekad iz istih resursa možete dobiti različitu robu koja zadovoljava različite potrebe iu različitim količinama.

Dakle, društvo, preduzeće i pojedinac su uvek suočeni sa zadatkom da izaberu pravce i metode raspodele ograničenih resursa između različitih, konkurentnih ciljeva. Metode za rješavanje ovog problema su predmet ekonomske nauke.

Za osobu je problem izbora kako, na osnovu raspoloživog dohotka, maksimalno zadovoljiti svoje potrebe.

Za preduzeće je problem izbora kako, na osnovu raspoloživih resursa, proizvesti proizvode potrebne društvu i ostvariti maksimalan profit.

On moderna pozornica U društvu postoje veoma različite ideje o ekonomiji. Iako je svako od nas stalno primoran da rješava određene ekonomske probleme, ponekad i ne sluteći ili razmišljajući o tome, vrlo je teško jednoznačno odgovoriti na pitanje šta je ekonomija.

Svako od nas poznaje ovu riječ, iako različiti ljudi u nju daju različita značenja. I ovo pitanje zbunjuje mnoge danas. Ne treba da čudi što nam je, živeći u okruženju ekonomije, teško reći šta je ona. Ova okolnost se objašnjava činjenicom da je ekonomija toliko opšti, prostran, polisemantički i višeznačan pojam da ga nije moguće definisati jednom frazom.

Prvi mandat ekonomija koristio ga je starogrčki filozof Ksenofont (oko 430-355 pne), koji je napisao knjige “O prihodima” i “Ekonomija”. Reč „ekonomija“ je kombinacija dve grčke reči: „oikos“ (kuća, domaćinstvo) i „nomos“ (znati, zakon), što znači da je u doslovnom prevodu sa starogrčkog ekonomija privreda koja se vodi u skladu sa zakonima, pravilima i pravila . Treba imati na umu da je privreda u staroj Grčkoj bila uglavnom samostalna, domaća, pa se privreda tog perioda nije podrazumevala kao nacionalna ekonomija zemlje, već kao domaća ekonomija. U literaturi o ekonomiji iu rječnicima pojam « ekonomija» u svom izvornom tumačenju uobičajeno je karakterizirati ga kao "umetnost vođenja domaćinstva."

Pojam politička ekonomija pojavio se prvi put 1615. U Francuskoj, u Ruanu, objavljena je knjiga A. de Montchretiena pod izvanrednim naslovom “Treatise of Political Economy”. Naziv novonastale nauke sastoji se od tri grčke reči: polytheia (društvena struktura), oikos (kuća, domaćinstvo), nomos (zakon) i doslovno se prevodi na ruski kao „upravljanje kućnom (javnom, državnom) ekonomijom .”

Tokom više od dva milenijuma, značenje pojma „ekonomija“ značajno se obogatilo i promenilo. Sada se u ovu riječ ulaže mnogo više nego što je prvobitno postavio grčki filozof-mislilac Ksenofont, koji se smatra autorom ovog popularnog izraza, koji je ušao u sve jezike svijeta. U današnje vrijeme, kada se izgovara, upotrebljava i primjenjuje riječ ekonomija, treba imati na umu da se ona podrazumijeva u dva, pa čak i tri različita značenja.

Kao prvo, privreda je sama privreda u najširem smislu te riječi, odnosno ukupnost svih sredstava, predmeta, stvari, dobara materijalnog i duhovnog svijeta, koje ljudi koriste za obezbjeđivanje životnih uslova i zadovoljavanje potreba. U tom smislu, privreda se mora doživljavati kao sistem za održavanje života koji je stvorio i koristio čovjek, reprodukujući živote ljudi, održavajući životne uslove.

drugo, Ekonomija je nauka, skup znanja o ekonomiji i srodnim ljudskim aktivnostima, o upotrebi različitih resursa u cilju zadovoljavanja vitalnih potreba ljudi i društva, o odnosima koji nastaju među ljudima u procesu upravljanja.

Da bi se ekonomija kao privreda i kao nauka terminološki podelila, u stranoj literaturi se jedna reč „ekonomija” deli na dve: „ekonomija” i „ekonomija”.

Prva „ekonomija“ označava ekonomiju, odnosno ekonomiju u njenoj direktnoj, prirodnoj manifestaciji, a druga „ekonomija“ znači ekonomsku nauku, ekonomsku teoriju. Ekonomija se na Zapadu shvaća kao analitička nauka o korištenju ljudi ograničenih resursa (zemlja, rad, kapital, poduzetničke sposobnosti) za proizvodnju različitih dobara i usluga, njihovu distribuciju i razmjenu između članova društva u svrhu potrošnje. Ova podjela pomaže da se unese veća jasnoća i sigurnost u razumijevanje ekonomije.

Uz objektivnu percepciju privrede kao ekonomskog sistema i ideju ekonomije kao korpusa znanja o ekonomskom sistemu, neki ekonomisti i naučnici imaju tendenciju da u privredi vide i treće strana.

Oni karakterišu ekonomiju kao odnose koji nastaju među ljudima u vezi sa procesima proizvodnje, distribucije, razmene i potrošnje dobara.

Dakle, generalno ekonomija– ovo je ekonomija, nauka o ekonomiji i menadžmentu, kao i ljudskim odnosima u procesu upravljanja. A ekonomija, kao što je već spomenuto, treba da obuhvati sve ono što ljudi uključuju u orbitu akcija usmjerenih na sticanje i korištenje sredstava za život i zadovoljavanje vitalnih potreba.

Ovaj teorijski kurs bavi se ekonomijom kao naučnim i akademska disciplina, ili, drugim riječima, kao sa ekonomska nauka. Međutim, postoje mnoge ekonomske nauke - čitav sistem u kojem se mogu razlikovati dvije glavne linije.

Ekonomska teorija. Služi kao opća teorijska i metodološka baza za sve ekonomske nauke, budući da razvija osnovne koncepte, definicije, pojmove, kao i opšte pravce i metode naučno istraživanje ekonomija.

Specifične ekonomske nauke: sektorski (ekonomija trgovine, industrije, transporta, građevinarstva, itd.); funkcionalni (finansije, kredit, marketing, menadžment, predviđanje, itd.); intersektorski (ekonomska geografija, demografija, statistika itd.) Oni proučavaju određenog pojedinca region ekonomski život društva (recimo, privreda određene grane nacionalne privrede, sfera finansija ili ekonomsko računovodstvo, istorija privrede zemlje, itd.).

Dakle, ako ekonomska teorija proučava ekonomiju osnove društvo i opšti principi ekonomije, onda su sve ostale ekonomske nauke manifestacija ovih temelja i principa u specifično oblasti (u industriji ili poljoprivredi, trgovini ili bankarstvo, sfera rada). U našem obuka predstavljene su najvažnije teme ekonomske teorije.

Ekonomska nauka nastala je mnogo kasnije od same ekonomije. Za mnogo hiljada godina ekonomska istorija ljudi su upravljali stvarima na osnovu iskustva koje se prenosi s generacije na generaciju. Znanje i ideje su bile empirijske prirode i nisu bile generalizovane i sintetizovane u jedinstven naučni sistem. Preteče naučne ekonomije bile su filozofija i sociologija, a izrasla je na osnovu višegodišnje prakse.

Pa šta je predmet ekonomska nauka?

Predmet nauke je ono što se zna, ono što ekonomija proučava. I na pitanje: "Šta je ekonomija kao nauka?" Kreatori i najsjajniji predstavnici ove grane znanja, ekonomisti, daju daleko od jednoznačnih odgovora.

Predmet ekonomske teorije, kao i njegove metode, mijenjale su se kako se nauka razvijala. Prvobitno studirao ekonomiju karakteristike domaćinstva, zatim grada-države, pojedinih oblasti privredne delatnosti– Poljoprivreda, trgovina.

U vreme klasične političke ekonomije u 18. veku, kada je ekonomija postala samostalna grana znanja, Predmetom ekonomske teorije počeli su se smatrati ekonomski obrasci koji djeluju u društvenoj proizvodnji, distribuciji i potrošnji u tržišnim uslovima ekonomski sistem. Zatim poznati kratka definicija predmet političke ekonomije kao nauke o bogatstvu naroda.

Marksistička politička ekonomija u cjelini zadržala je ovu interpretaciju subjekta, pristupajući mu sa pozicije historijskog materijalizma i stoga u analizu uvodeći dinamički aspekt. Politička ekonomija po Marksu–je nauka o industrijskim odnosima u njihovom odnosu sa proizvodnim snagama. Podsjetimo da su srž proizvodnih odnosa svojinski odnosi, tj. isto bogatstvo. Ali pošto se proizvodne snage i proizvodni odnosi neprestano razvijaju, marksisti smatraju da se ekonomija razvija.

Moderna ekonomska teorija definira svoj predmet kao proučavanje upotrebe rijetkih ekonomske koristi kako bi se zadovoljile potrebe ljudi. Odnosno, prebacuje naglasak sa problema bogatstva na obrasce njegovog formiranja.

Jedan od prvih dobitnika Nobelove nagrade za ekonomiju, profesor P. Samuelson, daje sljedeće moguće definicije ekonomske teorije.

1. Nauka o aktivnostima vezanim za razmjenu i monetarne transakcije među ljudima.

2. Nauka o korištenju ljudi rijetkih ili ograničenih proizvodnih resursa (zemlja; rad; kapitalna dobra kao što su mašine; tehničko znanje) za proizvodnju i distribuciju različitih dobara (kao što su pšenica, govedina, kaputi, koncerti, putevi i jahte) između članova društva u svrhu potrošnje.

3. Nauka o svakodnevnim poslovnim aktivnostima ljudi, njihovim sredstvima za život i upotrebi ovih sredstava.

4. Nauka o tome kako se čovječanstvo nosi sa svojim zadacima u oblasti potrošnje i proizvodnje.

5. Nauka o bogatstvu.

Kombinacijom različitih pristupa možemo doći do generalizovane definicije ekonomske nauke.

Opća ekonomska teorija je društvena nauka koja proučava ponašanje ljudi i grupa u proizvodnji, distribuciji, razmjeni i potrošnji materijalnih dobara kako bi se zadovoljile potrebe ograničenim resursima (shvatajući to ne u fizičkom smislu, iako se to događa, već kao nemogućnost potpunog zadovoljenja potreba svih članova društva istovremeno i potpuno), što dovodi do konkurencije za njihovo korišćenje.

Prilikom proučavanja ekonomskih pojava i procesa koristi se pozitivna i normativna analiza. Shodno tome, pravi se razlika između pozitivne i normativne ekonomije.

Pozitivno ekonomija proučava odnose između ekonomskih pojava kakvi jesu(ili ono što je u stvarnosti, stvarno stanje stvari), spoznaje postojeću stvarnost – šta je, šta je bilo, šta bi moglo biti. Svaki pozitivan stav može se provjeriti praksom;

Regulatorno ekonomija pretpostavlja postojanje vrednosnih sudova, ideja o tome kako stvari treba da budu, kako treba razvijati ekonomski život društvo. Objektivne činjenice ne mogu dokazati istinitost ili lažnost normativnih izjava.

Primjer pozitivne (činjenične) izjave: „Ako kurs nacionalna valuta smanjuje, to će doprinijeti rastu izvoza.” Primjer normativne (evaluativne) izjave: „Studentske stipendije ne smiju biti ispod egzistencijalnog nivoa.

Postoji još jedna originalnija definicija ekonomske nauke. Prema ovoj definiciji, ekonomska nauka je skup znanja koji nam omogućava da odgovorimo na tri grupe međusobno povezanih pitanja:

1. Šta treba proizvoditi i u kojim količinama?

2. Kako treba proizvoditi robu, ko treba da je proizvodi, iz kojih resursa, koristeći koje tehnologije?

3. Za koga se proizvode robe i usluge, za koga se proizvode i kako se distribuiraju među potrošačima?

Ponekad se ove tri grupe pitanja navode mnogo kraće: „Šta? Kako? Za koga?"

Odgovor na prvo pitanje karakterizira strukturu proizvodnje, drugo - tehnologiju, a treće - sferu potrošnje proizvoda koji se proizvodi. Međutim, ovakva definicija još ne daje potpuni odgovor, jer još uvijek treba znati gdje proizvoditi, kako distribuirati ili kako prodati proizvedeni proizvod, kako povezati proizvodnju i potrošnju.

Ekonomska nauka ispituje, proučava i analizira ogroman raspon objekata, procesa i odnosa sa veoma različitim nivoima skale. U tom smislu, nivoi ekonomskog istraživanja mogu biti veoma različiti. Dakle, u zavisnosti od obima, ekonomičnosti
dijele se na mikro- i makroekonomiju, a mogu se razlikovati i mezoekonomija i megaekonomija.

Uvod……………………………………………….…………………………………………….3

1. Pojava ekonomije kao nauke……………………………………..5

2. Faze razvoja ekonomske nauke…………………………………….11

3. Savremeni trendovi u ekonomskoj nauci………………………….20

Zaključak………………………………………………………………………………………………28

Spisak korišćene literature…………………………………………………………………..32

Uvod

U prošlosti, ljudi koji su počeli studirati ekonomiju obično su tražili da im se da kratka definicija predmeta u jednoj rečenici. I mora se reći da ova snažna potražnja nije izostala u ponudi. Evo nekih od ovih definicija:

Ekonomska teorija je nauka o aktivnostima koje se odnose na razmjenu i monetarne transakcije među ljudima.

Ekonomija je proučavanje upotrebe ljudi oskudnih ili ograničenih proizvodnih resursa (zemlja, rad, kapitalna dobra kao što su automobili i tehničko znanje) za proizvodnju i distribuciju različitih dobara (kao što su pšenica, govedina, kaputi, koncerti, putevi i jahte) između članova društva u svrhu potrošnje.

Ekonomska teorija je nauka o svakodnevnim poslovnim aktivnostima ljudi, njihovim sredstvima za život i upotrebi tih sredstava.

Ekonomska teorija je nauka o tome kako se čovječanstvo nosi sa svojim zadacima u oblasti potrošnje i proizvodnje.

Ekonomska teorija je nauka o bogatstvu.

Čovječanstvo je oduvijek pokazivalo veliko interesovanje za osnove upravljanja ekonomskim procesima. Naučnici antičkog svijeta razmatrali su mnoge važne ekonomske procese: Platon, Aristotel itd. Međutim, ove studije su formirane kao zasebni elementi ekonomskog znanja u okviru jedne, još nerazdvojene nauke. Mnogo kasnije se desio proces rasparčavanja nauke i nastala je politička ekonomija. Štaviše, nastala je tokom rađanja kapitalističkog načina proizvodnje i bila je nauka koja je zadovoljila potrebe teorije o procesu pobede kapitalizma nad feudalizmom.

Moj izbor je pao na ovu temu jer je ekonomija prošla kroz mnoge zanimljive faze svog razvoja. Životi ljudi su izuzetno raznoliki, složeni i kontradiktorni. Pokriva ekonomiju, politiku, kulturu itd. Različite aspekte društvenog života proučavaju različite nauke. Jedna takva nauka je ekonomija. Počeci ekonomske nauke pojavili su se u antičkom svijetu. Već naučnici-filozofi Ancient Greece, Rim, Istok, Egipat, Kina i Indija pokušali su riješiti određena ekonomska pitanja: šta je u osnovi cijene proizvoda, kako zaraditi bogatstvo. Vremenom se razvijala ekonomska teorija i danas imamo koherentan sistem koji nam omogućava da objasnimo ekonomske procese koji se dešavaju u društvu.

Relevantnost teme nastavnog rada leži u činjenici da danas interesovanje obrazovanih ljudi za ekonomske nauke raste svakim danom. To se objašnjava ovima globalne promjene, koji se javljaju u cijelom svijetu, a posebno u Rusiji. Moderna ekonomska teorija je, zapravo, nova faza u razvoju političke ekonomije, izgrađena na sintezi tradicionalnih, klasičnih i modernih pogleda na ekonomski razvoj. Njegov značaj posebno raste tokom prelaska na tržišne odnose. To je povezano, prije svega, s promišljanjem određenih teorijskih odredbi, sa drugačijim pogledom na ekonomsku stvarnost, sa proučavanjem onih dijelova koji su ranije bili pod neizrečenom zabranom.

Target rad na kursu– smatraju ekonomiju naukom.

Moji zadaci su: 1) Da okarakterišem nastanak ekonomije kao nauke. 2) Identifikovati faze razvoja ekonomske nauke. 3) Analizirati aktuelne trendove u ekonomskoj nauci.

Pojava ekonomije kao nauke

Riječ "ekonomija" je starogrčki i u prijevodu znači "sposobnost vođenja domaćinstva" ili "održavanje domaćinstva". Sam naziv nauke, koji je starogrčki, sugeriše da je ekonomija nastala zahvaljujući drevnim grčkim naučnicima, filozofima i istoričarima.

Možemo reći da je sve počelo sa Sokratom (470. -390. pne.). Međutim, ovaj filozof je propovijedao po ulicama i trgovima, pa nije ostavio za sobom nikakva pisana djela. Prema službenim optužbama, Sokrat je pogubljen (uzeo je otrov od kukute) zbog uvođenja novih božanstava i zbog kvarenja mladosti u novom duhu (očigledno je bilo moguće iskvariti u starom duhu).

Sokratov rad nastavili su njegova dva poznata učenika - Ksenofont i Platon, koji su ljudima pričali o Sokratovom učenju i njegovim aktivnostima.

Ksenofont (oko 430. pne.) napisao je djela koja se obično nazivaju “Sokratova djela” jer govore o Sokratu i njegovim učenjima. Ovi radovi su nezamjenjiv izvor ne samo o društvenoj i političkoj, već i o ekonomskoj historiji Grčke.

Osim toga, nastavljajući naučno istraživanje Sokrata, napisao je sljedeća djela.

- “O prihodima”, u kojoj je pokušao da pronađe izlaz iz ekonomskih teškoća Atine;

- “O domaćinstvu” u kojem je opisao uzorno domaćinstvo i uzornog građanina. U suštini, ovo je ekonomija.

Platon (oko 428-348 pne) je organizovao svoju čuvenu Akademiju (reč akademija dolazi od imena mitskog heroja Akademija) i stvorio veliki broj različitih dela, od kojih je većina napisana u obliku dijaloga, jedno od čiji je učesnik bio Sokrat. U svojim radovima pokušava da sagleda i ulogu novca i pravila mudrog upravljanja domom i državom.

Jedan od „diplomaca“ Platonove akademije bio je starogrčki filozof i naučnik Aristotel (oko 384-322. pne), kasnije vaspitač i mentor Aleksandra Velikog, koji se s pravom smatra osnivačem ekonomske nauke, uključujući i nauku o novcu. .

Aristotel je započeo svoja naučna istraživanja u oblasti ekonomije proučavanjem robno-novčanih odnosa i približio se razumevanju razlike između poljoprivreda za samostalan život, u kojoj ljudi proizvode sve potrebne stvari i hranu za sebe, i robnu proizvodnju, u kojoj ljudi proizvode stvari za prodaju (zapamtite, roba je proizvod rada koji se ne proizvodi za sebe, već posebno za prodaju. Razmjena proizvoda kao što roba nastaje u određenim istorijskim uslovima: na osnovu društvene podele rada, kada se proizvođač specijalizuje za proizvodnju jednog proizvoda. Zadovoljavanje ljudskih potreba za drugim dobrima vrši se kupovinom i prodajom robe na tržištu) .

Analizirajući pitanje kupovine i prodaje, Aristotel je naveo da postoje dvije vrste bogatstva.

Prva vrsta bogatstva, po njegovom mišljenju, nastaje ako je osoba proizvela proizvode (uzgajala stoku, izgradila kuću, požnjela usjeve). Sve će to biti njegovo bogatstvo.

Ako proda dio proizvedenih proizvoda, tada će novac koji se dobije za njih biti i prva vrsta bogatstva, jer će ovo malo novca potrošiti na kupovinu potrebnih stvari.

Međutim, u svijetu postoje i posrednici koji ne proizvode ništa, već samo kupuju proizvode od jednih i preprodaju ih drugima. Ovi posrednici također stvaraju bogatstvo od preprodaje. Takvo bogatstvo, prema Aristotelu, pripada drugoj vrsti, jer se to bogatstvo akumulira radi samog bogatstva.

Aristotel je prvu vrstu bogatstva nazvao prirodnim, budući da ono nastaje kao rezultat proizvodne aktivnosti, usmjereno je na zadovoljavanje potreba ljudi i njegova veličina je ograničena ovim bogatstvom.

Drugu vrstu bogatstva nazvao je neprirodnim, budući da ono proizlazi iz prometa, ne sastoji se od predmeta direktne potrošnje, a njegova veličina nije ni na koji način ograničena.

U tom smislu, Aristotel je ekonomiju podijelio na dva dijela: ekonomiju i hrematistiku. Ekonomija mora proučavati prirodne procese (proizvodnju upotrebnih vrijednosti), a hremastika mora proučavati neprirodne procese (velika trgovina u preprodaji dobara i gomilanje novca u velikim količinama). Aristotel je imao negativan stav prema hrematistici.

Sagledavajući Aristotelove izjave, moramo biti svjesni da je on svoje naučne zaključke o ekonomiji donosio još prije naše ere i da je istovremeno bio pionir u ovoj grani znanja.

U to vrijeme nije postojala energija i Aristotel tada nije mogao zaključiti da novac (bogatstvo) ima potencijalnu energiju i da je stoga sposoban za rad. A posao obavljen u interesu čovjeka je dobar za čovjeka. Zato Aristotel nije mogao promijeniti svoj negativan stav prema hrematistici (na gomilanje velikog bogatstva, na velika trgovina) na pozitivno.

Međutim, Aristotelov rad je doveo do pojave takve nauke kao što je ekonomija, a želja da se odvoji hremastika od ekonomije dovela je Aristotela do potrebe da se napravi naučna analiza takvih pojmova kao što su roba i razmena.

Aristotelova daljnja razmišljanja dovela su ga do ideje da postoje, takoreći, dvije vrijednosti dobara.

Jedan trošak (proizvodnja) formira se od troškova koje je osoba imala u proizvodnji proizvoda (kod izrade vrata čovjek troši drva, boje, eksere, svoj rad, svoje vrijeme itd.)

Druga vrijednost (potrošačka vrijednost) se formira iz želja i mogućnosti ljudi da kupe ovaj proizvod. Pretpostavimo da je osoba potrošila 100 rubalja na izradu vrata, plus dvije sedmice svog radnog vremena, ali ljudi na tržištu ne kupuju ova vrata dok cijena ne bude jednaka 80 rubalja. Ili obrnuto, ljudi rado kupuju ova vrata za tri stotine rubalja. Drugim riječima, upotrebna vrijednost vrata ne ovisi direktno o cijeni proizvodnje, au prvom slučaju je jednaka 80 rubalja, au drugom - 300 rubalja. Upotrebna vrijednost ne proizlazi iz troškova proizvođača, već iz želja i finansijskih mogućnosti kupaca.

Sva ova razmišljanja dovode Aristotela do ideje da se u procesu proizvodnje i prodaje robe neuporedive stvari moraju porediti jedna s drugom: dvije sedmice ljudskog rada uspoređuju se sa pet kilograma farbe kako bi se utvrdilo što je skuplje. Lijepa ogrlica se poredi sa korisnim plugom itd.

Kao rezultat toga, Aristotel dolazi do zaključka da novac i ništa drugo neće pomoći da se te stvari međusobno uporede.

K. Marx je smatrao Aristotelovo učenje vrhuncem starogrčke filozofije i napisao je o njemu sljedeće:

„Genijalnost Aristotela otkriva se upravo u tome što u izražavanju vrednosti dobara otkriva odnos jednakosti.”

Podrijetlo ekonomske nauke treba tražiti u učenjima mislilaca antičkog svijeta, posebno zemalja Drevnog istoka – kolijevke svjetske civilizacije. Drevni indijski "Manuovi zakoni" (IV-III vijek prije nove ere) zabilježili su postojanje društvene podjele rada, odnosa dominacije i podređenosti. U djelima drevnih kineskih mislilaca, među kojima se posebno isticao Konfucije (551-479. p. n. e.), pravila se razlika između mentalnog i fizičkog rada, pri čemu je prvi proglašen monopolom „superiornih“ ljudi, a drugi mnogo "običnih ljudi", od kojih su većina bili robovi. Zanimljivo je da je već tada, na primjer, u djelima kineskog filozofa Xun Zia izražena ideja da su svi ljudi jednaki od rođenja, da „akumulirano bogatstvo“ treba da koriste svi, te da ljudi iz obični ljudi treba da imaju pravo privatnog vlasništva nad zemljom. Stoga su i tada postojali pozivi na oslobađanje robova farmera i robovskih zanatlija.

Vladimirsky Državni univerzitet

Katedra za ekonomsku teoriju

SAŽETAK

U disciplini "Osnovi ekonomske teorije"

Na temu: “Ekonomija: ekonomija, nauka, odnosi među ljudima”

fakultet

Prihvatio: Timofejev Nikolaj Nikolajevič.

Vladimir, 2002.

sadržaj:

str.

1. Uvod. 3

2. Predmet ekonomske nauke. 5

3. Istorija razvoja predmeta ekonomske nauke. 8

4. Ekonomija riječi, brojeva, zaključivanja, mišljenja. 14

5. Ekonomska aktivnost ljudi. Potrebe, koristi i prihodi ljudi. 17

6. Ekonomski zakoni. 21

7. Interakcija ekonomskih zakona ljudske ekonomske aktivnosti. 24

8. Zaključci. 26

9. Bibliografska lista. 27

1. Uvod.

Riječ "ekonomija" je starogrčkog porijekla. To je kombinacija dvije grčke riječi “ekonomija” i “zakon”, tako da u bukvalnom, izvornom smislu, ekonomiju treba tumačiti kao ekonomiju koja se vodi u skladu sa zakonima, pravilima, normama. Istovremeno, moramo imati na umu da je privreda u staroj Grčkoj bila uglavnom samostalna, domaća, tako da se ekonomija tog perioda nije smatrala nacionalnom ekonomijom zemlje, već pre kao domaćom ekonomijom. U literaturi o ekonomiji i u eksplanatornim rječnicima, pojam „ekonomija“ u svom izvornom tumačenju obično se karakterizira kao „umijeće vođenja domaćinstva“.

Tokom više od dva milenijuma, značenje pojma, samog pojma „ekonomija“, značajno se obogatilo i promenilo. Sada se u ovaj koncept ulaže mnogo više nego što je prvobitno postavio grčki filozof Ksenofont, koji se smatra autorom popularnog izraza, koji je ušao u sve jezike svijeta.

U današnje vrijeme treba imati na umu da riječ „ekonomija“ ima dva, pa čak i tri različita značenja.

Prvo, ekonomija je sama ekonomija u širem smislu riječi, odnosno ukupnost svih sredstava, predmeta, stvari, supstanci materijalnog i duhovnog svijeta koje ljudi koriste za osiguranje životnih uslova i zadovoljavanje potreba. U tom smislu, ekonomiju treba doživljavati kao sistem za održavanje života koji je stvorio i koristio čovjek, koji reprodukuje živote ljudi, održava i poboljšava uslove života.

Drugo, ekonomija je nauka, skup znanja o ekonomiji i srodnim ljudskim aktivnostima, o upotrebi različitih, najčešće ograničenih, resursa u cilju zadovoljavanja vitalnih potreba ljudi i društva; o odnosima koji nastaju među ljudima u procesu upravljanja.

Kako bi se ekonomija kao ekonomija i kao nauka terminološki podijelila, riječ “ekonomija” u stranoj, prvenstveno engleskoj literaturi, dijeli se na dvije: “ekonomiju” i “ekonomiju”. Prvi znači ekonomiju, odnosno ekonomiju u njenom direktnom, prirodnom pojavljivanju, a drugi ekonomsku nauku, tačnije ekonomsku teoriju. Ova podjela doprinosi većoj jasnoći i sigurnosti u razumijevanju ekonomije.

Napominjemo da je direktna upotreba engleskog izraza “economics” u njegovom rukom pisanom obliku ne samo neuspješna, već čak i netačna. Na kraju krajeva, fizičku nauku niko ne naziva „fizikom“ na ruskom, ili matematičku nauku „matematikom“, iako su nazivi ovih nauka stranog porekla. Umjesto izraza “ekonomija” treba koristiti izraz “ekonomska teorija”.

Uz objektivnu percepciju privrede kao ekonomskog sistema i ideju ekonomije kao korpusa znanja o ekonomskom sistemu, neki autori teže da vide i treće značenje u reči „ekonomija“.

Oni karakterišu ekonomiju kao odnose koji nastaju među ljudima u vezi sa procesima proizvodnje, distribucije, razmene, potrošnje dobara i tokom ovih procesa.

Dakle, općenito, ekonomija je ekonomija, nauka o ekonomiji i menadžmentu, te odnosima među ljudima u procesu upravljanja. Pa, kao što je već pomenuto, privreda treba da obuhvati sve ono što ljudi uključuju u orbitu akcija koje imaju za cilj sticanje i korišćenje sredstava za život i zadovoljavanje vitalnih potreba.

2. Predmet ekonomske nauke .

Ekonomska nauka nastala je mnogo kasnije od same ekonomije. Mnogo milenijuma ljudi su upravljali svojim domaćinstvima na osnovu iskustva koje se prenosi s generacije na generaciju. Znanje i ideje su bile empirijske prirode i nisu bile generalizovane i sintetizovane u jedinstven naučni sistem. Preteče naučne ekonomije bile su filozofija i sociologija.

Predmet ekonomije kao samostalnog polja znanja pojavio se prije oko 300 godina, kada je rođena politička ekonomija - preteča buduće ekonomske teorije. Tokom vremena od tada, posebno u poslednjih 150 godina, ideje o predmetu ekonomske nauke su se značajno transformisale. Na pitanje: "Šta je ekonomija kao nauka?" - daleko od jednoznačnih odgovora daju kreatori i najsjajniji predstavnici ove grane znanja, naučnici i ekonomisti. Možemo razlikovati najmanje tri primjetno različita pristupa formuliranju predmeta ekonomije kao nauke.

U početku je ideja ekonomske nauke kao proučavanje stvaranja i upotrebe materijalnih dobara, sticanje materijalnih sredstava za život. Poreklo ove vizije jasno je vidljivo kod oca ekonomije, A. Smitha, i jasno se ogleda u sljedećoj definiciji, koju je napisao istaknuti engleski ekonomista A. Marshall: „Ekonomska nauka proučava onu sferu individualnog i društvenog djelovanja koja je usko povezano sa stvaranjem i upotrebom materijalne osnove blagostanje." 100 godina kasnije, ograničenje takve formulacije sa stanovišta modernih ekonomskih ideja leži u tome što iz sfere ekonomske aktivnosti isključuje takozvanu nematerijalnu proizvodnju u vidu duhovne, intelektualne aktivnosti i usluga. Osim toga, prema datoj definiciji, ispada da je ekonomska nauka vezana za sferu proizvodnje, dok promet, razmjena i potrošnja dobara ostaju izvan njenog vidnog polja.

IN poslednjih godina Pristup formulisanju predmeta ekonomske nauke zasnovan na upotrebi koncepta „ograničenih resursa” postao je široko rasprostranjen. Prema ovom pristupu, glavni zadatak ekonomske nauke je da analizira moguće (alternativne) načine korišćenja ograničenog ekonomskih resursa neophodna za postizanje određenih ciljeva, što vam omogućava da odaberete najbolju alternativu. Drugim riječima, ekonomija proučava ponašanje ljudi i govori im kako da postupe u uvjetima u kojima moraju upoređivati ciljeve i ograničena sredstva za njihovo postizanje, uzimajući u obzir različite mogućnosti korištenja ovih sredstava.

Definicija ekonomske nauke kao nauke koja izgleda potpunije i sveobuhvatnije proučavanje djelatnosti u vezi sa proizvodnjom, distribucijom, razmjenom i potrošnjom dobara i usluga. Tako američki profesor P. Samuelson, jedan od prvih dobitnika Nobelove nagrade za ekonomiju, autor svjetski poznatog udžbenika “Ekonomija”, ukratko karakterizira predmet proučavanja ekonomske teorije kao “uspostavljanje i implementacija potrošnje i proizvodnje, ” “aktivnosti vezane za razmjenu i monetarne transakcije među ljudima”, navodeći istovremeno druge definicije i na taj način naglašavajući da formulacija predmeta ekonomske nauke ne može biti ni jedinstvena ni tačna.

1. Nauka o aktivnostima vezanim za razmjenu i monetarne transakcije među ljudima.

3. Nauka o svakodnevnim poslovnim aktivnostima ljudi, njihovim sredstvima za život i upotrebi tih sredstava.

4. Nauka o tome kako se čovječanstvo nosi sa svojim zadacima u oblasti potrošnje i proizvodnje.

5. Nauka o bogatstvu.

Postoji još jedna originalna definicija ekonomske nauke. Prema ovoj definiciji, ekonomska nauka je skup znanja koji nam omogućava da odgovorimo na tri grupe međusobno povezanih pitanja:

1. Šta treba li se proizvoditi i u kojoj količini?

2. Kako dobra se moraju proizvoditi, ko treba da ih proizvodi, iz kojih resursa, koristeći koje tehnologije?

3. Za koga se proizvode, za koga su proizvedene robe i usluge, kako se distribuiraju među potrošačima?

Međutim, ova definicija nije iscrpna. Uostalom, također morate znati gdje proizvoditi, kako distribuirati ili kako prodati proizvedeni proizvod, kako povezati proizvodnju i potrošnju.

Od suštinske je važnosti zamisliti i shvatiti da ekonomska nauka nije ograničena na unaprijed određene granice, ona neprestano širi svoje polje djelovanja, prodire u druga područja, posebno u društvene i humanističke nauke. Uz svoj tradicionalni objekt (proizvodnja, promet, potrošnja dobara), ekonomsko znanje duboko prožima čitavu društvenu sferu i primjenjivo je na gotovo sve vrste odnosa - u porodici, društvenim grupama, proizvodnim timovima, u društvu. Ekonomija je usko povezana sa filozofijom, sociologijom, psihologijom, pravom, istorijom, geografijom, informatikom, matematikom i nizom prirodnih nauka.

3. Istorijat razvoja predmeta ekonomske nauke.

Ekonomsko razmišljanje je isto doba kao i ljudsko društvo. U početku se ekonomska misao nije izdvajala kao poseban oblik mišljenja i čini se vrlo teško, ako ne i nemoguće, iskristalizirati njene apsolutno početne rezultate. Smatra se da su porijeklo papirusi starog Egipta, zakoni kralja Hamurapija i drevna indijska rasprava “Arthashastra”. Zanimljive i vrlo poučne ekonomske zapovijedi sadržane su u Bibliji. U djelima Aristotela, Ksenofonta i Platona mogu se vidjeti različite opcije za teorijsko razumijevanje ekonomske egzistencije.

Pojam „politička ekonomija“ prvi je u naučni opticaj uveo Francuz Antoine de Montchretien. Objavio je 1615. godine djelo “Traktat o političkoj ekonomiji” koje je dalo ime cijeloj nauci. Političku ekonomiju Montchretien je smatrao koncentracijom pravila ekonomske aktivnosti.

Definirajući pravac ekonomske misli XV- XVIIvekovima postao merkantilizam . Suština merkantilizma u ekonomskoj teoriji je određivanje obrazaca u sferi prometa, odnosno u novčanom prometu i trgovini. Karakteristični eksponenti ideja merkantilizma bili su Englez Thomas Mann i Francuz Jean Baptiste Colbert.

U Francuskoj XVII- XVIIIvekovima radovi Pierrea Lepezanta de Boisguilleberta bili su veoma važna faza u formiranju klasične političke ekonomije. Boisguillebert je pokušao utvrditi razloge ekonomskog rasta društva. Napomenuo je da su najvažniji uslov za napredak normalne cijene koje pokrivaju troškove proizvodnje, omogućavaju ostvarivanje profita, podržavaju proces prodaje i potražnju potrošača. Takve cijene, prema Boisguillebertu, formiraju se u uslovima slobodne konkurencije.

Čuveni Škot Džon Lo, koji je živeo u drugoj polovini 17. veka. i prve polovine 18. veka, postao je generalni kontrolor finansija Francuske, kasnije nazvan „otcem inflacije“, ostavio je blistav trag u ekonomskoj teoriji. Prema njegovom mišljenju, glavni kriterijum za ekonomsko blagostanje je velika količina novca u zemlji. Džon Lo je jasno shvatio da nije novac sam po sebi ono što predstavlja pravo bogatstvo, već prava dobra. Smatrao je da velika količina novca omogućava otvaranje novih preduzeća, što bolje iskorištavanje poduzetničkih darova, rada i drugih faktora koji stvaraju ekonomski prosperitet. Law je došao na ideju centralizacije i udruživanja kapitala. Ako se prisjetimo da je nagli razvoj akcionarskih društava počeo u Starom i Novom svijetu sredinom 19. stoljeća, postaje jasno da je slavni Škot, koji je napravio karijeru u Francuskoj, bio oko 150 godina ispred svog vremena.

Francuska ekonomska misao 18. veka. vrlo zanimljivo predstavljen od strane škole fiziokrata . Izraz "fiziokrati" je izveden iz grčkih riječi i doslovno znači "snaga prirode". Najistaknutiji predstavnici ovoga ekonomska škola su François Quesnay i Anne Turgot.

Fiziokrati su glavni fokus istraživanja (za razliku od merkantilista) prenijeli direktno na proizvodnju. Sam izraz "reprodukcija" prvi je upotrebio Quesnay. To je bio period kada su, prema Volteru, Francuskoj dosadile poezija, komedija, tragedije, romani, teološke rasprave, a zemlja je počela da razmišlja o hlebu.

Briljantno dostignuće F. Quesnaya bilo je stvaranje „Ekonomske tabele“. U ovoj tabeli autor uvodi ideju procesa reprodukcije i implementacije kao kontinuiranog procesa, podložan postojanju određenih ekonomskih razmjera u okviru klasne stratifikacije društva koju je formulirao, odnosno između klasa: produktivni , vlasnici i sterilni tzv. Kenejeve ideje u 20. veku. postao jedan od teorijske osnove formiranje međusektorskih bilansa, ili „input-output“ bilansa, koji omogućavaju analizu proizvodnje i distribucije ukupnog društvenog proizvoda.

Engleska XVIII V. predstavljen u evoluciji koja se razmatra od strane briljantnog teoretičara, osnivača klasične ekonomske škole, Adama Smitha. Glavno djelo A. Smitha, "Istraživanje prirode i uzroka bogatstva naroda", objavljeno je 1776. godine.

A. Smithova analiza ljudske prirode, interakcije i odnosa između čovjeka i društva bila je osnova za formulaciju koncepta „ homo Economicus" - "ekonomski čovjek", iako je sam ovaj koncept nastao kasnije. A. Smith je vjerovao da je glavni poticaj za ljudsku ekonomsku aktivnost privatni interes. Osoba može ostvariti svoj interes samo kroz međusobnu razmjenu sa drugim ljudima rezultata privatne ekonomske aktivnosti, drugim riječima, u procesu podjele rada. Ostvarujući privatne interese, ljudi objektivno zadovoljavaju jedni druge potrebe. Prosperitet društva, dakle, moguć je samo na stazama individualnog blagostanja, a privatni interes koji vodi ka postizanju tog blagostanja toliko je snažan poticaj da je spremno da „prevaziđe stotine dosadnih prepreka” koje ludilo ljudskih zakona tako često ometa njegovu aktivnost...” . Pojedinac koji želi da se poveća lični kapital, ne razmišlja o javnim interesima, nastojeći da zadovolji privatne interese, i „u ovom slučaju, kao i u mnogim drugim, nevidljivom rukom je vođen prema cilju koji nikako nije bio dio njegovih namjera... Tražeći svoje interesima, on često služi interesima društva efikasnije nego kada ono svjesno teži tome.”

Pod “nevidljivom rukom” A. Smith je shvatio spontano djelovanje objektivnih ekonomskih zakona. Ovi zakoni djeluju protiv, a često i protiv volje osobe. Red slobodnog ispoljavanja i efektivnog zadovoljenja privatnog ekonomski interes, kao i spontano funkcionisanje objektivnih ekonomskih zakona naziva se, po Smithu, prirodnim poretkom.

Osnova ekonomska doktrina A. Smith je imao princip slobodne konkurencije. Samo uz slobodno kretanje kapitala, dobara, novca i ljudi mogu se optimalno koristiti resursi društva. Politika prirodne slobode (prema Smithu) bila je fundamentalno opravdana u njegovoj teoriji i uključivala je sljedeće elemente:

· slobodno kretanje radne snage;

· slobodna trgovina zemljom;

· ukidanje državne regulative funkcionisanja industrije i unutrašnje trgovine;

· sloboda spoljne trgovine .

Ekonomska politika mnoge zemlje, stoljećima kasnije, testirale su teoriju A. Smitha u praksi, postižući ekonomski preporod. U stvarnom životu, tako je jednostavno, a istovremeno tako teško stvoriti uslove pod kojima bi se njegova misao mogla ostvariti: da bi se država podigla sa najniže razine varvarstva na najviši nivo blagostanja, potrebno je samo umjereno lagani porezi i tolerancija u upravljanju: sve ostalo će se odvijati prirodnim tokom.

Karl Marks i Fridrih Engels u 19. veku. stvorio teorijski koncept koji je dobio opšti naziv marksizam. U okviru ovog koncepta formulisana je doktrina o društveno-ekonomskim formacijama, njihovim sastavnim elementima, strogo utvrđenim razlozima promene formacija, koji, sa stanovišta autora, određuju sadržaj istorijskog procesa. Marksistički koncept nastavlja proučavanje radne teorije vrijednosti, koje su započeli William Petty i David Ricardo. Marksizam je prihvatio, preradio i dao svoje tumačenje teorijskog naslijeđa klasične političke ekonomije. U marksističkom konceptu razvijena je teorija cijene proizvodnje, formulisan stav o problemima kontradiktornosti dobara, dualne prirode rada, zakona vrijednosti kao zakona kretanja robne proizvodnje. K. Marks je dao svoju analizu evolucije oblika vrednosti, razlikovanja vrednosti i razmenske vrednosti, i stvorio koncept teorije viška vrednosti i neizbežne smrti kapitalizma.

U drugoj polovini 19. veka. formulirana je teorija granične korisnosti i granične produktivnosti ili marginalizma ( marginalni(engleski) - limit). Teorija marginalizma je ekonomske analize uglavnom sa stanovišta psihologije pojedinca uključenog u ekonomske odnose. Ova tema je prvenstveno vođena sopstvene procene granične koristi i marginalne gubitke od učešća ili neučešća u ekonomskom procesu. Na osnovu takvih procjena, teorija objašnjava troškove proizvodnje, ponudu i potražnju i cijenu.

Klasici teorije marginalizma bili su ekonomisti austrijske škole Carl Menger, Friedrich von Wieser, Eugen von Böhm-Bawerk.

Teorija marginalizma se aktivno koristila u analizi međusobnog uticaja cijene i potražnje za određenim dobrima, utvrđivanju zamjenjivosti i komplementarnosti različitih faktora proizvodnje.

Novi pravac u ekonomskoj teoriji, nazvan neoklasični , uglavnom je formulisan u spisima engleskog ekonomiste Alfreda Maršala. Njegovo glavno djelo, „Principi političke ekonomije“, objavljeno je 1890. (moderni prijevod je „Principi ekonomske nauke“. M., 1993.).

U ekonomskoj teoriji neoklasičnog pravca formulisan je stav da su i ponuda i potražnja ekvivalentni elementi mehanizma tržišnog određivanja cena. A. Marshall je na svoj način tumačio uslove za ravnotežu ponude i potražnje, aktivno koristeći koncept tržišne ravnoteže. Upravo se u okviru neoklasičnog pravca razvijao i brzo širio princip funkcionalnih odnosa između ekonomskih procesa. Studij ekonomije zasnovan na principu funkcionalnih međuzavisnosti naziva se " ekonomija"("ekonomija"). Neoklasični teoretičari su kao jednu od glavnih tačaka svoje analize identifikovali mehanizam formiranja cena na osnovu tržišnih faktora u procesu njihovog međusobnog uticaja.

Jedan od nadaleko poznatih teoretičara matematičke škole 19. - početka 20. vijeka. je švicarski ekonomista Leon Walras. Sljedbenici ove škole ekonomske teorije posmatrali su tržišnu ekonomiju kao sistem koji ima potencijal da postigne ravnotežu zasnovanu na ponudi i potražnji. Komponente tržišnog sistema, po mišljenju ekonomista i matematičara, bili su racionalni subjekti koji su kontinuirano težili za optimumom svog postojanja, odnosno ekonomskom uspešnošću. Apsolutno ekonomski mehanizam U konceptu matematičke škole smatra se da samo tržišni mehanizam postiže optimum.

Godine 1899., aktivna ličnost njemačke socijaldemokratije, Eduard Bernstein objavio je knjigu “Pretpostavke socijalizma i zadaci socijaldemokratije”, u kojoj je iznio svoj pogled (čiji je temelj bio reformizam) na marksistički koncept. Bernstein je primijetio da je Marksov istorijski materijalizam zasnovan na mehaničkom determinizmu, a kako ga je formulisao, objektivnost ekonomskih zakona dovodi do fatalizma.

E. Bernstein je dao svoje tumačenje koncepta “ekonomske vrijednosti” kao kombinacije troškova korisnosti i proizvodnje. On je marksistički koncept viška vrijednosti kvalifikovao kao apstraktnu formulu zasnovanu na hipotezi. Najistaknutiji teoretičar reformizma negirao je apsolutno i relativno pogoršanje položaja proletarijata i pisao o porastu životnog standarda radnika i ulasku društva u period prosperiteta na prijelazu iz 10. stoljeća. IX-XX veka Analizirajući razvoj akcionarskog oblika kapitala, E. Bernstein je zaključio o decentralizaciji i demokratizaciji kapitala, što dovodi do povećanja broja vlasnika, povećanja životnog standarda i prevazilaženja društveno-ekonomskih kataklizmi u društvu.

Godine 1936., istaknuti engleski ekonomista John Maynard Keynes objavio je svoje najpoznatije djelo, “ Opća teorija zaposlenosti, kamata i novca“, utemeljivši novi pravac ekonomske teorije – kejnzijanizam . Ranije se pri analizi ekonomskih procesa koristio mikroekonomski pristup. Zasnovala se na sagledavanju aktivnosti pojedinačne kompanije u uslovima slobodne konkurencije: smanjenje njenih troškova, povećanje profita, racionalno zapošljavanje radne snage. Efikasno funkcionisanje preduzeća identifikuje se sa ekonomskim blagostanjem društva, uključujući i nemogućnost masovne nezaposlenosti u društvu. Za razliku od mikroekonomskog pristupa, Kejns je formulisao makroekonomski , drugim riječima, analiza međuzavisnosti agregatnih pokazatelja – nacionalnog dohotka, investicija, potrošnje, štednje itd. Kejns je naveo da je osnova za uspešno funkcionisanje privrede formiranje efektivne tražnje i njenih komponenti – potrošačke i investicione tražnje. i faktori koji utiču na njihovu promjenu.

Jedan od pravaca u evoluciji ekonomske teorije u prvoj trećini 20. veka. pojavio se koncept institucionalizma u različitim modifikacijama. Naziv koncepta (od lat. - institutum- osnivanje, struktura, institucija) služi da ilustruje namjeru autora da pruže sistematsku analizu procesa i pojava pod nazivom institucije . Štaviše, sadržaj pojma institucije kako ga tumače autori koncepta je veoma širok i može uključivati državu, konkurenciju, monopole, poreze, stabilan način razmišljanja i pravne norme.

Američki ekonomista ruskog porijekla Vasilij Leontijev jedan je od najvećih naučnika našeg vremena. Njegovo ime povezuje se prvenstveno s takvim smjerom ekonomske teorije kao što je stvaranje modela "input-output", koji odražava ideje jednakosti između raspoloživih resursa i njihove upotrebe.

Spektar naučnih interesovanja profesora V. Leontjeva je izuzetno širok. Na primjer, “Ekonomski eseji” uključuje studije o različitim teorijskim problemima klasične ekonomske teorije, karakterističnim aspektima marksističke i kejnzijanske teorije, korištenju ekonomske nauke za utvrđivanje posljedica strane ekonomske pomoći i input-output modelima.

Najvažniji pravac moderne ekonomske teorije je koncept monetarizma , čiji je duhovni vođa američki ekonomista Milton Fridman; U središtu monetarističkih istraživanja je problem stabilizacije privrede, u kojem dominantnu ulogu imaju monetarni faktori.

4. Ekonomija riječi, brojeva, rasuđivanja, mišljenja.

Ljudi koji su daleko od ekonomske teorije, koji nisu duboko proučavali ekonomiju, koji je percipiraju na osnovu svakodnevnih ideja i medijskih izvještaja, ekonomiju najčešće smatraju čisto kvantitativnom naukom, koristeći jezik brojeva i metoda proračuna. Primanje plate ili penzije, plaćanje novca za kupovinu, slušanje poruka o količini prikupljenog žita, kurs rublja i veličina spoljni dug zemljama, čitajući o količini potrošene robe i usluga, čovjek neminovno sagledava ekonomiju na kvantitativan način, a ekonomsku nauku smatra sposobnošću izračunavanja brojčanih vrijednosti i pokazatelja. Zato često čujemo glasove građana ogorčenih činjenicom da je privreda odstupila od nivoa koji je proklamovan u planovima, programima, prognozama, predizbornim kampanjama i drugim obećanjima: „Zar naučnici i ekonomisti nisu mogli unapred tačno izračunati ?”

Jao, ideja o ekonomskoj nauci i teoriji kao o poljima znanja koja operišu samo sa formulama, matematičkim zavisnostima, brojevima i proračunima je duboko pogrešna. Kako pokazuje analiza privredne aktivnosti na svim nivoima: država, preduzeće, firma, domaćinstvo – svega oko 40% ekonomski problemi, problemi se rješavaju kvantitativnim, numeričkim proračunima, korištenjem matematike, tačnije, aritmetike. Preostali problemi, a njih je većina, su pretežno kvalitativne prirode i ne mogu se riješiti korištenjem samo četiri aritmetičke operacije. Problemi ove vrste, najteži za ekonomsku nauku, nazivaju se unformalizable ili djelimično formalizable.

Na primjer, ni jedan naučnik-ekonomista u svijetu ne može nedvosmisleno uvjeriti samo proračunima u kojoj dobi treba davati penziju, koliko treba proizvoditi duvanskih proizvoda, u kojoj mjeri treba pružati inostranu pomoć drugim državama i da li treba da se uopšte obezbedi, kolika treba da bude dužina radnog dana, koje cene treba regulisati, a šta ne, da li je potrebno ograničiti proizvodnju i prodaju alkoholnih pića i duvanskih proizvoda.

Malo je vjerovatno da metode matematike ili formalne logike mogu potkrijepiti činjenicu da starosna granica za odlazak u penziju u Rusiji je očekivani životni vek za muškarce postavljen na pet godina duži nego za žene, iako je očekivani životni vek muškaraca skoro 10 godina kraći od životnog veka žena.

Ovi i mnogi drugi ekonomski problemi su riješeni kvalitativne metode: kroz socijalna analiza, korišćenje analogija, ispitivanja javnog mnjenja, kolektivne rasprave, zasnovane na logici rasuđivanja, i konačno, putem intuicije, zasnovane na tzv. heurističkim metodama. Ovdje ekonomska nauka koristi ne toliko brojeve koliko logiku života, mišljenje upućenih ljudi, ustaljene trendove i pretvara se iz kvantitativnih, brojčanih u kvalitativno, deskriptivno, verbalno(verbalno).

To je neizbježna posljedica činjenice da predmet proučavanja ekonomske nauke nisu samo stvari, fizički objekti koji se mogu kvantificirati i opisati (pa ni tada ne u potpunosti, jer ljudi ne mogu ni striktno izračunati ili predvidjeti vrijeme), već i biološke prirode, manje podložna kvantitativnoj analizi. Glavna figura privrede je osoba, glavni akteri u privredi su ljudi, a njihovo ekonomsko delovanje i ponašanje u mnogome se ne uklapaju ni u kakve kvantitativne skale i ne mogu se meriti isključivo numerički. O tome jasno svjedoči i činjenica da u ekonomiji, uz čisto kvantitativne kategorije: „obim proizvodnje i potrošnje“, „ gotovinski prihod i troškovi“, „cijene“, „produktivnost“, „stopa ekonomskog rasta i pada“ - kvalitativni koncepti se široko koriste: „pravda“, „milosrđe“, „način života“, „jednakost mogućnosti“, „duhovne potrebe “, “interesi” “, kao i polukvantitativni: “efikasnost”, “korisnost”, “zadovoljstvo potreba”, “tržište”, “korist”, “preference”, “prioriteti”.

Mora se imati na umu da se čak i one ekonomske veličine i pokazatelji koji su u principu brojčani, prebrojivi, odnosno mogu se izračunati, u mnogim slučajevima ne mogu tačno izračunati ili odrediti, budući da ekonomska nauka nije ovladala metodama izračunavanja. njih ili za izvođenje takvog proračuna nema potrebnih početnih podataka.

Većina ekonomskih koncepata a kategorije, uključujući kao što su rad, novac, cijene, finansije, dohodak, su „nejasnog“ tipa, ne podliježu jednoj, nedvosmisleno interpretiranoj definiciji, koja im, međutim, ne oduzima njihovo značenje i ne sprječava praktične koristiti. Ekonomski zakoni, odnosno obrasci, su pretežno kvalitativne prirode i tumače se vrlo općenito, stoga je korištenje odredbi ekonomske nauke u praksi povezano s nizom poteškoća i zahtijeva profesionalnost, umjetnost, ako hoćete, i svakako duboko znanje i iskustvo.

Ekonomskoj nauci je veoma teško da uzme u obzir zbir političkih faktora koji imaju snažan uticaj ekonomska aktivnost. U vrlo značajnoj mjeri na ekonomske procese utiču individualna, grupna i javna, socijalna psihologija, koja se ne može mjeriti brojevima.

Nažalost, ekonomija nije egzaktna nauka, kao što je jasno iz prethodnih rasprava. Činjenica da se previše toga u ekonomiji jednostavno ne može izraziti brojkama ukazuje na to da je nelegitimno svrstati je u egzaktnu nauku. Budući da je po svojoj prirodi društvena nauka, ekonomija je ipak mnogo bliža prirodnim naukama kao što su fizika, hemija, biologija nego, recimo, istorija, filozofija, pravo, sociologija. To je zbog činjenice da prirodni resursi služe kao glavni izvor ekonomske aktivnosti i direktno su uključeni u proizvodne procese i odnose distribucije. Ali u isto vrijeme, direktna uključenost ekonomske nauke u čovjeka, porodicu, proizvodne i društvene grupe, javne interese i međuljudske odnose udaljava ekonomiju od egzaktnih i prirodnih nauka, približavajući je očigledno „netačnim“ društvenim naukama.

Pridružio bih se mišljenju američkog profesora R. Heirbronera: „Ekonomisti će se prvi složiti da se od njihovih disciplinskih prognoza ne može očekivati nimalo bliske preciznosti onima koje daju tehničke nauke, medicina ili astronomija. .. Štaviše, funkcije koje opisuju ekonomsko ponašanje, za razliku od onih koje opisuju "ponašanje" zvijezda ili čestica, nose neizbrisiv otisak volje ili tumačenje.»

Dakle, ekonomija je, s jedne strane, nauka o brojevima, proračunima, brojčanim pokazateljima koji se utvrđuju sa različitim stepenom pouzdanosti, a sa druge strane, nauka o sudovima, pretpostavkama, mišljenjima, zaključcima, izjavama.

5. Ekonomske aktivnosti ljudi. Potrebe, koristi i prihodi ljudi.

Potrebe

Za svakog čoveka je u određenom vremenskom periodu (godina, mesec, vek, itd.) potrebna određena masa materijalnih predmeta koji služe za utvrđivanje njegovih potreba. Ova masa je prilično stabilna vrijednost i postepeno se mijenja. Svi proračuni na farmi temelje se na ovoj održivosti.

Potreban pritisak

Potrebe su:

· suštinske, čije nezadovoljstvo može ugroziti samu egzistenciju osobe (potreba za hranom, odjećom, stanovanjem), i kulturno, čije nezadovoljstvo uzrokuje samo veće ili manje uskraćenosti, nevolje, ali ne ugrožava ljudski život;

· individualni i kolektivni.

Prva potreba proizlazi iz fizičke i duhovne prirode pojedinca, druga - iz pripadnosti osobe društvu ili sindikatu.

Svaka potreba ima svoje trajanje: nestaje pa se ponovo vraća. Način na koji se obnavljaju potrebe stvara novi pritisak. Postoje potrebe:

· kontinuirano;

· periodično ponavljanje;

· obnavljanje u pogrešno vrijeme, ali tako da se mogu izračunati;

· obnavljanje na neodređeno vrijeme, ne dozvoljavajući preliminarni obračun.

Dobro organizirana farma uzima u obzir sve ove kategorije potreba.

Prednosti

Za pokrivanje potrošačkog budžeta neophodan je određeni skup materijalnih stvari koje zadovoljavaju ljudske potrebe. Predmet koji ima općepriznatu sposobnost da zadovolji neku ekonomsku potrebu naziva se dobro. Njegovo svojstvo je da zadovolji ljudske potrebe.

Vrste beneficija

Postoje pogodnosti koje jednom mogu poslužiti osobi, a onda ih izgubiti korisne karakteristike(drva za ogrjev, hrana). Ali postoje dobra koja povremeno služe osobi i tek nakon mnogih radnji potrošnje gube svoja potrošačka svojstva (automobili, kuće, odjeća). U odnosu na prvu vrstu robe, uzima se u obzir samo korist koju je ovo dobro isporučilo licu; u odnosu na drugo – višekratno – ne samo da se uzimaju u obzir koristi, već se procjenjuje i nešto drugo – vijek trajanja.

Uslovi korisnosti

Nemaju svi predmeti ovo svojstvo (korisnost). Sposobnost zadovoljavanja ljudskih potreba prvenstveno zavisi od fizičkih svojstava objekta. To jest, jedan predmet može služiti osobi, drugi ne može; jedna stavka može biti korisnija osobi, druga manje. Stepen korisnosti ocjenjuju prirodne i tehničke nauke.

Roba za domaćinstvo

Od ukupnog broja dobrobiti, neke su date od prirode u gotovom obliku, bez ikakvog ljudskog učešća iu neograničenim količinama (vazduh, voda, šuma). Moraju se obraditi ljudskim radom. Stoga se dobra, čije prilagođavanje ljudskim potrebama uključuje utrošak rada, nazivaju ekonomskim./5/ Politička ekonomija se bavi isključivo ekonomskim dobrima. Zadatak političke ekonomije je proučavanje odnosa rada prema potrebama: zato se ekonomske koristi razmatraju samo u onim slučajevima ako štede rad ili povećavaju njegovu cijenu.

Vrednovanje ekonomskih dobara

Politička ekonomija je usvojila ocjenu ekonomskih dobara prema dva kriterija:

1) By potrošačka vrijednost, koje posjeduju ekonomska dobra;

2) kvantitativnim radom ili količinom rada koju je osoba utrošila da ih dobije.

3) Ovo proizilazi iz potrebe da se uravnoteže troškovi rada sa potrebama koje su određene ograničenom fizičkom snagom osobe.

Vrijednost proizvoda se procjenjuje i utvrđuje ne prema radnom vremenu koje je stvarno koštalo proizvođača, već po količini koja je potrebna u datom društvu da se proizvede određeni proizvod.

Razlike u kvalitetu rada potrebnog za proizvodnju dobara ne predstavljaju prepreku priznavanju rada kao osnove vrijednosti svih dobara. Vrijednost izražena u jednom artiklu naziva se cijena ovog artikla.

U životu se procjena ekonomskih dobara vrši kroz iskazivanje vrijednosti u jednom ekonomskom dobru. Roba koja se koristi za merenje naziva se novcem. Modernu barter ekonomiju karakteriše činjenica da se razmena odvija kroz novac, oblik kupovine i prodaje.

Narodna svojina

Ukupnost ekonomskih dobara u vlasništvu pojedinca, grupe pojedinaca ili čitavog naroda naziva se privatno ili nacionalno vlasništvo. Riječ “bogatstvo” se obično koristi u značenju značajne imovine. Već iz same definicije proizilazi da bogatstvo čine ekonomska dobra, odnosno takvi predmeti za čiju proizvodnju se ulažu određeni napori. Predmeti koje osoba dobija besplatno nisu bogatstvo.

Njiva koju narod ne obrađuje ne pripada narodnoj svojini.

Prilikom definisanja pojma “bogatstvo” ili “imovina” potrebno je imati na umu razliku između privatnog ekonomskog ili nacionalnog ekonomskog gledišta na ovu temu. Drugi koncept uključuje one materijalne predmete koji su proizvedeni ljudskim radom i služe kao stvarni faktor u zadovoljavanju materijalnih potreba.

Adam Smith je definirao imovinu ljudi: “Vlasništvo ljudi je ona zbirka korisnih i ugodnih stvari koje zadovoljavaju potrebe ljudi i povećavaju količinu njihovog uživanja.”

Naprotiv, sastav pojedinačnog domaćinstva uključuje stvari koje vlasniku donose korist ili donose prihode na način da mu omogućavaju da od drugih zahtijeva dio zaliha korisnih ili ugodnih stvari. Imovina se sastoji iz dva dijela: jedan dio ekonomskih dobara uključenih u imovinu, namijenjenih za direktnu potrošnju, naziva se potrošačka zaliha; drugi, namenjen daljoj proizvodnji, kao samo sredstvo za dobijanje direktno utrošenih stvari, naziva se kapital.

Prihodi

Svojstvo nije konstantna vrijednost, ali se može povećati ili smanjiti tokom vremena.

Količina ekonomskih dobara koja se dodaju ekonomiji tokom određenog vremenskog perioda naziva se bruto dohodak pojedinca ili ljudi. Ovaj prihod predstavlja glavni fond iz kojeg se podmiruju sve potrebe stanovništva. Ne koristi se sav bruto prihod za zadovoljenje potreba potrošača. Dio ide na restauraciju materijala i alata koji se koriste u proizvodnji. Tako iz ukupan iznos bruto dohotku se dodjeljuje iznos troškova proizvodnje, koji se nazivaju troškovi proizvodnje.

Ako preduzeće uspešno posluje, onda bruto prihod premašuje troškove proizvodnje. Dio bruto prihoda koji ostaje za pokrivanje troškova proizvodnje naziva se neto prihod. Obično se dijeli na dva udjela: jedan ide za zadovoljenje potrošača, drugi za povećanje sredstava za proizvodnju, za povećanje kapitala. Od "neto prihoda", ekonomska teorija razlikuje drugu kategoriju - "slobodni prihod". Slobodni prihodi su dio koji ostaje nakon odbitka “egzisten-minimuma” – najmanje količine stvari koje su svakako neophodne za izdržavanje vitalnih subjekata. Kategorija slobodnih prihoda je važna za finansiranje nauke, jer slobodni prihodi mogu se oporezovati u javne svrhe.

Smanjenje troškova uz veliki obim proizvodnje je dobitak sa stanovišta ne samo pojedinačne proizvodnje, već i cjelokupne nacionalne privrede, jer smanjenje plata, iako je korisno za privatna preduzeća, može biti neprofitabilno za cijelu naciju.

Ljudi ne djeluju izolovano, već stupaju u različite odnose jedni s drugima i uspostavljaju međusobne veze. Ovi odnosi i veze u političkoj ekonomiji dobili su naziv ekonomska organizacija.

Politička ekonomija u ranoj fazi svog razvoja smatrala je jedinim motivom za privrednu aktivnost lični interes, želja za ostvarenjem najveće koristi sa najmanjim donacijama. Uz osobne interese, otkriva se čovjeku svojstven osjećaj komunikacije, koji podstiče ljude na udruživanje u sindikate i daje ishodište javne moći.

Da sumiramo, i postaje jasno da su lični interes – želja za postizanjem najveće koristi uz najmanju cenu, i javni interesi – želja za opštim dobrom svojstvenom čoveku – to su glavni temeljni principi pod čijim uticajem vrši se organizacija farmi. ekonomskih odnosa između ljudi.

Ova dva ekonomska principa aktivnosti dovode do dva glavna tipa privrednih organizacija:

1) ostvarivanje ličnog interesa formira privatnu ekonomsku organizaciju;

2) težnja za javnim interesom dovodi do društvene i ekonomske organizacije.

Redosled odnosa u prvom slučaju se razvija ne prema određenom planu, već svjesno, kroz neku vrstu transakcija, kompromisa, koji okončavaju borbu interesa. U drugom slučaju, vodeći princip delovanja nije lična korist, već zajednička korist, svest o zajedničkom interesu.Oba tipa organizacija imaju određene granice. U prvom slučaju, u odnosu na pojedinačne ekonomske poslove: da li je organizacija ili neki oblik socijalne ekonomije nužna ili ne. U drugom slučaju javne organizacije spadaju u dva tipa javnih preduzeća:

· na osnovu slobodnog dogovora između članova (partnerstva, udruženja);

· stvorena i podržana od strane prinudne vlasti javne vlasti (zemstva, zajednice).

6. Ekonomski zakoni.

Neophodan uslov nauci služi određena postojanost i ispravan red u pojavama koje proučava. Nauka o svakoj vrsti pojava je moguća kada se može dokazati da su te pojave podložne određenoj vrsti zakona, tj. oni se stalno prate ili prate jedan za drugim određenim redom, dostupnim za posmatranje i proučavanje. Svako se u svojim ekonomskim aktivnostima pokorava svom razumu i volji, čak i fantaziji. Na osnovu ovakvih zapažanja, vladini zvaničnici su više puta pokušavali da promene pravac ekonomske aktivnosti uticajem na ljudsku volju. Ali to je u suprotnosti sa brojnim zapažanjima koja se od prethodnih razlikuju samo po tome što se ekonomske akcije poduzimaju u većem obimu.

U svakoj društvenoj pojavi susrećemo se s djelovanjem dvije kategorije uzroka: trajnim i slučajnim ili perturbativnim. U svakom poseban slučaj uzroci i prve i druge vrste su toliko zbrkani da postaje nemoguće razlikovati učinak svakog pojedinačnog uzroka, što fenomenu daje individualni karakter. Kada se posmatra velika masa slučajeva, slučajni uzroci su međusobno uravnoteženi; međusobno neutraliziraju, te se kao rezultat toga cjelokupnost pojava predstavlja u obliku koji bi se dobio da djeluju uzroci samo trajne prirode. Glavni razlog Promjenjivost društvenih pojava služi učešćem ljudske volje; dati fenomen će imati isti utjecaj samo ako se ljudska volja prema njemu uvijek odnosi isto. Ali u oblasti nacionalne ekonomije, volja pojedinih ljudi, u većoj meri nego u drugim sferama ljudske delatnosti, podleže uticaju određenih trajnih uzroka, pa stoga u većini slučajeva sledi određeni pravac. Motiv ličnog interesa stalno određuje ljudsku volju u interesu privrede, daje njenom odnosu prema prirodi i drugim ljudima karakter takve postojanosti, što omogućava da se s razlogom govori o pravilnosti ekonomskih pojava. U oblasti ekonomije, stalno morate da se bavite spoljašnjom prirodom i računate sa zakonima svog tela. Jednom riječju, priroda i njeni vječni zakoni određuju granice unutar kojih se kreće ljudska ekonomija. Čovjek je rob navike, samo rijetki kritikuju svoje navike, a mnogi svoje postupke procjenjuju prema navici. Osoba ima malo slobode u izboru različitih načina da zadovolji svoje potrebe. Ova potreba za poštivanjem zakona prirode ista je kao i psihološki zakon navike, i to su glavni razlozi zašto se na proizvoljnost ekonomskih pojava nameće pečat ispravnosti i pravilnosti.

Ljudska ekonomska aktivnost proizlazi iz znanja u društvu, iz vještina, iz strukture institucija, sa istom nužnošću sa kojom kretanje prati vanjsku tačku. Ljudska misao radi na njihovoj transformaciji, što služi kao stalan izvor promjena koje se dešavaju u ekonomiji, uprkos nepromjenjivosti zakona prirode. Svaki novi izum generiše nove ideje i daje ljudskoj volji nove poticaje, nove ciljeve i nova sredstva. Svaka generacija dodaje svoj doprinos duhovnom kapitalu čovječanstva, dodaje novu kariku u lanac društveni razvoj. Više od jednog teorijskog zadatka, ali i praktične potrebe, prisiljava razvoj pravnih normi da se poveže sa prirodom ekonomskih odnosa. S obzirom na uticaj koji pravni sistem ima na privrednu aktivnost, ponekad manji propusti u proceni ekonomskih odnosa mogu dovesti do fatalnih posledica. S druge strane, nesporazum ekonomski život ponekad izraženo u odsustvu zakonodavnih normi koje su potrebne ekonomskom sistemu života ljudi.

Zavisnost pravnog sistema od ekonomskih odnosa otkriva se u razlikama koje iste pravne institucije predstavljaju kada se primenjuju na različite objekte, u zavisnosti od njihove nejednake ekonomske prirode. Uzmimo, na primjer, imovinska prava. Prema teoriji rimskog prava, koja je našla izraz u mnogim modernim zakonima, pravo svojine se definiše kao potpuna neograničena, isključiva vlast osobe nad stvari ili kao potpuna pravna podređenost stvari volji nekog drugog. osoba. U međuvremenu, u imovinskim pravima, interesi drugih lica su zapravo podložni raznim ograničenjima. Sadržaj ovih ograničenja varira ovisno o razlikama u objektima svojstava. Pošto pokretne stvari imaju individualnu egzistenciju, osoba ih može koristiti bez uticaja na druge stvari koje su u tuđem vlasništvu, ne narušavajući ničije interese; Nepokretne stvari, naprotiv, ne odlikuju se takvim integritetom, izolovanošću i individualnim postojanjem, ne duguju prirodi, već volji čoveka. Ekonomska priroda nekretnina ne dozvoljava njegovu upotrebu nezavisno od drugih.

Sve ovo dokazuje da je pravo svojine veoma promenljivo po svom obimu i potpunosti, zavisno od čega ekonomski značaj ima svoj cilj. Ova razlika u svojstvima pravnih definicija predstavlja novi argument u prilog zavisnosti pozitivnog prava od ekonomske strukture društva.

Jedna od vrsta objektivnih zakona društva je ekonomski zakon. U literaturi nalazimo sljedeću definiciju ekonomskog prava.

Objektivno ekonomsko pravo je bitan, neophodan, stabilan odnos u ekonomskim pojavama i procesima koji određuje njihov razvoj.

U skladu sa ovom definicijom, ekonomsko pravo se može tretirati kao poseban objektivni fenomen i proučavati njegovu suštinu, sadržaj, strukturu (oblik) i uslove delovanja i ispoljavanja.

Suština ekonomskog zakona je u izražavanju suštinske veze načina proizvodnje, odnosno specifikacija suštine zakona je u direktnoj vezi sa razotkrivanjem suštine ove veze, koja je prevashodno uzročna, uzročna. i-efekt odnos, čija jedna strana određuje drugu.

Dalje, potrebno je otkriti sadržaj ekonomskog zakona koji je usko isprepleten sa njegovom suštinom. Po svom sadržaju, ekonomsko pravo je dijalektičke prirode. Elementi sadržaja zakona su:

· strane u uzročno-posledičnoj vezi;

· proces interakcije između ovih strana;

· oblici interakcije između njih;

· rezultat ove interakcije.

Osim toga, mogu biti prisutni i drugi elementi sadržaja zakona. U principu, ovakvim pristupom zakon se uči na djelu i samim tim se otkriva sadržaj zakona dok se razjašnjavaju elementi mehanizma njegovog djelovanja.

Ekonomski zakoni.

Univerzalni univerzalni načini „ponašanja“ svih stvari na svijetu, objektivno karakteristični za sve pojave date vrste, klase, obično se nazivaju zakoni.

Često čujemo o postojanju i manifestaciji ekonomski zakoni, karakterišući tipične karakteristike odnosa i interakcija između delova i elemenata ekonomskog sistema, uključujući ljude koji učestvuju u ekonomskim procesima. Obično to znači postojanje univerzalnih, stalno posmatranih veza i odnosa između proizvodnje, distribucije, razmene, potrošnje stvari, dobara, usluga i pokazatelja koji karakterišu ove procese.

1. Zakon rastućih potreba. Potrebe rastu kvantitativno, a još više kvalitativno. Ovaj obrazac, potvrđen dugom istorijom čovječanstva, zaslužuje da bude istaknut i može se nazvati zakonom povećanih potreba.

2. Princip ograničenih resursa. Sve vrste ekonomskih resursa na raspolaganju čovječanstvu u cjelini, pojedinačne zemlje, preduzeća, porodice, ograničeni su i kvantitativno i kvalitativno. Oni očigledno nisu dovoljni da zadovolje čitav spektar ljudskih potreba. Ovo je princip ograničenih resursa.

3. Zakon opadajućeg prinosa (prinosa). Prirast proizvodnje određenog proizvoda zbog povećanja bilo kojeg varijabilnog faktora sa drugim fiksnim faktorima se smanjuje, počevši od određenog obima proizvodnje.

4. Zakon povećanja vremenskih troškova (izgubljene prilike, dodatni troškovi), koji odražavaju imovinu tržišnu ekonomiju, prema kojem se za dobijanje svake dodatne jedinice jednog dobra treba platiti gubitkom sve veće količine drugih dobara, odnosno povećanjem izgubljenih prilika.

5. Zakon o smanjenju granične korisnosti. Korisnost je sposobnost proizvoda (roba, usluga) da zadovolji određene potrebe ljudi. Granična korisnost je povećanje ukupnog potrošačkog efekta određenog dobra (dobra, usluge), koji se postiže potrošnjom svake dodatne jedinice ovog dobra. Prema zakonu opadajuće granične korisnosti, svaka naredna jedinica utrošenog dobra ima graničnu korisnost nižu od prethodne.

6. Zakon potražnje. Potražnja je zahtjev stvarnog ili potencijalnog kupca da kupi proizvod novcem kojim raspolaže, namijenjen za kupovinu ovog proizvoda. Potražnja za proizvodom, shvaćena kao obim potražnje, označava količinu datog proizvoda koju su kupci (potrošači) voljni, spremni i imaju finansijsku mogućnost da kupe u određenom periodu po određenim cijenama.

7. Zakon ponude. Ideja je da, s obzirom na različite konstantne faktore, količina (volumen) ponude raste kako cijena proizvoda raste. Obim ponude je količina dobra (proizvoda, usluge) koju je prodavac (proizvođač) voljan, sposoban i sposoban, u skladu sa raspoloživošću ili mogućnostima, ponuditi na prodaju u određenom vremenskom periodu po određenim cijenama.

Troškovi proizvodnje.

1) Eksplicitni i alternativni (vremenski) troškovi. Eksplicitni troškovi obuhvataju sve troškove kompanije za plaćanje korišćenih faktora proizvodnje (rad, zemljište, prirodni resursi, kapital). Oportunitetni troškovi su troškovi korišćenja resursa u vlasništvu firme. Ovi troškovi nisu uključeni u plaćanja firme drugim organizacijama ili pojedincima. Uzimanje u obzir ne samo eksplicitnih, već i oportunitetnih troškova omogućit će tačniju procjenu profita kompanije. Čisto ekonomski profit definira se kao razlika između prihoda od prodaje proizvoda i svih (eksplicitnih i alternativnih) troškova.

2) Fiksni, varijabilni i bruto troškovi preduzeća. Troškovi kompanije povezani sa nadoknadom faktora proizvodnje, čija veličina ne zavisi od količine proizvedenih proizvoda, nazivaju se trajno. TO varijable troškovi kompanije uključuju nadoknadu troškova za plaćanje plate naplaćenom osoblju, u zavisnosti od proizvodnje, plaćanja za utrošene sirovine, gorivo, električnu energiju itd.

Promjene troškova u kratkom roku podliježu zakonu opadajućeg prinosa. Njegova suština je da sa proširenjem upotrebe bilo kojeg promjenjivog resursa u proizvodnji (pod uvjetom da su svi ostali resursi konstantni), povrat od njega prvo raste, a zatim počinje usporavati. Kao rezultat toga, granični proizvod (proizvod proizveden povećanjem količine resursa po jedinici) će u određenoj fazi početi da se smanjuje, a marginalni troškovi (povećanje troškova za svaku dodatnu jedinicu proizvodnje) će početi da raste.

7. Interakcija ekonomskih zakona ljudske ekonomske aktivnosti.

U nekim književnim izvorima često se susreće koncept suprotstavljanja djelovanja zakona i ekonomske aktivnosti ljudi. Istovremeno, većina savremenih autora takav koncept definiše kao netačan, jer se objektivni zakon ne može smatrati pasivnim stavom, koji se samo pod određenim uslovima može otkriti u delovanju spoljašnjih sila. Objektivni zakon je zakon djelovanja ovih sila.

Jedan od glavnih karakteristične karakteristike Djelovanje objektivnog zakona leži u činjenici da djeluje kao zakon djelovanja prirodnih, društvenih sila, da je djelovanje ovih sila determinističko djelovanje zakona, budući da zakon predstavlja bitne odnose i zavisnosti ovih sila. .

Da bi se ovaj koncept primijenio na ekonomsko pravo, potrebno je razjasniti da socijalno ekonomske snage- to su sile odnosa među ljudima u društvenoj proizvodnji i stoga:

· društvene snage koje djeluju u privredi su generiranje i izraz značajnih, ponavljajućih uzročno-posljedičnih veza među ljudima u procesu društvene proizvodnje;

· djelovanje društvenih snaga predstavlja djelovanje i manifestaciju samih ekonomskih zakona;

· društveno-ekonomske sile djeluju kao oblik djelovanja ekonomskog prava.

Dakle, koncept koji dovodi u pitanje djelovanje zakona i priznaje samo njegovu manifestaciju na kraju dovodi do direktne suprotnosti između zakona i aktivnosti ljudi. Takav sud je posljedica vještačkog suprotstavljanja objektivnih i subjektivnih faktora ekonomskog razvoja.

U raspravi o mehanizmu delovanja ekonomskih zakona pojavila su se dva suprotstavljena koncepta. Prema prvom, subjektivni faktor je uključen u mehanizam zakona. Prema drugom, svaka mogućnost prisustva subjektivnog faktora je stavljena u stranu.

Postavljati pitanje objektivnih i subjektivnih faktora ima smisla samo u granicama aktivne ljudske aktivnosti. Objektivni i subjektivni faktori nisu objektivni i subjektivni uslovi aktivnosti, kao što se subjekt aktivnosti ne može smatrati subjektivnim faktorom.

Problem objektivnog i subjektivnog zahteva jasno razjašnjenje razlike između objekta i subjekta aktivnosti, objektivnih i subjektivnih uslova aktivnosti, objektivnih i subjektivnih faktora u samoj delatnosti.

Na osnovu ovakve formulacije pitanja, nemoguće je doći do jasnog mišljenja o tome da li je subjektivni faktor uključen u mehanizam djelovanja ekonomskog prava. Stoga je potrebno utvrditi ulogu i mjesto subjektivnog faktora u djelovanju i implementaciji istorijske nužnosti uzročno-posljedične veze načina proizvodnje. U ovom aspektu, potrebno je naglasiti da prisustvo subjektivnog faktora u mehanizmu zakona ni na koji način ne dovodi do nepotpune objektivnosti ni uzročno-posledične veze izražene zakonom, ni mehanizma za reprodukciju i funkcionisanje ove veze.

Dakle, glavna stvar u dijalektu objektivnog i subjektivnog u mehanizmu delovanja ekonomskog prava jeste da subjektivno zavisi od objektivnog, da mu je podređeno i njime je određeno. Međutim, volja, svijest i ciljevi pojedinih ljudi, proizvodnih timova i društva u cjelini ne odgovaraju uvijek objektivnom faktoru u svemu. Potonji se transformišu u aktivnost subjektivnog faktora specifično. Dakle, u njihovoj dijalektičkoj interakciji postoji aktivan obrnuti uticaj, uticaj subjektivnog faktora na objektivnu stranu društvene i proizvodne aktivnosti svih strukturnih karika privrede društva. Shodno tome, odnos između objektivnog i subjektivnog u ekonomskoj aktivnosti ljudi obuhvata sledeći aspekt: odnos između delovanja i upotrebe ekonomskih zakona.

Ekonomska aktivnost ljudi je upravo i proces djelovanja i proces korištenja ekonomskih zakona. Priroda ekonomskih zakona zahtijeva njihovu svjesnu upotrebu. Dakle, dejstvo zakona se dešava uglavnom kroz svesnu aktivnost ljudi na svim nivoima privrede. Istovremeno, svjesno korištenje ekonomskih zakona podrazumijeva proučavanje mehanizma djelovanja svakog zakona i cjelokupnog sistema zakona, razvijanje principa, oblika i metoda njihove upotrebe.

8. Zaključci.

Živimo u veoma zanimljivim i teškim vremenima, vremenu oštrih i dubokih ekonomskih, političkih i društvenih promena u Rusiji i drugim zemljama ZND. Uništeni su uobičajeni stereotipi poimanja svijeta, a odvija se duboko promišljanje osnovnih, konceptualnih postulata u teoriji društvenog razvoja. Ruska ekonomska nauka s mukom izlazi iz umrtvljujućeg zagrljaja dogmatizma i skolastike, stupajući na visoki put svjetske ekonomske misli.

Reformske aktivnosti za transformaciju totalitarne, pretjerano monopolizirane, militarizirane i neefikasne ruske ekonomije u samoregulirajuću ekonomiju tržišni sistem nailazi, između ostalog, na poteškoće povezane sa izuzetno slabom pripremljenošću ogromne većine članova našeg društva za rad u novim tržišnim uslovima.

U zaključku, prikladno je citirati izjavu Ludwiga von Misesa o svrsi ekonomske teorije: „Problemi ekonomske organizacije društva uopće nisu prikladna tema za lagani razgovor uz koktel. Niti se njima na adekvatan način ne mogu pozabaviti demagozi koji se razbijaju na masovnim skupovima. Ovo je ozbiljna stvar. Oni zahtevaju naporan rad. Ne treba ih shvatiti olako."

9. Bibliografija.

1. Ekonomija: Udžbenik. za ekonomično akademije, univerziteti i fakulteti /Ur. A.S. Bulatova.-M.: Beck, 1995.-604 str.

2. Ekonomija: Udžbenik za predmet "Ekonomska teorija" / [S.A. Bartenev, I.I. Bolshakova, A. S. Bulatov, itd.]; Uredio A. S. Bulatov. - 2. izd., prerađeno i dodatno - M.: Izdavačka kuća "Bek", 1997. - 786 str.

3. Kurs ekonomske teorije: [Tekst. dodatak ]/ Uredio M.N. Čepurina, E.A. Kiseleva; MGIMO Ministarstvo vanjskih poslova Ruske Federacije.-Kirov: B.I., 1994.-624 str.

4. Ekonomski predmet: Udžbenik. -3. izd., dop. /Ed. B.A. Reisberg. – M.: INFRA – M, 2000. -716 str.

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.