Yandex novac 

Petty je vjerovao da trgovina predstavlja. Ekonomski pogledi W. Pettyja i P. Boisguilleberta. O povećanju i smanjenju vrijednosti kovanica i njihovom oštećenju

Pettyjev uvod u političku ekonomiju nova metoda- metoda naučne apstrakcije, čije su glavne teorijske odredbe bile sljedeće:

  • 1. Bogatstvo. Prema U Pettyju, bogatstvo se stvara u svim oblastima materijalne proizvodnje, a ne samo u poljoprivredi. On je pogledao koji faktori su uključeni u proizvodnju dobara i stvaranje bogatstva i identifikovao četiri faktora. Prva dva su osnovna – zemlja i radna snaga. Druge dvije su kvalifikacije, vještina radnika i radna sredstva (alati, potrepštine i materijali). One nisu osnovne, jer ne mogu postojati samostalno, bez prva dva, tj. rada i zemlje.
  • 2. Novac.U. Petty ih nije smatrao bogatstvom zemlje i pisao je da ih ne treba gomilati, već stavljati u opticaj, ističući da su zakoni koji zabranjuju izvoz novca iz zemlje “u suprotnosti sa zakonima prirode i stoga su neizvodljivi”. On je predstavio koncept novčana masa neophodna za organizovanje cirkulacijskog procesa u zemlji. Također sam primijetio da povećanje brzine obrta novca smanjuje potrebu za njim. Što je više novca uključeno u robne transakcije, manje novca se može staviti u opticaj.
  • 3. Cijena i vrijednost. W. Petty je prvi napravio razliku između tržišne cijene i vrijednosti, nazvavši ih “političkom cijenom” i “prirodnom cijenom”. Cijena je određena vrijednošću, a vrijednost je određena troškovima proizvodnje. Takođe formuliše osnove rada teorija vrijednosti, tvrdeći da jednakost dobara ne znači ništa drugo do jednakost rada utrošenog na njihovu proizvodnju. Međutim, W. Petty dodaje da vrijednost ne stvara sav rad, već samo onaj utrošen na proizvodnju zlata i srebra, a vrijednost proizvoda rada u drugim granama proizvodnje utvrđuje se samo kao rezultat njihove zamjene za dragocjene metali.
  • 4. Plata. Definiše se kao cijena rada. W. Petty je smatrao da plate treba zakonski utvrditi na minimalnom nivou. On je to objasnio time da ako je zaposlenik više plaćen, manje će raditi.
  • 5. Zemljišna renta. Prema U Pettyju, renta djeluje kao višak nad troškovima poljoprivredne proizvodnje (troškovi sjemena i nadnice). Tako je on zapravo smanjio rentu na profit. On je prvi uveo koncept diferencijalne rente. Nastaje u poljoprivredi zbog razlika u plodnosti zemljišta i položaja na tržištu. Zemljišnu rentu W. Petty smatra viškom koji ostaje nakon odbitka svih troškova koji se sastoje od troškova sredstava za proizvodnju i održavanja radnika.
  • 6. Kamata na kredit. W. Petty je izveo procenat iz vrijednosti zemljišne rente. Napisao je da kamata treba da bude jednaka "renti od te i takve količine zemlje koja bi se mogla kupiti istim novcem datim na zajam pod uslovom potpune javne sigurnosti". Peti opravdava naplatu kamate kao kompenzaciju za neprijatnosti koje pozajmljivanjem novca zajmodavac sebi stvara, budući da ne može da ga traži nazad pre određenog roka, ma koliko mu on sam za to vreme bio potreban.
  • 7. Cijena zemljišta. Nije se uklapao u šemu W. Pettyja, prema kojoj se cijena zasniva na cijeni. Zemlja ne može imati vrijednost, jer nije proizvod rada. Stoga cijenu zemljišta zasniva na renti, koju definira kao neto prihod od zemljišta koji se može dobiti od parcele koja se kupuje. Smatrao je da se zemljište, po pravilu, kupuje da bi se ostvario stabilan prihod tokom života tri generacije zajedno (djed, otac i sin). Na osnovu statističkih podataka, utvrdio je da ovaj period braka iznosi 21 godinu.
  • 8. Državni budžet. W. Petty se zalagao za smanjenje troškova održavanja državnog aparata. Novac prikupljen od toga može se koristiti za razvoj nauke i obrazovanja.

William Petty(1623-1687) rođen je u porodici konfejara. Odbijajući da se bavi porodičnim zanatom, zaposlio se kao kočijaš na brodu. Na putu je slomio nogu, izbačen je na obalu i obratio se ocima jezuitima u gradu Caenu sa molbom da ga prime na fakultet. Nakon dvogodišnjeg studija, W. Petty je stekao znanja iz nekoliko jezika, matematike (aritmetika, geometrija) i astronomije. Njegove izvanredne matematičke sposobnosti omogućile su mu da do kraja života ostane na nivou naučnih dostignuća tog vremena. Na vrhuncu engleske buržoaske revolucije služio je u mornarici, ali nije želio da se uključi u političku borbu i otišao je u Holandiju i Francusku i počeo studirati medicinu. Zatim je radio kao draguljar, optičar i sekretar filozofa Hobbesa.

Vrativši se u Englesku, William Petty je 1650. godine doktorirao fiziku na Oksfordskom univerzitetu i postao profesor anatomije i zamjenik direktora (rektor) jednog od koledža.

U nauci se zajedno sa naučnicima Kraljevskog društva borio protiv stare skolastike i za uvođenje eksperimentalnih metoda.

Među istoričarima ekonomska misao Nije bilo konsenzusa o ulozi i značaju W. Pettyja u razvoju nauke. Jedan broj buržoaskih ekonomista, smatrajući ga velikim naučnikom i bistrom ličnošću, ne vidi u njemu, međutim, prethodnika A. Smitha, D. Ricarda, K. Marxa i njegovu ulogu sužava samo na stvaranje temelja statističko-ekonomski metod istraživanja. Drugi ga prepoznaju kao samo jednog od predstavnika merkantilizma ili samo kao nositelja privatnih problema i pitanja ekonomske politike (npr. oporezivanje, carine). Vodeća pozicija zapadnih naučnika u procjeni stavova W. Pettyja je stajalište J. Schumpetera, koji je negirao njegova glavna dostignuća (teoriju vrijednosti rada, nadnice, razumijevanje viška vrijednosti). Štaviše, J. Schumpeter je smatrao da W. Petty svoju slavu kao briljantnog naučnika duguje samo ocjeni K. Marxa, koji ga je proglasio osnivačem ekonomska nauka. Tako je J. Schumpeter priznao da je Marx preuveličao teorijske zasluge W. Pettyja. K. Marx je zaista smatrao W. Pettyja jednim od osnivača nauke političke ekonomije, što ga je jasno razlikovalo od merkantilista.

Glavna djela W. Pettyja uključuju: “Traktat o porezima i dažbinama” (1662), “Riječ mudrima” (1664), “Politička anatomija Irske” (1672), “Politička aritmetika” (1676), “ Razno o novcu "ili "Nešto o novcu" (1682).

Književna zaostavština W. Pettyja nikada nije objavljena u cijelosti za vrijeme autorovog života. Postojale su samo stare raštrkane publikacije, koje su do sredine 19. stoljeća. već su bili bibliografska rijetkost. Prvi sastanak ekonomskih radova(ali nepotpuna) objavljena je na samom kraju 19. stoljeća. Istovremeno je objavljena i njegova biografija, a 20-ih godina 20. stoljeća objavljeni su i neki rukopisi i prepiska.



Projekte koje je predložio W. Petty skoro su uvijek odbijali oni bliski kraljevskom dvoru. A glavni razlog je bio što su „svesno i hrabro bili usmereni na razvoj kapitalističke privrede u Engleskoj i Irskoj, na odlučniji prekid feudalnih odnosa. A monarhija Karla II i njegovog brata Džejmsa II, naprotiv, držala se ovih ostataka...”

Uprkos činjenici da W. Petty pripada klasičnoj školi političke ekonomije, njegovi stavovi sadrže elemente merkantilizma, posebno u njegovim ranim radovima. Dakle, W. Petty je bogatstvo shvatio kao novac (plemenite metale). Evo šta je napisao o bogatstvu: „Najvažniji i konačni rezultat trgovine nije bogatstvo u širem smislu te riječi, već uglavnom obilje srebra, zlata i dragog kamenja, koji ne propadaju, nisu promjenjivi kao druga dobra, ali su uvek i svuda bogatstvo, dok obilje vina, hleba, divljači, mesa itd. - bogatstvo je samo moj hicet (ovdje i sada), pa je proizvodnja i promet takve robe koja zemlju puni zlatom, srebrom, dragim kamenjem itd. isplativija od svih ostalih.”

Tako je W. Petty smanjio prednosti plemeniti metali i kamenje svojim prirodnim svojstvima, fetišizirali plemenite metale kao oblik vrijednosti.

Kao i merkantilisti, W. Petty je smatrao da je potrebno proizvoditi takvu robu, čiji bi izvoz mogao snabdjeti zemlju plemenitim metalima, tj. osigurati trgovinski suficit. W. Petty se zalagao za izvoz uglavnom poluproizvoda i uvoz industrijskih sirovina radi podsticanja domaće industrije.



Stavovi W. Pettyja o stanovništvu, koje je sažeo u svojoj “Treatizi o porezima i naknadama”, bili su slični merkantilistički. „Malo stanovništvo je pravo siromaštvo“, napisao je. Stoga su i merkantilisti i Petty pristalice svih vrsta mjera koje vode povećanju stanovništva.

Petty je, kao i merkantilisti, bio pristalica državne intervencije u ekonomiji.

Merkantilistički stavovi se najpotpunije odražavaju u ranim radovima W. Pettyja. I u kasnijem eseju "Razne stvari o novcu" posljednji tragovi merkantilističkih pogleda potpuno su nestali.

Glavna naučna dostignuća W. Pettyja. Međutim, W. Petty ne bi bio prepoznat kao jedan od osnivača klasične političke ekonomije da nije došao do originalnih misli koje su se razlikovale od merkantilističkih. I tu je pokazao širinu pogleda, dotičući se najvažnijih problema političke ekonomije - teorije vrijednosti, teorije novca, problema viška vrijednosti, zemljišne rente, kamata, nadnica.

Najvažniji ekonomski rad W. Pettyja je "Traktat o porezima i naknadama." Takođe je prepoznat kao najznačajnije privredno delo čitavog 17. veka. Traktat je dobio tako visoku ocjenu jer „u djelu koje razmatramo, W. Petty u suštini određuje vrijednost dobara uporednom količinom rada sadržanom u njima.“ Zauzvrat, „definicija viška vrednosti zavisi i od definicije vrednosti“ - ovako K. Marx ocenjuje naučno dostignuće engleskog mislioca.

Dakle, najznačajnije naučno dostignuće W. Pettyja je utemeljenje radne teorije vrijednosti. Napravio je otkriće u političkoj ekonomiji – prvi je došao do zaključka da je izvor vrijednosti rad. Prije Pettyja nije postojala teorija vrijednosti u punom smislu ovog pojma, a ni jedan merkantilista nema ni riječi o razmjenskoj vrijednosti robe.

Petty je dao najispravniju interpretaciju suštine vrijednosti, koju niko od naučnika prije Adama Smitha nije nadmašio. IN "Politička anatomija Irske" prišao je vrijednosti kao derivatu zemlje i rada i nazvao odnos između ova dva faktora najvažniji problem politička ekonomija. Ta vrijednost je određena radom utrošenim na proizvodnju, i samo njime, kaže Petty u svom Traktatu o porezima i carinama; autor je poznate formule: „Rad je otac i aktivni princip bogatstva, a zemlja mu je majka“. Prema K. Marxu, ovaj koncept Pettyja je briljantna zabluda. Genijalno - jer postavlja temelje radne teorije vrijednosti i bilježi učešće prirodnih faktora u stvaranju vrijednosti. Ovo je pogrešno shvatanje jer je ovde zemlja, uz rad, izvor vrednosti.

Mala razlika između cijene i vrijednosti. Cijena je takozvana politička cijena; Petty trošak naziva prirodnom cijenom. Prilikom proučavanja cijena nije uzimao slučajne tržišne cijene, već prosječnu, ili prirodnu, cijenu, pod kojom je podrazumijevao trošak. Ako se ista količina rada troši na proizvodnju dobara, onda je vrijednost tih dobara jednaka. “Ako neko može izvući iz tla Perua i donijeti u London jednu uncu srebra u isto vrijeme u kojem može proizvesti jedan bušel kukuruza, prvo je prirodna cijena drugog.”

Traktat "Politička aritmetika" napisan 1676., Petty se nije usudio objaviti, budući da su njegove ekonomske ideje sve više dobijale antifrancuski politički karakter, a savez s Francuskom bio je osnova vanjske politike Charlesa P. Ali je traktat bio raspoređen po listama, 1683. bez pristanka W. Pettyja i pod drugim naslovom objavljen anonimno. Ovo djelo je u cijelosti i pod imenom autora objavljeno tek nakon Slavne revolucije 1688-1689. Objavio ju je njegov sin W. Petty - Lord Shelburne. Ovo djelo W. Pettyja bilo je prvo djelo u historiji zasnovano na statističkoj i ekonomskoj metodi istraživanja.

U 17. veku Još uvek nije bilo statistike, a čak se i ova reč pojavila u 18. veku. Gotovo neki podaci bili su dostupni samo o porezima i spoljnoj trgovini; bilo je vrlo malo podataka o veličini stanovništva, njegovoj distribuciji, polu, starosti i profesionalnom sastavu. Indikatori o ekonomski razvoj- proizvodnja, potrošnja pojedinih osnovnih dobara i prihodi stanovništva nisu obrađeni.

Stoga se priznaje zasluga W. Pettyja što je on prvi pokrenuo pitanje potrebe stvaranja državne statistike, statističke službe. Naveo je glavne pravce prikupljanja podataka i po prvi put napravio proračune nacionalnog bogatstva Engleske. Napravio je kalkulacije o tome koliko je doktora i advokata potrebno zemlji, što sada nazivamo proračunima bilansa radne snage.

Petty je ispravno definisao nadnicu kao neophodno sredstvo za život radnika. I iz ovoga je slijedio zaključak da se vrijednost koju stvaraju radnici dijeli na tri dijela:

Dio koji ide za nadoknadu utrošenih sredstava za proizvodnju (npr. sjemena, ako je riječ o proizvodnji žitarica);

Drugi dio, koji je neophodan za održavanje života zaposlenog i članova njegove porodice;

Treći dio je suficit, odnosno neto prihod. Dakle, ako prva dva dijela čine neophodan proizvod, onda je treći dio višak proizvoda. Stoga je K. Marx primijetio da stavovi W. Pettyja sadrže nagađanje o višku vrijednosti, koju on predstavlja kao dio proizvoda koji ostaje nakon odbitka troškova proizvodnje. On je to razumeo nadnica a profit se kreće u suprotnim smjerovima. Na istom nivou proizvodnje povećanje nadnica je moguće samo na račun viška vrijednosti, i obrnuto.

W. Petty je prvi dao koncept diferencijalne rente ne kao dar zemlje, već kao rezultat rada, kao ispravno određivanje cijene zemljišta.

Petty je osnivač ekonomske teorije, tako da njegovi stavovi još nisu u potpunosti razvijeni. Pobrkao je razmjensku i upotrebnu vrijednost i nije pravio razliku između apstraktnog i konkretnog rada. Pod uticajem merkantilizma, smatrao je da vrednost stvara samo rad utrošen na proizvodnju zlata i srebra. Nisam došao do tačke razumijevanja kategorije radne snage, pa samim tim ni shvatio da je rad proces koji se ne može prodati, jer se radna snaga prodaje, tj. sposobnost za rad. W. Petty nije bio u pravu u priznavanju zemljišne rente kao opšteg oblika viška vrijednosti, iz koje je izvlačio kamatu. To je objašnjeno činjenicom da je u 17.st. zemlja je bila glavni predmet primene ljudskog rada.

Rad W. Pettyja "Razne stvari o novcu" visoko je cijenio K. Marx, koji ga je smatrao pravim remek-djelom u sadržaju i obliku. Napisana je u obliku 32 pitanja i kratkih odgovora. Ovdje leži osnova naučne teorije novca. Tokom naredna dva vijeka, teorija novca i kredita se uglavnom razvijala u okviru ideja koje je W. Petty iznio u ovom radu.

Prva faza u evoluciji klasične političke ekonomije. Učenja W. Pettyja i P. Boisguilleberta. Fiziokrate.

Osobine predmeta i metode proučavanja klasične političke ekonomije

Porijeklo klasična škola. Faze njegove evolucije

TEMA 3. KLASIČNA POLITIČKA EKONOMIJA

U 17.-18. vijeku postalo je jasno da ideologija i politički merkantilizam, sa svojim ograničenjima uvoza i nedostatkom ozbiljnih koncepata industrijskog razvoja, koče cjelokupni ekonomski razvoj. Reakcija na to bilo je odbacivanje merkantilizma i pojava nove škole. Klasična politička ekonomija nastala je kada preduzetničku aktivnost prateći sferu trgovine, opticaj novca a kreditne operacije su se takođe proširile na mnoge industrije i proizvodni sektor u cjelini. Dakle, već u manufakturnom periodu, koji je kapital uposlen u sferi proizvodnje doveo u prvi plan u privredi, protekcionizam merkantilista je svoju dominantnu poziciju ustupio novom konceptu - koncepti ekonomskog liberalizma, zasnovana na principima nemešanja države u ekonomske procese, neograničena sloboda konkurencije za preduzetnike.

Društveno-ekonomske transformacije koje su se desile promijenile su i prirodu političke ekonomije. Kao što je poznato, sa početkom XVII V. nakon objavljivanja "Traktata o političkoj ekonomiji" A. Montchretiena (1615.), suština političke ekonomije je svedena na dirigente administrativne (protekcionističke) odluke ekonomski problemi u nauku o državnoj ekonomiji. Ali do kraja 17. veka. a potom i proizvodna ekonomija najrazvijenijih evropske zemlje dostigao takav nivo da više nije bilo uvjerljivih argumenata o načinima povećanja bogatstva zemlje kroz suzbijanje uvoza i podsticanje izvoza, akumulaciju zlata i srebra.

Određeni period označio je početak jedne zaista nove škole političke ekonomije, koja zove se klasična kao prvo za originalan naučni karakter mnoge njegove teorije i metodološke odredbe koje su u osnovi moderne ekonomske nauke. To je zahvaljujući predstavnicima klasične političke ekonomije ekonomska teorija stekla status naučne discipline, a do danas, "kada se kaže klasična škola", misli se na školu koja ostaje vjerna principima koje su zavještali prvi učitelji ekonomskih nauka, te se trudi da ih što bolje dokaže, razvije i čak i ispraviti ih, ali ne mijenjajući ih ono što čini njihovo biće."

Kao rezultat raspada merkantilizma i jačanja rastuće tendencije ograničavanja direktne državne kontrole nad ekonomska aktivnost„predindustrijski uslovi“ su izgubili svoj nekadašnji značaj i preovladalo je „slobodno privatno preduzetništvo“. Princip “potpunog laissez faire” postao je glavni moto novog pravca ekonomske misli - klasične političke ekonomije, a njeni predstavnici su razotkrili merkantilizam i protekcionističke politike u ekonomiji, izlažući alternativni koncept ekonomskog liberalizma. Istovremeno, klasici su ekonomsku nauku obogatili mnogim fundamentalnim odredbama, koje u mnogim aspektima nisu izgubile na aktuelnosti danas.


Treba napomenuti da je po prvi put termin "klasična politička ekonomija" koristio jedan od njegovih finalista, K. Marx, kako bi pokazao svoje specifično mjesto u „buržoaskoj političkoj ekonomiji“. A sastoji se (specifičnost), prema Marksu, u činjenici da je od W. Pettyja do D. Ricarda u Engleskoj i od P. Boisguilleberta do S. Sismondija u Francuskoj, klasična politička ekonomija „proučavala stvarne proizvodne odnose buržoaskog društva .” Sličan stav po ovom pitanju zauzima i N. Kondratjev, prema kome su „klasici analizirali u suštini samo kapitalistički sistem i nigde nisu govorili o njegovom prolaznom značaju... Klasici su to činili... jer“, pojašnjava on, „da smatrali su to u slobodi ekonomska aktivnost najsavršeniji sistem."

U savremenoj inostranoj ekonomskoj literaturi, odajući počast dostignućima klasične političke ekonomije, oni ih ne idealizuju. Istovremeno u sistemu ekonomsko obrazovanje u većini zemalja svijeta, identifikacija „klasične škole“ kao odgovarajućeg dijela kursa o historiji ekonomskih doktrina provodi se prvenstveno sa stanovišta općih karakteristika svojstvenih radovima njenih autora. karakteristične karakteristike i prokletstvo. Ova pozicija nam omogućava da jedan broj naučnika 19. veka - sledbenike čuvenog A. Smitha - svrstamo među predstavnike klasične političke ekonomije.

Prema opšteprihvaćenoj ocjeni, klasična politička ekonomija nastala je krajem 17. - početkom 18. vijeka. u radovima W. Pettyja (Engleska) i P. Boisguilleberta (Francuska). Vrijeme njenog završetka razmatra se sa dvije teorijske i metodološke pozicije. Jedan od njih – marksistički – ukazuje na period prve četvrtine 19. veka, a za finaliste škole smatraju se engleski naučnici A. Smith i D. Ricardo. Prema drugom - najrasprostranjenijem u naučnom svetu - klasici su se iscrpili u poslednjoj trećini 19. veka. kroz radove J.S. Mill-a.

U razvoju klasične političke ekonomije, uz određenu konvenciju, mogu se izdvojiti četiri faze.

Prva faza obuhvata period od kraja 17. veka. do početka druge polovine 18. veka. Ovo je faza značajnog proširenja sfere tržišnih odnosa, argumentovanog opovrgavanja ideja merkantilizma i njegovog potpunog razotkrivanja. Glavni predstavnici početka ove etape, W. Petty i P. Boisguillebert, bez obzira jedni na druge, prvi su u istoriji ekonomske misli izneli radnu teoriju vrednosti, prema kojoj izvor i mera vrednosti je količina rada utrošena na proizvodnju jednog ili drugog robnog proizvoda ili dobra. Osuđujući merkantilizam i zasnovan na kauzalnoj zavisnosti ekonomske pojave, oni su osnovu bogatstva i blagostanja države vidjeli ne u sferi prometa, već u sferi proizvodnje. Prvu etapu klasične političke ekonomije zaokružila je takozvana škola fiziokrata, koja se u Francuskoj raširila sredinom i početkom druge polovine 15. vijeka. Vodeći autori ove škole su F. Quesnay i A. Turgot u potrazi za izvorom čistog proizvoda ( nacionalni dohodak) uz rad, zemljištu su pridavali odlučujući značaj. Kritikujući merkantilizam, fiziokrati su zašli još dublje u analizu sfere proizvodnje i tržišnih odnosa, iako uglavnom u oblasti Poljoprivreda, pogrešno se udaljavajući od analize sfere cirkulacije.

Druga faza Razvoj klasične političke ekonomije obuhvata period poslednje trećine 18. veka. i nesumnjivo je povezana s imenom i djelima A. Smitha, centralne figure među svim njenim predstavnicima. Njegov "ekonomski čovjek" i " nevidljiva ruka„Proviđenje je uvjerilo više od jedne generacije ekonomista u prirodni poredak i neminovnost spontanog djelovanja objektivnog, nezavisnog od volje i svijesti ljudi. ekonomski zakoni: U velikoj mjeri zahvaljujući njemu do 30-ih godina. XX vijeka, pozicija potpunog nemiješanja državnih propisa u slobodna konkurencija. A za njega se, po pravilu, kaže da "...ni jedan zapadni student ili naučnik ne može sebe smatrati ekonomistom bez poznavanja njegovih (A. Smithovih) radova."

Treće Faza evolucije klasične škole političke ekonomije pada na prvu polovinu 19. stoljeća, kada je u nizu razvijene države završio industrijske revolucije. Tokom ovog perioda, sljedbenici, uključujući učenike A. Smitha (kako su se mnogi od njih nazivali), podvrgnuli su dubinskom proučavanju i preispitivanju glavnih ideja i koncepata svog idola, obogaćujući školu fundamentalno novim i značajnim teorijskim principima. Među predstavnicima ove etape posebno treba izdvojiti Francuze J.B. Saya i F. Bastiata, Engleze D. Ricarda, T. Malthusa i N. Seniora, Amerikanca G. Careyja i dr. Iako su ovi autori, slijedeći, kako su tvrdio je, A Smith, da se porijeklo vrijednosti roba i usluga vidi ili u količini utrošenog rada ili u troškovima proizvodnje (ali ovakav troškovni pristup u stvarnosti je ostao nedokazan), ali je svaka od njih ostavila prilično primjetan trag u istorijat ekonomske misli i formiranje tržišnih odnosa. Uz D. Ricarda i J. B. Saya, ispravno je uključiti T. Malthusa u trijadu klasičnih ekonomista - sljedbenika Smithove političke ekonomije. Ovaj naučnik je, posebno, u razvoju nesavršenog koncepta A. Smithovog mehanizma društvene reprodukcije (prema Marxu, „Smitovoj dogmi“), iznio teorijski stav o „trećim stranama“, prema kojem je opravdavao stvarno učešće u stvaranju i raspodjeli ukupnog društvenog proizvoda ne samo produktivni, već i neproduktivni slojevi društva. T. Malthus također posjeduje ideju, koja nije izgubila na aktuelnosti u naše vrijeme, o utjecaju broja i stope rasta stanovništva na blagostanje društva, što istovremeno ukazuje na međuzavisnost ekonomskim procesima i prirodne pojave.

Četvrta faza razvoj klasične političke ekonomije obuhvata drugi period polovina 19. veka veka, tokom kojeg su pomenuti J.S. Mill i K. Marx sumirali najbolja dostignuća škole. S druge strane, u to vrijeme novi, progresivniji trendovi u ekonomskoj misli, koji su kasnije dobili nazive „marginalizam“ (kraj 19. vijeka) i „institucionalizam“ (početak 20. vijeka), već dobijaju samostalan značaj. Što se tiče inovativnosti ideja Engleza J. S. Mill-a i K. Marxa, koji su svoja djela pisali u egzilu iz rodne Njemačke, ovi autori klasične škole, strogo se zalažući za stav efikasnosti određivanja cijena u konkurentskim uslovima i osuđujući klasnu pristrasnost i vulgarnu apologetiku u ekonomskoj misli, koja je i dalje simpatizirala radničku klasu, bili su okrenuti “ka socijalizmu i reformama”. Štaviše, K. Marx je, osim toga, posebno isticao sve veću eksploataciju rada kapitalom, koja bi, zaoštravajući klasnu borbu, trebalo, po njegovom mišljenju, neminovno dovesti do diktature proletarijata, „odumiranja države“ i ravnotežna ekonomija besklasnog društva.

Nastavljajući opšti opis skoro dve stotine godina istorije klasične političke ekonomije, potrebno je istaći njene zajedničke karakteristike, pristupe i trendove u pogledu predmeta i metoda proučavanja i dati im odgovarajuću ocenu. Mogu se svesti na sljedeću generalizaciju.

prvo, odbacivanje protekcionizma u ekonomskoj politici države i primarnoj analizi problema u sferi proizvodnje izolovano od sfere prometa, razvoju i primeni progresivnih metodoloških istraživačkih tehnika, uključujući uzročno-posledične (kauzalne), deduktivne i induktivne, logička apstrakcija. Istovremeno, pristup iz klasne perspektive vidljivim “zakonima proizvodnje” i “produktivnog rada” otklonio je svaku sumnju da predviđanja dobijena logičkom apstrakcijom i dedukcijom treba da budu podvrgnuta eksperimentalnoj provjeri. Kao rezultat toga, suprotnost sfera proizvodnje i prometa, produktivnog i neproduktivnog rada, karakteristična za klasike, postala je razlog za potcjenjivanje prirodnog odnosa privrednih subjekata u ovim sferama (“ ljudski faktor"), obrnuti uticaj na sferu proizvodnje monetarnih, kreditnih i finansijskih faktora i drugih elemenata sfere prometa. Tako su, uzimajući za predmet proučavanja samo probleme sfere proizvodnje, klasični ekonomisti, prema riječima M. Blauga, „naglašavali da se zaključci ekonomske nauke u krajnjoj liniji zasnivaju na postulatima izvučenim podjednako iz uočenih „zakona proizvodnje ”i subjektivna introspekcija”

drugo, na osnovu uzročne analize, proračuna prosječne i ukupne vrijednosti ekonomski pokazatelji, klasici (za razliku od merkantilista) su pokušali da identifikuju mehanizam nastanka vrednosti robe i fluktuacije nivoa cena na tržištu ne u vezi sa „prirodnom prirodom“ novca i njegovom količinom u zemlji, već u vezi sa troškovima proizvodnje ili, prema drugom tumačenju, količinom utrošenog rada. Nesumnjivo, od vremena klasične političke ekonomije u prošlosti nije bilo drugog ekonomskog problema, a na to je ukazao i N. Kondratiev, koji bi privukao „... tako veliku pažnju ekonomista, čija bi rasprava izazvala toliko mentalna napetost, logičke trikove i polemičke strasti, kao vrednosni problem. A u isto vrijeme, čini se da je teško identificirati još jedan problem, čiji bi glavni pravci u rješavanju ostali nepomirljivi kao i u slučaju problema vrijednosti.” kako god troškovni princip određivanja nivoa cijena klasična škola nije bila povezana sa drugim važnim aspektom tržišta ekonomskih odnosa- potrošnja proizvoda (usluge) sa promjenjivom potrebom za određenim dobrima uz dodavanje jedinice ovog dobra.

Treće, kategorija "trošak" je priznat autori klasične škole jedine originalna kategorija ekonomske analize, iz kojeg, kao u dijagramu porodičnog stabla, odpadaju (rastu) druge inherentno izvedene kategorije. Osim toga, ovakva vrsta pojednostavljenja analize i sistematizacije dovela je klasičnu školu do zaključka da ekonomska istraživanja kao da imitira mehaničko pridržavanje zakona fizike, tj. traganje za čisto unutrašnjim uzrocima ekonomskog blagostanja u društvu bez uzimanja u obzir psiholoških, moralnih, pravnih i drugih faktora društvenog okruženja.

Četvrto, istraživanje problema ekonomski rast i poboljšavajući dobrobit naroda, klasici nisu jednostavno polazili (opet, za razliku od merkantilista) od principa postizanja aktivnog trgovinski bilans (pozitivan bilans), ali je pokušao da potkrijepi dinamiku i ravnotežu stanja privrede zemlje. Međutim, kao što je poznato, oni su prošli bez ozbiljne matematičke analize, primjene, metoda matematičkog modeliranja ekonomskih problema, što im je omogućilo da od određenog broja stanja ekonomske situacije odaberu najbolju (alternativnu) opciju. Štaviše, Klasična škola smatrala je da je postizanje ravnoteže u privredi automatski moguće, dijeleći gore spomenuti “zakon tržišta” J.B. Seya.

Peto, novac, koji se dugo tradicionalno smatrao vještačkim izumom ljudi, u periodu klasične političke ekonomije bio je prepoznat kao roba koja se spontano pojavila u robnom svijetu, koji se ne može „poništiti“ nikakvim sporazumima među ljudima. Među klasicima, jedini koji je tražio ukidanje novca bio je P. Boisguillebert. Istovremeno, mnogi autori klasične škole do sredine 19. stoljeća. nije pridao odgovarajući značaj različitim funkcijama novca, ističući uglavnom jednu - funkciju sredstva razmene, tj. tretiranje monetarne robe kao stvari, kao tehničkog sredstva pogodnog za razmjenu. Do potcjenjivanja ostalih funkcija novca došlo je zbog nerazumijevanja obrnutog uticaja monetarnih faktora na sferu proizvodnje.

William Petty (1623-1687)- osnivač klasične političke ekonomije u Engleskoj, koji je svoje ekonomske stavove iznio u radovima objavljenim 60-80-ih godina. XVII vijeka W. Petty je rođen u Romseyu, na jugu Engleske, u porodici konfetera. Kao dijete, dok sam studirao u gradskoj školi, sa primjetnom lakoćom sam savladao discipline koje sam učio, posebno latinski. U dobi od 14 godina, ne prihvativši očev zanat, napustio je dom i postao kočijaš na brodu. Godinu dana kasnije, igrom slučaja, zbog slomljene noge, iskrcan je s broda na najbližu obalu, za koju se ispostavilo da je sjever Francuske. U stranoj zemlji, zahvaljujući poznavanju latinskog, mladi W. Petty je primljen na Caen College, koji je studentima pružao punu finansijsku podršku. Fakultet mu je omogućio da savlada grčki i francuski jezik, matematiku i astronomiju. Vrativši se u London 1640. nakon što je završio fakultet, W. Petty nije gubio nadu da će nastaviti školovanje. Zarađujući za život crtanjem nautičkih karata, a zatim služeći u mornarici, tri godine kasnije 20-godišnji W. Petty napustio je Englesku da bi studirao medicinu u inostranstvu. Prve četiri godine studija odvijale su se u Amsterdamu i Parizu, koje su morale biti kombinovane sa raznim sporednim poslovima. W. Petty je završio medicinsko obrazovanje u svojoj domovini, nakon što je studirao još tri godine na Univerzitetu Oksford. Godine 1650, sa 27 godina, W. Petty je doktorirao fiziku i postao profesor anatomije na jednom od engleskih koledža. No, godinu dana kasnije, neočekivano za mnoge, prihvatio je ponudu da preuzme mjesto liječnika pod vrhovnim komandantom engleske vojske u Irskoj i od tada se život skromnog ljekara dramatično promijenio. Pokazavši zavidnu preduzimljivost, prema vlastitim proračunima W. Pettyja, uspio je "zaraditi" 9 hiljada funti sterlinga za naizgled običan državni ugovor za pripremu svojih ličnih planova zemljišne parcele za naknadna mjerenja i izradu karte osvojene Irske. Kako se ispostavilo, W. Petty je na svoje ime registrovao kupovinu zemljišta na različitim krajevima ostrva za sve one oficire i vojnike koji nisu mogli ili nisu hteli da čekaju da dobiju svoju parcelu. Samo 10 godina kasnije, 1661. godine, 38-godišnji intelektualac običan čovjek uzdignut je u viteški rang i stekao pravo da se zove Sir W. Petty. Nakon toga, pozicija bogatog i praktičnog zemljoposednika, kombinovana sa radoznalim umom i oštrom intuicijom, odrazila se u novim aktivnostima W. Pettyja u vezi sa opisom njegove vizije ekonomski život društvo i država. Kao rezultat toga, pojavila su se njegova djela kao što su „Traktat o porezima i dažbinama“ (1662.), „Politička anatomija Irske“ (1672.), „Razno o novcu“ (1682.) i drugi, u kojima je ideja o ​odbacivanje protekcionističkih ideja merkantilista može se pratiti kao crvena nit.

Predmet studija. Sudeći po radovima W. Pettyja, predmet proučavanja ekonomska nauka (politička ekonomija), po njegovom mišljenju, prvenstveno je analiza proizvodnih problema. To je, posebno, očigledno iz uverenja ovog naučnika da se stvaranje i povećanje bogatstva navodno dešava isključivo u sferi materijalne proizvodnje, i to bez ikakvog učešća u ovom procesu trgovine i komercijalnog kapitala.

Teorija, bogatstvo i novac. Za razliku od merkantilista, bogatstvo, prema W. Pettyju, formiraju ne samo plemenite metale i kamenje, uključujući novac, ali i zemlju, kuće, brodove, robu, pa čak i kućni namještaj. Da bi se povećalo bogatstvo zemlje, W. Petty je smatrao da je umjesto zatvorske kazne potrebno uvesti novčane kazne, a „nesolventne lopove“ treba dati „u ropstvo“ i prisiliti na rad. To je, za razliku od merkantilista, značilo da se bogatstvo stvara prvenstveno radom i njegovim rezultatima, tj. negirao "posebnu" ulogu novca u ekonomski život. Stoga, W. Petty je pojasnio, ako bilo koja država pribjegne oštećenju kovanog novca, onda to karakterizira njen pad, obeščašćenje položaja suverena i izdaju povjerenja javnosti u novac. Razvijajući ovu ideju, W. Petty skreće pažnju na besmislenost i nemogućnost zabrane izvoza novca. Takav čin države je, prema njegovim riječima, jednak zabrani uvoza u zemlju uvozna roba. U ovim i drugim presudama, W. Petty se manifestuje kao pristalica kvantitativne teorije novca, pokazujući razumevanje obrasca količine novca potrebnog za opticaj. Količinska teorija novca- teorija koja po „klasicima” dokazuje da promene cena robe zavise isključivo od količine novca u opticaju. Međutim, istovremeno je očigledan i njegov pojednostavljen stav o ulozi novca u ekonomiji. W. Petty je potpuno pristrasan negira učešće trgovačkog i trgovačkog kapitala u stvaranju nacionalnog bogatstva,čak i insistiranje na smanjenju značajnog dela trgovaca.

Teorija vrijednosti. Tumačenja koja je u tom pogledu predložio W. Petty naknadno su omogućila da se to prepozna prvi autor radne teorije vrijednosti, koja je postala jedna od glavnih karakteristika klasične političke ekonomije u cjelini. Radna teorija vrijednosti- jedna od troškovnih varijanti teorije vrijednosti, prema kojoj vrijednost robe stvara određena količina utrošenog rada. Jedan od njih kaže da se vrijednost robe stvara radom vađenja srebra i da je njena „prirodna cijena“; vrijednost robe, određena izjednačavanjem sa vrijednošću srebra, njihova je “prava tržišna cijena”. Drugi kaže da je vrijednost proizvoda određena učešćem rada i zemlje u njegovom stvaranju. Kao što vidimo, W. Petty bazira cijenu proizvoda u svakoj od interpretacija njegove suštine na trošku, tj. pristup slijepoj ulici. Razlikuje prirodnu cijenu proizvoda (trošak) i tržišnu cijenu. Prirodna cijena je osnova tržišne cijene i određena je radom. Štaviše, to se odnosi na specifičnu vrstu rada - rad na vađenju zlata i srebra. Vrijednost proizvoda rada drugih industrija utvrđuje se kao rezultat njihove zamjene za plemenite metale (novac).

Teorija prihoda. Plate su cijena rada kao robe. Određuje se minimalnim sredstvima za život radnika. Prihode preduzetnika i zemljoposednika W. Petty karakteriše kroz svoje suštinski objedinjene koncept "renta". Konkretno, nazivajući zemljišnom rentom razliku između cijene kruha i troškova njegove proizvodnje, on ju je zamijenio konceptom kao što je profit farmera. U drugom primjeru, s obzirom na suštinu porijekla kreditne kamate, W. Petty ponovo pribjegava pojednostavljenju, navodeći da bi ovaj pokazatelj trebao biti jednak „renti od te i takve količine zemlje koja bi se mogla kupiti istim novcem datim na zajam pod uslovom pune javne sigurnosti." U drugom primjeru, W. Petty govori o jednom od oblika ispoljavanja zemljišne rente, određenoj lokacijom zemljišnih parcela i tržišta. Istovremeno, W. Pettyjev pristup određivanju cijene zemljišta ima određene prednosti inherentne njegovoj ideji ​odnosa između kamata na kredit i zemljišne rente za godinu. U njegovim radovima ima mnogo izjava čisto merkantilističke prirode, ali one nisu osnova njegovih dostignuća. Pripisuje mu se zasluge za:

On je prvi rekao da se bogatstvo jednog naroda ne stvara u trgovini, već u materijalnoj proizvodnji.

Postao je tvorac radne teorije vrijednosti, prema kojoj cijena proizvoda ovisi o njegovoj vrijednosti, koja određuje troškove rada za proizvodnju robe. Ova odredba se odnosila na proizvodnju zlata, srebra, sva ostala dobra dobijaju svoju vrijednost kada se razmjenjuju za novac.

Po prvi put je uočen obrazac po kojem se plata radnika određuje određenim iznosom neophodnim za njegovu egzistenciju, a smatrao je i da taj iznos treba da obezbijedi minimalno neophodan nivo ljudske egzistencije.

Formulirani su koncepti viška rada i viška proizvoda, ili je smatrao da je dio proizvoda i rada koji je radnik stvorio veći od onoga što je potrebno.

Već smo rekli da je merkantilizam bio dominantan pravac ekonomske misli skoro dva i po veka (od početka 16. do prve polovine 18. veka). Ali u isto vrijeme, preduslovi za drugo ekonomska doktrina, koja je kasnije postala poznata kao klasična politička ekonomija. W. Petty se smatra osnivačem ovog trenda. William Petty(1623. - 1687.), Englez, čovjek različitih interesovanja, koji je od kolibaša do stanodavca i izražavao se u svojim djelima posvećenim uglavnom opravdanju ekonomska politika(V " Traktat o porezima i naknadama", 1662; u "Političkoj anatomiji Irske", 1672; i u djelu "Razno o novcu", 1682), one ekonomske ideje koje su tada postale sastavni dio u klasičnoj političkoj ekonomiji. Već kod W. Pettyja možemo uočiti glavne premise klasične političke ekonomije:

  • istraživanje ne procesa cirkulacije, već direktno procesa proizvodnje;
  • kritički odnos prema neproduktivnim klasama koje ne proizvode nikakav proizvod, u koje je uključio i trgovce;
  • klasifikacija rada zaposlenog u sferi materijalne proizvodnje kao produktivnog.

William Petty je bio prvi koji je formulisao tezu fundamentalnu za svu klasičnu političku ekonomiju da bogatstvo nacije stvara se u svim sferama materijalne proizvodnje, a rad je osnova tog bogatstva. Pettyjeva izjava je nadaleko poznata: "Rad je otac i aktivni princip bogatstva, a zemlja je njegova majka." Na osnovu ovog postulata potrebno je analizirati sve druge Pettyjeve ekonomske stavove, uključujući i tvrdnju da je rijetka populacija pravi izvor siromaštva države. Ne slažući se s merkantilistima da je bogatstvo jedne nacije oličeno u plemenitim metalima, Petty formuliše svoj kriterij bogatstva, vjerujući da će najbogatiji period biti period u kojem će svaki učesnik podjele (pod pretpostavkom da je sav novac dostupan u zemlja je ravnopravno podijeljena među stanovništvom - prim. autora) moći će zaposliti više radnika, tj. uključuje više rada.

No, živeći u eri dominacije merkantilizma, Petty ne može u potpunosti izbjeći njihov utjecaj, iako ovdje izražava originalne ideje. Stoga će biti zanimljivo dati komparativna analiza pogledi Pettyja i merkantilista na probleme vanjske trgovine, protekcionizam i niz drugih.

Pod uticajem merkantilista, Peti izdvaja spoljnu trgovinu, koja, po njegovom mišljenju, u većoj meri od ostalih privrednih grana doprinosi rastu bogatstva jedne nacije, dele gledište da je pravi smisao bogatstvo leži u stavu, a ne u količini, pa stoga bilo koju zemlju dobro treba imati na zalihama više novca(plemeniti metali) nego druge zemlje. Istovremeno, Petty je predložio da se smanji značajan dio trgovaca, ostavljajući samo toliko da bi mogli zamijeniti viškove robe jedne zemlje za viškove robe drugih zemalja, budući da je, po njegovom mišljenju, trgovci “... ne isporučuju nikakav proizvod društvu, već igraju samo ulogu vena i arterija, distribuirajući naprijed-nazad... poljoprivredne i industrijske proizvode.”

Naravno, Petty je uvidio negativne posljedice priliva novca u zemlju, što se odrazilo na rast cijena. On je u svojim pismima isticao da postoji određena mera ili srazmera novca neophodna za obavljanje trgovine jedne zemlje, gde će višak ili manjak istog u odnosu na ovu meru prouzrokovati štetu. Višak, kao što smo već rekli, uzrokuje rast cijena, ali Petty nudi i protuotrov - višak novca treba držati u državnoj kasi, što, po njegovom mišljenju, neće štetiti ni državi, ni kralju, ni privatnicima. Istovremeno, nedostatak novca, sa Pettyjeve tačke gledišta, ima štetne posljedice. Kao prvo, to uzrokuje lošu naplatu poreza, a drugo, dovodi do smanjenja količine obavljenog posla. Petty, potkrepljujući svoje ideje, daje sljedeći primjer: „100 funti sterlinga prolazeći kroz 100 ruku u obliku nadnice, daje poticaj proizvodnji robe u vrijednosti od 10 hiljada funti sterlinga; ove iste ruke bi ostale besposlene i beskorisne da nije bilo stalni poticaj za njihovo korištenje."

Petty smatra djelotvornom protekcionističkom politikom usmjerenom na zaštitu nacionalno tržište kroz uvođenje carina, smatrajući da visina dažbina treba da bude takva da cene za uvoznu robu postanu nešto veće nego za iste artikle proizvedene u zemlji. Petty također podržava tezu da strast za luksuznim životom bogatih podstiče trgovinu i proizvodnju. Posebno, piše, razmatrajući pitanja oporezivanja, „.. Ljudi postaju ogorčeni na pomisao da će prikupljeni novac biti potrošen na zabavu, veličanstvene spektakle, slavoluke... ali takvo rasipanje znači vraćanje tog novca u ljudi koji se bave ribolovom koji se bave proizvodnjom ovih stvari".

Čini se da je utjecaj merkantilista na Pettyja značajan, ali Pettyja ipak smatramo osnivačem klasične škole. Pored teze karakteristične za sve predstavnike klasične političke ekonomije da se bogatstvo jednog naroda stvara u svim sferama materijalne proizvodnje, Petty formulira temelje radne teorije vrijednosti, tvrdeći da jednakost dobara ne znači ništa drugo do jednakost rada utrošenog na njihovu proizvodnju. Ova ideja je najjasnije izražena u sljedećoj Pettyjevoj frazi: „...ako neko može izvući iz tla Perua i donijeti u London jednu uncu srebra u isto vrijeme u kojoj može proizvesti jednu bušelu kukuruza, onda prvo predstavlja prirodnu cijenu drugog." Međutim, u određenoj mjeri zarobljenik merkantilnih ideja, Petty dodaje da vrijednost ne stvara sav rad, već samo onaj koji se troši na proizvodnju zlata i srebra, a vrijednost proizvoda rada u drugim granama proizvodnje određuje se samo kao rezultat njihove zamjene za plemenite metale .

Dakle, vrijednost novca za W. Pettyja je određena troškovima iskopavanja plemenitih metala, što znači da oni gube svoju isključivu ulogu u ekonomiji i postaju samo jedno od dobara. Istina, ovaj proizvod zadržava funkcije mjere vrijednosti i medija cirkulacije, ali ništa više. Drugim riječima, Petty govori o sekundarnoj prirodi monetarnog sektora privrede i sfere prometa.

Predviđajući fiziokrate, Petty je sugerirao da je višak proizvoda dio proizvoda koji ostaje nakon odbitka troškova i ima oblik rente. Međutim, za razliku od fiziokrata, on rentu nije smatrao darom zemlje kao takvom, već proizvodom rada sa većom produktivnošću na zemljištu boljeg kvaliteta. Petty predstavlja koncept diferencijalne rente, a razloge postojanja vidi u različitoj plodnosti i lokaciji zemljišnih parcela. Analizirajući rentu i definirajući je kao neto prihod od zemljišta, Petty postavlja pitanje cijene zemljišta, koja bi, prema njegovom mišljenju, trebala biti jednaka zbiru određenog broja godišnjih renti. Ali koji je ovo broj? Prema Pettyju, cijena zemljišta je zbir godišnjih zakupnina za 21 godinu.

Usko povezano s Pettyjevom teorijom rente je pitanje kamate na kredite. Inače, konačno raskidajući sa srednjovjekovnim idejama o grabežljivoj prirodi kamate, Petty opravdava plaćanje kamate kao kompenzaciju za neugodnost koju pozajmljivanjem novca zajmodavac sebi stvara, budući da ga ne može tražiti nazad prije određenog roka, bez obzira koliko mu je to potrebno u novcu za ovo vrijeme. Uz malo truda ovdje se mogu vidjeti začeci teorije kamate kao plaćanja za apstinenciju, koja se konačno oblikovala u devetnaestom vijeku. U određivanju "prirodne" kamatne stope, Petty kaže da ona mora biti jednaka renti količine zemlje koja bi se mogla kupiti pozajmljenim novcem, pod uslovima potpune javne sigurnosti. Ali ako je ovaj uslov sumnjiv, premiji rizika se dodaje prirodna kamata (iako sam Petty ne koristi takve termine), što može povećati kamatu koliko god se želi. Ovdje postoji aluzija na doktrinu oportunitetnog troška.

Značajno mjesto u Pettyjevim radovima posvećeno je pitanjima oporezivanja i finansija. Jedna od Pettyjevih glavnih ideja, koja ga povezuje s drugim klasicima, je ideja prirodnog poretka i štetnosti njegovog kršenja od strane države. Nedostatak države je, prema Pettyju, to što je „previše onoga što je trebalo da bude regulisano prirodom, drevnim običajima i opštim dogovorom potpalo pod regulaciju zakona“. Nije slučajno da se Petty protivi vladinoj regulativi ako je u suprotnosti sa „zakonima prirode“. Istovremeno, on povjerava državu važne funkcije za osiguranje puna upotreba radne snage, kao i za poboljšanje njenog kvaliteta. Petty predlaže da se beskućnicima i prosjacima obezbijedi posao o trošku države na izgradnji puteva, mostova i brana, te razvoju rudnika. I ovdje ne govori toliko ljudskost koliko ekonomska računica, jer, prema Pettyju, „...dopustiti nekome da prosi je skuplji način izdržavanja onih ljudi kojima zakon prirode ne dozvoljava da umru od gladi. ” Slično, Petty je vjerovao da kriminalci i nesolventni dužnici trebaju biti uključeni u rad. I dalje, dosljedno slijedeći svoju ideju da kvalitet radne snage ( ljudski kapital) je najvažniji faktor u povećanju bogatstva jedne nacije, Petty piše da je „bolje spaliti proizvod rada hiljadu ljudi nego dopustiti tim ljudima da ne rade ništa i time izgube svoju radnu sposobnost“. Usput, pozitivan učinak pružanja puna zaposlenost razmatra se u radovima tako poznatog ekonomiste dvadesetog veka kao što je Džon Kejns, iako iz drugačije perspektive.

Kada se raspravlja o pitanjima zapošljavanja, prirodno se postavlja pitanje plata. Vilijam Peti, kao i većina drugih predstavnika klasične škole, smatra da nadnice treba da obezbede radniku samo sredstva za život. A veće plate će dovesti samo do kraćeg radnog vremena. O Pettyju kaže ovo: Zakon treba da obezbedi radniku samo sredstva za život, jer ako mu je dozvoljeno da prima duplo više, onda radi upola manje koliko bi mogao i radio bi, a to za društvo znači gubitak iste količine rada. .

U skladu sa svojim stavovima o ulozi države u ekonomiji, Petty" Traktat o porezima i naknadama" ovako su regulisani ciljni izdaci države:

  • potrošnja na odbranu;
  • troškovi upravljanja;
  • crkveni troškovi;
  • troškovi škola i univerziteta;
  • troškovi za izdržavanje siročadi i invalidnih lica;
  • troškovi za puteve, vodovodne cijevi, mostove i druge stvari neophodne za dobrobit svih.

Ova struktura rashoda liči na rashodovnu stranu budžeta modernih država. U pitanjima oporezivanja, Petty je prvenstveno pristalica indirektno oporezivanje. Slaganje sa općeprihvaćenom tačkom gledišta u ovoj eri da stanovništvo treba da učestvuje u pokrivanju državna potrošnja Prema njihovom interesu za javni mir, odnosno u skladu sa svojom imovinom ili bogatstvom, Petty razlikuje dvije vrste bogatstva – stvarno i potencijalno. Stvarno bogatstvo, po njegovom mišljenju, znači visok realni nivo potrošnje, a potencijalno bogatstvo znači sposobnost da ga obezbedi. U potonjem slučaju, ljudi koji su bogati, ali malo koriste svoje bogatstvo, pre su menadžeri svog kapitala. U okviru ovih stavova, Pettyjevi argumenti u korist akcize svode se na sljedeće: prvo, pravda zahtijeva da svako plaća prema onome što troši, a takav porez nije nametnut na silu i lako se plaća za one. koji su zadovoljni potrebama prirode; drugo, takav porez podstiče štedljivost, što je jedini način da se obogati nacija. One. ovdje Petty izražava ideju o ulozi štedljivosti u povećanju bogatstva nacije, što zvuči kao lajtmotiv kod A. Smitha.

Ali sve ekonomske ideje koje je Peti izrazio su u obliku pojedinačnih nagađanja i ne predstavljaju koherentnu teoriju. Možda je upravo raspršivanje ekonomskih ideja W. Pettyja po brojnim pamfletima napisanim na temu dana bio razlog da je Petty ušao u povijest ekonomske misli prvenstveno kao izumitelj statistike, koju je nazvao "političkom aritmetikom". Na poslu" Politička aritmetika“(1676) Petty nije samo dao analizu ekonomska situacija baziran na širokoj upotrebi činjeničnih podataka, ali i opisane metode za indirektno određivanje vrijednosti pojedinih indikatora, posebno metoda uzorkovanja, koja je bila važna u uslovima oskudice statistike. podaci iz tog vremena.

Koristeći svoju metodu, Petty je napravio proračune nacionalnog dohotka i nacionalnog bogatstva Engleske. Zanimljivo je napomenuti da u nacionalno bogatstvo Petty je uključio ne samo materijalno bogatstvo, već i novčanu procjenu samog stanovništva kako bi se nekako procijenila količina ljudskog kapitala (njegove radne vještine, spretnost, kvalifikacije). Petty je veliku pažnju poklanjao određivanju ekonomske vrijednosti stanovništva, jer je smatrao da je rijetka populacija izvor siromaštva zemlje. U tome vidimo fundamentalnu razliku između Pettyjevih pogleda i merkantilista, koji su bogatstvo zemlje sveli na rezerve metalnog novca. Prema Pettyjevim proračunima, udio plemenitih metala u ukupnom bogatstvu Engleske bio je manji od 3%.

Petty je također izvršio procjene nacionalnog dohotka Engleske. Istina, za razliku savremenim metodama, Petty je izračunao nacionalni dohodak samo kao zbir potrošačkih izdataka stanovništva, zanemarujući udio nacionalnog dohotka koji ide u akumulaciju. Ali budući da je stopa štednje u Engleskoj u sedamnaestom vijeku bila izuzetno niska, ta nepreciznost nije iskrivila cjelokupnu sliku. Uprkos ovom značajnom (sa moderne tačke gledišta) nedostatku proračuna, s pravom možemo reći da je W. Petty izrastao iz ovog rada savremeni sistem nacionalni računi.