Pojam modernizacije, njeni oblici i metode. Značenje riječi modernizacija. Novi objašnjavajući i rečotvorni rečnik ruskog jezika, T. F. Efremova
Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod
Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Ministarstvo zdravlja Ruske Federacije
Državna budžetska obrazovna ustanova
Visoko stručno obrazovanje
"Irkutsk državni medicinski univerzitet"
Izvještaj
Predmet: "Koncept modernizacije»
Završila: Mogilina Tatyana
Irkutsk
Uvod
1. Teorija modernizacije
3. Vrste modernizacije
5. Modernizacija u Rusiji
Književnost
Uvod
Modernizacija (od engleskog modern - moderan, napredan, ažuriran) je:
1. Ažuriranje objekta, usklađivanje sa novim zahtjevima i standardima, tehničkim uslovima i pokazateljima kvaliteta. Uglavnom se modernizuju mašine, oprema i tehnološki procesi (npr. modernizacija računara).
2. Makroproces tranzicije iz tradicionalnog društva u moderno društvo, iz agrarnog u industrijsko. Prema S. N. Gavrovu, istorijski koncept modernizacije razmatra se uglavnom u tri različita značenja:
a.) kao unutrašnji razvoj zemalja Zapadne Evrope i Severne Amerike, koji se odnosi na evropsko moderno doba;
b.) modernizacija sustizanja, koju praktikuju zemlje koje ne pripadaju zemljama prve grupe, ali teže da ih sustignu;
c.) procesi evolucionog razvoja najmodernizovanijih društava (Zapadna Evropa i Severna Amerika), odnosno modernizacija kao permanentan proces koji se sprovodi kroz reforme i inovacije, što danas znači prelazak u postindustrijsko društvo. Teorija modernizacije proučava modernizaciju.
3. Proces potpune ili djelimične rekonstrukcije društvenog sistema u cilju ubrzanja razvoja.
1. Teorija modernizacije
U teoriji modernizacije mogu se razlikovati dva pravca: liberalni i konzervativni. Liberalna teorija modernizacije posmatrala je proces modernizacije kao tranziciju iz tradicionalnog u moderno društvo, odnosno kao neku vrstu procesa „vesternizacije“. Predstavnici liberalnog trenda polazili su od univerzalne slike društvenog razvoja.
Po njihovom mišljenju, sve zemlje se razvijaju po jednom obrascu i obrascu. Njegove glavne karakteristike treba da budu tržišna ekonomija, otvoreno društvo, nove informacione tehnologije, razvijene komunikacione mreže, društvena mobilnost, racionalnost, pluralizam, demokratija i sloboda. Sa stanovišta liberalnog pristupa analizi modernizacije, mogu se razlikovati „primarna“ i „sekundarna“ modernizacija. Liberalna teorija modernizacije kritizirana je s dvije strane: radikalne i konzervativne. Radikali su ukazivali na očiglednu ideološku prirodu teorije, ekspanziju zapadnih vrijednosti i modela, koji su, po njihovom mišljenju, bili neprikladni za druge civilizacije, te zavisnu prirodu razvoja.
Predstavnici konzervativnog pokreta su isticali unutrašnje kontradiktornosti procesa modernizacije, sukob političke participacije i institucionalizacije, očuvanje političke stabilnosti i poretka (kao uslova za uspješan društveno-ekonomski razvoj), podudarnost prirode i smjera razvojnih procesa. nacionalnim i istorijskim karakteristikama zemalja u razvoju, uključujući zemlje ZND.
Kako je primetio doktor istorijskih nauka B. I. Maruškin, u buržoaskoj istoriografiji marksistički stav o prirodnoj promeni društveno-ekonomskih formacija suprotstavljen je stavu o alternativnosti krajnjih rezultata procesa razvoja istog društvenog sistema u različitim zemljama. (što je u suprotnosti sa celokupnim iskustvom svetske istorije, smatra Maruškin). Teorija „modernizacije“ se u velikoj meri zasniva na ovom stavu, koji socijalizam smatra jednom od opcija za ekonomsku i socijalnu modernizaciju društva (iako je suprotnost dva sistema – socijalizma i kapitalizma – očigledna realnost, on dodaje).
2. Komponente procesa modernizacije
Modernizirano društvo ima kompleks međusobno povezanih karakteristika koje se često posmatraju kao odvojeni procesi ekonomske, političke, društvene i kulturne modernizacije.
Ekonomska modernizacija podrazumijeva intenziviranje procesa privredne reprodukcije, što se postiže povećanjem diferencijacije rada, opreme za proizvodnju energije, transformacijom nauke u proizvodnu (ekonomsku) snagu i razvojem racionalnog upravljanja proizvodnjom.
Njegove komponente su:
1. Zamjena ljudske ili životinjske energije neživim izvorima energije kao što su para, električna energija ili atomska energija koja se koristi u proizvodnji, distribuciji, transportu i komunikaciji;
2. Odvajanje ekonomske aktivnosti od tradicionalističkog okruženja;
3. Progresivna zamjena alata mašinama i složenim tehnologijama;
4. Rast u kvantitativnom i kvalitativnom smislu u sekundarnom (industrija i trgovina) i tercijarnom (uslužnom) sektoru privrede uz smanjenje primarnog (rudarstvo);
5. Sve veća specijalizacija ekonomskih uloga i klastera privrednih aktivnosti – proizvodnja, potrošnja i distribucija;
6. Obezbjeđivanje samopodrške ekonomskom rastu - u najmanju ruku, obezbjeđivanje rasta dovoljnog za istovremeno redovno širenje proizvodnje i potrošnje;
7. Rastuća industrijalizacija.
Modernizacija je postala faktor u stvaranju ekonomskih oblika i institucija koje su doprinijele razvoju i dominaciji robno-novčanih odnosa u proizvodnji, potrošnji i prisilnom radu, što je dovelo do razvoja kapitalizma. To je, pak, dovelo do razvoja i širenja tržišnih odnosa, formiranja i razvoja nacionalnih i transnacionalnih tržišta. Korišćenje naučnih dostignuća u poslovanju doprinelo je naučnoj i tehnološkoj revoluciji i transformaciji nauke u jednu od važnih proizvodnih snaga. Ekonomska modernizacija podrazumeva i stalno unapređenje metoda ekonomskog upravljanja i proizvodnih tehnologija, što je doprinelo nastanku racionalne birokratije, menadžmenta i ekonomske nauke.
Politička modernizacija podrazumijeva stvaranje određenih političkih institucija koje bi trebale promovirati stvarno učešće stanovništva u strukturama moći i uticaj masa na donošenje konkretnih odluka.
Njegove komponente:
1. Približavanje diferenciranoj političkoj strukturi sa visokom specijalizacijom političkih uloga i institucija;
2. Evolucija političkog sistema ka stvaranju moderne suverene države;
3. Jačanje uloge države
4. Proširivanje delokruga i jačanje uloge zakonodavnog polja, ujedinjujući državu i građane;
5. Povećanje broja građana (osoba sa političkim i građanskim pravima), povećano uključivanje društvenih grupa i pojedinaca u politički život;
6. Pojava i rast političke birokratije, transformacija racionalne depersonalizovane birokratske organizacije u dominantan sistem upravljanja i kontrole;
7. Slabljenje tradicionalnih elita i njihov legitimitet, jačanje modernizujućih elita.
Politička modernizacija započela je pojavom prvih nacionalnih centraliziranih država u Evropi; produbljivanje političke modernizacije u Evropi i Americi dovelo je do povećanja broja centraliziranih država, uspostavljanja ustavnog sistema, parlamentarnog oblika vlasti, uvođenja principa podjele vlasti, formiranja političkih partija i pokreta, opšteg prava glasa, pravne države, razvoja demokratije i uvođenja paritetne demokratije. Istovremeno je dovela do regionalne i globalne ekspanzije centralizovanih buržoaskih država, procesa formiranja svetskih kolonijalnih carstava (početak 16. veka) i - u 19. veku. - razvoju imperijalizma kao najvišeg, sistemskog metoda takve ekspanzije, usmjerene na podjelu svijeta na zavisne teritorije i zone uticaja.
Socijalna modernizacija pretpostavlja formiranje otvorenog društva sa dinamičnim društvenim sistemom. Takvo društvo je nastalo i razvijalo se na osnovu tržišnih odnosa, pravnog sistema koji reguliše odnose između vlasnika i demokratskog sistema, koji možda nije dovoljno savršen. Demokratija u takvom društvu je neophodna kako bi se omogućilo brzo mijenjanje pravila igre u promjenjivom okruženju i praćenje njihove primjene.
Njegove komponente:
1. Stvaranje društva sa otvorenim sistemom stratifikacije i visokom mobilnošću;
2. Priroda interakcije zasnovana na ulogama (očekivanja i ponašanje ljudi određuju se njihovim društvenim statusom i društvenim funkcijama);
3. Formalni sistem regulisanja odnosa (na osnovu pisanog zakona, zakona, propisa, ugovora);
4. Složen sistem društvenog upravljanja (odsjeci Instituta za menadžment, organi društvenog upravljanja i samouprave);
5. Sekularizacija (unos sekularnih obilježja);
6. Identifikacija različitih društvenih institucija.
Socijalna modernizacija je doprinijela nastanku prethodno modernih i modernih nacija, masovnog i građanskog društva i države blagostanja.
Kulturna modernizacija podrazumeva formiranje visoko diferencirane i istovremeno jedinstvene kulture, zasnovane na složenoj paradigmi napretka, usavršavanja, efikasnosti, sreće i prirodnog izražavanja ličnih sposobnosti i osećanja, kao i razvoja individualizma.
Njegove komponente su:
1. Diferencijacija glavnih elemenata kulturnih sistema;
2. Širenje pismenosti i sekularnog obrazovanja;
3. Rastuća vjera u nauku i tehnologiju;
Stvaranje sofisticiranog, inteligentnog i institucionaliziranog sistema za pripremu za specijalizirane uloge;
Pojava novih individualnih orijentacija, navika, karakteristika koje se otkrivaju sposobnijim za prilagođavanje sve širim društvenim horizontima;
Proširivanje područja interesa;
Svest da nagrade treba da odgovaraju doprinosu pojedinca, a ne bilo kojim drugim karakteristikama;
Sposobnost razvoja fleksibilne institucionalne strukture sposobne da se prilagodi problemima i potrebama koje se stalno mijenjaju.
U zapadnim zemljama kulturna modernizacija je dovela do reformacije i kontrareformacije; važne faze kulturne modernizacije bile su kasnija renesansa, doba humanizma i prosvjetiteljstva. Kulturna modernizacija povezana je sa razvojem savremene prirodne nauke (od 17. veka), humanističkih nauka (19.-20. vek) i pojavom teorija nacionalizma, socijalizma i komunizma. Zbog promjena u kulturnoj paradigmi u 18.-20. došlo je do smanjenja uloge tradicionalnih vrijednosti (porodica, religija, moral), opadanja tradicionalnih autoriteta, oslobađanja seksualnog ponašanja od moći tradicije (seksualna revolucija), pojave masovne kulture i diferencijacije nacionalne makrokulture u subkulture.
3. Vrste modernizacije
Postoje dvije vrste modernizacije - organska i neorganska.
Primarna, organska modernizacija dogodila se u onim zemljama koje su bile inovatori na tom putu, a odvijala se zahvaljujući unutrašnjim faktorima, posebno fundamentalnim promjenama u sferi kulture, mentaliteta i svjetonazora. Njegovo formiranje povezano je s pojavom nacionalnih centraliziranih država, nastankom buržoaskih odnosa, posebno kapitalističke saradnje i proizvodnje, formiranjem dotadašnjih modernih nacija i usponom s prvom industrijskom revolucijom, uništavanjem tradicionalnih nasljednih privilegija i uvođenjem jednakih građanskih prava, demokratizacije, formiranja nacionalnih suverenih država i tako dalje.
Sekundarna, neorganska modernizacija javlja se kao odgovor na eksterni izazov razvijenijih i odvija se uglavnom pod uticajem pozajmljivanja stranih tehnologija i oblika organizacije proizvodnje i društva, pozivanja specijalista, školovanja kadrova u inostranstvu i privlačenja investicija. Njegov glavni mehanizam je imitacija procesa. Ona ne počinje u sferi kulture, već u ekonomiji i/ili politici, a u potonjem slučaju se definira kao sustizavajuća modernizacija ili „kasna modernizacija“. Prema S. Eisenstadtu, takva modernizacija je svojevrsni „izazov” na koji svako društvo daje svoj „odgovor” u skladu sa principima, strukturama i simbolima svojstvenim dostignućima njegovog dugoročnog razvoja. Stoga, njen rezultat nije nužno asimilacija društvenih dostignuća Zapada, već skup kvalitativnih promjena u tradicionalnom društvu, u ovoj ili onoj mjeri prilagođenih proizvodnoj ili industrijskoj proizvodnji.
Najčešće se termin „nadoknađujuća modernizacija“ koristi u odnosu na bivše kolonije i polukolonije nakon što su stekle političku nezavisnost. Tradicionalno se pretpostavljalo da su napredne industrijske zemlje već testirale određeni model tranzicije iz tradicionalnog u moderno društvo. To je, pak, modernizaciju pretvorilo u vrstu globalizacije – odnosno interakciju civilizacija, prema kojoj se mogu razlikovati “napredna” ili “progresivna” društva i ona koja ih oponašaju. U najnovijim konceptima mjera ovakvog nasljeđivanja se više ne smatra potpunom preslikavanjem iskustva Zapada, već je određena primjenom niza obaveznih mjera uz zadržavanje značajnih nacionalnih specifičnosti.
Uobičajeno, nadoknađujuća modernizacija stvara ostrva, enklave modernog života, na primer, velike gradove poput Sao Paula i Rio de Žaneira u Brazilu, Moskve i Sankt Peterburga u Rusiji, koji se značajno razlikuju od provincija i po načinu života i po načinu života. stanje svesti. Takva modernizacija enklava, kršenje tradicije, suočava društvo s nedostatkom duhovne perspektive. Stvara očiglednu nejednakost obećavajući jednake šanse (što tradicionalno društvo nije učinilo), ali zato što te šanse nisu stvarne za sve. Raste socijalno nezadovoljstvo, što stimuliše privrženost širokih provincijskih masa alternativnoj ideologiji - komunizmu u Rusiji, fundamentalizmu u Turskoj, au Meksiku i nekim drugim zemljama - seljačkim pobunama i tradicionalizmu.
Problemi zemalja koje su krenule putem samostalnog razvoja su da efikasnije, ekonomski i racionalnije primene model modernizacije, da ga prenesu na nacionalno tlo kroz kombinaciju sopstvenih tradicija i resursa i određene spoljne pomoći. Sada je „standardni“ pristup modernizaciji zamijenjen viđenjima modernizacije kao nacionalnog projekta, koji sprovode zemlje u cilju smanjenja neravnomjernog razvoja i kao sredstva za prevazilaženje kolonijalnog stanja.
Druga tipologija prepoznaje postojanje tri tipa modernizacije:
Endogeni, koji su sprovodile zemlje na sopstvenoj osnovi (Evropa, SAD, itd.);
Endogeno-egzogeni, koje sprovode zemlje na sopstvenoj osnovi, kao i na osnovu zaduživanja (Rusija, Turska, Grčka, itd.);
Egzogeni (u svojim imitacijskim, imitaciono-simulacijskim i simulacijskim varijantama), koji se odvijaju na osnovu zaduživanja u nedostatku vlastite osnove.
Egzogeni su karakteristični za većinu bivših kolonija, dok se endogeno-egzogeni uglavnom javljaju u pojasu zemalja koje okružuju zapadne.
model teorije modernizacije
4. Modernizacija i globalizacija
Anthony Parsons, britanski ambasador u Iranu od 1974. do 1979. godine, kada je Islamska revolucija 1979. zbacila šaha, napisao je u svojim memoarima: „Rekao sam šahu da je gnjevno ogorčenje i opće neslaganje s režimom prirodni rezultat petnaestogodišnjeg pritiska. i gušenje tokom razvoja njegovih programa “modernizacije”. Implementacija ovih programa pogoršala je nejednakost, društvene podjele i klasne kontradikcije.”
Kako je primijetio tim istoričara na čelu sa Aleksandrom Danilovim, poznato je vrlo malo primjera modernizacije islamskih zemalja, a primjer sovjetskih republika srednje Azije smatra se jednim od najuspješnijih.
5. Modernizacija u Rusiji
Georgij Plehanov je primetio: „...evropeizovano rusko „društvo“ bilo je poput evropske kolonije koja živi među varvarima. Ovo je bilo sasvim tačno. Ali samo jedan društveni fenomen mogao je promijeniti na bolje stanje strane kolonije, napuštene među ruskim varvarima: evropeizacija varvara.”
Kako je formulisao prof. G. Derlugyan i I. Wallerstein: „svi ruski problemi i predložena rješenja izgrađeni su na skali u kojoj se ideološke vrijednosti i kulturne prakse određenog generaliziranog Zapada uzimaju kao gornji nivo. Ova istorijska skala se obično naziva modernizacijom." Oni također primjećuju da se „ruska modernizacija — bilo u doba Petra Velikog ili u doba Vitea — uvijek morala oslanjati na uvoz i brzu asimilaciju naprednih stranih tehnologija i organizacijskih modela.“ Istovremeno, kako napominje vodeći stručnjak za istoriju ruske i sovjetske nauke, Lauren Graham: „Rusija je tokom čitave svoje istorije pokušavala da se modernizuje, uzimajući u ruke najnovije tehnologije. Ali ovo nije dovoljno." Dakle, smatra on, „nije bilo problema sa sovjetskom naukom i tehnologijom. Problem je bilo samo društvo."
Sergej Zemljanoj smatra da su „Staljinovi petogodišnji planovi bili perverzni oblik ubrzane, a sa prelaza 1920-ih na 30-e, prisilne modernizacije“. Dokaz za to je da je „u tom periodu Rusija od zemlje sa ogromnom prevlašću poljoprivrede, ruralne kulture i ruralnog načina života postala industrijska zemlja u kojoj su, naprotiv, preovladavali urbana kultura i urbani način života. Arnold Toynbee je Staljinov petogodišnji plan vidio kao pokušaj vesternizacije, koji je zasjenio djelo Petra Velikog. Isaac Deutscher je primijetio da je staljinistički režim slijedio revolucionarne ciljeve modernizacije Rusije. Prema riječima sociologa Leontija Byzova (2009), „u sjećanju modernih Rusa, Staljin je jedini lider zemlje koji se uspješno nosio sa istorijskim zadatkom modernizacije Rusije. Iako po cijenu nevjerovatnih gubitaka i napora“, i iako sam L. Byzov smatra da su „uspjesi Staljinove modernizacije na mnogo načina mit“, on napominje da „gore stvari idu po moderne vlasti, koje uz uz pomoć tržišnih odnosa, ni na koji način ne može izvršiti novu modernizaciju, što više ljudi obraćaju pažnju na lik Staljina.” Prema Konstantinu Krilovu, „razmetljivi antistaljinizam sadašnjeg rukovodstva Rusije je izgovor za nevoljkost rukovodstva da izvrši modernizaciju“. Razvijajući veoma relevantnu temu moderne modernizacije u Rusiji, istoričar Vitalij Tepikin primećuje nekoliko faktora nestabilnosti u sadašnjem društvu: nasilje, ekonomske i ekološke anomalije. „Društvo se plaši nestabilnosti“, kaže profesor, „ali neće je se moći osloboditi dok ne shvati da kultura ima jednu dimenziju – duhovnu i moralnu. Ona i samo ona je po svojoj suštini humanistička” (Vidi rad „Modernizacija društva i kulture nestabilnih vremena”).
Publicista A. A. Zinovjev, kako je napomenula njegova udovica, „ranu sovjetsku sekularizaciju, odnosno prisilno nametanje ateizma, progon crkve i sveštenika, smatrao je brutalnim procesom, ali neizbježnim za modernizaciju zemlje.
Zaključak
Moderna modernizacija je ubrzan i državno pokrenut proces transformacije zemlje u industrijsku silu čiji konačni proizvodi postaju konkurentni na svjetskom tržištu. Ovo je proces obnove društva zasnovan na asimilaciji dostignuća razvijenijih zemalja. Ovo je element kretanja društva od tradicionalizma do liberalizma, pod uslovom da postoje ešaloni zemalja koje su već prošle ovaj put i svojim primjerom podstiču potrebe drugih zemalja za modernizacijom i pružaju im određenu pomoć u njenom sprovođenju. van. Samo postojanje zemalja u različitim fazama modernizacije (zemalja koje pripadaju različitim tipovima modernizacije) određuje potrebu za njom i mehanizam njenog sprovođenja.
Treba napomenuti da su zemlje organskog tipa modernizacije sada već u postindustrijskoj fazi razvoja i da nisu sklone daljoj mobilizaciji. U takvoj situaciji s njima nije moguće konkurirati u pogledu ekonomskog razvoja, a zadatak modernizacije nije postizanje određenih ekonomskih pokazatelja, već formiranje ekonomskog sistema koji je sposoban za održivi evolutivni razvoj i ne može zahtijevaju potrebu za daljom mobilizacijom. Uspješna modernizacija je ona koja eliminira potrebu za sve više i više modernizacija u budućnosti.
Osim toga, historija pokazuje da modernizacija može promijeniti poziciju jedne zemlje na svjetskoj rang-listi u odnosu na druge industrijske sile, ali je ni pod kojim okolnostima ne može pomjeriti na prvo mjesto među zemljama koje pripadaju postindustrijskom svijetu. Postavljanje nerealnih ciljeva može odigrati okrutnu šalu s modernizatorima, odvratiti građane od njihovog projekta na isti način kao što su postali razočarani, na primjer, u demokratiju i tržišne reforme nakon ruskih 1990-ih, tokom kojih su navedena očekivanja nesrazmjerno premašila stvarne mogućnosti koje su im se otvorile. reformama.
Objavljeno na Allbest.ru
...Slični dokumenti
Koncepti modernizacije javne uprave: pravci, prednosti, nedostaci. Istorija nastanka i razvoja odgovarajućeg sistema, njegova struktura i odnos pojedinih komponenti. Iskustvo modernizacije u stranim zemljama.
test, dodano 27.12.2016
Studija pravnog osnova, ciljeva i osnovnih odredbi državnog programa modernizacije zdravstvene zaštite. Praksa i problemi modernizacije zdravstvene zaštite u pružanju hitne hirurške pomoći stanovništvu u gradskom okrugu Čeljabinsk.
disertacije, dodato 26.08.2012
Suština javne uprave. Metode državnog i opštinskog upravljanja. Karakteristike organske i nadolazeće modernizacije, njihove prednosti i nedostaci. Specifičnosti modernizacije državne i opštinske vlasti u Rusiji.
kurs, dodato 02.01.2017
Pojam komunalne službe kao vrste javne službe, zadaci, funkcije, principi organizacije. Smjernice za modernizaciju zakonodavstva o komunalnoj službi u konstitutivnim entitetima Ruske Federacije u kontekstu usvajanja br. 25-FZ od 2. marta 2007. godine, na primjeru Rostovske regije.
kurs, dodan 22.11.2010
Istorija reformi u SAD: pozadina, pravci, rezultati. Predlozi zakona kao alat za modernizaciju javne uprave. Analiza elektronskih izvora otvorene vlade. Indikatori svjetskih indeksa i pozicija na svjetskoj sceni.
test, dodano 27.12.2016
Istorija razvoja univerzitetskog obrazovanja, njegove karakteristike u Rusiji. Mjesto i uloga visokog obrazovanja u sadašnjoj fazi, faktori pristupačnosti. Razvoj sistema visokog stručnog obrazovanja u federalnom okrugu u kontekstu modernizacije.
teza, dodana 05.12.2011
Problemi modernizacije Rusije 90-ih, njihove specifičnosti i načini implementacije. Problemi perioda reforme ruskog federalizma (sadržaj Federalnog programa za reformu federalnih odnosa iz 2000. godine). Izgledi za reformu i njihove najvažnije tačke.
kurs, dodan 20.07.2011
Rusko krivično zakonodavstvo o krijumčarenju. Razlozi za modernizaciju krivičnog zakonodavstva u ovoj oblasti. Razlozi za dekriminalizaciju krivičnog djela iz čl. 188 Krivičnog zakona Ruske Federacije11. Pravci transformacije krivičnog zakonodavstva o krijumčarenju.
teze, dodato 30.01.2017
Ključne tačke rasprave o liberalno-demokratskim osnovama modernizacije Ukrajine. Analiza finansijskih i ekonomskih politika i funkcija državnih organa u kontekstu svetskog iskustva. Stvaranje sistema administrativne regulacije i kontrole u Ukrajini.
sažetak, dodan 11.06.2010
Resursne karakteristike krivičnog prava. Subjekti krivičnopravnog resursa: društvo je izvor moći; zakonodavac - stvara krivično pravo kao sistem krivičnopravnih propisa; agencijama za sprovođenje zakona i sudovima. Modernizacija krivičnog prava.
Hajde da pročitamo informacije .
U širem smislu:
modernizacija- proces obnove i razvoja društva.
U užem smislu:
modernizacija– proces tranzicije od razvoja tradicionalnog (agrarnog) društva bez dinamike u industrijsko društvo (u daljem tekstu pojam se koristi u užem smislu).
Razmotrimo različite definicije pojma "modernizacija" .
Razumijevanje modernizacije sa stanovišta njenih strana (aspekata) – ekonomske, društvene, političke i duhovne – je jednostrano, jer pažnja je usmjerena na ekonomske procese, ostali se smatraju sekundarnim, indirektnim.
|
Naučna figura |
Razumijevanje modernizacije |
|
A.S. i S.Ya.Matveeva |
...prije svega promjene sistema vrijednosti, smjernica razvoja društva. |
|
S.Ya |
„proces nekatastrofalne (tj. koja ne uključuje destrukciju, raspad prethodnih struktura i odnosa) transformacije društva, percepcijeI i adaptacija Ikultura domaćinainovacije i vrijednosti usvojene kulture.” |
|
Shmuel |
Godine 1966 definisao je modernizaciju kao „proces promjene prema onim tipovima društvenih, ekonomskih i političkih sistema koji su se razvijali u zapadnoj Evropi i Sjevernoj Americi od 17. do 19. stoljeća, a zatim se proširili na druge evropske zemlje, a u 19. i 20. stoljeću na jug Amerika, Azija i afrički kontinenti". |
|
Robert Ward |
"... modernizacija... oslanja se na 'sistematsku', kontinuiranu i ciljanu primjenu ljudske energije za 'racionalnu' kontrolu nad čovjekovim prirodnim i društvenim okruženjem." |
|
Roy i Bernard Brown |
Modernizirano društvo karakterizira kultura koja naglašava vrijednosti nauke, znanja i dostignuća. |
|
Marion Levy |
Društvo je „manje ili više modernizovano u zavisnosti od toga koliko njegovi članovi koriste nežive izvore energije i/ili koriste mašine kako bi umnožavali efekat sopstvenih napora“. |
|
Frank Tachau |
… modernizacija je nezamisliva bez tehnološkog razvoja i ekonomskog rasta. |
|
D. Epter |
IN Monografija "Politika modernizacije" bavi se pitanjem značaja industrijalizacije u procesu modernizacije. Industrijalizacija, napominje autor, menja nefunkcionalne institucije i običaje, stvarajući nove uloge i društvene institucije zasnovane na upotrebi mašina. Po njegovom mišljenju, industrijalizacija, snažan aspekt modernizacije, je dinamičnija i dosljednija u svojoj implementaciji u odnosu na modernizaciju. |
|
Danquart Rustow |
Modernizacija podrazumijeva "brzo širenje kontrole nad prirodnim okruženjem kroz bližu saradnju među ljudima." |
|
Stephen Vago |
"Modernizacija je proces kojim se poljoprivredna društva transformišu u industrijska. Ova tranzicija podrazumijeva razvoj napredne industrijske tehnologije i političkih, kulturnih, društvenih mehanizama adekvatnih zadacima održavanja, upravljanja i korištenja ove tehnologije." |
Završimo online zadatke .
Testovi na temu "Društvo"
Izraz “modernizacija” dolazi od engleske riječi modern - moderan. Ovaj koncept se koristi u različitim oblastima aktivnosti. Označava razvoj, prelazak iz starog u novo, obnovu.
Na primjer, napuštanje upotrebe konjskih zaprega u korist automobila može se nazvati modernizacijom transportnog sektora. A prelazak sa ručnog rada na upotrebu kombajna i traktora je modernizacija u poljoprivredi.
Čovečanstvo je kroz istoriju pratilo put modernizacije. Stoga se obnova načina života može nazvati prirodnim istorijskim procesom. Sa ove tačke gledišta, modernizacija se može posmatrati kao pozitivan fenomen.
Modernizacija u proizvodnji
Proizvodni sektor se može nazvati motorom ljudskog razvoja. U pretpovijesno doba ljudi su naučili koristiti alate. Od tada se ovo oružje kontinuirano usavršavalo. Zahvaljujući tome, čovječanstvo povećava materijalno bogatstvo.
Modernizacija proizvodnog sektora naglo je ubrzana tokom industrijske revolucije u 18. i 19. veku. U to vrijeme ljudi su počeli aktivno zamijeniti ručni rad strojnim radom, a također su organizirali velika industrijska poduzeća. To je omogućilo naglo povećanje proizvodnje različitih proizvoda: od posuđa i kućnog pribora do vozila, zgrada i infrastrukture.
Zahvaljujući modernizaciji ljudi su povećali proizvodnju materijalnih dobara
Zbog želje za profitom, industrija je razvila iskrivljeno shvatanje modernizacije. Pod ovim pojmom, vlasnici preduzeća počeli su da shvataju inovacije koje im omogućavaju da povećaju proizvodnju uz istovremeno smanjenje troškova, uključujući cenu sirovina i rada.
Samo po sebi smanjenje troškova i povećanje proizvodnje nemaju negativne posljedice po preduzeća i tržišta. Ali kada postanu sami sebi cilj, kvaliteta proizvoda pada, a kompanija gubi kupce i profit.
Modernizacija u zdravstvu
Modernizacija medicinske industrije također je promijenila život pojedinca. Ako uporedimo sudbinu ljudi u prapovijesnim vremenima, u srednjem vijeku i sada, onda se promjene mogu nazvati tektonskim. Evo nekoliko konkretnih primjera:
Uvođenje vakcinacije omogućilo je ljudima da se izbore sa zaraznim bolestima, čije su epidemije zbrisale čitave gradove. Ljudi su zaboravili na male boginje. Smrtnost od difterije, velikog kašlja, tetanusa i dječje paralize naglo je smanjena.
Pronalazak antibiotika je također omogućio čovječanstvu da se bori protiv opasnih infekcija. To uključuje kugu, tuberkulozu, tifus i druge opasne bolesti.
Lijekovi za hipertenziju i koronarnu bolest drastično su smanjili smrtnost od kardiovaskularnih bolesti.
Ova i druga medicinska dostignuća značajno su produžila prosječni životni vijek ljudi.
Modernizacija u medicini omogućila je suočavanje s opasnim infekcijama
Modernizacija informacionih tehnologija
Posljednjih nekoliko decenija obilježio je ubrzani razvoj informacionih tehnologija. Pristup internetu, relativno jeftini kompjuteri i pametni telefoni olakšavaju razmjenu podataka i globalizaciju tržišta rada. Kao rezultat toga, zaposleni mogu biti fizički locirani hiljadama kilometara od svojih poslodavaca.
Razvoj internet tehnologija i nosivih uređaja promijenio je način na koji ljudi žive i komuniciraju. Virtuelne komunikacije imaju pozitivne i negativne efekte na pojedinca. Jedno je sigurno: stanovnici 21. veka komuniciraju drugačije čak i od stanovnika 20. veka.
U bliskoj budućnosti možemo očekivati dalje promjene koje će biti povezane s razvojem umjetne inteligencije. Gotovo je nemoguće predvidjeti posljedice uvođenja AI u različite sfere života.
Modernizacija: dobra ili loša
Modernizacija sama po sebi ne može biti ni dobra ni loša. To se objektivno dešava zajedno sa razvojem čovečanstva. Kao rezultat modernizacije, uočavaju se i pozitivne i negativne pojave.
Prvi uključuje povećanje očekivanog životnog vijeka i smanjenje smrtnosti. Primjer potonjeg je zagađenje okoliša.
Čovječanstvo treba da nauči profitabilno koristiti plodove modernizacije, kao i minimizirati njene negativne posljedice.
Istraživači modernizacije ističu različite aspekte ovog procesa. Neki pridaju primarni značaj tehnološkim i ekonomskim trendovima. Identificirali su nekoliko obrazaca koji su karakteristični za većinu modernizirajućih zemalja.
1. Došlo je do pomaka sa jednostavnih tradicionalnih metoda proizvodnje (npr. ručno tkanje) na primjenu naučnog znanja i tehnologije (npr. uvođenje električnih razboja).
2. U poljoprivredi se uzgajanje svega što je potrebno za vlastitu potrošnju na malim parcelama zamjenjuje stvaranjem komercijalnih poljoprivrednih preduzeća u velikim razmjerima. To uključuje plaćanje usjeva u gotovini, kupovinu nepoljoprivrednih proizvoda sa tržišta i često korištenje unajmljene poljoprivredne radne snage.
3. U industriji se upotreba životinjske i ljudske snage zamjenjuje mašinama na motorni pogon. Umjesto plugova koje vuku volovi, postoje traktori koje voze najamni radnici.
4. U toku je urbanizacija ruralnih sela, od najveće važnosti
stiču se gradovi.
Drugi obrasci promjena pojavili su se u procesu modernizacije društvenih struktura. Tradicionalni religijski sistemi gube svoj uticaj. Često se pojavljuju moćne nereligijske ideologije kao što je nacionalizam. Porodični život se mijenja na mnogo načina. Porodica prestaje da bude glavna proizvodna jedinica. Proširene porodice i grupe srodnika raspadaju se na manje. Osnova udvaranja i braka postaje lični izbor, a ne zahtjevi roditelja. U oblasti obrazovanja, stopa pismenosti se značajno poboljšava i osnivaju se formalne obrazovne institucije. Istovremeno, mediji postaju veliki izvori obrazovanja i znanja. Pojavljuju se i novi oblici administrativne organizacije, kao što su birokratije povezane sa državnom službom. /621/ Neki istraživači smatraju da, pored ovih promjena u društvenom
strukture, psihološke promjene se dešavaju i kod samih članova društva. Alex Inkeles i David H. Smith (1974.) anketirali su 6.000 muškaraca iz šest zemalja u razvoju u pokušaju da otkriju postoji li skup karakteristika koje izdvajaju "modernog čovjeka". Ako jeste, koji su aspekti društvenih promjena utjecali na njegov pogled na svijet? Prema
istraživanja, zaključili su da je tipičan muškarac „dobar
informisani građanin koji učestvuje u javnom životu; čvrsto je siguran u svoje sposobnosti, ima nezavisne stavove, ne popušta
pod uticajem tradicionalnih stavova, pokazuje posebnu nezavisnost pri donošenju važnih odluka o organizaciji svojih ličnih poslova; spreman je da prihvati novo
iskustvo i nove ideje; karakteriše ga relativno širok pogled i fleksibilnost mišljenja“ (str. 290).
Prema Inkelesu i Smithu, ove karakteristike su određene životnim iskustvom
svih pregledanih muškaraca. Zaključili su važnu ulogu dugoročne
formalno obrazovanje jer pomaže ljudima da postanu pismeniji i usvoje moderne vrijednosti. Ima veliki uticaj
industrijsko preduzeće: gde se poseban značaj pridaje inovacijama i
promijeniti. Živjeti u gradu ili pripadati određenoj etničkoj grupi
grupa, očigledno, manje utiče na formiranje takvog pogleda na svet.
Tako oni koji proučavaju problem modernizacije posmatraju postepeni razvoj ogromnog novog sistema društvenih struktura i psiholoških karakteristika. Kako društvo postaje produktivnije i prosperitetnije, njegova društvena struktura i kultura postaju složeniji.
RAZLOZI ZA MODERNIZACIJE
Koji uslovi promovišu modernizaciju? Koji faktori to ometaju? Proučavajući ove probleme, sociolozi su identifikovali različite grupe i pojedince unutar društva koji doprinose modernizaciji.
Brojna istraživanja fokusiraju se na analizu psiholoških karakteristika preduzetnika i njihovog uticaja na proces modernizacije. Preduzetnici organizuju korišćenje kapitala, rada i prirodnih resursa. Oni su zauzeti razvojem efikasnijih sredstava proizvodnje i puštanjem /622/ novih proizvoda koji su od velikog značaja za proces modernizacije.
David S. McClelland (1961), jedan od prvih koji je proučavao karakteristike preduzetnika, oslanjao se na ideje Maksa Vebera o odnosu između protestantizma i kapitalizma kako bi objasnio razloge za pojavu preduzetnika.
preduzetništvo. Prema Veberu, samoodricanje i naporan rad protestanata u ekonomskim aktivnostima doprineli su razvoju kapitalizma. McClelland je uzeo Weberovu teoriju kao osnovu, vjerujući da su želja za postignućem kao svrha sama po sebi, spremnost na preuzimanje umjerenog rizika i želja da se vide opipljivi znakovi uspjeha, sve su to karakteristične karakteristike preduzetnikovog pogleda na svijet. Smatrao je preduzetnika jednim od glavnih pokretača modernizacije.
Naravno, ne proizvodi svako društvo preduzetnike i dolazi do modernizacije. Neki teoretičari su vjerovali da pridržavanje tradicije ometa modernizaciju. Druge tradicije mogu imati negativan uticaj na uštede troškova, razvoj radne snage i preduzetništvo. Na primjer, u tradicionalnim društvima, seljaci štede većinu svojih prihoda. Međutim, njihov način štednje ne stimuliše ulaganja u produktivna preduzeća. U Aziji, gdje je vlasništvo nad zemljom visoko cijenjeno, seljaci nastoje da imaju svoje parcele, čak i ako zemljište donosi male povrate za takvu investiciju. To ih odvlači od profitabilnijih ulaganja. Drugi tradicionalni oblici štednje (kao što je kupovina kovanica ili nakita) odvraćaju potencijalni kapital od vraćanja u društvo. Rituali koji uključuju skupe poklone ili ponude mrtvima takođe obeshrabruju ulaganja u industriju (Lambert i Hoselitz 1963).
Slično, tradicionalne rodbinske veze su takođe navedene kao jedna od
prepreka modernizaciji. Da bi se postigla industrijalizacija, rad se mora nagraditi u novom, bezličnom obliku, tj. plate na
podliježe vanjskoj kontroli od strane predradnika ili predradnika. Pripadnici seljačkih zajednica sa svojim bliskim rodbinskim vezama i dubokom vezanošću za zemlju
često odbijaju da se presele u gradove. Prema Wilbertovim zapažanjima
Moore (1951), sistem srodstva u neindustrijskim društvima „verovatno... predstavlja najvažniju i jedinu prepreku individualnoj mobilnosti, ne samo zbog tvrdnji rođaka koji ne odobravaju mogući prelazak u industriju, već
i osjećaj /623/ sigurnosti koji pružaju stabilne tradicije međusobne odgovornosti“ (str. 24).
Sve ovo pokazuje da se modernizacija ne može smatrati održivim napretkom. Promjene se uvijek dešavaju neravnomjerno, a sukob između snaga tradicije i modernizacije je neizbježan. Mnoge studije ističu potencijal za nestabilnost u zemljama u razvoju. Današnji nemiri na Bliskom istoku najbolji su primjer takvog sukoba. Kada se stari načini društvenog ponašanja, podržani dominantnim religijskim plemenskim i klanskim uvjerenjima, sudare s novim društvenim strukturama, to često uzrokuje sukob. Kako neki segmenti stanovništva (kao što su biznismeni, državni službenici i inženjeri) povećavaju nivo obrazovanja i bogatstva, oni počinju da se interesuju za političke aktivnosti. Međutim, ako se vladine strukture ne stvore kako bi zadovoljile njihove zahtjeve i omogućile kompromis s njima, to dovodi do političke nestabilnosti (Huntington, 1968).
TEORIJA KONVERGENCIJE
Hoće li tradicionalna društva postati slična jedni drugima kada u njima dođe do modernizacije? Ovo je glavno pitanje teorije konvergencije. Na primjer, prema Lerneru (1964), urbanizacija je široko rasprostranjena
Prema teoriji konvergencije, društva koja tek počinju da se industrijaliziraju suštinski se razlikuju jedno od drugog. To se dešava iz dva razloga: 1) nastaju pod uticajem različitih tradicija; 2) predstavnici elite u svakom društvu se razlikuju po stepenu obrazovanja, poslovnom iskustvu i socio-ekonomskom statusu. Međutim, tokom industrijalizacije, pod uticajem kompleksa ekonomskih i tehničkih faktora, povećava se sličnost između društava. Teoretičari konvergencije naglašavaju da, uprkos ogromnim ideološkim i političkim razlikama, razvoj zapadnih demokratija pokazuje neke paralele sa komunističkim društvima poput Sovjetskog Saveza. U ranim fazama industrijalizacije, zapadne demokratije su obraćale malo pažnje na dobrobit svojih građana. /624/ Zauzeli su “nebrižan” odnos prema trgovini i industriji. Međutim, sa
Vremenom su vlade ovih zemalja počele da zadovoljavaju širok spektar potreba ljudi, pokrivajući oblasti obrazovanja, zdravstvene zaštite i osiguranja u starosti. Ovu promjenu uzrokuju dva faktora. Radnici su tražili uvođenje beneficija kako bi se ublažili efekti nezaposlenosti. Istovremeno, vladajuća elita je uvidjela potrebu za određenim socijalnim programima (posebno u oblasti obrazovanja) za
dalji ekonomski razvoj.
U komunističkim zemljama funkcionisao je potpuno drugačiji model. Obično na samom početku zadaju sebi cilj preraspodjele resursa
društva na osnovu veće jednakosti i nastojao je spriječiti ljude u stjecanju velikog kapitala slobodnim poduzetništvom. Međutim, postepeno su počeli da dozvoljavaju neke mehanizme slobodnog tržišta. Ova promjena
Mnogi faktori su doprineli. Ispostavilo se da je materijalna nagrada veća
snažan poticaj za povećanje produktivnosti radnika od ideoloških stavova. Tržišni mehanizmi kao što su promjene cijena,
doprinose racionalnoj distribuciji dobara. Centralizovano
planiranje se pokazalo donekle neefikasnim, često je planiranje na nivou pojedinačnog preduzeća bilo uspešnije. Štaviše,
previše direktiva odozgo ponekad podriva moral građana. Oslabljena politička kontrola dovodi do veće tolerancije prema disidentskim grupama i nosiocima različitih stavova (Kerr et al., 1960).
Teorija konvergencije korišćen je u analizi ne samo čitavih društava, već i pojedinih institucija. Goode (1963) je ispitivao proces promjene porodice u Aziji, Africi, Bliskom istoku i Zapadu. Zaključio je da urbanizacijom i industrijalizacijom, nuklearna porodica- muž, žena i djeca. Dolazi do slabljenja veza sa daljim rođacima. Budući da tradicionalna društva imaju različite oblike porodice, kretanje ka modernim oblicima odvija se različitim brzinama i na različite načine. Na primjer, islamske zemlje tradicionalno imaju visoku stopu razvoda u poređenju sa zapadnoevropskim zemljama. Ali na kraju će stopa razvoda u obje kulture biti slična, iako je u početku kretanje u suprotnim smjerovima. /625/
ALTERNATIVE TEORIJAMA MODERNIZACIJE
Teorija konvergencije bio je oštro kritikovan zbog svoje jednostavnosti i privrženosti zapadnim institucijama. Na primjer, Hasfield (1967) je tvrdio,
ta teorija konvergencije netačno prikazuje predmoderna društva kao statična i nepromjenjiva. Štaviše, on nije smatrao da su tradicionalne vrijednosti, religije i društvene strukture monolitne. Vjerovao je da se u stvarnosti odlikuju raznolikošću ideja i običaja. On je ukazao na mnoge religijske sekte na predindustrijskom Zapadu i na konkurentske škole mišljenja na Istoku. Po njegovom mišljenju, tradicionalna društva nisu bila homogena. Mnoga industrijska društva imaju nekoliko različitih etničkih grupa, od kojih neke podstiču ekonomske aktivnosti i poduzetništvo, dok ih druge odbijaju.
Hasfield nije dijelio stav da uvijek postoji sukob između starog i novog. Vjerovao je da moderne institucije ne zamjenjuju samo tradicionalne. Oni se spajaju. Na primjer, u ranim fazama industrijalizacije, Japan je brzo postigao uspjeh u razvoju industrije, ali je zadržao mnoge karakteristike tradicionalnog porodičnog sistema, posebno podređenost autoritetu oca. Hasfield je također vjerovao da tradicionalni i moderni oblici mogu podržavati jedni druge. Po njegovom mišljenju, duboko ukorijenjene tradicije igraju veliku ulogu u održavanju stabilnosti društva koje doživljava bolne promjene. Općenito, vjerovao je u to
više pažnje treba posvetiti jedinstvenoj istoriji svakog razvoja
zemlje i manji navodni univerzalni aspekti modernizacije.
Drugi kritičari teorije konvergencije ističu razlike između njih
zemlje u kojima je industrijalizacija rano nastupila i one u kojima je ovaj proces
počeo kasnije. Dakle, zemlje se mogu podijeliti na "pionire"
industrijalizacija (recimo Velika Britanija) i njihovi "sljedbenici" (na primjer, Japan). „Sljedbenici“ su se mnogo brže prilagodili novim stvarima
uslovima ekonomskog razvoja od svojih prethodnika. To je zato što određene institucije (na primjer, sistem formalnog obrazovanja) već postoje
negdje formirana i mogla je biti pozajmljena. „Sljedbenici“ bi također mogli u većoj mjeri računati na aktivnu pomoć vlade kako bi to osigurali
zemlje bi mogle sustići „pionire” (Gerschenkron, 1965). /626/ “Sljedbenici” ne kopiraju jednostavno razvojne modele “pionira”. Dok
vodeće zemlje su imale relativno visoke nivoe od samog početka
proces društvene promjene zbog kojeg se tradicionalna društva (njihov način života zasniva na upisivanju svih inovacija u tradiciju i očuvanju ove tradicije) pretvaraju u “moderna” (njihov način života se zasniva na dobrodošlici inovacijama i stalnom promišljanju tradicije iz stanovište inovacije).
Nastao u 18. vijeku. „Teorija napretka“, koja je prethodila teoriji modernizacije, zasniva se na ideji da se različiti narodi i kulture razvijaju po istim zakonima, a razlika između društava određena je upravo stepenom njihovog razvoja.
Teoriju modernizacije formulisao je M. Weber, koji je objektivnim trendom istorijskog procesa i suštinskom odlikom savremenog sveta smatrao povećanje racionalnosti, koje se sastoji u postepenom širenju ciljno orijentisane racionalnosti na sve sfere društvenog života. postojanje. Kao rezultat, društvo se iz tradicionalnog pretvara u moderno, koje karakteriše oslobađanje profane kulture, sve veća uloga nauke koja postaje osnova ekonomije i upravljanja, razvoj industrijske proizvodnje, racionalni oblici moći, formiranje racionalna birokratija, civilno društvo, širenje političkih prava participacije, širenje autonomije pojedinca zbog razaranja tradicionalnih veza (vjerskih, porodičnih, lokalnih).
Prema S. Blacku, autoru temeljnog djela Dinamika modernizacije (1966.), modernizacija je „proces kojim se povijesno evoluirane institucije prilagođavaju funkcijama koje se brzo mijenjaju, odražavajući neviđenu ekspanziju ljudskog znanja radi vršenja kontrole nad svojim okruženjem koje je pratilo naučna revolucija." Ulogu modernizacijskih procesa u transformaciji mentalnih stavova isticali su i drugi naučnici. J. O'Connell vidi suštinu modernizacije u uspostavljanju kreativne racionalnosti. D. Lerner je najviše pažnje posvetio rastu mobilnosti stanovništva, širenju pismenosti i medijima. V. Zapf modernizaciju smatra reakcijom društva na nove izazove na putu inovacija i reformi. Modernizacija direktno utiče na vrstu političke aktivnosti u različitim društvima. Prema S. Huntingtonu, politička modernizacija podrazumijeva potvrđivanje vanjskog suvereniteta države u odnosu na transnacionalne utjecaje i unutrašnjeg suvereniteta vlade u odnosu na lokalne i regionalne vlasti; diferencijacija novih političkih funkcija i razvoj specijalizovanih struktura za obavljanje ovih funkcija; povećanje učešća u politici različitih društvenih grupa.
Istovremeno, naučnici naglašavaju: ako već postignuta modernizacija generiše stabilnost, onda sam proces modernizacije uzrokuje nestabilnost, a „demonstracijski efekat“ koji rani modernizatori imaju na buduće modernizatore povećava prvo očekivanja, a zatim frustraciju.
Modernizacija može imati svoje nacionalne i kulturne karakteristike. Dakle, društveni procesi koji su se odvijali u SSSR-u 1930-ih. na pozadini ubrzane industrijalizacije, oni su svakako bili modernizacija. U Kini je još uvijek u toku aktivna modernizacija. Krajem dvadesetog veka. Uz pojmove “postmoderna” i “postmodernizam” pojavio se i koncept “postmodernizacije”. Njegov autor, R. Inglehart, tvrdio je da, kako se vjerovatnoća gladi pretvara iz hitne brige u gotovo beznačajnu perspektivu za većinu stanovnika razvijenih zapadnih zemalja, takve vrijednosti modernizirajućih društava kao što su industrijalizacija, ekonomski rast i motivacija za "postignuće" pojedinca počinju gubiti svoju privlačnost. Mjesto ekonomskih dostignuća kao najvišeg prioriteta u postmodernom društvu zauzima sve veći naglasak na kvalitetu života. Hijerarhijske institucije i krute društvene norme približile su se granicama razvoja, funkcionalne efikasnosti i njihovog masovnog prihvatanja.
U najmodernijim društvima stopa ekonomskog i demografskog rasta je niža, jer se naglasak prvo pomjera na maksimiziranje subjektivnog blagostanja, širenje opsega individualnog izbora, a zatim na vrijednosti visokog reda - kreativnost, umjetnost, religija. , filozofija, zaposlenost u visokotehnološkom sektoru raste.huma, masovna društva ere modernizacije zamjenjuju se eskapističkim i mrežnim mikro zajednicama.
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓