Porezi 

Šta su grčke politike? Šta je grčki polis i po čemu se razlikuje od običnog grada? Polis antičke Grčke

U ovom članku ćemo govoriti o Ancient Greece. Tačnije, odgovor na pitanje pokušaćemo da pronađemo u staroj Grčkoj.

U 8.-9. vijeku pne. e. Grčka nije bila jedina država, kao, na primjer, države antičkog istoka u vrijeme njenog procvata. Grčka je bila zemlja polisa.

Polis u staroj Grčkoj bio je zajednica građana, kolektiv farmera i stočara koji su zajedno živjeli i zajedno branili svoju zemlju. Postepeno se politika menjala, dobijajući obeležja države. Njegov centar postao je grad ograđen zidinama, sa maloprodajni prostor- agora, hram posvećen raznim kućama i sl. Zemljoradnici i pastiri su se naselili po gradu. Sva zemlja, zemljišta i prirodni resursi pogodni za poljoprivredu smatrani su vlasništvom zajednice.

Vlasnik zemljišta može biti samo građanin. Svi građani su bili pripadnici milicije koji su se za vrijeme vojne prijetnje uhvatili za oružje. Narodna skupština imala je svu vlast u polisu. Samo građani sela imali su pravo da učestvuju u njemu. Bili su različite vrste politike u staroj Grčkoj.

Bilo ih je na desetine. Polei antičke Grčke bili su moćni. Njihova imena su Atina i Sparta. Najbogatiji grad bio je Korint. Svaka polisa imala je svoju vladu, vojsku i riznicu i kovao novac.

Athens

Odgovarajući na pitanje šta je bio polis u staroj Grčkoj, prva država koju treba uzeti u obzir je Atina. Teritorija atinskog polisa zauzimala je cijelo poluostrvo Atika u centralnoj Grčkoj. Sama Atina se nalazi u centru plodne ravnice 5 km od mora.

Dominantni položaj u novoj državi pripadao je rodovskom plemstvu. Glavne državne položaje zauzimali su aristokrati. Najviša vlast pripadala je Areopagu, koji su činili predstavnici klanskog plemstva i arhonti - državni službenici (poglavar, prvosveštenik, glavni komandant, šest javnih sudija).

Postepeno su se siromašni članovi zajednice otvorili i bili primorani da uzimaju kredite od bogatih. Na zemljištu zajmoprimaca postavljen je kamen duga. Kada nisu mogli da otplate dug sa kamatama, izgubili su zemlju. Oni koji su iznajmljivali zemlju zadržali su za sebe samo šestinu uroda, a ostatak su davali vlasniku zemlje. Seljaci su osiromašili, postali dužnici, a potom su se pretvorili u robove.

Solonove reforme

U 8.-7. vijeku pne. e. jedan dio demosa - trgovci, vlasnici radionica i brodova, imućni seljaci - obogatio se. Sada su tražili da učestvuju u vođenju politike, ali im je to pravo oduzeto. Oni su bili ti koji su pokrenuli i vodili borbu demosa protiv aristokratije.

Usred previranja, građani su se obratili atinskom političaru Solonu, koji je bio na čelu polisa u staroj Grčkoj - to je dovelo do provedbe nekoliko reformi. Prije svega, poništio je dugove Atinjana i zabranio dužničko ropstvo. Zemljišne parcele su vraćene dužnicima. Atinjani, koji su bili porobljeni zbog dugova, bili su oslobođeni. Od sada, nijedan Atinjanin ne može biti rob!

Solon je uveo podelu građana na četiri kategorije - najbogatije, najbogatije, srednje bogate i siromašne - u zavisnosti od veličine njihove imovine i prihoda. Građani različitih kategorija imali su različita prava i obavljali različite dužnosti prema državi.

Transformacije koje je Solon napravio u atinskom društvu preorijentisale su Atinu ka razvoju demokratije.

Tiranija u Atini

Prošlo je 20 godina od početka Solonove vladavine, a u Atini su ponovo počeli nemiri. Rođak Solona, ​​komandant Pizistrat, 560. godine pne. e. preuzeo vlast i počeo pojedinačno da vlada u Atini, silom osiguravajući mir i harmoniju u atinskom polisu. Tako je u Atini uspostavljena tiranija.

Zemljište aristokrata koji su napustili zemlju podijeljeno je među seljake. Za njih je tiranin uveo porez (desetinu žetve), koji je obogatio državnu blagajnu.
Pizistrat je nastojao da podstakne razvoj poljoprivrede, zanatstva, trgovine i brodogradnje. Započeo je veliki građevinski projekat u Atini: po njegovom naređenju podignuti su hramovi, staze i vodovodi. U grad su pozivani i pjesnici, napisane su Ilijada i Odiseja, koje su se do tada prenosile usmeno. Zapravo, za vrijeme Pizistratove vladavine Atina je postala kulturni centar Grčke. Od tada počinje njihova pomorska moć.

Završetak formiranja atinskog polisa

Tiranija je pala ubrzo nakon Pizistratove smrti (pošto su njegovi nasljednici okrutno vladali), a zakonodavac Klisten je izabran za prvog arhonta. Podijelio je cijelu teritoriju atinske države na 10 okruga, od kojih se svaki sastojao od tri jednaka dijela - primorskog, ruralnog i gradskog. Državljanstvo se sada određivalo pripadnosti ne klanu, već određenom okrugu. Ranije su teritorije zemlje bile podijeljene po plemenskim linijama. Ovom reformom, Klisten je „pomiješao“ građane i dao im svima ista prava. Time je smanjen uticaj klanovskog plemstva u vlasti.

Sada su svi građani smatrani jednakim, bez obzira na imovinski status: čak su i siromašni mogli imati bilo koju državnu poziciju. Tako je u Atini vlast ponovo bila u rukama naroda.

Sparta

Sparta se nazivala moćnim polisom u staroj Grčkoj. U 9. veku pne. e. na poluostrvu Peloponez, u oblasti Lakonije, Dorijanci su osnovali nekoliko naselja. Nakon toga su konačno pokorili lokalna ahejska plemena. U 7. veku. BC e. Dorijanci su svojim posjedima pripojili susjednu regiju Meseniju. Tokom dva mesenska rata nastalo je ime Lacedaemon (Sparta).

U članku tražimo odgovor na pitanje šta je bio polis u staroj Grčkoj. Stoga, pogledajmo izbliza državna struktura Sparta.

Državna struktura

Građani Sparte živeli su po zakonima koje je, prema legendi, uveo mudrac Likurg. Vodeću ulogu u upravljanju spartanskom državom imalo je vijeće staraca. Odluku veća staraca odobrila je Narodna skupština. U njemu su učestvovali samo građani-vojnici koji su navršili 30 godina života.

Likurg se pobrinuo da svi građani Sparte imaju jednaka prava, tako da među njima nije bilo ni siromašnih ni bogatih. Spartanske porodice su dobile isto zemljište, nisu se mogli prodati ili pokloniti, jer se sva zemlja u Sparti smatrala vlasništvom države.

Spartancima je bilo zabranjeno bavljenje zanatima i trgovinom, jedino su im se bavili vojnim poslovima. Perieki su za njih pravili oružje i rukotvorine. Spartansko zemljište obrađivali su heloti. Spartanci nisu mogli prodati, ispaliti ili ubiti helota - porodice helota, kao i zemlja, pripadale su državi.

Život Spartanaca

Analizirajući pitanje šta je bio polis u staroj Grčkoj, ukratko ćemo govoriti o životu Spartanaca.

Spartanci su bili hrabri, otporni ratnici. Nosili su grubu odjeću, živjeli u identičnim jednokatnicama drvene kuće. Imali su određene oblike frizura, brade i brkove. Prilikom gradnje bilo je dozvoljeno koristiti sjekiru, a samo pri izradi vrata - pilu. Spartanac je od 16. godine do starosti bio dužan da služi vojsku. Sa 30 godina smatrao se punoljetnim i imao je pravo da dobije parcelu i da se oženi.

Tako su živjele i razvijale se države-politike antičke Grčke.

pitanja:

1. Polis antičke Grčke.

2. Sparta.

3. Athens.

Polis antičke Grčke.

Prve države u Grčkoj pojavile su se u 3. milenijumu pre nove ere. Već 2200 države su raspoređene na ostrvu. Krit: Knossos, Mallia, Fest. Lokalne vođe postaju kraljevi prije drugih ( basilei ). Od kraja 2. milenijuma počinje propadanje Kritskog kraljevstva i uspon Mikene. Još u prvoj trećini 2. milenijuma pre nove ere, brojna ahejska plemena su stvorila ranu klasnu državu u obliku kraljevstava na čelu vanaktami . Preostala helenska plemena, zbog činjenice da su komunalne institucije i dalje imale glavnu ulogu u njihovom društvenom sistemu, krenula su putem formiranja države, zaobilazeći monarhijsku vlast. Ovako se pojavljuju politike.

Prvo politika je mala država sa jednim gradom - središtem političkog, vjerskog i kulturnog života. Polis je ukupnost svih građana datog grada-države, koji je obuhvatao sva gradska i seoska naselja, oranice i bašte, rudnike i kamenolome. Robovi su vlasništvo politike. Teritorija politike je obično bila mala. Najopsežnija politika - Sparta(8400 kvadratnih kilometara). Attica– 2550 km². Svi građani koji žive kako u samom gradu tako i na svojim zemljišnim posjedima ili u selima na njegovoj ruralnoj teritoriji bili su stanovnici polisa i nazivani su njegovim imenom. Građani polisne zajednice bili su samo lokalni starosjedioci koji su posjedovali zemljišne parcele.

Plemićko rukovodstvo arhaičnih gradova uvijek se opiralo pisanju zakona, jer Upravo je aristokratska elita koncentrisala u svojim rukama najviše administrativne funkcije, koje su se oslanjale na svećenički sloj. Pisanje zakona je samo po sebi rezultat društveno-ekonomskog razvoja koji je doveo naprijed one robovlasničke grupe koje nisu nužno bile aristokrate. Ove nove grupe, u jednom ili drugom stepenu, ograničavale su dominaciju aristokratije ili su tražile jednaka prava s njom, što je zabeleženo u pisano zakonodavstvo.

Sparta.

Ancient Sparta poznat prvenstveno iz perioda Trojanskog rata (1240. pne.) Dorskog osvajanja iz 12. vijeka. BC. dovelo do zauzimanja Peloponeza od strane vanzemaljaca. Upravo Dorians osnovao novu Spartu, koja je imala samo ime zajedničko sa starom. Tokom Mesenskih ratova, spartanska država se konačno oblikovala kao država robovlasničke aristokratije, organizovane vojno kako bi se osigurala eksploatacija pokorenog stanovništva Lakonije (Ahejci) i Mesenije (Dorijanci).

Samo su sami Spartanci smatrani punopravnim građanima Sparte. Prilikom osvajanja Lakonije, pokoreno stanovništvo je dobilo ime heloti , koji su se smatrali vlasništvom cijele Sparte - aristokratske "zajednice jednakih", kako su Spartijati nazvali svoju korporaciju zasnovanu na neobuzdanom ropstvu. Dio pokorenog stanovništva koji živi u najneplodnijim područjima nije pretvoren u helote - perieki , bavili su se trgovinom i zanatstvom, jer sami Spartijati su se bavili samo jednom vrstom aktivnosti - vojna služba. Svaki Spartiate u obavezno morao je biti dio grupe koja zajedno ruča ( vjernost), čiji su članovi imali politička prava.

Spartanska država je zadržala ostatke vojne demokratije u svojoj organizaciji. Aristotel je vjerovao da je politički sistem Sparte napravljen po uzoru na drevni kritski sistem koji je stvorio legendarni kralj Minos. Postojeća organizacija država i društvo pripisivalo se jednoj osobi - legendarnom kraljevskom čuvaru Likurg , koji je navodno čak i sreo Homera svojevremeno. Po imenu legendarnog zakonodavca nazvano je spartansko pravo "Likurgijski zakoni".

Vojno-državnu organizaciju Sparte predvodila su dva kralja (arhageta), iz dorske i ahejske dinastije. Kraljevi zadržao najviše svešteničke i djelimično sudske funkcije. Kraljevi su bili dio vijeća starješina (gerusia), koji je bio najviši autoritet u Sparti. Gerusia sastojao se od 28 izabranih doživotnih starješina (geronta) sa najmanje 60 godina starosti i 2 kralja od najmanje 30 godina, odnosno njihovih staratelja. Najviša formalna vlast pripadala je narodnoj skupštini ( appella ) – ratnici od 30 godina. Ali apel nije imao pravo raspravljati o pitanjima koje je pripremila geruzija, već je mogao glasati samo za ili protiv. Najviši izvršni organ vlasti – koledž od 5 efora , koji se svojevremeno pojavio kao tijelo kontrole nad geruzijom i kraljevima, zbog rasta društvenih proturječnosti u spartanskoj državi. Efori su birani između svih Spartijata na period od 1 godine, i imali su najveću kontrolnu moć, imali su pravo krivičnog gonjenja i suđenja bilo kojoj Spartiji, uklj. Geronti i kraljevi.

Athens.

Od svih grčkih gradova država najviši nivo Atina je ostvarila ekonomski, politički i kulturni razvoj. Legenda o podvigu Tezej, legendarni Basileus - tvorac atinske države, kaže da su Krećani u 1. polugodištu uspjeli pokoriti Atiku, najslabije područje Helade. 2. milenijum pne U arhajskom periodu stanovništvo Atike bilo je podijeljeno na 4 fila (plemena), podijeljena na fratrije i klanove. U to vrijeme pojavio se privilegirani sloj klanskog plemstva - eupatridi , dok su ostali slobodni građani dobili naziv demos - ljudi.

Najviši organ vlasti bila je Narodna skupština - ecclesia . Prava moć bila je koncentrisana u rukama veća staraca - Areopag , čije su članove činilo klansko plemstvo. Areopag je bio najviše nadzorno i sudsko tijelo koje je koncentrisalo vladu države u svojim rukama nakon ukidanja institucije Basileja (oko 8. stoljeća prije Krista). Nakon protjerivanja bazileusa, počeli su se birati visoki zvaničnici iz reda eupatrida - arhonti koji je dobio izvršnu vlast. U početku su položaji arhonti bili doživotni, zatim 10 godina i, konačno, 1 godinu. Areopag je popunjen među arhontima koji su odslužili svoj rok.

Reforme vlasti u Grčkoj jasno odražavaju proces postajanja najsavršenije robovlasničke demokratije antičkog svijeta, kao i evoluciju demokratskog zakonodavstva. Godine 621 Arhont Drako je zapisao prve zakone, koji su do nas došli samo u fragmentima. "drakonski zakoni" Zabranili su krvnu osvetu, odobrili privatnu svojinu i uveli smrtnu kaznu za gotovo svako kršenje privatnog vlasništva (krađu povrća). Ali smanjili su kolektivnu kaznu za zločine, definišući po prvi put princip individualne odgovornosti. Zbog visoke strogosti standarda, ovi zakoni su ukinuti nakon 30 godina. Godine 594 archon Solon sproveo niz reformi:

Sisakhfiyya (otresanje tereta) - otkazivanje dugova (uklanjanje dugova sa onih koji su založeni za dugove) zemljišne parcele siromašan),

Zabrana jemstva za dug od strane lica dužnika i prodaje građanina u ropstvo za dugove,

Reforma državni sistem: Tip 400 (bule): 400 predstavnika izabranih od strane klanova, pri čemu je svaki od 4 fila poslao po 100 predstavnika. Ovo je glavno savjetodavno tijelo koje je pripremalo odluke narodne skupštine. Ecclesia izabrali visoke zvaničnike i saslušali njihove izvještaje. Uvođenje suđenja poroti – helijum.

Od 509 BC. U Atini su sprovedene arhonske reforme Cleisthene:

- Vijeće pet stotina: 50 ljudi svaki iz svakog tipa,

- Koledž od 10 stratega na čelu vojske. Stratezi su izabrani po 1 iz svakog tipa,

- ostracizam: svakog proljeća poseban sastanak identificirao ljude opasne za postojeći sistem.

Nakon pobjede u grčko-perzijskim ratovima u 6. vijeku. pne, reforme je proveo Perikle, koji je dugo bio na poziciji 1. stratega (444-429), čiji se period vodstva smatra procvatom atinske demokratije:

Gelieia (6000 ljudi) je birana godišnje žrebom iz sve 4 kategorije,

Izbor funkcionera nije izvršen glasanjem, već ždrijebom, izuzev stratega i blagajnika,

Vrhovni organ vlasti konačno je postao eklisija, koja je uključivala sve muške građane starije od 20 godina, bez ograničenja u kvalifikacijama. Svaki građanin je imao pravo da podnese prijedlog zakona Narodnoj skupštini i pokrene inicijativu bilo koje pitanje,

- usvajanje zakona postojale su 4 faze: 1.predstavljanje zakona u narodnu skupštinu kao zakonodavne inicijative, koju je imao svaki punopravni građanin Atene, 2.prethodno razmatranje od strane Veća od 500, 3.usvajanje zakona od strane narodne skupštine. 4. potvrda zakona helijuma.

2.1 Polis antičke Grčke: njegove opće karakteristike

Na teritoriji Grčke tokom antičkog perioda nije postojala jedinstvena država. Glavna državna jedinica bio je polis - grad-država. Grčka je bila skup nezavisnih politika.

Polis je grad, država, poseban oblik ekonomske i političke organizacije društva. Teritoriju polisa činila su gradska područja i okolna poljoprivredna naselja (horovi).

Polis je nastao u procesu borbe protiv ostataka rodovskog sistema, rasta robno-novčanih odnosa, odvajanja zanatstva od poljoprivrede, zaoštravanja društvene borbe komunalnih zemljoradnika i trgovačko-zanatskih slojeva sa rodovskim plemstvom. Ekonomska osnova polisa bio je antički oblik vlasništva nad zemljom, koji se uvijek javlja u kontradiktornom, dvojnom obliku - kao državna (zajednička) svojina i kao privatna svojina, pri čemu je ovo drugo obično uslovljeno prvim. Samo punopravni građanin polisa (zajednice), koji je bio takav po svom porijeklu, imao je pravo privatnog vlasništva nad zemljom. Uz punopravne građane, teritoriju politike naseljavali su slobodni, ali ne i punopravni stanovnici - metici, perieci, oslobođenici, koji su se najčešće bavili zanatima i trgovinom, kao i robovi lišeni svih prava.

Politika je omogućila kolektivu punopravnih građana pravo vlasništva nad zemljom i robovima; dužnost politike je bila da vodi računa ekonomska podrška građani politike; eksterne i unutrašnje ekonomska politika Politika je bila usmjerena na obnavljanje malog i srednjeg vlasništva nad zemljom (uklanjanje kolonija i kleruhija). Politika je uvela tzv liturgije, podjela novca za zabavu, plaćanje vojnih i državnih usluga.

Svi građani od 17-18 do 60 godina su činili narodnu miliciju. Bogati i srednji slojevi služili su kao konjanici i teško naoružani pješaci (hopliti), dok su oni siromašniji služili kao lako naoružani vojnici. Specifičnost polisnih odnosa doprinijela je formiranju polisne ideologije i polisnog patriotizma.

Grčki gradovi-države su se razlikovali po veličini i broju stanovnika. Jedna od najvećih polisa, Lacedaemon (Sparta), imala je teritoriju od 8400 km 2 i populaciju od oko 150-200 hiljada ljudi. Atika (Atina) kao polis nalazila se na površini od 2500 km 2 sa populacijom od oko 125 - 150 hiljada ljudi. Međutim, politike bi mogle postojati na površini od 30-40 km 2 (5x8 km) sa populacijom od nekoliko stotina stanovnika. Većina grčkih gradskih polisa imala je teritoriju od 100 - 200 km 2 sa populacijom od 5-12 hiljada ljudi, od kojih je moglo biti od jedne do dve hiljade punopravnih građana, muških ratnika.

Politička struktura Polis je, uz svu svoju raznolikost, predstavljao neko jedinstvo. Državni aparat polisa sastojao se od narodne skupštine punopravnih muških građana, vijeća (geruzija, areopag, senat) i raznih izabranih zvaničnika (magistrati). Narodna skupština - najdemokratskije upravno tijelo - bila je atribut svakog polisa. Ostvarilo je pravo građana da upravljaju državom. U zavisnosti od toga koliku su težinu u političkom životu trgovački i zanatski slojevi i komunalni zemljoradnici uspjeli steći u borbi protiv plemenskog plemstva, polis je mogao biti ili oligarhijski (Sparta) ili demokratski (Atina). U ekonomskom smislu, razlika između politika bila je određena većom ili manjom ulogom hora, tj. odnos poljoprivrede i zanatstva i trgovine. Tipičan poljoprivredni grad bila je Sparta; Korint, koji je imao malu horu, bio je tipičan trgovački i zanatski grad.

Podijelite svoju dobrotu ;)

Glavni oblik ekonomske, društvene, političke i ideološke organizacije starogrčkog društva bio je polis, čiji karakter i karakteristike određuju svu originalnost i jedinstvenost helenske civilizacije. Polis je jedinstven i suštinski nov fenomen drevne grčke civilizacije, njeno najveće dostignuće. Ova tipično grčka društveno-politička struktura osiguravala je stvaranje racionalne ekonomije, funkcionisanje složenih oblika društvenog života, republikanskih, uključujući i demokratskih, oblika vladavine, nenadmašnih i savršenih dostignuća na polju kulture.

Općenito je prihvaćeno da je polis poseban tip zajednice, odnosno zajednica građana-poljoprivrednika; Štaviše, za razliku od komunalnih struktura antičkog istoka, koje su uključivale isključivo seosko stanovništvo, grčki polis se sastojao od seljaka zemljoradnika i gradskih stanovnika. Sami stari Grci nisu sumnjali da je politika u kojoj su živjeli određena vrsta udruživanja, neka vrsta strukture zajednice stvorene za „dobar život“ građana i njenih konstituenata, struktura sposobna za samostalan život i prosperitet.

Glavni strukturno-formirajući elementi grčkog polisa, koji su odredili uslove za njegovo formiranje i razvoj, bili su sljedeći. Prije svega, to je ekonomska osnova svake politike – tzv. Drevni oblik svojine u kojem su se državna i privatna svojina organski spojila, a privatna svojina je bila posredovana državnom imovinom. Iz ovoga je nužno proizlazilo da je neizostavni i bezuslovni preduslov za pravo svojine na zemljištu u polisi članstvo u broju građana ovog komunalnog udruženja. U klasičnom polisu samo je njegov građanin mogao biti vlasnik zemlje i, shodno tome, svaki građanin je morao posjedovati parcelu na teritoriji polisa. Vrhovno pravo kontrole i raspolaganja zemljom, ovim glavnim proizvodnim sredstvom u antičko doba, pripadalo je kolektivu građana, samoj građanskoj zajednici.

Drevni oblik vlasništva nikada nije bio statičan; razvijao se zajedno sa progresivnim razvojem grčke ekonomije prema potpunom privatnom vlasništvu. U zavisnosti od stepena razvijenosti antičkog oblika svojine, određivano je kvalitativno stanje svih elemenata polisne strukture: od nastanka polisa u arhaično doba, preko doba njegovog procvata u klasično doba, do krize. uzrokovano njegovom evolucijom do potpunog privatnog vlasništva, u kojem je, u suštini, bilo nemoguće jasno funkcioniranje antičkog polisa i njegovih strukturno-formirajućih komponenti.

Najvažnija integralna karakteristika polisne organizacije bila je institucija građanstva. Stanovništvo politike činile su pune, nepotpune i nemoćne kategorije stanovnika. Ali samo građani koji su bili dio polisne zajednice imali su cijeli iznos, cijeli set prava – ekonomskih, političkih i socijalnih. Građani politike bili su, dakle, najpovlašćenija kategorija njenog stanovništva.

Pojam građanina obuhvatao je ukupnost niza njegovih neophodnih prava i obaveza u odnosu na građanski kolektiv politike. Glavni kvalitet građanina bio je njegov status slobodne osobe. Činjenica je da nakon ukidanja dužničkog ropstva građana u Grčkoj, ni pod kojim okolnostima (osim zatočeništva) nisu mogli izgubiti slobodu. S tim u vezi, u grčkom svijetu postepeno se razvilo uvjerenje da nijedan Helenik ne može biti rob. Kasnije će ova pozicija naći svoje teorijsko opravdanje u Aristotelovim djelima, koji je formulirao tezu da su samo varvari robovi, i to robovi „po prirodi“.

Grk je dobio građanski status na osnovu svog rođenja od roditelja građana, iako je ovo pravilo u mnogim politikama uspostavljeno tek u kasnijem, klasičnom periodu. Grant Ljudska prava narodni zbor polisa je mogao, ali je ta praksa već bila karakteristična za vrijeme krize polisa. U oligarhijskim državama, posedovanje statusa građanina moglo bi da podrazumeva određene uslove - imovinsku kvalifikaciju, prisustvo vlasništva nad zemljom, mogućnost posedovanja kompleta teškog naoružanja.

Jedno od glavnih prava i neizostavna karakteristika građanskog statusa političara bilo je njegovo pravo na vlasništvo nad zemljom. Formirana poljoprivreda i rad na zemljištu ekonomska osnova politika. Vlasništvo nad zemljom, a samim tim i poljoprivredni rad, dugo je ostao jedna od glavnih privilegija građanina polisa. Članom građanskog kolektiva ga je činilo vlasništvo nad zemljom, s kojim je osoba bila povezana ili posjedovanjem svoje parcele ili putem sistema javnog posjedovanja zemlje. Budući da je seljačka privreda samodovoljna i da je politika mogla postojati bez pribjegavanja vanjskim odnosima, budući da je sa stanovišta zemlje kao glavnog sredstva proizvodnje, to bila zbirka zatvorenih seljačkih gazdinstava.

Smatralo se da je ekonomska nezavisnost, kako građanina pojedinca, tako i cjelokupnog građanskog tijela, neophodan preduslov za slobodu polisa i političke i ekonomske slobode građana-članica koji su ga činili. S tim u vezi, manji prestiž, posebno prilikom formiranja temelja polisnog sistema, uživao je rad zanatlija i trgovaca, koji nisu ostvarivali prihode od vlasništva nad zemljom. Populaciji politike koja nije imala građanska prava bilo je dozvoljeno da učestvuje u ovim vrstama aktivnosti.

Imajući u vidu nedostatak plodne i obradive zemlje u Grčkoj, postojanje institucije državljanstva omogućilo je stabilnost i izolaciju kolektiva zemljoposednika koji su činili polisne organizacije. Istovremeno, brojčana ograničenja članova takvih grupa su morala biti strogo kontrolisana. Važno je napomenuti da je polis, kao kolektiv građana zemljoradnika i poljoprivrednika, oduvijek djelovao i kao vrhovni vlasnik zemlje i kao garant zemljišne svojine svojih članova. Polis je, i samo on, mogao da se meša u imovinske odnose svojih sugrađana. Dakle, država u Grčkoj je nastala i postojala kao prinudni aparat ne nad ukupnom zajednicom njenih podanika (kao što je to bio slučaj na Drevnom Istoku), već je, takoreći, izrasla iz posebne zajednice svojih građana. članova, vršeći svoju regulatornu i moćnu funkciju u interesu kako pojedinih članova građanske zajednice, tako i cjelokupnog kolektiva građana koji je čine.

Sljedeći karakteristika polisna organizacija starih Grka je odnos građana prema vojna organizacija politika. Najvažnije pravo, a ujedno i odgovornost svakog građanina bilo je njegovo lično učešće u zaštiti svoje politike. S obzirom na to da u klasičnom polisu nije bilo regularne vojske, svi njeni građani bili su potencijalni ratnici, pripadnici civilne milicije, pozivani na opkoljenje jer se pojavila vojna prijetnja. Činjenica je da grčka politika, kao relativno mali politički entitet, nije mogla održati stalnu vojsku, kao što je to bio slučaj, na primjer, u drevnim istočnim državama, te je zaštita njihove politike od vanjskih prijetnji u potpunosti padala na pleća muški građani.

U arhaično doba, zbog razvoja ekonomije grčkih gradova-država i rasta blagostanja značajnog dijela njihovih građana, teško oružje, koje je ranije bilo dostupno samo pripadnicima aristokracije, postalo je sve raširenije. Sada glavna figura vojske polisa postaje hoplit - predstavnik srednje klase seljaštva, ratnik koji je imao set odbrambenog (oklop, kaciga, tajice i štit) i ofanzivnog (koplje i mali mač) oružja. Uloga aristokratske konjice nestaje. Zbog činjenice da je postalo moguće naoružati značajan broj odreda milicije, rađa se novi tip borbene formacije vojske - tzv. grčka falanga.

Za razliku od sistema borilačkih vještina aristokrata, koji je ranije određivao ishod bitaka, falanga, koja se sastojala od nekoliko stotina, ponekad i hiljada ratnika, bila je svojevrsna jedinstvena cjelina koja je poput moćnog ovna pometala neprijateljske borbene formacije. Upravo u čvrstoći formacije, u simultanosti djelovanja hoplita koji su činili falangu, ležala je njena snaga, ofanzivne i odbrambene sposobnosti. Od falangista se uopće nije tražila individualna hrabrost, lična hrabrost ili bilo kakve profesionalne vještine kao borac. Njegovo glavna odgovornost u borbi - to je hrabrost i disciplina, potpuno povjerenje hoplita jedni u druge. U ovoj borbenoj formaciji uspjeh je bio određen sposobnošću ne samo da se ne bojiš neprijatelja, već i da svojom pribranošću i hrabrošću podržiš susjeda. Stoga je važna kvaliteta koju je falanga poučavala bila ne samo samopouzdanje građanina polisa, već i potpuno povjerenje u njegove sugrađane-ratnike.

Posebni oblici samoupravljanja u građanskom kolektivu su još jedna sastavna karakteristika grčkog polisa. Narodna skupština, koja je ujedinjavala isključivo građane, bila je najvažnija institucija policijske uprave, zahvaljujući kojoj se vodila računa o volji svakog građanina koji je nužno bio njen dio. U rukama građanskog kolektiva bili su i drugi organi političke uprave - vijeće, sud, široka mreža političkih pozicija koje su vršile izvršnu vlast.

U polisnom društvu bilo ih je poseban sistem odnose između vlade i pojedinca. Ovdje je izvor pravnih normi zakon koji su građani razvili na narodnom zboru, koji je bio najviši zakonodavno tijelo. Učešće u donošenju zakona ili odluka koje se tiču ​​interesa cjelokupnog stanovništva bilo je njegovo neotuđivo pravo. Politička ravnodušnost smatrana je nedostojnom statusa građanina.

Niko drugi osim građana politike nije imao pravo posjedovanja zemljišta na njenoj teritoriji, kao i pravo raspolaganja (odlukom cijelog kolektiva građana) javnim zemljištem koje je pripadalo cijelom kolektivu građana-političara. Niko osim građana politike nije imao pravo da učestvuje u njenom vojnom i političkom organizovanju. Stoga je u klasičnom grčkom polisu postojalo karakteristično trojstvo izgleda člana njegovog građanskog kolektiva: on je istovremeno bio i građanin, nezaobilazni učesnik u političkom životu svoje građanske zajednice, i vlasnik, i ratnik. .

Druga važna okolnost je da je građanski kolektiv politike bio skup slobodnih, politički ravnopravnih, ekonomski nezavisnih građana-poljoprivrednika.

Polis je bio spoj grada i okolnog ruralnog područja (horova). Ekonomsko jedinstvo građana (ili negrađana, kao što je to bio slučaj u Sparti) se bavi poljoprivreda i zanatstva, bio je neophodan za sprovođenje principa autarkije polisa. Urbani centar postaje mjesto koncentracije zanatske proizvodnje, idealno male proizvodnje, dizajnirane za direktnu razmjenu dobara sa poljoprivrednicima, kako bi se zadovoljile potrebe seoskog stanovništva.

Tipičan grčki polis bio je vrlo mali na svojoj teritoriji, zauzimajući po pravilu površinu od 100 do 200 km2. u takvoj politici je živjelo od 5 do 10 hiljada ljudi, od čega samo manjina. Otprilike 1-2 hiljade ljudi imalo je državljanstvo. Ovakvu teritoriju se tada primitivnim prevoznim sredstvom moglo preći za nekoliko sati. Međutim, u Grčkoj su postojale i veće polise, na primjer Sparta, koja je imala teritoriju od 2500 km2.

Svaki grčki polis je bio suverena država, imao je svoje državljanstvo, svoje zakone, vlasti i administraciju, kao i sve vanjske obaveze; arhitektonski atributi ove vrste građanske zajednice - hramovi bogova polisa, kompleks javnih zgrada, pozorište, trg za skupštinu naroda, palaestra, stadioni, javni vodozahvatni objekti itd.

Grčka civilizacija je u suštini bila urbana civilizacija. stoga je grad bio sastavnica bilo kojeg grčkog polisa (možda sa izuzetkom Sparte, koja je bila udruženje pet ruralnih sela). Grad je, prije svega, bio utvrđeni punkt, pod zaštitom čijih se zidina moglo skloniti cjelokupno stanovništvo politike (uključujući i stanovnike seoskog područja), te centar zanatske proizvodnje i trgovine, kulture, vjerskih i političkih život.

Tako su pripadnici građanske zajednice polisa, kako gradski tako i seoski stanovnici, činili bliski, vrlo zatvoreni kolektiv, koji je strogo čuvao i kontrolisao sva prava i privilegije svojih sugrađana.

Arhaični period $(VIII-VI $ vek pne) obeležen je stadijumom formiranja društveno podeljenog društva i polisne države. To je bio bitno drugačiji put razvoja, potpuno drugačiji od oblika državnih formacija starog Istoka, Krita i Ahejske Grčke, koji su postali sastavni dio antičkog života. Period formiranja politike trajao je otprilike pola milenijuma. Proces njenog raspada nije trajao ništa manje vremena. Fenomen polisnog sistema bio je rezultat dugog razvoja antičke civilizacije, a njegovo porijeklo treba tražiti u antičkim vremenima, posebno u razvoju ruralne zajednice, koja se sastojala u efektivnoj interakciji komunalnih i privatnih ekonomija.

Preduslovi za formiranje polisnog sistema:

  1. Usklađenost sa principom kontinuiteta. Za razliku od civilizacija Starog istoka, Grci su uzeli u obzir bogato istorijsko iskustvo prethodnih perioda, posebno kritsko-mikenske civilizacije.
  2. Savladavanje obrade gvožđa, omogućilo nam da dovedemo društvo na kvalitativni nivo nova faza industrijski odnosi. Izdržljiviji gvozdeni alati proširili su materijalne mogućnosti Grka, što je stvorilo uslove za širenje robna proizvodnja, koja je postavila brz tempo ekonomskog i društvenog razvoja.
  3. Prirodni uslovi Balkanskog poluostrva omogućili su postizanje visokih prinosa bez upotrebe složenih hidrauličnih konstrukcija. Dakle, stvaranje povoljnih uslova za razvoj privatnih farmi izgrađenih na promišljenoj eksploataciji robovskog rada sa većim stepenom rentabilnosti.
  4. Mirna geopolitička situacija. Grčka arhaičnog perioda razvijala se bez spoljnog uplitanja. Međudržavni vojni sukobi na Drevnom istoku u hiljadama dolara pne. spriječilo vršenje političkog i kulturnog pritiska na nastajuću drevnu civilizaciju.
  5. Velika grčka kolonizacija, koji je postao jedan od najvažnijih faktora u razvoju fenomena polisa i njegovog širenja po cijelom svijetu. To je bio efikasan alat za smanjenje društvenih tenzija, osiguravajući ravnotežu između veličine stanovništva i teritorije koju su obrađivali.

Proces istorijskog razvoja Helade odvijao se u okviru unutrašnje ujedinjenih republika, zasnovanih na građanskom društvu umjereno prosperitetnih zemljoradnika. U takvim državnim udruženjima stvaraju se povoljni uslovi za održavanje visokih stopa ekonomskog razvoja, stratifikacije društvena struktura, pojava složenijih i raznovrsnijih institucija, pojava visoke kulture. Sveukupni rezultat ovog procesa je nastanak nekoliko stotina malih državnih entiteta sa sličnim društveno-ekonomskim ustrojem, principima političke organizacije vlasti i sistemom duhovnih vrijednosti. Grci su u raku polisnog sistema stvorili jedinstvenu civilizaciju koja je obogatila riznicu svjetske kulture i sebi osigurala dostojno mjesto u istoriji.

Napomena 1

Treba uzeti u obzir da je izraz „polis“ kod Grka označavao i grad i državu, pa se na njega često primjenjuje definicija „grad-država“. Ovo nije sasvim tačno, jer urbana naselja nisu postojala svuda. Na primjer, Sparta je postojala kao zajednica nekoliko sela, bez gradske formacije.

Glavne karakteristike politike

Svaki grad-država imao je svoje karakteristike. Ali, u isto vrijeme, svi su imali sljedeće slične karakteristike:

  • Razvojni plan. Politika je imala jedan centar - mjesto iz kojeg se odmah mogla poslati pomoć u bilo koji dio države. Postojala je pijaca, hramovi, mjesto za održavanje javnih skupova i zanatske radionice. Sva gradska naselja nalazila su se na morskoj obali ili blizu obale i nužno su imala luku ili luku. Centar grada mogao bi imati odbrambene utvrde. Ovdje je živjela većina stanovništva
  • Razvijeni trgovinski odnosi i robna razmjena– osnova za ekonomski prosperitet jedne polisne države. Seljani su donosili vino, ulje, vunu, a zauzvrat kupovali alate, tkanine i odjeću. Robna ekonomija je to omogućila brzo se obogatiti i pojava velikog lokalnog zemljišnog vlasništva na selu i zanatske proizvodnje u gradu.
  • Društvena struktura politika sastojala se od tri klase: zemljište, trgovačko i zanatsko plemstvo, slobodni mali proizvođači (zanatlije, trgovci, zemljoradnici), robovi i zavisni radnici.
  • Konfliktna priroda vlasništva, koji se sastojao u koegzistenciji takvih oblika kao što su javni (politički) i privatni (individualni). Polis je pažljivo nadgledao raspodjelu zemljišnog fonda, namećući zemljišni maksimum. Nadzirao je nasljeđivanje, ograničavao pravo vlasništva i raspolaganja parcelom, bio jemac vlasništva nad zemljištem do dodjele parcela bezemljašima iz rezervnog fonda.
  • Oštar kontrast između građana polisa i negrađana- metike i robove. Formalno nisu bili uključeni u život polisnog organizma, ali su zapravo osiguravali njegovo postojanje.

Definicija 1

Metek– Nije punopravni stanovnik, migrant iz druge politike.

Jezgro društvene strukture činili su takozvani kolektivni, punopravni građani - starosjedioci.

Definicija 2

Rodom iz polisa– građanin čiji preci već nekoliko generacija žive u regionu. Posjedovao je zemlju, učestvovao na javnim sastancima i imao mjesto u falangi teško naoružanih hoplita.

  1. Demokratski, republikanski oblik vladavine, koja se sastojala u apsolutno ravnopravnom učešću građana u političkom životu. Svi su imali zemljišne parcele i bili su međusobno jednaki. Direktna veza između građanina i države dovela je do odsustva birokratskog aparata, odnosno do njegovog minimalnog prisustva u polisu. Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini punopravnih građana, na čelu sa izabranim određenom periodu Savjet. Ponovljeni izbori na tu funkciju nisu dozvoljeni.
  2. Slučajnost političke i vojne organizacije. Punopravni građanin je bio i ratnik koji je pružao zaštitu polisu. Vojska je bila nacionalna, gde je služba bila dužnost i privilegija.

    3. Orijentacija ka “srednjoj klasi”. Civilno društvo te politike bilo je heterogeno. Brzi rast robno-novčanih odnosa doveo je do brzog raslojavanja imovine i, posljedično, slabljenja veza između različitih društvenih slojeva. Politika je nastojala da održi jedinstvo građana, koristeći niz mjera za to: dodjeljivanje parcela bezemljašima, uvođenje zemljoposedničkog maksimuma, čime je onemogućena koncentracija zemljišnog fonda u uskom krugu plemstva. Liturgije su bile nametnute imućnim članovima društva.

    Definicija 3

    Liturgija – poseban porez, nametnuta bogatim građanima politike. Postojala u formi koregije i trihijerarhije.

    Definicija 4

    Joregia- posebna polisa osiguranja za imućne građane koji su bili dužni da u periodu priprema za pozorišne predstave plaćaju produkciju određene drame, tragedije, komedije i rad glumaca.

    Definicija 5

    Trijerarhija- posebna polisna obaveza za imućne građane koji su za vrijeme rata bili dužni da o svom trošku grade ratne brodove za polisu i plaćaju usluge posade.

    Prisustvo zajedničke ideologije, gdje je najveća vrijednost određena samom polisom. Formiran je koncept građanina kao slobodnog pojedinca, koji posjeduje puna politička prava i odgovornost da štiti državu od neprijateljskih sila.

Vrste politika

U istoriji postoji nekoliko tipova politika koje su antički autori prema obliku vladavine podelili u tri kategorije: demokratija, oligarhija, tiranija.

Moderna nauka uzima u obzir nivo ekonomskih odnosa, izdvajajući tri grupe:

  1. Agrarna priroda privrede- ovdje je dominirala oligarhija, koristeći rad zavisnih radnika, robno-novčani odnosi su bili slabo razvijeni. Sparta može poslužiti kao primjer takve politike.
  2. Diverzifikovana priroda privrede. Ove politike su imale bogatu i plodnu zemlju. Ali neravnoteža između veličine zemlje i njene plodnosti zahtijevala je osnivanje kolonija i razvoj trgovine i zanatske proizvodnje. To je bila posljedica intenzivnog razvoja robno-novčanih odnosa i široke upotrebe robovskog rada. Ovdje su građani vodili aktivan društveni i politički život. Najupečatljiviji primjeri ove vrste politike bili su Atina, Megara i Halkis.
  3. Trgovinsko-zanatska priroda privrede. U ovu grupu spadaju polisi sa nedovoljnom količinom plodne zemlje od samog početka arhaičnog perioda, što je odredilo njihov isključivo trgovački i zanatski karakter i slabost aristokratije. Ove politike bile su najaktivnije uključene u proces kolonizacije, ovdje su se intenzivno razvijali robno-novčani odnosi. Najupečatljiviji primjeri takvih formacija bili su Korint i Egina.